Текст книги "Good Vibrations. Музыка, которая исцеляет"

В удовольствии как таковом нет ничего плохого. Оно может помочь быстро утолить боль и поднять настроение. Оно способствует выработке дофамина и позволяет дольше оставаться молодым. Кроме того, удовольствие – это неотъемлемая часть качества жизни. Эккарт фон Хиршхаузен говорит: «Тот, кто потерял способность наслаждаться, сам перестает быть источником наслаждения». И все же удовольствие само по себе преходяще и не дает полного удовлетворения. Иногда после испытанного удовольствия человек даже чувствует себя хуже и ощущает опустошенность. Эйфория от шопинга оборачивается по приходе домой быстрым отрезвлением (главным образом оттого, что новая одежда уже не помещается в шкафы). После удовольствия от фастфуда мы нередко ощущаем тяжесть в желудке. Кроме того, удовольствие быстро вызывает пресыщение. Первый кусок чизкейка воспринимается как блаженство, но когда потребность организма удовлетворена и его внутреннее равновесие восстановлено, те стимулы, которые до этого считались вознаграждением, воспринимаются уже нейтрально или даже негативно, поскольку избыток определенных веществ в организме вредит здоровью.

А вот положительные эмоции, которые вы пережили при совместном музицировании, останутся надолго. Вы можете вспоминать о них еще многие дни и согреваться этими мыслями. Пресыщения от этих позитивных переживаний тоже не бывает – музыку можно слушать как угодно долго, и от этого никому не станет тошно. У родителей тоже не закружится голова оттого, что они укачивают своего младенца. Мы можем понять, насколько мудро было с эволюционной точки зрения создать две разные нейробиологические эмоциональные системы – систему удовольствия и систему счастья – если только представим себе, что стало бы с любым биологическим видом, если бы родители чувствовали себя после долгого общения с детьми так же, словно объелись шоколадом или тортом…

Биология системы счастья приводит нас к выводу, что мы можем быть счастливы, только избавившись от ненависти, насилия и агрессии. Поэтому мы сами мешаем своему счастью, когда задеваем честь и достоинство других людей. Публикация злобных комментариев, возможно, способна доставить удовольствие, но это прямой путь к собственному несчастью. Для счастья важно по-человечески обходиться с собой и окружающими и тем самым способствовать развитию общества.

То, что какое-то действие может вызвать у нас позитивное чувство, вовсе не означает, что оно может сделать нас счастливыми. Нет даже гарантии, что это действие было правильным. Эмоциональные системы не оценивают поступки с точки зрения их долгосрочной пользы для нас самих и для окружения. Для этого приходится подключать разум и интеллект. Например, демонстрируя другим свою власть и превосходство, мы можем получить массу удовольствия, ведь власть, как и деньги, относится к так называемым вторичным вознаграждениям, с помощью которых можно добиться первичных – еды, питья и секса. Первичные и вторичные вознаграждения активизируют систему удовольствия в мозге. Однако прежде чем сделать что-то, сулящее удовольствие, необходимо подумать о том, насколько это этично и соответствует человеческим ценностям. Иначе нам не видать в перспективе ни счастья, ни здоровья.

Четвертую и последнюю аффективную систему я называю подсознательной. Она находится в орбитофронтальной коре мозга над уровнем глаз (см. рис. 5). В ходе эволюции эта кора развилась у млекопитающих, живущих большими группами. Она сформировалась позже, чем система счастья, но раньше, чем новая кора. Таким образом, подсознание неспособно выполнять такую функцию новой коры, как логическое мышление.

Тем не менее подсознание может с помощью очень сложных информационных моделей предвидеть вознаграждения и преимущества, равно как и наказания и опасности. В этих случаях оно молниеносно порождает в мозге импульсы, направленные на соответствующие действия. Помимо всего прочего, подсознание в детском возрасте усваивает правила игры нашей культуры, племени или клана. Если мы не придерживаемся этих правил, оно создает «вредные вибрации», выражающиеся в угрызениях совести, а также таких моральных эмоциях, как чувство вины, стыд, позор, неловкость и раскаяние. Если этих правил не придерживаются другие люди, возникают такие эмоции, как возмущение, негодование, презрение или мстительность.

Но социальные правила и информационные модели, являющиеся предвестниками поощрений или наказаний, необходимо для начала усвоить. Подсознание складывается и формируется из нашего опыта и, в отличие от других аффективных систем, не является биологически запрограммированным. Благодаря этому человек способен приспосабливаться к самым разным жизненным условиям и культурам. Подсознание не обладает языком и не может решать проблемы. Оно производит не логические мысли, а лишь интуитивные, спонтанные, эмоционально окрашенные обрывки.

Психолог и нобелевский лауреат Даниэль Канеман называет систему, производящую такие мысли, системой № 1. В отличие от нее, система № 2 в новой коре способна на рациональное логическое мышление, но оно протекает медленнее и не с такой легкостью. Вот простой математический пример, который иллюстрирует работу этих двух систем. Яблоко и вишня стоят вместе 1,10 евро. Яблоко стоит на 1 евро больше, чем вишня. Сколько стоят по отдельности яблоко и вишня? Наша система № 1 молниеносно дает ответ на этот вопрос, а раз решение найдено, ее не так-то просто сбить с полученного результата. Ведь ответ очень прост и удобен («яблоко стоит 1 евро, а вишня – 10 центов»). Плохо лишь то, что этот ответ неправилен… Если мы захотим проверить и скорректировать его с помощью логики, нам придется подключить систему № 2, что доставляет дискомфорт и отнимает больше времени по сравнению с интуитивным ответом. Если вишня действительно стоит 10 центов, а цена яблока на 1 евро больше, то цена яблока составит 1,10 евро, а вместе они будут стоить 1,20 евро, а не 1,10. Следовательно, ответ неправильный. Канеман на основании многочисленных экспериментов продемонстрировал, что если человек мыслит в рамках системы № 1, он систематически приходит к неверным выводам, неправильно оценивает риски и руководствуется предубеждениями.

Это важно понимать, ведь мы таким образом располагаем системой, которая мыслит нерационально. Эти иррациональные мысли легко приводят нас к ошибочным решениям, которые трудно распознать. Ведь подсознание не признает, что его мысли ошибочны, даже если это действительно так. Поэтому мы будем стоять на том, что ответ верен (и яблоко стоит 1 евро) до тех пор, пока не проверим его с помощью долгой и неудобной процедуры сознательного мышления. Таким образом, сам факт существования мысли мы принимаем за свидетельство ее правильности[151]151
  Siebel, W. A. (1995): Umgang: Einführung in eine psychologische Erkenntnistheorie, Glaser.


[Закрыть]. Но то, что мысль существует, вовсе не доказывает, что она верна и логична. Вишня стоит не 10 центов, а 5. (Кстати, полезно время от времени специально производить неправильные мысли, потому что это сразу переключает наше мышление с системы № 1 на систему № 2).

Наряду с интуитивными и иррациональными мыслями подсознание производит и импульсы к действию (или бездействию), благодаря чему подсознательные мысли обретают такое качество, как волю. Мы их не просто «чувствуем», но и «хотим». При этом подсознание всегда присваивает производимым мыслям высшую степень важности и срочности. Их необходимо пустить в дело в первую очередь. К счастью, у нас вдобавок к подсознательной воле есть еще и осознанная, свободная воля, которая распознает импульсы из подсознания и способна отрегулировать их так, как это требуется сознанию.

Как могло получиться, что одна и та же система мозга хранит в себе социальные нормы и заодно производит иррациональные мысли? Это объясняется тем, что многие социальные правила, семейные роли или культурные обычаи нелогичны. Это можно понять хотя бы по тому, что во всех культурах есть свои и зачастую кардинально противоречащие друг другу нормы. Конечно, каждому кажется, что именно в его культуре или семье существуют самые правильные и логичные правила игры. Но это лишь потому, что подсознание усвоило именно эти правила. Если бы в обществе действительно были логичные нормы, то законы писали бы логики, а не политики.

Возьмем для примера некоторые неписаные правила посещения концертов классической музыки. Во-первых, в наши дни не приветствуется, когда посетители опаздывают или неоднократно входят и выходят из зала. Но всего 200 лет назад такое было в порядке вещей[152]152
  Sven Oliver Müller (2014): Das Publikum macht die Musik. Musikleben in Berlin, London und Wien im 19. Jahrhundert, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht.


[Закрыть]. Нельзя также садиться туда, куда захочется, а надо занимать места согласно тому номеру, который проставлен на входном билете. Существует и определенный дресс-код. К примеру, даже в жаркие дни недопустимо являться на концерт в бикини. Негативное внимание присутствующих обращает на себя тот, кто разговаривает во время исполнения или начинает хлопать в перерывах между частями концерта, т. е. делает как раз то, что было принято 200 лет назад. Разговор по телефону во время концерта рекомендуется лишь в тех случаях, если вы хотите вызвать бурное недовольство сидящих рядом. Представителям африканских культур часто трудно понять, почему нежелательно выходить на сцену со своими инструментами, чтобы тоже поиграть. Еще труднее объяснить им, что нельзя хлопать в такт, подпевать и пританцовывать и что нормы приличия требуют, чтобы они несколько часов подряд просто молча и неподвижно сидели и слушали (нередко на неудобном стуле). Мне как-то пришлось объяснять своему сыну, что нехорошо дергать дирижера за брюки и просить дать тоже подирижировать…

Пациенты с повреждениями орбитофронтальной коры демонстрируют особенности в социальном поведении и допускают серьезные нарушения социальных норм и моральных принципов. Кроме того, у них нередко отсутствуют угрызения совести после этих нарушений, т. к. подсознание перестает производить чувство неловкости. Например, пациент хватает женщину за грудь, потому что ему так захотелось. И при этом он знает, что так нельзя делать, но не видит причин сдерживать себя. У таких пациентов эмоции вообще не соответствуют социальным нормам. Это свидетельствует о том, что подсознание также играет важную роль в социально и культурно регламентированном эмоциональном поведении или в выражении эмоций. Оно определяет, кто кому может в той или иной ситуации демонстрировать те или иные эмоции и насколько долго и интенсивно это может продолжаться. Для афроамериканцев в Новом Орлеане считается вполне привычным устроить после похорон танцы с песнями под энергичную музыку со свинговым ритмом. В католическом Пассау такое можно представить себе с большим трудом.

Даже если мы настороженно относимся к наличию у нас во фронтальной коре непредсказуемого и иррационального подсознания, необходимо понимать, что без этой аффективной системы наша жизнь в обществе была бы на самом деле невыносимой. Когда все придерживаются одинаковых правил игры, возникает меньше конфликтов, и нам легче уживаться друг с другом. Правда, нелогичные мысли в длительной перспективе вряд ли могут привести нас к логичным и желательным последствиям, а культурные и семейные правила игры содержат зачастую аспекты, доставляющие сплошные неприятности и огорчения[153]153
  Weiss, J. (1993): How psychotherapy works: Process and technique, Guilford Press.


[Закрыть]. Далее я приведу вам примеры иррациональных представлений. Это делается потому, что мы не вправе ожидать, будто музыка может сделать нас здоровыми и счастливыми, если у нас в голове постоянно крутятся мысли, несущие нам болезни. В заключение я покажу, как музыка может помочь нам заглушить негативные импульсы подсознания и превратить их в полезные вибрации.

• Представление о том, что человек рождается с недостатками (например, уже «грешным», «нечистым», «невоспитанным» и т. п.). На самом деле с биологической точки зрения каждый новорожденный совершенен, и в нем нечего улучшать. Если же мы постоянно стыдимся себя по какому-то поводу, это не дает нам нормально жить, а негативные эмоции и возникающий стресс ведут к болезням. Если мы хотим быть здоровыми, то отсюда логически вытекает нежелание следовать этим ложным представлениям.

• Склонность постоянно думать о том, чего нам не хватает для счастья. Если всегда есть что-то, чего не хватает для счастья, то мы никогда и не будем счастливы. В этом случае мы не замечаем, что переживаем прекрасные моменты. Возможно, прямо сейчас…

• Представление о том, что люди неравноценны. Остается всего один шаг до того, чтобы начать ставить одних людей выше или ниже других. Здесь срабатывает эффект гало, описанный Канеманом. Мы имеем тенденцию, зная об одном каком-то качестве человека, распространять это на другие его качества. Например, зная, что человек отсидел в тюрьме за преступление, мы перестаем замечать в нем положительные черты. А ведь у каждого человека есть масса позитивных качеств и ни один изначально не является монстром. Если мы даем оценку человеку (вместо того, чтобы критиковать его поступки, что было бы логично), нам приходится самим постоянно доказывать собственную ценность, а это значит, что мы считаем себя в чем-то неполноценными.

• Представление о том, что нежелательные события осложняют нашу жизнь. На самом деле жизнь нам портят иррациональные представления, в соответствии с которыми мы реагируем на события. Клинический психолог Альберт Эллис так описал иррациональные представления: «Я (окружающие, мир) должен быть таким-то и таким-то, и если это не так, то все просто ужасно». Из-за таких мыслей мы сами вставляем себе палки в колеса, поскольку они с легкостью портят нам настроение и вызывают негативные эмоции, создающие дополнительный стресс. Нас пугают и вгоняют в депрессию мысли о том, что я не такой, каким должен быть. Мы злимся и негодуем, что другие не такие, какими должны быть. Мы испытываем разочарование из-за того, что мир не такой, каким должен быть.

К счастью, музыка способна воздействовать на подсознание и помогает преобразовывать негативные подсознательные мысли в позитивные. Прежде всего она позволяет разорвать порочный круг отрицательных эмоций. Отрицательные эмоции и настроения легко затягивают наше сознательное мышление в подсознательную сферу: внимание при этом обращается только на то, что подкрепляет негативный аффект, в голове остаются только «подходящие» к негативному аффекту мысли, генерируются импульсы для «подходящих» действий, и доступ в сознание получают только «подходящие» воспоминания и восприятие. В подавленном состоянии трудно обнаружить что-то положительное даже в самом себе, вспомнить о радостных событиях или просто встать с кровати. Типичное высказывание, отражающее такой порочный круг подсознания, звучит так: «Я не могу больше ни о чем другом думать». В подавляющем большинстве случаев это не соответствует действительности (иначе надо обращаться к врачу).

Наше подсознание создает подобные эмоциональные водовороты с такой силой, убежденностью и настойчивостью, что сознательному мышлению зачастую трудно справиться с ним. Но хотя эмоции порой захлестывают нас, заглушая логическое мышление, подсознание в большинстве случае капитулирует перед музыкой (см. «Мои советы» к главе «Чем меньше негативных оценок, тем позитивнее жизнь»).

Помимо отключения эмоционального порочного круга, музыка может помочь нам отвлечься от навязчивых негативных мыслей. Если мы не умеем осознанно мыслить и управлять своим вниманием, подсознание с легкостью восполняет этот недостаток и переводит нас в своеобразный режим автопилота. Оно без спросу подбрасывает нам какие-то мысли (тут же убеждая, что они правильны и достоверны), а мы потом бездумно «блуждаем» по ним, не в силах оторваться…

В этом бессознательном режиме автопилота мы раз за разом воспроизводим негативные мысли, связанные, как правило, с какими-то плохими событиями в прошлом. Они крутятся вокруг вещей, представляющих для нас эмоциональный стресс. Это могут быть события, которые когда-то сильно разозлили, разочаровали, унизили нас, например, расставание или ссора. Нередко к этим мыслям цепляются другие, носящие деструктивный характер и касающиеся, к примеру, мести или расплаты. Я не говорю здесь о конструктивных подсознательных озарениях, которые порой осеняют нас утром под душем (и являются главным образом результатом интенсивной мыслительной работы, проведенной накануне).

По данным исследований, многие люди проводят примерно половину всего времени в подобных мысленных блужданиях. При этом они нередко попадают в подсознательный режим автопилота, что делает их более несчастными по сравнению с ситуациями, когда они способны сознательно управлять своим вниманием и ходом мыслей[154]154
  Killingsworth, M. A., & Gilbert, D. T. (2010): A wandering mind is an unhappy mind, Science, 330 (6006), S. 932–932.


[Закрыть]. Просто удивительно, как много драгоценного времени попусту тратится на подсознательные негативные мысли. Если бы кто-то другой позволил себе так бездарно распоряжаться нашим временем, мы бы сразу же записали его в свои злейшие враги.

Важно уметь избавляться от навязчивых негативных мыслей, ведь когда чувствуешь себя несчастным, это приводит к болезням. Например, при депрессии активизируются биохимические процессы, которые способствуют росту раковых опухолей, вносят хаос в коммуникацию иммунной системы и вызывают местами иммунную активность, которая не отличается от воспалительного процесса[155]155
  Reiche, E. M. V., Morimoto, H. K., & Nunes, S. M. V. (2005): Stress and depression-induced immune dysfunction: implications for the development and progression of cancer, International Review of Psychiatry, 17 (6), S. 515–527.


[Закрыть]. Чтобы отвлечься от негативных мыслей, используются такие приемы, как медитация и упражнения на внимание (см. также главу «Музыкальная медитация»). Эти упражнения лучше всего выполнять под музыку, потому что на музыке проще сконцентрироваться, а это позволяет разорвать цепь негативных мыслей и заглушить их.

Кроме того, музыка позволяет придать даже подсознательным мыслям на автопилоте позитивную окраску. Это происходит при активизации определенной сети мозга, которую я называю здесь сетью автопилота (ее научное название – сеть пассивного режима работы мозга). Подсознание является частью этой сети, на активность которой может повлиять музыка.

Заглянем в лабораторию:

влияние музыки на подсознание

Моя рабочая группа провела эксперимент с использованием функциональной магнитно-резонансной томографии (фМРТ), в котором участники на протяжении четырех минут слушали веселую музыку (например, A La Folie Майкла Наймана из фильма «Шесть дней, шесть ночей») или грустную (например, Death is The Road to Awe Клинта Мэнселла)[156]156
  Taruffi, L., Pehrs, C., Skouras, S., & Koelsch, S. (2017): Effects of sad and happy music on mind-wandering and the default mode network, Scientific Reports, 7 (1), S. 14396.


[Закрыть]. При этом их просили закрыть глаза и расслабиться. Как правило, люди в таких ситуациях грезят наяву. Даже когда они пытаются сознательно сосредоточиться на музыке, их мысли периодически уходят в сторону. Вопрос был в том, может ли музыка положительно повлиять на содержание этих мыслей.

Мы наблюдали, как веселая музыка вызывала у испытуемых более позитивные мысли, чем грустная. К тому же при слушании грустной музыки томограф показывал, что подсознательная сеть автопилота образовывала больше функциональных связей с другими структурами мозга и таким образом занимала более важное функциональное положение, чем в случае с веселой. Это можно сравнить с ситуацией, когда концертмейстер оркестра в каком-то месте симфонии поддерживает более тесный контакт с другими инструментальными группами и солистами и тем самым заметнее влияет на музыку, чем в других пассажах. Это значит, что грустная музыка больше способствует грезам наяву, чем веселая, и возникающие при этом мысли носят зачастую более негативный характер. Подсознание в таких ситуациях оказывает большее влияние на весь остальной мозг.

Мои советы: музыка против навязчивых мыслей

Музыка может влиять на подсознательный режим автопилота. Выполняя работу, которая не требует особой концентрации, слушайте позитивно звучащую музыку. В этом случае, даже если ваши мысли отклонятся куда-то в сторону, больше шансов на то, что они будут позитивными. Заметив у себя негативные навязчивые мысли, сразу же обрывайте их и сосредоточивайтесь на музыке. Несколько минут позитивной музыки оказывают такое влияние, что даже самая сильная депрессия не сможет помешать выработке хотя бы небольшого количества положительных сигнальных веществ в мозге.

Чтобы утром положительно настроить себя на предстоящий день, рекомендуется слушать позитивную, а не грустную, меланхоличную, ностальгическую, нервную или тоскливо-романтическую музыку. Постарайтесь включить позитивную музыку в свой распорядок дня и как можно чаще используйте ее, чтобы оказать положительное воздействие на свои мысли и освежить настроение.

В заключение еще несколько слов о способностях музыки положительно влиять на подсознательные мысли. Это происходит благодаря тому, что музыка направляет наше внимание на моменты, подчеркивающие нашу общность. Подсознание же в первую очередь обращает внимание на опасности, включая отклонения от социальных правил игры и обычаев доминирующей культуры. Такие отклонения непроизвольно интерпретируются как опасность, а подсознание является главным образом системой предупреждения об опасности и поэтому очень чувствительно к информации, внушающей опасения, тревогу или возмущение. При этом подсознание выбирает из всей находящейся с его распоряжении информации то, что вписывается в его картину мира, даже если это фейковые новости. Кроме того, подсознание мотивирует нас на то, чтобы подстраивать свои взгляды к доминирующим взглядам той группы, к которой мы принадлежим, независимо от того, насколько они логичны и правильны. Таким образом, мы живем не в «постфактической среде», а руководствуемся «префактической аффективной системой» мозга.

Однако факторы общности снижают вероятность конфликтов, хотя мы, как правило, замечаем их, лишь внимательно присмотревшись. А между тем обнаружить их очень легко, хотя бы потому, что моментов, объединяющих нас, великое множество. Например, всем людям требуются социальные контакты, ощущение принадлежности, коммуникация с окружающими. Все мы хотим, чтобы нас уважали и любили, всем требуется индивидуальная свобода, самоопределение и справедливость. Каждый хочет быть счастливым, находить смысл в том, что он делает, вносить вклад в общее дело, пользоваться признанием со стороны окружающих, избегать страданий. Каждый стремится к благополучию для своих детей, к достойной жизни, здоровью и благосостоянию для себя и близких. И каждый хотя бы раз в день выглядит смешно…

Все эти многочисленные объединяющие факторы – независимо от цвета кожи, религии, пола и т. д. – означают, что у всех людей есть какие-то интересы и потребности. Чтобы мирно уживаться друг с другом, нам нужны моральные эмоции, которые основаны не на подсознательной фиксации различий, а на общечеловеческих ценностях, и учитывают общие интересы, потребности и права людей.

Занимаясь совместно музыкой, мы автоматически находим много общих моментов. Мы вместе обращаем внимание на музыку, мы вместе движемся, у нас есть общая цель, мы сотрудничаем и переживаем схожие эмоции. Таким образом, совместное музицирование означает желание совместно переживать музыку. И это желание воспринимается как проявление искренности. Поэтому музыка обладает миротворческим потенциалом. Прекрасным примером могут служить певческие состязания в культурах охотников и собирателей в племенных структурах[157]157
  Lehmann, C., Welker, L., & Schiefenhövel, U. W. (2008): Der Singstreit in humanethologischer Perspektive, Musicae Scientiae, 12 (1), S. 115–145.


[Закрыть]. Они проводятся, как правило, между представителями различных племенных групп или кланов и предназначены улаживать раздоры. Таким песенным дуэлям часто предшествуют острые конфликтные ситуации, связанные с вопросами собственности или территории. Обычно в них принимают участие два человека – по одному от каждой из конфликтующих сторон – и происходит это в рамках большого праздника, где собираются жители обеих деревень или члены племен. Состязания строятся на песенных импровизациях, содержание которых касается сути конфликта и затрагивает противника. Дуэли проводятся по определенным правилам, касающимся, в частности, порядка, продолжительности и последствий для победившей и проигравшей сторон. Кроме того, в песнях не допускаются ложь и оскорбления, но приветствуются шутки, ирония и находчивость. Певческие состязания проникнуты духом честности и миролюбия. Они призваны сглаживать конфликты и восстанавливать нормальные взаимоотношения (вместо насилия, мести и убийств). Иногда конфликтующие стороны по итогу заключают даже мирные соглашения. В наши дни эти обычаи находят продолжение в баттлах представителей брейк-данса и рэпа (в которых также основными принципами являются взаимный респект и последующий мир).

Причина того, что состязание проходит в форме пения, а не обычного диалога, заключается в подчеркивании факторов общности. Пение задает общий ритм участникам конфликта и публике. Все синхронно следуют этому ритму и подпевают (по крайней мере про себя) простым мелодиям. Как следствие, в душе начинает преобладать чувство единства, т. к. все принадлежат в конечном счете к одной человеческой общности, придерживающейся одних и тех же ценностей и имеющей общие потребности. То, что подобные обычаи существуют повсюду в мире и практикуются в самых разных культурах, свидетельствует: певческие состязания, как и речь, музыка и танцы, входят в набор поведенческих особенностей человека как биологического вида. Жаль, что это естественное поведение, направленное на сглаживание противоречий, утрачено в нашей современной культуре (если не считать культуру хип-хопа). Только представьте себе, как бы выглядела наша правовая система, если бы участникам судебных прений разрешалось только петь…

Разумеется, любое умиротворяющее действие музыки – это лишь ее потенциал, а не автоматическое следствие. Было бы ошибкой считать, «где музыка – там мир». Мы видим, что музыка может использоваться и для того, чтобы укрепить свое чувство социальной идентичности в целях разграничения с другими группами. Примером может служить «музыка ненависти» у неонацистов, музыка «белой власти», призванная готовить народ к войне, или та музыка, с которой войска идут в бой. Музыка может использоваться для разжигания агрессивных настроений, запугивания противников и даже как средство пытки. У многих субкультур существует своя музыка, под которую они танцуют или празднуют. Чужих здесь не любят: танцы выливаются в сексуальные домогательства по отношению к женщинам, случаются акты дискриминации сексуальных меньшинств и т. д. Таким образом, музыка не обязательно ведет к установлению мира, просоциальному поведению и гармонии. Она может использоваться для пробуждения подсознательных импульсов насилия, дискриминации и разрушения. Все зависит от того, как люди подходят к потенциалу музыки и какие ценности при этом исповедуют. Но если вы занимаетесь музыкой с миролюбивыми чувствами в душе, то она становится самым сильным средством установления мира и общности среди людей.