Текст книги "Экзаменационные билеты по истории России. 11 класс"

Билет № 8

1. Культура и духовная жизнь России в XIV – XVI вв.

2. Гражданская война в России (1918–1920): причины, участники, этапы, итоги

1. В XIV–XVI вв. Россия вошла в эпоху культурного расцвета. Решающую роль в этом процессе, несомненно, сыграло укрепление на Руси христианской религии. Однако были и другие причины. В том числе на Руси была очень хорошо подготовлена почва для восприятия культурных традиций Византии. Так, например, в архитектуре не было необходимости заменять стрельчатый свод полукруглым, потому что в России никогда не было готических церквей. Римско-византийский стиль, заимствованный еще в XI в. из Константинополя, охранялся религиозными догмами и как наследие Византии переходил от одного поколения к другому. Также не было необходимости вводить какие-либо новшества и в живописи, потому что церковный устав требовал, чтобы иконы писались в древнем стиле. Из-за этого русское Возрождение выразилось в основном в многочисленности и великолепии православных храмов, которые расписывались великолепными итальянскими художниками, а также в усовершенствованных способах их постройки. Именно в это время по монументальности своих строений Москва становится достойною чести быть столицею обширного и могучего государства. Именно тогда она стала «святым городом» с «сорока сороками церквей», увенчанных бесчисленным множеством золотых, серебряных и лазурных куполов. В те времена Москва состояла из нескольких частей: обнесенного стенами Кремля, имевшего форму треугольника, самая короткая сторона которого была обращена к Москве-реке, а вершина – к северу, Китай-городу, вмещавшему в себя базар и хоромы вельмож и отделявшему от Кремля обширным пространством – Красной площадью и Белым городом, окружавшим Кремль и Китай-город. Далее следовал Земляной город, который в свою очередь опоясывал Белый город и вмещал в себя предместья, сады, пруды, стрелецкие слободы и обширные пустыри. И наконец вокруг Москвы раскинулись укрепленные монастыри с белыми стенами, выдержавшие не один набег поляков и монголов. Москва была городом очень противоречивым по застройке: здания располагались вдоль бесконечных, широких и грязных, извилистых и едва намеченных улиц. Рядом с роскошными боярскими хоромами могли стоять убогие избы, подобные деревенским. Их покупали уже готовыми и собирали на месте в течение нескольких дней. Стоили они не дороже нескольких рублей. Московские же князья были поглощены в основном украшением Кремля. Вместо деревянных стен, сгоревших во времена нашествия Тохтамыша, были сооружены новые, из белого камня (отсюда и пошло – Москва белокаменная). Стены были увенчаны высокими и узкими зубцами, а внутрь города вело пять ворот, отличавшихся друг от друга. Спасские ворота построил Пьетро Солари Миланский в 1491 г. Они считались святыми, и каждый входивший в них обязан был снимать шапку. Здесь же, перед образом Спасителя, молились в последний раз перед казнью преступники. Через эти ворота вступал в Кремль новый царь, отправляясь на церемонию коронации в Успенский собор. Внутри Кремля так же, как внутри древневизантийского императорского дворца, было сооружено множество церквей, дворцов и монастырей. Знаменитейшая из этих церквей – Успенский собор, в котором, начиная с XV в., венчались на царство все русские цари и императоры. Он был сооружен знаменитым зодчим Аристотелем Фиораванти, который до этого строил для Космы Медичи, Франциска I, папы Сикста IV и др. Трудно поверить, что Успенский собор был построен зодчим эпохи Возрождения. Архитектор и руководимые им люди старались воспроизвести в нем таинственный сумрак древних храмов Египта и Востока. В Успенском соборе нет окон как таковых, а есть бойницы – узкие просветы с решетками, через которые проникают только слабые лучи солнца, едва освещая массивные столбы с позолотой и строгими, важными ликами святых. Вся верхняя часть храма окутана полумраком, так что живопись на своде едва различима и хорошо видна только в храмовые праздники или торжественные дни, когда храм освещается бесчисленным множеством свечей. Есть версия, что Аристотель сооружал этот собор по уже существовавшему плану и нашел начатую постройку недостаточно прочной. Тогда мощным тараном он разрушил уже возведенные стены и распорядился заложить фундамент еще глубже. Он же обучил русских для увеличения прочности обжигать кирпич. В Успенском соборе находятся мощи первого московского митрополита Петра и обретаются Владимирская и Ярославская чудотворные иконы Божьей Матери. В Архангельском соборе, построенном в 1505 г., покоится прах Ивана Грозного и его сыновей. В Благовещенском соборе с агатовым полом совершались бракосочетания государей русских. В Вознесенском монастыре расположены усыпальницы цариц. Колокольня Ивана Великого с золотым куполом, надписями, сделанными золотым славянским шрифтом, и 34 колоколами была построена в 1600 г. Борисом Годуновым. От царских хором, построенных в 1487 г., до наших дней дошло лишь несколько сооружений: малая Золотая палата, в которой царицы принимали духовенство; Грановитая палата, где давались торжественные аудиенции иноземным послам; Красное крыльцо, с которого царь дозволял видеть народу свои «светлые очи» и терем, в котором находились столовая, комната для совещаний и молельня. Грановитая палата была начата в 1487 г. итальянцем Марио и окончена Пьеро Антонио. Другие палаты сооружены миланцем Алевизо. В царских хоромах рядом с древнерусской мебелью стояли привезенные с Запада произведения ювелирного искусства. Так, в 1594 г. немецкий посол преподнес царю Федору бронзовые позолоченные часы с макетами планет и календарем, а в 1597 г. – другие часы с куколками, которые каждый час играли на трубах и органах. Однако самым известным историческим зданием в Москве стала, без сомнения, церковь Василия Блаженного. Она была построена на Красной площади в 1554 г. в честь взятия русскими войсками Казани. Легенда повествует, будто Грозный велел выколоть глаза художнику, чтобы тот не смог более построить такое чудо. Это храм с десятью куполами различной высоты и формы, «одни граненные, другие рубчатые, те бугорчатые, как ананас, эти со спиральными полосами, иные чешуйчатые, с косоугольниками, «сотообразные». Необузданная фантазия зодчего пренебрегла всякою симметрией. Храм от основания до верхней точки расписан яркими, резкими красками и поражал воображение даже пресыщенных впечатлениями иноземных путешественников.

Духовная литература тех времен состояла в основном из сборников поучений, заимствованных у святых отцов, – «чтение на все дни года», – называвшихся «Златою волною», «Златоустом», или сборником «Жития Святых» греческой и русской церкви. Самым замечательным памятником духовной литературы того времени был сборник «Четьи минеи», созданный митрополитом Макарием, одним из духовников Ивана Грозного. Продолжались составляться хроники, в том числе «Степная книга», повествующая о первых годах царствования Ивана IV. Кроме великих законодательных памятников – «Судебника» и «Стоглава», следует упомянуть «Домострой» попа Сильвестра, другого духовника Ивана Грозного. Эта книга – сборник правил о том, как содержать дом и как спасти свою душу. Автор указывает, в какие дни следует подавать к столу лебедей, журавлей, петухов; предлагает древнерусские рецепты приготовления меда, кваса, пива, каш и варений. Кроме того, учит хозяина дома управлению женою, детьми и рабами, тому как, избежать греха и злых помыслов, угождать Богу, чтить царя, князей и вельмож, а также как вести себя за столом: «сморкнути или плюнути, от людей заворотясь, да и потерети ногою» Поп Сильвестр увещевает: «А старые слуги, которые не могут делати, и тех також кормити и одевати, за старую послугу их, ино от Бога мзда и души польза». «А случится у кого в подворье быти, или в келии, при государе, или без государя ни на какие вещи не смотрети, ни с места на место не переложити без повеления; и с собою не выносити без благословения и не спросяся; а ествы и пития такж не кушати, чего не повелено, то святокрадство есть и лакомство». Во главе литературного движения того времени почетное место занимали Иван Грозный и его враг, князь Курбский. Они обменивались письмами, в которых Иоанн блещет глубоким знанием священных и мирских писаний, краткостью языка и злой иронией. Курбский же отличается трагическим красноречием оскорбленного человека. Кроме того, Иван Грозный написал серьезно-насмешливое письмо к инокам обители св. Кирилла. Курбский же оставил потомкам историю царя (в 8 книгах), который преследовал «сильных Израиля», русских аристократических героев. Живя в Литве, он защищал православие от влияния протестанства и иезуитов, написал историю Флорентийского собора и выучился латинскому языку, чтобы перевести отцов церкви на русский язык. Иван Грозный был в России покровителем книгопечатания, которое простой народ считал нечестивым и святотатственным делом. Мстиславец и диакон Федоров напечатали «Описание Москвы», «Деяния св. Апостола» и «Часослов», после чего народная ненависть и обвинения в ереси заставили их бежать в Литву. Но существовала на Руси и литература, которая не нуждалась в печатании и достигла в те времена вершины своего развития. Эта литература сохранялась в народной памяти и предавалась устно из поколения в поколение. Таким образом, она дожила до тех времен, когда была записана на бумаге энтузиастами и почитателями народного творчества. Таким образом, у простых людей была своя лирическая поэзия: свадебные песни, похоронные причитания, хороводные песни, святочные или колядки, крещенские, пасхальные песни, воспевавшие смерть зимы, рождение весны, сохранявшие память о языческой религии с ее божествами. У народа были также свои эпические песни, в которых он воспевал подвиги древних героев России времен язычества: Вольгу Всеславича, Святогора, Микулу Селяниновича, Полкана, Дуная и пр. Эти песни русского народа увековечили Илью Муромца – героя-крестьянина; Добрыню Никитича – героя-боярина; Алешу Поповича, победившего змея Тугариновича и других полубогов первобытного язычества. Это были герои киевской мифологии. В московских же народных сказаниях и песнях фигурировали уже исторические герои: Дмитрий, победитель татар; Михаил Черниговский, Александр Невский и Иван Грозный, о которых рассказывают песни о взятии Казани, о завоевании Сибири и знаменитые былины, озаглавленные «Царь хочет убить своего сына», «Царь постригает царицу в монахини» и «Как завелась измена в России». Более поздние песни, сложенные народом, уже прославляют подвиги Скопина-Шуйского, войны Петра Первого, победы Елизаветы и Екатерины II, походы Суворова и даже вторжение «царя Наполеона» в Россию. Прозаические и стихотворные повести прославляли героев восточных эпопей: Акира Ниневийского, Соломона Мудрого, Александра Македонского и Руслана Лазоревича. Народные сказки знакомили крестьянских детей с Еленою Прекрасною, Морским царем и Василисою Премудрою, с Семью Симеонами, приключениями Ивана Царевича и Настасьи Прекрасной, с Бабой Ягой и Змеиным царем. В благочестивых стихах, разносимых по Руси из одной деревни в другую слепыми каликами, прославлялись святые русской церкви: Егорий Храбрый и св. Дмитрий Солунский – победители драконов и неверных; Борис и Глеб, сыновья св. Владимира; св. Феодосия, основатель киевских пещер – Даниил Паломник, побывавший в Иерусалиме и другие личности, равно принадлежавшие как славянской мифологии, так и христианской истории. Сатирические рассказы, легкие и едкие, осмеивали жадность попов и корысть их жен. Таким образом, устное народное творчество составляло основу русской народной культуры.

2. Приход к власти большевиков ознаменовал собой перерастание гражданского противостояния в новую, вооруженную фазу – гражданскую войну. Но на первоначальном этапе военные действия носили локальный характер и имели целью не допустить установления советской власти на местах. В ночь на 26 октября 1917 г. меньшевики и правые эсеры, покинувшие II съезд Советов, сформировали в Городской думе Всероссийский комитет спасения родины и революции. 29 октября этот комитет попытался при помощи юнкеров Петроградских училищ произвести контрпереворот, однако уже на следующий день отряды Красной гвардии подавили это выступление. Керенский встал во главе похода 3-го конного корпуса генерала П. Н. Краснова на Петроград, и 27 и 28 октября казаки заняли Гатчину и Царское Село. Однако уже на следующий день отряды Краснова были разбиты, Керенский бежал, а Краснов был арестован своими же подчиненными, но затем отпущен под честное слово, что не будет воевать против советской власти. С огромными трудностями пришлось столкнуться большевикам в Москве, где Городская дума создала «Комитет общественной безопасности», в распоряжении которого находилось 10 тыс. хорошо вооруженных бойцов. После кровопролитных боев и штурма Кремля революционными силами Москва перешла под контроль большевиков. Против новой власти поднялись казачьи станицы Дона, Кубани, Южного Урала. Антибольшевистское движение на Дону возглавил атаман А. М. Каледин, заявив о неподчинении Войска Донского советскому правительству. На Дон начали перебираться все, кто был против установления новой власти. Но большая часть казачества восприняла переворот нейтрально-благожелательно, но не потому, что им нужна была земля, гарантированная Декретом о земле, а потому, что их больше привлекал Декрет о мире. В конце ноября 1917 г. началось формирование Добровольческой армии под командованием генерала М. В. Алесеева для борьбы с советской властью. Эта армия положила начало белому движению, которое получило свое название по контрасту с красным – революционным. Белый цвет стал символом законности и порядка, а участники белого движения называли себя выразителями идеи восстановления былой мощи и могущества Российской державы, «русского государственного начала» и беспощадной борьбы с теми, кто, как они считали, вверг Россию в хаос и анархию, – большевиками и представителями иных социалистических партий. Молодому правительству удалось создать 10-тысячную армию, которая в середине января 1918 г. вступила на территорию Дона. Часть населения поддержала красных, а атаман Каледин, решивший, что его дело проиграно, застрелился. Добровольческая армия была перегружена обозами с детьми, женщинами, политическими деятелями, журналистами, профессорами, поэтому ей пришлось скрываться в степях. Когда 17 апреля 1918 г. под Екатеринодаром погиб командующий Добровольческой армии генерал Л. Г. Корнилов, во главе ее встал генерал А. И. Деникин. Антисоветские выступления, порою очень ожесточенные, все-таки были стихийными и разрозненными, не пользовались популярностью у населения и проходили на фоне относительно мирного и быстрого установления власти Советов почти повсеместно. Однако это сопротивление отчетливо говорило о формировании двух антисоветских центров – в Сибири, где доминирующую роль играли хозяйства зажиточных крестьян-собственников, зачастую объединенных в кооперативы с преобладающим влиянием эсеров, а также на землях, заселенных казачеством, характеризовавшимся своим свободолюбием и приверженностью к особому укладу хозяйственной и общественной жизни.

Гражданская война – это противостояние различных политических сил, социальных и этнических групп, отдельных личностей, отстаивающих свои требования под знаменами различных цветов и оттенков. Но в этой многоцветной палитре четко выделялись две наиболее организованные и непримиримо враждебные силы, ведущие борьбу на взаимоуничтожение, – «белые» и «красные». Начало Гражданской войны в России было осложнено вмешательством иностранных государств. Воспользовавшись недостаточной силой советской власти, в декабре 1917 г. Румыния оккупировала Бессарабию. Орган националистических сил Украины Центральная рада объявила себя в ноябре 1917 г. верховным правительством, а в январе 1918 г., заручившись поддержкой Германии и Австро-Венгрии, провозгласила самостоятельность Украины. Через месяц сокрушенное ударами Красной армии, правительство Центральной рады бежало из Киева в Волынь и в Брест-Литовске заключило сепаратный договор с австро-германским блоком, а в марте вернулось в Киев вместе с немецкими войсками, которые оккупировали почти всю Украину. Воспользовавшись отсутствием между Украиной и Россией четких границ, оккупанты вторглись в пределы Орловский, Курской, Воронежской губерний, захватили Симферополь, Ростов, переправились через Дон. 29 апреля германское командование сместило Центральную раду и заменило ее правительством гетмана. В апреле 1918 г. турецкие войска, нарушив государственную границу, двинулись в глубь Закавказья. В мае в Грузию вошел немецкий корпус. Еще в конце 1917 г. в российские порты на севере и Дальнем Востоке начали прибывать английские, американские и японские корабли якобы для защиты их от возможной германской агрессии. Советское правительство поначалу отнеслось к ним спокойно и даже согласилось принять от страны Антанты продовольственную и военную помощь. После же подписания Брестского мира военное присутствие Антанты на советской территории стало рассматриваться как прямая угроза новой власти. Но было поздно: 6 марта 1918 г. в Мурманском порту с крейсера «Глори» высадился первый английский десант. Вслед за англичанами десантировались французы и американцы. В марте на заседании глав правительств и министров иностранных дел государств Антанты было заявлено о непризнании брестского мира и необходимости вмешательства во внутренние дела России. В апреле японский десант вступил на землю Владивостока. К японцам присоединились английские, американские, французские и другие войска. Ленин назвал эти действия начавшейся интервенцией и призвал к вооруженному отпору агрессорам, хотя вооруженные силы Антанты воздержались от прямого военного вмешательства во внутренние дела России, предпочитая оказывать материальную поддержку и консультационную помощь противникам большевиков. Даже после окончания Первой мировой войны страны Антанты не решились на открытую интервенцию, ограничившись высадкой в январе 1919 г. морского десанта в Одессе, Крыму, Баку, Батуми, а также несколько расширив свое присутствие в портах Севера и Дальнего Востока. Однако личный состав экспедиционных войск, для которого окончание войны откладывалось на неопределенный срок, проявил недовольство, что ускорило эвакуацию черноморского и каспийского десантов уже весной 1919 г.; англичане убрались из Архангельска и Мурманска осенью. В 1920 г. Дальний Восток вынуждены были покинуть английские и американские части, и только японцы задержались там до октября 1922 г., хотя изначально Антанта сделала ставку на чехословацкий корпус, располагавшийся на внутренних территориях России. Выступление чехословацкого корпуса стало ключевым моментом, определившим вступление Гражданской войны в новую фазу. Характерной особенностью ее была концентрация сил противоборствующих сторон, вовлечение в вооруженную борьбу стихийного движения народных масс и перевод его в определенное организованное русло, закрепление противников на «своих» территориях. Гражданская война стала напоминать регулярную войну со всеми вытекающими отсюда последствиями.

После выступления чехословаков началось формирование Восточного фронта. Корпус был собран из военнопленных чехов и словаков бывшей австро-венгерской армии, пожелавших участвовать в военных действиях на стороне Антанты еще в конце 1916 г. В январе 1918 г. руководство корпуса объявило его частью чехословацкой армии, находившейся в ведении французского главнокомандующего. Россия и Франция решили перебросить чехословацкий корпус на Западный фронт. Эшелоны с чехословаками предполагалось переправить вдоль Транссибирской магистрали во Владивосток, там погрузить на суда и отплыть в Европу. К концу мая 1918 г. 63 эшелона с чехословаками растянулись по железнодорожной магистрали от станции Ртищево (в районе Пензы) до Владивостока, на протяжении 7 тыс. км. Основное скопление эшелонов наблюдалось в районе Пензы, Златоуста, Челябинска, Новониколаевска, Мариинска, Иркутска, Владивостока. Общая численность корпуса составляла более 45 тыс. человек. 25 мая командующий чехословацкими частями, дислоцированными в районе Новониколаевска, Р. Гайда в ответ на приказ Л. Троцкого о разоружении корпуса приказал своим эшелонам захватить те станции, на которых они в данный момент находятся, и по возможности наступать на Иркутск. За очень небольшой срок при помощи чехов и словаков советская власть была свергнута в Поволжье, на Урале, в Сибири, на Дальнем Востоке. На концах чехословацких штыков в отвоеванные районы входили новые правительства, в которых преобладали эсеры и меньшевики. На Восток устремились опальные лидеры разогнанного Учредительного собрания. В сентябре 1918 г. в Уфе было проведено совещание всех антисоветских правительств, из которых было образовано единое «всероссийское» правительство – Уфимская директория, в которой главенствовали лидеры ПСР. Наступление Красной армии заставило Уфимскую директорию переместиться в Омск, где на должность военного министра был приглашен адмирал А. В. Колчак. Эсеровские руководители Директории сделали ставку на популярность Колчака в русской армии, которая позволила бы ему объединить разрозненные воинские формирования, действовавшие против советской власти на огромных пространствах Сибири и Урала, и создать для Директории собственные вооруженные силы. Однако русское офицерство не согласилось пойти на компромисс с «социалистами». В ночь с 17 на 18 ноября 1918 г. офицеры – заговорщики из казачьих частей, расквартированных в Омске, арестовали социалистических лидеров Директории и предоставили всю полноту власти адмиралу Колчаку, который по настоянию союзников был объявлен «верховным правителем России». И все же разрыв Колчака с эсерами был грубым политическим просчетом. Эсеры ушли в подполье и начали активную работу против режима адмирала, став при этом фактическими союзниками большевиков. С самого начала своего существования правительство Колчака вступило на путь исключительных законов, введя смертную казнь, военное положение, карательные экспедиции. Эти действия только усилили массовое недовольство населения. Крестьянские восстания прокатились по всей Сибири. Широкий размах получило партизанское движение. Под натиском Красной армии колчаковское правительство перебралось в Иркутск. 24 декабря 1919 г. в Иркутске вспыхнуло антиколчаковское восстание. Союзные войска и оставшиеся чехословацкие отряды поспешили заявить о своем нейтралитете. В начале января 1920 г. чехи выдали Колчака предводителям восстания, а в феврале 1920 г. «верховный правитель России» был расстрелян.

Другим центром противостояния советской власти стал юг России. Весной 1918 г. по Дону прокатилась волна слухов о предстоящем уравнительном переделе всех земель. Тут же подоспел приказ о сдаче оружия и реквизиции хлебных излишков. Поднялось восстание, которое совпало с приходом на Дон германских частей. Казачье руководство, утратив весь патриотический пыл, тут же вступило в переговоры с недавним противником. 21 апреля было сформировано Временное донское правительство, которое занялось созданием Донской армии. 16 мая казачий круг – «Круг спасения Дона» – выбрал царского генерала П. Н. Краснова атаманом Войска Донского, наделив его неограниченными полномочиями. Имея немцев в союзниках, Краснов тут же объявил о государственной самостоятельности области Всевеликого войска Донского. Не стесняясь в средствах, Краснов провел массовые мобилизации, увеличив к середине июля 1918 г. численность Донской армии до 45 человек. Немецкие союзники в избытке поставляли им оружие, и к середине августа новая армия захватила всю Донскую область и совместно с германскими войсками развернула военные действия против Красной армии. На территории «красных» губерний казачьи части развернули настоящий террор: вешали, расстреливали, рубили, насиловали, грабили и пороли местное население. Жестокость одних порождала жестокость в других, и вскоре волна ненависти и желания отомстить захлестнула всю Россию. В это время Добровольческая армия Деникина предприняла свой второй поход на Кубань. «Добровольцы», сохраняя верность Антанте, старались не вступать в контакт с прогерманскими отрядами Краснова. Тем временем произошли изменения на внешнеполитической арене. В начале ноября 1918 г. Мировая война завершилась поражением Германии и ее союзников. По настоянию и при активной поддержке стран Антанты в конце 1918 г. все антибольшевистские вооруженные силы российского юга были объявлены под командованием А. И. Деникина. Основными идеями белогвардейского движения на юге были: не предрешая будущей окончательной формы правления, восстановление единой, неделимой России и беспощадная борьба с большевиками до полного их уничтожения. В марте 1919 г. деникинское правительство обнародовало проект земельных реформ. В нем декларировалось сохранение за собственниками их прав на землю; установление для каждой отдельной местности тех или иных земельных норм и переход остальной земли к малоземельным «путем добровольческих соглашений или путем принудительного отчуждения, но и обязательно за плату». Окончательное решение земельного вопроса отодвигалось до полной победы над большевизмом и возлагалось на будущее законодательное собрание. Пьянство, порки, погромы, мародерство разлагали изнутри Добровольческую армию, ненависть к большевикам снимала все моральные запреты. Вскоре в тылу деникинцев начали вспыхивать крестьянские восстания. Широкий размах они приобрели на Украине, где крестьянское движение возглавил незаурядный руководитель Нестор Махно. Правительство севера России сформировалось после высадки десанта стран Антанты в Архангельске в августе 1918 г.; во главе него встал народный социалист Н. В. Чайковский. В начале 1919 г. правительство Чайковского вступило во взаимодействие с адмиралом Колчаком, который приказал создать на севере России военное генерал-губернаторство во главе с генералом Е. К. Миллером, что означало установление военной диктатуры. Английское командование настояло на создании правительства Северо-Западной области (10 августа 1919 г.). Оно обосновалось в Ревеле. Вся фактическая власть оказалась в руках генералов и атаманов Северо-западной армии, которую возглавил генерал Н. Н. Юденич. Временные успехи и огромная материальная и военная помощь из-за рубежа не могли белому движению добиться победы. Это произошло прежде всего потому, что его лидеры не сумели предложить народу достаточно конструктивной и привлекательной программы. Белое движение не смогло стать ядром, объединяющим все антибольшевистские силы. Отвергнув сотрудничество с социалистическими партиями, белые генералы сами раскололи антибольшевистский фронт, превратив меньшевиков, эсеров, анархистов и их сторонников в своих противников. Да и в самом белом стане между лидерами существовали неприязненные личные отношения. Каждый из них стремился к верховной власти. Позже белые генералы признавали и тот факт, что одной из причин поражения белого движения стало моральное разложение армии, попрание белого кодекса чести. Большевистская доктрина проповедовала неразрывность связи революции и Гражданской войны. Ленин предвидел, что поверженные классы обязательно окажут жесточайшее сопротивление «рабоче-крестьянской власти и будут с оружием в руках сражаться за свои привилегии, за свою собственность». Размах антибольшевистских выступлений потребовал создания регулярной армии. 15 января 1918 г. был обнародован декрет о создании Рабоче-крестьянской армии. 29 января появился декрет об организации Красного флота. Армия и флот строились на принципах добровольности и классового подхода, исключавшего проникновение в их ряды эксплуататорских элементов, что говорило о еще не избытом революционном романтизме новой власти. Но первые результаты организации новой революционной армии заставили задуматься ее руководителей. Огромное количество добровольцев было зафиксировано в районах, находящихся под непосредственной угрозой захвата белыми, и в крупных промышленных центрах. К тому же под видом добровольцев в Красную Армию хлынул огромный поток деклассированных элементов, стремившихся нажиться на войне. В силу этих причин в июле 1918 г. был обнародован Декрет о всеобщей воинской повинности мужского населения в возрасте от 18 до 40 лет. По всей стране распространилась сеть военных комиссариатов для ведения учета военнообязанных, организации и проведения военного обучения, мобилизации годного к военной службе населения и т. д. А в течение лета-осени 1918 г. ряды Красной армии пополнили 300 тыс. человек. К весне 1919 г. количество красноармейцев возросло до 1,5 млн, а к октябрю 1919 г. – до 3 млн человек. К 1920 г. в рядах Красной армии насчитывалось уже около пяти миллионов человек. В первой половине мая 1919 г. во время решающих побед Красной армии над Колчаком войска генерала Юденича начали широкое наступление на Петроград. В то же время произошли антибольшевистские выступления красноармейцев в фортах: Красная горка, Серая лошадь, Обручев, против которых были применены не только регулярные части РККА, но и корабельная артиллерия Балтийского флота. Подавив эти восстания, войска Петроградского фронта перешли в наступление и оттеснили части Юденича на эстонскую территорию. Поражение потерпело и второе наступление генерала Юденича на Петроград в октябре 1919 г. В феврале 1920 г. Красная армия заняла Архангельск, в марте – Мурманск. Север страны окончательно стал «красным».

Наибольшую опасность для большевиков представляли части Добровольческой армии Деникина, которые к июню 1919 г. захватили Донбасс, значительную часть Украины, Белгород, Царицын. В июле Деникин предпринял наступление на Москву. В сентябре «белые» заняли Курск, Орел и Воронеж. Для большевистской армии наступил решающий момент. Началась срочная мобилизация сил и средств под лозунгом: «Все на борьбу с Деникиным!» В этих боях отличилась Первая конная армия С. И. Буденного. Неоценимую помощь Красной армии в тот момент оказали повстанческие крестьянские отряды под руководством Н. И. Махно, развернувшие «второй фронт» в тылу деникинской армии. Стремительное наступление Красной армии осенью 1919 г. привело к расколу Добровольческой армии на две группировки – крымскую и северокавказскую. В феврале-марте основные силы деникинцев были разбиты, а сама армия перестала существовать. Однако немалая группировка белогвардейцев под предводительством генерала Врангеля обосновалась в Крыму.