Текст книги "Тайна Таро: Как укрепить связь с картам через церемонии, расклады и медитации. Таро за пределами основ: более глубокое понимание значений карт. Таро: 21 способ получить ответ на свой вопрос"

Позволю себе еще поговорить о перевернутых картах и астрологических соответствиях для карт Таро. Здесь будет много подробностей и нюансов, поэтому, если вы пока еще серьезно не увлеклись астрологией, можете смело пропустить этот раздел. Итак, визуально гороскоп поделен на двенадцать домов. Шесть находятся выше линии горизонта, еще шесть – ниже. Каждый дом символически соединен в пару с противоположным ему домом, который расположен строго напротив, на другой половине зодиакального круга. Таким образом, первый дом означает личность, а противоположный ему седьмой дом – предполагаемого партнера или же комплементарную пару. Второй дом символизирует собственные деньги и вообще доходы, а комплементарный ему восьмой дом – деньги и доходы других людей. Эта схема действует и в остальных частях гороскопа. Каждый дом, находящийся ниже линии горизонта, смотрит в окна комплементарного ему дома выше линии горизонта, и наоборот.

Какое отношение зодиакальные дома имеют к перевернутым картам Таро? Оккультисты, особенно орден Золотой зари, соотнесли каждую карту Таро с планетой или точкой в зодиакальном круге. Таким образом, каждая карта смотрит на комплементарную карту, находящуюся строго напротив нее по другую сторону зодиакального круга. Если вы хотите узнать более подробно о комплементарных знаках и домах, рекомендую вам прочесть мою книгу о хорарной астрологии, которая вышла в 1991 году[68]68
  Anthony Louis, Horary Astrology Plain and Simple: The History and Practice of Astro-Divination (St. Paul, MN: Llewellyn Publications, 1991).


[Закрыть].

Прямые карты одной стороны круга выглядят перевернутыми по отношению к своим комплементарным картам. Жезлы смотрят на Мечи с таким же номером карты (у нефигурных карт) или рангом (у придворных карт), и наоборот. Карты Кубков смотрят на карты Пентаклей с аналогичным номером карты или рангом, и наоборот. Карты Старших арканов, сопоставленные с двенадцатью зодиакальными знаками, смотрят на козыри, сопоставленные с противоположными знаками зодиака. Карты козырей составляют пары с планетами, за одним исключением: карта Мир (Сатурн) смотрит не на одну, а сразу на две другие козырные карты: Солнце (соотнесенное с солнцем) и Верховную Жрицу (соотнесенную с луной).

Далее в таблицах показаны комплементарные пары для карт козырей с зодиакальными знаками и планетами, составленные «Золотой зарей». Тарологам, которые пользуются другими системами сопоставления Таро с астрологией, придется строить собственные пары соответствий. Лично меня вполне устраивают соответствия «Золотой зари»: я на собственном опыте неоднократно убеждался, что они удобны для толкования.

Комплементарные Старшие арканы (смотрят друг на друга через зодиакальный круг)

Если моя догадка верна, то перевернутые карты отсылают нас к своим комплементарным партнерам по другую сторону зодиакального круга. Это нужно нам для того, чтобы мы могли понять, что пошло не так (ведь перевернутость карты всегда предполагает, что что-то пошло не так). Исходя из теории Камуэна, перевернутые карты обозначают проблему, с которой необходимо разобраться. В комплементарной карте, расположенной по другую сторону круга, может быть спрятан ключ к решению этой проблемы. В случае с раскладом Кэтрин мы видим следующее:

«Накрывающая» Кэтрин карта, перевернутая Восьмерка Кубков («Леность»), соотнесена с сатурнианским деканом Рыб. Комплементарная ей пара по другую сторону гороскопного круга – Восьмерка Пентаклей, которая в Таро Тота называется «Благоразумие», она соотнесена с солнечным деканом Девы. Восьмерка Пентаклей предполагает проявление творческих способностей в повседневной жизни. Мрачный Сатурн Восьмерки Кубков перевернут вниз головой и на него падает солнечный свет от Восьмерки Пентаклей.

Планетарные пары Старших арканов с указанием управителя зодиакального знака

В позиции недавнего прошлого перевернутая Тройка Мечей («Печаль», сатурнианский декан Весов) смотрит на Тройку Жезлов на другой стороне гороскопа, которая в колоде Тота называется «Добродетель» и соотнесена с солнечным деканом Овна. Тройка Жезлов указывает на какое-то общее действие с другим человеком (или людьми). Опять же, мрачный Сатурн (Тройка Мечей) перевернут и смотрит в сторону сияющего Солнца (Тройка Жезлов). Если Кэтрин решит разобраться, на какие проблемы в ее жизни указывают тяжелые, но перевернутые карты первого расклада, ей для этого, вероятно, потребуется проникнуть в скрытый смысл прямых комплементарных карт (Восьмерка Пентаклей и Тройка Жезлов).

Перевернутый Рыцарь Жезлов в позиции исхода ситуации отсылает к своей комплементарной паре – Рыцарю Мечей, который управляет первым деканом знака Близнецов и двумя прилегающими к нему деканами (от 20° Тельца до 20° Близнецов). Близнецы любят писать тексты и общаться. Рыцарь Мечей – это обычно человек подвижный, остроумный, с хорошо развитыми логическими способностями. Встреча с таким мужчиной – вероятный исход ситуации для Кэтрин.

Проясняющая прямая карта Умеренность (сопоставленная со Стрельцом) смотрит на комплементарнный козырь – карту Влюбленные (сопоставленную с Близнецами). Знак Стрельца связан с высшим образованием, издательским делом, удаленной работой и вообще делами, которыми можно заниматься на расстоянии, а еще пророчествами. Комплементарный ему знак Близнецы – это коммуникации, написание текстов, обучение, транспорт. В современном мире эти комплементарные знаки могут означать интернет, который дает возможность общаться и работать на расстоянии. Так что один из вариантов ответа на вопрос, который задала Кэтрин, – это написание ею в соавторстве с Полом Хью-Барлоу книги (работая над которой, она вела переписку по электронной почте и в мессенджерах). Во всяком случае тема написания текстов, издательского дела, обучения, коммуникаций на расстоянии в ее раскладе раскрыта как нельзя более хорошо.

Если у вас возникло желание узнать, чем все-таки для Кэтрин все закончилось, встретила ли она своего Рыцаря, предлагаю ознакомиться с книгой «За пределами „Кельтского креста“». Продолжение истории – там. Ну и заодно это позволит глубже и качественней разобраться в том, как использовать техники «Золотой зари» при толковании раскладов.

Эту главу я хочу закончить рассказом еще об одном моменте истины, который случился со мной, когда я в поисковике «Гугл» искал информацию о Таро и об игральных картах. По какой-то из ссылок я перешел на фрагмент из «Алисы в Стране чудес» Льюиса Кэрролла. Там было про Королеву Червей. Читатель наверняка помнит, что эта Королева не отличалась мягкосердечием. Все проблемы она решала одним способом: велела «Отрубите ей голову!». Ну, или ему. Или им – смотря по обстоятельствам. Королева не утруждала себя тем, чтобы разобраться, кого и за что нужно лишить головы. Она вообще не хотела себя утруждать, она хотела, чтобы немедленно исполнялись ее капризы и прихоти[69]69
  Lewis Carroll, Alice in Wonderland, http://www.gutenberg.org/fles/11/11-h/11-h.htm#link2HCH0008, глава VIII, (ссылка проверена 3 сентября 2012 г.).


[Закрыть]. Несомненно, эта Королева была «перевернутой» картой в своей колоде. Королеве Червей полагается быть полной любви. Ведь ее масть, Черви, значит «любовь». Перевернутая, поставленная с ног на голову любовь обращается в гнев и мстительность. К счастью для подданных, требования Королевы немедленно казнить всякого, кто ей чем-то не угодил, редко исполнялись. Если венценосная супруга была перевернутой, то Червовый король, слава богу, находился в прямом положении и, сохраняя верность своей природе, тут же миловал всех, кого Королева приговоривала к смерти.

Глава 4
Роль интуиции в прорицании

Запишите посетившие вас мысли. Обычно наибольшую ценность представляют те мысли, которые появляются без усилий[70]70
  Francis Bacon, Quotations Book, http://quotationsbook.com/quote/32163/ (ссылка проверена 13 июня 2012 г.).


[Закрыть].

Сэр Фрэнсис Бэкон (1561–1626)

В прорицании с помощью карт Таро интуиция играет столь большую роль, что ей в моей книге посвящена целая глава. В полном соответствии с тем, что говорил Фрэнсис Бэкон, мысли, которые по мере чтения расклада возникают непроизвольно, являются самыми верными. Писатель Ричард Робертс был настолько впечатлен открывшейся ему силой интуиции, что посоветовал своим читателям собрать все книги по гаданию, которые у них только есть, и отнести все это добро на помойку[71]71
  Richard Roberts, The Original Tarot & You (Berwick, ME: Ibis Press, 2005), p. 108.


[Закрыть]. (Примечание. Не слушайте Ричарда Робертса! Не выбрасывайте мою книгу!)

Наверное, вам интересно, почему именно непроизвольные мысли столь ценны. И откуда, собственно, эти мысли берутся. Современные авторы склонны приписывать их появление эмпатии, интуиции и подсознанию. Меж тем традиционно тысячелетиями считалось, что эти вспышки озарения – дары высшей силы, а именно ангельских существ, духов умерших предков и самих богов. Даже Алистер Кроули, «самый циничный человек в мире», перед каждым прорицанием на Таро повторял заклинание, текст которого составили члены ордена Золотой зари:

Призываю тебя, IAO, направь великого ангела HRU, надзирающего за деяниями сей Тайной мудрости, пусть тот возложит руку свою незримо на сии освященные карты искусства, дабы с их помощью нам открылось истинное знание о сокрытых вещах, во славу твоего имени, что нельзя произносить вслух[72]72
  James Wasserman, Instructions for Aleister Crowley’s Thoth Tarot Deck (Stamford, CT: U.S. Games Systems, 1978), pp. 7–8.


[Закрыть].

Пусть HRU надзирает также и за написанием этой книги. Аминь.

Во вторник 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке была совершена террористическая атака на Всемирный торговый центр. Его здания (Две Башни) были почти полностью разрушены. Поклонники Таро увидели в этом событии поразительное сходство с изображением на козыре Таро XVI Башня. Спустя ровно год в среду 11 сентября 2002 года несколько тысяч ньюйоркцев в ежедневной лотерее указали число «911». По велению удачи в день первой годовщины атаки цифра «911» подарила всем им выигрыш. Согласно официальным данным, в тот день на «911» поставили 5631 человек, и вместо джекпота в размере миллиона долларов каждый унес домой 500 долларов (тоже неплохо для инвестиции размером в один доллар).

Критики, которые придерживаются мнения, что все, что невозможно объяснить наукой, следует de facto считать совпадением, выдвинули логическую гипотезу, что шанс этого выигрыша был 1 к 500, и объявили произошедшее просто счастливым случаем[73]73
  John Allen Paulos, “The 9-11 Lottery Coincidence,”ABC News, http://abcnews.go.com/Technology/WhosCounting/story?id=97845&page=1 (ссылка проверена 5 января 2012 г.).


[Закрыть]. Точнее, тогда уж серии счастливых случаев. Те же, кто не ослеплен предрассудками современной науки, задумались о том, что, возможно, к случившемуся причастно коллективное сознание, мировой дух или же это был психокинетический эффект. Может ли множество людей, обладающих одним и тем же намерением в один и тот же момент времени повлиять на материальную реальность? Может ли, к примеру, тарологическое сообщество, солидарно применяя одно и то же толкование одной и той же карты, сделать так, что карта и впрямь начнет значить именно то, что, как объявляют эти тарологи, она значит?

Что бы вы ни думали о результатах лотереи в годовщину 9/11, по поводу такого рода совпадений всегда будут возникать мысли, что на самом деле это совсем не совпадения. Жрецы Древнего Китая, делая прорицания для императора, гадали на трещинах нагретых панцирей черепах и бычьих костей. Этот метод гадания позднее был закодирован в классическом китайском методе гадания «И-Цзин». На протяжении нескольких поколений жрецы Вавилона записывали положение звезд на глиняных дощечках (клинописные таблички Mul.Apin) и обращали внимание на взаимосвязи между нахождением на небосводе небесных тел и событиями на Земле. Из наблюдений за такими совпадениями и родилась астрология. Для обозначения событий, которые очевидно закономерны, но для их закономерности нет научного объяснения, Карл Юнг ввел термин «синхроничность». С развитием современной науки в большинстве умов укоренилось мнение, что миром рулит научный материализм. А если происходит нечто (иногда с завидной регулярностью), что научным материализмом объяснить нельзя, значит, это результат случайности. Или серии случайностей.

Конечно, не все настолько предвзяты и зашорены, чтобы категорически отвергать саму возможность существования эзотерики. В утверждении: «Все, что не может объяснить наука, следует считать совпадением, потому что наука не может этого объяснить», кроется достаточно очевидный логический дефект. Был такой ученый Вольфганг Паули (1900–1958), получивший Нобелевскую премию по физике за вклад в развитие квантовой механики. Так вот, Вольфганг Паули верил в психокинетику. Более того, он верил в собственную способность производить психокинетический эффект: ученый срывал работу лабораторного оборудования самим фактом того, что находился где-то неподалеку. Кстати сказать, верил не только он: есть так называемый эффект Паули, названный в честь этого нобелевского лауреата. Я не светило в мире науки, а то в школьных учебниках физики уже был бы эффект, названный в честь моей жены. Она регулярно проделывает то же самое чудо с моим домашним компьютером. Паули мог бы расстраиваться из-за того, что он человек-авария, но он не расстраивался, а, напротив, всякий раз радостно реагировал на очередное подтверждение своей удивительной способности. Известно, что Паули увлекался парапсихологией и совместно с Карлом Юнгом изучал концепцию синхроничности.

Насколько мне известно, Таро Паули не интересовало. Однако некоторые тарологи верят, что в порядке выкладывания карт для расклада, который должен дать ответ на какой-то беспокоящий кверента вопрос, задействован психокинез. Паули вместе с Юнгом занимался исследованием явления, которое они называли «склонность к подтверждению своей точки зрения». Идея заключалась в том, что люди ищут и принимают такую информацию, которая подтверждает их правоту, и избегают и отвергают те данные, которые этой «правоте» противоречат. К этому явлению еще пятьсот лет назад проявил интерес сэр Фрэнсис Бэкон, написав следующее: «Все предрассудки растут из одного корня: люди обращают внимание, когда кто-то попадает в цель, а не промазывает. Первое запоминают, второе – нет»[74]74
  “Sir Francis Bacon,” Today in Science History, http://www.todayinsci.com/B/Bacon_Francis/BaconFrancis-Quotations.htm (ссылка проверена 15 ноября 2011 г.).


[Закрыть]. В ситуации, описанной Бэконом, все может быть с точностью до наоборот, но это не важно. Значение тут имеет лишь избирательность восприятия.

Склонность к подтверждению своей точки зрения, которое обеспечивает жизнь предрассудкам, является знаменем всех тех, кто сначала говорит «Астрология – лженаука», или «Я в гадания не верю», а потом ищет подтверждение своим словам, игнорируя факты, опровергающие эти слова.

Профессор Кембриджского университета Д. Э. Литтлвуд попытался дискредитировать идею синхроничности, исследовав природу чуда. Литтлвуд заявил, что любые чудеса – а также, вероятно, и синхронизированные события – можно объяснить случайностью[75]75
  John E. Littlewood, Littlewood’s Miscellany (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1986).


[Закрыть]. Согласно логике Литтлвуда, чудо – это событие, для которого вероятность того, что оно произойдет, составляет один на миллион. Исходя из того, что человек проживает новое событие каждую секунду своего бодрствования, профессор подсчитал, что в среднем можно ждать чуда один раз в тридцать пять дней. То есть около десяти раз в год. Таким образом, чудеса – это не совпадения. Это обычные события, абсолютно предсказуемые с помощью закона вероятности. Думаю, всем нам стоит поблагодарить профессора Литтлвуда за искусную демонстрацию того, что представляет собой «склонность к подтверждению своей точки зрения» в действии.

Все, кто практикует гадание по звездам и картам и иные методы прорицания, легко поймут тексты Льюиса Кэрролла. Его книги – это версия реальности с точки зрения «Повешенного». Карл Юнг, автор идеи синхроничности, был большим поклонником кэрролловской «Алисы в Зазеркалье». Помните фрагмент, где Белая королева говорит Алисе: «Довольно убогая память: помнить только то, что уже было»[76]76
  Lewis Carroll, Through the Looking Glass, http://www.gutenberg.org/fles/12/12-h/12-h.htm#link2HCH0005 глава V, (ссылка проверена 3 сентября 2012 г.)


[Закрыть]. Королева настаивала на том, что помнить можно и то, что будет. Алиса словам Королевы не поверила. Она возразила, что нельзя помнить те события, которые еще не произошли. Очевидно, Алиса не училась читать астрологическую карту или расклад Таро, а то бы знала: еще как можно.

По моему мнению, Таро – это способ пробуждения интуиции. Следовательно, карты Таро сродни любым другим объектам, которые служат источником пророчеств. Сродни планетам в астрологии, гексаграммам в «И-Цзин», фигурам в геомантическом прорицании, панцирям черепах, рунам, игральным картам, цитатам из Библии в библиомантии и так далее. Тарологи используют карты, чтобы разбудить ассоциации, уходящие корнями в личный жизненный опыт и коллективное бессознательное. Мой наставник по психотерапии дал мне совет, который вполне можно применить к Таро: «Старайся как можно больше узнать о разных школах психотерапии. Но когда перед тобой сядет пациент, сними очки теоретика и просто внимательно слушай, о чем тебе будет говорить этот человек».

В процитированном далее отрывке из текста Льюиса Кэрролла Шалтай-Болтай и Алиса говорят про дни рождения, и этот их разговор вполне применим к пониманию природы Таро. В начале сюжета Шалтай-Болтай спросил у Алисы, сколько дней в году не являются ее днем рождения. Алиса ответила, что таких дней 364, но Шалтай-Болтай ей не поверил. Алиса выполнила вычисления в своем блокноте и подала Шалтаю. Шалтай взял блокнот, повернул его вверх ногами и стал внимательно в него глядеть. Далее состоялся следующий диалог:

– С виду написано прав… – начал Шалтай-Болтай.

– Вы держите блокнот вверх ногами! – прервала его Алиса.

– Верно! – весело ответил Шалтай-Болтай. – Я как раз подумал, что все выглядит немного странно. Так вот, как я и сказал, с виду написано правильно, хоть у меня до сих пор и не было возможности рассмотреть внимательнее. В общем, триста шестьдесят четыре дня в году – это не дни рожденья. И в каждый такой день можно получать подарки в не день рожденья.

– Ну… так-то да, – ответила Алиса.

– И еще один день это сам день рожденья! И в него тоже подарок! Неземное блаженство!

– Не понимаю, что вы имеете в виду под «неземным блаженством», – произнесла Алиса.

Шалтай-Болтай пренебрежительно улыбнулся.

– Ну откуда бы тебе понять, если я еще даже не объяснил. Сейчас объясню: «неземное блаженство» – это мой сногсшибательный аргумент.

– Но «неземное блаженство» – это вообще не аргумент, – возразила Алиса.

– Когда я пользуюсь словами, – презрительно ответил Шалтай-Болтай, – они означают то, что я хочу, чтобы они означали, ни больше, ни меньше. Поэтому если я говорю: то, что я сейчас только что тебе сказал, это сногсшибательный, все объясняющий аргумент, значит, так оно и есть.

– Вопрос в том, – произнесла Алиса, – сможете ли вы заставить свои слова действительно стать сногсшибательным аргументом.

– Вопрос в том, – высокомерно сказал Шалтай-Болтай, – кто тут хозяин, вот и все[77]77
  Lewis Carroll, Through the Looking Glass http://www.gutenberg.org/fles/12/12-h/12-h.htm Глава VI (ссылка проверена 3 сентября 2012 г.).


[Закрыть].

Мне вспомнились два «шалтай-болтайских» момента, которые произошли во время чтения мною раскладов. Они случились с разницей в несколько недель и приведены здесь в хронологическом порядке. Сначала первый, потом второй. Я надеюсь, размышления об этих случаях помогут лучше понять, что такое Таро и как все это работает.

РАСКЛАД ДЛЯ УИЛЬЯМА

Один молодой человек, которого я назову Уильямом, обратился ко мне с просьбой разложить карты на романтические отношения. Большинство вопросов, которые люди задают картам, касаются любви. Потом идут вопросы о деньгах. Эта парочка – безусловные лидеры. Так вот. Уильям, студент колледжа, сообщил, что он гей, что недавно пережил тяжелый разрыв отношений и сейчас ему очень одиноко. Ему хочется новой любви и его влечет к другому студенту по имени Дерек. Уильям просил сказать ему, посмотрев в карты, стоит ли ему признаться во всем Дереку и попробовать вступить с ним в отношения.

Уильям сообщил, что ему мало что известно о Дереке, и он хотел бы узнать, смогут ли карты прямо сейчас рассказать что-нибудь о его потенциальном бойфренде. В ответ на вопрос Уильяма мне пришлось вкратце объяснить ему основы этики Таро, изложив общепринятое в нашей среде правило: не следует спрашивать о том, кто не присутствует на сеансе, и не давал своего разрешения на то, чтобы сведения о нем добывались таким путем[78]78
  Pollack, Tarot Wisdom, p. 439.


[Закрыть]. На мой взгляд, правило сформулировано слишком ультимативно, но упомянуть о нем мой моральный долг.

Обычно по раскладам Таро мы видим, как к нам относятся другие люди и как они влияют на нашу жизнь. Например, карта 8 «Кельтского креста» всегда спрашивает о людях из окружения кверента, однако тарологи не считают толкование карты в 8-й позиции «Кельтского креста» неэтичным[79]79
  Рейерл Поллак (Tarot Wisdom, p. 450) трактует 8-ю карту «Кельтского креста» как «другие»… «влияние других людей на ситуацию»… «влияние другого человека»…


[Закрыть]. Если бы тарологу было «неэтично» говорить о том, кто не присутствует на консультации или кто не давал своего разрешения на получение о нем сведений таким путем, то расклад «Кельтский крест» пришлось бы вообще исключить из тарологической практики.

Мое мнение таково. Расклады Таро – это наше о них представление. Наша достаточно вольная интерпретация. Наше субъективное толкование. Колода Таро не скрытая камера, и свидетельства карт нельзя предъявить в качестве доказательств в суде. Этический вопрос заключается в намерении читающего карты, в том, как он и кверент собираются распорядиться полученной информацией. Намерен ли кверент шпионить за ничего не подозревающей жертвой или же хочет сформировать свое мнение с помощью карты, чтобы потом принять взвешенное решение без вреда для того человека, которым он интересовался? Я исходил из предположения, что Уильям пойдет по второму варианту. И попросил его вытянуть две карты. Замечу, что мы пользовались колодой «Таро Ллевеллин» Анны-Марии Фергюсон.

Уильям вытянул Восьмерку Пентаклей и Пятерку Жезлов. Я сказал, что юноша на Восьмерке Пентаклей выглядит усердным и трудолюбивым, очевидно, это означает, что Дерек серьезно и увлеченно учится. Уильям подтвердил, что Дерек из бедной семьи, поэтому да, он старается изо всех сил, чтобы получить образование и вырваться из бедности. Более того, Дерек так много времени посвящает учебе, что его, Уильяма, беспокоит, найдется ли у того время для романтических отношений.

Слева направо: Восьмерка Пентаклей, Пятерка Жезлов (Таро Ллевеллин)

На другой карте, Пятерке Жезлов, изображены пятеро юношей, увлеченных то ли игрой, то ли состязанием. Я спросил Уильяма, не занимается ли Дерек каким-либо спортом (ответ был «нет»), и добавил, что, судя по этой карте, Дерек очень активный, энергичный и конкурентоспособный человек. При взгляде на Пятерку Жезлов я заметил, что поднявший высоко свою палку юноша слева на рисунке Фергюсон чем-то, на мой взгляд, выделяется на фоне других. Зная о том, что Уильям желает близких отношений с Дереком, я интуитивно увидел в юноше на карте того, кто легко вступает в сексуальные связи. Не самый типичный вариант толкования карты, но Жезлы точно символизируют фаллос. Я спросил у Уильяма, известно ли ему о том, что Дерек склонен к промискуитету. Уильям ответил, что друзья предупреждали его о том, что у Дерека репутация плейбоя. Уильяма это беспокоило, потому что предыдущие отношения прекратились из-за неверности партнера. Ему хотелось преданности и верности, а не друга на одну ночь.

Случившееся затем озарение, или момент истины, как я это называю, было из рода тех, о которых не так-то легко сообщить кверенту. Покуда Уильям продолжал свой рассказ, я все смотрел на те две карты, которые он вытащил из колоды, чтобы они сообщили нам что-нибудь о Дереке. Внезапно в моем воображении смысл этих двух карт слился в одно целое. Молодой трудолюбивый парень, занимающийся сексом со множеством партнеров. Припомнив, что Дерек из бедной семьи и, должно быть, испытывает сложности с оплатой за учебу, я спросил, не может ли быть так, что он берет плату за секс. Уильям ответил, что такие слухи были, но он надеялся, что они пустые.

Туз Жезлов в поперечном попожении, верхняя часть жезла указывает вправо (Универсальное Таро)

Оффтоп, как сейчас говорят ровесники Уильяма и Дерека: вскоре после расклада, который я делал для Уильяма, одна моя приятельница поинтересовалась моим мнением насчет Туза Жезлов, который выпал из колоды и лег в поперечном положении, пока приятельница тасовала карты. Что бы это, на мой взгляд, могло означать, спросила она. Я ответил так: «Не исключаю, это может означать то самое, чем тот, о ком ты спрашиваешь, регулярно занимается у себя в общежитии с девчонками». Приятельница засмеялась.

Но вернемся к раскладу Уильяма. Далее мой кверент спросил, может ли он рассчитывать на верность Дерека, в случае если у них завяжутся отношения. Для ответа на этот вопрос я попросил Уильяма вытянуть еще одну карту. На этот раз он достал Семерку Мечей. Эту карту Кроули сопоставил с лунным деканом Водолея и называл «Тщетность». В «Золотой заре» Семерке Мечей присвоили название «Нестабильный эффект». Непостоянная водная Луна находится вне своей стихии с отстраненным и независимым Водолеем, знаком стихии Воздуха; чувствам в этом союзе места нет. Во многих колодах изображенный на Семерке Мечей человек действует исподтишка, втихаря и подло. Некоторые толкователи соотносят эту карту с любовными связями на стороне.

Семерка Мечей (Таро Ллевеллин)

На Семерке Мечей в колоде Фергюсон изображен мужчина в возрасте, который направляется в левую часть карты. На спине у него поклажа из пяти мечей (подобно вязанке на Десятке Жезлов). Один меч лежит на земле у его ног. Следом за мужчиной идет маленький мальчик и тащит за собой седьмой меч, еле держа его за рукоять; мальчик выглядит растерянным и сбитым с толку. Уильям, который немного разбирается в Таро, сказал: «Это ведь карта предательства, верно?» «Вот ты сам и ответил на свой вопрос, парень», – подумал я.

Карты помогли Уильяму принять важное решение. Настрадавшись, он не хотел больше терпеть боль из-за чужой неверности. Связь с Дереком не то, что ему нужно, решил Уильям. Он не собирался пересказывать кому-либо то, что он узнал с помощью карт, не хотел навредить Дереку, опорочив его. Да, он задавал вопрос о Дереке без ведома и согласия Дерека, но я считаю, что он сделал это в рамках этики.

РАСКЛАД О НЕСГОВОРЧИВОМ ПИСАТЕЛЕ

Второй расклад состоял из четырех карт. Это был импровизированный расклад для ответа на конкретный вопрос. В таких случаях бывает удобно разделить один общий вопрос на несколько частных, или уточняющих, и для каждого такого промежуточного вопроса тянуть отдельную карту. В то время я писал статью и хотел процитировать фрагмент текста одного автора, с которым не был знаком лично. Я узнал его электронную почту у нашего общего знакомого, но тот предупредил меня, что автору может не понравиться просьба сослаться на его текст, исходящая от человека, которого тот совсем не знает. И все же я послал письмо, сообщил о своем намерении и попросил разрешения. В ожидании ответа я достал четыре карты из колоды «Универсальное Таро» Lo Scarabeo, чтобы узнать вот что:

1. Какие события прошлого привели к тому, что этот автор неохотно реагирует на просьбу процитировать его труды?

2. Что из того, что происходит сейчас, может вызывать у него такую реакцию?

3. Что конкретно его беспокоит?

4. Как мне лучше всего повести себя в этой ситуации?

Далее я опишу карты, которые я достал, и мое толкование:

(1) Туз Пентаклей: публикация, которую я хотел процитировать, имела большой успех.

(2) Королева Жезлов: автор гордится своей публикацией и ревностно относится к своей интеллектуальной собственности. Он не хочет ею ни с кем делиться. Я обратил внимание на черную кошку перед Королевой: мне показалось, что в этом раскладе она имеет какое-то значение. Я стал размышлять о черных кошках вообще и о тех свойствах, которые им приписывают. Возможно, этот писатель боится, что ему перебежит дорогу черная кошка? Что ссылка на его тексты каким-то образом навлечет на него беду?

(3) Семерка Мечей, перевернутая. Она выпала в раскладе, который я делал спустя несколько недель после того, как мы с Уильямом пытались понять, как ему быть с Дереком. Так что я хорошо помнил особенности Семерки Мечей. В том числе мысли Уильяма насчет предательства. И я подумал: а не ощущает ли автор нечто похожее? Карта предательства… И еще воровства, в некоторых толкованиях. Возможно, автор подозревает, что кто-то захочет воспользоваться результатами его трудов? Кто-то, склонный к мошенничеству и подлому поведению? Возможно, он опасается, что я хочу взять то, что мне не принадлежит? Что мечи направлены острием вниз, а не вверх, следовательно, намерения мои не божественные, а дьявольские?

(4) Девятка Пентаклей. Сначала я подумал об астрологическом соответствии Девятки Пентаклей второму декану Девы, где находится мое натальное Солнце. Вероятно, карты советовали мне просто быть собой и позволить моему Солнцу сиять. Иными словами, не зацикливаться на этом авторе с его обостренным чувством собственности. На Девятке Пентаклей изображена женщина в прекрасном цветущем саду. Ну ОК. Независимо от того, что мне ответят, расстраиваться я не буду. Если что, я ведь могу процитировать любого другого автора.

Слева направо: Туз Пентаклей в прямом положении, Королева Жезлов в прямом положении, Семерка Мечей перевернутая, Девятка Пентаклей в прямом положении (Универсальное Таро)

Результат был таким: писатель мне ответил, и мы с ним очень мило пообщались. Он разрешил мне процитировать его работу, но рассказал, что пару лет назад к нему уже обращались с подобной просьбой. Он доверчиво согласился, а потом оказалось, что тот человек втерся ему в доверие, испросил разрешения на использование фрагментов его книги, а потом опубликовал язвительные нападки и на книгу, и на него самого. Мой собеседник сказал, что счел это предательством, но в мою порядочность он верит. Я вдруг подумал, что черная кошка на карте Королевы Жезлов могла означать что-то обугленное и символизировать то, что автор в свое время сильно обжегся.

Оценивая два этих расклада, можно заметить, что для их толкования использовались общепринятые значения карт. Эти значения были присвоены картам на основе оккультных знаний и совокупного опыта многих поколений тарологов. Однако в каждом конкретном случае необходимо взаимодействие с кверентом. У таролога должна быть возможность связать общепринятые значения карт с конкретным вопросом и личностью кверента. В момент расклада между тем, кто гадает, и тем, на кого гадают, возникает особая связь, также необходимая для понимания того, о чем говорят карты.

Большую ценность имеют внезапные интуитивные озарения. Важные подсказки могут содержаться во второстепенных, казалось бы, деталях, которые вы видели уже сотни раз, но ни разу к ним не присматривались и не думали над тем, что они могут означать. Те или иные комбинации карт тоже могут наводить на определенные мысли, в зависимости от контекста. Жезлы рядом с Пентаклями могут трактоваться разными способами, но применительно к Дереку мысль о мужской проституции просто не могла не прийти в голову. А черная кошка на карте Королевы Жезлов? Это сочетание тоже ведь можно понимать по-разному. Предположение, что Королева боится предательства со стороны того, кому доверилась, логично вытекало из всей ситуации. Даже не зная, какие существуют связи между картами планетами, каббалой, «И-Цзин», геомантией и тому подобным, можно интуитивно правильно оценить ситуацию, понять то, о чем говорят карты. Интуитивно здесь ключевое слово. Пробужденная интуиция – вот тот универсальный ключ, которым открываются все двери.