Текст книги "Цунами тоталитарной идеологии"

Но некоторым гораздо приятнее видеть вокруг себя одни только прекрасные картины созданные богатым воображением людей всецело наделенных более чем определенным творческим даром.

И это вот из всего того донельзя так подчас весьма ведь разнообразного художественного вымысла некоторые идеалисты, собственно, и делают до чего еще исключительно специфические выводы, по-свойски препарируя при этом всю общественную жизнь, при этом явственно  на редкость четко разделяя ее на что-либо исключительно чистое и отвратительно грязное.

А между тем все темное и низменное – отнюдь не удел одних явных и беспринципных подлецов!

И есть ведь авторы – скажем так, к примеру, на веки вечные великий Булгаков – которые до чего и впрямь вполне старательно отображают всю нашу жизнь именно таковой, какова она действительно на деле и есть, вовсе не препарируя людей, словно лягушек, деля их на добрых и злых, милых и жестоких.

И вся тут главная разница на самом-то деле в том и состоит, что хорошие люди попросту умеют через силу совладать практически с тем же набором мерзостей, что повседневно встречается у тех из нас, кто во многом грязен и плох во всем своем диком и нисколько так недоразвитом духовно естестве.

350

Однако в той на редкость более чем недвусмысленно и предвзято, вовсе ведь до чего еще только полностью же односторонне освещающей всю ту ныне существующую действительность идеалистической литературе людские качества довольно-то частенько весьма строго распределены по тем как-никак совсем этак безупречно на редкость удобным чьему-либо узко мыслящему сознанию полочкам.

Плохие, как то и впрямь-таки именно уж, само собой еще разумеется, как-никак до чего вот совсем непременно достанутся одним, тем всяческим моральным уродам, ну а хорошие – разве что тем, кто их и вправду всецело вполне безупречно достоин.

В то самое время, как в той до чего еще вполне доподлинной реальности все ведь сплошь зачастую полностью этак явно сколь еще невообразимо попросту разом уж перемешано, а потому и зависит от одних лишь так или иначе сложившихся на данный момент времени каких-либо сугубо внешних обстоятельств.

А все потому, что как жизнь к человеку еще повернется – так он, в сущности, себя затем и проявит, а в особенности все это будет именно что как раз подобным образом в том самом до чего ведь изумительно ярком эмоциональном восприятии многих других людей.

351

На войне подлый трус запросто может получить боевую награду, а храбрец – пулю в лоб за дезертирство.

И это именно так, раз уж всю эту нашу жизнь вовсе-то ни под какой-либо военный устав, ни тем более под чьи-либо донельзя суровые моральные устои и близко наскоро вовсе вот совсем никак не подгонишь.

Правда, всего того на редкость простого и грязного это и близко этак совсем попросту никак не касается.

Поскольку это разве что чего-либо нисколько необычное и может еще исключительно ведь яростно, затем потребовать довольно же вдумчивого разбирательства.

А потому и надо бы подчас на редкость более чем основательно и последовательно все-таки выявлять причины не во всем ведь неблаговидных поступков, вместо того чтобы брать в руки камни и кидать их в кого-либо такого всенепременно во всем до конца явно уж за всех разом и виноватого.

Как там было у Галича в его «Балладе о чистых руках»?

Безгрешный холуй, запасайся камнями,

Разучивай загодя, праведный гнев!

352

И уж тем более в той самой исключительно так обыденной и мирной жизни совсем уж не стоит искать трусов и подлецов среди людей, у которых сама жизнь явно ведь пошла вовсе-то совсем никак неестественно кривым путем.

А надо бы сколь старательно изыскать в себе силы до чего хорошенько все медленно обдумать, а не скорый суд вершить, поскольку времени и сил на разбирательство должно при этом было оказаться, куда несравненно поболее, чем его есть во времена буквально-то нависшей над всеми и впрямь-таки невыразимо никакими словами великой беды.

Ну да, разумеется, у кого это, собственно, хватит души и нервов до чего ведь обстоятельно в чем-либо весьма отвратительно грязном подолгу же ковыряться?

Однако во всем том и не надо сколь еще на редкость сильно копаться, выискивая тайные причины для чьих-либо безмерно грязных и совершенно житейских подлостей.

Совсем уж другое дело – когда речь идет о сущей невоспитанности, развязности, отсутствии должного умственного развития при всех тех самых явных ко всем тому врожденных задатках.

А то ведь весьма и весьма до чего исключительно широкое общественное брожение иногда еще явно разве что ведь вовсе совсем невольно поддерживают люди, попросту и впрямь некогда уж до чего как есть несправедливо обиженные, причем как раз из-за совсем этак наивного своего невежества в сфере каких-либо социальных отношений.

А толпа безо всякого катализатора до чего еще быстро сама так собой полностью успокаивается, да и постепенно же возвращается к своим прежним будничным делам и заботам.

353

Она, собственно, от них и во время разгула лютого бунта нисколько не отходит, да только при подобных делах она вполне неизменно разом же сходу откапывает все свое давнишнее первобытное родство с тяжеленой дубиной и слепо идет крушить всех тех, кто жить людям как надо не дает, буквально-то всячески их заедая.

И совсем вот бестолковая, неимоверно погрязшая во всем своем отъявленно диком буйстве толпа сколь еще свирепо безумствующих одиночеств – она-то явно все и вся крушит вовсе никак не за здравие демократии, а за самый ее незамедлительный упокой!

Причем демонстрации без убийств, надругательств над женщинами, а также вовсе так бесчисленных выбитых витрин и окон – это совсем не погром, а торжество подлинной народной воли, которой надоела до чего и впрямь немыслимо  коррумпированная, вконец проворовавшаяся власть.

354

А между тем всякому тому или иному современному государству вполне уж еще могут

издали мерцать не одни лишь те на редкость весьма ведь многочисленные огни костров в единый миг вновь этак разом возникшей инквизиции, но и действительно совсем вовсе иное и впрямь-то как есть исключительно наилучшее светлое будущее.

Причем наиболее худший сценарий самых нескончаемых пожаров приключится как раз-таки в случае того самого попросту взаимоуничтожающего обмена ядерными ударами.

И вот доколе возвышенная духом и плотью интеллигенция будет всею душой так и светиться, всецело стремясь отыскать в той донельзя же насквозь бездушно обезличенной суете, в которой она и впрямь подчас обыденно прозябает, ту жар-птицу, что действительно всем нам подарит свет того вовсе ведь совсем другого, куда поболее достойного мира?

355

Занятие это подчас наделяет человека образованного совершенно так неописуемым высокомерием по отношению ко всякому ближнему, попросту и близко никак не получившему какой-либо должной подпитки от всего его ближайшего окружения.

Ну а посему эту часть чисто полностью так на редкость мнимого забытья от всех тех столь великих трудностей жизни вполне еще должно было бы окрестить самым явным отрывом от весьма необъятно широкого общественного бытия, а не чьим-либо лично всем его интеллектуальным трудом вполне уж достойно ныне заслуженным благом.

И сама первопричина незыблемо насущной для всякого интеллигентного человека необходимости забытья в мире славных книг кроется не в отсутствии друзей и близких, а в житье-бытье в век сумасшедшей скорости, когда многими людьми начисто была позабыта вся стародавняя неспешность их прошлого однозначно так безо всяких рывков куда-либо плавно и легко текущего существования.

356

И, конечно, когда-то, задолго до всего этого нашего и впрямь-таки совсем уж вовсе вот непутевого прошлого, да и теперешнего вечно куда-то до чего совсем  неизменно попросту вот безумно  спешащего века, тоже порою иногда имели место ужасные войны, а также всяческого рода стихийные бедствия и эпидемии.

Да только никогда еще не бывало этакого неимоверного количества бытовых стрессов, какое, мы нынче беспрестанно уж имеем на этот наш сегодняшний день.

А отсюда и проистекает вполне вот естественное желание уйти от всего этого в свой собственный и заповедный внутренний мир.

И это как раз и отравляет всю окружающую нас реальность страстно восторженными иллюзиями и фантазиями, нисколько не имеющими к ней ровным счетом совсем вот никакого существенного отношения.

Потому как именно вот всячески же развивая свои душевные качества параллельно

сюжетам зачитанных до дыр книг, человек попросту явно так до чего еще постепенно теряет буквально всякую цельную связь между реальностью и наивысшей точкой своего духовного

сознания.

357

Растворяясь, как сахар в чае, в чьих-то чужих красивых мечтах, люди могут совершенно ведь искренне попросту и не замечать, как дымит и ужасно тем портит природу химкомбинат, построенный на берегу когда-то до чего еще живописной речушки, где, между прочим, ранее в сущем изобилии водилась рыба.

В принципе, этакий подход к жизни почти вот всецело уж исключительно свойственен одной лишь и только российской интеллигенции безо всякой связи с ее национальной принадлежностью.

В других же странах причины пренебрежения к природе и правам человека – они всегда несколько этак подчас вовсе иные: скажем, в Китае это самая  неизменная, можно сказать вековая, привычка стоять перед всякой властью на одних полусогнутых.

И если некто главный что-то негромко сказал, так вмиг уж все сделают – и последний лес полностью вырубят, и мух всех передавят, лишь бы только душенька Великого кормчего была бы к ним всем действительно уж всецело вполне этак благорасположена и буквально всем в этом мире бесконечно довольна…

И в таких вещах были более всего виноваты именно те стоящие неподалеку от трона верные псы холопы…

Например, в той же России сама ведь та тугодумная и душевно черствая государственность еще испокон  вот веков непременно стремилась вбить клин между самыми различными прослойками общества.

Но все-таки, к слову-то говоря, и сама по себе более чем на редкость вольнодумная российская интеллигенция попросту ведь была уж совсем до чего еще неизбежно полностью склонна к идолопоклонству перед «святыми идеалами» чрезвычайно так никак не в меру воинственно радикального либерализма.

358

Так и разрываемая на куски между полностью противоположными силами реакции страна, что была явно способна (в чисто теоретическом, потенциальном смысле) оставить Японию где-то очень даже далеко, далеко позади во всем, что касалось всеобъемлющего технического прогресса, внезапно обратилась в зону великого эксперимента сколь бестрепетно проводимого буквально-таки над всяческим людским долготерпением.

А между тем всякий и любой человек, безусловно, никак так вовсе не должен до чего ведь безотчетно и безропотно уж явно как-никак послужить подопытной крысой для любого рода социальных экспериментов, а в особенности – проводимых совсем безо всякого на то его хоть сколько-то и впрямь вполне сознательного согласия.

И вот еще что!

Политическое переустройство всего существующего общества может быть осуществлено одними разве что только людьми более чем всесторонне во всем образованными, а также отлично же знающими толк в больших государственных делах.

Ну а когда за такие серьезные дела берутся грамотеи закулисных интриг или догматики ненависти ко всему тому, что не мы…

То вот, как и впрямь-таки оно явно тогда окажется на деле смешно, если бы, право, то не было до чего исключительно совсем уж на деле всеобъемлюще гнусно – и шепотком даже как-никак вообще зашепелявить о каких-либо более чем действительно возможных улучшениях самих принципов сосуществования истинно различных по всей своей природе людей.

359

Сама по себе смерть всего того никак небезгрешного и отвратительно плохого и близко уж никак еще не означает самого так до чего незамедлительного затем порождения чего-либо хоть сколько-то и вправду вполне до конца полностью удовлетворительного, а тем паче – во всем ведь сразу до чего несравненно более чем безупречно наиболее достойного!

Поскольку на месте яростно изничтоженного чисто ведь физически на редкость же чудовищно злодейского и зловредного вскоре вот обязательно еще заведется много чего такого, куда только намного поболее чересчур безнадежно на редкость уродливого и крайне плохого.

Попросту как есть исходя именно из того, что все, то истинно вот невероятно большое переустройство всего того до чего долгими веками и поныне существующего общества явно вот надо бы начинать именно разве что лишь с самого уж что но на есть себя.

И это разве что после страшного и большого пожара люди, действительно взявшись за ум, смогут еще весь свой былой город фактически заново из одного огнестойкого камня, затем не к спеху постепенно воздвигнуть, а тем и воссоздать его в виде, куда поболее красочном, величественном и прочном, чем он был некогда ранее.

Но все это вполне уж всерьез было касаемо одной лишь той наиболее яркой архитектуры, ну а старое зло – его буквально-то никому и никак не растоптать, а можно лишь медленно и чрезвычайно этак тщательно отыскать все его истинные корни, а затем и посильно выдернуть их из сырой земли.

И сделать это окажется возможно, только-то разве что всецело уж объединив все людские усилия, никак ведь при этом, вовсе не отдавая какую-либо часть от существующего распорядка вещей на физическое растерзание во имя тех самых наиболее наивысших, «блекло-светлых» идеалов.

360

У человеческого общества в целом вообще вот и близко нисколько не наблюдается каких-либо явных внутренних врагов, его основным и, кстати, наиболее страшным недругом в данное время является одно лишь скотское, самодовольное, да и крайне грубое невежество, ну а наука порой покорнейше преклоняет перед ним свои и без того пыльные колени.

Причем это никакая не злющая дерзость, а самый что ни на есть естественный факт всей этой нашей общественной жизни.

И очень даже многое на данный момент времени более чем явственно ныне сотворено в сущей надежде на одно авось, и это самым принципиальным образом всегдашне уж касается как медицины в плане создания новых лечебных препаратов, да в том числе и до чего бесшабашных поисков неких новых путей развития общества.

361

Проверка вредных влияний химических препаратов на человеческий организм вовсе этак никак не учитывает весь спектр различных факторов, кои безраздельно объединяют в себе все те сочетания химических соединений, ранее никак еще не встречавшиеся в природе и жизни человека.

А если, собственно, разом еще заговорить, о тех наиболее и вправду и впрямь-таки вовсе ведь до чего еще немыслимо продвинутых областях физики…

Нет уж, там вообще ныне творится самый полнейший бред и бедлам, величайшая на всем этом свете дисгармония с самой природой всех тех так или иначе окружающих нас вещей.

Кому это, собственно, одним махом нужно – зажигать искусственное солнце, обращая уж при этом в прах все, то довольно-таки мирно и безвинно, вовсе ведь никак этак незлобиво живущее на всей этой и поныне плодородной земле?

Самоубийственно мощная мегатонная, а не килотонная ядерная дубинка, как истинно же наиболее удобный способ максимально легкого разрешения всех тех, так или иначе, ныне имеющихся политических разногласий, более чем наглядно собою символизирует то, насколько человечество никак не готово к тем величайшим знаниям, которыми его необычайно щедро одарили отдельные всемогущие гении интеллекта.

362

Создать настоящую многоклеточную жизнь самим из того самого более чем истинно так первозданного коктейля аминокислот современным ученым еще нисколько совсем пока вовсе уж не под силу.

В то самое время, как и вправду сколь еще беспрецедентно разом разрушить все, то на свете, над чем природа до чего ведь вдумчиво и старательно поработала, причем никак не один только тот миллиард лет…

Нет уж как раз-таки именно с этим никакой, собственно, проблемы буквально и близко вовсе ведь никак совершенно не наблюдается…

Как говорится,  если сама ситуация действительно нас припрет…

Однако то будет явно одно лишь разве что самое так величайшее безумие…

До такого бы именно что совсем бы никак именно что попросту ни в жизнь не дошла ни одна та дышащая общим на всех живительным кислородом уж нисколько так совсем  неразумная Божья тварь.

И надо бы между тем и то еще и еще для всех тех вовсе вот никак этак совсем непонятливых сколь ведь до чего только разом именно вот как есть повторно подметить.

Килотонная ядерная бомба – это всего лишь новое необычайно ужасающее всей своей грозной силой оружие.

Ну а мегатонный ядерный арсенал – это ведь именно то совсем на редкость добротно заранее заготовленное дикарями в лампасах Соломоново решение, что было уж явственно ведь порождено одним лишь тем совсем уж непомерно буйным и всеобъемлюще беспристрастно бесчувственным человеческим невежеством.

Потому что если от первого рухнет воля народа к сопротивлению, то от второго ни народа, ни сопротивления далее в этом мире попросту, ясное дело, уж нисколько и близко никак этак тогда совсем не останется.

363

И само по себе столь всесильное силовое ядерное сдерживание более чем однозначно может, в конце концов, именно этак разом ведь со временем стать, тем самым цианистым калием, раз и навсегда более чем безнадежно ведущим к почти мгновенному прекращению всяческого вообще дыхания на всем этом белом свете.

Ну а повсеместное и грубое истребление всего того былого зла путем самого же бестрепетного насаждения суровой и единственной правды могло ведь разве что только лишь сокрушить в темную бездну безвременья сами основы праведности и правопорядка, а никак не создать из сущего ничего более светлую чем ранее жизнь.

Поскольку все те безумно прекрасные слова только лишь и лили воду на мельницу совершенно вот вовсе до чего еще пустозвонной говорильни…

Ну а как раз-таки, поэтому и все те прекраснодушные веяния, если и были вообще в состоянии хоть чему-либо вполне деятельно, затем поспособствовать так это разве что одному и только созданию весьма продвинутой вперед одними лозунгами пролетарской власти с гротескно же подчеркнутыми прежними господскими замашками и новыми беспардонно отвратительными плебейскими свойствами.

И как-либо иначе то и быть никак не могло, поскольку пресловутые низы и близко не смогут сменить верхи, не переняв при этом всю их донельзя гнусную сущность, да и вконец несносно ханжеский характер отношений с тем чисто этак по-прежнему, а то и разве что лишь только поболее ныне нищим народом.

Причем им никогда и близко было вовсе этак совсем уж не перенять всю задушевность, нравственность и благородство самых наилучших из тех сразу вот раз и навсегда ныне бывших господ…

Да нет, скорее всего наоборот, они разве что лишь значительнее усилят все те и впрямь-таки донельзя отвратительные свойства имевшие место у того сугубо же ныне прежнего лютого барина, причем именно ведь благородя всему-то своему чуть ли не до земли некогда ранее крайне-то во всем приниженному чистопородному холуйству.

Уж сколько ни пытайся разом улучшить человеческое сообщество буквально-то любыми разрушительными действиями, направленными не против отдельных людей, а против всей системы в целом, а никакого добра от этого ни в едином глазу нисколько этак вовсе затем не жди.

Нет, коли чего из всего этого затем и выйдет, то ведь будет это фактически наоборот весьма и весьма более чем значительно так на редкость весьма так как-никак до чего еще только весьма вот болезненно чувствительное усиление всего того от века же прежнего невероятно застарелого зла.

364

Причем изумительно новые идеи послужили до чего еще весьма этак преотличной приправой в тот же, что и прежде, борщ из гнилых овощей былых легенд о том самом некогда имевшем свое место и время первобытном рае, что этак между тем и оставили свой след в эпосах многих народов земли.

То есть, безусловно, со всем диким революционным надрывом разом произошел некий новый виток каких-то уж тех довольно-таки застарелых социальных отношений с точно теми, до боли весьма прозаичными бытовыми сценами, осатанелым упорством догматиков, елейным лакейством холуев и лизоблюдов, озверелой истерией доблестных, до чего толково и верно знающих свое дело подручных палачей.

Причем в виде более чем незыблемо верной и чисто идеологической всему тому первоосновы оказалось сколь и впрямь-таки более чем откровенно ведь взято как раз именно то всецело скверное учение, от первой и до последней буквы беспардонно выхолощенное из той донельзя же голой правды от вовсе вот бесплотно абстрактных философских материй…

И сам Ильич до чего еще неимоверным усилием воли всем нам до чего конкретно и властно и по сей день ведь указывает, куда это именно всем нам и вправду следует широким так шагом разом пойти, а, по мнению автора, все предельно, собственно, ясно!

Идти предлагалось и предлагается именно к тем, кто знаками между собой безо всякой так тени элементарной вежливости некогда изъяснялся.

А в принципе, чем, собственно, отличается советская коммуналка от пещеры кроманьонцев?

Небось, бытовые сцены были в точности именно те же.

365

И сколь невообразимо многих людей той ведь бессмысленно и невероятно злой и суровой силой разом так смело и бездумно в единый миг спешно же большевики зашвырнули в жаркие объятия ко всему тому многозначительно прежнему житью-бытью, причем даже и не к феодальному рабству, а к той чисто технически надежно развитой первобытности.

И конечно, для всего того полностью ведь всецело разом затем еще и вправду потребовался очень и впрямь-таки более чем на редкость большой и весьма вот немало до самой еще чрезвычайности раздутый энтузиазм, но кино, радио и газеты такой величайшей мощью подчас обладают, что ни в сказке сказать, ни пером описать.

Как показала история ХХ века, все те новоявленные технические средства попросту оказались самым наилучшим орудием отъявленно лживой пропаганды, уж для того всецело и созданной дабы кое-кому и впрямь удалось весьма благополучно вернуть в этот мир все те несносно уродливые проявления не столь и далекого от наших дней бездушно сурового Средневековья.

Причем оказалось все это никак и близко совсем ведь никак нисколько совсем не простым повторением сколь еще непременно некогда пройденного и пережитого в прошлом, а стало оно уж до чего еще только весьма многозначительно модернизированным и в духе нового времени вполне этак обновленным лютым недобром.

366

И времена чудовищных лихолетий всенепременно при всем том всецело сопровождались именно вот новыми факторами, вовсе-то никак доселе не присущими ни одной из тех доселе уж некогда бывших прежних ныне далеких эпох.

И технический прогресс при этом, несомненно, послужил разве что именно так наиболее основной базой для создания новых, куда весьма и весьма безнадежно так только лишь поболее совершенных методов до чего тщательной обработки всей человеческой психики в целях самого еще последовательно действенного в нее вдалбливания всех грандиозных достоинств тоталитарной политической системы.

Причем в особенности именно в смысле крайне этак до чего вполне на редкость так доходчивого самого же подробного разъяснения буквально-то всех ее всецело возвышенных идеалистических целей по вычищению всего этого мира от «дьявольской скверны» пасторального и полностью как есть самого этак вовсе до чего безыдейного существования.

367

При этом наружно все выглядело вполне благопристойно, да вот, однако, за аляповатыми плакатами в нелепое и несветлое будущее тогда катило не своим ходом, а прицепом коммунистических или нацистских бредней исключительно прежнее грязное недобро, никак не бессребренно состоявшее из стародавнего варварства и судорожно на весь этот мир разом оскалившегося тупого невежества.

Писатель Андрей Платонов в своей повести «Сокровенный человек» пишет об этом так:

«Поэтому они жили полной общей жизнью с природой и историей, – и история бежала в те годы, как паровоз, таща за собой на подъем всемирный груз нищеты, отчаяния и смиренной косности».

Но зато дорога та для довольно-таки многих людей в те времена была сколь еще предельно ясная, светлая и как есть отчаянно доблестная…

Да только как раз видимо оттого она, в конце концов, и привела всю эту нынешнюю государственную систему именно к тому более чем безупречно так донельзя вполне же наглядному возникновению именно в России того самого заклятого марксистского капитализма.

И уж не то ли это, по высказыванию Чебурашки писателя Успенского, «мы строили, строили и наконец построили»?

368

Ну а все те нынешние, разве что лишь куда более солидные и весьма ведь осанисто представительные Шариковы разнузданной и нахрапистой толпой безо всякой тени стеснения и пролезли в прорабы строительства всего того новоявленного будто бы и впрямь чисто так и вправду самого еще настоящего капиталистического быта…

Но это совсем вовсе не только в них, беспринципно цепких до всего того попросту совсем отныне нисколько ничейного добра, и вправду ведь все было дело.

Раз и когда-либо ранее было оно в сущей точности именно так же, поскольку еще изначально, словно растение-паразит, тоталитарная идеология сколь неизбежно всегдашне разом пристраивалась всеми своими отвратительными присосками к красивым мечтам о более чем достижимом, однако пока еще от нас беспредельно далеком, словно мираж в безводной пустыне.

И мы в эти-то наши сегодняшние «светлые дни» вполне уж пожинаем плоды чьих-то очень даже благих и вполне, кстати, искренне праведных теоретических намерений.

Да только одних тех ярых поисков правды и справедливости было вовсе-то и близко никак еще не достаточно для того полноценно же настоящего улучшения всех тех и поныне крайне тяжких условий людской общественной жизни.

Поскольку для того чтобы на деле, а не на словах принципиально изменить к лучшему обыденную практику еще же издревле существующих исключительно так совсем ведь застарело собственнических межличностных отношений, нужно было продуманно воспитать новое поколение детей, а не убивать миллионами их родителей в дикой бойне гражданской войны.

369

И уж именно то при всем том без малейшей ведь тени сомнения абсолютно так навек и вправду бесспорно…

Нет, как это только там не крути, а наше нынешнее человечество во всех тех своих чисто житейских потребностях довольно-таки весьма же плотски поверхностно, и столь исключительно вовсе вот совсем бесперспективно полностью однородно.

А, кроме того, вовсе-то и близко оно пока никак не восприимчиво к каким-либо чисто уж теоретически на редкость могущественным и весьма вот и впрямь до чего только донельзя благим существенным изменениям.

А еще ему и явно совсем этак попросту начхать на все те пламенные восторги возвышенных идеалистов, откуда-то издали нащупавших ту связующую нить, при помощи которой и должно будет еще (исключительно естественным путем) со временем посильно объединить всех людей в некую единую дружную семью.

Потому что всему тому действительно сможет помочь одно только наиболее максимально полное развитие каждой личности, а весь общий конгломерат душ ставших единым целым не может быть сгустком единой воли, а должен быть монолитом общих желаний и мыслей, а это может стать частью действительности одним путем постепенного расправления крыльев всякой индивидуальности.

Причем, при всей своей внешней серости и бесцветности, людское море явно этак точно столь же разнообразно, как и коралловый риф, и копошится оно себе в своих маленьких делах, не обращая при этом ровным счетом никакого внимания буквально-то ни на какие великие философские течения.

А впрочем, да если посмотреть на массы откуда-то сверху, то все они попросту на одно лицо и если уж есть между ними какие-либо едва приметные мелкие различия, то это проявляет себя лишь в довольно-то мелких тонах настроений и чувств.

Ну а мыслительный процесс у многих простых людей весьма ведь крепко-накрепко до чего всегдашне прочно увязан именно со всем их фактически каждодневным житьем-бытьем, а потому и мышление их серо, но только лишь с одного виду совсем же невзрачно.

Да вот, однако, извне навязать им светлый путь попросту никак вообще  невозможно.

Разве что только и можно будет дать им в руки опаленное веками угнетения красное знамя, но всякий честный и праведный революционер вскоре споткнется и ударит лицом в грязь.

Ну а, в конце концов, и «раскинет мозгами» после выстрела «Маузера» приспособленца, что до чего нагло притерся ко всей той его слепой еще от рождения идее.

Да и сам по себе коммунизм Карла Маркса есть гримаса отвратительно злобной насмешки над всею той нас так или иначе окружающей реальностью!

И миф этот до чего глубоко весьма отъявленно впитавшее его именно что самое же бескрайнее, словно море широкое людское невежество до сих вот самых пор и несет над собой, будто бы символ доблести и нисколько и впрямь вовсе и невиданной ранее свободы.

Люди, смотрящие строго вперед, попросту напрочь отказываются видеть, что та начисто дутая химера всего-то лишь некогда пропитала целое поколение соками напрасных и несбыточных чисто эфемерных надежд.

А всем тем простым и наивным людям попросту было разом еще вовсе безнравственно же внушено, что все эти мнимые свершения вскоре непременно дадут всему человечеству тот самый неимоверно гигантский скачок в светлые дни грядущего всеобщего счастья.

И всему тому еще должно было само собой при всем том непосредственно, затем проявиться, а именно в максимально обыденном смысле, куда поболее легкого достижения материальных благ, как и в той нисколько немаловажной мере сколь всерьез же улучшенных условий их повседневной работы.

Причем некий блик всего этого несбыточно светлого будущего попросту был фактически обязан блеснуть как-то фактически разом и более чем вовсе незамедлительно.

А то ведь иначе в него никто и никогда попросту и близко так совсем не поверит.

И разве могут в том быть хоть какие-либо серьезные сомнения, что буквально-то все великие диктаторы ХХ столетия были до чего и впрямь самыми так изумительными иллюзионистами?

370

Ленин со всеми своими ближайшими соратниками по пятой колонне до чего еще воинственно патетически наобещали народу, прежде всего тот самый более чем немедленный и безоговорочно бесповоротный конец всякой войны, которая в то время буквально всем и каждому в отдельности попросту уж до смерти надоела в той еще старой Российской империи.

Деньги, выделенные на революцию в России – а было их около 11 миллионов марок – были истрачены с самым так великим толком и помпой, полностью как-никак до конца оправдав ожидания немецкого кайзера.