Текст книги "Буколики. Георгики. Энеида"

Точно приказ выполняют они и в травах украдкой

Острые прячут мечи и щиты скрывают надежно.

Только лишь стая, слетев, огласила изогнутый берег

Криками, в гулкую медь затрубил Мизен и с утеса

240 Подал нам знак, и друзья в небывалую битву вступили,

Мерзких пернатых морских поразить пытаясь мечами.

Самый сильный удар их перьям не страшен, и ранить

Их нельзя: уносятся ввысь они в бегстве поспешном,

Гнусный оставив след и добычу сожрать не успевши.

245 Только Келено одна на скале высокой уселась,

Горьких пророчица бед, и такие слова она молвит:

"Даже за битых быков и за телок зарезанных в сечу

Вы готовы вступить, потомки Лаомедонта,[509]509
  Стих 248. …потомки Лаомедонта… – Намек на грех Лаомедонта, не пожелавшего отдать Геркулесу коней, которые предназначены были ему в уплату за помощь в постройке Троянских стен. Оскорбленный Геркулес пошел войной на Трою.


[Закрыть]

Гарпий изгнать, не повинных ни в чем, из отчего царства?

250 Так внемлите же мне и мои запомните речи!

Все я скажу, что Фебу Отец всемогущий поведал,

Все, что Феб-Аполлон мне открыл, величайшей из фурий.[510]510
  Стих 252. …величайшей из фурий. – В позднейших сказаниях Гарпии отождествлялись с фуриями.


[Закрыть]

Держите вы в Италию путь: воззвавши к попутным

Ветрам, в Италию вы доплывете и в гавань войдете,

255 Но окружите стеной обещанный город не прежде,

Чем за обиду, что вы нанесли нам, вас не заставит

Голод жестокий столы пожирать, вгрызаясь зубами".

Кончила речь и в леса унеслась на крыльях Келено.

В жилах кровь леденит у спутников ужас внезапный,

260 Духом упав, уверяют они, что мира добиться

Нужно уже не мечом, но мольбою и просьбой смиренной,

Будь хоть богини они, хоть нечистые мерзкие птицы.

С берега руки простер отец мой Анхиз, призывая

Милость великих богов, и назначил почетные жертвы.

265 "Боги! От нас отвратите беду и отриньте угрозы!

Молим: смягчитесь и нас благочестия ради спасите!"

Молвив, канаты велит отвязать он причальные тотчас.

Нот напряг паруса; по волнам пробегаем вспененным,

Путь направляем, куда поведут нас ветер и кормчий.

270 Вот появился уже лесистый Закинф средь пучины,

Сама, Дулихий за ним и крутые утесы Нерита.[511]511
  Стихи 270-271. Закинф, Дулихий – острова в Ионийском море. В поэтическом языке «дулихийский» значит «Улиссов». Нерит – гора на острове Итака.


[Закрыть]

Держимся дальше от скал Итаки, Лаэртова царства,[512]512
  Стих 272. …Лаэртова царства… – Лаэрт – отец Улисса (Одиссея).


[Закрыть]

Край проклиная, где был рожден Улисс беспощадный.

Вот перед нами встают в тумане вершины Левкаты[513]513
  Стих 274. Левката – мыс на острове Левкада, у западного берега Греции.


[Закрыть],

275 Виден и Фебов храм, мореходам внушающий трепет,

Мчимся, усталые, к ним, заходим в маленький город,

С носа летят якоря, корма у берега встала.

К суше надежной приплыв, мы Юпитеру жертвы приносим,

И возжигаем алтарь, совершая обряд очищенья,

280 И на Актийской земле илионские игры справляем.[514]514
  Стих 280. …на Актийской земле илионские игры справляем. – На мысе Акциум был храм Феба-Аполлона, где в древнейшее время каждые три года устраивались игры. После знаменитой битвы при Акциуме (31 г. до Р. X.), в которой Октавиан одержал победу над Антонием, он возобновил игры.


[Закрыть]

Словно в отчизне, друзья меж собой состязаются, масло

С тел стекает нагих. На душе становится легче:

Путь меж врагов позади, позади твердыни аргивян.

Солнце свой круг пролетело меж тем и год завершило,

285 И ледяная зима ураганами волны вздымает.

Медный выпуклый шит, Абанта могучего ношу,

Вешаю в храме на дверь,[515]515
  Стихи 286-287. …Абанта… ношу вешаю в храме на дверь… – Имеется в виду обычай римлян вешать у дверей храма боевые доспехи с обозначением имени победителя и побежденного.


[Закрыть] стихом приношенье прославив:

«Грек-победитель носил, посвятил же Эней побежденный».

Место занять на скамьях приказал я и гавань покинуть,

290 Влагу взрыли гребцы, ударяя веслами дружно,

Быстро скрылись из глаз поднебесные горы феаков,[516]516
  Стих 291. Горы феаков – горы греческого острова Керкира. Феаки – мифический народ, к которому попадает Одиссей в «Одиссее».


[Закрыть]

Вдоль берегов Эпира свой путь в Хаонийскую гавань[517]517
  Стих 292. Хаонийская гавань – см. примеч. к «Георгикам», I, 8; II, 67.


[Закрыть]

Мы направляем – и вот подплываем к твердыне Бутрота[518]518
  Стих 293. Бутрот – город в Эпире, на северо-западе Балканского полуострова.


[Закрыть].

Странные вести молва до нашего слуха доносит:

295 Будто Гелен Приамид городами правит данайцев,

Жезл и жену отобрав у Пирра, потомка Эака,

Будто бы вновь отдана Андромаха троянскому мужу.[519]519
  Стихи 295-297. Гелен – сын Приама, прорицатель; он был взят в плен и уведен в Эпир Пирром (Неоптолемом). Излагая историю Андромахи, Вергилий близко придерживается сюжета трагедии Еврипида «Андромаха».


[Закрыть]

Весть поразила меня и зажгла мне сердце желаньем

Встретиться с ним и узнать о таких судьбы переменах.

300 Берег покинув и флот, я вышел из гавани в город.

Вижу: печальный обряд приношений и тризны надгробной

Там, где ложный течет Симоент за городом в роще,

Правит, взывая к теням, Андромаха над Гектора прахом

И возлиянья творит на кургане пустом, где супругу

305 Два алтаря посвятила она, чтобы плакать над ними;

Чуть лишь завидела нас и узнала доспехи троянцев, —

Тотчас застыл ее взгляд, и холод тело сковал ей,

Наземь упала без сил, испугана страшным виденьем.

Долго молчала она и потом лишь промолвила слово:

310 "Подлинно ль вижу твой лик? И правдивую ль весть ты принес мне,

Сын богини? Ты жив? Если ж света благого лишен ты,

Где же мой Гектор тогда?" – Залилась Андромаха слезами,

Воплями лес огласив; но немного ей, исступленной,

Мог я сказать: срывался и мой от волнения голос.

315 "Жив я, но вся моя жизнь протекает над гибельной бездной.

Да, это я, сомненья отбрось.

Что же изведала ты, потерявшая мужа такого?

Беды одни или вновь обрела достойную долю?

Гектору прежде жена, ты терпишь Пиррово ложе?"

320 Взор опустила она и промолвила, голос понизив:

"Всех счастливей одна Приамова дева,[520]520
  Стих 321. Приамова дева – Поликсена, дочь Приама, принесенная в жертву на могиле Ахилла после падения Трои.


[Закрыть] которой

Жертвою пасть по приказу пришлось на вражьем кургане,

Возле Троянской стены. Никому не досталась по жребью

И не коснулась она победителей ложа в неволе!

325 Родину нашу спалив, увезли нас по водным равнинам;

Сына Ахиллова спесь, надменность юнца я терпела,

В рабстве рожая детей. Когда ж он в Спарту уехал,

Брачный союз заключить с Гермионой, внучкою Леды,

Отдал рабыню свою он Гелену-рабу во владенье.

330 Но, любовью горя к невесте отнятой, мучим

Местью фурий, Орест застиг внезапно Пелида

И на Ахиллов алтарь его поверг бездыханным.[521]521
  Стихи 328-331. Гермиона – дочь Елены Спартанской, была невестой Ореста, сына Агамемнона, …мучим местью фурий… – фурии преследовали Ореста за то, что он убил свою мать Клитемнестру, мстя ей за убийство отца.


[Закрыть]

После смерти его во власть Гелену досталась

Царства часть; Хаонийскими он назвал эти земли,

335 Имя Хаонии дал стране в честь троянца Хаона[522]522
  Стих 335. Хаон – друг Гелена, по одним мифам, случайно убитый им на охоте, по другим – добровольно принесший себя в жертву богам ради спасения сограждан.


[Закрыть]

И на высотах воздвиг Пергам – Илиона твердыню.

Но какою судьбой или ветром сюда ты заброшен?

Бог ли привел тебя к нам, хоть о нас ты прежде не ведал?

Где Асканий, твой сын? Он жив ли? Видит ли небо?

340 В Трое был он тебе [523]523
  Стих 340. В Трое был он тебе… – См. примеч. к книге I, 534. В некоторых рукописях этот стих имеет продолжение: «рожден счастливой Креусой».


[Закрыть]…………………………………………

Не позабыл ли еще погибшей матери мальчик?

Будит ли мужество в нем и старинную доблесть троянцев

Мысль, что Энею он сын и что брат его матери – Гектор?"

Так говорила она и долго рыдала, не в силах

345 Слезы унять; но от стен городских уже приближался

К нам Гелен Приамид, окруженный густою толпою;

Тотчас узнал он друзей и увел, ликуя, к воротам,

Слезы обильные льет, произносит бессвязные речи.

С ним я иду и гляжу на подобие Трои великой —

350 Малый Пергам и на скудный ручей, именуемый Ксанфом,

Новых Скейских ворот порог и створы целую.

Радостно в город друзей со мною тевкры вступают,

Царь принимает нас всех в своих палатах обширных:

Мы средь чертогов творим возлиянье Вакховой влагой,

355 Чаши подняв и держа золотые с яствами блюда.

День пролетел, а за ним и другой, и легкие ветры

В путь зовут нас, и Австр полотно парусов наполняет.

С просьбой такой к прорицателю я тогда обратился:

"Трои сын, глашатай богов! Ты Фебову волю

360 Видишь в движенье светил, в треножниках, в лаврах кларийских,[524]524
  Стих 360. …в лаврах кларийских… – В ионийском городе Кларосе находились священная лавровая роща, храм и прорицалище Аполлона.


[Закрыть]

Птиц ты знаешь язык и приметы проворных пернатых.[525]525
  Стих 361. …приметы… пернатых. – Имеется в виду гадание по полету птиц, известное и в Греции, но особенно широко распространенное в Риме.


[Закрыть]

Все святыни рекли, что путь мой будет удачным,

Волю являя свою, все боги меня убеждали

Плыть к Италийской земле и счастье пытать на чужбине.

365 Гарпия только одна Келено (мерзко промолвить)

Горе сулит, предсказав небывалое чудо и кару, —

Голод гнусный. Скажи, каких опасностей должно

Мне избегать и как превозмочь грозящие беды?"

Прежде всего Гелен, телиц по обряду заклавши,

370 Молит о мире богов, и повязки жреца распускает

Он на священном челе, и меня, о Феб, на порог твой

За руку сам он ведет, потрясенного близостью бога.

После отверз он уста, вдохновленные Фебом, и молвил:

"Сын богини! С тобой – и в это твердо я верю —

375 Воля великих богов, ибо эту тебе предназначил

Участь бессмертный Отец и таков непреложный порядок.

Ныне из многого я лишь немногое вправе поведать,

Чтобы измерить моря и войти в Авзонийскую гавань

Мог безопаснее ты. Остальное Парки Гелену

380 Знать не дают и Сатурна дочь открыть запрещает.

Помни: Италию ту, которую мнишь ты уж близкой,[526]526
  Стих 381. …Италию ту, которою мнишь ты уж близкой… – Недалеко от Эпира (на западе Адриатики) находится восточный берег Италии; однако Эней не может высадиться на нем, потому что берег занят греческими переселенцами (см. стихи 396-402). Троянцы должны обойти полуостров с юга и высадиться в устье Тибра, на западном побережье страны.


[Закрыть]

Гавань, куда ты вскоре войти в неведенье мыслишь,

Долгий путь отделяет от вас и обширные земли.

Весла гнуть придется тебе в волнах тринакрийских,

385 На кораблях пересечь Авзонийского моря равнину,

Воды подземных озер и Цирцеи[527]527
  Стих 386. Цирцея – волшебница, задержавшая у себя Улисса (см.: Гомер «Одиссея»).


[Закрыть] остров увидеть,

Раньше чем ты в безопасной земле свой город воздвигнешь.

Знак я открою тебе (ты в душе сохрани его прочно):

Там, где, тревогой томим, у потока реки потаенной,

390 Возле прибрежных дубов ты огромную веприцу встретишь, —

Будет она лежать на земле, и детенышей тридцать

Белых будут сосать молоко своей матери белой, —

Место для города там, там от бед покой обретешь ты.

Также не бойся, что грызть столы вас голод заставит:

395 Путь отыщет судьба, Аполлон моленья услышит.

Только ближних земель, берегов италийских восточных,

Тех, в которые бьют валы вот этого моря,

Ты избегай: живут в городах там злобные греки.

Стены на этой земле нарикийские локры[528]528
  Стих 399. Нарикийские локры – выходцы из города Нарика в Локриде, области на восточном берегу Греции. Основали на юге Италии город Локры. Царем племени локров был Аякс, сын Оилея.


[Закрыть] воздвигли,

400 С войском своим овладел Саллентинской равниной[529]529
  Стих 400. Саллентинская равнина – а италийской местности Калабрии. Ликтиец – выходец из города Ликта на Крите.


[Закрыть] ликтиец

Идоменей; а вождь Филоктет, Мелибею покинув,[530]530
  Стих 401. Филоктет – греческий вождь. Мелибея – город в греческой Фессалии.


[Закрыть]

Прочной стеной оградил Петелию[531]531
  Стих 402. Петелия – город в южной Италии.


[Закрыть], маленький город.

После, когда корабли остановятся, море измерив,

И, возведя алтари, ты у берега будешь молиться,

405 Волосы должно накрыть и укутать пурпурным покровом,[532]532
  Стих 405. …волосы должно накрыть и укутать пурпурным покровом… – В отличие от греков, римляне совершали моления с покрытой головой; черный покров предназначался подземным богам, пурпурный – «верхним», олимпийцам. Пурпур считался также талисманом от враждебной силы.


[Закрыть]

Чтоб меж священных огней, в честь богов зажженных, враждебный

Лик не предстал пред тобой, не нарушил, зловещий, обряда.

Впредь и ты и друзья – сохраняйте обычай священный,

Пусть и у внуков завет этот так же свято блюдется.

410 После отплытья тебя примчит к берегам сицилийским

Ветер – туда, где расступятся вширь теснины Пелора;[533]533
  Стих 411. Теснины Пелора – узкий пролив между берегом Италии и мысом Пелор, северо-восточной оконечностью Сицилии.


[Закрыть]

Влево к земле поверни и по морю влево плыви ты

Кружным путем: берегись и волн, и берега справа!

Слышал я: материк там обрушился в страшном крушенье

415 (Могут все изменить бесконечно долгие сроки!),

Две страны разделив,[534]534
  Стих 414-416. …материк там обрушился… две страны разделив… – Древние полагали, что Сицилия отделилась от Италии а результате землетрясения.


[Закрыть] что прежде были едины;

Вторгшись меж ними в провал, волнами могучими море

От Гесперийской земли сицилийский берег отторгло

И между пашен и сел потекло по расселине узкой.

420 Справа Сцилла тебя там ждет, а слева – Харибда:

Трижды за день она поглощает бурные воды,

Море вбирая в провал бездонной утробы, и трижды

Их извергает назад и звезды струями хлещет.

Сцилла в кромешной тьме огромной пещеры таится,

425 Высунув голову в щель, корабли влечет на утесы.

Сверху – дева она лицом и грудью прекрасной,

Снизу – тело у ней морской чудовищной рыбы,

Волчий мохнатый живот и хвост огромный дельфина.

Лучше Пахина тебе обогнуть тринакрийского меты,[535]535
  Стих 429. Пахина… обогнуть… тринакрийского меты… – Пахин – мыс, южная оконечность Сицилии. Гелен говорит, что Энею лучше обогнуть Сицилию (Тринакрию) с юга и запада, нежели плыть через Мессинский пролив, где ему угрожают Сцилла и Харибда. Мета – столб на ипподроме, вокруг которого состязающиеся колесницы должны были делать крутой разворот.


[Закрыть]

430 По морю дольше идти, от прямого пути отклониться,

Чем хоть раз увидать безобразную Сциллу в обширном

Гроте ее между скал, оглашаемых псами морскими.

Дальше: если Гелен прозорлив и можно пророку

Верить и дух его Феб наполняет истинным знаньем, —

435 Только одно, одно лишь тебе повторю многократно,

Сын богини, и вновь, и вновь о том же напомню:

Прежде всего преклонись пред божественной силой Юноны,

Ей молитвы твори, приноси обеты и жертвы,

Чтобы владычицы гнев одолеть: с такою победой

440 Можешь в Италию плыть, покинув Тринакрии берег.

В Кумы[536]536
  Стих 441. Кумы – приморский город около Неаполя.


[Закрыть] ты попадешь, лишь только в край тот прибудешь;

Там у священных озер, у Аверна средь рощи шумящей

Ты под скалою найдешь пророчицу, что в исступленье

Людям вещает судьбу, письмена же листьям вверяет;

445 Все предсказанья свои записав на листьях древесных,

Дева их в гроте глухом оставляет, сложив по порядку,

Должной чредою они до тех пор лежат неподвижно,

Не повернется пока дверная ось и не сдвинет

Листья с мест ветерок, отворенной поднятый дверью.

450 Но не желает ловить по пещере летящие листья,

Ни разложить по местам, ни собрать вещания дева,

Все уходят ни с чем, Сивиллы приют проклиная.

Время здесь потерять не бойся и не досадуй,

Если друзья упрекнут, если в море властно дорога

455 Вновь паруса призовет и наполнит их ветер попутный.

Вещую ты посети, предсказаний добейся мольбами, —

Пусть лишь предскажет сама и уста разомкнет добровольно.

О племенах италийских она, о будущих войнах

Все расскажет тебе и укажет, как бед избежать вам,

460 Если ж ее ты почтишь, то и путь безопасный дарует.

Бог только это тебе открывает устами моими.

В путь! И возвысь до небес великую Трою делами!"

Так пророк говорил, друзьям судьбу открывая;

После велел он снести к кораблям дары золотые,

465 Флот нагрузить серебром и резною костью слоновой.

Множество медных котлов додонских[537]537
  Стих 466. Котлы додонские – Додона – прорицалище Юпитера, где, по одной из версии предания, предсказания давались по звуку медных котлов, подвешенных к дубу.


[Закрыть] нам подарил он,

Также Пирра доспех – золотую кольчугу тройную,

И островерхий шлем, увенчанный гривой косматой.

Дар наилучший Гелен вручил Анхизу, а нам он

470 Дал коней и возниц,

Спутникам роздал мечи и число гребцов нам пополнил.

Всем кораблям поднять паруса повелел тут родитель,

Чтоб не замешкаться нам, когда ветер подует попутный.

Феба глашатай к нему обратился с великим почтеньем:

475 "Ты, что славного был удостоен союза с Венерой!

Боги пеклись о тебе и спасали из гибнущей Трои

Дважды.[538]538
  Стихи 476-477. …спасали из гибнущей Трои дважды. – Первый раз – при разрушении Трои Геркулесом, второй раз – ахейцами.


[Закрыть] Взгляни, пред тобой Авзонии берег: ты можешь

К ней повернуть паруса. Но придется мимо проплыть вам:

Тот далеко еще край, что вам Аполлон обещает!

480 В путь, счастливый отец, сыновней гордый любовью!

Долгой речью зачем я мешаю крепчающим Австрам?"

Тут Андромаха несет, опечалена нашим отъездом,

Юлу фригийский плащ средь иных одежд разноцветных,

Затканных пряжей златой, и, от мужа отстать не желая,

485 Нас осыпает она дарами ткацкого стана.

"Мальчик! От той, что была женою Гектора прежде,

Дар прими: пусть руки мои тебе он напомнит,

Давней залог любви, от родных последний подарок.

Вижу в тебе лишь одном я образ Астианакса:

490 Те же глаза, и то же лицо, и руки, и кудри!

И по годам он тебе сейчас ровесником был бы".

К ним, со слезами в глазах, обратился я, отплывая:

"Счастливы будьте, друзья! Ваша доля уже завершилась;

Нас же бросает судьба из одной невзгоды в другую.

495 Вы покой обрели; ни морей бороздить не должны вы,

Ни Авзонийских искать убегающих вдаль побережий.

Видите вы пред собой подобье Ксанфа и Трою,

Вашей рукой возведенную здесь, – при лучших, надеюсь,

Знаменьях: с греками ей не придется впредь повстречаться.

500 Если Тибра и нив, прилегающих к Тибру, достигну

Я и стены узрю, что даны будут нашему роду, —

Город Эпирский, и тот, Гесперийский, и оба народа —

Близки они искони, ибо предок Дардан им обоим,

Ибо судьба их одна, – в Илион, единый по духу,

505 Слиты будут навек: пусть о том не забудут потомки![539]539
  Стих 505. …пусть о том не забудут потомки! – Август, основав после победы при Акциуме город Никополис в Эпире, распорядился, чтобы его граждане считались «родственниками» римского народа.


[Закрыть]"

В море выходим мы вновь, близ Керавнии[540]540
  Стих 506. Керавния – прибрежная цепь гор в Эпире.


[Закрыть] скал проплываем:

Путь в Италию здесь, средь зыбей здесь короче дорога.

Солнце упало меж тем, и горы окутались тенью.

Мы улеглись у воды на лоне суши желанной,

510 Жребием выбрав гребцов; сухое песчаное ложе

Тело покоит, и сон освежает усталые члены.

Оры, ведущие Ночь, не прошли полпути кругового, —

А Палинур уже встал, незнакомый с праздною ленью;

Чутко воздуха ток и веянье ветра он ловит,

515 Бег наблюдает светил, в молчаливом небе скользящих,

Влажных созвездье Гиад, Арктур, и двойные Трионы,

И Ориона с мечом золотым – он всех озирает.

После, увидев, что все неизменно в безоблачном небе,

Звучный сигнал с кормы подает; мы лагерь снимаем,

520 Снова в дорогу летим, парусов крыла расправляем.

Вот заалела Заря, прогоняя ночные светила.

Тут увидали вдали очертанья холмов и отлогий

Берег Италии мы. «Италия!» – крикнул Ахат мой,

Берег Италии все приветствуют радостным кличем.

525 Сам родитель Анхиз наполняет емкую чашу

Чистым вином до самых краев и богов призывает,

Встав на высокой корме:

"Боги, владыки морей, земель и бурь быстрокрылых!

Легкий даруйте нам путь и ветер попутный пошлите!"

530 Ветер желанный подул сильней, и приблизилась гавань,

И на вершине холма Минервы храм[541]541
  Стих 531. Храм Минервы – по преданию, был основан Идоменеем, врагом троянцев.


[Закрыть] показался.

Спутники, сняв паруса, к берегам корабли повернули.

Берег изогнут дугой и омыт волнами с востока,

Скал преграду прибой кропит соленою пеной,

535 Бухту с обеих сторон, стене башненосной подобна,

Скрыла утесов гряда; а храм отбежал от прибрежья.

Первое знаменье тут увидал я: вдали на равнине

Вместе паслись на траве четыре коня белоснежных.

Молвит Анхиз: "Войну, о приветливый край, ты сулишь нам:

540 Грозны кони в бою, и грозят эти кони боями!

Только в том, что порой, запряженные вместе в повозку,

Терпят покорно узду и ярмо скакуны эти, вижу

Я надежду на мир". Тут Палладе звонкодоспешной

Первою, радостных, нас принявшей, мольбы вознесли мы,

545 Головы пред алтарем окутав покровом фригийским,

И, первейший завет Гелена помня, заклали

Жертвы, что он повелел, по обряду Юноне Аргосской.

Медлить времени нет, и, моленья окончив, тотчас же

Реи, груз парусов несущие, мы повернули,

550 Край подозрительных нив, обиталища греков покинув.

Вот и Тарент над заливом своим вдали показался

(Если преданье не лжет, он основан был Геркулесом),

Храм Лакинийский за ним, Скилакей и твердыни Кавлона;[542]542
  Стих 553. Храм Лакинийский – храм Юноны Лакинии на Лакинийском мысу в Бруттии. Скилакей и Кавлон – прибрежные города.


[Закрыть]

Вот вдали поднялась из волн Тринакрийская Этна,

555 Громкий рокот зыбей, об утесы бьющихся с силой,

К нам донесся и рев, от прибрежных скал отраженный.

Воды бурлят и со дна песок вздымают клубами.

Молвит родитель Анхиз: "Воистину, это – Харибда!

Все предсказал нам Гелен: и утесы, и страшные скалы.

560 Други, спасайтесь скорей, равномерней весла вздымайте".

Все выполняют приказ; наш корабль повернулся со скрипом

Влево, от берега прочь, Палинуром направлен проворным,

Следом на всех парусах и на веслах флот устремился.

Вздыбившись, нас подняла до небес пучина и тотчас

565 Схлынувший вал опустил глубоко к теням преисподней.

Трижды в пространстве меж скал раздавалось стенанье утесов,

Трижды пена, взлетев, орошала в небе светила,

Солнце зашло между тем, и покинул ветер усталых.

С верного сбившись пути, к берегам циклопов плывем мы.

570 Бухты огромной покой никогда не тревожат там ветры,

Но громыхает над ней, словно рушась, грозная Этна:

То извергает жерло до неба темную тучу —

Дым в ней, черный как смоль, перемешан с пеплом белесым, —

И языками огня светила высокие лижет,

575 То из утробы гора изрыгает огромные скалы,

С силой мечет их ввысь, то из недр, бурлящих глубоко,

С гулким ревом наверх изливает расплавленный камень.

Там Энкелада[543]543
  Стих 578. Энкелад – один из гигантов, восставших против олимпийцев. Был повержен молнией Юпитера и придавлен вулканом Этна.


[Закрыть] лежит опаленное молнией тело, —

Так преданья гласят, – громадой придавлено Этны:

580 Через разрывы горы гигант огонь выдыхает,

Если же он, утомлен, с боку на бок вдруг повернется, —

Вздрогнет Тринакрия вся, небеса застелятся дымом.

Мы терпели всю ночь ужасное зрелище это,

Скрывшись в лесу и не зная причин столь грозного шума,

585 Ибо ни звездным огнем, ни в эфире разлитым сияньем

Не был мир озарен, но скрывала ненастная полночь

Небо от глаз и луну застилала облаком плотным.

Новый день едва занялся и, поднявшись с востока,

Ночи влажную тень прогнала с небосвода Аврора.

590 Тут из чащи лесной незнакомец странного вида

Вдруг появился – худой, изможденный, в рубище жалком,

Шел он вперед и с мольбой протягивал к берегу руки.

Видим мы: весь он в грязи, лицо обросло бородою,

Сколот колючками плащ – но можно узнать еще грека, —

595 Верно, из тех, что пришли из отчизны под Трою когда-то.

Издали он увидал на нас дарданское платье,

Тевкров доспехи узнал и на месте замер в испуге,

После, помедливши миг, он быстрей устремился на берег,

С плачем стал нас молить: "Светилами вас заклинаю,

600 Властью богов и светом небес, дыханье дарящих,

Тевкры, возьмите меня, увезите в земли любые!

Только об этом молю! Пусть я был во флоте данайском,

Пусть войной – признаюсь – на троянских шел я пенатов.

Если поныне сильна обида за наше злодейство,

605 В волны бросьте меня, потопите в глубокой пучине:

Если умру я – то пусть хоть умру от рук человека".

Молвив, колени склонил он и, наши колени обнявши,

Долго стоял. Рассказать, от какой происходит он крови,

Кто он, мы просим его, и какая судьба его гонит.

610 Юноше руку Анхиз протянул, не замедливши долго,

Душу ободрил ему залогом дружбы родитель.

Он же, отбросив страх, о себе наконец нам поведал:

"Я на Итаке рожден, Улисса несчастного спутник.

Имя мне – Ахеменид; Адамаст, мой отец небогатый

615 (Мне бы долю его!), меня отправил под Трою.

Спутники[544]544
  Стих 616. Спутники – то есть спутники Улисса (Одиссея), попавшие в пещеру циклопа Полифема (см. «Одиссея». IX, 180-545).


[Закрыть], в страхе спеша порог жестокий покинуть,

Здесь позабыли меня в пещере огромной Циклопа.

Своды ее высоки и темны от запекшейся крови

Всех, кто сожран был в ней. Хозяин – ростом до неба

620 (Землю избавьте скорей, о боги, от этой напасти!),

С виду ужасен для всех и глух к человеческой речи,

Кровью и плотью людей Циклоп насыщается злобный.

Видел я сам, как двоих из наших спутников сразу

Взял он огромной рукой, на спине развалившись в пещере;

625 Брызнувшей кровью порог окропив, тела их о скалы

Он раздробил и жевал истекавшие черною жижей

Члены, и теплая плоть под зубами его трепетала.

Но не замедлила месть: Улисс не вынес такого,

Верным себе и в этой беде итакиец остался.

630 Только лишь сытый Циклоп головой поник, усыпленный

Чистым вином, и в пещере своей разлегся, огромный,

Мяса куски вперемешку с вином во сне изрыгая,

Мы, великим богам помолясь и по жребью назначив,

Что кому совершать, на него все вместе напали,

635 Острым шестом проткнули ему огромное око,

Что лишь одно под челом свирепым Циклопа скрывалось,

То ли аргосцев щиту, то ли светочу Феба подобно.

Рады мы были тому, что за тени друзей отомстили…

Но бегите скорей, несчастные, берег покиньте!

640 Рвите причальный канат!

Как ни велик Полифем, что в пещеру овец загоняет,

Скот шерстоносный доит, – но таких же огромных и диких

Сто циклопов других населяют изогнутый берег

И по высоким горам, несказанно страшные, бродят.

645 Трижды меж лунных рогов пространство заполнилось светом

С той поры, как в лесах по заброшенным норам звериным

Жизнь я влачу, наблюдаю со скал циклопов огромных

И трепещу, услыхав только шум их шагов или голос.

Твердый, как галька, кизил и оливки – жалкую пищу —

650 Ветви мне подают, и кореньями травы питают.

Часто я озирал окоем, но сегодня впервые

Здесь корабли увидал у берега. Вам предаюсь я,

Что бы ни ждало меня: лишь бы страшных избегнуть чудовищ!

Лучше от вашей руки любою смертью погибнуть".

655 Только промолвил он так – на вершине горы увидали

Мы самого пастуха Полифема. Высокой громадой

Двигался он средь овец, направляясь на берег знакомый.

Зренья лишенный Циклоп, безобразный, чудовищно страшный,

Ствол сосновый держал, им, как посохом, щупал дорогу.

660 Следом – отара овец, что отрадой единственной были

И утешеньем в беде для него.

Так он спустился к воде и, глубокого места достигнув,

Стал текущую кровь смывать с пронзенного ока,

После в бухту вошел, скрежеща зубами, стеная,

665 Но и колен у него не смочили глубокие воды.

Мы же, молящего взяв с собой (того заслужил он),

В страхе кинулись прочь, перерезав молча причалы,

Моря гладь размели, налегая дружно на весла.

Все же услышал Циклоп и на звук голосов устремился,

670 Но, поняв, что до нас дотянуться рукой не удастся

И кораблей не настичь, ионийской волной уносимых,

Громкий поднял он крик, от которого море, и зыби,

И берега Италийской земли содрогнулись в смятенье,

И отвечали глухим гуденьем Этны пещеры.

675 Тут на зов из лесов и с гор окрестных сбежалось

Племя циклопов и весь заполнило берег залива,

Видим – встали толпой сыны ужасные Этны,

Смотрят свирепо на нас, бессильной полные злобы,

Все, как один, – до небес; так стоят, высоко вознесши

680 Пышные кроны свои, дубы в лесах громовержца,

Так кипарисы стоят шишконосные в рощах Дианы.

Страх жестокий велит нам причал подобрать поскорее,

Мчаться на всех парусах, попутному ветру доверясь.

Но приказал нам Гелен, чтобы мы ни к Харибде, ни к Сцилле

685 Путь не смели держать, ибо та и эта дорога

К смерти ведет. Потому паруса повернуть мы решили.

Тут, на счастье, подул от проливов узких Пелора

Посланный нам Борей. Близ Пантагии[545]545
  Стих 688. Борей – северный ветер, оказавшийся попутным для огибающих Сицилию с юга троянцев. Пантагия – река в Сицилии.


[Закрыть] устий скалистых

Мы прошли. Вот низменный Тапс над Мегарским заливом —

690 Вспять плывя по пути скитаний своих, называл нам

Местности Ахеменид, Улисса злосчастного спутник.

Там, где Племирия мыс Сиканийские волны[546]546
  Стих 692. Племирий – мыс в Сицилии близ Сиракуз и городка Тапса. Сиканийские – то есть сицилийские (от одного из племен – сиканов, населявших Сицилию).


[Закрыть] разрезал,

Остров напротив лежит, что Ортигией[547]547
  Стих 693. Ортигия – островок а Сиракузской бухте, где находилась древнейшая часть города. Остров носил то же название, что и Делос (см. примеч. к стиху 124 этой книги), так как был связан с культом Латоны и ее детей – Феба и Дианы.


[Закрыть] издавна звался.

Молвят: Алфея поток,[548]548
  Стих 694. Алфея поток – По верованиям древних, Алфей продолжал свое течение под морем до Сицилии, где сливался с Аретузой – источником около Сиракуз.


[Закрыть] таинственный путь под глубоким

695 Дном морским проложив, течет сюда из Элиды,

В устье сливаясь твоем, Аретуза, с волной сицилийской.

Местных почтивши богов, как велено было, прошел я

Мимо тучных земель, затопляемых часто Гелором[549]549
  Стих 698. Гелор – река в южной Сицилии, известная плодоносным илом.


[Закрыть],

После Пахин обогнул, к утесам, к скалам прибрежным

700 Ближе держась; показались вдали Камарина, которой

Быть недвижимой велит судьба, и Гелойские пашни;[550]550
  Стихи 700-701. …Камарина, которой быть недвижимой велит судьба… – Камарина – город южной Сицилии. По древнему преданию, оракул запретил осушать камаринские болота, жители пренебрегли оракулом, и по осушенной земле неприятель подошел к городу. Гелойские пашни – местность около сицилийского города Гела.


[Закрыть]

Гелу, что имя свое от реки получила бурливой,

Видим вдали, и крутой Акрагант, обнесенный стеною

Мощной (прежде он был благородными славен конями).[551]551
  Стихи 703-704. Акрагант… благородными славен конями. – Акрагант – гора и знаменитый город; акрагантские кони часто одерживали победы на Олимпийских играх.


[Закрыть]

705 С ветром попутным тебя, Селинунт[552]552
  Стих 705. Селинунт – город на юго-западе Сицилии.


[Закрыть] пальмоносный, покинув,

Я через мели проплыл меж подводных скал Лилибея[553]553
  Стих 706. Лилибей – мыс и город на западе Сицилии.


[Закрыть],

Принял меня Дрепанский залив,[554]554
  Стих 707. Депанский залив – на западе Сицилии.


[Закрыть] безрадостный берег.

Здесь, после стольких трудов, после бурь, по морям меня гнавших,

Горе! – Анхиза-отца утратил я – утешенье

710 В бедах, в заботах моих. Усталого сына покинул

Лучший отец, от опасностей всех спасенный напрасно!

Ни прорицатель Гелен, – хоть много невзгод предсказал он, —

Горя этого мне не предрек, ни даже Келено.

Это – последняя скорбь, предел далеких скитаний.

715 Плыл я оттуда, когда меня к вам боги пригнали".

Так родитель Эней средь гостей, ему лишь внимавших,

Вел о скитаньях рассказ, о богами ниспосланных судьбах.

Тут он умолк наконец и на этом повесть окончил.