Электронная библиотека » Виктор Бахтин » » онлайн чтение - страница 11

Текст книги "Ветхий Замес"


  • Текст добавлен: 9 апреля 2015, 17:57


Автор книги: Виктор Бахтин


Жанр: Современная русская литература, Современная проза


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 11 (всего у книги 15 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Тухлофиллы

Первоначально идейное значение браков, заключенных на небесах, было показать землянам, как нужно жить, любить и работать, как завещал Великий Создатель, как учит Священное Предписание. На деле же браки те оказались нестойкой общественной ячейкой; связи ломались на перекрестках амбиций, чувства превращались в противоположные.

Искупилов учил, что Любовь – это совсем не то. Это – то хорошее, что остаётся между людьми тогда, когда страсть проходит. Тем не менее, люди шли на поводу своих страстей и называли это Любовью. Страсти легко переворачивались в противоположность, причем, чем сильней они были, тем глубже могла быть последующая ненависть.

Старики говорят, что рыба гниёт с головы. Не знаю, не нюхал по частям. Да и вообще, запах тлена не уважаю, в чем согласен с Мессиром: второй свежести не бывает, даже по частям. А поговорка эта просто выражает всеобщую народную нелюбовь к начальству, через знание, что у сильных Мира сего больше материальных возможностей дрешить.

Сексуальную неопрятность богов можно было объяснить и тем, что сам глава Олимпа любил разнообразие. Вкус его простирался от монстров и животных до людей и коллег. Он имел рекордное количество детей. И это, вольно или невольно, было примером для остальных богов. Что уж было говорить о людях: они всегда хотели быть богоподобными. Сатанеев был очень изощрен в достижении своих похотливых амбиций. То он неотразимым быком прикидывался, то ласковым лебедем, то мужем, вернувшимся из командировки, а то и туманом бесплотным, но плодовитым. И бедная супруга его не просыхала от жгучей ревности никогда.

Кстати о рыбах! Возьмём, к примеру, Гидрофилла. Если озаботиться описанием всех его любовных похождений, есть риск, что книга утратит свой благородный жанр правдивого благописания и превратится в то, чем торгуют на прилавках. А лучше я вам расскажу про Монстров, в те годы бывших в обилии и живших вызывающе открыто. Поэтому родиться в Мир для смердного значило ступить на стезю опасностей и приключений. Жестокое было время.

Монстр означает жуткую смесь, адский коктейль. Повышенная жизненная сила небожителей, их неустойчивый облик и вредное влияние мухонархомании были главными причинами лихости генетических сдвигов и бешенства мутаций. Много путаницы в плоды Любви вносил её несерьезный бог Эроспидон (на гражданке – Икар). Его гормональные стрелы были столь сильны, что могли заставить вас влюбиться, скажем, в чайник или в лягушку. Все зависело от того, где были ваши глаза на момент укола.

Что из этого выходило, показывает печально знаменитая история про Быковека.

Посейдох покровительствовал Гольфстриму и жил в районе Мокрой Слабины к востоку от осиной талии Длинного континента. Как и все боги, для еды он употреблял Амброзию, но любил запах жареной говядины. Морские коровы не шли ни в какое сравнение в сухопутными, ибо пахли рыбой. Чище всего пахли белые коровы. Поэтому бог Морской имел их племенное стадо, а телят рассылал царям на вырост с последующим жертво-приношением на берегу моря.

Царь Минус любил животных и пожалел сжечь красавца-бугая.

Голоднонюхий Посейдох обиделся и, подарив Эроспидону жемчужину размером с яйцо, попросил его пристрелить минусову жену Пасифоню в присутствие быка. Шутка удалась. В результате царица чуть было не окочурилась при родах: у мальчика была огромная морда с рогами на макушке. Чтобы не пугать людей, Монстра упрятали в безвыходный Лабиринт, но со входом. Вход был для жертв, ибо Быковек был плотояден. Жертвами были несовершеннолетние юноши с соседнего острова, присылаемые в компенсацию за убитого там минусова сына.

Конец этому безобразию положил Тизяй, коварно заколовший спящего гибрида и сумевший выбраться из Лабиринта по ниточке, которую ему дала дочка Минуса за обещание на ней жениться. А он обманул её потом, бросив на необитаемом острове. Непорядочный чиповек был Тизяй, хоть и герой.

Сексуальные вкусы нелюдимого Посейдоха, если судить по его детям, были странноватыми. Возможно, тайна материнства Киклопа кроется в глубинах Марианской впадины, а может, и в озере Лох-Несс. Дитя получилось громадным и сильным, как мамонт. И было оно убого одноглазием, что придавало ему вид странно-отталкивающий. Киклоп любил людей. Гастрономически. А вообще-то он был пастухом и жил на обезлюдевшем острове, перебиваясь случайными путешественниками.

Однажды среди них оказался герой Одисяй, известный не столько даже силой, сколько хитроумством, с помощью которого мореплавателю удалось осложнить и без того невеселую жизнь Киклопа. Он надурил гиганта вином, выжег сонному последний глаз и сбежал на корабль, прикинувшись невинной овечкой. Киклоп кидался камнями, но не попал. Трудно слепому, да ещё с похмелья кидаться-то! Вот так.

Слабанты

Мухопадные шарики Сатанеева в потомстве продолжали свою разрушительную работу, созидая монстров. Прихотливые мутации порождали невиданности. Одними из них были Гиганты. Это когда родители оба были дерьмоны.

Одно время Зевсупитер всерьез рассчитывал на привлечение Великанов в свое воинство. Он призвал Волобуева поколдовать с хромосомами выродков. И вот что обнаружилось. Гиганты были большими, но не во всем пропорциональными: если рост их втрое превышал чиповеческий, то масса их была лишь в полтора раза больше нормальной. Они были Рыхлые. По этой причине они, слава Богу, не размножались. Те из них, кто был потяжелее, не справлялись с земным притяжением и либо сидели на месте, требуя еды, либо ползали, производя значительные разрушения.

Воины из них были никудышные.

Людская молва приписывала им необычайную силу, но это были лишь издержки суеверного воображения. Слухи насчет людоедства – тоже враки. Гиганты не могли переваривать жесткую пищу и питались мягкими фруктами и мухоморами. Абстинентный синдром в них был врожден, что делало их озлобленными на весь Мир. И ни люди, ни боги не имели большого желания с ними связываться. Мозги великанов были разжижены, как кисель, что тоже не добавляло им привлекательности. Помните, как запросто Дуракл надул Сводоподпирателя?

Кстати, Дуракл был не первым, кто надурил Подпирателя Свода Небесного. Само наказание гиганта «небодержанием» было шуткой. То, что он сопя, с важным видом подпирал, – было обыкновенным атмосферным столбом, который давит на всех нас, смердных, но никто не делает из этого ни доблести, ни проблемы. А ему просто пояснили, что его наказание является почетной и ответственной работой. Гигантские кисельные мозги без разбору верили любому предложенному вздору, тем более «почётному». Так что пусть Дуракл не хвалится своей хитростью; надурить великана мог и ребёнок.

На деле же толку от его сопения было не больше, чем от деятельности «Общества содействия Неполному Солнечному Затмению», созданного шутниками из дерьмонов, как пародия на Хапполоновскую «Богемию».

Бедные Гиганты. Никто из них не радовался жизни. Само существование гигантов было издевательством над Природой и её законами. Поэтому давайте воспринимать их исчезновение с лица земли столь же желательным и неизбежным, как исчезновение динозавров.

Страшно далеки были они от народа. Никто их не любил. В основном за то, что они (в силу водобоязни) не умывались, жрали, как свиньи и полагали, что Земля – это Большой туалет.

Сатанеев, однако, продолжал настаивать на Большом и Сильном результате. В приступе нездорового энтузиазма Волобуев добился десятикратного размера с пропорциональным весом. Это завершилось Большим конфузом. Эксперимент проводился в пустынной местности. Сделав шаг со стальной платформы, великан по имени Баобаб мгновенно провалился сквозь Землю по самую шею. Дохтур быстро вернул подопытному былую слабую плотность. Однако пока прибывшие дерьмоны пытались откопать несчастного, его рыхлое тело оказалось съеденным шустрыми червями. И только голова осталась на поверхности памятником сатанеевской гигантомании. Голова та продолжила мутации. Она пустила корни и прожила так довольно долго, отдуваясь за ошибку Волобуева от проезжих искателей приключений, пока окончательно не превратилась в дерево, простоявшее ещё пару веков. Этот Баобаб сгорел в степном пожаре во время «Горячей Чистки» Земли от утративших контроль над размножением хазаров. Хазары были неразумны. Это были кочевники с севера, трехпроцентные уцеленцы от «опроцентовки». Они относились к единственному в степи дереву как к Священному, устраивая вокруг него похотливые оргии, чем поначалу радовали Сатанеева. Но когда Пинес (он же Хренус на Олимпе) доложил ему, что каждый третий житель Земли является трехпроцентным, Сатанеев обеспокоился, озадачив Швиллипка насчет Очистительного Огня.

Героин

С самого начала гормональной эпопеи небесные начальники отличались любвеобилием и щедро благодарили Бога за чудный дар Его, что было приятно Создателю, и он снисходительно прощал фривольности детей своих. Тем более, что от жителей Наднебесья рождались на Земле нормальные герои. И были они рослыми, нечеловечески сильными (нектарная закваска) и разными, и многочисленными. Одни были хитроумны, другие – простоваты. Но в целом деятельность их на Земле была Положительной. Они очищали планету от губительных Монстров, и имена их вошли в легенды и устареллы. Самыми знаменитыми из них стали Дуракл, Тизяй, Персяй, Одиссяй, Зина, Кессон, Ильямур, Мюнхаф, Врунгель и Жихарь. Я не стану на них подробно останавливаться, ибо похождения их вполне сносно описаны в древнем Эпосе и более поздней литературе. О последнем вы можете прочесть трилогию известного жихареведа Михаила Успенского, начиная с «Там, где нас нет».

Главным объектом доблести героев были Монстры или Чудовища. Поэтому, чтобы покончить с героями, я обязан совершить литературный подвиг и покончить с Монстрами.

Должен заметить, что «зачистки» монстров во все времена полным успехом никогда не отличались. Живут же досель и посильно размножаются недоступные разуму замечательные чудища вроде всяких крокодилов, комодских варанов, и даже иегуаны всякие… есть и змеи летающие. Но змеи эти теперь небольшие, плоские, и просто летают как пиявки с дерева на дерево. А ранее были огромные, длинные и с крылами. Таких везде называли Драконами.

Поминают их по-разному.

У хитрайцев Дракон – добрый пьяница, которого носят на руках по праздникам, потом запускают в воздух его змеёнышей, чтобы улетел с миром отоспаться. Не знаю, как раньше они с ними ладили, но нигде, как в той земле, вы столько драконьих костей не откопаете. Мне кажется, что хитрайцы мудро не стали убивать своих драконов, они их просто споили.

А вот азиопские старушки любят рассказывать сказки про птеродактиля Горыныча-Похитителя. Жил этот захребетник в самом центре магнитной аномалии. Оттуда совершал дерзкие налеты и воровал девственниц, но не ел их, а возвращал, за что мужики тех мест его не любили. Сказывают, что тамошние герои убивали его несколько раз, но от проблемы не избавились. Потому как дети от девственниц уходили в горы.

Однако, самым страшным Монстром в тех краях была Глокая Куздра, штеко будланувшая героя Бокра и откудлачившая Бокренка. А породил её монстр с заморским именем – Синтаксис.

Давайте вернемся туда, где он родился, на берега Внутреннего моря, к галерее антипатичных монструальных портретов, как будто специально созданных такими отвратными, чтобы обелить имена их убийц и уготовить тем звание Великих.

Соберите мужество и вообразите себе Монстра с женской головой и титьками, туловищем азиатского льва и крыльями калифорнийского кондора. Так интересно выглядела жертва шариковых мутаций по имени «Свинск» за скотскую привычку загадывать загадки. Точнее, одну глупую загадку. Она была такая: что мужчина может делать стоя, женщина – сидя, а собака – на трёх ногах? Тех, кто не мог ответить, Свинск убивал.

Нашёлся один, кто ответил. Монстр от досады встал на три ноги, грязно выругался и покончил с собой. Теперь он не опасен, поэтому ответ на загадку я вам не скажу, ни к чему это теперь. Поверьте, ничего хорошего и загадочного там не было.

Выдра была, видимо, одной из наиболее отвратительных и опасных мутационных шуток. Она была собакой женского рода со многими головами. Выдра жила на болоте и, естественно, никогда не чистила зубов. Поэтому изо рта её воняло так, что можно было от этого умереть. За это её не любили, и все хотели убить. Козе понятно, что Выдре не за что было любить людей.

Её защитной особенностью было то, что если отрубить ей голову, на месте отрубленной вырастало две. На её несчастье в те времена жил профессиональный убийца Дуракл. У Выдры к моменту их встречи было восемь голов. Простая матьимахтика указывает, что до этого её рубали четыре раза.

Дуракл нацепил на нос прищепку и приступил к методическому обрубанию. Каждую шейную культю он свирепо прижигал. От этого головы не размножались. Покончив с последней головой, герой захоронил её под большой камень и снял прищепку. Потому что многообезглавленному Монстру вонять больше было нечем. Вот такая вонючая история.

Помимо Монстров в те времена появлялись и странные группы людей сектантского типа, объединенные по половому признаку.

Фармазонки, к примеру, были свирепыми феминистками, практиковавшими неправосисьность: они обрубали себе правую грудь, чтобы она не мешала им стрелять из лука, что было их основным занятием. Исповедуемый фармазонками лесбо-атеизм способствовал их культурно-социальной воинствующей самоизоляции. Они вынуждены были совершенствоваться в боевых искусствах, чтобы сравняться с мужиками. Из-за неправомерной гордыни уважения к мужской силе у них не было никакого, и всякий раз при встрече с фармазонками вы имели шанс в лучшем случае быть убитым, в худшем – то же самое, но через изнасилование. В силу очевидной противоестественности движение это не стало популярным и носило локальный характер. Все фармазонки были из смердных, за исключением их царицы Замполиты – дочки милитаристского бога Арестмарсия, подарившего ей пояс. Оказалось так, что Дураклу этот пояс стал нужен позарез. Он стал уговаривать царицу, бывшую ему двоюродной сестрой. А она не знала, что то был предмет волшебный, и простосердечно распоясалась. А фармазонки увидали и подумали, что он хочет её изнахратить и стали бить мечами. Ему пришлось их перерезать, как коз, за что выполненное поручение было возведено в ранг подвига. Такие дела…

Было и ещё одно престранное явление, нашедшее отражение в легендах диких северных народов из уцеленцев от «опроцентовки». Пахонцы и тукчи рассказывали, что видели там странных людей – не людей, зверей – не зверей, а были они вдвое больше, чем тукчи и с белой шерстью. Густая была шерсть – комар носа не подточит. А глаза у них были красные и светились в темноте, и волки их боялись. Кто как их называл; иногда «Ети», что означало – «обиженные» – за печальное выражение лица и открытый рот. Пахонцы звали их «Снеговиками», ульчены – «Большелапами».

Людей Снеговики не трогали. Но, бывало, подойдут в темноте к чуму, нюхают, стонут. Ульчены им рыбу нарочно оставляли, чтобы те сети не путали. Все равно их не любили. Нечистоплотные были эти Ети. А если кто из людей хотел сказать другому обидное, говорил: «Ети – твоя мать». Страшное было ругательство.

У всех жизнь была трудная. Переселенцы были народом незлобивым и говорили о Большелапах: «Соседи, однако».

Сказывали, что воду Ети не любили. Но под лед ныряли, когда тюленя не было. Трудно им было, как всем. Старики говорили: «Тоже люди, однако. Есть хоти, рыба лови, люди не трогай».

Один охотник небывалое рассказывал: проверял он в тундре капканы, на вантах шел. Видит – следы от Етей. Большие и маленькие. Любопытно стало, покатил по следу. Глядь, идут впереди. Большая, а сбоку вроде как дитя – снеговичок. Охотник свистнул, чтобы обернулись, посмотреть. А они враз пропали. А следы-то дальше пошли, сами… Пропадают Ети от свиста.

Вот какие вещи случаются.

Социум

Социально-экономические основы тогдашнего общества, не вооруженные ещё революционной теорией, развивались стихийно. Начиналось все с натурального обмена шила на мыло, что с умножением потребностей и ростом народонаселения делало торговлю громоздкой и конфликтной. Земля цены не имела и приобреталась «захапом». Пастухи ходили с кольями, «стенка на стенку», отвоевывать лучшие пастбища. Царило «Право Сильного».

Во чреве всякой Анархии заложено зерно стихийного Порядка. Люди начали объединяться в группы и огораживаться. Выделились группы опытных боевиков, которых кормили только за то, что они здорово дрались колами и защищали двор, изредка проводя и разбойно-захватнические операции. Итак, принцип «Кола и Двора» был господствующим.

Лидеры боевиков имели привилегию использовать для себя пленных пастухов, заставляя их работать подневольно, от чего богатели, становясь князьями. Так были заложены основы Рабства.

Рабство бывало: долговое, трофейное, наследное и добровольное. Первые три всем знакомы, а последнее заслуживает краткого пояснения. Общество всегда делится на активное меньшинство и пассивное большинство. Всегда есть люди, не желающие брать на себя никакой ответственности, предпочитающие работать за харч. Это и было добровольное рабство. Они были свободными людьми. Они продавали свой труд. Но с присущим им особым чувством неудовлетворения за вознаграждение, они ощущали себя в постоянном «пролете» за их работу, поэтому называли себя «Пролетариат», чем сокрушались и гордились.

Усиливающиеся амбиции князей приводили к междуусобицам. Иногда долгим и кровопролитным.

Надо сказать, вмешательство богов (особенно богинь!) мало способствовало военной стабильности. Даже такое невинное событие, как «Конкурс Красоты», могло вылиться в грандиозное побоище. Вспомните то злосчастное яблоко (опять яблоко!), которое не смогли разделить на три мирные части из-за гравировки «Прекраснейшей из всех». Этот вредный фрукт, присланный «неприглашенной» Бабайогой, стал яблоком Раздора, приведшим к Тралянской Войне, в которой дреки, озабоченные её затяжным характером, сделали «ход конем», что было удачной военной хитростью. Безумная принцесса Мансарда изнемогала, прорушествуя падение Траля. Она кричала повсюду о том, что не следует приобретать искусственных коней. Но кто (нормальный), сам отречется от халявы?

Беспечные траляне не вняли. И все прорушество исполнилось к воинственно-девственному удовлетворению Минафени.

Не знаю, может, для кого-то я слишком краток в описании сих Событий. В таком случае прошу извинений; просто я всегда рассчитываю на аудиторию более меня наслышанную в Мифологии. Весь этот Бардак, помноженный на всеобщее падение нравов и обилие Монстров, делал жизнь трудным и опасным делом. Поэтому сей период Истории называют Мрачным Прошлым.

Прорехи

Давайте лучше поговорим о Будущем, ибо у меня есть о нём недоброе предчувствие. Поговорим о тех, кто в те Мрачные Времена имел мужество такие предчувствия обнародовать.

Жили в то время Оракулы. Они себе не принадлежали. Они были оккупированы чьим-либо Духом, и были его громкоговорителями. Они орали на всех углах то, что им диктовалось. За это их недолюбливали и тогда, и впоследствии. Чаще всего им никто не верил, поэтому, чтобы не слушать, их жгли на кострах, ибо ничего хорошего они не предвещали.

Тем не менее, этот уникальный инструмент общения одно время стал основной формой управления чиповеческим сообществом.

Давайте забежим за угол Истории впереди нашего повествования и посмотрим, что же такое было – Оракульство или Прорешество.

Сила Создателя была и есть в Его Святом Духе. Дух Божий – суть невидимка четвертого измерения, просвечивающий Все и Вся. Он может открывать глаза неразумным с добавлением процента и без оного, на время или навсегда. Он может давать априорное Знание через видение во сне и наяву. Он может записать нечто неистребимое в любой Памяти. Это – инструмент Бога, которым Он может достать любой уголок Мироздания.

Тот, кого он касался, становился Миссионером. Их называли – Прорехи. Любой смердный – и раб, и царь – мог стать Прорехом. История знает, что и женщины были Прорухами (вспомните Мансарду).

Всякий человек и даже кузнечик обладает Душою Живою. И Душа эта, как и Дух Святой, как часть его имеет общую с ним Природу. Каждая душа имеет свое духовное «поле», большое или маленькое. Налагаясь друг на друга разные поля, иногда резонируют, а когда и антагонизируют. Бывают комбинации, когда эти резонансы вызывают массовые паники, а порою и самоубийственный энтузиазм.

У обычных людей отключатель самосознания не защищен как следует, поэтому «посвященные» могут этим чиповеком пользоваться, замещая его волю на свою. Всякий Спиритизм на этом основан.

Господь знал Силу Своего Духа и любил людей, поэтому пользовался этой Силой редко и с осмотрительностью. Те же из смердных, которые знали, где находится «выключатель» у других, звались Гипнотезявы, а те, кто владел своим собственным – Телепутами.

Дерьмоны Сатанеева вовсю использовали такую форму управления, называемую «вселением». Жертвы вселений утрачивали самостийность и выполняли все, что злодеям было угодно.

Со вселениями иногда происходили сбои. У каждой души есть нечто вроде защитного поля различной чувствительности. Если чиповек чуял в своем поле инородного внедренца, он мог либо воспротивиться, либо поддаться: куда испуг выведет. Встречались люди с крепкой защитой. Таковыми были Праведники. И даже для Сатанеева, с его мощным полем, они были неодолимы.

Иногда при выходе дерьмон забывал включить сознание, и чиповек терял рассудок, становясь бесноватым. Он был ведом одними лишь инстинктами. Многие так и умирали, не включившись. Лечить такое было легко. Надо было только попросить того, кто знает, где выключатель. Не зря Создатель осторожничал с этой формой влияния. В нестойком мозгу чиповеков порою оставались побочные эффекты от «визитов» в виде разных фобий, или, как раньше говорили – «боязней». Дерьмоны практиковали шарики в уши и пили Нектар. В этом сочетании вода для них была ядом. Как уже упоминалось, они могли также оккупировать и животных, при этом бешенство могло передаваться через нектарную слюну и вызывать водобоязнь у всякого укушенного.

Прорехи могли творить с собою и с другими то, что принято называть Чудесами. Смею признать, что в самопознании мы с вами настолько темны, что лишь единицы из честных людей имеют слабое представление о том, на что способны Воля и Разум в органическом теле. Небось слыхали, как некие смердные ходят по угольям? Там жар – что надо! Сам проверял. Брось кусок мяса – шашлык получится, брось курицу глупую – сгорит. А вот чиповек подготовленный пройдется босиком и ничего! Как будто жар до него не проникает, и кровь не кипит. А вынь из него Душу и повтори фокус – пепел да кости. Чудны сыны твои, Господи! И сами не ведают, что им доступно; лишь те, кто духом своим силен и в ладах с ним. Можешь и ты по воде пройтись, если Верою крепок.

Прорехи могли предсказывать «Будущее». Точнее, могли рассказывать его, потому что в их памяти получалась «вставка» с информацией о предполагаемом грядущем, иногда не очень внятная. Такие вмешательства носили экспериментальный характер и были аварийными попытками Наднебесья повлиять на текущие события. Они были основаны на данных Интерполлятора. Это был такой прибор, моделирующий варианты развития событий.

Другое дело – Ворожеи и Гадалки. Как правило это люди, в свое время в той или иной форме отдавшиеся дерьмону. Есть несколько способов привлечь дерьмоновское внимание. Я вам не скажу – как. От дреха подальше…

Вдумайтесь в это слово – ВороЖить. От дерьмонов они получают специальный код и могут безнаказанно пастись в поверхностной памяти Программы, воруя информацию. То, что они перед вами раскладывают: карты, амулеты, рисуют каббалистические знаки – все это элементы нелегального ключа для подключения к Программе. Интегратор им недоступен (не скажу, почему). Поэтому описать ваше незавидное Прошлое им ничего не стоит, а вот насчёт Грядущего – всё враки. Поведав, «что было», их задача – удивить вас своим доступом к тому, что естественно сокрыто для незлоупотребляющих. Теперь вы купились и вы в руках ЛжеПрореха, и поверите всему, что он или она ни скажут.

Как правило, гадание – это не призвание, не Дар Божий, а вульгарный бизнес. Появилось даже особое племя гастролирующих прорух – так называемые Фигане. Они меняют места по двум причинам: во-первых, мало кто хочет знать будущее второй раз, во-вторых, повторные гадания просто опасны – это ж надо помнить, что врала в прошлый раз. Может вы обратили внимание, что провидица, приставшая к вам на улице, одну руку все время держит в каком-то из многочисленных карманов своих одежд? В другой раз обратите. Они там держат крутую комбинацию из трех пальцев, что суть магический символ, по их убеждению спасающий от дреха вранья.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации