Текст книги "Цунами тоталитарной идеологии"

Ну а, в общем и целом все ведь едино – основным каноном социума неизменно является именно факт вовсе и впрямь-таки до чего еще совсем неопровержимого неприятия простыми людьми всяческого и всевозможного полубредового книжного заумья.

То есть они и близко никак вовсе не смогут разом уж всею исключительно слепой разумом толпой более чем отчаянно и смело фактически так сходу устремляться ко всем, тем совсем ведь невообразимым высотам возвышенной духовности, поскольку у них и понятия нет, что это значит вообще и с чем его, собственно, едят.

118

Потребление, однако, сколь же всецело полностью затрагивает самые различные слои общества, а как раз-таки именно потому никак и не является оно неким признаком более чем самой этак достоверной принадлежности к некоей той аморфной, серой и совершенно никчемной массе весьма ведь донельзя простоватых, бездеятельно и бездумно киснущих от скуки обывателей.

Человек создан всесильной и мудрейшей природой с точно теми же функциями организма, что и всякая другая божья тварь, причем иные объемы мышц, форма тела, врожденный уровень интеллекта ни на что такое и впрямь-таки вполне ведь существенное, собственно, и близко никак вовсе не повлияют.

Исключения из общих правил вполне возможно найти разве что посреди чисто бытовых, практических факторов.

119

Именно воспитание человека и расставляет все точки над i.

Правда, те или иные возможности по применению интеллекта у разных людей вовсе и близко никак так совсем вовсе не идентичны.

А потому ленивый гений может ведь нисколько и не оставить после себя ни малейшего следа во всей той так или иначе записанной в анналах истории всей этой нашей цивилизации, ну а имя скромного труженика будет греметь литаврами славы в веках.

В то самое время как простые обыватели во всей своей серой массе слишком часто полностью уж заброшены, предоставлены исключительно разве что самим себе, а потому и всею своей психологией они как есть, вполне вот неизменно и были всецело приспособлены как раз-таки к тому полностью слепому подчинению всем, тем всесильным верхам.

Так что довольно многие творческие люди в любые те еще древние времена сколь неизбежно были никак не более чем светлячками в сине-темном небе явно этак вовсе никем пока не изведанного, да и близко-то нисколько совсем уж никем доселе не пройденного.

Иным в стратосфере оно попросту никогда вовсе вот и не бывает.

120

Цивилизация до чего уж весьма искусно создала все те новые достаточно изысканные возможности для самого так и впрямь вполне вот естественного развития всяческой человеческой личности, что совсем ведь принципиально попросту как-никак отсутствовали в эпоху того еще как-никак более чем весьма стародавнего каменного века.

А все-таки тот будто бы полностью ныне совершенно обновленный мир, хотя то и вправду могло еще быть и как-никак вовсе вот совершенно иначе, почти всегда создавался на одних лишь хорошо обглоданных костях мира старого.

Ничего собственно нового, кроме как тех доселе ранее и невиданных технических новшеств созданных как раз-таки во имя до чего ведь как-никак чисто пошагового усовершенствования изящно ласковых житейских удобств, да и наиболее эффективных средств, так или иначе изобретенных именно во имя массового умерщвления живых людей, возникнуть попросту и не могло.

Большую, чем в первобытную эпоху, человечность в фундамент нового дома с центральным отоплением никак и близко нисколько не заложишь, а скорее наоборот, она-то от всех тех благ и жизненных удобств сама собой чисто же невольно прямо на глазах этак еще бессовестно в то сущее никуда попросту явно-то совсем  улетучивается.

121

Устои человеческого общества в целом изменяются почти ведь исключительно разве что с одними переменами во всем том большом и широком политическом климате.

Причем крайне при всем том необходимо совсем не вскользь, а четко и напрямик сколь безоговорочно чисто так еще сходу заметить, что все художники и ученые, точно, как и мы все, тоже нуждаются не в одной пище духовной, но одновременно с этим и в той вполне наглядно простой и обыденной физической.

И уж будут ли то изображения животных для ползунков, никак пока не успевших твердо встать на ноги и научиться вылезать из пещеры, или ядерная бомба для вящего устрашения идеологического противника – главное тут в том, что заказ этот неизменно есть всегда и везде и именно подобным образом ему быть и впредь.

По меньшей мере, в том самом весьма обозримом для всех нас сегодняшних явно ведь только еще выжидающем своего часа вовсе уж совсем не обязательно, что истинно так светлом грядущем.

Причем важно тут как раз-таки именно то, что между ядерной кнопкой и пещерной живописью нисколько и близко не пролегла та чудовищная бездна времен, что до чего непременно отдаляет ту самую обезьяну, впервые научившуюся делать наиболее примитивные каменные орудия, от тех исключительно разнообразных наскальных рисунков наших не столь и далеких предков.

А расстояние то между тем и впрямь слишком ничтожно, дабы люди на деле хоть сколько-то значит, вовсе иначе стали смотреть на окружающий их мир и все в нем вполне наглядно как есть уж, так или иначе, вполне вот повседневно ныне происходящее.

122

И если Сталин, по выражению послевоенного (позорно проигравшего выборы) Черчилля, принял Россию с сохой, а оставил с атомной бомбой, то вот тому еще рано бы, собственно, до чего только безудержно и сколь немыслимо и впрямь-таки радоваться.

Атомная бомба – символ отнюдь не прогресса, а скорее наоборот – именно уж всего того чудовищного изничтожения ранее нисколько и никак совсем не нами, а всемогущей природой некогда до чего только поистине славно содеянного.

И все то, что она создала, как есть и вправду действительно стоит самого величайшего пред собой преклонения.

Ибо начавшая свое развитие с самого нуля биосфера фактически сотворила величайшее чудо, пошагово и постепенно создав в течение невероятно долгих (по всяким человеческим меркам) миллионолетий все, то совершенно ведь несметно великое многообразие всех видов живых существ.

123

Ну а мы все это можем буквально разом сколь уж бестолково и именно что мимоходом попросту так сходу до конца изничтожить в один лишь тот совсем на редкость безнадежно злосчастный день всего того исключительно так беспредельно безликого ядерного противостояния.

Уж всего-то что, вдруг до чего бездумно разозлившись, словно бы на упрямого соседа, который снова, как всегда, с самого утра врубил радиолу и косит и косит траву своей треклятой газонокосилкой.

Причем чем дальше и дальше вперед движется технический прогресс, тем лишь поболее и поболее ядерное оружие, как и всякое его, чисто этак разве что воображаемо всемогуще грядущее применение только-то и становится чем-либо безумно схожим с этакой единственной аксиомой истинно настоящего и полностью действенного разрешения всех ныне явственно назревающих мировых проблем.

То есть всяческое тактическое взвешивание на чаше весов его более чем веской утилизации по самому прямому его назначению все менее и менее при этом потребует, самых что ни на есть чрезвычайнейших обстоятельств.

И это разве что одного того на редкость разнесчастного Нобеля буквально до самых уж кишок, несомненно, ведь попросту некогда проняло после того самого донельзя этак славного им изобретения той сильнейшей взрывчатки – динамита.

Да вот, однако, сколько это тех до чего еще неимоверно тяжких людских усилий он и вправду как есть, действительно сэкономил, будучи и впрямь-то вполне разумно применен именно в мирной, а никак не военной сфере!

Но все это было разве что только до тех новых и отчаянно на редкость весьма идейных времен.

А как раз потому явно уж совсем до чего только навряд ли, что сталинского холуя – министра транспортного и тяжелого машиностроения СССР Малышева вдруг и вправду взяла-таки совесть, а потому и тот самый его визит к атомному Минотавру – всего-то лишь скрытый акт совершенного им самоубийства.

Нет, тут уж, скорее всего только и имело место как раз-таки то самое более чем элементарно униженное лакейство по образу и подобию донельзя пронырливого и подобострастного желания самолично за всем еще своим глазком всячески доглядеть, чтобы все, значит, непременно пошло ну совсем без накладки и безо всякой задержки.

Первая водородная бомба – дитя (впоследствии) правозащитника Сахарова – это тоже никакой не тот никем ранее совсем уж и не виданный великий прогресс.

После ее взрыва не останется не единой живой клетки, а это тогда явно так окажется вовсе ведь никакая не НТР во всем ее до чего волшебно изумительном действии…

Нет, то, разве что более чем совсем этак наглядно уж еще явно под собою ознаменует совершенно вот исключительно безотрадную деградацию планеты Земля на целых три с половиной миллиарда лет ее наиболее так во всем наиважнейшего развития.

124

И может, все то крайне мелочная и сколь и впрямь-то до чего преждевременная истерия, а нам до чего истинно вот исторически важен тот самый исключительно пресловутый паритет обеих сторон для одного разве что безусловно наиболее так надежного неприменения всего того за долгие годы советской власти весьма порядочно поднакопленного ядерного арсенала!

Причем явно уж может быть, что никакие наши мелкие разговоры

на решение больших людей никак не повлияют, однако они вовсе ведь и близко не живут межзвездной пустоте и это именно дикое ликование серых масс по поводу всесильной ядерной кнопки их до чего излишне так явно еще уж подбадривает.

Причем это именно большевики и стали причиной сумасшедшей гонки в то самое до чего только чудовищное ядерное никуда…

Поскольку та давным-давно никем и ничем непоколебимо верная истина…

У той самой трехсотлетней российской монархии, останься она у власти, и всего того, пусть и впрямь вполне этак всерьез ополчившегося против нее западного мира совсем не могло оказаться в наличии этакого непомерно огромного множества мегатонн абсолютно же смертоносного запаса беспристрастно выжидающих своего часа безумно гибельных для всего человечества ядерных боеголовок.

А между тем подобным ведь образом и никак не иначе, оно и имело место при этаких до чего еще отчаянно дуболомных временщиках – большевистских вождях…

Причем и близко не надо бы хоть сколько-то забывать, что именно после истинно же молниеносного использования этих межконтинентальных ракет… разом-то как-никак вполне реально учитывая всю их чудовищную ядерною начинку – мир ада сколь безудержно выплеснется целиком наружу и всех оставшихся в живых нисколько недвусмысленно вскоре сожрут быстро мутировавшие крысы.

Ну а впрочем, и все прочие разные хищники, благодаря мутациям приобретут самые ужасающие новые черты, а возможно так и повадки.

Причем и кошки с собаками тоже вполне еще смогут при всем том явно ведь уцелеть, да только во что это они за те два последующих десятилетия более чем непременно еще этак ужасающе всецело же заново тогда переродятся?

125

Ладно, не будем о том наиболее мрачном, но неужели все те великие достижения технического прогресса и вправду как раз-таки уж начались именно при той наиболее наилучшей во всем этом мире советской власти?

А между тем в родном городе автора Симферополе до революции существовал весьма серьезный авиазавод, он произвел довольно много поднявшихся в небо машин, однако при большевиках его почему-то попросту разом этак вовсе совсем уж не стало.

А между тем примеров подобного рода донельзя прискорбной деградации российской промышленности по всей России – их-то, небось, впрямь-таки пруд пруди.

Достаточно вспомнить тот еще единственный же настоящий российский автомобиль «Руссо-Балт», который, в отличие от «Жигулей», был не копиркой с «Фиата», а вполне самостоятельной чисто отечественной машиной.

И кстати, помнится, еще ведь при том сколь злокозненно заклятом царизме некогда более чем само собой безыдейно почти совсем без аварий всеми теми долгими десятилетиями как-никак, а просуществовала же та самая довольно-таки весьма разветвленная сеть железных дорог.

126

И к чему это тогда все те донельзя незамысловатые и совершенно немыслимые восторги по поводу всей той наиболее уж намертво бронированной во всем этом мире советской мощи, столь запросто и деловито способной буквально с ходу снести башку практически всякому и впрямь-то до чего не в меру глупому и вероломному агрессору?

Пусть у него только хватит же наглости на нас, совсем на редкость миролюбивых, внезапно и безрассудно столь так безудержно разом напасть.

И может, все тут дело было разве что лишь именно в том, что дикость и впрямь совсем же отчаянно любит истово как есть неотъемлемо во всем ей родную силу, раз именно перед нею она до чего еще неистово и сколь радостно так всегда преклоняется…

Причем ничем и близко вовсе непреодолимая тупость ее восприятия как главного, и буквально все в этом мире до чего еще крайне же весьма беспардонно решающего фактора – и есть явное наследие чисто этак древнейшей и стародавней первобытности…

Сущая ограниченность ума с образованием абсолютно ведь никуда нисколько не выветривается, поскольку слишком тяжки вериги всеобщих наших вековых предрассудков.

А впрочем, как раз эдак именно еще с самого начала времен оно вот, собственно, и повелось…

127

Человек некогда сформировался как вид довольно разумного сообщества в очень даже темных и холодных пещерах (вдали от огня).

Ну а потому те самые всегдашние представления о среде его обитания, а также и людях, что самым плотнейшим и неотступным кольцом его тогда обступали, сверхпрочной нитью было явно уж связано как раз-таки с этим и впрямь-то до чего исключительно многовековым его общественным бытием.

Автор имеет в виду только лишь те последнее 150 тысяч лет и вовсе-то совсем никак не более того.

Причем все уж то, что хоть с какого-либо бока может соотноситься к некоему вовсе так на редкость исключительно иному, более светлому завтра, ныне и сегодня появиться из абсолютно ничего никак и близко вовсе-то явно уж совершенно не может.

И прежде всего именно потому, что его только как раз ведь и предстоит некогда нам создать тем еще на редкость весьма упорным интеллектуальным трудом очень-то многих грядущих последователей всех этих наших никак не в меру чересчур уж необычайно деловитых, а также порою и совсем ведь бездумно любознательных ученых.

А наш, слава тебе Господи, не столь и давно навек почивший в Лету вчерашней и бездумной веры день разве что, то истинно как-никак вовсе ведь бестолково весьма и весьма уж столь безотрадно и идейно до чего и впрямь фактически так железно, раз за разом только и доказал…

Однако вполне при всем том и вправду на деле, возможно, что кому-то и поныне вовсе так никак и близко оно не ясно, что то совсем не заслуженное разумом светлое грядущее только-то и способно будет затем оказаться одним лишь вопиюще темным и невыразительно мрачным кровавым прошлым.

Поскольку именно в этаком нисколько ведь не здравом виде то во всей уж своей сколь еще донельзя невообразимой красе затем и предстанет для тех лишь некогда след в след уныло бредущих поколений, явно живущих в черной тени отчаянно сходу нахлынувшего уж вовсе-то совсем несусветно так надолго разом заполонившего полмира безумия.

128

Некоторым совсем этак чересчур до чего еще самокопательно мыслящим гениям интеллекта, которым нечто подобное донельзя вот безнравственно праздное явно же попросту истинно грезилось где-то там, на той самой наиболее дальней линии горизонта, похоже, что нет, и никогда не было ровным счетом вовсе ведь никакого дела до самых элементарных законов биологии.

А между тем, вполне они внятно нам говорят вот о том, что всякий тот или иной вид живых существ действительно способен весьма значительно трансформироваться, да и приобрести себе вовсе-то иные привычки, нежели чем были те, что сколь неизменно всегдашне имелись у той бесконечно длинной череды всех их когда-либо живших предков.

Однако нечто подобное может произойти разве что в результате беспрерывно же раз за разом последующей из поколения в поколение совсем ведь до чего неразрывной цепи часто и своевременно сменяемых особей-звеньев.

Высшие млекопитающие в этом вопросе если и отличаются от всех прочих представителей животного мира, то уж проявляется это разве что в той наиболее явной их на редкость хваткой способности к самому так более чем постепенному самообучению в тех самых довольно-то на редкость скромных пределах.

Причем, как правило, им бывает разве что только и доступно приобрести уж себе именно те самые крайне так им сколь вот необходимые навыки, беря себе в пример поведенческие привычки своих взрослых родителей.

129

В то время как общественно вздорные преобразования, всецело основанные на самой существенной перековке собственнических инстинктов серой толпы, столь же бесполезны, как и попытка изменить все существующие устои жизни буквально любых домашних животных с той только разницей, что человек их всех донельзя упрямее и дикость его попросту не знает никаких границ.

Ну а, кроме того, всякое насилие над его волей разве что до чего весьма ведь значительнее усугубляет и впрямь-таки совсем уж бессердечно на редкость так извечное его бесправие.

Да и вот еще что новое видение всей общественной жизни при этом и близко никак этак вовсе не убавляет, а скорее наоборот, бездонно и всесильно разве что более чем значительнее прибавляет ко всей той донельзя замшелой косности его беспробудно собственнического мышления.

Ну а та более или менее успешная попытка весьма существенного переиначивания всех людских представлений об этом мире должна была начаться только-то с самой планомерной и последовательной ликвидации буквально всяческого тупого невежества, но никак не с доблестной и бездушной перековки инстинктов ярых собственников, сколь этак прочно стоящих ногами на твердой земле.

130

Да и сама по себе идея исключительно так на редкость стремительно возглавить все человеческое стадо, а затем уж и повести его к неким доселе вовсе ведь никому и неведомым рубежам являет собой вовсе ведь как есть разве что до чего сумасбродное и бредовое начинание…

Поскольку и близко так ни в чем оно не соответствовало тому самому истинному же духу времен тех вполне настоящих, а не липовых побед над густой тьмой и поныне-то совсем не былого и минувшего, а именно и по сей вот день до чего еще нескончаемо во всем злосчастного людского бытия.

Нечто подобное вовсе-то совсем этак попросту и нельзя было начинать с одних лишь разве что тех до чего ведь отчаянно расплывчатых слов.

В них вовсе не было совсем ничего кроме светлых и благих пожеланий, а от чего-либо подобного невежественным людям светлее не будет, а только, пожалуй, еще значительно ведь разве что поболее уж невообразимо темнее.

Правда, само по себе довольно-таки весьма четкое наличие бездумно кривобоких планов по тому самому беспардонно же насильственному изменению всего облика этого мира кое-кому более чем вероятно, может еще показаться чем-либо вполне предостаточным как раз-таки для того, чтобы нечто подобное исключительно ведь реалистично могло уж оказаться, затем осуществлено на самом-то деле.

То есть, слава Богу, что вообще вот где-либо имеются именно те откровенно лучезарные мысли всяческих праздных философов, которые непременно уж вскоре действительно смогут вполне четко посодействовать в деле исключительно так безоблачно славного приближения крайне-то пока невообразимо далеких горизонтов невероятно светлых дней истинно наилучшего грядущего для всех и каждого из нас.

А между тем, коли всему этому нашему отчаянно смутному времени уж чего-либо ведь явно ныне нисколько и не хватает, так это разве что той доподлинно настоящей выдержки и житейского здравого смысла, а возвышенные идеи, пробуждающие пожар в груди, столь запросто могли его раздуть и до истинно фатальных и общепланетарных масштабов.

Ну а перед всеми теми, для кого мировоззрение Карла Маркса, несомненно, так является самым доподлинным кладезем общественной мудрости, автор этой книги премного уж с низким поклоном совсем вот благосердечно и совестливо разом ведь вполне искренне извиняется.

Да и вообще, всем тем, кому сотворение справедливости в тех уж до чего непомерно необъятных просторах вселенной и вправду кажется вполне этак полностью до чего еще обиходным делом, несомненно, следовало, куда вернее оценивать все свои действительно весьма и весьма более чем вот скромные умственные возможности.

Однако кое-кому все это виделось исключительно так безумно и безалаберно сколь еще многозначительно так разве что всецело-то проще простого, мол, будет, как есть полностью предостаточно в весьма суровой манере на редкость ласково приручить всю ту людскую массу, и тогда она вполне еще станет до того податлива…

Ну, впрямь словно бы глина под руками опытного гончара.

А между тем нечто подобное никак не более чем вздорные и сказочно слезливые намерения, а та вполне доподлинно настоящая жизнь всегда уж более чем воинственно затем нарисует вовсе-то донельзя иную картину всяческих достаточно ведь как-никак положительных изменений во всей той от края до края необъятно широкой общественной жизни.

Поскольку для действительно вполне разумного и именно что на редкость степенного развития всего общественного организма следует, всецело так явно же выпестовать буквально каждую отдельную личность в плане истинно во всем до чего только максимального проявления именно ее наиболее наглядно видимой яркой индивидуальности.

131

Ну а всеобщая массовость всецело приемлема разве что для какого-либо чисто ведь подопытного стада одомашненных животных, а вовсе совсем не для всего того действительно уж до конца полноценно разумного и современного человеческого сообщества.

И может, кому-либо и впрямь в некоем том исключительно наилучшем грядущем всенепременно ведь явно так уж и грезятся черты одомашнивания грубых и жестких инстинктов той совершенно как-никак во всем отчаянно самонадеянной и совсем несусветно невежественной серой толпы.

Однако психология серых масс простого народа безмерно ведь более чем несоизмеримо намного сложнее психологии всех прочих неразумных тварей, а потому и создание нужных условных рефлексов у человека может быть полезным занятием разве что, обретаясь в руках самых так прямых чьих-либо родственников, а совсем вовсе не кого-либо, значит, еще.

Хотя вполне вот возможно, что в очень даже далеком от наших сегодняшних дней грядущем само собой до чего реально так в конце концов осуществится все то, о чем написал писатель Ефремов в своей великой книге «Час быка»:

«На Земле тоже нет семьи в старинном ее понимании, но мы не уничтожили ее, а просто расширили до целого общества».

132

И это, конечно, очень даже хорошо, но именно как некая светлая идея, поскольку дабы ее воплотить во все обыденно серые будни реальности, были бы крайне необходимы целые тысячелетия, а не какие-то жалкие столетия, совершенно однопланового технического развития общества, что вовсе-то не обязательно его приведет к той, значительно большей здравой гуманности…

И должной «сывороткой» супротив всяческих диких безумств может быть одна только та самая полнейшая свобода от всяческих изуверских догматов веры в некий мутновато светлый путь, ведущий к неким до чего бледно и розовато дальним далям истинно наилучшей и сладостно иной жизни.

К тому же, дабы и вправду пойти тем единственно верным маршрутом, ярым последователям бравых философских теорий было сколь добросовестно вполне необходимо чисто физически изничтожить всех тех, кто мог бы даже и ненароком действительно стать весьма существенным препятствием к тому, чтобы жизнь на деле безукоризненно приобрела совершенно иные идеалистически идейные краски.

А между тем тот самый метод сурового насилия над всею действительностью во имя сурово же праведного ее улучшения есть метод чудовищно во всем абсурдный, раз всегда он лишь явственно только и ведет именно к полностью так обратному и совсем до конца крайне во всем донельзя ведь удручающему результату.

Но это правда надо бы признать касаемо одного лишь самого так безнадежно безнравственного прививания одного того исключительно хорошего причем как-никак разве что именно при помощи скотского насилия, а не того истинно посильного, вполне же здравого и последовательного отучения от всего того испокон веков без тени сомнения нестерпимо плохого.

Ведь как-никак, а окажется явно до чего еще весьма и весьма затруднительным полностью отрицать (да еще и на самом корню) весь тот вполне уж достаточно серьезный воспитательный эффект некогда имевших место телесных наказаний, что были довольно-таки широко и повсеместно распространены во многих учебных заведениях XIX столетия.

133

И надо бы сколь еще донельзя упрямо именно ведь про то фактически уж сходу разом заметить, что проявляя ту самую исключительно так чрезмерную гуманность по отношению ко всяческому злостному хулиганью, морализирующие доброхоты порою подвергают весьма серьезной опасности всех тех и впрямь-то до чего несчастных и бесконечно страждущих.

Да еще и делают они все это разве что только во имя одной той совсем этак невозмутимо и сурово весьма догматической эстетики, куда только поболее нежели чем оно было некогда ранее (чисто ведь внешне) пригожей и славной педагогики бестелесно ненасильственного воспитания всего того весьма же изрядно подчас шалящего подрастающего поколения.

И ведь, ясное дело, что сын хорошего культурного человека вряд ли что станет всячески издеваться и безо всякой причины обижать слабых…

Зато он может и сам оказаться жертвой, а в том числе и чисто по своему субтильному росту.

И уж тогда чей-то весьма резко и веско негодующе и возмущенно морализирующий родитель, и впрямь-то попросту неистово горящий пламенем ненависти по отношению ко всему, что вообще только могло хоть с какого-либо бока оказаться касаемо всего того сколь  явственно жестокого применения к детям любых мер физического насилия…

И вот надо же, и близко-то оно совсем не иначе, а как раз при подобных донельзя прискорбных обстоятельствах высокой, чувственной и чистой души человек, несомненно, так будет способен и вправду оказаться исключительно искренне рад бессердечно применить грубую физическую силу по отношению к этакому не столь на деле и маленькому мерзавцу.

Дай ему только волю совсем же безотлагательно применить по отношению к нему до чего строгие меры отнюдь никак не нравоучительного характера.

134

И, конечно, совсем ведь по-иному все это некогда до чего еще неприглядно вот выглядело именно тогда, когда речь шла о том самом чисто всесильном насаждении (с самого малолетства), несомненно, так всецело гнетущего не одни лишь тела, но и людские души безмерно ведь чудовищно осатанелого института рабства.

Понятное дело, что когда пороли кнутом, словно скот тех людей, что именно напрочь так до чего мужественно попросту безоглядно отказывались совсем уж безропотно выполнять подчас до чего бесовски мерзкую и бесчеловечную барскую волю…

Но разве то и вправду может претендовать на хоть какое-либо сравнение с тем, несомненно, вполне вот разумным обуздыванием дикого нрава, когда вполне, в принципе, справедливый взрослый человек ставил грубо на место совсем уж не в меру зарвавшегося безусого юнца?

К примеру, бессовестно возжелавшего разве что, только совсем ведь слегка оскорбившись сходу так прямо вот разом и взять да и спустить с цепи собаку на ту ему как-никак чем-то явно не угодившую девчонку, как оно было в том самом всею душой и сердцем любимом автором прекрасном сериале «Сибирочка».

135

И кстати, к слову говоря, одной из наиболее главных побудительных причин, из-за которых, собственно, и развился тот самый в корне во всем исключительно так вовсе принципиально иной подход к физическим наказаниям, как раз-таки и стала до чего только крайняя их сущая же неэстетичность.

И это при том, что люди по-прежнему избивают друг друга и любая более чем возвышенная творческая интеллигентность им в этом вопросе нисколько уж никак и близко совсем не помеха.

Вот чего автору довелось найти на данную тему у Сергея Довлатова в его книге «Бывальщина»:

«“Потому что я не виноват. И сейчас это всем будет ясно. Главное, выслушайте, как было дело”. – “Ну, и как было дело?” – поинтересовались судьи. “Дело было так. Захожу в «Континенталь». Стоит Андрей Вознесенский. А теперь ответьте, – воскликнул Битов, – мог ли я не дать ему по физиономии?!”»

136

И кстати, одной из наиболее важных первопричин всенепременного зарождения новоявленных диктатур и стало, между прочим, в том числе и явное смягчение суровой участи всяческого так самого еще разного рода злосчастных мятежников.

В старые добрые времена им бы разве что попросту напрочь отсекли их буйную голову, а тут, понимаешь ли, слепая жалость вовсе-то и впрямь не вовремя наружу выползла, а потому их и стали, не зная в том никакой меры, совсем так бездумно до чего и впрямь-то несчастных щадить, а в результате…

Уж хороших людей, никак не нарочно совершивших грех смертоубийства, лучше бы по мере сил пожалели, а не тех осатанело безжалостных, вконец расхристанных бредовыми идеями вурдалаков, до чего неизменно жаждавших сурового насилия во имя бессердечно добротного и самого незамедлительного высвобождения народа из пут никак в их глазах нисколько не праведного угнетения.

И главное, всем тем благосердечно праведным либералам некогда было полностью как есть именно что по нраву до чего упоенно и горестно упрекать царскую власть за всю ту так уж и проявленную ею жестокость во имя сурового усмирения всего того от века несносно прозябающего во всех своих житейских несчастьях простого народа.

Впрямь-таки душа у них наружу рвалась, дабы сколь слезно и тоскливо, но совсем ведь никак не безрадостно, полностью этак до конца вполне вот полноценнее выразить все то, что в ней исподволь же поднакопилось, безмерно-то давно ведь и впрямь до чего явно ведь поднакипело.

А свобода между тем это в том числе и самая так прямая ответственность за каждую написанную автором букву.

137

Свободная пресса (с милостивого разрешения властей) в России буквально всегда с удивительным постоянством нисколько не целомудренно и чрезвычайно ведь острословно подчас и впрямь-таки явно умудряется портить и без того донельзя спертый воздух всяческими своими сколь еще чудовищными инсинуациями о том самом темном и беспросветном житии буквально везде ведь вокруг.

А что в результате?…

Точками заменены те самые весьма и весьма на редкость вполне вот разнообразные и грязные ругательства по данному и впрямь-таки совсем же бессовестно отвратительному и как есть более чем беспросветно до чего еще чудовищно скандальному поводу.