Автор книги: Мэри Гри
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 41 (всего у книги 63 страниц)
Роберт Плейс предпочитает делить Старшие арканы на основании платоновского представления о том, что человеческая душа состоит из трех частей[181]181
Place, The Tarot: History, Symbolism, 2005
[Закрыть]. Опиравшийся на идеи своего учителя Сократа, Платон считал, что душа – принципиально важная составляющая человека, определяющая его поведение. Частей же, по Платону, у души три, они же основные функции: мышление, волеизъявление и чувства:
• Рациональная душа мыслящего ума, или интеллекта (logos) относится к добродетели Мудрости или Благоразумия, необходимой для того, чтобы использовать рассудок надлежащим морально-этическим образом.
• Одухотворенная душа воли, или волеизъявления (thymos) относится к добродетели Силы, Стойкости или Мужества, необходимой для эффективного исполнения своей воли.
• Охваченная стремлением душа чувств, или желания (eros) относится к добродетели Умеренности, необходимо для контроля над естественным стремлением к чувственной удовлетворенности.
Самый базовый уровень – это душа, охваченная стремлением, а наивысший уровень – это рациональная душа. Когда все три части человеческой души гармонично и виртуозно взаимодействуют между собой, человек ведет себя в соответствии с четвертой кардинальной добродетелью, а именно Правосудием. По мнению Плейса, четыре кардинальные добродетели не случайно играют столь важную роль в старших арканах. Он считает, что в козырные карты были намеренно вложены идеи Платона и неоплатоников.
С точки зрения Платона, ненумерованная карта Дурак стоит отдельно от двадцати одного нумерованного козыря, где козыри означают духовные уроки, которые следует пройти Дураку. Поскольку 21 = 3 × 7, каждому из трех уровней души приписаны семь козырных карт.
Низшая, охваченная стремлением душа (чувства) – это козыри от I до VII: Маг, Верховная жрица, Императрица, Император, Иерофант, Влюбленные, Колесница. Эти карты относятся к человеческому желанию. Платон использовал образ Колесницы в качестве метафоры для души. Возничий – это благоразумно действующий рациональный ум. Две лошади – белая и черная – означают томления души стремлений (нуждающейся в Умеренности) и волю Одухотворенной души (нуждающейся в Силе или Стойкости).
Средняя Одухотворенная душа (воля) – это козыри от VIII до XV: Сила, Отшельник, Колесо Фортуны, Правосудие, Повешенный, Смерть, Умеренность и Дьявол. Эти карты относятся к различным аспектам человеческой воли, а также и к тому, что происходит помимо этой воли и желания.
И наконец, высшая Рациональная душа (рассудок) – это козыри от XVI до XXI: Башня, Звезда, Луна, Солнце, Суд и Мир. Эти карты относятся к добродетели Благоразумие. Персонажи на картах, следующих за картой Башня, изображены обнаженными, что предполагает акцент на высшей, нематериальной или духовной реальности. Католический теолог Фома Аквинский (1225–1274), переработав платоновские идеи о четырех добродетелях, пришел к выводу о том, что наивысшая добродетель – это Благоразумие, а не Справедливость.
Сказочная история Л. Фрэнка Баума «Удивительный волшебник из страны Оз» – это современная интерпретация платоновского «Диалога». Трое персонажей, которых Дороти (Дурак) повстречала на своем пути, символизируют, по Платону, три части человеческой души. Страшила, Трусливый Лев и Железный Дровосек жалуются на отсутствие мозгов (благоразумия), храбрости (силы воли) и сердца (желания) соответственно. Дороти показала Страшиле, что у него могут возникать дельные мысли (рациональная душа, ведущая себя благоразумно), Трусливому Льву – что он способен быть храбрым, невзирая на свои страхи (одухотворенная душа, демонстрирующая силу), а Железному Дровосеку – что он может совершать добрые поступки вопреки желаниям (охваченная стремлениям душа). Действуя согласованно, дружной компанией, друзья Дороти добились правосудия у Волшебника, вернувшего Дороти обратно в Канзас, соответствующий карте Мир. Ну что тут скажешь… (это я по поводу родных степей Дороти). Лишь Дурак мог счесть Канзас наивысшей и наиболее желанной целью путешествия в своей жизни.
Рассуждая про иерархию карт в марсельской колоде Таро, писатель Ли Берстен в интересном направлении повернул идею Роберта Плейса о роли Платоновых трех видов душ в толковании Таро[182]182
Lee Bursten, Universal Tarot of Marseille (Torino, Italy: Lo Scarabeo, 2006), p. 57.
[Закрыть]. При чтении марсельских карт Берстен советует визуально делить каждую карту на три части, где каждая часть символизирует ту или иную душу. Нижняя часть означает душу, охваченную желанием, страждущую, средняя – душу одухотворенную, умеренную, а верхняя – душу рациональную, разумную. Далее изображения в каждой части марсельской карты следует толковать исходя из того, в какой части души они оказались.
РАССТАНОВКА СТАРШИХ АРКАНОВ В ВИДЕ МАНДАЛЫ
В книге «Таро и психология» юнгианский психолог Артур Розенгартен выдвинул идею о том, что Старшие арканы можно выложить в виде «круга взаимосвязанного бытия» с Дураком в центре[183]183
Arthur Rosengarten, Tarot and Psychology (St. Paul, MN: Paragon House, 2000), pp. 168–170.
[Закрыть]. При такой расстановке исключается путешествие Дурака по Старшим арканам в линейной, поступательной прогрессии во времени. Вместо этого у Дурака есть доступ сразу ко всем урокам Старших арканов. Соответственно эти уроки взаимосвязаны и взаимозависимы – как и в реальной жизни.
Далее подробно рассмотрим каждую карту Старших арканов. Приведенные в этом разделе названия карт взяты из нескольких колод, среди которых классическая марсельская колода, Таро Тота Кроули, колода Уэйта—Смит, Викканское Таро Старого пути художницы Сильвии Гейнсфорд и Таро Ошо Дзен. В колоде Швейцарское Таро (Swiss 1JJ)[184]184
Колода создана на основе колоды Tarot de Besançon.
[Закрыть] для карт Папесса (козырь III) и Папа (козырь V) используются альтернативные названия Юнона и Юпитер. Очевидно, названия карт «Папесса» и Папа» Ватикан счел оскорбительными, потому что они содержали еретическую идею о том, что папой может быть женщина. Бог такое запрещает!
По политическим причинам во времена французской революции Императора и Императрицу временно переименовали в «Дедушку» и «Бабушку»[185]185
Wikipedia, s.v. “Tarot of Marseilles,” http://en.wikipedia.org/wiki/Tarot_de_Marseille (ссылка првоерена 10 марта 2012 г.).
[Закрыть]. К счастью, эта идея не прижилась. Можете представить себе Дедушку в виде брутального неотразимого самца или Бабушку в роли обольстительной соблазнительницы? Однако в раскладе эти карты могут означать самых настоящих дедушку и бабушку. Например, писательница Вилма Кэрролл рассказала про случай, когда по просьбе молодого человека был выполнен расклад «Кельтский крест». Молодой человек задал вопрос про свою маму. Во второй позиции выпала Императрица, которая «пересекала» кверента (маму). Императрица была больной бабушкой, за которой маме приходилось ухаживать[186]186
Carroll, 2-Hour Tarot Tutor, p. 41.
[Закрыть].
Далее козыри упоминаются в том порядке, в котором они находятся в марсельской колоде 1700-х годов. Уэйт поменял местами принятые в этой колоде позиции карт Сила и Правосудие, для того чтобы козыри соответствовали порядку знаков зодиака, где знак Весы (седьмой знак) стоит после знака Льва (пятый знак). Астрологические соответствия, указанные в скобках, установлены «Золотой зарей». В тарологической литературе встречаются разные варианты таких соответствий. Учитывая, что «Иллюстрированный ключ к Таро» Уэйта оказал большое влияние на современное восприятие Старших арканов, к описанию каждой карты я добавил соответствия Уэйта[187]187
За исключением случаев, когда указано иное, все цитаты из Уэйта в этой главе взяты из англоязычной онлайн-публикации «Иллюстрированного ключа к Таро».
[Закрыть].
0 – ДУРАК – ГЛУПЫЙ ЧЕЛОВЕК – СУМАСШЕДШИЙ – БЕЗУМЕЦ (СТИХИЯ ВОЗДУХА)
Уэйт: НОЛЬ. ДУРАК.
Сумасбродство, помешательство, эксцентричность, охмеление, бредовое состояние, умоисступление, болтливость (предательство).
Перевернутое положение: халатность, отсутствие, распространение, беспечность, апатия, аннулирование, тщеславие.
«Золотая заря» соотнесла карту Дурак со стихией Воздуха и сопроводила ее предостережением, что применительно к практическим вопросам повседневной жизни эта карта указывает на безрассудство, глупости и странное поведение. Современные авторы соотнесли Дурака с Ураном, планетой новизны и неожиданных событий. Стихия Воздуха подразумевает сангвинический темперамент, а значит, Дурак общителен, открыт для отношений, оптимистичен, игрив, импульсивен и стремится к удовольствиям. Часто он эти удовольствия находит, потому что он везунчик. Сангвиники любят находиться среди людей, вращаться в обществе. Они воспринимают жизнь как полную возможностей.
В силу своей связи со стихией Воздуха сангвиники любят путешествовать – как в реальности, так и в фантазиях. Подобно новорожденному, Дурак из колоды Таро отправляется в путешествие самопознания. В колоде Уэйта—Смит Дурак стоит у края пропасти, приготовившись совершить прыжок веры. В более ранних колодах Дурака изображали в виде бродячего шута, возможно сумасшедшего, способного как впасть в безумство, так и проявить глубокое понимание человеческой жизни. По мнению Гарета Найта, Дурак – это истинный дух Таро.
Юных Пажей в колоде Таро можно считать субличностями Дурака. Подобно Дураку, Пажам, постигающим уроки своих мастей, свойственна детская открытость и способность удивляться. Порой молодежь ведет себя глупо, бросаясь в крайности и попадая в такие ситуации, куда ангелы боятся заглядывать. Выпавший в раскладе Дурак может предостерегать от совершения глупостей в повседневной жизни.
ДУРАК В РАСКЛАДЕ
Женщина в возрасте «далеко за тридцать» обратилась с вопросом, сможет ли она забеременеть. В прошлом она пережила развод и недавно снова вышла замуж. Ей очень хотелось родить ребенка от своего нового мужа, но беременность никак не наступала. Мы выполнили трехкарточный расклад, используя колоду Уэйта—Смит:
Дурак – Восьмерка Жезлов – Четверка Кубков
Присутствие карты Старшего аркана свидетельствовало о том, что беременность для этой женщины очень важна. Поразмышляв вместе над картами, мы пришли к следующим возможным вариантам их толкования. Дурак означал ее недавнюю свадьбу, новое начало в ее жизни и ее желание родить ребенка. Восьмерка Жезлов, карта спешки, означала, что, по мнению женщины, время быстро уходит, и вскоре стрелка биологических часов встанет на отметке «слишком поздно». Четверка Кубков, карта изможденности и неудовлетворенности, указывала на то, что, несмотря на счастливый брак и располагающие к тому обстоятельства, самое желанное – ребенок – находится в области недостижимого.
Ответ карт выглядел неоднозначным. Глядя на задумчивую фигуру на карте Восьмерка Кубков из колоды Уэйта—Смит, я подумал, что в лучшем случае желание женщины исполнится не скоро, а в худшем – выяснится, что беременность невозможна. Наиболее многообещающими аспектами расклада были рука, протягивающая из облаков четвертый кубок, и астрологическая связь Четверки Кубков с лунным деканом Рака. Кроули назвал эту карту «Роскошь». Луна и Рак – астрологические символы женской репродуктивной способности, беременности и материнства. Примерно спустя год от нашей общей знакомой я узнал, что та женщина ждет ребенка.
I – ФОКУСНИК – ТРИКСТЕР – МАГ – ЧАРОДЕЙ – СКОМОРОХ – СУЩЕСТВОВАНИЕ (МЕРКУРИЙ)
Уэйт: МАГ.
Мастерство, дипломатия, искусность; болезнь, боль, утрата, несчастье, козни врагов; самоуверенность, воля; кверент, если он мужского пола.
Перевернутое положение: врач, чародей, психическое заболевание, позорный поступок, дурные предчувствия.
В первых колодах Таро на этой карте изображали уличного артиста, который ловкостью рук выманивал у зрителей деньги, заработанные тяжким трудом. Маг на старых колодах – это лицемерный фокусник, алеатор, шарлатан и трикстер. В колоде Уэйта—Смит эту сомнительную фигуру сильно возвысили и облагородили: обманщик сделался пай-мальчиком, и манипулировал он уже не доверчивыми горожанами на рыночной площади, а космическими силами. «Золотая заря» толковала эту карту как символ мастерства, искусности, ловкости и даже порой оккультной мудрости.
Соотнесенный с этой картой быстроногий Меркурий/Гермес вошел в этот мир в виде ловкого вора. Всего через несколько часов после своего рождения Меркурий умудрился вылезти из колыбели и украсть вола у своего брата Аполлона. Когда на следующий день брат разоблачил его перед божественным отцом Юпитером/Зевсом, Меркурий, хлопая ресницами, спросил, изображая невинность: «Вол? Какой еще вол?» – и добавил: – «Как я мог украсть вола, если только вчера родился?» Если в раскладе появился Маг, то он напоминает, что мы родились не вчера и что обладаем навыками и ловкостью, необходимыми для достижения своей цели и для того, чтобы склонить других к своей точке зрения.
Рыцарей четырех мастей можно считать субличностями Мага. Эти молодые, как и Маг, мужчины находятся на пути к зрелости. В роли Пажей они обучились рыцарскому мастерству и отточили свою способность проявлять желания. Теперь они готовы на деле применить полученные навыки и потому отправились на поиски приключений.
II – ЖЕНСКИЙ ВАРИАНТ ПАПЫ (ИОАННА) – ПАПЕССА – ЮНОНА – ВЕРХОВНАЯ ЖРИЦА – ВНУТРЕННИЙ ГОЛОСУ (ЛУНА)
Уэйт: ВЕРХОВНАЯ ЖРИЦА.
Секреты, тайны, еще неизвестное будущее.
Если кверент мужчина, то она – женщина, которая его интересует; если кверент женщина – то это она сама.
Молчание, упорство; таинство, мудрость, наука.
Перевернутое положение: страстность, духовное рвение или физическая страсть, тщеславие, поверхностные знания.
Эта карта напоминает мне легенду о папе Иоанне, вымышленной женщине на папском престоле. По легенде Иоанна жила в девятом столетии, в одной из стран, где правила Римская католическая церковь. Иоанна была умной и талантливой, и она понимала, что в патриархальном обществе для женщины не так много возможностей. Усвоив урок Мага (козырь I), Иоанна переоделась мужчиной и стала священнослужителем. Ее удивительные способности вскоре получили признание, и впоследствии ее избрали папой, понятия не имея о том, что она не мужчина. Секрет был раскрыт, когда Иоанна разродилась ребенком, за что подстрекаемая церковниками толпа забила ее камнями до смерти. Так слуги господни проучили в ее лице всех женщин, возомнивших о себе слишком много.
Пример из реальной жизни: сестра Хуана де ла Крус (1651–1695) – возможно, самый умный человек в Мексике конца XVII столетия. Сестра Хуана училась сама, потому что ей не дали поступить в университет в Мехико, куда принимали только мужчин. Из зависти к ее выдающемуся уму и независимым идеям высокопоставленные церковники принудили ее к обету молчания и довели до ранней кончины.
Образ папессы Таро – папы Иоанны – наверняка был вдохновлен папой Иоанном VIII (ок. 825–882), умнейшим главой Святого Престола, который отличался внешней женоподобностью. Сторонники Иоанна, чтобы защитить его от насмешек, прозвали его «папой Иоанном Мужественным»[188]188
The Catholic Encyclopedia, http://www.newadvent.org/cathen/08407a.htm (ссылка проверена 10 марта 2012 г.), а именно: «Фотий Константинопольский (De Spir. Sanct. Myst., lxxxix) трижды выразительно упомянул этого папу «Мужественным» (‘the Manly’), словно пытался снять с него клеймо женоподобия».
[Закрыть]. Однако хулители папы Иоанна были не так добры и за спиной называли его папой Иоанной. Важный урок, который несет этот козырь: иногда все совсем не то, чем кажется.
Неудивительно, что карта женский вариант папы (Верховная жрица) стала олицетворять женскую мудрость, материнскую интуицию, духовную осознанность, таинство, скрытые знания и раскрытие тайн. «Золотая заря» соотнесла папессу с Луной, королевой ночи, символом перемен и колебаний. Учитывая возможное происхождение карты от легенды о папе Иоанне, карта может означать права женщин, систему взглядов в обществе, согласно которым женщины не должны допускаться к высшим должностям, подавление меньшинства большинством и одиночество одаренных, умных, талантливых женщин, на которое их обрекает среда.
III – ИМПЕРАТРИЦА – БАБУШКА – ТВОРЧЕСКИЕ СПОСОБНОСТИ (ВЕНЕРА)
Уэйт: ИМПЕРАТРИЦА.
Плодотворность, действие, инициатива, долгота дней; неизвестное, скрытное; а также трудность, сомнение, невежество.
Перевернутое положение: Свет, правда, разгадка затрагиваемых вопросов, публичное празднование; согласно одному из раскладов – нерешительность.
Древний астролог Птолемей писал, что Луна и Венера в натальной карте символизируют мать. Интуитивный лунный аспект матери проявился в Верховной жрице. Императрица же – это Великая Мать-Земля и богиня зерна Деметра, которая заставляет урожай расти и питает человечество. Императрица – это еще Венера, «менее влиятельная благотворная» богиня любви, роскоши и чувственного наслаждения. Если в раскладе появилась Императрица, то зачастую это означает плодородие, беременность, изобилие, творчество, чувственность, свадьбу и возможную роль жены и матери. Рядом с картами, значение которых может быть истолковано как плохой знак, Императрица иногда указывает на земную богиню Деметру, тоскующую по похищенной дочери Персефоне. Тоска довела богиню до того, что та стала пренебрегать своим божественным долгом – ухаживать за земным садом, и он едва не зачах.
Королев четырех мастей можно считать субличностями Императрицы. Подобно Императрице, они – жены и матери в Таро. Королевы занимают позицию силы и власти, с высоты которой могут дарить своим подопечным любовь и заботу.
IV – ИМПЕРАТОР – ДЕДУШКА – МЯТЕЖНИК (ОВЕН)
Уэйт: ИМПЕРАТОР.
Стабильность, сила, защита, реализация; великий человек; помощь, резон, убежденность; а также высшее управление и воля.
Перевернутое положение: доброжелательность, сочувствие, признание заслуг; смятение врагов, затруднение, незрелость.
Все предшествующие Императору козырные карты были сопоставлены с отдельными планетами (Дурак — Уран, Маг – Меркурий, Верховная жрица – Луна, Императрица – Венера). Уран в традиционной астрологии находится за пределами Солнечной системы, Сатурн – на ее внешней границе. Венера, Меркурий и Луна – это внутренние планеты, потому что в геоцентрической Вселенной их орбиты проходят внутри орбиты Солнца. Император – первая карта Старших арканов, связанная с зодиакальным поясом, в частности с первым знаком Овна, где правит Марс и Солнце достигает пикового значения. Бог войны Марс и порфироносное Солнце – подобающие символы властительного Императора. По мнению «Золотой зари», эта карта означает амбиции, завоевания, победу и противостояние.
Овен – кардинальный, мужской, огненный знак, знаменующий начало весны в тропическом зодиаке и новый цикл жизни. Энергия Овна независимая, первопроходческая, прямая, напористая, храбрая и способная к самовыражению. Марс, управитель Овна, любит соперничество и завоевания; когда Марс на вашей стороне, вы можете чувствовать себя под защитой. Однако красная планета бывает и совершенно безжалостной. Солнце, достигшее пикового значения в Овне, – это центр Солнечной системы, Царь всех планет. Следовательно, Солнце символизирует высшую власть, отцовство, гордость, признание, щедрость, амбиции и человеческую волю. Число карты Император – IV. Кроули соотнес это число с «верховенством закона».
Королей четырех мастей можно считать субличностями Императора. Подобно императору, Короли – это отцовские фигуры, занимающие позицию силы и власти, с высоты которой они могут устанавливать и поддерживать государственные и общественные структуры, чтобы обеспечить благосостояние подданных.
V – ПАПА – ЮПИТЕР – ИЕРОФАНТ – НЕБЫТИЕ (ТЕЛЕЦ)
Уэйт: ИЕРОФАНТ.
Брак, альянс, неволя, рабство; в некоторых случаях милосердие и доброта; вдохновение; человек, к помощи которого прибегает кверент.
Перевернутое положение: общество, хорошее понимание, согласованность, чрезмерная доброта, слабость.
На протяжении многих лет я не был фанатом этой карты, возможно, из-за моего врожденного недоверия к тем, кто вещает от имени Бога и верит в свою непогрешимость. Однако мое отношение к ортодоксальным религиям изменилось, когда у друга умер сын. Я был на похоронах и был настолько эмоционально выбит из колеи, что не мог говорить. Но я отметил действия раввина, доброго и сострадательного человека: церемонию, основанную на тысячелетней иудейской культуре, он провел трогательно, искренне и тепло. Я был сердечно благодарен современному иерофанту за то, что он, с опорой на свою традицию, знал, что именно нужно делать и говорить. После тех похорон у меня изменилось отношение к карте Иерофант.
Изначально в древнегреческой религиозной традиции иерофант был жрецом, пожизненно избранным проводить ритуалы элевсинских мистерий. Обычно иерофантом был давший обет безбрачия мужчина в возрасте, обладающий мощным голосом. Его основная задача заключалась в том, чтобы объяснять посвященным тайные значения сакральных предметов, которые использовались в мистериях. Он был учителем божественной мудрости, обладающий правом отделять чистых от нечистых среди паствы, чтобы нечистые не испортили священную церемонию.
Элевсинские мистерии – это религиозные ритуалы, основанные на мифе о Деметре/Церере, богине урожая и плодородия. Деметра – это Мать-Земля, соотнесенная с козырем III Императрица. Напомню ту историю: однажды у Деметры пропала дочь Персефона; девушку похитил Аид/Плутон, чтобы насильно сделать ее своей невестой в подземном мире. Обезумевшая от горя Деметра отправилась в Елисейские поля на поиски дочери, где подружилась с королевской семьей, построившей в ее честь храм.
Горе Деметры было столь велико, что поглотило ее целиком. Она опустила руки и перестала помогать расти урожаю. Землю накрыла зима, поэтому Деметру стали называть меняющей времена года. Увидев на земле такой непорядок, Зевс заключил с Аидом сделку. Согласно ее условиям, зимой Персефона должна была находиться в подземном мире, а остальную часть года могла проводить среди людей, живя вместе с матерью. Персефона могла бы сбежать из подземного мира навсегда, но Аид обманом вынудил ее съесть зерна граната, что обязало ее возвращаться к нему в царство мертвых.
«Золотая заря» сопоставила Иерофанта со знаком Тельца, домом Венеры, Императрицей в Таро. Противоположность Тельца – это Скорпион, дом Марса и Плутона/Аида. Телец управляет цветением жизни в разгаре весны. Скорпион, напротив, правит смертью и разложением живого, приходящимся на осень, и возвещает приближение зимы.
Иерофант понимает цикл рождения и смерти, света и тьмы, Деметры и Аида, Тельца и Скорпиона, весны и осени, плодородия и неурожая. На правах высочайшего мудреца Елисейских мистерий иерофант был свидетелем бессчетного числа повторений этого цикла. Если в раскладе появился Иерофант, значит он поможет осознать свое место в вечном цикле жизни и смерти. Позволит разобраться, как именно этот цикл применим к жизни кверента, зачастую в контексте традиционной религиозной церемонии – например свадьбы, похорон, крещения, обрезания и т. д.
VI – ЛЮБОВЬ – ВЛЮБЛЕННЫЕ (БЛИЗНЕЦЫ)
Уэйт: ВЛЮБЛЕННЫЕ.
Притяжение, любовь, красота, преодоление испытания. Перевернутое положение: неудача, глупые планы.
В одном случае карта указывала на расстроенный брак и всевозможные противоречия.
Автор Дасти Уайт утверждает, что произведенное «Золотой зарей» сопоставление козыря Влюбленные с Близнецами вызывает у него «приступы истерического смеха»[189]189
Dusty White, The Easiest Way to Learn Tarot—Ever! (Charleston, SC: BookSurge Publishing, 2009), p. 8.
[Закрыть]. Лично он предпочитает сопоставлять эту карту с планетой Венерой, богиней любви. Какое отношение к любви имеет воздушный знак Близнецов, управляемый стремительным Меркурием? И как в «Золотой заре» установили столь странную связь?
Знак Близнецы назван так в честь близнецов Кастора и Поллукса, так называемых Диоскуров из Древней Греции. Ввиду своей способности управлять ветрами, близнецы, сыновья Леды, были защитниками моряков. История рождения близнецов такая. Однажды Зевс обернулся лебедем, чтобы подобраться поближе к прекрасной Леде и овладеть ею. В ту же ночь Ледой овладел и ее муж Тиндарей. В результате она забеременела двумя двойнями: смертными Кастором и Клитеместрой из яйцеклетки, оплодотворенной ее земным мужем, и бессмертными Поллуксом и Еленой Троянской из яйцеклетки, оплодотворенной бессмертным Зевсом. Леда родила четверых близнецов: двух мальчиков и двух девочек, зачатых от спермы двух отцов – смертного и бессмертного.
Двое сыновей Леды, разнояйцевые близнецы, стали неразлучными. Более того, Кастор и Поллукс настолько сильно любили друг друга, что, когда умер смертный Кастор, богоподобный Поллукс пожертвовал своим бессмертием, чтобы воссоединиться с умершим братом. Любовь зачастую означает необходимость делать трудный выбор. Зевс позволил Поллуксу разделить его бессмертие со смертным Кастором, превратив их обоих в созвездие Близнецов. С тех пор Близнецы стали символом великой братской любви. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих»[190]190
Евангелие от Иоанна. 15:13 (Библия короля Якова).
[Закрыть]. Возможно, рисуя карту Мир автор колоды XV века Висконти-Сфорца думал о Близнецах, потому что изобразил на ней держащих Новый Иерусалим близнецов с ангельскими крыльями. Мораль: Дураку, чтобы войти в царство небесное, следует научиться любить так, как любили друг друга братья Поллукс и Кастор.
В более поздних вариантах козыря Влюбленные над влюбленной парочкой кружит крылатый Эрос/Купидон, шаловливый бог страсти и плодородия. Мать Эроса – не кто иная, как Венера/Афродита, богиня сексуальной любви и красоты. Эроса часто изображали с повязкой на глазах, потому что невозможно предсказать, куда попадут его стрелы[191]191
The airborn wands on the Waite-Smith Eight of Wands are sometimes interpreted as Cupid’s arrows.
[Закрыть]. Любовь слепа и может нагрянуть без предупреждения. В некоторых версиях этой карты нарисован молодой мужчина, выбирающий между двумя женщинами: одна чистая и невинная, другая – зрелая и многоопытная. По мнению некоторых авторов, козырь Влюбленные отсылает к мифу о Парисе и Елене Прекрасной, истории о том, как невозможность выбора привела к началу Троянской войны. Право выбора – это прекрасно, но распоряжаться им следует с осторожностью.
На козыре Влюбленные в колоде Уэйта—Смит, прошедшей церковную цензуру, над влюбленными парит уже не эротичный Эрос/Купидон, а христианский архангел Рафаил. Имя Рафаил означает «исцеляет Бог». В Ветхом Завете Бог отправил своего ангела Рафаила, брачного сводника, исцелить Тобита от слепоты и помочь Тобиасу, сыну Тобита, сойтись с несчастной Сарой, которую изводил демон, убивавший всех ее мужей. Самый правильный свадебный подарок, считаю.
К моменту появления Рафаила демон уже успел убить семь мужей Сары еще до того, как они познали с ней высшую степень наслаждения. Рафаил, которого Бог отправил на помощь Саре, изгнал подлого демона. Свободная от одержимости Сара радостно вступила в союз с Тобиасом, который был несказанно счастлив, что дожил до утра. Возможно, говоря о том, что карта Влюбленные означает «мотив, силу и действия, возникающие из вдохновения»[192]192
Israel Regardie, The Golden Dawn, p. 584.
[Закрыть], в «Золотой заре» подразумевали историю Сары.
У римских католиков архангел Рафаил стал святым покровителем врачей, сестер милосердия, целителей, путешественников, счастливых случаев, сводников и слепых (в конце концов, любовь же слепа). Вдохновленные историей Тобиаса и Сары, исповедующие католическую веру холостяки и старые девы теперь направляют святому Рафаилу мольбы о том, чтобы он помог им найти вторую половину[193]193
See “Saint Raphael Patron Saint” at http://www.saintraphael.webhero.com/patron.htm (ссылка проверена 22 декабря 2011 г.); “Saint Raphael Patron of Catholic Singles” at http://www.straphael.net/saint-raphael-catholic – singles-patron.php (ссылка проверена 22 декабра 2011 г.).
[Закрыть]. Это дешевле, чем обращаться в службу знакомств и уж точно не менее эффективно, чем календарный метод контрацепции. Воспитанный католиком, Артур Эдвард Уэйт понимал Рафаила как христианскую версию Эроса/Купидона. Также Уэйт знал, что шестиконечная звезда Давида – это символ любовного союза Адама и Евы, которую Бог создал для Адама в шестой день творения, чтобы тот не слишком скучал в раю. И у козыря Влюбленные (VI) число шесть.
Учитывая, что козырь Влюбленные следует за четырьмя временными правителями (женщина-папа, Императрица, Император и мужчина-папа), а следовательно кроет их, вспоминается следующий библейский отрывок:
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий… И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы… А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше[194]194
Первое послание к коринфянам, 13-1–13 (Библия короля Якова)
[Закрыть].
VII – КОЛЕСНИЦА – ОКРЫЛЕННАЯ ПОБЕДА – МАСТЕРСТВО – ОСОЗНАННОСТЬ (РАК)
Уэйт: КОЛЕСНИЦА.
Помощь, провидение; а также война, триумф, предположение, месть, беспокойство.
Перевернутое положение: мятеж, ссора, спор, судебная тяжба, поражение.
Рак – восходящий знак Thema Mundi, мифической эллинистической натальной карты Вселенной. В современном натуральном зодиаке с восходящим Овном Рак находится внизу карты в месте, приходящемся на четвертый дом, символизирующий наши корни, основание, предков, семью и домашнюю жизнь. Рак – знак краба с защитным панцирем на спине, обеспечивающим ему надежную защиту везде, куда бы он ни направился. Сопоставив Рака с козырем Колесница, «Золотая заря» намекнула на то, что эта карта связана с создание безопасной среды, в которой сможет жить и процветать чувствительное внутреннее «Я».
Платон использовал колесницу в качестве метафоры для трех частей человеческой души: желания, воли и рассудка. По мнению Платона, функция «души рассудка» заключается в обуздании силы упрямых скакунов желания и воли – внутренних противоречий, тянущих в разных направлениях. Их сдерживание идет человеку во благо. В этой платоновской метафоре отражено истолкование «Золотой зарей» Колесницы как символа успеха, здоровья, победы и триумфа.
Как уже упоминалось, Фома Аквинский (1225–1274) считал благоразумие «причиной, мерилом и формой всех добродетелей… auriga virtutum или колесницей добродетелей»[195]195
Wikipedia, s.v.“Prudence,” http://en.wikipedia.org/wiki/Prudence (ссылка проверена 10 мая 2013 г.).
[Закрыть]. Без благоразумного суждения мы бы не смогли воспользоваться добродетелями силы, правосудия или умеренности. Согласно Фоме Аквинскому, благоразумие (Колесница добродетелей) имеет первостепенное значение, потому что сообщает нам, когда и при каких обстоятельствах следует действовать храбро, честно или скромно. Первостепенность благоразумия объясняет, почему художники эпохи Возрождения, которым были известны труды Фомы Аквинского, в последовательности козырей поместили Колесницу впереди других кардинальных добродетелей. Они всего лишь следовали мысли Фомы Аквинского, который в своем трактате «Сумма теологии» выстроил кардинальные добродетели в следующем порядке – благоразумие, правосудие, сила и умеренность. И в этом же порядке – Колесница (VII), Правосудие (VIII), Сила (XI) и Умеренность (XIV) – козыри Таро выстроены в колодах, появившихся в XV столетии[196]196
Ronald Decker, Art and Arcana, p. 36.
[Закрыть]. По мнению некоторых авторов, карта Мир означает благоразумие. Если так, то это значит, что благоразумие приходит последним, что совпадает с учением Фомы Аквинского о том, что благоразумие – альфа и омега всех добродетелей.
В раскладе Колесница может появиться в случае, когда кверента тянет в разные стороны и ему необходимо не поддаться, устоять на месте и сохранить равновесие. Он это сможет, если позволит рациональному уму разобраться с конфликтующими интересами желания и воли (платоновские белая и черная лошади). Колесница призывает воспользоваться «мудростью ума», для того чтобы действовать благоразумно и по справедливости, проявляя силу и умеренность. Эта карта рекомендует оставаться на месте возничего и сторониться эмоциональных трудностей, тупиков и отклоняющегося поведения. Если бы Парис поступил благоразумно, когда его попросили рассудить, красота какой из богинь достойна золотого яблока, Троянской войны, вероятно, удалось бы избежать.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.