Электронная библиотека » Цви Найсберг » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 7 ноября 2023, 08:27


Автор книги: Цви Найсберг


Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 22 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Советский лозунг «Слава труду!» – более чем вполне ведь явное чеховское наследие, самое глубокомысленное производное всех его великих пьес.

Однако и другие авторы тоже зачастую ловят один лишь разве что лейтмотив современной общественной жизни, но вовсе не саму ее вполне уж во всем до конца полновесную суть.

Причем почему-то именно от духовной и физической сытости автора во всем его творчестве затем и проявляется вся эта совершенно так немыслимо твердая убежденность в той еще сколь ведь как-никак самой неотъемлемой необходимости весьма смело обогатить весь этот мир какими-либо до чего еще несусветно популистскими идеями добра и света.

И это ведь как раз из-за них Пикассо и нарисовал свою голубку мира, а не отобразил на широком полотне развалины города после действительно, не дай только Бог некогда приключившейся всесокрушающей ядерной войны.

И это именно Брэдбери в своих «Марсианских хрониках», как и во всем своем творчестве, довольно-таки верно предвосхитил весь тот дальнейший крен этой уж нашей нынешней цивилизации в сторону самого полнейшего еще медленного, но верного техногенного саморазрушения.


47

Причем всякая та до чего еще неимоверно грубая утилитарная восторженность и впрямь-таки весьма ведь расхолаживает всю же душу современного человека.

И это одни лишь те весьма яркие положительные эмоции, что и впрямь-таки на самом деле окажутся, как есть, всецело настояны на одном том истинно до чего еще благочестиво мыслящем разуме, весьма и весьма до чего явственнее отобразят всю полноту человеческих чувств.

А как раз потому, собственно, именно им и должно будет совсем ведь на редкость и впрямь послужить всяческому тому как-никак более чем явственно чисто вот дальнейшему развитию всей той сколь неподложно настоящей и разумной, а не той исключительно так весьма приторно ласковой духовности.

Вот как уж до чего еще вполне здраво и умело передает все вышеизложенное автором этих строк великий писатель Иван Ефремов в своем романе «Лезвие бритвы»:

«Уметь видеть, но не пытаться сложить из виденного целое, превратить в реальность, заставить поверить в него силой труда и таланта. Наоборот, они стараются рассыпать целое на крохи. Разбить вазу, чтобы любоваться причудливой формой черепка. Выбрать из живой игры светотени изображения две-три черты, пару красочных пятен и назвать это именем целого, заменяя мудрость собирателя красоты умением анатома. Это неизбежная расплата за разрыв с природой, с ее изменчивой игрой форм».


А впрочем, да, может, то как-никак и являет собой образец самой же настоящей и подлинной правды, что в буквально так практически любой, пусть даже и самой примитивной игре с человеческим сознанием всенепременно порою возникает некое псевдоподобие внешнего развития.

А все-таки оно исключительно ведь весьма жалко и убого, а потому и близко никак не достичь ему тех и впрямь еще изначально всею культурой перед всяким тем нынешним человечеством отнюдь же никак не наспех поставленных задач.


48

Однако это как раз-таки то некоторого рода искусство, что столь неимоверно фактически доверху переполнено лучезарно изощряющейся патокой более чем вездесуще приторной слащавости, подчас разом затем и вытравливает из самых глубин человеческого сознания фактически издревле в нем имеющейся дикий хаос, да только чисто внешне, а вовсе не глубоко изнутри…

То есть именно как раз-таки шлифовке чисто внешних форм сознания ныне и предается весьма вот и впрямь до чего еще максимально первостепенное значение…

А между тем внутри каждого сосуда мысли и сегодня точно также кипит фактически тот же самый набор древнейших страстей.

А культура сегодня вполне всерьез занята никак не их изощренно суровым укрощением, а разве что самым до чего еще только весьма умиленным распылением истинно так вездесущей ангелоподобной сердечности разве что чисто внешнего благочестия.

И все это к тому же явно  предназначается только для избранных, а для всего того остального общества главным критерием, как и во времена суровой первобытности, так ведь и остается одна лишь самая беспрестанная добыча и собирательство.

И те самые более чем простые граждане о лучшем и светлом почти и не думают, поскольку все их сознание занимает один только быт и точка.

Причем тех людей ни на что другое нисколько так вовсе явно не перенаправишь, зато им и вправду можно было довольно-то многое сколь еще слащаво наобещать, а именно что быть уж всему тому, само собой разумеется, фактически как-никак именно что попросту завтра.

Причем те, кто всячески весьма старательно вычистил самих-то себя от всей грязи окружающей жизни, никак так не смогут отговорить народ не идти по этой до чего узенькой и скользкой тропинке совсем ведь разом вертикально вверх.

Причем движение это будет совершенно так вовсе ведь мнимое…

Поскольку серой толпе всегда еще окажется разве что только под силу и впрямь одолеть один лишь тот истинно на редкость пологий никак уж совсем до чего ведь и впрямь нисколько небыстрый подъем.

Причем в этом деле именно воспитание и есть как раз-таки тот весьма уж наиглавнейший фактор, всеобъемлюще формирующий всякое новое человеческое сознание.

Однако современное общество никак пока не намерено на деле, а не на словах действительно же перевоспитывать всякого простого обывателя в духе любви к высоким материям, поскольку тогда им, ясное дело, станет на редкость уж посложнее бессовестно манипулировать.

А между тем кое-кому и поныне сколь явственно надо с точностью той истинно величайшей легкостью весьма и весьма и впрямь совсем этак до чего нахраписто управлять буквально вдоволь по всех нашу душу имеющимися социальными механизмами.

Поскольку все то общество, именно что вне всяких сомнений до чего еще весьма уж основательнее разом тогда потребует несколько ведь вовсе иного к себе отношения.

Ну а заодно и начнет оно тогда вполне и вправду осознавать всю полную несуразность нынешнего своего обустройства, при котором вся власть во всем мире сосредоточена в руках кучки олигархов, чье крайне неповоротливое сознание никак не ищет какой-либо достаточно надежный и спасительный выход из явно так давно устрашающе назревающего экологического кризиса.

Ну а, кроме того, весьма ведь громоздкое техническое развитие без какого-либо вполне этак соответствующего подстегивания со стороны внутренней и при этом истинно со всех видимых сторон изящной культуры всенепременно еще, в конце концов, всех нас до чего еще явственно выведет именно что на тропу войны со всей вселенной.


И победителям, вполне последовательно и старательно изничтожившим весь озоновый слой, затем обязательно как-никак еще предоставится самая что ни на есть весьма прискорбная участь диких же окаменелостей в некогда затем древних геологических слоях матери-земли.

Мировоззрение тертое и перетертое в поисках всяческих материальных благ имеет форму до самых дыр же облезлой, видавшей виды ресторанной скатерти, и в этаком виде оно не золотой век, а куда скорее век золотушный, не дай только Бог на всех нас и впрямь разом вскоре более чем нездраво весьма верно накликает.

«Святое потребление», как принцип славного существования, в том числе и во благо всех тех грядущих людей ни в чем и близко совершенно ведь не сгодится, как некая верная формула вечного процветания рода людского.

Поскольку как раз-таки нечто подобное и окажется той еще явной вот истинно гигантской ловушкой, в которой все человечество всенепременно увязнет, и если не головой, то, по меньшей мере, одной из своих бесчисленно длинных «оконечностей».


49

И коль скоро тот бездонно же глубокий экологический кризис может вообще еще хоть чего-либо и впрямь явно обождать, а именно всего этак того как-никак почти вовсе-то ныне попросту и неминуемого грядущего своего часа…

Однако при всем том никак нельзя исключить и тот на редкость ужасающий казус, когда в руках у фанатика и идиота, и вправду может вдруг, затем оказаться так называемый «волшебный ключик» самого отвратительного шантажа перед всем остальным миром, который, как известно, попросту повсеместно состоит из всецело различных стран и народов.


Да только все они сколь на редкость более чем неизменно привязаны стальными тросами всего этого нашего нынешнего времени к величайшему чертовому колесу исключительно ведь более чем совсем невероятно быстрого технического прогресса…

И пока что несет оно нас вертикально вверх, но все это происходит разве что именно здесь и сейчас, ну а что, собственно, и впрямь вполне будет способно с собою принести все, то вовсе неблизкое грядущее, про то и знать никто, ясное дело, заранее уж и близко совсем так не может.


50

Для новоявленного Архимеда всяческих точек верной опоры слишком так много нынче вполне вот заранее было сколь еще весьма делово заготовлено, а потому и та всем небезызвестная метафора может, безусловно, на редкость уж стать исключительно во всем весьма полноценной и безнадежно безотрадной реальностью.

И на роль этакого ярого изобличителя «ВСЕОБЩЕГО ВЕЛИКОГО ОБМАНА» всех прошлых времен и народов вовсе-то никак совсем не обязательно, что будет из-за всех уж своих сил разом еще претендовать именно тот некий большой политик.

Нет, кем-либо подобным может и впрямь ведь оказаться и тот самый до чего нескромный обладатель истинно чудодейственной вакцины, имеющий весьма и весьма на редкость действенное противоядие супротив именно что им и созданного, а несколько так позже его же подручными во все края и веси хитроумно разосланного чрезвычайно смертоносного вируса.

И тот, кстати, вполне как-никак сколь еще однозначно будет способен разом ведь оказаться гораздо более живучим, нежели чем буквально-то всем исключительно как есть совсем небезызвестная сибирская язва.

А то, что тот человек работал нисколько не на себя лично, а на свое правительство, никак не сможет полностью уничтожить каких-либо его собственных идей по всему тому еще уж именно что дальнейшему применению тех самых и впрямь до чего вот успешно им разработанных боевых вирусов.

Но все это так одни лишь те разве что самые отдельные предположения крайне нигилистического толка, да только уж тех вполне до конца более чем реальных возможностей действительно сотворить бед всему человечеству в связи с тем чудовищно титаническим техническим переразвитием может на деле приоткрыться слишком-то безотрадно, попросту совсем ведь немыслимо много…


51

Мирные воды большой науки бьются о берег доселе неведомого и постепенно размывают его, однако о том, что непременно вполне способно затем оказаться в руках у грязного пирата, что этак-то сколь ловко возьмет на абордаж все то, что и впрямь как-никак является «судном всеобщих трудов тяжких»…

Нет, обо всем этом мало кто ныне действительно заранее думает, поскольку главное для современной науки – одолеть в неравной борьбе с природой наиболее ведь крутые подступы к тем фактически как-никак наиболее заглавным ее загадкам, а вовсе-то не обеспечить всему роду людскому более-менее достойное и поистине вполне приемлемое и исключительно наилучшее грядущее.

Да только как бы это не уплыть всем нам в то самое и вправду навек ставшее обессмыслившимся попросту именно что чудовищное небытие со всем этим нашим сегодняшним и нынешним весьма уютным и благим на одну злобу дня весьма безнадежно уж скороспелым подходом ко всему тому нынче-то нас всегдашне везде окружающему!

А между тем, даже если и можно будет хоть чего-нибудь этакое разом создать в форме и впрямь-то полностью всеисцеляющего противоядия за какой-либо довольно короткий месяц…

Да только коли все человечество по самому как-никак вполне полностью объективному анализу более чем неизбежно вымрет всего-навсего через какую-то пару-другую недель…

То какой это тогда от данной всесильной вакцины и впрямь ведь на деле окажется вполне еще действенный прок?

Человек, кстати, более чем вполне так реально на деле способен всецело суметь полностью продуманно и сознательно вполне сотворить те самые более умные вирусы, от которых никакая марля попросту ведь и близко никак тогда не поможет, имея при этом в виду уничтожение неких вражеских городов…

Но враг он разве что для одного только человека враг, а для вирусов ни друзей, ни врагов попросту вообще нисколько не существует.


52

Да уж вполне может и то собственно разом статься, что у нас впереди не одно то истинно светлое титанически невероятно совершенное технологическое грядущее, но и самая как-никак явная возможность, что кто-либо весьма запросто более чем безнадежно загубит великую массу народа простым устранением исполнителя каких-либо полностью обыденных и самых рутинных действий.

И вот именно тогда, сколь вальяжно и нагло усевшись на его место, террорист и впрямь-то до чего еще сходу мигом задаст жару действительно многим, в чем-либо на редкость безмерно перед ним даже и безо всякой вины провинившимся людям.

И где и когда только лишь затем некогда последует тот самый как пить дать ведь и впрямь до чего еще попросту совсем уж неминуемый грядущий удар, заранее на глазок вовсе-то не предскажешь, да и навскидку разве определишь.

И кстати, снова хотелось бы достаточно ведь жирно, то подчеркнуть, что уж сделать это может и человек, безусловно, донельзя далекий от каких-либо фундаменталистских кругов, попросту в почти том еще гордом одиночестве взявший себе на вооружение философскую систему, смело его зовущую к массовому изничтожению всех своих беззаботно порхающих по жизни сограждан.

А посему из всего того весьма и весьма сколь ведь однозначно само этак собой всецело уж следует, что тот наиболее максимальный контроль в этаком новом техногенном мире, это попросту говоря, та самая вполне на редкость исключительно элементарная истинно жизненная необходимость.


53

А есть между тем и те средства массовой информации, наличие которых в тех еще весьма примитивных условиях ныне полностью так совсем уж нисколько вовсе ведь невзыскательно прежней природы вещей было и близко-то никак явно не предусмотрено.

И все их досконально продуманное применение, именно в том самом ключе, как некогда всесильные диктаторы подчас использовали новейшие (на тот момент времени), технические приспособления, будь то кино или радио, в конечном итоге может оказаться весьма ощутимой угрозой миру и спокойствию в сытых и хорошо обеспеченных, а потому и крайне беспечных странах Запада.

И кто-то, конечно, вполне может и впрямь-таки как есть совсем же сгоряча разом спросить, а откуда это теперь всему тому нынче отыщется место в этой нашей современной технически до чего еще весьма и весьма славно подкованной жизни?

А вот станет уж повсеместно и впрямь-таки до чего на редкость плохо с климатом и природой – и это как раз-таки тогда те самые новоявленные суровые горлопаны, словно те еще вши, тут же сами собой сколь весьма и впрямь более чем незамедлительно и заведутся!

И в точности так, как оно было и в том не столь отдаленном прошлом, технические новшества вновь явно послужат именно тем истинно надежнейшим и безупречно верным способом для, куда более плотного охвата населения диким злом и впрямь-то взбунтовавшегося против всего человеческого день ото дня себя взвинчивающего ярого и ехидного варварства.

А всему тому возвышенному и одухотворенному искусству в этаком деле еще обязательно при всем том будет предоставлена одна из наиболее главенствующих и исключительно важных ролей!


54

О, это, конечно, и впрямь весьма безнадежное и самое уж до чего еще более чем и впрямь безнравственное отклонение от буквально всех на этом свете когда-либо только, так или иначе, доселе существовавших общественных норм.

Ну а в самом-то деле как-никак, а всем тем до чего на редкость естественным и совсем уж исключительно незыблемым правилом жизни разве что только и является то практически и впрямь совершенно беспроигрышное устремление носителей высоких муз ко всем, тем невообразимо заоблачным и белоснежным вершинам истинно высокой духовности.

Однако порою бывает оно и довольно-таки жалким, причем даже и при всей своей самой глубочайшей искренности, что вовсе, однако, не умаляет доподлинного благородства всех тех еще изначальных намерений – кое-чего и от таланта тоже вполне ведь зависит, как и от настоящей большой высоты полета чьей-либо безмерно воспаренной к звездам творческой фантазии.

Весьма ярким примером всему тому может уж еще вполне послужить «Обитаемый остров» режиссера Бондарчука.

Однако бывает и наоборот!

А именно когда возвышенный гений и вправду звучно и вполне этак наглядно разом же начнет всячески ведь создавать идеально слепленные из крови и плоти иллюзии, которые затем и будут чествоваться целыми поколениями.

А это между тем сколь до чего безнадежно полностью отравит жизнь целой империи, причем случится все это как раз из-за добела «раскаленных, словно лава» инсинуаций, смело ведущих в гиблую и непроглядную мглу сущего кровавого безвременья.

А это и близко не то, что, скажем ведь, именно что попросту этак до чего наспех отобразить, пусть и на более чем нелепом и крайне примитивном уровне, всю ту чрезвычайно же брутальную суть более чем доподлинного лика всего того чудовищного гитлеризма.


55

И вот, несмотря на все то, что всякое высокое искусство доподлинно уж на редкость всецело превыше всей той самой элементарной пользы, которую оно всем нам всегдашне ведь само собой преподносит, а все же сколь неотъемлемо следует довольно-то пространно и всесторонне весьма этак явственно и конкретно попросту разом еще констатировать.

Никак не иначе, а тот чисто техногенный фактор, появившийся за последние сто лет, собственно же должен был всецело обязать интеллигенцию, куда только пристальнее смотреть на любые искрометно одухотворенные вещи, в том числе и с точки зрения их никак недвусмысленно весьма определенной социальной полезности или наоборот неотвратимо злющей их сущей опасности.

Причем, то истинно уж благостное (с умом и расчетом) приложение чего-либо ко всей той житейской практике общественного бытия должно было быть не только всецело до конца целесообразным, но и вполне надобно было ему еще и содержать в самом себе более чем полноценно здравое чисто утилитарное зерно.

Поскольку буквально любые благие фантазии, коли вот будут они безо всякого ведь чисто житейского их осмысления и впрямь-то как-никак откровенно же грубо втиснуты в узкую щель той еще самой никак небезызвестно насущной действительности, при всем том разве что только окажутся, совсем на редкость попросту так чудовищно же деформированы.

Широта и ласковая простота книжного формата объясняется тем, что внутри него нет совсем ведь никаких препятствий, а если они и есть, то их можно сколь уж запросто так всецело полностью именно что в единый миг раз и навсегда устранить.

Да вот, однако, все это одни только блики и разноцветные миражи!

Ну а чтобы на деле, а не внутри полупрозрачно пустой перламутровой умозрительности как-никак уж добиться должных успехов в том неизменно полном подводных камней царстве всякой вполне реальной жизни нужно было, как есть по крупице и можно сказать ногтями выдирать из серости и мрака яркий свет всего того весьма многозначительно нового…

А между тем то само собой разом еще всячески подразумевает явную необходимость для довольно многих больших писателей исключительно так беспрестанно всячески же изводить всю ту чертову темень сущего невежества.

Но что касается всяких вот капитальных и многозначительных планов по сумасшедше быстрому преображению лика простого народа, то уж при чисто внешней прелести в них был именно тот довольно существенный недостаток, а именно самое полное отсутствие здравого смысла во всем, что, так или иначе, касалось вполне конкретных и чисто житейских вещей.

Но кто-то вещал и вещал о том, что нужно слиться всею душой со всем тем крайне простым людом…

А между тем вычищать до должного блеска весь общественный нужник, нужно бы только ведь разве что, находясь исключительно так всегда уж именно на своем родном месте, а в чисто поле выходить с косой всегда ведь положено разве что только тому, кому это занятие приносит домой хлеб насущный.

Да и вообще стенания великих душ, запертых «в темнице лютой общественной несвободы», нисколько не могли донести до большей-то части всего того дореволюционного общества хоть какие-либо вполне здравые мысли о медленном но верном преображении всех существующих реалий во что-либо более яркое и столь этак совсем уж безыдейно более чем многозначительно светлое.

А вот когда вместо всего того явно начинается тот самый чудовищный ураган, что ко всем чертям до чего разом попросту подчистую более чем безжалостно снесет все то как есть доселе прежнее и былое…

Нет, уж это как раз-таки тогда и впрямь сколь ведь безответственно называть данные вещи не совсем этак вполне удачным опытом по общему улучшению всей общественной жизни…

Да и адские муки людские никакими глубочайшими (в сырой глине быта) самокопательными изысканиями добра быть оправданны, ну никак и близко вовсе этак явно совсем же нисколько не могут!


56

Тем более что все те исключительно вот на редкость весьма плодотворные поиски некоего того единого и общего на всех светлого пути никак не могут сводиться ко всему тому чудовищно ярому насилию над всею той именно что от века полностью вот безбожно совсем уж одинаково существующей действительностью.

А кроме того в корчах и муках наспех и сгоряча воспламененного революционным духом общества рождается один лишь только тот еще сущий и кромешный ад.

Для вполне ведь стояще успешного улучшения всех общественных отношений нужны были совершенно этак иные никак не революционные рамки, поскольку ничем добела раскаленным – клеймо былого рабства никогда вот нисколько раз и навсегда вовсе-то и близко никак не вытравишь.

Ну а в связи с тем коли кто-либо и впрямь совсем недвусмысленно выступает с «бравыми идеями» самыми ударными темпами весьма же скоропалительно приступить к мерам неистово агрессивного подавления всего того до чего ведь беспредельно и поныне вот еще невообразимо широкого общественного зла…

Имея при всем том в виду именно то, что во все времена почти неизменно и сколь еще безотрадно пассивно и вяло, только и переступало из одного века в другой, лишь иногда и разве что частично при этом меняя чисто внешнюю свою форму, но никак не внутреннее немыслимо беспардонное свое содержание.

И кстати, вот еще, что при всех тех весьма многозначительно резких и крайне жестких переменах никак не происходит какое-либо довольно-то весьма существенное переосмысление той донельзя доселе всем обрыдшей действительности, а одно незамысловатое встряхивание общественной жизни, что вполне схоже с землетрясением только трясутся при этом не хлипкие строения, а людские судьбы.

Причем до чего неизменно, а вполне этак как-никак сопутствующие данным общественным потрясениям пожары именно что начисто и в единый миг совсем вот выжигают сердца и в этом пламени гибнет не жалкая темень минувшего, а яркий свет всего того истинно иного грядущего…

А у всего того изумительно недвусмысленного и всецело ведь вездесуще прежнего недобра разве что только вскоре попросту так совсем поменяются те самые довольно-то весьма трезво мыслящие хозяева на тех вечно осоловело нетрезвых временщиков, ну а сама суть при этом более чем неизменно останется в точности как и была именно прежней.

И этакого рода на редкость безалаберная власть всего-то, что взвешенно и рассудительно разом обзаводится довольно весомой и солидной идеалистической прибавкой, а впрочем, если уж вообще и существующей, то только разве что во имя самого еще необычайного как-никак исключительно ведь крайне неприглядного чисто идеологического «окучивания» всяческих и доселе праздных невежественных умов…

И при этом все сознание простых граждан попросту до чего же доверху заполняется никогда (В РЕАЛЬНО ОБОЗРИМОМ БУДУЩЕМ) совсем этак на деле нисколько ведь и близко не осуществимыми блеклыми миражами.

А, кроме того, все те, кто мог бы, пожалуй, даже и ненароком вполне умудриться на деле разоблачить тупоголовых деятелей необъятно же вездесуще липового и мнимого грядущего счастья, были более чем никак незамедлительно, разом ведь сугубо затем переиначены во врагов Отечества, да и всего того вообще честного народа…


57

Вот и вправду, не слишком ли бесконечно много совсем так с лихвой их тогда оказалось – тех зачастую наиболее светлых духом людей, что были сущими нелюдями, как есть сходу, тут же отобраны для всех тех стылых бараков в Заполярье?

А бывало и того явно похуже: в очень даже немалом их числе совершенно ведь пред той властью нисколько невинные люди были до чего наскоро попросту напрочь лишены своей жизни, причем именно в том еще самом чисто так начале всех тех как-никак разве что полностью «общественно бесполезных» социальных преобразований.

Да еще и осуществлялось все это именно под те вовсе ведь никак несмолкаемые литавры бешеного энтузиазма тех самых серых масс, которые интеллигенция того времени очень-то явно захотела разом освободить от донельзя сковывавших их оков – и надо же, освободила, сходу лишив все свое государство всякой его былой хоть сколько-то здравомыслящей головы…


58

Добро и свет так и маячат на небосклоне далекого грядущего.

Однако, притягивая небеса к грубой и черной земле, всенепременно выпускаешь наружу демонов зла, а они именем той еще наивысшей справедливости вполне однозначно посеют, куда разве что значительно большее невежество, обучив свой народ грамоте исключительно так ради его же, куда только явно большего закабаления в рамках тупого рабства, и слепой покорности.

Потому что те массы были тогда сколь так и впрямь совсем вот безлико воспитаны в духе чувственного упоения серыми буднями мерцающе бледных реалий, живя при этом всю свою жизнь под серпасто-кровавым флагом сущего засилья сумрачно сумасбродной идеологии.

Причем все уж некогда разом еще началось именно с тех так и пылающих духом бунтарства апостолов великой художественной литературы.

Чехов, Лев Толстой и Горький вполне искренне стремились освободить весь свой народ от истинно же тяжкого (для них лично) более чем и впрямь-таки как-никак сколь еще извечного его прозябания в зловонной луже на добрую половину ими самими и вымышленного невообразимо так будто бы более чем невероятно горестного быта.

Да только тот между тем им таковым разве что чисто издали, грезился в ярком электрическом свете и впрямь совсем отчаянно тягостного их неприятия всей той так или иначе окружающей каждого из нас на веки вечные беспросветно обыденной, да и впрямь-то безысходно и незатейливо самой что ни на есть житейской действительности.

Да только между тем весь этот их острый и можно даже сказать орлиный взгляд безвольно и бессильно разве что только вот и скользил по самой поверхности людского быта, попросту сколь еще неизменно избегая проникать во всю его наиболее грязную и крайне

так вовсе вот совсем неприглядную житейскую суть.


59

А между тем русский народ в атмосфере подобного крепостного рабства жил уже все лет триста, четыреста, а посему и не очень он примечал всякое свое донельзя приниженное, бессовестно скотское состояние.

Нет, он, конечно, не раз и не два как-никак восставал, но в том при этом вовсе не было абсолютно никакой действительно твердой системы, да только этак оно было разве что до тех пор, пока его совсем уж спешно не начали поедом есть все те взыскательно ласковые и искрометно добродушные идеалисты.

Алексей Пешков, даже и имя себе подобное из-за всего того большого горя от ума до чего еще сходу, ничтоже сумняшеся, без году неделя со всем глубочайшим прискорбием выдумал, причем явно так как раз дабы со всей желчной горечью вполне до конца куда полноценнее выразить всю полноту своих всеблагостных задушевных устремлений.

Он и другие подобные ему хотели одного лишь невпример всему тому злосчастному прошлому всегдашне вот как-никак одного лишь совсем необыкновенно до чего ведь чудесно как есть весьма этак только непременно хорошего?!

Однако весь тот никак неподдельно, как есть чисто итоговый, конечный результат зачастую вполне напрямую будет зависеть вовсе не от духа добра, заложенного в чье-либо произведение, а от той истинно же кровной его и впрямь-таки ясной и четкой взаимосвязи со всем, тем сколь давно, долгими веками отлаженным, вполне полноценно реальным житьем-бытьем.


60

Ну и какой из всего того вполне еще следует сделать и впрямь-таки донельзя ведь на редкость существенный, да и как-никак совсем еще вовсе же нисколько неутешительный вывод?

А собственно говоря, именно тот, что как то само собой чисто ведь сходу так еще трагично явно же оно выходит: чеховская «Чайка» – это исключительно так ярко разукрашенная всеми цветами радуги сущая ирреальность.

И именно в ее-то как-никак на редкость призрачном и неверном свете в душах у многих и многих интеллигентных людей начала прошлого века надолго еще, затем засела страшная заноза довольно-то быстрого переустройства всех тех и поныне совсем этак неприязненно существующих житейских реалий в некие иные, куда поболее сочные и изящные тона.

И как раз уж в связи с тем в чьих-то глазах вдруг, словно бы разом совсем потускнели, покрылись густым темным мраком все те бесконечно долгие тысячелетия «сущей обездоленности», что совсем вот навсегда так и остались в том-то самом незыблемо «тяжком прошлом».


61

Однако все уже выше сказанное нисколько и близко совсем не означает, что автор имеет хоть чего-либо против русских классиков или искусства вообще.

Но при всем том как-никак, а ему всецело должно было чисто ведь по возможности на деле оказаться хоть в чем-либо явно уж вполне согласованее с той и по сей день довольно-таки совсем невзрачной обыденностью, а не выпирать из нее острым и длинным гвоздем.

Искусство – оно безо всякой в том тени сомнения действительно всячески задушевно участвует во всяком том неизменно вот полностью должном же формировании всего того внешнего скелета человеческой натуры!

Именно благодаря ему он и становится жестче, прочнее и массивнее, да и вообще до чего этак глубоко вовнутрь людской натуры совсем ведь нередко всякому достойному подобного определения великому творчеству, как есть, и впрямь-таки бывает уж суждено на деле вот заронить некое, то довольно-то весьма полезное и доброе зерно.

Да только безо всяческой исключительно серьезной подпитки со стороны окружающих людей ему ведь и впрямь никак уж и близко совсем не светило сколь искренне весьма благостно и всесторонне разом так оттенять собой тьму буквально одеревеняющего душу страха за всю свою многогрешную душу и бренное тело.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации