Автор книги: Мэри Гри
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 59 (всего у книги 63 страниц)
Центр, мандала, Грааль, сердце, храм: Грааль символизирует награду, духовную и душевную, которая находится в сердце, или в центре души. Карты Солнца и Мира выражают это, а Туз Кубков – это сам Грааль. Уэйт допускал, что в Таро существует тайная доктрина, которая «открывает путь к Сокровенному Убежищу, скрытому в сердце, где все мы объединяемся с Богом». Он считал, что это путь «исхода и возвращения, путешествия и обретения, путь сокровенной жизни и конец Бога… В таком состоянии голос слышен в сердце. Это конец путешествия, и не будет больше исканий без того, что внутри».
Упражнение 19:4
Вернитесь к своей сказке из Шага 4 и рисунку трех карт из Шага 16, чтобы увидеть, какие архетипические фигуры и мотивы в них представлены.
• Как центр вашего рисунка или сюжета похож на сокровенное убежище?
• Где конечная награда?
• Какого рода путь показан или предполагается?
• Какие архетипы представлены персонажем, с которым вы прежде всего себя идентифицируете?
Упражнение 19:5
Пройдите по своей колоде Таро и отсортируйте все карты, в которых вы видите самые значимые архетипические категории. Запишите название каждой из категорий, перечисленных выше, на листе бумаги и положите рядом с ними соответствующие карты.
• Как связаны карты в каждой группе?
• Какие карты точно принадлежат к нескольким группам?
• Какие значения вы можете придать картам на основании их архетипической группировки?
Шаг 20. Сравнение колод
Фактов нет, есть только интерпретации.
Фридрих Ницше, «Рассвет»
Путь ученика
Не существует «правильных» значений карт или даже «правильной» колоды, скорее – бесконечные вариации. На этом Шаге ваша избранная карта сравнивается с такой же картой в нескольких колодах. Этот поразительный процесс приносит возможности, раньше остававшиеся неузнанными, расширяя потенциальные значения карты и добавляя важную символику. Вы также узнаете, какая именно колода поведет с вами диалог.
Временами, когда вы сравниваете одну и ту же карту в двух разных колодах, они сначала кажутся никак не связанными друг с другом. Их системы могут быть совершенно разными. Жезлы могут ассоциироваться с Землей или Воздухом, а не с более привычным Огнем. Некоторые колоды меняют концепцию «плохой» масти Мечей, добавляя в нее больше «положительных» качеств (Таро «Путешественник» и «Дочери Луны»).
Интерпретации, основанные на оригинальных значениях Эттейллы XVIII века, делают Пятерки высшей точкой каждой масти, означающей ее лучшие качества – за исключением Мечей (если только не считать лучшим разрушение и уничтожение). По контрасту, Золотая Заря связывает карты с Древом Жизни, где пять является числом Гебуры, называемой «строгостью», управляется Марсом и ассоциируется (правильно или нет) со страхом и наказанием.
Сравнение колод частично использует анализ сходства и различия между системами и письменными интерпретациями, но особенно оно полезно для сравнения визуальной символики, настроений и тем на иллюстрациях. Что самое важное – сравнение карт предлагает новые точки зрения, которые вы раньше могли не осознавать.
Упражнение 20:1
Возьмите свою избранную карту и найдите соответствующие ей карты в разных колодах. Если у вас нет других колод, поищите в Интернете их электронные версии. Вы сами определяете количество колод, с которыми собираетесь сравнивать свою, но я рекомендую, чтобы их было по меньшей мере три.
• Опишите каждую карту.
• Выложите их так, чтобы видеть рисунки. В чем карты схожи, а в чем нет?
• Какие новые значения и точки зрения можно найти на альтернативных картах? (Вспомните все то, что вы уже знаете: сюжеты, метафоры, диалог, воплощение, визуализацию и любые другие Шаги.) Обратите внимание, какие эмоции появляются, когда вы взаимодействуете с каждой картой.
• Назовите по крайней мере три ключевых слова или фразы, которые лучше всего выражают то, как вы видите эту карту во всех колодах. Ваши ключевые слова отличаются от тех, с которых вы начинали?
• Какая версия лучше всего выражает совет, который вы хотели бы себе дать? Что она рекомендует вам сделать?
• Если бы вам нужно было создать собственную версию этой карты, какой бы она была?
Путь адепта
Вы можете продолжить изучение на этом уровне сейчас или вернуться к нему позже, после того как попробуете другие способы чтения.
Пример сравнения карт
Сравнение разных колод увлекательно, как обнаружила Валерия Сим, когда начала популярную дискуссионную рассылку «Корпоративное Таро» в Yahoo Groups. Это прекрасный способ пополнить новой информацией ваш Таро-журнал. Прикладывайте сканы или зарисовки разных вариантов карт и комментарии к ним. Начните с описания собственных впечатлений, а потом смотрите, что сказано в аннотации к колоде.
Упражнение 20:2А
1. Возьмите Семерку Мечей из колоды, которой вы пользуетесь. Составьте краткое описание того, что эта карта значит для вас.
2. Возьмите ту же самую карту из нескольких других колод или изучите описанные на следующих страницах.
• Рассортируйте их по различиям. В чем они похожи? В чем отличаются?
• Меняется ли значение в зависимости от представления? Как?
• В какого рода ситуациях Семерка Мечей появится с наибольшей вероятностью?
• Как бы вы прочли эту карту в позиции совета в раскладе? Изменится ли совет, если бы вы использовали другую колоду?
• Посмотрите, что говорится в буклетах-аннотациях, прилагаемых к колодам.
• Назовите три ключевых слова или фразы, которые лучше всего выражают значение Семерки Мечей.
3. Прочитайте приведенное далее обсуждение Семерки Мечей, затем ответьте на вопросы в упражнении 20:2Б.
Колода Таро «Женского Начала» была создана отчасти как ответ на «Таро Тота» и Райдера – Уэйта – Смит. Семерка Мечей в «Таро Тота» называется «тщетность», и на ней изображены шесть клинков, вонзающихся в один. Алистер Кроули писал об этой карте: «Существуют яростные, бескомпромиссные силы, которые воспринимают [обращенный кверху] меч как естественную добычу… как будто существует соревнование между многими слабыми и одним сильным. Все это зря». На карте из Таро «Женского Начала» изображены шесть цыплят внутри ограды и лиса снаружи. Семь мечей вбиты в забор, образуя лестницу, по которой лиса может забраться. Автор карт Карен Фогель видит в этой карте интеллектуальную стратегию. Она говорит: «Лиса находит путь в курятник. Она подходит к вопросу стратегически, чтобы получить желаемое». Конечно, вы можете быть цыплятами, которые пассивно ждут беды. Карен Фогель и Вики Ноубл превратили яростные силы Кроули в лису и цыплят, подчеркивая лисьи хитрость и ум. (В разных колодах на картах Семерки Мечей удивительно много лис.)
В Таро «Священного Круга» эта карта называется «Дипломатия». Ее создатели, Анна Франклин и Пауль Мейсон, также отрицают качества, которые находит в этой карте Орден Золотой Зари. Хотя Уэйт говорил, что она означает ссоры и провальный план, они рекомендуют быть тактичными и сотрудничать с окружающими вас силами. Однако штормовое небо на их рисунке заставляет задуматься, насколько успешным это сотрудничество будет. Кроме того, белая меловая лошадь из Уффингтона (которая поразительно напоминает лису) указывает на быстрый побег вместо обсуждения или договора (как предполагают создатели колоды).
На Семерке Мечей из Таро «Робин Вуд» также присутствует грозовое небо, но мечи не соединяются в одной точке, а разделены на три группы, и рукояти всех отличаются, что подчеркивает то, насколько трудно совладать с ними. Вор уносит пять мечей за стену. Как и в колоде Уэйта, он словно бы пытается украсть победу у своих врагов, которые вооружены лучше. Кто он – партизан, лазутчик? Вопрос в том, вы ли вор, или кто-нибудь крадет у вас?
В своем «Средневековом Таро Чар» Нигель Джексон изображает шесть мечей, пересекающихся, как в плетении корзины, и мешающих седьмому, большому мечу. Мимо крадется лиса. Джексон утверждает, что не видел карту из Таро «Женского Начала», и также говорил: «Мне показалось совершенно уместным изобразить старого Рейнеке-Лиса, который осторожно идет по следу добычи, жирного гуся или цыпленка… Он символизирует ум, тонкость и искусную хитрость, а не грубый напор». Однако при этом рисунок производит впечатление, что большой меч медленно скользит между переплетенными, а чересчур самоуверенный лис не замечает нависающей над ним угрозы.
В Таро «Изменения Форм», проиллюстрированного Лизой Хант, на этой карте тоже изображена лиса, на которую вот-вот нападет оборотень с мордой енота. Авторы пишут: «Хитреца вот-вот обманут самого; за следящим следят». Обхитрили ли лису? Настроение у карты зловещее (как и у нескольких других карт), и невозможно решить, кто выиграет.
В Таро «Сияющего Племени» Рашель Поллак на Семерке Птиц изображаются два австралийских аборигена, своей песнью разделяющих территорию между ними, так же как и птицы в небе. Поллак дает такую трактовку: «Задание границ, сотрудничество с учетом различий; творческое решение». Вместо нападающего и жертвы мы видим равных, сотрудников, как предлагалось в Таро «Священного Круга». Поллак показывает коммуникацию как альтернативу хитрости и обману.
В Таро Дюрера, согласно книге, переговоры были удачными: «успешное разрешение давних личных, юридических и деловых разногласий». Однако на иллюстрации изображена ухмыляющаяся лиса (снова!), за которой гонится отряд вооруженных мечами солдат, – спорное решение.
Возвращаясь к значениям чисел, описанным в Шаге 2, мы обнаруживаем, что цифра семь представляет одновременно разум и случай, а также победу и мельчайшие колебания, которые могут ей помешать. Это также семь добродетелей и семь пороков. В современном Таро Семерки часто изображают критическую точку или время проверки. Джон Опсопаус в своем «Руководстве по пифагорейскому Таро» отмечает для Семерок важность ловить момент. Поэтому Опсопаус предлагает вариант «согласиться на обязательства благодаря смелым или импульсивным действиям».
Большинство колод предполагает, что в нелучшие времена вы должны действовать быстро и хвататься за возможности, даже если все против вас, чтобы избегать положения жертвы. Выберете ли вы хитрость или жестокость, или пойдете по пути дипломатии, переговоров и сотрудничества, вам все равно нужны ум и стратегия, чтобы достичь своих целей. Более того, ваше представление о добродетели может оказаться для других пороком. Вы разочарованы тем, что вас проверяют? Каков риск ситуации?
Поскольку лиса появляется так часто, я посмотрела ее значение в книге «Медицинские карты» Джейми Сэмса и Дэвида Карсона и обнаружила, что лиса означает «приспособляемость, хитрость… быстроту мысли и действия», нужные для того, чтобы принимать быстрые решения и уверенно стоять на ногах. Подобно лисе, вы можете использовать маскировку, чтобы увидеть незамеченное. Более того, лиса притворяется безразличной, но спит с одним глазом открытым.
Все описывавшиеся пока что колоды нарисованы в конце XX века. На более ранних изображения не столь информативны. Возвращаясь к изначальному значению Семерки Мечей, которое дает Эттейлла, мы находим следующее: «Надежда, желание, стремление, намерение, воля, клятва; ожидание; заявлять права; найти, основать или поддерживать; переоценивать». Значения перевернутой карты: «Хороший совет, подсказка, консультация, инструкция, предупреждение, предостережение; новости, объявления». (У Эттейллы кризис возникает только на Восьмерке Мечей.) У карты Габриэля Гулины в книге Папюса «Предсказательное Таро» (1910) ключевые слова: «надежда, победа», а в перевернутом значении – «хороший совет».
В «Марсельском Таро» Пауля Марто важна каждая деталь, даже в картах Младших Арканов. Он интерпретирует прямой центральный меч как акт воли, отделяющий овал из шести изогнутых мечей, одушевленный импульс, идущий из подсознания к ясности. Эта карта побуждает подвергнуть себя проверке, которая обязательно предшествует самопознанию путем сосредоточенной активности и ума. В заключение стоит заметить также, что старинный широкий английский меч, похожий на центральный меч на этой карте, назывался «лисой».
Таким образом, старинные французские значения предоставляют вам другую возможность: осознавать все противоречивые значения карты одновременно и просто присутствовать рядом с ними, непредвзято и медитативно. В какой-то момент пространство вокруг них (в графическом дизайне называется негативным пространством) выходит на передний план, и вы видите более понятный рисунок. Это тоже может произойти, если вы будете держать в голове варианты значения карты в течение нескольких дней, обращая внимание на то, какие из них кажутся более осмысленными.
Упражнение 20:2Б
Теперь, когда вы изучили несколько вариантов Семерки Мечей (свою собственную и предлагаемые в книге), ответьте на следующие вопросы.
• Как изменилось ваше представление о карте?
• Перечислите несколько ключевых слов или фраз, которые описывают ваше представление о Семерке Мечей. Отличаются ли они от тех, с которых вы начинали?
• Как вы теперь будете читать эту карту в позиции совета в раскладе?
• Какой вариант карты предлагает самые богатые возможности для интерпретаций?
• У изображения на какой карте самое недвусмысленное значение? (Вы предпочитаете эту ясность или бо́льшую многозначность при интерпретации?)
• Если бы вы создавали собственную карту Семерки Мечей, какие изображения или идеи вы бы использовали? Вы вольны заимствовать идеи – это вполне нормально для Семерки Мечей. (Но если вы когда-нибудь станете публиковать свою колоду, то обязательно отметьте, что послужило вам источником вдохновения.)
Упражнение 20:3
Отправляйтесь на рыбалку
Смешайте несколько колод вместе, рубашкой вверх, на полу, как будто устраиваете большой пруд. Выберите свой любимый расклад и, закрыв глаза, «отправляйтесь на рыбалку» за картами для каждой из позиций расклада. Скорее всего, в получившемся раскладе будут карты из нескольких колод. Добавляет ли появление той или иной колоды в той или иной позиции новое значение? Например, «Карты Внутреннего Ребенка», созданные Ишей и Марком Лернерами, в положении прошлого могут возвращать воспоминания из детства. В положении будущего они предлагают творческую игру. Младшие Арканы «Марсельского Таро» могут заставить вас сосредоточиться на значении чисел и мастей. При выпадении колоды Таро «Изменения Форм» подумайте о том, возможны ли трансформации.
Упражнение 20:4
Общая рыбалка – для групп
Это вариация «рыбалки», с которой хорошо начинать первое занятие в группе изучающих Таро или попросту поиграть на вечеринке. Из пруда, в котором смешано несколько разных колод рубашкой вверх, каждый человек вытягивает две карты. Когда наступает очередь его самопрезентации, он использует одну из двух карт для описания себя. Затем этот человек «дарит» вторую карту следующему, объясняя, почему, возможно, именно эта карта имеет значение для него. Второй человек говорит что-нибудь о том, почему, по его мнению, подаренная карта ему подходит, рассказывает о карте, которую выбрал сам, и вручает следующему человеку оставшуюся карту, объясняя, почему ее дарит. Таким образом, каждый участник говорит что-нибудь о трех разных картах: той, которую получает, той, которую оставляет себе, и той, которую отдает. (Первый получает свою третью карту в конце, от последнего участника.) За этим следует обсуждение того, какие колоды были интереснее всего и почему.
Выбор колоды для расклада
Может показаться странным, что выбор колоды для расклада обсуждается в самом конце книги, но с учетом того, как много новых колод появляется в последнее время, полезно будет подумать о качествах колоды, наиболее важных для вас. Вы можете выбрать ту или иную колоду, потому что она красивая, «традиционная» или раскрывает интересную тему. Но как выбрать колоду – душевного друга? Вот несколько моментов, о которых стоит подумать.
1. Разложите интересующую вас колоду на полу или на большом столе, как вы делали в Шаге 2, упражнение 2:2.
• Колода нравится вам на физическом уровне? Вас привлекают ее художественное оформление, материал, цвета, размер, формат и т. д.? Если устранить границы между отдельными картами, усилит ли это ваше восприятие изображений?
• Важен ли для вас системный подход? Если да, то достаточно ли хорошо определены масти, численные значения и соответствия? Имеет ли для вас смысл система (например, можете ли вы работать с Жезлами, соответствующими Воздуху)?
• Вас интересуют ее символические, концептуальные или мифические принципы? Ассоциации с мифами или темами кажутся вам натянутыми или естественными? Сюжет помогает вам запомнить значения карт, или наоборот? Насколько глубоко понимание и использование концепций?
• Важно ли, чтобы на всех картах были изображения? Если да, то можете ли вы выбрать случайную карту и легко придумать ее сюжет? Как ваш сюжет соотносится с аннотацией к колоде?
2. Выложите карты из колоды, с которой вы уже хорошо знакомы (иногда ее называют «удобной колодой»), рядом с рассматриваемой колодой.
• Вы можете связать то, что знаете о своей удобной колоде, с новой колодой? Вы можете представить диалог между этими двумя колодами?
• Новая колода обладает большей жизненной энергией, чем ваша знакомая? Что в ней вам нравится?
3. Перетасуйте новую колоду и выберите три карты, спрашивая при этом: «Что эта колода может мне предложить?» Прочитайте, что говорится об этих картах в аннотации.
• Этого ли совета вы ждали? Хотите ли вы, чтобы вам предсказывали будущее, сообщали Божественную мудрость, помогали исследовать личностные характеристики, давали недвусмысленные ответы? Вы предпочитаете ответы, которые подчеркивают внутренние ресурсы и рост, или предупреждения о проблемах и событиях, находящихся вне вашего контроля?
• Цели и взгляд на мир создателя колоды совместимы с вашими? Колода выражает мнение или сообщает факты? Предполагает ли она, что вы можете изменить события или что вами управляет судьба? Интерпретации вселяют в вас оптимизм или подавляют?
• Колода доступна и разнообразна в использовании? Вы можете получить от нее как быстрое сообщение, так и глубокий ответ? Нужно ли вам изучать сложную систему? Карты «отвечают» вам прямо?
4. Если колода прошла успешно все предыдущие шаги, перетасуйте карты и выберите одну, спрашивая: «На что в моей жизни следует обратить внимание сейчас?» Примените к этой карте все известные Шаги чтения карты Таро.
• К концу чтения возникает ли у вас впечатление, что карты стали более объемными, живыми и красочными?
5. Прочитайте расклад по этой колоде кому-то еще, желательно – незнакомому человеку.
• Отражает ли данная колода ваш стиль чтения?
• Карты говорят с вами на понятном языке? А с вопрошающим?
• Для кого вы хотели бы использовать эту колоду? Для себя или для чтения другим?
Шаг 21. Вероятное «Я»
Живи долго и процветай.
Традиционное приветствие кузнеца
Путь ученика
В каждой карте есть своя ценность. Ценные аспекты указывают на то, как человек может выразить свое вероятное «Я». Наступает время превратить качества и характеристики, привлекающие вас в вашей карте, в утверждения относительно вас и вашего «Я». Вы разработаете и выполните простое задание, которое эти качества выражает.
Иногда некоторые люди жалуются (в теоретических дискуссиях, но на практике – до сих пор ни разу), что не стоит «подслащивать пилюлю», ведь они обращаются к Таро для того, чтобы услышать «горькую правду». Все это очень хорошо, если вы жаждете жизни, исполненной трудностей, в которой у вас мало или вообще нет возможности контролировать течение событий. Конечно, некоторые вещи происходят независимо от вас, но и в таком случае вы можете решить самостоятельно, как вам реагировать на них. Станет ли какое-либо событие «горькой правдой» или «богатой возможностью»? Такая простая смена восприятия может стать решающей. Когда вы видите, что умело справляетесь с ситуацией, и при этом гордитесь собой, вы обретаете силу.
Когда вы создаете ментальный образ себя как человека успешного, вы можете решать сложные проблемы. Исследователи из Национального института старения искали лучший способ, чтобы заставить пожилых диабетиков регулярно проверять уровень сахара. Одна группа регулярно зачитывала инструкции вслух. Вторая группа составляла списки утверждений за и против проверки сахара в крови. Третья группа провела одну трехминутную сессию визуализации того, что они будут делать на следующий день и где окажутся после того, как проверят уровень сахара. Третья группа помнила о задаче три четверти отведенного времени, а другие добивались успеха менее чем в половине случаев. Читающий Таро может помочь вопрошающему найти и визуализировать успешные стратегии для борьбы со стрессами и сложностями, которые появляются в раскладе.
Цель расклада – узнать, как добиться процветания. Процветание, помимо очевидного финансового значения, еще больше относится к ощущению удовлетворения, счастья и физического благополучия. Это способность преодолевать препятствия, воплощать мечты, расти и развиваться. Для этого вам нужно расширить привычные границы и схемы существования и включить инсайты в свою повседневную жизнь. Высочайшая функция Таро, перефразируя мысль Джозефа Кэмпбелла, – пробуждать сердце. Ваша цель – интерпретировать символы так, чтобы принести просветление и духовную пищу своему «Я», то есть процветать духовно. Для завершения чтения нам нужно найти, что будет питать нас на всех уровнях. Вот для чего предназначен последний Шаг.
Упражнение 21:1
1. Возьмите свою избранную карту, помня, что у нее есть целый диапазон значений. Опишите качества, которые видите в этой карте и которые, прежде всего, хотели бы развить у себя. Представьте, как через пять или десять лет вы вспоминаете это время и говорите: «Эта ситуация того стоила, потому что я развил…» Выделите на это всего одну-две минуты и запишите как можно больше идей.
2. Добавьте подробностей. Например, если вы написали слово «грация», как именно вы хотели бы развить ее? Грацию в чем? Если это «строгость», то строгость к чему?
3. Если вы употребили «нет», «нельзя», «ничего» или любую другую форму отрицания, сделайте ее утверждением. Например, если вы написали: «Я не боюсь», – то какой вы? Бесстрашный? Сильный? Решительный? Решительный в чем?
4. Постройте утверждение, позитивное высказывание о себе на основе записанных ранее слов и фраз.
• Пишите его от первого лица в настоящем времени.
• Сделайте его кратким и точным.
• Используйте только слова из вашего списка, хотя и необязательно все. Можно менять части высказываний и добавлять связующие детали.
5. Уточните и отредактируйте свое утверждение.
• Ваши утверждения обладают особой силой, когда они ориентированы на действия. Заменяйте прилагательные активными глаголами. Например, вместо: «Я танцор, который говорит истину» попробуйте сказать: «Я танцую свою истину». Вместо: «Я обладаю грацией» скажите: «Я грациозен…» или: «Я делаю грациозным все вокруг…»
• Применяйте только настоящее время. Замените «хочу» на «должен» или «делаю», а лучше – на активный глагол.
• Истина убедительна. Произнесите свое утверждение вслух три раза. Сделайте это эмоционально. Провозгласите его. Вы способны убедить себя в том, что это правда? Если нет, то оцените его вновь, – вы можете изменить слова, чтобы придать им искренности?
Использование вашего утверждения
• Сделайте его частью себя. Произносите его вслух три раза, три раза в день в течение двадцати одного дня (например, поутру, в обед и перед сном).
• Выразите себя на письме. Скопируйте свое утверждение сто раз. Напечатайте его на карте и приклейте к своему зеркалу.
• Добавьте энергии, эмоций, актерского мастерства. Будьте убедительны.
• Применяйте свое утверждение как средство проверки. Обращайте внимание, где в вашей жизни оно оказывается истинным, пусть даже чуть-чуть, и поощряйте себя или просто признавайте соответствие ситуации с утверждением. В этом вы уже являетесь таким, каким можете быть. Старайтесь использовать такие ситуации по максимуму.
• Когда вы чувствуете волну успеха, представьте, что делаете то же самое в других обстоятельствах. Воображайте все как можно подробнее.
• Воспринимайте все случаи, когда ваше утверждение не соответствовало вашему поведению, с чувством юмора («никто не совершенен»), а потом забудьте о них. Не наделяйте энергией свои неудачи. Просто улыбайтесь или смейтесь и продолжайте день.
Путь адепта
Вы можете продолжить изучение на этом уровне сейчас или вернуться к нему позже, после того как попробуете другие способы чтения.
Работа с вопрошающим
Если вы читаете кому-то другому, попробуйте включить его в описанный выше процесс. Помогите клиенту записать его утверждение, внимательно следя за тем, чтобы он придумывал слова сам (вы можете менять части речи и добавлять предлоги и союзы).
Работа с раскладом
При интерпретации полного расклада, из трех карт или из двадцати, оставьте описанный выше процесс на конец чтения. Спросите: «Какая карта представляет качества, которые вы хотели бы в себе развить?» Если человек не может выбрать между двумя или более картами, я прошу его положить эти карты в ряд, в котором одна карта ведет к другой. Последняя карта в линейке представляет желаемое. Или, если это кажется более уместным, интегрируйте качества двух карт в одно утверждение. Следуйте за интуицией.
Пример с Семеркой Мечей
Для Семерки Мечей (обсуждение карты см. в Шаге 20) я записала следующие качества, которые увидела в карте и больше всего хотела развить в себе: «Знание. Понимание, чего я хочу. Готовность сделать что угодно, чтобы это получить. Способность унести ноги целым. Дерзость. Умение воспользоваться появившейся возможностью. Не сдаваться, даже когда ты в меньшинстве. Целеустремленность».
Потом я спросила себя: «Если я „не сдаюсь“, то что я делаю? Я упорствую». Поэтому я добавила в свой список «упорство». Я могла бы также спросить себя: «К какой цели я стремлюсь?» К безопасности. Хотя это меня удивило, я записала и это.
Моя первая грубая попытка утверждения: «Я знаю, чего хочу, поэтому благодаря смелости и упорству хватаюсь за все появляющиеся возможности».
После того как я еще немного с ним поработала, оно стало таким: «Я знаю, чего хочу, поэтому благодаря дерзости и упорству хватаюсь за все возможности».
Я осознала, что моя задача – понять свои желания! Я обнаружила, что больше всего хочу закончить эту книгу в срок – задача отчасти невозможная, хотя бы потому, что знание (первое качество, которое я назвала выше), которое я хочу в нее вложить, – это часть бесконечного путешествия. В течение следующей пары недель я проверяю все, с чем сталкиваюсь, своим утверждением, обнаруживая, в чем действительно хочу проявлять упорство и как пользоваться появляющимися возможностями.
Заканчивая книгу, я поняла, что в действительности хотела получить не возможность работать над ней – а я занималась ею все свое время, – а находить моменты, чтобы встречаться с друзьями, смотреть телевизор или ходить в кино. Я начала ценить время и отдыхать. Более того, именно во время моментов отдыха ко мне приходило подтверждение знаний, которые я вкладывала в свою книгу.
С точки зрения «Путешествия Героя», приверженность такому образу действий означает, что мне нужно проверять границы желаемого. Джозеф Кэмпбелл в книге «Ты есмь это» пишет: «Герои – это те, кто начинает действовать независимо от того, что может принести судьба». И каждый из нас – это герой собственной истории. Любое подлинное утверждение, активное и воплощаемое, ведет вас к вашей судьбе, даже если поначалу она кажется обыденной.
Задача ритуала: активация ваших инсайтов
Последний шаг – сделать в течение двадцати четырех часов что-то, что соответствует вашему утверждению. Это действие должно быть осязаемым и совершено во что бы то ни стало; оно должно воплощать ваше утверждение и интегрировать инсайты в повседневную жизнь.
В сущности это символ в действии (самое простое определение ритуала). Помните, что символы – это язык, с помощью которого подсознание вступает в диалог с сознанием и наоборот. Так вы начинаете общение между внутренним и внешним, высшим и низшим и т. д.
Ритуал можно также определить как «символическое поведение, намеренно совершаемое ради трансформации». Наши повседневные ритуалы чаще всего оказываются привычками, потому что они редко бывают осознанными и чаще связаны с сохранением известного, чем с перерождением, но они демонстрируют метафоры и устанавливаемые ими ценности. Лэкофф и Джонсон в книге «Метафоры, которыми мы живем» утверждают: «Наши сложные и обычно подсознательные концепции себя и ценностей, по которым мы живем, сильнее всего отражаются в мелочах, которые мы делаем снова и снова, то есть в обычных ритуалах, которые спонтанно появляются в нашей повседневной жизни».
Этот шаг позволяет вам сознательно менять метафоры, по которым вы живете. Он служит заклинанием, трансформирующим привычное. Он заставляет осознать внутренние духовные силы и порождает эмоциональную энергию. Эмоции – это чистая энергия (Огонь), которая питает пламя событий прошлого. Достижения демонстрируются благодаря:
• росту уверенности;
• уменьшению неуместных реакций;
• чувству самонаправленности в ваших действиях.
Сделать этот шаг – способ совершенно осознанно что-то изменить.
Вам может показаться, что мое позитивное утверждение связано с пассивным ожиданием возможностей («Я знаю, чего хочу, поэтому благодаря дерзости и упорству хватаюсь за все возможности»). В ответ на это мне вспоминаются несколько книг поучений, переданных сущностью по имени Сет через Джейн Робертс. Одним из его ключевых высказываний было: «Ваша точка силы в настоящем». Другими словами, каждый момент – это возможность. Мой самый активный глагол – «хвататься». Поэтому мне надо осознанно хвататься за возможности, и мне нужно что-то, что дает мне силу. Я обращаюсь вовнутрь, чтобы увидеть упущенные возможности. Месяцами я откладывала ремонт машины, поэтому решила позвонить механику и назначить встречу. И хотя на это требуется всего лишь минута, ритуалом мой поступок делает то, что я совершаю его как осознанное воплощение моего утверждения. Я чувствую себя хитрой лисой, которая крадет время у цыплят (помните, что воровство – одно из значений Семерки Мечей), но благодаря этому я чувствую себя сильной и получаю необходимые знания, хотя и в другой сфере жизни.
Затем я использую энергию достижения, чтобы зарядить воображаемое видение успешного завершения книги и отправки ее в срок, что, как я знаю по результатам эксперимента Национального института старения, выполняет задачу.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.