Текст книги "Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде."

В конкурентной борьбе за мужчин, а для язычниц, это настоящая борьба, (на десять девчонок девять ребят), особенно обеспеченных, не ум, не внешность и не порядочность, а хитрость, нечистоплотность и доступность, их козыри. Желание обрести счастье любой ценой их не оправдывает. И любой ценой счастья не бывает. Это заблуждение.

Строго говоря, без веры, без любви к Богу, без соблюдения заповедей (Мф. 22:37), счастье, как и любовь к людям, невозможны. Людям в безбожии остаётся суррогат счастья. Это когда надзиратель проходит мимо камеры или, что нам ближе, когда диарея с похмелья и туалет рядом.

А резкий запах духов и дезодорантов, заглушающий дурной запах серы, немытого тела и гениталий, это ещё один из непременных, а, где-нибудь в Нью-Йорке или Лондоне, обязательных, корпоративных, атрибутов язычества. Ведь жадные язычники «экономят». «Экономят» и на воде для омовения. Они, по моим наблюдениям, не любят русскую баню и, если ходят в баню, то лишь за тем, чтобы устроить из бани злачное питейное заведение, чтобы осквернить её. Поэтому в России общественных бань, стратегически выгодных государству, ибо бани способствуют оздоровлению населения, становится всё меньше, а их посещение становится всё дороже.

Уничтожение общественных бань, это ещё одно, наряду с алкоголизацией и наркоманизацией, повышением пенсионного возраста, массовыми принудительными вакцинациями, проявление заботы паразитов о здоровье россиян.

У семитов, кочующих по пустыне, нет традиции регулярного омовения, поэтому свою нечистоплотность они, устами придуманного (поди проверь) придурошного дуэлянта Лермонта (прощай, немытая Россия), приписали россиянам и таки растиражировали.

Избавления же от врождённых, телесных и психических, недугов (дефектов зрения, слуха, речи, бесплодия и др.), проще говоря, юродств, нужно искать не у хирургов, не в пластике и не в обрезании чего-либо, а в прошении у Бога прощения за содеянные грехи (покаянии).

Человек спасёт себя, когда обратится к Исусу Кристу, к Богу Крышню. И лишь затем можно надеяться на помощь врачевателя (в-Ра-чующий, то есть, знающий Бога) или спасателя.

Человек, конечно же, должен помогать другому человеку, следуя заповедям. Ведь и люди, подобно Богу, в той или иной мере, наделены даром исцеления. Например, мать, поглаживая рукой голову своему, заболевшему, ребёнку, снимает с его головы жар и боль. Как в той песне: «…Боль разведу руками».

Исус Кристос излечивал и словом, и наложением рук (Лк. 13:12—13). А крепкие объятия родных, близких, друзей, это обмен положительными энергиями или их передача от того, у кого её много, тому, у кого мало, от здорового больному.

В чём заключается смысл правила, приписанного некоему Гиппократу, «Не навреди»?

Не навреди не только больному, не навреди и себе.

Вот и такому же Платону приписано изречение «Главная ошибка лекарей состоит в том, что они пытаются излечить тело, не излечив души, забывая, что душа и тело неразделимы».

Соответственно, излечить свои душу и тело может лишь человек уверовавший. Отсюда и выражение «Прежде, чем кого-то лечить, излечись сам».

Излечить себя возможно, если знаешь причину заболевания и способ его излечения. Ни того, ни другого, современному человеку знать, в полной мере, не дано. Излечение возможно только с помощью Исуса Криста и Бога Криста, в соблюдении заповедей. Нужно лишь смиренно, покаявшись в совершённых грехах, обратиться в молитве к Богу Кришне.

Русская пословица гласит «На Бога надейся и сам не плошай», то есть, обращаясь к Богу за помощью, не делай плохого, греховного, неправильного, избегай грешных мыслей и гони их прочь.

Взывать же к кому-либо, как и в лесу, можно по-разному. Один может быть услышанным, а другой может и не быть.

Услышан будет тот, кто взывает от души, попросив прощения, с благодарностью, с любовью, прославляя имя Бога Кришны и Исуса Криста.

Исус Кристос, исцелив человека, который не мог передвигаться тридцать восемь лет, сказал ему, встретив в храме (Ин. 5:14): «Вот ты выздоровел. Не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже».

Исус Кристос даёт нам понять, что наши болезни, врождённые и приобретённые, это расплата за наши греховные не только дела, но и слова, и мысли.

Он говорит (Ессеев, Мир семикратный): «34 Лишь человеку дана власть мысли, способная разорвать путы смерти. 35 Не думайте, что у мысли нет силы, если эта сила незрима. Молния, раскалывающая могучий дуб, или землетрясение, разверзающее землю, подобны детской игре по сравнению с силою мысли. 36 Каждая мысль тьмы, будь то мысль злобы, гнева или мести, приводит к разрушению, как огонь, ползущий через сухую траву под безветренными небесами. Но не видит человек кровавой бойни и не слышит жалостливых воплей жертв своих, ибо слеп он к духовному миру».

Дегенеративные признаки, и очевидные, и невидимые глазу, это недуги. Болезнь, будь то насморк, рак или церебральный паралич, горб или шизофрения, это расплата за грехи, далёкого или близкого, прошлого, за греховные мысли, слова и дела. И не нужно обижаться на тех, кто, подчас бестактно, выражает своё отрицательное отношение к людям с очевидными проявлениями вырождения. Напротив, необходимо, не теряя времени на ненужные обиды, позаботиться о своём спасении и, пока не поздно, начать жить по заповедям, обратившись к «Благой Вести», ибо Самый Лучший Врачеватель, Сам Бог.

Наши недуги, это ещё и одержание бесами. Бесами эпилепсии (Мф. 17:15), немоты (Мф. 9:32—33), немощи (Лк. 13:11—16) и множеством других бесов, того же пьянства, курения, противоречия, сквернословия и т. д. И этот род изгоняется только постом и молитвой, обращённой к Богу Кристу (Мф. 17:21).

28

Матриархат, это отрицание отца, мужа, отрицание Закона Божьего, это претензия женщины на статус мужчины, претензия на власть, это доминирующий фактор язычества.

Исус Кристос говорит о главенство мужа (1 Кор.11:3, 11:7—9) «…жене глава муж…», «Не муж для жены, но жена для мужа».

Дегенеративные язычницы, нарушительницы и законов своего ветхозаветного Господа, и Закона Божьего, правят языческий бал воров и лизунов (лесбо-гомо-би-транс-куколд-педо-зоо-сексофилов).

Незаконная власть опьяняет. Как алкоголь или наркотик. Ею упиваются. Тому масса примеров.

Насколько же она сладка, эта, незаконно обретённая, власть, если дегенеративные язычницы, овладевшие ею, ради этой власти, готовы убить кого угодно? И мужа, и сына, и праведника, объявив их либо слабоумными, либо заговорщиками, как это было отражено в, писанной язычниками, истории России. Или невестку, чтобы не допустить к власти своего сына, как это произошло в Англии, в правящем «иудейском» семействе.

Бедный, постаревший, принц Чарльз. Дряхлая принцесса, объявленная королевой, не допустила его к королевскому трону. А косноязычным англичанам без царя в голове, остаётся только припевать с Томом Джонсом: «Квин – секс-бомб, секс-бомб, секс-бомб».

Матриархат, это отсутствие мужа, отца и даже деда.

Матриархат, это голодная самка богомола, которая во время совокупления с самцом, откусывает ему голову, которую тот, в свою очередь, уже потерял. Матриархат, это голодная паучиха, поедающая паука.

То есть, мужик, ради секса потерявший голову, разум, причина матриархата.

Байка об амазонках, приписанная Геродоту, с их бесследным исчезновением, подтверждает беззаконие матриархата.

Воинственность (убийство, грабёж, насилие), внебрачное, дегенеративное, потомство, очень скоро, всего за несколько поколений, приводит к вырождению подобных сообществ. В мире людей могут возникать различные сообщества. И благополучно, продолжительно, существовать они могут, только соблюдая Закон Божий.

Язычество, это беззаконие.

Исус Кристос говорит «иудеям» (Ин. 7:19): «Не дан ли вам закон? И никто из вас не поступает по закону».

У язычников есть культы семитских божков Саваофа, Адоная, Ремфана, Молоха, Астарты и прочие, как, например, культ Иеговы или кровавый культ вуду у афро-африканцев.

Вот и в «ВЗ», вместе с десятисловием, даётся свод законов (Втор. 4:13, Исх. 31:18, 34:1, Левит 18, 20), в котором «иудеи» остро нуждаются – «Не открывай наготы отца своего», «Не открывай наготы матери своей», «Не открывай наготы сестры своей», «Не ложись со скотом, чтобы излить семя», «Мужчина не ложись с мужчиной, как с женщиной», «Не оскверняй дочери своей», «Женщина не совокупляйся со скотом» и т. д.

Ветхозаветные язычницы, Сара (Сарра), сексуальная сожительница Авраама, Ревекка, сексуальная сожительница сына Авраама и Сары, Исаака, и Рахиль с Лией, сексуальные сожительницы Иакова, внука-племянника Авраама, были бесплодными (Быт. 11:30; 25:21; 29;31). А бесплодие, это расплата за кровосмешение, блуд, аборты, мастурбацию. Они приходились либо родными, либо двоюродными, сёстрами своим, сексуальным, сожителям. А это нарушение ветхозаветного закона, запрещающего кровосмешение (Левит 20:17).

Один мой случайный знакомый, выпускник семитнарии, пытался оправдывать блуд «иудеев», говоря, что их кровосмесительные сожительства законны. Возможно, потому что и сам сексуально сожительствовал со своей сестрой. При этом семитнарист не смог указать, кем они узаконены.

Объяснение проще пареной репы. Деньги. Похоть. Совокупление с родственницами для язычников выгоднее, чем совокупление с посторонними женщинами. Деньги из семьи не уходят.

А что для язычников выгодно, то для язычников законно.

Сочинитель «ВЗ» устами божка проклинает тех, кто совокупится со своей родственницей (Втор. 27:20—22).

Бывший семитнарист и этого запрета, как оказалось, не знал.

Кто-то, возражая, скажет, что и у язычников в их кровосмесительных сожительствах могут родиться нормальные дети. И пойдёт против закона.

Родиться могут. В этом воплощении. А вот в следующем у них детей не будет. И родившиеся дети нормальными не будут. Ребёнок может лишь производить впечатление, что он нормальный, даже если он, голубоглазый и светловолосый, как сосед-славянин. Как известно, у брюнетов родиться только брюнет, в редких случаях, рыжий.

Если муж и жена брюнеты, а ребёнок голубоглазый, значит он был усыновлён, либо похищен (найден, куплен), либо от голубоглазого донора спермы, либо от такого же, голубоглазого, соседа. В любом случае, не от мужа. А ненормальность, отклонения в развитии, в своё время, обязательно проявятся. Ведь подобное к подобному. И голубоглазый донор спермы, это неадекватный, пребывающий в нужде, ленивый, а потому, ищущий лёгких заработков, вырожденец.

Если ребёнок зачат в блуде, вне супружества, в результате занятий сексом, в результате изнасилования или кровосмешения, это значит, что он, мягко говоря, проблематичный и для родителей, и, соответственно, для общества.

Генная инженерия, это тоже экспериментаторство, которое ни к чему хорошему для экспериментаторов и общества не приведёт.

Вырождение – расплата за грехи, за несоблюдение Закона Божьего, и наоборот, грех – причина вырождения.

Исус Кристос говорит (Мф. 15:13): «Всякое растение, которое не Отец Небесный насадил, искоренится».

Вот и некая Елисавета была бесплодна (Лк. 1:6—7). Либо с рождения, либо после аборта (выкидыша). Возможно, из-за венерического заболевания.

Лживый соавтор Луки называет «иудейку», в грехах родившуюся, праведницей. То есть, по его логике, чем греховнее человек, тем праведнее.

Бесплодие с рождения, это очевидное проявление греховности человека. Оно и у «иудеев» считалось позором (Лк. 1:25), как наказание за грехи прошлого воплощения. Позором считалась и внебрачная беременность (Ин. 8:41).

Мы видим, язычники осведомлены о том, какое юродство в настоящем воплощении, за какой грех предыдущего воплощения, может постигнуть человека.

Сочинитель «ВЗ» предупреждает «иудеев» о последствиях близкородственных, половых, связей (Левит 20:20—21), о том, что они, в наказание за кровосмешение, умрут бездетными.

И противоречит себе же, рекомендуя кровосмесительное сожительство (Быт. 11:29). Он поощряет гаремное сексуальное сожительство с женщинами (Втор. 21:15).

А семья и дети рекомендованы, особенно когда задумаешься об одинокой, немощной, старости. Кто подаст воды, кто проводит в последний путь?

И что же остаётся делать бесплодным язычникам и язычницам?

У вышеупомянутых «иудеек», по воле сочинителя, дети появились в глубокой старости, то бишь, в недетородном возрасте.

Ну, к чему, скажите, так издеваться над старухами?

Если забыть про навязчивое вмешательство неких, заинтересованных, лиц из Ватикана в личную жизнь многих, ветхозаветных, язычниц, каким образом они могли бы скрыть свой позор бездетности?

Они могли бы, скрывшись на время от окружения, выкупить чужого ребёнка, найти беспризорного ребёнка или выкрасть ребёнка у здоровых родителей. Так, как это приписывается цыганам. Чтобы можно было, спустя время, сказать людям, что ребёнок родной, пусть даже у него голубые глаза и русые волосы. Первые два варианта маловероятны и непригодны из-за риска обретения явно проблематичного, больного, ребёнка. Остаётся похищение детей у здоровых родителей. Снова преступление, снова нарушение закона. И ответственность за нарушение закона, ибо на чужом несчастье счастья не построишь. Нарушителя Закона Божьего ожидает только несчастье.

В языческом писании описываются случаи использования язычниками рабынь в качестве суррогаток (Быт. 21:10). Так, бесплодная Сара (Сарра), бессмысленно, а потому безрезультатно (ребёнок рабыни Агари от Авраама ей так и не достался), подложила своему сожителю-брату Аврааму его рабыню Агарь. Другие «иудейки», Рахиль и Лия, поочерёдно подкладывали своему, тоже брату-сожителю Исааку, своих рабынь, Валлу и Зельфу (Быт. 20, Быт. 30).

Да, вот так они и жили, спали врозь, а дети были.

Это яркий пример дегенеративной психики.

У язычников можно всё ради достижения корыстной цели (языческого счастья), вернее, иллюзии её достижения. Целью Сары было заиметь ребёнка и не быть, таким образом, изгнанной братом-сожителем за бесплодие. Ради сохранения своего, социального, положения, из страха перед одиночеством и по воле сочинителя-извращенца, они не нашли иного решения проблемы, как устроить групповой секс, с полного одобрения своих, похотливых, братьев-сожителей. Эти, языческие, выкрутасы («шведские» сексуальные сожительства, суррогадство, банки донорской спермы) распространены на западе уже на узаконенном основании. Как говорится, на чужом хрене в рай.

Вот и ветхозаветный искуситель, опровергая едемского божка, говорит Аврааму (Быт. 21:12) «Во всём, что скажет тебе Сара, слушайся голоса её».

Помнится, ранее едемский божок наказал Адама изгнанием из едемского сада за то, что тот послушал голоса своей сестры-клона, сексуальной сожительницы и помощницы, Евы (Быт. 3:17).

Авраам послушно подкладывал свою престарелую сестру и сексуальную сожительницу Сару египетским геронтосексофилам и не только им, в обмен на возможность жить в своё удовольствие в Египте и в Гераре (Быт. 12:19, 20:1), где её кто-то и обрюхатил.

А кто это машиах?

Слово «машиах» или «машияхве» переводится, как «помазанник Яхве» или «помазанник Иеговы».

Не мессия.

На слова женщины о том, что придёт мессия, Исус Кристос сказал (Ин. 4:26): «Это Я».

В «Бхагавад-Гите» говорится (1:39—40): «С разрушением рода гибнут вечные, семейные, традиции, и, таким образом, оставшиеся члены семьи впадают в безверие. Когда в семье воцаряется безверие, о Кришна, женщины этой семьи развращаются, а деградация женщин, о, потомок Вришни, приводит к нежелательному потомству».

Матриархат может возникнуть и в разрушенной семье, оставшейся без отца в результате его гибели на войне, преждевременной смерти от несчастного случая или болезни, или в результате развода, или в безотцовщине, когда женщина решила родить и воспитать внебрачного ребёнка от случайного, сексуального, партнёра, пусть незаконнорождённого, зато своего.

Мой знакомый вырос без отца. И его мать оставила его без отчества. Так в свидетельстве о рождении и в паспорте, и записано «Морозов Александр». Этот, как я думал, удивительный случай, оказался распространённым явлением в России.

Как известно, народная традиция запрещает близкородственные браки до седьмого колена. А для того, чтобы в восьмом колене образовалась хотя бы одна, законная, супружеская, пара, должно быть сотворяемо множество супружеских пар одновременно. Миллионы супружеских пар.

Либо этот закон распространяется и на мир животных, где в результате инцеста (инбридинга) возникают различные мутации, то бишь, юродства, как, например, двуглавый дракон на гербе России.

Если же на гербе России изображён, каким-то чудом выживший, кровожадный, орёл, то этот дегенерат – изобретение Матрицы. К слову, орлы нередко начинают свою жизнь с убийства и поедания себе подобного, брата или сестры, будучи птенцами.

Двуглавый орёл, это, то же, что и разбойничий череп с костями. Он символизирует собой угрозу, насилие, смерть. К тому же орёл, в отсутствие живой добычи, падальщик.

Поскольку головы этого орла (дракона) смотрят в противоположные стороны, он вряд ли сможет взлететь, тем более, летать. Для этого одна из голов должна быть доминирующей, старшей. Этого масонские специалисты по геральдике либо Матрица не предусмотрели.

Или предусмотрели? Тогда двуглавый символ России обречён на голодную смерть или жизнь в клетке у хозяина. А России оставлена роль сырьевого придатка Китая (Японии) и Европы с Америкой.

Двуглавый орёл (дракон) на гербе России, как и химеры с горгульями, многоголовыми драконами и змеями, кентаврами с минотаврами, не мог быть придума людьми, ибо в природе не встречается. Выходит, это продукт Матрицы.

Одним из признаков поражения общества язычеством является уменьшение численности населения из-за безалаберности вороватых манагеров, развала производств, экономических кризисов, войн и войнушек, ре-эволюций, ограбления населения, абортов, голода, болезней, искусственных эпидемий, массовых принудительных вакцинаций, алкоголизации и наркоманизации, и т. д.

Общество деградирует под гнётом (вор-рабовладелец и рачительный хозяин, понятия не совместимые) вырожденцев-мечтателей, мечтающих изменить мир и править этим миром, князем которого назначен их патрон дьявол.

Этих вырожденцев-мечтателей кто-то назвал масонами.

Их, масонов, масончиков и масоноподобных, тайных и явных, самых разных, развелось, как собак обрезанных. Их большинство. Они во власти, они в Церкви Кристовой, ими переполнены государственные детдома и интернаты, психбольницы и дома престарелых, они на каждом шагу. Они всюду. Их, как китайцев, тьмы и тьмы. Как в той песне.

Их стало так много, что от тесноты они начали выползать из ночных клубов и казино на стадионы, на улицы, на демонстрации своих обнажённых задниц и гениталий, устраивая гей-парады.

Они уже держат в рабстве и пьют кровь себе подобных. То есть, уничтожают сами себя. То есть, масонская солидарность, типа «один за всех, все за одного», это лживый миф. Язычники-масоны, это банда сумасшедших каннибалов. Они, подобно паукам и крысам, оказавшимся в банке, уже пожирают друг друга.

А что делать, если гоев в России становится всё меньше и меньше.

Они страдают эксгибиционизмом.

Их об этом не просят, но свои задницы и гениталии, наворованное имущество и тусовки, они навязчиво, под разными предлогами, например, ущемления каких-то их прав без обязанностей, демонстрируют, где надо и не надо.

Никто об этом не просит, но их постоянно демонстрируют по их телеканализации, про них постоянно рассказывают в их языческих СМД. Сейчас мода на распальцовку «коза».

Да уж, как бы тайное не таилось, оно, в соответствии с Законом Божьим, неотвратимо становится явным. Оно, как хворь, выходит наружу. Оно, как дерьмо, всплывает на поверхность.

Да уж, есть на свете мечтательные «вольные каменщики», в руках не державшие мастерка и молотка-кирочки, позорящие славное сословие ремесленников, к которому имею честь принадлежать и я.

О чём можно мечтать, если уж мечтать, как не о законе, порядке, покое, счастье?

О чём может мечтать язычник, имея Закон Божий?

Верно, о том, как бы его нарушить.

Для того, чтобы масоноид мог самозабвенно, умопомрачительно и неописуемо, мечтать, он должен либо украсть, либо обманом, либо насильственно, заставить кого-то за него трудиться, на него работать и его, с его выродками, содержать. Поэтому дегенеративные мечтатели и лезут во власть. Их назначают. А болезненно мечтать о власти, это значит не соглашаться с действующей властью любого уровня, начиная с власти родителей над своими детьми, то есть, бунтовать, подрывать авторитет власти, свергать действующую власть.

В языческом обществе люди не живут, а выживают. Вырожденцы, невежды в законе. Будучи не в состоянии обеспечить себя своим трудом, они, вместо того, чтобы, согласно Закона Божьего, смиренно просить и терпеть, приспосабливаются, пристраиваются, то есть, выживают, где хитростью, где подлостью, где предательством, где насилием, убийством и воровством, за счёт кого-то, то бишь, на чужом хрене. То есть, решая свои «шкурные» вопросы за чужой счёт, превращаются в зверей. И мечтают, мечтают и мечтают.

Они, все и всегда, только начинают работать «по-новому», когда окружающие уже трудятся.

Получив, с грехом пополам, назначение на новую, руководящую, должность, они так и говорят: «Начинаем работать по-новому" или «Мы пойдём другим путём».

Это девиз болтливых и безалаберных манагеров.

Они, взять тех же Хрущёва– кукурузника с Мишей меченым и прорабом Борухом, всё и всегда разрушают (перестраивают, реформируют). Это когда из большого дворца получается маленький сарайчик.

Они, все и всегда, сочиняют свои бизнес-планы, не регламентируя экономически ни одной производственной операции, не имея для этого, хотя бы смеха ради, как в СССР, ни норм, ни расценок.

Они, все и всегда, устраивают «тотальную оптимизацию», то бишь бардак, сокращают рабочих, раздувают, никогда не уменьшающийся, административный, аппарат, своими родственниками, партнёрами и партнёршами по ролевым играм, «мёртвыми душами», берут взятки, занимаются поборами, урезают зарплату рабочих, уворовывают, что можно уворовать и, так и не приступив к работе «по-новому», вдоволь набесившись на корпоративах, наигравшись в минифутзалбол или теннис, сматываются. Нет, не в исправительно-трудовую колонию. На другую «ответственную» работу. В Москву или в Лондон, поближе к своим патронам. А на их место направляются такие же дрессированные манагеры-новаторы, которые куролесили на другой «ответственной» работе.

Их безалаберная, паразитическая, деятельность на руководящем поприще всегда заканчивается падением заработков рабочих, ухудшением условий их труда (экскаватор дорого, а рабы бесплатно) снижением уровня жизни и снижением качества продукции. Например, российские дороги-пути-направления или те же «Жигули» (ГАЗоны, УАЗики), памятники безалаберному манагементу, конструкторам и инженерам, российского автопрома, какими были пятьдесят лет назад, такими и остались. А «Москвичи» и «Волги» вовсе исчезли.

К этому и только к этому может привести безалаберная и безответственная эксплуатация рабского труда по принципу «Надо! Надо! Давай! Давай!» А на место одного дегенеративного мечтателя, расхитившего государственные деньги, приходит другой.

Рабство не предполагает творческого подхода к делу. Рабы даже под страхом смерти, к тому же, с похмелья, не могут строить качественные космодромы и ракеты. Поэтому в Космос никто из язычников никогда не летал и не полетит. В Космос они, видите ли, собрались. Их предел – околоземное пространство. А вот куда улетают миллиарды рублей народных денег, догадаться не трудно.

Похоже, россияне выживают только благодаря внешнему обеспечению продовольствием и всем необходимым или Божьим промыслом (Мф.14:16—21). Ибо под безалаберным руководством паразитов выжить невозможно.

Действительно, русский мужик, как и тот конь Боливар из новеллы О Генри, не прокормит двоих языческих вырожденцев-паразитов с их многочисленной и дегенеративной роднёй и нежизнеспособным потомством, размещёнными в государственных домах престарелых, интернатах и детских домах для дефективных детей. Ибо под властью вороватых дегенератов, процветание общества невозможно. Цены только растут и растут.

Мы существуем исключительно Божьим промыслом (мысль, смысл, замысел). В Его Матрице.

Если в мирное время язычники не могут обеспечить процветание общества, чему мы свидетели, тем более, они не могут и не смогут обеспечить его в военное, не смогут организовать военные действия, наступление или оборону, тем более, в мировом масштабе. Ибо они не понимают, что война, это дело дурное и разорительное.

Вот массовое уничтожение мужского населения России, под видом призыва в армию, типа, на фронт, и его захоронение в братских могилах, они могут организовать. И кино про победы снять, и байки про победы сочинить, и книжки про победы написать, они могут. Чем бедственнее жизнь россиян, тем громче вопли хомо-пропагандикусов про победы россиян над врагами и успехи в космонавтике.

Алексей Трехлебов (Ведагор) в одной из своих лекций, размещённых в ютубе, поведал смысл числа имени зверя (Откр. 13:18).

Число имени зверя или шестьсот (8 букв – восьмая буква Азбуки Ж), шестьдесят (10 букв – десятая буква Азбуки И) и шесть (5 букв – пятая буква Азбуки Д), образует ЖИД.

То есть, досупружеские и внесупружеские, в том числе, межвидовые, половые отношения, приводят к появлению незаконнорождённого озверелого потомства, непригодного к жизни в обществе.

В худшем для языческого государства и его граждан случае, для сокрытия казнокрадства, сокрытия своей безалаберности и неспособности гармонично организовать свою деятельность (частную, государственную), ибо гармония в безбожии невозможна, язычники во власти объявляют чрезвычайное положение под видом борьбы с эпидемиями (пандемиями), развязывают войны (гражданские, религиозные, международные) и создают концлагеря (казарменный коммунизм, великие стройки) с надзирателями («смотрящими») из, социально близких, уголовников и уличной шпаны.

Вот и иеговисты, полагая себя «смотрящими» за гоями, даже называют численность этих «смотрящих» ровно в 144000 голов (Откр. 7:4).

А возможно ли излечение общества от заразы язычества?

Конечно.

Излечение общества возможно только в осознании людьми Бога Кришны.

В России ежегодно пропадают без вести, в том числе, на органы, на мясо, только официально, более семидесяти тысяч человек. И это будет продолжаться, если не сменить языческий герб России на ведический.

На гербе России должен быть изображён белый лебедь, как символ чистоты, любви к Родине, преданности и мира, а не языческая химера. Хотя, так ли уж обязательно изображение на государственном гербе животных, существ низших, лишённых дара речи.

Герб России должен быть основан, прежде всего, на ведических принципах. На нём может быть изображена, например, покровительница России, Матрёшка (на санскрите Мать Руси – Мать Святая), почти канувший в Лету, ведический символ России, превращённый язычниками в сувенир «а ля рюс».

Как видно, бесы не склонны делиться властью с бесами и передавать им власть. Бесы будут упиваться властью до последнего, обитая в теле, одержимого ими, человека, не уступая её преемственно даже на смертном одре.

Стремление к власти над людьми, к паразитизму, это бесовская одержимость, это непризнание существующей власти, это нежелание и неспособность служить власти, это готовность пойти на любое преступление, ради обладания ею.

Стремление к власти у язычников формируется уже с детства. Язычники дают своим детям установку на власть и на подлость в борьбе за неё, натаскивая их на власть, рассказывая им в восторженных тонах байку про «иудейского» поцика, вооружённого «наганом», «командовавшего» полком безоружных славян. Безоружных, ибо, вооружённые, они непременно пристрелили бы юного бандюка.