Текст книги "Тайный год. Неизвестный дневник священника"

8 февраля. [Непостижимость Божественной сущности]

Сейчас дивное утро. Светло. На сердце радостно. Настроение духа пламенное. Любовь моего сердца к Тебе, Богу Отцу, объемлет меня. О, как хорошо! Я снова чувствую в себе тяготение к Тебе, Отец Господа Бога, Спасителя моего Иисуса Христа. Я снова стремлюсь размышлять о Тебе и созерцать Тебя, праведный мой Бог.

О, Владыка мой! Ты весь никем не рожденный и не исходящий ни от кого, но Сам рождающий Сына и изводящий Святого Духа. Твои в Тебе ипостасные «нерожденность» и «неисходимость» являются в Тебе, мой Бог, абсолютной полнотой рождаемости Сына и изводимости Святого Духа. И рождаемость Сына, и изводимость Святого Духа являются абсолютной полнотой Твоей в Тебе нерожденности и неисходимости. Твои «нерожденность» и «неисходимость» не являются одними из Твоих свойств, а есть весь Ты Сам. Также и Твоя в Тебе рождаемость и изводимость не являются одними из Твоих свойств в Тебе, а есть также весь Ты Сам.

О, дивен Ты, мой Бог! Ты рождаешь всесовершенного Бога, безначально рожденного от Тебя, и Ты изводишь из Себя безначально Исходящего от Тебя всесовершенного Бога Духа Святого. Твоя в Тебе, о, Царь мой Бог, рождаемость Сына объемлет собою рожденность и рождаемость Сына, а изводимость Святого Духа, объемлет собою в Тебе исхожденность и исходимость Святого Духа. И рожденность и рождаемость Сына Твоего и исхожденность и исходимость Святого Духа от Тебя, мой Отец Небесный, объемлют собою всю Твою в Тебе рождаемость Сына и изводимость Святого Духа, питаясь одно другим. О, Отец мой Небесный! Слава и хвала Тебе! О, всесовершенный и преблагословенный Бог мой и Отец мой! От Тебя не отделим Сын Твой, всегда в Тебе пребывающий, также и Дух Твой Святый, вечно находящийся в Тебе, – как и Сам Ты в Сыне и Святом Духе пребываешь. Неотделимо от Твоей в Тебе рождаемости и изводимости пребывают и самые рожденность и исхождение Сына и Святого Утешителя Духа. Твои рождаемость и изводимость в Тебе питаются рожденностью Сына и исхождением Святого Духа; также и самые рожденность и Сына и исхожденность Святого Духа питаются в Себе Твоею в Тебе рождаемостью и изводимостью.

О, Боже великий! Какая глубина невообразимой тайны находится в сущности Твоего Божества! Пресветлый мой Бог, Творец всего сущего! Ты Отец Бог, о, нет, Ты бесконечно более чем Отец Бог. Ты рождаемость Сына! О, нет, Ты бесконечно более чем рождаемость Сына и изводимость Святого Духа. Ты единая любовь, о, нет, Ты бесконечно более чем единая любовь. Ты богоотчая слава, о, нет! Ты бесконечно больше чем одна слава. Если это так, то, пребезначальный мой Отец, Творец всего сущего, кто же Ты? Я в изумлении спрашиваю себя: кто же есть Господь Бог мой? О, Ты есть всесущий Бог Отец, Творец всего мира! Самобытный, личный ум, всетворческий, самосознающий разум! Сам в Себе и Собою живущий, всеведущий, личный Дух; кроме Тебя, другого подобного Тебе Бога нет. Ты одна всесущая святость, полная одной божеской в Себе любви, и жалости, и сострадания ко всему тварному.

О, Боже мой! Преврати же и меня в один горный поток любви к Тебе. Я хотел бы, о, Владыка мой Отец, быть для Тебя одною горячею слезою, омывающей живые следы всеблаженного вездеприсутствия Твоего. Я хотел бы быть для Тебя самым последним прахом с ног Твоих. О, Боже! Я не знаю, чем бы я для Тебя хотел быть, только чтобы вечно и бесконечно быть с Тобою, уж очень Ты, о Боже мой, бесконечно благ и прелюбвеобилен! Ты Отец всякой благости, Ты любовь для самой любви, Ты Отец для самого Своего богоотчества, Ты святость для самой своей святости! Ты жизнь для самой жизни, Ты блаженство для самого блаженства, Ты жалость для самой жалости, ты красота для самой красоты, Ты радость для самой радости! Ты живой аромат для самого аромата, Ты божественная гармония для самой гармонии, Ты истина для самой истины, Ты, наконец, Альфа и Омега для самой Альфы и Омеги.

9 февраля. [«Кто же Ты есть в самом деле?»]

Кто Бог мой, как не Отец Небесный? О, Владыка мой Вседержитель! Снова я утренюю к Тебе, снова душа моя переполняется величайшим благоговением к имени Твоему, снова я весь охвачен огненным тяготением к моему Богу Отцу. Царь мой! Я хотел бы спросить Тебя: Кто же Ты есть в самом деле? Что сама по себе есть сущность Твоя? – Знаю только одно, что если бы я сравнил Тебя с самою вечностью, то она, сравнительно с Твоей безначальностью и бесконечностью, является меньше, чем ничто. Да и это сравнение неверное, потому что, как ни велика вечность, однако она все же конечна, тогда как Ты, Отец Небесный, абсолютно безначальный и бесконечный. А поэтому Ты Сам по Себе являешься сверхвечным! Но если бы я сравнил Твое вездеприсутствие с самим пространством, то и тогда все пространство сравнительно с Твоим в Тебе вездеприсутствием оказалось бы меньше, чем одна микроскопическая точка. Но и это сравнение так же ничтожно, как и сравнение с вечностью, ибо, как ни велико и ни протяженно самое пространство, оно все же не беспредельно, Ты же, мой Вседержитель, абсолютно безграничен; а поэтому Ты Сам по Себе самосознающий, всеведающий, вездесущий и все собою наполняющий, живой, вечный, безначальный и бесконечный самобытный Дух. Но что такое есть сам по себе Дух, если в нем абсолютно нет ничего такого, что хоть частично походило бы на самую тончайшую сущность той или другой мировой силы вроде закона тяготения или космического эфира? Нет, сравнительно с Твоею в Тебе божеской духовностью, и самый закон тяготения и космический эфир являются по своей грубости точно такими же, какими являются камни и железо сравнительно с человеческим умом, да и это сравнение самое неудачное и самое ничтожное. Однако же, хотя Ты по своей сущности и абсолютно духовен, Ты все же есть реальная сущность, да еще такая сущность, сравнительно с которой вся эта космическая реальность является прямо-таки абсолютным небытием.

Но это не все. Ты, о Боже, в Самом Себе, в Своей духовной божеской сущности есть абсолютный неисчерпаемый всетворческий разум. Ты есть абсолютное, исчерпывающее все Свое божество самосознание, Ты есть абсолютное всеведение, Ты есть всесовершеннейшая живая свобода, Ты всемогущая абсолютная воля, Ты всеосуществляющее абсолютное хотение, Ты есть всяческая полнота истины, ты сущая полнота всяческой в себе реальности, Ты весь одна чистая радость, Ты Сам по Себе весь одно всесовершенное сострадание, Ты весь Сам по Себе являешься в Себе Самом живым светом, Ты весь одна слава, одно бессмертие, одна красота, Ты весь есть невообразимая гармония беззвучной звучности, Ты весь одна сущая действительность, Ты есть беспредельный мир славы, похвалы, чести и достоинства, Ты весь мир невещественных духовных божеских цветов, Ты весь есть одно неизглаголанное утешение, одно невообразимое богатство всесовершеннейших сущих даров Твоей благости, Ты беспредельный мир сущих бесформенных духовных наслаждений, Ты одна действительная святость, Ты Сам по Себе такая жизнь, которая вся есть абсолютная полнота сущего блага, сущей сладости, сущей невообразимой духовной всесовершеннейшей реальности, полной всякой красоты, услаждения и утешения. Ты весь одно всесладостное восторженное божеское святейшее вожделение, Ты весь одно восторженное духовное чистое сущее веселие и т. д.

Владыка мой Бог! Если бы было возможно всю мировую действительность превратить в одну чистую радость, в одну красоту, в одно блаженство и т. п., то вся эта мировая действительность, превращенная в радость, красоту, блаженство, – сравнительно с той сущей абсолютной радостью и весельем, что ты Сам из Себя представляешь, – была бы то же, что сияние микроскопического светлячка сравнительно с солнцем. Да и это сравнение, как и остальные, является самым ничтожным, так Ты бесконечно превосходишь Собою всю Свою тварь. Но все то, что есть в Тебе, что Ты Сам из Себя представляешь, все же является для меня непостижимою тайною, такою тайною, что я никогда ее не буду знать. Однако, о, как я благодарю Тебя за то, что Ты открыл мне о Себе Самом, что Ты есть сущий Бог Отец. О, хвала Тебе, мой Творец!

10 февраля. [Рождение ребенка у дьякона]

Сейчас свершилась величайшая тайна: без четверти семь утра родился человек в мир. И вот я, Владыка мой Бог Отец, в одиннадцать часов дня пошел дать молитву роженице. И в это время я увидел новорожденного младенца, дочь моего возлюбленного диакона. И здесь со мной совершилась Твоя милость, Вседержавный! В эти для меня святые минуты тайна человеческого рода приподняла края завесы своей, и я тотчас умилился душой, и слезы радости посетили меня. Я увидел человека в сем дивном младенце, я увидел его и, всплеснув руками от радости, воскликнул:

«Вот она, любовь Триипостасного Бога! Младенец! Да ведь это чистая святая Твоя любовь». О, Бог мой! Младенец лежит. Он часто подергивает то своими бровями, то щечками, то губками, то он открывает свой дивный ротик, то втягивает в него свои губки. Подошла к нему одна прекрасная девушка, одетая в чистый халат, как ученица-медичка. Она белой ватой коснулась его ноздрей. Младенец закричал. Меня бросило в жар. Я еще сильнее вперил в него свои глаза и увидал в самом его крике что-то для меня таинственное, божественное. Я снова заплакал. И тотчас озарила меня мысль – ах, да, потому младенец еще более прекрасен, еще более является предметом моего удивления, еще более дорог, бесконечно бесценен для меня, что он сам по себе есть божеская Твоя любовь. Вседержавный мой Бог! Но эта любовь Твоя, сгустившаяся в сего чудесно-дивного младенца, стала личностью и личностью, полной в себе невинной беспомощности и беспомощной невинности. И вот он своей невинной беспомощностью и беспомощной невинностью самообороняется, защищает себя от внешнего насилия. Тут я понял, о, Боже мой, что величайшая таинственная, всевластная, чарующая сила, приводящая весь мир к самораскаянию – это та сила, которая является в беспомощности самою беспомощностью, в невинности самою невинностью, в любви самою любовью, в жалости самою жалостью, в смирении самим смирением, в кротости самою кротостью, в скорби самою скорбью, в печали самою печалью, в сокрушении самою сокрушенностью, в обиде самою обидою, в молитве самою молитвою, в покаянии самым покаянием. Отсюда слова Сына Твоего и Бога нашего: «Что высоко перед людьми, то мерзость перед Богом» – являются настолько истинными, насколько Ты Сам истинен, Бог Отец наш.

И вот, Творец мой, взирая на сего ребенка, я тотчас осознал, что мы когда-то были точно такими же, каким является вот эта дивная Валентина в очах моих; когда-то мы были точно такие же невинные и беспомощные, как она (в чем заключается особенная живая приводящая в умиление красота), прекрасны и бесподобны. Теперь же, когда мы подросли, пришли в зрелый возраст, мы стали безобразны, отвратительны, мерзки. Отчего же мы стали такими? О, только от одного зла, только от него одного. Зло – вот наше безобразие, вот наша мерзость. Не будь в нас зла, мы были бы точно такие же приятные, достойные даже благоговения со стороны друг друга, какой в сию минуту является перед моими очами вот эта дивная, чудесная, прекраснейшая, кроткая Валентина!

О, Господи! Все во мне млеет от благоговейного изумления перед всесовершеннейшей чистотой, невинностью и полнотой прекрасных невообразимых чудесных качеств всякой вещи, всякого предмета, включительно до человека, только что возникающих и рожденных в мир сей. Уж как они очаровательно прекрасны и чудесно милы! И вот, Владыка мой Бог Отец, насколько же Ты бесконечно благостен и тварелюбив, что Ты не только сотворил прекраснейшим сей мир, но Ты по Своей беспредельнейшей благости изволил через Своего единородного Сына претворить, и пресуществить, и снова сделать его своим Царством Небесным, но Ты через Того же Господа нашего Иисуса Христа изволил все Божество воплотить в мир, а мир воплотить в Божество, чтобы все Божество и весь мир представляли собой единую боговселенскую личность всего богосущего, в которой Ты будешь все во всем. О, вот когда откроется вся сущность и благости как благости, и любви как любви, и красоты как красоты, и святости как святости, и истины как истины. О, дух мой! Развернись и раздвинься вширь и вдаль, взвейся, вскройся и лети ввысь к небесам, к самому престолу Царя Небесного, скорее мчись и быстро повергайся к Его славным стопам и тотчас здесь превратись в одну пламенную благодарность к Нему за все Его неизреченные благодеяния, проявляемые к миру, ко вселенной. Стой, время, остановись, пространство! Молчи, небо! Цепеней, земля! Вот Господь Бог, творящий все вновь и претворяющий все в Тело и Кровь Свои! Он через Сына Своего Иисуса Христа несет спасение всей вселенной, новую ее историю, новое ее бытие. О, ликуй, мир, торжествуй, вся тварь: отныне спасение миру! Спасение вселенной! Спасение всей твари! Спасение!..

11 февраля. [Что значит Сущий?]

Пребезначальный Отец Бог и Господь! Чудно имя Твое – «Сущий»! Оно абсолютно. Другого имени, равного сему, мы не знаем. Но и это Твое имя не есть в собственном смысле Твое имя в Тебе Самом для Тебя Самого, ибо Ты бесконечно выше всякого имени. Хотя Ты и Сам открыл это наименование Себя «сущим» людям, однако оно является только показателем того, что Ты один есть действительно существующий и существующий самобытно в Себе Самом, ни от кого и ни от чего не зависящий и существующий в совершеннейшем смысле этого слова. Так что всякая тварная сущность сравнительно с Тобою абсолютно как бы не существует, и ее как таковую нельзя назвать в безусловном смысле сущей. Поэтому имя Твое «Сущий» скорее указывает на то, что в безусловном смысле слова только Ты один существовал и существуешь как истинная сущность; а все остальное есть не сущность, а только одно бывание. Пребезначальный сущий Бог Отец! Ты один всесущий, и в Тебе есть всяческое богоотческое, ипостасное содержание, которое тоже существует всесуще: всесуще Твое в тебе богоотчество, всесуща в Тебе твоя рождаемость Сына, всесуща Твоя в Тебе изводимость Святого Духа. Всесуще в Тебе Самом богоотческое всетворчество, всесуща в тебе Твоя вседержавность, всесуще в Тебе Самом Твое всеведение, всесуща в Тебе Самом всебожеская ипостасная самосознаваемость и самоосознанность.

Ты вечная тайна, но тайна сущая. Ты вечная жизнь, но жизнь сущая. Ты вечное бессмертие, но бессмертие сущее. Ты вечный всетворческий разум, но разум сущий. Ты вечная и бесконечная божеская живая сила, но сила сущая. Ты все одно самосознание, но самосознание сущее; ты все одно живое всеведение, но всеведение сущее. Ты все одна любовь, одно благо, но любовь и благо только сущие. Ты одна божеская непостижимость, но непостижимость сущая. В Тебе существует всяческая полнота всего Божеского, но полнота всесущая. Ты весь свет без тени, но свет живой, самосущий. Ты весь вся святость, но святость бесконечно светлее самого света и чище самой чистоты. Ты весь Отец Бог, но Отец бесконечно высший всякого богоотчества, ты весь богорождаемость и богоизводимость, но бесконечно выше богорождаемости и богоизводимости. О, Боже, Отец мой! Слава моя, радость моя, доброта моя, жизнь моя, бытие мое! Ты Бог мой, Ты предмет любви моей. Ты Вседержитель мой, Творец мой! О, как я блажен и преблажен, что всегда имею возможность молиться Тебе, благодарить Тебя, исповедовать Тебя моим Богом, моим Создателем, стремиться к Тебе, веровать в Тебя и любить Тебя!

О, вселенная! Прославляй моего Творца Бога. О, весь космос! Воспой моего Вседержителя Отца Бога. И ты, время! Превратись в сладостный гимн моему Отцу Богу. А ты, пространство! Неужели не увенчаешь собою, точно венком беспредельной похвалы, моего Творца и Создателя Отца Бога, первую Ипостась Святой Троицы? О, прославь и ты, пространство, своего Создателя Иегову. А ты, прелюбезнейшая жизнь! Что же смотришь, что медлишь? Поспешай и ускоряй собою, своей преданностью Богу облечь, точно в пасхальную одежду, первую Ипостась Святой Троицы, Бога Отца. И ты, моя душа! Вся превратись в одну чистую и светлую обитель для Отца Небесного.

О, хвалите Его, небеса, прославляйте Его, все миры вселенной, ибо Он Творец всего сущего. И ты, мое «я», все превратись в одну сладостную мелодию прославления своего Творца Бога. Вот Он, преблагостный, весь всеведение и весь всезнание: все видит, и все знает, и на все изливает свои светлые лучи невообразимой любви и радости. Вот Он, преблагословенный, все Собою держит, о всем промышляет и все спасает. Вот Он милостиво самое зло превращает в торжество Своего блага. О, Отец Небесный! Как же Тебя не прославлять, как же Тебя не хвалить и как же Тебя не благодарить за все Твои благодеяния, изливаемые на Твое творение?!

О, как же я хочу, Господи Боже мой, всегда быть с Тобою, созерцать Тебя и любить Тебя. Истинно, истинно говорю Тебе, Отец мой Небесный, что я так бы всегда и думал о Тебе, размышлял о моем Отце Боге, молчаливо благоговел перед Тобою и весь всегда так бы и тяготел к Тебе. Ибо я знаю, что Ты один мой Бог, один мой Творец! Ты один властен послать меня в мир, Ты один дал мне жизнь, Ты один промышляешь обо мне, Ты один и сейчас все еще терпишь меня и не лишаешь меня жизни. Отец мой! О, как же Ты сладостен, как Ты животворящ, как Ты благостен, как Ты всемилосерд и человеколюбив. В Тебе одном вся полнота моей жизни, моего блаженства, моего блага, только в Тебе одном! Тебе подобает слава и честь во веки вечные, аминь.

12 февраля. [Вся мировая действительность прославляет Творца]

Весна! О, Боже, весна! С наступлением же весны закопошится все живое. Откуда все это? Не от Тебя ли, всемилосердный Отец Небесный? Не Ты ли являешься виновником самой жизни? О, Царь мой! Только все от Тебя исходит и к Тебе возвращается, ибо Ты один Творец всего сущего. Зима и весна! Поклонитесь моему Господу Богу, ибо Он Создатель ваш! Холод и тепло! Исповедуйте моего Творца Бога Отца, ибо Он сотворил вас. О, как Ты, Боже, всеблагостен! Все Тобою сотворено и все подвластно Тебе как своему Создателю. Да, Ты велик и превелик, Бог мой! И кто может исчислить все благодеяния Твои, которыми Ты награждаешь тварь Свою? Ты, как добрый пастырь, на злачном месте Твоего пространства пасешь овец – звезды Твои, которые все Тебе повинуются и исполняют Твою святую волю. Ты, как богатый хозяин, из своего дома выгоняешь стадо Своих животных – небесные светила, и они шествуют по путям своим. Вот и Млечный Путь окружает Тебя, и, точно белые овцы, все тихо и покорно шествуют к Тебе. Вот все бесчисленные солнца своим светом лобзают живые следы Твоего вездеприсутствия и восторженно радуются о Тебе. Вот созвездие Геркулеса[111]111
  Одно из пяти самых больших наблюдаемых с Земли созвездий. Видно невооруженным глазом на всей территории Белоруссии, России и Украины.


[Закрыть] простирает к Тебе руки и молит Тебя, своего Бога, о спасении всего мира. Вот прекрасная Вега – солнце нашего солнца – с быстротою молнии танцует, прославляя Тебя. Вот и дивный Сириус ежемоментно восторгается славой Твоей. Вот и вся система нашего солнца несется к Востоку, делается во всем послушной Тебе. О, Царь мой, о, Бог мой! Вся мировая действительность преисполнена молитвенного прославления Тебя, своего Творца Бога.

Господи! Что же я-то все еще коснею в своих грехах? Почему я не мчусь всем своим существом к Тебе? Царь мой! Почему же я все еще неподвижно стою на перепутье моей земной жизни? О, Владыка мой! К Тебе я взываю, влей в меня поток пламенной любовной энергии, направленной к Тебе, и я тотчас, подобно Твоим небесным звездам, помчусь к Тебе, моему возлюбленному Творцу Богу. Я, точно Вега, внутренне в себе самом буду ликовать о Тебе и прославлять Тебя. О, все мои силы, неситесь, молниеносно неситесь к Творцу своему Богу, и поклонитесь Ему, и почтите Его как своего сущего единого Создателя своего. О, вы, все мои стремления, сплетайтесь в светоносный венок и собою увенчайте Бога Отца моего. И вы, все мои чувства, воспламенитесь любовью к моему Творцу Богу Отцу, вихрем неситесь к Нему и переполняйтесь прославлением Его, ибо Он Бог ваш. И вы, все клеточки физического состава моего, дружною ратью шествуйте к Отцу Богу и наполняйтесь любовью к Нему как сущему Отцу щедрот.

О, Отец мой Небесный! Слава Тебе! О, Бог мой! Благодарение тебе, о, Небесный Владыка! Честь и поклонение Тебе, ибо Ты один достоин того, чтобы весь мир прославлял Тебя. Ты один есть истинный Бог всего сущего. Твоя держава, Твое царство, Твоя сила ныне и всегда и во веки веков. Царь мой! Бог мой! Только Ты один есть истинная жизнь, истинное блаженство. О, премилосердный Боже! Поспеши скорее, чтобы весь мир был чистым единым Твоим царством, чтобы во всем была Твоя святая воля, чтобы вся тварь была носительницей в себе Твоего живого богоотчего образа. Господи! Без Тебя нет никакой жизни нигде и ни в чем. Поэтому поспеши же, мой Владыка, все сущее переплавить в Сыне Твоем, чтобы все Твое создание было бы только единым царством чистой святой любви Твоей. Наипаче, Творец мой, переплавь в горниле Сына Твоего и Бога моего все мое существо, чтобы и я весь был пламенной любовью к Тебе, огненным океаном любовного тяготения к Тебе. Царь и Бог мой! Поспеши как можно скорее претворить и пресуществить всего меня. Я хочу вечно и бесконечно только прославлять Тебя, гореть и пламенеть любовью к Тебе.

Хвала Тебе, мой Вседержитель, хвала Тебе!