Текст книги "Любовь: вопросы о главном. Отвечают священники"

Проповедь

Истинную женственность невозможно представить без чистоты и целомудрия…

Страстотерпица царица Александра

Женственность – это совсем не сексуальность, соблазнительная гламурность и раскрепощённость, как внушает современная индустрия красоты под четким руководством дьявола. Эти характеристики – падших женщин, которые упали сами и своими низшими «качествами» заманивают все новых жертв на дно, в адские сети. На протяжении веков во все времена целомудрие, верность и чистота БЫЛИ, ЕСТЬ и БУДУТ главными высшими достоинствами женщин, идеалом для которых на Руси всегда была святость.

Дорогие девушки, женщины, берегите себя от зла, избегайте грехов и недостойных блудных мужчин, стремитесь к Свету и Любви! Самая красивая и женственная – та, в чьём сердце живут ВЕРА и бесконечная любовь к Богу и ближним… Целомудрие – это счастье, настоящее богатство и великое сокровище женщины! А обращаясь к мужчинам, хочется сказать: «Не связывайтесь с распутными девицами, не выбирайте кого попало. Блудница НИКОГДА не станет хорошей матерью и женой и принесёт в Вашу жизнь только боль, бесконечные беды и страдания. Не обманывайтесь манящей внешностью, а почаще вспоминайте поговорку «Лицо как у ангела, душа – как у демона». Ищите свою любимую и единственную, молитесь, чтобы Господь послал порядочную, добрую девушку, с которой Вам будет хорошо и радостно.

Бог сторицей вознаградит тех, кто живёт в чистоте, и непременно сотворит чудо! Чем ближе девушка к Богу, тем счастливее будет её избранник. И наоборот. Живите в любви, чистоте и радости!

Протоиерей Пётр Гурьянов, г. Димитровград Ульяновской области

Глава 7
Семейные праздники и будни

• Как в семье разрешается проблема несоответствия дат празднования Нового года и Рождества Христова?

• Видите ли Вы противоречие между светской традицией отмечать дни рождения и христианскими именинами? Какой из этих двух праздников предпочитает праздновать Ваша семья?

• Как вести себя при совпадении государственного праздника или семейного торжества неверующих родственников с православными постами? Принимать ли приглашения на праздники в дни поста?

• В какой мере христианин может разделить праздник своих инославных друзей или родственников-иноверцев?

Вопрос – ответ

Отвечает протоиерей Димитрий Савельев, г. Ульяновск:

– Хотим крестить доченьку, можно ли в этот день выпивать? Я против выпивки. Как объяснить родным, чтобы этот день не превратился в гулянку?

– Православная Церковь категорически возражает против употребления алкоголя на поминальной трапезе. В случае празднования дня Крещения такого запрета нет. В данном случае речь идет о семейном празднике, а не о богослужении. Плохо, если любое застолье в доме грозит перерасти в тяжелую попойку с непредсказуемыми последствиями. Но этот вопрос касается уже не причины для праздника, а культуры празднования, сложившейся в семье. Постарайтесь, чтобы родственники, которые в этот день придут к Вам в гости, не забыли о главном событии, ради которого семья собралась вместе за одним столом. Желаю, чтобы радость праздника появления в мире нового христианина за столом не забылась, а, наоборот, определила темы общих разговоров и окраску коллективных переживаний.

– В нашей семье в этом году произошло чудо – родился сыночек! И в связи с приближением праздников Нового года и Рождества Христова мы с супругом стали задумываться о том, как мы будем отмечать их в своей семье. Новый год и Рождество – это, конечно, праздник и сказка для детей.

1. Правильно ли будет поздравлять и дарить подарки ребенку на оба праздника, а друг другу (взрослым), например, только на Рождество? И празднование устраивать торжественное именно на Рождество, заводить семейные традиции на этот праздник?

2. Длинные новогодние каникулы предполагают встречи с родными и друзьями, которые в основном не воцерковлены, а, следовательно, не постятся. Приемлемо ли общение, умеренное веселье перед Рождеством, т. е. во время поста? И вообще, как в современной жизни, в современных реалиях организовать и провести это время? Ведь не получится ни с кем не видеться и не общаться…

Как Вы считаете?

– Вы хотите, чтобы незнакомый священник определял Ваш образ жизни. Это неправильно. Если Вам Новый год нравится больше, чем Рождество, а Вы будете этот праздник в душе и в жизни семьи подавлять, потому что «священник запретил», это ни к чему хорошему не приведет. Подавленные чувства при малейшем ослаблении самоконтроля все равно будут вырываться на свободу, а священника, запретившего их свободное переживание, Вы станете не любить и осуждать.

Определите значимость обоих праздников в Вашем сердце и празднуйте их в соответствии с тем, что Вы сами чувствуете. Наверное, это было бы самое правильное решение.

Конечно, у нас могут быть чувства, которых мы сами не можем в себе одобрить (например, смотрение на чужих жен с вожделением). Но с подобными чувствами мы, по возможности, разбираемся на исповеди. Рано или поздно наша душа и наша внешняя жизнь приходят в порядок и в соответствие друг другу.

Вот и с Вашим ощущением праздников потихоньку следует разобраться.

Чтобы не увиливать от ответа, скажу о себе. Для меня народное празднование момента смены календарного года значит гораздо меньше, чем день Рождества Христова. Я готов потерпеть эйфорию и восторг на лицах моих знакомых и не гасить в их глазах радость по этому не очень значительному для меня поводу. Но сам я этот языческий восторг не склонен разделять. С другой стороны, я помню волшебные новогодние сказки моего детства, новогодние подарки и радостное волнение новогодней ночи. Дети имеют право на сказку. Думаю, что нынешним детям она тоже будет полезна.

– Я и мой муж выросли в обычных советских семьях, о воцерковлении речи никакой не шло абсолютно. Единственным приобщением к Церкви было освящение кулича на Пасху и поход за святой водой на Крещение. Теперь, когда у меня самой появился ребенок, да и после того как в жизни были всякие трудные моменты, я все чаще прибегаю к Церкви, если можно так сказать, хочется больше узнать о том, как правильно жить, как правильно воспитать дочь в православии и благочестии, душа тянется, но, не имея примера с детства, я не знаю, как правильно начать православную воцерковленную жизнь, чтоб это были не отдельные моменты или как бы приобщение к традициям, а правильная жизнь православной семьи, насколько это возможно… С чего начать? Ведь не начнешь с бухты-барахты, хочется, чтоб и муж, и ребенок как-то влились в это… Я знаю, что сейчас существует очень много духовной литературы, пыталась читать, улавливать нужные моменты, но данной литературы настолько много, что я теряюсь… Подскажите, с чего начать!

– Воцерковление означает, прежде всего, приобщение к Церкви. Семья посещает богослужения. Семья регулярно исповедуется и причащается. Семья читает ежедневные домашние молитвы. Семья соблюдает пост. И, наконец, плодом всего этого оказывается то, что семья воспринимает Слово Божие, Заповеди Божии, учение и каноны Церкви в качестве оснований и мотивов важных решений, определяющих жизнь семьи в целом и отдельных ее членов.

Понятно, что все это складывается не сразу, а постепенно. При этом, как и в любом другом деле, «инициатива наказуема». Кому больше всех нужен конечный результат, тот из членов семьи и прикладывает больше всего усилий к его достижению. У мамы и хозяйки тут очень много возможностей. Вы можете приучить свою семью к соблюдению поста так, что поначалу это покажется не таким уж трудным и страшным делом, а потом появится опыт и сложится привычка поститься. При этом соблюдение правил благочестия потребует от мужа только пассивного согласия, а дети вообще могут не заметить этого перехода. Зато потом можно осмыслить эту часть жизни как осознанную христианскую позицию, следование своим убеждениям, которое не всем под силу.

Трудно приучиться к храмовому богослужению. Поначалу это будут только праздники. Но они должны действительно стать праздниками. Несмотря на трудности бытового и технического характера, капризы детей, ворчание мужа и т. п., мама и жена должна излучать из себя праздник, сиять духовной радостью, создать в этот день дома праздничную обстановку. Тогда остальные члены семьи воспримут посещение храма в качестве составной части этого радостного для них праздника и постепенно само богослужение станет неотъемлемой его частью.

В общем, на этом пути Вас ждут очень большие трудности и испытания. Не всякому человеку они под силу. Но награда необычайно высока и желанна. Это духовное единство в семье, венчающееся заслуженным семейным, женским и родительским счастьем. Это уверенность в хорошем будущем собственных детей независимо от того, как сложатся их образование и карьера. И, наконец, это надежда на те духовные дары и награды, которых каждый человек просит от Господа и которых достигают только те, кто прилагает достаточные усилия. Да поможет Вам Господь в этом добром деле!

Отвечает протоиерей Виктор Горбач, г. Южно-Сахалинск:

– В нашей жизни всё так перепуталось – сначала Новый год, а потом Рождество Христово! Я хотела бы сначала встретить Рождество Христово, а уже потом – Новый год, но мои близкие меня не поддерживают и не понимают. Как быть в этой ситуации? Как встретить Новый год и надо ли?

– Конечно, достаточно непоследовательным и нелогичным представляется обычай прежде праздновать Новый год, а затем встречать Рождество Того, от Которого, собственно, и ведется нами летосчисление. Но большевики и не скрывали, что изменили календарь именно для того, чтобы разрушить духовные устои православной России. И в этом смысле мы каждый год вспоминаем, какой страшный погром произошел с нашей культурой и духовными ценностями в начале двадцатого века.

Вместе с тем само новолетие – праздник домашний, семейный, по сути, не требующий каких-то особых увеселительных мероприятий, поэтому ради наших близких, ради наших невоцерковленных родственников в новогоднюю ночь можно собраться в семейном кругу, окунуться в воспоминания минувших событий уходящего года и наметить планы на год будущий.

В нашей истории не было простых времен. Например, в те времена, когда Россия жила по юлианскому календарю, Новый год приходился на день памяти святителя Василия Великого – одного из величайших святых Православной Церкви, замечательного философа, поэтому, в частности, священномученик Иларион (Троицкий) писал своим современникам, что в это время нужно быть на Всенощной, а не пьянствовать за праздничным столом.

Ныне Новый год приходится на день памяти мученика Вонифатия. К этому святому обращаются с молитвой люди, страдающие недугом пьянства. Думается, что это очень символично. К сожалению, Новый год для многих людей становится поводом к страшному и опасному греху пьянства. Не секрет, что в новогодние дни наблюдается всплеск преступлений и заболеваний на почве употребления алкоголя. Понимая это, думается, что именно наша соборная молитва может помочь и отвести наших родственников, близких, знакомых от каких-то совсем тяжких грехов.

В нашем храме, как и во многих других, уже седьмой год есть замечательная традиция – служить литургию в ночь с 31 декабря на 1 января. После ее завершения духовенство с прихожанами пьет чай. С каждым Новым годом возрастает количество желающих встретить светское новолетие ночной молитвой в храме. Люди, устав от однообразной суеты, скучных, печальных и деградирующих телевизионных программ, спешат для совместной молитвы в храм. Это хорошая традиция и очень достойная альтернатива. Не призываю Вас к борьбе с Новым годом или к противопоставлению себя своим родственникам, но призываю Вас наполнить смыслом этот день! Самое лучшее для человека, когда он отмечает любое важное событие, – это молитва, поэтому общение с Богом в храме в предновогодний вечер или в праздничную ночь является важным делом для христианина. Радостно совершать богослужение в новогоднюю ночь. И нет искушений пойти к кому-нибудь в гости, а когда люди меня спрашивают о том, как я собираюсь встречать Новый год, то в ответ я приглашаю их в гости на совместную ночную молитву в храм.

Да, гражданский Новый год выпадает на дни поста. Но в Церкви много праздников, отмечаемых в посты, – например, Благовещение Пресвятой Богородицы, приходящееся на Великий пост, что не умаляет значение этого события. На Благовещение многие православные христиане с молитвой собираются за столом.

Отмечу, что греховно напиваться и не в постные дни, и, чтобы стать настоящими христианами, мы должны радоваться общению с Богом, принятию Святых Христовых Таин, а не веселиться от химических препаратов или каких-то искусственных допингов. Поэтому мы должны постараться для наших невоцерковленных родственников наполнить этот праздник смыслом, тогда это не вызовет непонимания и осуждения ближних.

Отвечает иерей Игорь Шумилов, г. Москва:

– Среди моих знакомых очень многие не отмечают свое 40-летие по той причине, что, мол, нельзя, т. к. проживешь потом только 40 дней. Мне кажется, это чистой воды суеверием. Но вокруг просто повально все принимают скорбный вид в своё 40-летие, отключают телефоны, чтобы не поздравляли, даже упоминания боятся. И я уже начинаю сомневаться: а может, это я чего-то не знаю?

И еще вопрос про 33-летие. Слышала, что не принято отмечать данный возраст, т. к. это возраст Христа. Как тут быть?

Если не ошибаюсь, с позиции православного человека день рождения не играет особой роли? Главное – именины? Но вокруг меня в основном невоцерковленные друзья и знакомые. Все поздравляют в день рождения. Получается, что один праздник общественный, если можно так сказать, а второй – именины – только в узком, семейном кругу. Так можно? Помогите, пожалуйста, разобраться!

– По поводу дней рождения нет никаких церковных канонов. Церковный устав не регламентирует празднование этих событий. Это всё светские традиции, а они частенько пропитаны всяческими суевериями. И праздновать ведь можно по-разному. Христианин в день рождения благодарит Бога, старается побывать на службе, причаститься. А если праздновать разгульно, то и четырех дней можно не прожить после такого…

Вообще в церковной среде раньше не было принято праздновать дни рождения. Один батюшка из священнического рода рассказывал, что только в армии узнал о праздновании дня рождения.

С другой стороны, известно, что святой Иоанн Кронштадтский говорил о почитании дня, когда Господь даровал жизнь человеку.

Так вот, не заморачивайтесь на нумерологии. Благочестиво отмечайте именины и дни рождения. Благодарите Бога за всё!

P. S. Вот ещё подумалось… Можно устраивать праздник на именины и приглашать близких друзей. Дать им почувствовать праздник, создать традицию. Я замечал, что на днях рождения обычно новорожденного называют именинником. И делают это нецерковные люди – вот сила традиции…

Отвечает иерей Сергий Жидков, г. Ульяновск:

– Вопрос у меня такой: как православные празднуют Новый год? И вообще празднуют ли? У меня, к сожалению, в близком окружении нет воцерковленных людей, не на кого равняться. Сама я только начала путь воцерковления, соблюдаю пост в среду и пятницу, и вот сейчас, в Рождественский пост, решила попоститься неделю, чтоб с чего-то начать. И вот встал вопрос с Новым годом. Ведь пост – это не только ограничение определенных продуктов, но и ограничение в духовном плане, а значит, не рекомендуются веселье, просмотр ТВ, слушание музыки? И как быть, если все кругом празднуют и веселятся (и в семье тоже), а ты хочешь попоститься? Как вести себя, чтоб не обидеть окружающих и не возносить себя перед ними: вот, мол, я такая правильная, а вы грешники?

И еще: у меня день рождения всегда выпадает на Великий пост – значит, я его тоже не могу праздновать?

– Почитайте интересную статью, надеюсь, она поможет Вам: http://www.pravmir.ru/novyj-god-po-pravoslavnomu/.

Конечно, лучше совсем не праздновать Новый год. Но, как Вы верно заметили, в семье это будет выглядеть как превозношение и ни к чему доброму не приведет. Не знаю, конечно, как именно проходят праздники у Вас в семье, но, если все спокойно, по-семейному, то почему бы и не разделить с близкими и родными людьми их праздник?

Отвечает протоиерей Алексий Богородцев, г. Самара:

– Расскажите о дне памяти святых Петра и Февронии, который стал ещё и государственным Днем семьи, любви и верности. Что значит этот праздник для православных?

Чем он мог бы стать для людей вне Церкви? Как его следует праздновать? Как вы относитесь к тому, что государственным Днём семьи «назначен» православный церковный праздник?

– День Петра и Февронии – православный праздник, с 2008 года восстановлен в России на официальном уровне как «День семьи, любви и верности». Отмечается 8 июля.

Пётр и Феврония – православные покровители семьи и брака, чей супружеский союз считается образцом христианского брака. Святые канонизированы Русской Православной Церковью в 1547 году. Вскоре после канонизации была составлена известная «Повесть о Петре и Февронии Муромских». До 1917 года день Петра и Февронии широко отмечался как день семьи и день любви.

Одним из главных инициаторов возрождения и популяризации этого праздника является супруга Председателя Правительства РФ Дмитрия Медведева – Светлана. Ей же принадлежит идея ромашки как символа праздника.

Днем церковного почитания святых является 25 июня по старому стилю (8 июля по новому стилю). Указание летописей на то, что кончина святого князя Петра (Давида) и княгини Февронии (Евфросинии) и их погребение выпали на Светлую седмицу (апрель) 1228 года, вызывает вопрос несоответствия времени смерти и даты церковного почитания. Но церковная богослужебная практика знает два случая поминовения святых – в день их кончины и в день перенесения их святых мощей. В связи с этим можно предположить, что с датой 25 июня (8 июля) связано перенесение мощей святых князя и княгини из обветшавшего Борисоглебского кафедрального собора в новопостроенный собор Рождества Богородицы, уже существовавший в XV веке (обновленный в XVI веке) на Воеводской горе, где мощи хранились до советского времени. Собор был снесён в конце 1930-х годов.

В России праздник в честь святых Петра и Февронии Муромских, олицетворяющих супружескую любовь и верность в русской культуре и издревле считавшихся на Руси покровителями семьи и брака, отмечался очень широко. В этот день было принято посещать храмы, где молодые люди в своих молитвах просили о любви, а люди постарше – о семейном согласии. День Петра и Февронии считался счастливым для заключения брака.

Инициатива проведения «всероссийского дня семьи, любви и верности» принадлежит жителям города Мурома, где обрели свой покой тела Петра и Февронии. Эта идея была поддержана депутатами Государственной думы Российской Федерации, и в 2008 году праздник получил официальный правительственный статус. Для популяризации праздника во многих городах России были поставлены памятники Петру и Февронии.

Что касается того, чем праздник может стать для людей вне Церкви – для многих, возможно, ничем или даже поводом лишний раз бросить в Церковь камень. Для некоторых, возможно, временем задуматься о семье, о любви, верности.

Не вижу ничего плохого в том, что церковный праздник становится государственным. Ничего негативного этот праздник не несет.

Церковные праздники отмечаются походом в храм, исповедью, причастием. Вполне могут проводиться какие-то общественные акции, форумы, флешмобы, направленные на привлечение внимания к проблемам семьи, любви, дружбы…

Отвечает иерей Алексий Волчков, г. Санкт-Петербург:

– В воскресенье в нашем городе пройдет крестный ход. Участвовали с мужем в прошлом году и хотим присоединиться в этом. В связи с чем заинтересовалась: в чем смысл таких крестных ходов, когда они совершаются не только вокруг храма (например, на Пасху), а в честь какой-то иконы или святого? Это прославление святых или какого-то праздника? Или есть еще какой-то смысл? Единение православных людей, например? И что необходимо от людей, участвующих в крестном ходе? Какой настрой? Еще хотела бы взять какую-то домашнюю икону с собой, имеет ли значение, какую именно?

– Смысл крестных ходов в следующем: верующим хорошо и правильно собираться иногда вместе. В переводе с греческого языка Церковь – это и есть собрание, «экклесия». Хорошо пройти вместе по городу в праздничный день с иконами и песнопениями.

Всем участникам крестного хода я посоветовал бы начать день с участия в Божественной литургии, с причастия.

Что можно взять с собой? Можно взять семейную икону, а можно и не брать…