Текст книги "Человечество. Мировые войны и пандемии"

На сегодняшний день Западная цивилизация испытывает общие проблемы, которые меняют внутреннюю геополитику стран Северной Америки и Европы, серьезно влияют на внешнеполитические стратегии. Под общими проблемами подразумевается главным образом три структурообразующих кризиса, способных кардинальным образом навсегда изменить любую страну:

• демографический кризис и наслаивающиеся на него потоки мигрантов;

• кризис идентичности;

• кризис капитализма и идей глобализации.

Важно отметить, что эти явления тесно переплетаются между собой и оказывают влияние друг на друга.

Политика, которую Германия осуществляет под давлением чувства вины, немецкий политик Тило Саррацин в своей работе «Германия: Самоликвидация» называет «традицией национального самоуничтожения».[201]201
  Тило Саррацин. «Германия: самоликвидация» (перевод Татьяны Алексеевны Набатниковой), М., 2010. С. 11.


[Закрыть]

Количество рожденных в Германии неуклонно падало с начала 1960-х годов, с более чем 1,3 миллиона новорожденных в год в 1961–1966 годах до 787 541 новорожденных сегодня. Это означает, что поколение внуков вдвое меньше поколения дедов.

Эмиграции в ФРГ после войны носила немного иной характер, нежели эмиграция сейчас. Тогда это были немцы из Восточной Европы, зачастую хорошо образованные люди, которым была не безразлична дальнейшая судьба Германии. Немецкая старательность и порядок сыграли свою роль в возрождении немецкой экономики, которая уже в 1952 году по показателю ВВП догнала Великобританию, а в 1955 сравнялась с Францией.

Сегодня же ситуация в корне изменилась. В 60–70-е годы, в момент, когда прошли Франкфуртские процессы и общество начало впитывать их последствия: произошел сдвиг в демографии, поменялась структура, качество и культурный фон прибывающих в Германию мигрантов, изменилось жизненные мотивы людей (в том числе связанных с вопросом семьи, рождения и воспитания детей).

Сегодня эти демографические сдвиги уже дают о себе знать, но в будущем они только обострятся. Так количество людей пенсионного возраста в ближайшем будущем (это люди старше 65 лет) удвоится: в 2005 г. на одного работающего приходилось 0,46 пенсионера, но, по некоторым прогнозам, в 2050 г. соотношение будет один к одному.[202]202
  https://www.destatis.de/DE/Presse/Pressemitteilungen/2019/06/PD19_242_12411.html


[Закрыть] Такая ситуация является крайне неблагоприятной, ведь давление на работающее население будет расти, а благосостояние, даже если производительность труда в Германии увеличится, падать.

Мигранты в «гостеприимной Европе»

Основой экономики любого государства являются люди: их образованность, трудоспособность (производительность труда), количество, соотношение старшего и молодого поколения. В этом смысле демография (как в количественном, так и в качественном ее понимании) является ключевым показателем, которое свидетельствует о упадке или, наоборот, о подъеме государство. В современной геополитической теории народ является основным детерминантом мощи государства. Экономика и благосостояние, культура и безопасность – в долгосрочной перспективе это зависит от того, как государство выстроит свою политику в отношении воспроизводства население: будут то местные или приезжие, образованные или безграмотные, культурные или бескультурные, трудолюбивые или тунеядцы? Будут ли эти люди пытаться всеми силами законсервировать культуру и традиции своей страны, а также сохранить, а в дальнейшем приумножить достижения своих предков? Образование и демография любой страны являются ее диагнозом, определяющим ее развитие на долгосрочную перспективу.

В случае с Германией видно, что прирост населения остается на довольно низком уровне с суммарным коэффициентом рождаемости 1,6. В последние годы эта кривая начала медленно, но уверенно ползти вверх – с 1,36 в 2008 г., 1,4 в 2011 и 1,6 в 2019 г.[203]203
  https://knoema.ru/atlas/Германия/topics/Демография/Рождаемость/Коэффициент-рождаемости


[Закрыть] Несмотря на наметившиеся благоприятные тенденции Германия еще далека от желаемых показателей в 2,1, необходимого для воспроизводства населения.

Оказавшись в такой ситуации, немецкое правительство еще с 1950-х годов стало прибегать к привлечению иммигрантов для восполнения нехватка рабочих мест. В 1950–1960-х это были в большинстве своем итальянцы и греки, люди по своей христианской культуре более близкие и понятные немцам, нежели сегодняшняя иммиграция.

По оценкам Тило Саррацина с 1965 по 2009 годы рождаемость в Германии упала наполовину, к 2050-му сократится еще вдвое. Численность населения сократится к 2050 на 10 %, число работающего населения на 30 %, число работающих в возрасте от 20 до 50 упадет на 40 %, а число пенсионеров возрастет на 50 %. Словно снежный ком демография начнет охватывать другие отрасли и ударит по немецкой экономике, понизив в ближайшие 30 лет немецкий инновационный потенциал на 40 %.[204]204
  Тило Саррацин, с. 52.


[Закрыть] Для страны без природных ресурсов, чья экономика зависит от экспорта инновационных технологий это тяжелый удар по конкурентной способности.

В последние годы Германия принимает из-за рубежа преимущественно необразованных сельских жителей. Мигранты из Восточной Европы, стран СНГ и Юго-Восточной Азии быстро интегрируются в немецкое общество, но нельзя сказать то же самое про приезжих из стран бывшей Югославии, в частности из Боснии и Герцеговины и Косово, Албании, Африки и Ближнего Востока. При этом рождаемость среди африканцев, турок и албанцев в разы выше, чем у коренных немцев.

По оценке Саррацина от 25 % до 45 % людей с миграционным прошлым – это выходцы из Турции, Афганистана, Ирака и Боснии и Герцеговины (он их попросту называет мусульманами). При этом от 70 % до 80 % людей из этой группы испытывают проблемы с получением образования, законом или получением работы (зачастую попросту не желают работать). Эта группа населения растет очень быстрыми темпами (в 1970-м мусульман в Западной Европе насчитывалось 2 миллиона, к 2011-му, то есть за сорок лет, их число увеличилось в десять раз и составило 20 миллионов). 30 % учеников, не окончивших среднюю школу, составляют выходцы из Турции. 24 % всех пособий от государства приходятся на выходцев из Африки, 18 % на выходцев из стран бывшей Югославии, 16 % на турок, 13 % на выходцев с Дальнего Востока, 12 % на выходцев из бывшего СССР, 10 % на мигрантов из Южной Европы, 9 % на мигрантов из ЕС и 8 % на коренное население.[205]205
  Berlin-Institut für Bevölkerung und Entwicklung (hrsg.): Ungenutzte Potenziale. Zur Lage der Integration in Deutschland. Berlin, 2009.


[Закрыть][206]206
  Sinn H. W. EU-Erweiterung und Arbeitskräfteintegration. Wege zu einer schrittweisen Annäherung der Arbeitsmärkte // Ifo-Beiträge zur Wirtschaftsforschung 2. München, 2001. Loeffelholz H. D., von. Kosten der nichtintegration ausländischer Zuwanderer // Beihefte zur Konjunkturpolitik 2001. 52. Ders. u.a.: Fiskalische Kosten der Zuwanderer. RWI-Projektbericht. Essen, 2004.


[Закрыть]

Однако пошла обратная тенденция на укрепление культурной самоизоляции приехавших в Германию мусульман: авторитарная структура семьи, социальное давление на женщину, чтобы она одевалась и в целом соответствовала религиозным традициям. Немцы в своем доме столкнулись с людьми, которые не только не хотят признавать немецкий порядок вещей, но, в меру тех рычагов давления, которые у них имеются, пытаются навязать обществу свое разумение.

Мусульманские мигранты, в частности турки, стали настоящими проводниками интересов Турции в Германии. Большинство, даже во втором и третьем поколении, продолжают считать себя в первую очередь турками, а не немцами. Эрдоган, будучи еще только оппозиционным лидером, заявлял в 1997 году: «Минареты – это наши копья, купола – наши шлемы, правоверные – наша армия».[207]207
  Тило Саррацин, с. 237.


[Закрыть]

В 2017 году, уже будучи президентом, Эрдоган обратился к туркам, живущим в Европе: «Отсюда я обращаюсь к своим гражданам, я говорю своим братьям и сестрам в Европе… Обучайте своих детей в лучших школах, убедитесь, что ваша семья живет в лучших районах, ездит на лучших машинах, живет в лучших домах… Имейте пятеро детей, а не трое. Вы – будущее Европы… Это лучший ответ на проявленную к вам грубость, вражду, несправедливость»[208]208
  https://www.breitbart.com/middle-east/2017/03/17/europes-future-erdogan-tells-turks-europe-ёve-kids-not-three/


[Закрыть]. До этого президент не раз сравнивал ЕС с нацистской Германией. Турецкому президенту принадлежит еще одно высказывание, адресованное немецким туркам: «Вот уже 47 лет как вы своей работой, своими стараниями вносите вклад в то, что Германия идёт вперёд, что Германия становится в Европе и в мире могущественной страной… Ваши глаза и уши всегда были обращены в сторону Турции… Я очень хорошо понимаю чувствительность, которую вы выказываете по отношению к ассимиляции. Никто не может ожидать от вас, чтобы вы подчинились ассимиляции. Ибо ассимиляция есть преступление против человечности».[209]209
  Тило Саррацин, с. 273.


[Закрыть]

Слова Эрдогана падают на плодотворную почву, 64 % турок, живущих в Германии, поддерживают нынешнего президента Турции и его политику, направленную на исламизацию Турции. В Голландии и Австрии этот показатель составил 70 %.[210]210
  https://www.breitbart.com/europe/2018/07/31/study-turkish-background-germans-closer-bond-turkey-germany/


[Закрыть] 47 % турок в Германии считают, что религиозные законы для них важнее немецких светских законов, а 32 % хотели бы жить в обществе, где правят законы шариата времен пророка Мухаммеда.[211]211
  https://www.rt.com/news/347063-germany-turks-islam-law-survey/


[Закрыть] 54 % турок считают, что никогда не смогут влиться в немецкое общество, 95 % хотят сохранить свою турецкую идентичность. Это при всем том, что общее число турок в Германии, включая турок второго и третьего поколения, составляют от 4 до 7 миллионов человек.[212]212
  https://inosmi.ru/politic/20170918/240306259.html


[Закрыть]

Ждет ли Германию самоуничтожение? Это маловероятно, однако, вероятнее то, что раскол в обществе продолжит расти. Именно миграционный кризис 2015 года расколол немецкое общество столь сильно, что правые смогли вновь, столько лет спустя после Второй мировой и после всех многочисленных волн денацификации, поднять голову и так мощно заявить о себе в столь короткий срок. Ни кризис Еврозоны с проблемными экономиками вроде Греции и Испании, ни экономический кризис 2007–2009 годов, ни Брексит не смогли расколоть немецкое общество, но это удалось миграционному кризису. Раскол между цивилизациями, о котором еще двадцать пять лет назад говорил Хантингтон, может пройти по Западной Европе, между соседними районами одного города. Немецкие власти толком даже не знают, какие идеи проповедуют имамы в мечетях, а автохтонные немцы все в большей степени выступают против миграционной политики властей.[213]213
  https://ru.euronews.com/2016/04/29/a-leading-german-politician-says-the-country-s-mosques-should-come-under-state


[Закрыть] Напряжение в обществе растет: в ответ на террористические атаки, преступления и массовые изнасилования девушек мигрантами в Германии (с одной стороны многие события замалчиваются официальными властями, с другой становятся предметом спекуляций правых) немцы начали браться за оружие.

Резкий рост исламофобии и правых настроений произошел из-за довольно вызывающего поведения новоприбывших мигрантов. Все остальные группы мигрантов, в том числе из Юго-Восточной Азии, интегрируются значительно легче и быстрее, нежели мусульмане. Ответ этому кроется в двух феноменах: во-первых, история западного христианства и ислама насчитывает много веков противостояния (крестовые походы, осада Вены 1683, Реконкиста, развал Османской империи, приведшая к колонизации почти всего Ближнего Востока Англией и Францией), для мусульман настала прекрасная возможность взять реванш над цивилизаций, над которой они в Средние века доминировали, как экономически и военно-политически, так и в культурном и научном плане; во-вторых, исламская цивилизация считает свои ценности столь же универсальными, завершенными и эксклюзивными, как и западная. Поэтому мусульмане, живущие в Европе и стремящиеся сохранить свою культуру и образ жизни, сталкиваются с противоположными интересами европейцев. В обществе растет социальная напряженность. В-третьих, ислам – это религия, создававшаяся как вера большинства и она слабо приспособлена быть религией меньшинства, отсюда идет создание некой транснациональной уммы.

Как констатирует социолог Некла Келек, немка турецкого происхождения: «Если сложившийся ход дел не остановить, произойдёт “обрушение культуры».[214]214
  Тило Саррацин, с. 253.


[Закрыть] Турки – самая крупная, самая быстрорастущая, а ко всему прочему и самая плохо интегрируемая диаспора в Германии, во многом сохранившая связь со старой родиной и идентифицирующей себя в первую очередь с ней, даже среди турок второго и третьего поколения. 59 % турецкой молодежи до 30 лет считают себя турками, 25 % считают себя полутуркамиполунемцами, 7 % считают, что объединяют в себе обе национальности.[215]215
  https://cyberleninka.ru/article/n/turetskie-immigranty-v-germanii-problemy-i-perspektivy/viewer стр. 183.


[Закрыть]

Политика мультикультурализма, которая используется по отношению к новоприбывшим, направлена на сохранение и развитие в отдельно взятой стране культурных различий. Данная политика нацелена на то, чтобы вызвать взаимопонимание среди диаспор и сподвигнуть их на добровольную ассимиляцию в общество, сохраняя при этом свои культурные особенности. На практике в Германии это привело к отчуждению мигрантов от немецкого общества. С учетом своего сложного исторического прошлого и чувства вины немцы идут на уступки требованиям мигрантов, даже когда нужно жертвовать своими, немецкими традициями и привычными элементами жизни. Пока немцы не поймут свою идентичность, они не готовы будут ее отстаивать.

Германия начинает принимать меры. Во-первых, немецкое правительство выделяет большие пособия на детей, а также обещает родителям всевозможные налоговые поблажки, если они будут заводить детей. Иначе говоря, немецкое правительство ищет пути для того, чтобы выправить ситуацию, а в последнее время действительно наблюдается небольшой прирост в рождаемости. Во-вторых, еще в 2010 г. канцлер Ангела Меркель объявила о провале политики мультикультурализма и констатировала, что от мигрантов нужно «требовать» интеграции.[216]216
  https://www.spiegel.de/politik/deutschland/integration-merkel-erklaert-multikulti-fuer-gescheitert-a-723532.html


[Закрыть] В-третьих, ФРГ в 2020 году заняла более жесткую позицию по отношению к мигрантам, пытавшимся прорваться из Турции в Грецию. Немецкое правительство отказалось принимать мигрантов, что является значительным изменением позиции по отношению к миграционному кризису 2015 года. В-четвертых, новая миграционная политика Германии, необходимость в которой вызвана нехваткой рабочих рук, учитывает привлечение рабочих из Мексики, Индии, Бразилии и Вьетнама. Помимо Индии, остальные страны не мусульманские, и, скорее всего, из Индии в Германию будут ехать представители других религий. В-пятых, в Белой книге Бундесвера ФРГ «бесконтрольная миграция» выдвинута в ранг рисков для безопасности Германии, которая способна пошатнуть стабильность в стране. Западное общество познакомилось с новой жизненной моделью, где дети и брак перестали быть чем-то обязательным. Традиционная христианская Европа, где многодетные полные семьи, осталась далеко в прошлом.

Кризис идентичности несет в себе еще одну серьезную угрозу для Германии. В проработке вопроса идентичности проблема исторической память и исторического самосознания играет ключевую роль. В силу тяжелого немецкого прошлого вопрос идентичности Германии продолжает оставаться незавершенным вопросом. Так, для большинства немецких политиков быть немцем означает иметь немецкий паспорт – как и прописано в основном законе ФРГ. Это посыл подтверждает Штайнмайер словами, что «Германия – нация иммигрантов… не существует наполовину, целых, биологических или новых немцев».[217]217
  https://www.welt.de/politik/deutschland/article181268186/Frank-Walter-Steinmeier-Es-gibt-keine-Deutschen-auf-Bewaehrung.html


[Закрыть] То есть быть немцем – не имеет ничего общего с тем, чтобы быть носителем немецкой культуры, все дело в бумажке, в гражданстве.

Данный кризис идентичности усугубляется и одновременно усугубляет противоречия внутри Германии – противоречия между Западной и Восточной Германиями (восточными землями бывшей ГДР). У ФРГ до сих пор нет конституции. Существует Основной закон ФРГ, а конституция должна была быть принята после объединения Германии всем немецким народом, но этого не произошло. Случилось поглощение ГДР Западной Германией и навязывание ей Основного закона ФРГ. В Основном законе в статье 146 до сих пор говорится, что Основной закон прекратит свое действие в день достижения единства и свободы Германии, и после принятия конституции.[218]218
  https://www.gesetze-im-internet.de/gg/art_146.html


[Закрыть] А из гимна Германии еще после войны пропали хорошо всем известные слова, первая строка – «Германия превыше всего» (Deutschland über alles), так как они считались слишком националистическими.

В двух немецких государствах, как утверждает немецкий историк и культуролог Ютта Шеррер, после войны использовались разные подходы в проработке немецкого прошлого. Это политика проводилась державами-победителями: в ГДР СССР, а в ФРГ США. Таким образом, если в ФРГ ключевым элементом формирования исторической памяти стало покаяние и признание вины за Холокост, то ГДР, объявив себя государством антифашистским, не имеющим ничего общего с прошлым Третьего Рейха, воспринимала себя в качестве сокрушительницы национал-социализма (явление чужое и враждебное по отношению к коммунистической ГДР). ГДР претендовала на наследие антигитлеровского Сопротивления, даже 8 мая считался праздничным днем – днем Победы.[219]219
  Pro ect Contra, с. 89.


[Закрыть]

Ангела Меркель охарактеризовала ГДР как «неправовое государство» и «государство-доносчик».[220]220
  Там же стр. 98.


[Закрыть]

Доходит до абсурда, когда советское руководство и руководство ГДР обвиняется в консервации национал-социалистических идей в восточном немецком обществе. При этом правительство ФРГ уже с 1957 финансирует одиозную реваншистскую организацию Немецкий союз изгнанных, в котором состоят по разным оценкам от 550 тысячи до 2 миллионов человек. Данная организация считает бывшие восточные земли, отошедшие Польше и России, немецкими и не признают деление по линии Одер-Нейсе.[221]221
  https://www.dw.com/ru/фонд-бегство-изгнание-примирение-и-роль-личности-в-истории/a-5098250


[Закрыть] Более того, высокопоставленные нацисты, вроде основателя и руководителя Федеральной разведывательной службы Германии Рейнхарда Гелена (участвовал в разработке плана «Барбаросса»), занимали в ФРГ высокие посты.

Восточные немцы неожиданно оказались в новых реалиях, которые жестко прошлись по ГДР. После поглощения ГДР на ее территории закрылось 8500 предприятий, 2,5 миллионов человек, среди них много госслужащих, оказались без работы. Сегодня в восточных землях только 4 % рабочих мест для «элитных» профессий и только 7 % из крупных немецких компаний, имеют штаб-квартиры на востоке. ВВП богатейшей земли запада, Северной Рейн-Вестфалии выше пяти немецких восточных земель вместе взятых.[222]222
  https://www.economist.com/europe/2019/10/31/germans-still-dont-agree-on-what-reuniёcation-meant


[Закрыть]

На фоне скитания сегодняшних властей ФРГ в поисках немецкой идентичности, обрушавшийся на Германию миграционный кризис обострил уже существующие разногласия запада и востока. В то время как «весси» (западные немцы) приветствовали мигрантов, видя в них таких «потенциальных немцев» и воспринимали их прием в качестве возможности «искупить грехи прошлого», восточные немцы требовали, чтобы сначала «интегрировали их», а уже потом турок, пакистанцев, афганцев и т. д.

Раскол немецкого общества виден по прошедшим земельным выборам в Германии в 2019 г.: в Бранденбурге, Тюрингии и Саксонии право-популистская АдГ («Альтернатива для Германии») заняла второе место, набрав более 20 % голосов.[223]223
  https://www.kommersant.ru/doc/4079844


[Закрыть] Успех партии объясняется не только ее антииммиграционным курсом, но и провосточным лозунгом «Восток, поднимайся!». АдГ, в отличие от правящих элит, не рассматривает ГДР в качестве неправового государства. Основной электорат партии – молодые немцы младше 30 лет, следовательно, речь идет о новом поколении, не знавшем ГДР. Тем не менее, лозунг АдГ им пришелся по вкусу. Опросы свидетельствуют, что 47 % «осси» (восточные немцы) идентифицируют себя в первую очередь с востоком, и только затем с Германией. На западе же только 27 % ставят свою западногерманскую идентичность перед «общей» немецкой.[224]224
  https://www.economist.com/europe/2019/10/31/germans-still-dont-agree-on-what-reuniёcation-meant


[Закрыть] 64,4 % восточных немцев не довольны демократией в стране,[225]225
  https://www.welt.de/politik/deutschland/article198503305/Deutschland-Mehrheit-mit-Demokratie-unzufrieden.html


[Закрыть] 70 % считают, что их мнение слабо учитывается и 58 % считают, что они не защищены от произвола государства.[226]226
  https://ria.ru/20191003/1559388749.html


[Закрыть]

Так что, Германия находится в состоянии серьезного пересмотра своей истории и своей национальной идентичности. И, конечно, наиболее серьезной проблемой для Германии и для всей Европы являются отношения с США. И неясно, как поведет себя Европа во главе с Германией, в случае конфликта США с Китаем. Для американцев это тоже очень важный вопрос.

Корень большинства острейших проблем национального масштаба в США берет свое начало еще в послевоенное время, когда либеральные левые идеи начали овладевать театром, искусством, литературой, музыкой, кинематографом, средствами массовой информации и образованием. Переломными принято считать 60-е годы XX века, когда по Соединенным Штатам прокатилась сексуальная революция, основным идеологом и вдохновителем которой стал Герберт Маркузе, представитель франкфуртской школы. Левые идеи, возобладав в культуре, стали навязываться людям, меняя представление американцев о нормах морали, разрушая культуру общества, извращая традиционные ценности. Восприятие американцами внутри– и внешнеполитических реалий коренным образом поменялось. Основными двумя постулатами левых считаются: первое – нет абсолютных ценностей, второе – Бога нет, а значит, единственным судьей человеческих поступков являются левые ценности.[227]227
  Бьюкенен П. Дж. Смерть Запада. [Электронный ресурс]. [Режим доступа]: https://stavroskrest.ru/sites/default/ёles/ёles/books/byukenen_p_smert_zapada.pdf (дата обращения 17.03.18).


[Закрыть] Отношение американцев к семье, людям других национальностей и рас, неестественным (гомосексуальным) отношениям, к своей истории, традициям и стране стали постепенно меняться.

Серьезным вызовом американской безопасности считается нелегальная миграция. Ежегодно в США прибывает один миллион легальных иммигрантов и полмиллиона нелегальных. Количество нигде не зарегистрированных американцев давно перевалило за 30 млн. человек (примерно 10 % от общего числа жителей Штатов). Но пока нелегальные иммигранты включиться в гражданскую войну в США на стороне афроамериканцев не спешат, поскольку власти могут их выдворить или отправить за решетку. Вот когда власти серьезно ослабнут…

В отличие от великой иммиграции, проходившей с 1890-х годов по 1920-е, в Америку стекаются преимущественно не европейские переселенцы, а представители Африки, Азии и Латинской Америки, которые не признают ценности и образ жизни местного населения и не поддаются культурной ассимиляции из-за того, что вместо расселения по всей стране остаются жить в одном конкретном месте, в своих национальных диаспорах.[228]228
  Там же. С. 5.


[Закрыть]

Более 80 миллионов американцев имеют неевропейские корни, что больше почти в 5 раз по сравнению с 1960-ми годами, когда только 16 миллионов людей были не европейского происхождения. По официальным данным в США ежегодно количество новорожденных белых американцев уже меньше половины, а имя Мухаммед по популярности обошло имя Томас. Ни одна страна в истории не переживала столь динамичных демографических сдвигов. Такие изменения угрожают сделать из единой Америки расколотую по расовому, религиозному и культурному принципам страну. Миллионы людей более не чувствуют, что они принадлежат к одной стране. Извращение традиционных культурных ценностей в ходе новой «культурной революции» находит отвращение и непризнание среди многих американцев старшего поколения, как белого, так и небелого населения.

Особую опасность американской территориальной целостности и единству общества угрожает неконтролируемый поток мигрантов из Мексики в штаты, которые некогда были захвачены американцами у мексиканцев, и которые мексиканцы по-прежнему считают своей территорией и не перестают лелеять надежды по поводу их полного возвращения в состав Мексики.

Сегодня примерно пятая часть от общего числа жителей США имеют латиноамериканские корни и миллион ежегодно добавляются к этому числу. В начале 2000-х годов около 21 миллиона мексиканцев проживали преимущественно на юго-западе США (не считая еще шесть миллионов латинос, тщательно избегающих встречи с миграционной службой). Ежегодно через южную границу в страну пробиралось 1,6 миллионов нелегалов, и большинство из них на этом не переставали нарушать американское законодательство. Бывали случаи, когда целые деревни из Сальвадора переезжали в США, так как в США охотно выдают эмиграционные разрешения ближайшим родственникам эмигрантов. По последним данным 16,3 % населения США – преимущественно мексиканские латинос, и примерно 63 % – белые американцы. Средний возраст белого американца – 36 лет, а американца латинского происхождения – 26. Рождаемость латинос, хоть и спадает, но по-прежнему в два раза больше, чем у белых и в три раза больше, чем у афроамериканцев. По предварительным данным доля белых к 2050 году снизится с нынешних 63 % до 45 %, а латинос станет 30,7 %.[229]229
  Когда США станут латиноамериканской страной / Republic [Электронный ресурс]. [Режим доступа]: https://republic.ru/world/kogda_ssha_stanet_latinoamerikanskoy_stranoy-790077.xhtml (дата обращения 11.03.18)


[Закрыть]

По прибытии в страну миллионы мексиканцев отказываются учить английский язык и принимать американское гражданство, считая себя гражданами только Мексики. Они захватывают в юго-западных городах Соединенных Штатов целые районы, вытесняя коренное население, налаживают свое собственное теле– и радиовещание, издают газеты и журналы на испанском языке, снимают фильмы, в общем, всячески отрицают местные ценности, но способствуют поддержанию своей мексиканской культуры, становясь нацией внутри нации.

Однако долгое время, до объявления Трампа о строительстве стены на южной границе, американская власть, проводя неэффективную политику мультикультурализма, всячески бездействовала и избегала применения радикальных мер. Культурная элита, продвигая идею «толерантности» и «этнического равенства» совсем не побеспокоилась об обеспечении национальной безопасности, а поддерживая национальные меньшинства в их попытке сохранить национальную идентичность, на самом деле способствуя тому, что нацменьшинства становятся более национализированными.

В 1998 году городок Эль-Сенисо в южном Техасом объявил, что испанский – официальный язык городка, и, соответственно, вся документация должна была вестись на испанском языке. В 2001 году обсуждался вопрос о возвращении штату Нью-Мексико его прежнего названия Нуэво-Мексико, которое этот штат носил до присоединения к США, однако билль не прошел.[230]230
  Mahesh. S. U. Lawraaker Suggests Racism to Blame After New State ISame Axed // Albuquerque Journal, February 14, 2001, P. A6.


[Закрыть]

В крупных городах юго-запада Соединенных Штатов растут сепаратистские и националистические настроения среди выходцев из Мексики. MEChA (организация латиноамериканских студентов) требует возвращение юго-западных территорий Мексике, а генеральный консул Мексики Хосе Пескадор Осуна заявил: «Я в известной мере шучу, но в каждой шутке есть доля истины. Так вот, на мой взгляд, мы переживаем Реконкисту в Калифорнии»[231]231
  Sam Howe Verhovek, «Torn Between Nations, Mexican-Americans Can Have Both», New York Times, April 14, 1998, p. A12.


[Закрыть].

Помимо бездействия властей приток мигрантов поддерживается правительством Мексики. Для Мексики, не способной обеспечить рабочими местами всех своих граждан, для предотвращения экономического и социального коллапса, эмиграция в США играла на руку. Была создана организация «Мексиканцы за границей», помогающая мексиканцам преодолеть границу, снабжая их вещами первой необходимости, а на территории США помогая им получить документы и пособия.[232]232
  Бьюкенен П. Дж. Смерть Запада. [Электронный ресурс]. [Режим доступа]: https://stavroskrest.ru/sites/default/ёles/ёles/books/byukenen_p_smert_zapada.pdf (дата обращения 17.03.18) С. 75.


[Закрыть]

Количество выходцев из Латинской Америки, проживающих, в основном, в южных штатах, перевалило уже за 30 % от общего населения штатов: в Аризоне (30,3 %), Калифорнии (38,4 %), Нью-Мексико (47,4 %) и Техасе (38,4 %). В четырех крупнейших городах Техаса – Хьюстоне, Далласе, Сан-Антонио, Эль-Пасо – латинос уже составляют этническое большинство.[233]233
  США: латиноамериканский сепаратизм / Военное Обозрение. [Электронный ресурс]. [Режим доступа]: https://topwar.ru/113779-ssha-latinoamerikanskiy-separatizm.html (дата обращения 06.03.18).


[Закрыть] В 1990-х иммигранты и их дети обеспечили 100 % прироста в штате Калифорния и 50 % в Техасе.

В отдельных случаях даже правительство США поддерживает эмиграцию. Основная часть белого электората традиционно поддерживает республиканцев, тогда как другая, меньшая часть белых и нацменьшинства голосуют за демократов. Родной штат для республиканцев Никсона и Рейгана сегодня твердыня демократов благодаря наплыву мексиканских иммигрантов, которые голосует за Демократическую партию, а последняя этим пользуется. Причина в том, что, получая бесплатное образование, субсидии и медицинские обслуживание, мигранты в большинстве своем не платят или только частично оплачивают налоги. Республиканская партия в своей программе выступает за снижение налогов, а демократы за улучшение социальных пособий. Соответственно мигранты, пользующиеся социальными льготами, но не платящие налоги не видят смысла голосовать за республиканцев.

Серьезные выгоды получают и крупные американские компании, которые видят в иммигрантах дешевую рабочую силу и всячески поддерживают их приток в страну.

В последнее время количество официально прибывающих мигрантов уменьшилось в три раза, до 145 тысяч, но это по-прежнему большие цифры и в том, что юго-запад испанизируется, мало кто сомневается.

Важно отметить, что прецедент для отторжения крупной территории государства, признанного международным правом, уже есть. После провокации техасских ирредентов-американцев, которых в 1821 году пригласило мексиканское правительство в свои северные штаты, позволив заниматься хозяйством, началась американо-мексиканская война. В 1835 году американцы, превосходившие мексиканских жителей десять к одному, выбили мексиканский гарнизон за Рио-Гранде. После американо-мексиканской войны 1845–1848 годов США присвоили себе более половины территории тогдашней Мексики, сегодняшние штаты Техас, Калифорния, Нью-Мексико, Аризона, Невада, Юта, части Колорадо, Вайоминг и Канзас. Сегодня именно эти штаты подвергаются наплыву мексиканских мигрантов, которые считают эти территории исторически своими. Встает закономерный вопрос, если американцы когда-то обошли по численности мексиканцев и забрали себе Техас, что мешает мексиканцам, в случае превышения их числа над числом американцев в южных штатах также поднять восстание и вернуться к Мексике? 49 % всех мексиканцев имеют родственников в США.[234]234
  https://interaffairs.ru/news/show/17765


[Закрыть] Более того, мексиканские мигранты, по сути, пересекая границу, оказываются на своей исторической родине. Пересекают границу ежегодно огромное количество мигрантов, которые селятся в одних штатах и даже районах, отчего «плавильный котел» перестает работать, а приезжие не ассимилируются, но создают новое образование испаноязычной общности США, то есть параллельную национальную общность. Данное явление, учитывая демографию, только набирает обороты.

Как и большинство западных стран США столкнулись с проблемой воспроизводства населения. Ежегодно в Америке производиться 1,5 миллионов абортов т. е. 30 % всех беременностей (в целом 40 миллионов с момента легализации абортов в Америке в 1973), а 35 % женщин от 25 до 30 лет являются сторонницами безбрачия. Коллапс института брака с 50 % всех браков, заканчивающимися разводом, говорит об искажение семейных ценностей и переходе от исконных христианских ценностей к индивидуализму, нацеленному на удовлетворение исключительно собственных потребностей.[235]235
  Бьюкенен П. Дж. Смерть Запада. [Электронный ресурс]. [Режим доступа]: https://stavroskrest.ru/sites/default/ёles/ёles/books/byukenen_p_smert_zapada.pdf (дата обращения 17.03.18).


[Закрыть] Массовая пропаганда ложных моральных ценностей через поп-культуру, в том числе пропаганда гомосексуализма, сказывается на возможностях нации к самовоспроизводству. Демографы едины во мнении, что здоровой нацию можно назвать только тогда, когда население способно как минимум само себя воспроизводить, не утрачивая при этом свои ценности и моральные устои.

Закон о гражданских правах, запретивший дискриминацию по цвету кожи, был принят в 1964, однако расовый вопрос все еще остро стоит на повестке дня.[236]236
  https://www.ourdocuments.gov/doc.php?яash=true&doc=97&page=transcript


[Закрыть] Афроамериканцы составляют меньшинство в США, всего 12 %. На данном этапе в США ведется дезинформационная компания по замалчиванию преступлений, совершенных чернокожими гражданами по отношению как к белым, так и к черным американцам. Странным кажется тот факт, что почти любое преступление белого американца по отношению к афроамериканцу расценивается как преступление на национальной почве, даже если правонарушитель совершил его не из расистских побуждений. Однако зафиксировано множество случаев, когда преступление на почве ненависти, совершённое афроамериканцем, в ходе судопроизводства даже не рассматривается как преступление с националистическими побуждениями.