Текст книги "Осада Будапешта. 100 дней Второй мировой войны"
Автор книги: Кристиан Унгвари
Жанр: Военное дело; спецслужбы, Публицистика
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 27 (всего у книги 31 страниц)
ОБРАЩЕНИЕ С ВОЕННОПЛЕННЫМИ
Я с трудом тащился в сторону аллеи Олас в сопровождении высокого русского солдата. Вокруг поясницы у него был повязан алый пояс священника (кто знает, кому из прелатов на свою беду довелось попасться ему на пути). Русский постоянно показывал мне блестящую цепочку, похоже золотую… Мне пришло в голову, что пояс священника символизирует бренность людских желаний. Я подумал, принесет ли он что-то хорошее этому воину.
Аурел Шаламон
Они действительно набрали много вещей. От меня им достались пара сапог, бриджи для верховой езды, фонарик, на котором я нацарапал: «Украден у обер-лейтенанта Печи», и множество других мелочей.
Дьёрдь Печи
Победители обычно совершают больше актов беззакония, чем те, кто был побежден. Немцы относительно редко издевались над советскими солдатами во время осады, об этом до сегодняшнего времени мало кто упоминает. Вопреки международным нормам, немцы заставляли пленных носить боеприпасы, но обращались с ними довольно гуманно. Это не в последнюю очередь объясняется тем, что они сознавали, что если сами попадут в плен – а это становилось все более и более вероятно, – то за любой акт жестокости их призовут к ответу. Типичным является то, что, когда сама Германия превратилась в поле боя, Гитлер издал приказ: «Пленных, захваченных в боях за город или поселок… не следует убивать вблизи линии фронта, так как расплачиваться за это придется гражданскому населению». В Венгрии произошло лишь несколько громких актов жестокости с немецкой стороны, и все они были на полную катушку использованы советской пропагандистской машиной. Понятно, что все эти заявления не были лишены оснований. В отдельных случаях немцы действительно практиковали казнь раненых советских солдат. Например, состоявший при боевой группе майора Вихароша немецкий унтер-офицер собрал в подвале несколько раненых и расстрелял их.
С советской стороны казни раненых военнопленных, в особенности эсэсовцев и солдат вспомогательных служб, которых ошибочно принимали за так называемых власовцев, были обычным делом. Эти представители вспомогательных служб, которых, как правило, приписывали к соответствующим службам частей вермахта, составляли в немецких войсках от 5 до 10 процентов. Один из бойцов группы «Морлин» вспоминал:
«Русские начали ударами прикладов сгонять за один из домов русских и украинских пленных из тех, кто служил в немецкой армии. После того как их прогнали сквозь русский строй на площадь, их поставили вместе и расстреляли у нас на глазах».
Другой пленный рассказывает:
«Когда нас построили, советский офицер спросил, были ли среди нас русские. Я хорошо знал русский язык и менталитет, чтобы понять, что за этим последует. Из строя вышли вперед около двадцати человек. Среди них, наверное, были хиви («добровольные помощники», либо дезертиры из Красной армии, либо советские военнопленные, вступившие в немецкую армию), но в большинстве своем это были немцы из России, которые служили в СС. На наших глазах русские набросились на них с саблями, а когда все уже лежали на земле, избитые и изрубленные, их наконец добили очередями из автоматов».
Было невозможно заранее определить, что сейчас последует казнь:
«Нас вели в сторону холма Рожадомб. По дороге мы остановились напротив большого дома. Здесь, обменявшись несколькими фразами, они расстреляли солдата, который шел в голове колонны, в двух рядах впереди от меня. На нем был венгерский мундир, но он тоже говорил по-русски. Может быть, тот солдат был власовцем? Он лежал и умирал, истекая кровью, а мы шли дальше, переступая через его тело».
В немецком военном госпитале, расположенном в подвале здания, где теперь располагается библиотека Сеченьи, советские солдаты по отдельности беседовали с каждым пациентом. Всех тех, кто носил немецкую форму, но не отвечал на вопросы, заданные на немецком языке, расстреливали на месте. Русские изнасиловали и зарезали нескольких медсестер. Иногда в палаты бросали ручные гранаты. Похожие акты жестокости против немецких раненых происходили почти во всех госпиталях.
Часто советские солдаты предпочитали вообще не брать пленных. Они истребляли даже тех немцев, кто пытался сдаться. Как рассказывали очевидцы, «на насыпи у зубчатой железной дороги сомкнутыми рядами лежали тела немецких солдат с поднятыми руками». О подобных расправах упоминается во многих источниках.
Самому большому риску подвергались солдаты войск СС и раненые. Первых убивали из политических соображений, а вторых потому, для их излечения потребуется слишком много труда, а пока они не смогут работать. На стадионе в Будакеси пленных эсэсовцев заставляли самим рыть себе могилы перед расстрелом. В Пилишсенткересте и советские, и немецкие солдаты с помощью топоров расчленяли попавших в плен во время уличных боев солдат противника. Некоторых раненых военнопленных волокли по дороге привязанными к грузовикам или давили живьем гусеницами танков. Такая участь, в частности, постигла пациентов военного госпиталя, размещенного у здания военного министерства. Больных демонстративно собрали на улице, где подвергли страшной казни. Прапорщику Норберту Майору пришлось стать свидетелем следующего происшествия:
«На аллее Тота Арпада лежали две человеческие фигуры. Мы увидели, как один из лежавших людей вдруг поднял руку, которая сразу же бессильно опустилась. Никто не осмеливался ничего предпринять, но несколько человек решились обратиться за помощью к советскому лейтенанту, который нас конвоировал. Вынув пистолет, он подошел к тем людям и… выстрелил им в шею сзади. Этим и ограничилось оказание помощи».
Особенно большой шанс быть казненными имели солдаты, участвовавшие в прорыве: ведь после этого события у советских бойцов больше не было оснований опасаться ответных репрессий. Об этом свидетельствуют изуродованные тела, извлеченные из мест массовых захоронений в окрестностях Буды, об этом же вспоминают и жители окрестных поселков, которые хоронили тех солдат. Немцев и русских часто предавали земле в одной могиле под памятником с красной звездой. Позже немецкие могилы в Пилишсентлелеке и в других районах были уничтожены русскими.
Одним из самых мрачных эпизодов тех дней стал так называемый «марш смерти» к городу Байя. Тех, кто не мог больше идти, советские солдаты-тыловики убивали выстрелом в затылок и сбрасывали на обочину дороги. Ивану Херманди пришлось лично стать свидетелем четырех таких казней, прежде чем он сам, споткнувшись, упал и решил предоставить себя своей судьбе. Когда советские конвоиры убедились в том, что обессилевший солдат был венгром, они бросили его на проезжавшую мимо крестьянскую телегу, на которой его и привезли в лагерь для военнопленных, где вновь прибывшего отказывались принять, так как он появился отдельно от всех остальных. Наконец его уложили под дерево и оставили в покое.
При конвоировании военнопленные практически не получали пищи. Первой едой для первой партии, доставленной из лагеря Шошкут, была каша с салями, которую сварили в бочке из-под бензина. Пленники так и не смогли ее съесть, хотя позже все они жалели об этом. Один из выживших вспоминал:
«Иногда нам позволяли отдохнуть. Тогда все пленники тут же бросались к лужам и канавам, чтобы попить. Если вдоль дороги было пшеничное поле, все мы бежали туда, чтобы схватить хоть немного колосьев, не обращая внимания на предупредительные выстрелы конвоиров. Напившись грязной воды из талого снега, позже сотни людей умерли от дизентерии».
Случаи истребления пленных не были частью чьего-то общего замысла. В отличие от немцев советское командование не отдавало таких категоричных приказов. Вместо этого оно постоянно проводило пропагандистскую кампанию, где рисовался отвратительный сатанинский облик противника, не заслуживающего ничего, кроме смерти.
Во всех войнах сталинская официальная пропаганда называла вражеских солдат «дикими бестиями», «убийцами», «отбросами», «варварами», «зверями». Во время Зимней войны 1939 г. (30.11.1939–12.03.1940. – Ред.) эти термины использовались по отношению к финнам, которые на самой деле вели себя относительно цивилизованно. (По отношению к пленным финны как во время «зимней войны», так и в Отечественную войну вели себя совсем нецивилизованно – мало кто из военнопленных выжил в финских концлагерях. – Ред.) Каждый день советским бойцам приходилось читать статьи о вражеских солдатах, которые выкалывают их товарищам глаза или сжигают заживо (что, к сожалению, соответствовало действительности. – Ред.), о зверствах, которые творят даже сотрудники финского Красного Креста. Во время Второй мировой войны немцев стали называть «людоедами», «отребьем», «чудовищами», «грубыми животными». На конвертах, которые раздавали солдатам для того, чтобы те запечатывали туда письма, часто изображались дети, умолявшие: «Папа, убей немца!» В некоторых подразделениях была принята форма соревнования под лозунгом «личный счет мести врагу», когда среди бойцов распространяли бланки, в которых нужно было указывать количество убитых немецких солдат, каким оружием это было сделано, и все это заверялось подписью командира подразделения.
В пропагандистском произведении под названием «Немец» советский автор Илья Эренбург называл даже тех немецких солдат, которые попали на службу по призыву, «убийцами», «дикими бестиями» и «голодными крысами». Он провозглашал: «Мы не считаем их людьми… В Европе давно уже знают, что лучший немец – это мертвый немец».
Похожие фразы можно найти и в творчестве Александра Александровича Фадеева, Алексея Николаевича Толстого, историка Евгения Викторовича Тарле или в произведении нобелевского лауреата Михаила Александровича Шолохова «Наука ненависти».
Статьи Эренбурга и его коллег, которые стали появляться во фронтовых газетах с июля 1941 г., были обязательными для чтения в Красной армии. Тот настрой, что они посеяли, явился причиной гибели многих немецких военнопленных. Однако не последнюю роль в жестокости со стороны советских солдат сыграл и личный опыт тех, кто стал свидетелем обращения немецкой армии с евреями и другим гражданским населением.
Советское руководство, несомненно, знало о поведении своих бойцов. В докладе политуправления 2-го Украинского фронта отмечалось, что немецкие солдаты предпочитали сдаче в плен смерть. Многие из советских офицеров имели опыт службы в государственной тайной полиции (ЧК, ОГПУ, НКВД) или в пресловутых диверсионных группах Осназ. В своих воспоминаниях один из таких офицеров подполковник Е.С. Чеботарев рассказывал, как в 30-х годах он командовал «подразделением уничтожения» НКВД, задачей которого была борьба с кавказскими народностями. Другие приобрели соответствующий опыт во время операции по подавлению крестьянского восстания на Тамбовщине (которой руководил Тухачевский. – Ред.), когда впервые в истории против гражданского населения применялись снаряды, начиненные смертоносным газом, в кампаниях борьбы с кулаками или в массовых убийствах в Катыни. В каждой советской армии по штату была специальная часть, полк или батальон НКВД, состоявшая из профессиональных убийц, подготовленных для того, чтобы убивать даже невинных людей. По словам очевидцев, эти солдаты забирали даже опознавательные медальоны казненных, чтобы тех не могли опознать и в будущем.
Конечно, имели место и прямо противоположные случаи. Обер-лейтенанта Вольфганга Бетцлера советский солдат поздравил с большим количеством имевшихся у него наград, а когда офицер потерял шапку, тот дал ему другую взамен. Гауптштурмфюрер СС Курт Португал вспоминает:
«Узнав мое имя, звание и воинскую часть, они предложили мне хлеб и водку, заметив, что я, скорее всего, несколько дней не имел возможности поесть и попить и, должно быть, голоден… В комнате было так жарко, что я обливался потом. Тогда русский майор предложил мне расстегнуть мою камуфляжную куртку. Когда я последовал его совету, он с интересом стал изучать мои знаки различия, руны СС и награды. Потом он заявил: «Я очень уважаю войска СС. Сейчас вас отправят к нам в тыл. У вас так же много мерзавцев, как и у нас. Советую снять знаки отличия СС и награды: так будет лучше для вашего здоровья. Мне и никому другому здесь не нужны ваши знаки отличия, мы сами гвардейские части, которые являются русскими войсками СС».
Незадолго до этого Португал писал:
«Двух солдат, которые, как выяснилось, говорили по-русски, ужасно избили. Русские заставили их встать на колени и поклясться именем Богородицы, что они никогда больше не выступят с оружием в руках против своего Отечества. Эти двое товарищей были немцами с Поволжья, которые эмигрировали в 1939 г., после подписания пакта между Гитлером и Сталиным. После того как о них потом позаботились русские медсестры, этих двоих поставили в общий строй, сунув каждому в руку по куску хлеба».
То, что произошло с рядом немецких и венгерских солдат, захваченных в плен в районе холма Рожадомб, является типичным примером непредсказуемости советских солдат. Здесь пленных строили, а потом мстительные победители убивали их одного за другим. Когда палачи подошли к штаб-капитану Беле Барабашу, из соседнего дома вышел офицер и прокричал, чтобы солдаты прекратили свое занятие. В другом случае несколько почтальонов и кондукторов, попавших в плен в районе улицы Кароя Вольфа, спас знавший русский язык венгерский офицер. Он объяснил русским солдатам, что эта форма не являлась отличительной принадлежностью боевиков партии «Скрещенные стрелы».
Иногда советские солдаты, действуя из самых благих намерений, сами практически подбивали венгерских военнопленных на побег. Так, когда обер-лейтенант Иштван Касаш попросил у советского конвоира воды, тот сказал ему отправляться куда хочет. Однако, напившись, офицер вернулся в колонну, так как боялся, что если отстанет от нее, то не сможет доказать, кто он такой, другим советским солдатам. Затем, в конце марша, офицерам приказали выйти из общей колонны и, вместо того чтобы расстрелять, как они ожидали, разрешили поспать вместе с конвоирами в крестьянских домах, в то время как рядовой состав разместили в хозяйственных постройках.
Иногда люди попадали в плен по чистому недоразумению. Гусарского лейтенанта Иштвана Табоди советский солдат спросил, говорит ли тот по-немецки. После того как Табоди охотно подтвердил это словом «ja», солдат мощным пинком отправил его к группке пленных, и офицеру не даже дали объяснить, что он был венгром.
Как результат разнузданной пропаганды, многие советские солдаты стали «вести себя, не соблюдая никакие нормы законов, что недостойно человека», а «некоторые подразделения стало невозможно контролировать». Поэтому в начале 1945 г. во все части были направлены приказы, запрещавшие жестокое обращение с беззащитными военнопленными и гражданскими лицами. Копия этого приказа за подписью маршала Малиновского вскоре попала в руки немецкого и венгерского командования.
Акты жестокости, совершенные советскими солдатами в Будапеште, были не единственными за время войны и не выдерживают сравнения, например, с деятельностью немецких «айнзацгрупп» на территории Советского Союза (а также вообще солдат вермахта и их союзников. – Ред.) или советских солдат в Восточной Пруссии. Факт их совершения вовсе не умаляет вины германского национал-социалистического режима.
СОВЕТСКИЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ
Преступления со стороны общественных групп
В определенной степени любая воюющая армия нарушает человеческие права. И Красная армия здесь не была исключением. Однако между двумя противоборствующими сторонами были существенные различия в том, как именно и в каких масштабах осуществлялись эти нарушения. До начала осады Венгрия формально была независимым государством, союзником Германии, солдаты которой, естественно, совершили на ее территории меньше преступлений, чем, например, армия Советского Союза. Несмотря на то что немецкие войска участвовали в преследовании евреев, их роль в этом вопросе была сведена к «бумажной работе», а прямую ответственность за эти преступления несли правительство салашистов и его исполнительные органы.
Совершенные немецкой стороной преступления на территории Будапешта имели место главным образом на последнем этапе осады. В основном это были акты мародерства и уничтожения собственности, как это случилось в районе Пештсентлёринц, где для того, чтобы расчистить обзор для ведения артиллерийского огня, были взорваны несколько домов рабочих. Один из самых серьезных актов насилия против гражданского населения имел место в Дунахарасти, где немецкие солдаты расстреляли сельских жителей, протестовавших против конфискации у них домашнего скота. На горе Шаш-Хедь другое немецкое подразделение выгнало из дома, где остановилось, его хозяев. При этом в семье была убита дочь. Но все это вместе можно свести к нескольким десяткам случаев.
Красная армия вышла в район Карпат при совсем других обстоятельствах. Русские справедливо считали Венгрию вражеским государством, кроме того, им было сложно общаться с населением, так как лишь очень немногие венгры знали русский язык. Советским солдатам редко предоставляли отпуска или увольнения, в их армии отсутствовали полевые бордели, что можно посчитать причиной такого большого количества изнасилований, совершенных ими. Им разрешалось отправлять домой посылки весом до 10 кг, что являлось косвенной причиной мародерства, поскольку в противном случае солдатам было бы просто нечего отправлять. Большинству, включая и старших офицеров, пришлось прямо или косвенно испытать или хотя бы узнать о поведении немецких и венгерских оккупантов в родной стране, отчего многие были настроены на месть. (Венгерские части, особенно после разгрома венгерской 2-й армии на фронте на Дону в январе 1943 г., активно использовались немцами в тылу при осуществлении карательных акций в партизанских районах (на Брянщине, в Белоруссии и др.). Своими зверствами по отношению к гражданскому населению таких районов венгры, как правило, превосходили немецкие части (кроме эсэсовцев), но не достигли уровня живодеров из латышских и эстонских формирований. – Ред.)
Несмотря на то что близкие к геноциду действия немцев и венгров на территории Советского Союза нашли широкое отражение в советской печати и пропаганде, они не могли послужить непосредственной причиной того, насколько жестоко советские солдаты вели себя в Чехословакии или в союзной Югославии. Причины военных преступлений в основном кроются в системе, которая терпимо относится к таким случаям, поддерживает или подстрекает к ним. Таким образом определяется степень того, насколько можно игнорировать нормы законов и справедливости, а также где лежат границы преступного поведения со стороны общественной группы (или, в какой-то степени, личности). Армии совершают преступления, потому что военное командование заинтересовано в том, чтобы создать обстановку устрашения. В тоталитарном Советском государстве с его отчасти азиатскими структурами такой подход особенно способствовал к пробуждению в человеке разрушительного начала.
Многие советские преступления, вдобавок к тем, что были совершены отдельными лицами по собственной инициативе, происходили по указанию сверху. В Будапеште, как и в любом другом крупном городе, особые подразделения Красной армии сразу же приступили к сбору ценностей для отправки в Советский Союз. По данным швейцарского посольства, небольшая, но старательно работавшая группа офицеров «вскрывала во всех банках сейфы, в особенности те, что принадлежали американским и британским гражданам, и изымала оттуда наличные средства». И это происходило сразу же после окончания осады. Евреям тоже пришлось дорого заплатить за свое «освобождение»: 95 процентов из похищенных произведений искусства, как выяснилось, были похищены из принадлежавших знаменитым еврейским коллекционерам собраний. Здесь можно назвать имена Морица Корнфельда, Берталана Демени и Шандора Харшаньи.
Государственные коллекции также систематически подвергались разграблению со стороны офицеров, прошедших обучение в области истории искусства. Так, из сейфа Банка коммерции исчезла коллекция Ференца Хартвани. Рядом находился единственный на всю округу колодец, и те, кто приходил за водой, имели возможность наблюдать за тем, как советские солдаты в течение нескольких дней вывозили оттуда ценности. Вряд ли было простым совпадением, что в те же дни в руки НКВД попал известный торговец произведениями искусства Мартон Поркай, который проживал по соседству. О событиях, которые происходили в Венгерском кредитном банке, рассказывает его управляющий:
«20 января 1945 г. в банк прибыла группа советских офицеров. Они открывали каждый сейф, иногда взламывая его. Эти люди вынесли с собой 113 млн пенгё наличными, а также примерно 800 портфелей и других контейнеров, оставленных на депозитах клиентами. Всего было опорожнено 1400 депозитных ячеек.
Невозможно оценить стоимость вынесенных ими предметов, но ясно одно: речь идет об очень большой сумме.
Советские офицеры вынесли также и ценные бумаги стоимостью несколько миллионов пенгё, часть которых принадлежала клиентам, а остальное являлось собственностью банка».
Завод Манфреда Вайса на Чепеле был разобран, а оборудование было вывезено в Советский Союз на том основании, что предприятие являлось немецкой собственностью (семья Вайс передала свою долю собственности СС в обмен на возможность выехать в Швейцарию). Собственность евреев, которая хранилась в подвалах Национального банка, также попала в руки Советов, которые в течение нескольких дней вывозили оттуда на грузовиках ящики с ценностями.
Одновременно с оккупацией города начались и чистки в коммунистической партии. Активист Сопротивления Пал Демени, сторонники которого имели большинство среди коммунистов в Будапеште, 13 февраля был арестован, скорее всего из-за того, что его фракция была не согласна с курсом Москвы. На письмо с просьбой разъяснить его позицию, направленное в адрес вождя коммунистов Матьяша Ракоши 16 февраля, сразу же после освобождения из салашистской тюрьмы, никто не обратил внимания. Первым шагом при «сплочении рабочих рядов» с целью совершения коммунистического переворота всегда была попытка избавиться от диссидентов.
Особенно темным было дело Рауля Валленберга, ставшего, вероятно, самой известной жертвой патологической подозрительности советской контрразведки. Постигшую его судьбу связывают с тем фактом, что он видел документы по делу об убийствах в Катыни. В 1943 г. венгерский патологоанатом Ференц Оршош сообщил о результатах посещения места преступления. Кроме того, в Венгрию поступили подробные данные и от представителей польского Сопротивления. Эти документы хранились в венгерском Банке генерального кредита. Как и Валленберг, председатель Венгерской национальной ассамблеи в 1945 г. Бела Варга, а также видный боец Сопротивления Золтан Мико были ознакомлены с результатами расследования. Поэтому неудивительно, что все трое были схвачены агентами советской контрразведки. При этом обоих венгров сразу же приговорили к смерти. Белу Варгу спас его переводчик, советский полковник венгерского происхождения, который успел предупредить его: «Самое важное: если вас будут спрашивать о Катыни, вы ничего об этом не знаете». Мико казнили 15 августа 1945 г. Его помощника Вильмоша Бондора, который был приговорен к 25 годам заключения, постоянно спрашивали во время допросов, что он знал о Валленберге и о «документах». Самого Валленберга арестовали 19 января 1945 г. в Ракошсентмихае. Он погиб в Советском Союзе при неизвестных обстоятельствах.
Помимо всего прочего, по советским меркам, и Валленберг, и Мико, и Бондор совершили тяжкие преступления уже тем, что вступали в контакт со шпионскими организациями. Валленберг, должность которого в шведском посольстве была очень незначительной, получал финансирование от американского Мирового совета по беженцам, организации, которую советские власти, впрочем не без оснований, подозревали в связях с секретными службами США. Мико и Бондор, в свою очередь, занимали у салашистов должности командиров разведывательно-диверсионных подразделений. Одного этого в глазах советских представителей было достаточно для того, чтобы поступить со всеми троими максимально жестко.
Паранойя в рядах советских контрразведчиков была настолько велика, что они даже арестовывали деятелей коммунистического подполья и обвиняли сионистских активистов в шпионской деятельности в интересах Германии. Самая тяжелая участь ждала тех людей, кто был сотрудником органов разведки и контрразведки, занимал пост государственного обвинителя или имел деловые контакты с зарубежными коммерческими компаниями:
«Подозревали каждого, и если удавалось поймать хотя бы одного человека, то тут же арестовывались все его знакомые, друзья, родственники, должники и деловые партнеры, имена которых фигурировали в записных книжках. Любой из тех, кто занимался экспортной деятельностью, подозревался в шпионаже, его документы очень внимательно изучались, и, если по какой-то причине несчастный гражданин попадал в списки экспортной компании, не важно, в качестве ли сотрудника, эксперта, консультанта, адвоката или контрагента, он оказывался среди тех, кто первым попадал в тюрьму».
Тот факт, что подобного рода занятия и связи ассоциировались у советских представителей с самыми тяжкими преступлениями, является отражением характерных взглядов, принятых в их собственной тоталитарной системе с самого ее возникновения. Неизбежным следствием сталинизма было то, что солдаты не доверяли даже собственным товарищам и постоянно следили друг за другом.
Дело Валленберга продолжало собирать жертвы еще долго после войны. В 1952 г., одновременно с «делом [еврейских] врачей» в Москве, в Будапеште состоялся показательный судебный процесс над сионистами. Руководители пештского гетто, а также те, кто организовывал спасательные операции, должны были быть осуждены за «убийство» Валленберга. Было арестовано несколько сот человек, и в ходе следствия многим из них были нанесены травмы, от которых они никогда так и не смогли оправиться. Один из известных деятелей, занимавшихся спасением евреев, Микша Домонкош умер во время пыток 25 февраля 1954 г. И только благодаря смерти Сталина (5 марта 1953 г.) судебные дела развалились.
Иногда человека не спасал даже дипломатический статус. Как вспоминал швейцарский поверенный в делах Карл Лутц, вот что пришлось испытать ему самому:
«Вскоре после того, как был захвачен Будапешт, русские снизошли и до нас. Это произошло на развалинах британского посольства. Офицер потребовал передать ему посольские легковые автомобили, некоторые из которых вышли из строя после поломок. Он дал мне пять минут «на поиск отсутствующих запчастей». Потом он достал свой пистолет, забежал за мной в бункер и несколько раз выстрелил в мою сторону. Мне едва удалось убежать через аварийный выход бомбоубежища. После этого в течение десяти дней пьяные русские солдаты нас грабили и угрожали нам».
Вот что записано в отчете швейцарского посольства по поводу того, как обращаются с его сотрудниками, а также по поводу пропажи имущества евреев:
«Вскоре после прибытия русских глава посольства герр (Гаральд) Феллер и его старший секретарь герр (Ганс) Майер были арестованы ГПУ (на самом деле речь идет о НКВД, куда с 1934 г. вошло ГПУ. – Ред.). После этого о них не было никаких вестей… Территорию посольства грабили четыре раза. Во время одного из таких налетов русские даже надели петлю на шею одного из сотрудников, герра Эмбера, пытаясь заставить его выдать ключ от сейфа. Когда же он ответил отказом, петлю затянули так сильно, что он потерял сознание. Русские забрали ключ из его кармана и обчистили сейф, забрав с собой депозиты стоимостью несколько миллионов…
Один из самых больших сейфов шведского посольства, который не смогли вывезти немцы, был вывезен русскими вместе со всем содержимым».
В некоторых случаях во время боев советские солдаты принуждали гражданских людей идти впереди себя, используя их как живые щиты. (Подобное не было свойственно ни русским, ни советским солдатам. – Ред.) После того как Будапешт был взят, Малиновский отдал город своим солдатам на разграбление на три дня. (Никаких свидетельств таких «указаний» нет. Хотя, повторимся, без эксцессов не обходилось. – Ред.) В это понятие входило и использование женщин в качестве проституток. Тех из них, кого находили привлекательными, солдаты могли оставить на «праздник победы» и на две недели. Некоторые советские офицеры, исполненные благими намерениями, предупреждали своих венгерских знакомых о грозящей им опасности.
По мере того как оккупация продолжалась, мародерство и грабежи в столице становились все более систематическими. В результате «слаженных действий» было украдено все оборудование из гостиниц на острове Маргит, пропало много скульптур из общественных мест. В Будафоке, пригороде, знаменитом своими винными погребами, советские коменданты и замполиты за очень короткий период сменились дважды, потому что вести об их «подвигах» под воздействием бесплатного алкоголя быстро дошли до вышестоящего командования. Во многих подвалах местные жители, боясь непредсказуемости пьяных солдат, выливали вино из бочек. В некоторых таких местах уровень вина над уровнем пола подвала доходил до 40 см. Оккупанты не просто пили. Они плавали, купались и просто валялись в вине. По воспоминаниям очевидцев, в будафокских подвалах были найдены тела примерно двух десятков советских солдат, утонувших в вине.
В марте 1945 г. сотрудники швейцарского посольства писали о методах, которыми действовали «освободители»:
«Грабили повсеместно и очень тщательно, хотя и по не всегда понятной системе. Так, один мужчина лишился всех своих брюк, но при этом ему оставили пиджаки. Некоторые мелкие группы специализировались на ценностях: с помощью детекторов (миноискателей. – Ред.) они искали золото, серебро и другие металлы. Использовались и специально обученные собаки… Неподъемная мебель и крупные произведения искусства часто просто уничтожались. Часто дома, после того как они были разграблены, поджигались…
Сейчас венгерская полиция поддерживает порядок. Тем не менее русские солдаты часто останавливают прохожих, чтобы избавить их от содержимого кошельков, в особенности часов, наличных денег, а иногда и личных документов…
Чувство незащищенности усугубляется тем, что русские насильно угоняют людей с улиц или из домов для выполнения общественных работ… Таким способом многие тысячи людей были насильно отправлены на работы в сельскую местность или в сам город. По истечении определенного срока им, как правило, позволяют вернуться, но им никогда не разрешают информировать родственников о том, где они находятся. Нынешний министр общественных работ граф Гёза Телеки и мэр Будапешта были куда-то вывезены без всяких объяснений. Их нашли только через двое суток, когда советский офицер, с которым им удалось поговорить, отпустил их. Князя Пала Эстерхази[1]1
Э с т е р х а з и – род крупнейших венгерских князей-магнатов, объявивших своим предком самого Аттилу и считавшихся равнородными европейским монархам. – Ред.
[Закрыть] обнаружили на кладбище, где его заставили хоронить трупы лошадей. Возле Гёдёллё был организован большой концентрационный лагерь, где содержались около 40 тысяч интернированных лиц, которых позже отправили куда-то на восток, к неизвестному месту назначения. Всем известно, что этим людям давали очень мало пищи, пока они не подписывали заявление о том, что желают записаться в Красную армию или добровольно уехать в Россию на работу».
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.