Текст книги "Потерянные Евангелия. Новые сведения об Андронике-Христе"

2. Зодиак Геммы Августа (зодиак GA) датируется тринадцатым веком

Приступим теперь к датировке еще одного «античного римского» изделия – так называемой Геммы Августа, рис. 7.6. Эта роскошная гемма представляет собой резное изображение на камне, изготовленное, по мнению историков, в 10 году нашей эры и посвященное римскому императору Августу [730:2], с. 82. Верхняя часть геммы, как мы увидим, представляет собой зодиак с гороскопом. Мы будем называть его зодиаком GA. Таким образом перед нами – зодиак самого Августа. Что еще более подогревает наш интерес – какая же дата записана на этом зодиаке? Вычислив ее, мы доподлинно узнаем, в какие именно времена правил Август (если это действительно – гемма Августа). Наш анализ символики старинных зодиаков [НХЕ], [ДЗЕЕ], [ХРОН3] позволяет ответить на поставленный вопрос. Ниже мы получим точный астрономический ответ: дата, записанная на Гемме Августа, – 8 декабря 1284 года н. э. Более того, можно утверждать, что гороскоп, изображенный на Гемме, был составлен по наблюдениям, произведенным, скорее всего, не в Европе, а в Египте. Таким образом, Гемма Августа несет в себе действительно древний гороскоп и к тому же, вероятно, ЕГИПЕТСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ.

Поэтому вполне возможно, что ее название – «Гемма Августа» – отнюдь не случайно. Гороскоп, изображенный на Гемме вполне мог относиться к одному из римских императоров-Августов. То есть, согласно Новой хронологии, – к одному из божественных царей-ханов Великой = «Монгольской» Империи эпохи родового христианства XIII–XIV веков. Отметим, что дата зодиака GA в точности попадает в эпоху родового христианства и правления божественных императоров – родственников Христа, см. нашу книгу «Царь Славян».

Что касается самой Геммы, представленной на рис. 7.6, то она производит впечатление достаточно позднего произведения искусства. Но поскольку на Гемме, как мы убедимся, изображен старый гороскоп XIII века, то, вероятнее всего, она была изготовлена в XVII–XIX веках на основании каких-то древних образцов, возможно, египетского происхождения.

На Гемме Августа присутствуют два ряда изображений, рис. 7.6. Изображения в нижнем ряду, по-видимому, не имеют астрономического смысла. Мы ими заниматься не будем, однако вкратце обсудим их. Показано, как люди, в том числе воины, воздвигают некий столп или обелиск. Не исключено, что данное изображение имеет отношение к христианскому празднику Воздвижения Креста. Напомним, что Воздвижение часто изображалось на «древне»-египетских памятниках, например, на колоссах Мемнона [ХРОН5], [НХЕ]. Поскольку, как мы уже говорили, зодиак на Гемме имеет египетское происхождение, а следовательно и сама Гемма, вероятно, была изготовлена с египетского образца, присутствие здесь христианской сцены Воздвижения вполне естественно.

Приступим к главной для нас части Геммы – верхнему ряду изображений. Здесь сразу же бросается в глаза круг с фигурой созвездия КОЗЕРОГА, рис. 7.6. Это немедленно придает всему изображению откровенно астрономический смысл. Больше никаких других созвездий здесь не показано, поэтому мы заключаем, что речь в данном случае идет о созвездии Козерога и его окрестности на звездном небе.

Чтобы изобразить полный гороскоп, необходимо кроме созвездий также показать и семь планет древности – Солнце, Луну, Сатурн, Юпитер, Меркурий, Марс, Венеру. Для этого требуется от семи до девяти фигур, учитывая, что две утренне-вечерние планеты – Венера и Меркурий – могли иметь двойную символику [НХЕ]. Другими словами, каждая из них могла изображаться сразу двумя фигурами. И действительно, в верхнем ряду изображений на Гемме мы видим РОВНО ВОСЕМЬ ВЗРОСЛЫХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ФИГУР, Отметим, что рядом с женщиной, сидящей справа, изображены также двое держащихся за нее маленьких детей, см. рис. 7.7. Но они, очевидно, не имеют самостоятельного астрономического смысла, а являются лишь вспомогательными символами, подчеркивающими, что здесь изображена именно женщина, рис. 7.8.

Рис. 7.6. «Гемма Августа». Датируется историками 10 годом н. э. [730:2], с. 82. Считается, что изображения на этом резном камне посвящены римскому императору Августу, жившему, по мнению историков, в начале I века н. э. Однако гороскоп, помещенный здесь в верхнем ряду, однозначно указывает на совсем другую дату: 8 декабря 1284 года н. э. Взято из [730:2], с. 82.

Рис. 7.7. ВЕНЕРА – пара женских фигур на правом конце зодиака Августа. Одна из женщин держит в руке венец над головой сидящего мужчины (Юпитера), другая, сидит возле его скамьи, окруженная детьми. Обе женщины изображены прильнувшими к бородатому мужчине с рогом в руке (Сатурну), изображенному на самом правом конце зодиака. Фрагмент зодиака GA. Взято из [730:2], с. 82.

Рис. 7.8. Женская фигура на правом конце зодиака Августа окружена двумя маленькими детскими фигурками, вероятно, являюшимися дополнением к этой женской фигуре, подчеркивающими, что изображена именно женщина. Фрагмент зодиака GA. Взято из [730:2], с. 82.

Рис. 7.9. ЛУНА – женская фигура на левом конце зодиака, держащая в руке хлыст и управляющая колесницей Солнца. Фрагмент зодиака GA. Взято из [730:2], с. 82.

Далее, если упомянутые восемь взрослых фигур обозначают планеты, то две или три из них обязаны быть женскими. Дело в том, что только две планеты – Венера и Луна – изображались на старинных зодиаках в виде женщин. Кроме того, учтем, что Венера в силу своей «двойной» астрономической природы, как утренне-вечерняя звезда, могла представляться сразу двумя женскими фигурами [НХЕ]. И действительно, среди восьми взрослых человеческих фигур в верхнем ряду изображений на Гемме ПРИСУТСТВУЮТ РОВНО ТРИ ЖЕНСКИЕ ФИГУРЫ (НЕ СЧИТАЯ АФИНЫ-ВОИТЕЛЬНИЦЫ, О КОТОРОЙ – НИЖЕ), ДВЕ ИЗ КОТОРЫХ НАХОДЯТСЯ СОВСЕМ РЯДОМ ДРУГ С ДРУГОМ. Это в точности отвечает требуемому астрономическому содержанию и сразу же показывает места Луны и Венеры на зодиаке.

Таким образом, мы нашли две планеты из семи:

ЛУНА – женщина в колеснице на левом краю зодиака, держащая в руках хлыст и управляющая упряжкой коней, рис. 7.9.

ВЕНЕРА – пара женщин на правом краю зодиака, одна из которых держит венец над головой мужчины, сидящего на скамье, а другая – окруженная детьми, – сидит рядом, облокотившись на сиденье скамьи рукой, см. рис. 7.7. Обе женщины изображены прильнувшими к бородатому мужчине с рогом в руке, стоящему справа, рис. 7.6. Эти три фигуры на правом конце зодиака – бородатый мужчина и две прильнувших к нему женщины – явно образуют сплоченную группу планет. Значит Венера была в сближении с некоторой мужской планетой, показанной в виде бородатого мужчины. Как мы вскоре увидим, это – Сатурн.

Далее, сразу узнается МАРС. Он изображен в виде воина с копьем и в шлеме, сидящего на скамье. Формально здесь изображена женщина-воительница, то есть Афина. Но Афине не соответствует никакая планета и ее обычно не изображали на зодиаках. Вероятно на старом образце, с которого была сделана эта гемма, в данном месте был изображен все-таки мужчина-воин Марс. Но позднейший художник, уже не понимая астрономической сути изображения, заменил его «для красоты» на Афину. Отметим, что Афина изображена в откровенно мужской позе – она сидит слегка развалясь, широко разведя колени и держится рукой за рукоять меча, рис. 7.6.

На одной скамье с Марсом-Афиной сидит мужчина, над головой которого держат венец. Под его ногами изображен орел – мифологический символ Юпитера. Венец над головой как признак царского достоинства также указывает на планету Юпитер. Значит, мужчина, сидящий на скамье справа – это ЮПИТЕР, рис. 7.6.

Осталось определить фигуры Солнца, Меркурия и Сатурна.

СОЛНЦЕ явно изображено здесь в виде Гелиоса, сидящего на колеснице на левом краю зодиака. Рядом с Солнцем, на той же колеснице изображена Луна в виде женщины с хлыстом в руке.

МЕРКУРИЙ-Гермес изображен в полном соответствии с мифологией в виде молодого человека с кошельком в левой руке. Как и положено Гермесу, он обут в сапоги с крылышками, рис. 7.10.

Рис. 7.10. МЕРКУРИЙ-Гермес изображен в виде молодого человека с кошельком в руке (как бог торговли) и с крылатыми сапогами на ногах. Именно так представлен Меркурий-Гермес на многочисленных «античных» изображениях. Фрагмент зодиака GA. Взято из [730:2], с. 82.

Для САТУРНА остается только одна фигура – мужчина с бородой на правом краю зодиака. Она действительно наилучшим образом подходит именно для Сатурна – самого старшего из богов, согласно мифологии.

Итак, мы обнаружили на данном зодиаке все семь планет. Все они узнаются однозначно и показаны собравшимися вокруг созвездия Козерога. Кроме того, на зодиаке четко показан порядок планет. Получается следующий гороскоп:

ВСЕ ПЛАНЕТЫ СОБРАЛИСЬ В СОЗВЕЗДИИ КОЗЕРОГА И, ВОЗМОЖНО, В ПРИМЫКАЮЩИХ К НЕМУ СОЗВЕЗДИЯХ СТРЕЛЬЦА И ВОДОЛЕЯ. ПЛАНЕТЫ РАСПОЛАГАЛИСЬ В СЛЕДУЮЩЕМ ПОРЯДКЕ (слева направо по изображению на Гемме):

1) СОЛНЦЕ и ЛУНА (эти две планеты были близки),

2) МЕРКУРИЙ,

3) МАРС,

4) ЮПИТЕР,

5) САТУРН и ВЕНЕРА (эти две планеты были близки).

Что касается порядка планет, то его можно понимать двояко: либо от Водолея к Стрельцу, либо – от Стрельца к Водолею. Мы рассматривали оба варианта как равноправные. В окончательном решении оказалось, что порядок планет соответствует возрастанию эклиптикальной долготы, что было бы очень естественно для астронома-профессионала, который, скорее всего, и составлял данный гороскоп. Другими словами, если читать изображение на Гемме как обычно, слева направо, то планеты расположены в цепочку от Стрельца к Водолею по возрастанию долготы. Первыми стоят Солнце с Луной, последними – Сатурн с Венерой.

Приведем входные данные для программы ГОРОС, соответствующие обоим вариантам порядка планет на эклиптике. Поскольку единственное созвездие, изображенное на зодиаке – это Козерог, то «лучшие точки» для всех семи планет были взяты в Козероге. При этом планетам разрешалось находиться не только в Козероге, но и в двух соседних созвездиях – Водолее и Стрельце, то есть справа и слева от Козерога, как и показано на зодиаке.

С помощью программы ГОРОС были проведены исчерпывающие расчеты с целью определить все даты в промежутке времени от 500 года до н. э. до 1900 года н. э., в которые семь планет древности собрались в созвездиях Стрелец-Козерог-Водолей. При этом требовалось, чтобы все планеты, кроме Солнца и Луны, располагались по одну сторону от последних – как это изображено на зодиаке GA. Проверка всех остальных перечисленных выше астрономических условий была отложена до следующего этапа – отсева предварительных решений. Однако никакого отсева не понадобилось, поскольку решение оказалось только одно. Оно сразу получилось полным, удовлетворяющим всем условиям, присутствующим на зодиаке. Это еще раз говорит о том, что наша расшифровка астрономического содержания Геммы Августа действительно правильна. Итак, на Гемме Августа записана следующая дата:

8 ДЕКАБРЯ 1284 ГОДА НАШЕЙ ЭРЫ.

Положения планет на эту дату даны в нижеследующей таблице. Под названием каждой планеты в ней приведены:

1) долгота планеты 8 декабря 1284 года на эклиптике J2000,

2) положение планеты по «шкале созвездий», см. [НХЕ], гл. 5,

3) название созвездия, в котором находилась планета.

Расположение планет 8 декабря 1284 года показано на рис. 7.11. На рис. 7.12 показан вечерний горизонт египетского Луксора 8 декабря 1284 года в 16:00 по Гринвичу, в момент захода Юпитера под местный горизонт.

На рис. 7.11 и 7.12 видно, что астрономическая обстановка на небе вечером после заката Солнца 8 декабря 1284 года идеально соответствует зодиаку, присутствующему на Гемме Августа. Соответствие доходит до мельчайших подробностей. В самом деле.

Сатурн и Венера действительно образовали близкую друг к другу пару планет, как это изображено на зодиаке.

Солнце и Луна были очень близки друг к другу. Становится понятно, почему они показаны стоящими на одной колеснице.

Все семь планет древности собрались в двух созвездиях – Козероге и Стрельце. Однако Стрелец не был виден на небе, скрываясь в лучах Солнца. Козерог, напротив, был отчетливо виден вечером после заката. Это полностью соответствует зодиаку, на котором изображен только Козерог.

Рис. 7.11. Расположение планет 8 декабря 1284 года в созвездиях Козерога и Стрельца. В тот день Солнце, Луна, Меркурий, Марс и Юпитер находились в Стрельце и были невидимы на ночном небе. Сатурн и Венера находились в Козероге в отличной видимости. Созвездие Стрельца не было видно из-за присутствия в нем Солнца, а созвездие Козерога наблюдалось отчетливо – чем, очевидно, и объясняется то, что на зодиаке GA изображено лишь созвездие Козерога. Приблизительный рисунок, сделанный с помощью программы Turbo-Sky.

Становится понятно, почему на зодиаке знак Козерога разделяет планеты на две части: Солнце, Луна, Меркурий и Марс изображены по одну сторону от Козерога, а Сатурн и Венера – по другую, см. рис. 7.6. Оказывается, знак Козерога отделяет видимые планеты от невидимых. В самом деле, как следует из рис. 7.12, Сатурн и Венера были прекрасно видны на небе в начале ночи в Луксоре и даже в Европе. Для египетского наблюдателя был также отчетливо виден Юпитер. Он заходил под местный горизонт при погружении Солнца на11 градусов в Луксоре и на 10 градусов в Каире (приблизительный расчет по Turbo-Sky). При своей высокой яркости М=-1,4 Юпитер был отлично виден в Египте. Но на более северных широтах его видимость становится уже сомнительной. Так например, на горизонте итальянского Рима Юпитер заходил при погружении Солнца всего на 8 градусов, когда небо еще не совсем потемнело. Но в Египте в тот вечер все три планеты, изображенные справа от знака Козерога – Сатурн, Юпитер и Венера, – были отчетливо видны.

Рис. 7.12. Вечерний гороизонт египетского Луксора 8 декабря 1284 года в 16:00 по Гринвичу в момент захода Юпитера под местный горизонт. Погружение Солнца составляло в этот момент около 11 градусов дуги, что означало достаточную темноту и вполе обеспечивало видимость Юпитера на вечернем небе. Яркость Юпитера была высокой: М=-1,4. Перед Юпитером заходил Марс, имеющий намного меньшую яркость М=+1,5, при погружении Солнца на 8 градусов дуги. Следовательно, Марс был невидим. Тем более не мог быть виден Меркурий, еще более близкий к Солнцу: яркость Меркурия была М=+0,7. Луна также не была видна из-за новолуния. Итак, на вечернем небе были видны только Венера и Сатурн в созвездии Козерога и Юпитер в Стрельце на его границе с Козерогом. Созвездие Стрельца почти целиком скрывалось в лучах Солнца и ночью видно не было. Приблизительный рисунок, сделанный с помощью программы Turbo-Sky.

Все остальные планеты не могли быть видны ни в Египте, ни в Европе. Марс, имеющий яркость М=+1,5, заходил при погружении Солнца в Луксоре на 8 градусов, а в Каире на 7 градусов. При таком соотношении яркости и погружения Солнца планета не могла быть видна на небе невооруженным глазом [НХЕ]. Не был виден и Меркурий, который имел несколько большую яркость М=+0,7, но зато заходил при существенно меньшем погружении Солнца: на 7 градусов в Луксоре и на 6 градусов в Каире. Что касается Луны, то она не была видна из-за новолуния.

Таким образом, мы видим, что знак Козерога на зодиаке GA совершенно четко разделяет планеты на видимые и невидимые, скрывающиеся в солнечных лучах. Подчеркнем – мы не закладывали это условие в наши расчеты. То, что оно проявилось в найденном с помощью совсем других астрономических условий полном решении зодиака GA, является еще одним неожиданным подтверждением правильности найденного решения.

Итак, подведем итог.

НА ЗОДИАКЕ GA, ИЗОБРАЖЕННОМ НА «АНТИЧНОЙ» ГЕММЕ АВГУСТА, ЗАПИСАНА ДАТА 8 ДЕКАБРЯ 1284 ГОДА НАШЕЙ ЭРЫ. СООТВЕТСТВУЮЩЕЕ АСТРОНОМИЧЕСКОЕ РЕШЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПОЛНЫМ, А ДАТА ВОССТАНАВЛИВАЕТСЯ ПО ЗОДИАКУ ОДНОЗНАЧНО.

ДАТИРОВКА ГЕММЫ АВГУСТА КОНЦОМ XIII ВЕКА НАХОДИТСЯ В ИДЕАЛЬНОМ СООТВЕТСТВИИ С НОВОЙ ХРОНОЛОГИЕЙ И НАШЕЙ РЕКОНСТРУКЦИЕЙ ИСТОРИИ, СОГЛАСНО КОТОРОЙ ЭПОХА ПРАВЛЕНИЯ «БОЖЕСТВЕННЫХ» ИМПЕРАТОРОВ-АВГУСТОВ – ОНА ЖЕ ЭПОХА ГОСПОДСТВА В ИМПЕРИИ РОДОВОГО, «ЦАРСКОГО» ХРИСТИАНСТВА, – ЭТО XIII–XIV ВЕКА Н.Э.

3. Зодиак фараона Рамзеса IX (зодиак RD)

В 2006 году во время научной экспедиции в Египет нами была обнаружена еще одна гробница в Долине Царей, где сохранился погребальный зодиак. Мы увидели его в гробнице фараона Рамзеса IX, см. рис. 7.13—7.17. Зодиак нарисован, как обычно, на сводах погребальной камеры фараона, прямо над его саркофагом. Он представляет собой роспись красками по штукатурке, рис. 7.18. Мы будем сокращенно называть его зодиаком RD.

Рис. 7.13. Вход в гробницу фараона Рамзеса IX в Долине царей. Фотография сделана Г.В. Носовским в 2006 году.

Рис. 7.14. Табличка при входе в гробницу фараона Рамзеса IX в Долине Царей. Фотография 2006 года.

Рис. 7.15. Длинный проход, вырубленный в скале, ведет в погребальную камеру Рамзеса IX. Фотография 2006 года.

Рис. 7.16. Спуск в погребальную камеру Рамзеса IX. Фотография 2006 года.

Рис. 7.17. Погребальная камера Рамзеса IX. Раньше в ней находился саркофаг фараона, но теперь его здесь уже нет. Однако погребальный зодиак фараона с датой его смерти (или захоронения), по счастью, сохранился на сводах потолка. Фотография 2006 года.

Рис. 7.18. Погребальный зодиак RD фараона Рамзеса IX (Египет, Луксор, Долина Царей). Роспись по штукатурке на сводах погребальной камеры в гробнице фараона. Фотография 2006 года.

Напомним, что ранее мы уже датировали четыре погребальных зодиака из Долины Царей. Все четыре даты оказались из XII–XIV веков н. э.:

зодиак Рамзеса VII (1182 год н. э.), зодиак Сети I (1206 или 969 год н. э.), зодиак Рамзеса VI (1289 или 1586 год н. э.),

зодиак Рамзеса IV (1325 или 1146 год н. э.).

Таким образом, зодиак Рамзеса IX – это уже пятый обнаруженный нами погребальный зодиак «древнего» фараона из Долины царей. Крайне интересно посмотреть – какой окажется его дата? Попадет ли она в тот же интервал XII–XIV веков, куда попали даты всех остальных датированных зодиаков из Долины Царей? Оказывается, это действительно так.

Как мы покажем ниже, датировка зодиака Рамзеса IX (1148 год н. э.) идеально ложится в трехсотлетний промежуток времени, начиная с XII и кончая XIV веком, куда укладываются и все остальные «древне»-египетские зодиакальные датировки Долины Царей и ее окрестностей. Как мы показали в наших книгах «Царь Славян» и «Крещение Руси», эпоха XII–XIV веков это было время «царского», «родового» христианства, эпоха обожествления царей Империи. Именно тогда достигла расцвета древняя астрономия и, в частности, искусство записи дат с помощью гороскопов. Царей-богов после смерти бальзамировали и везли хоронить в Египет, в Долину царей. А даты их смерти увековечивали на погребальных зодиаках с помощью гороскопов.

Но через некоторое время положение дел изменилось. В XV веке после принятия апостольского христианства перестали обожествлять царей. Потом очутилась в опале и астрономия. Причиной, вероятно, послужило то, что она развивалась в основном в южных, более удобных для астрономических наблюдений областях Великой = «Монгольской» Империи. Эти области в эпоху османского = атаманского завоевания подверглись разгрому из-за вспыхнувших там очагов смертельных заболеваний, распространившихся по всей Империи вдоль созданных как раз в то время торговых путей. В обстановке смертельной опасности все, что происходило в очагах эпидемий, было объявлено «плохим» и подверглось преследованию. Заодно попала «под нож» и древняя астрономия, а также и некоторые другие «античные науки». Их возрождение началось лишь в XVI–XVII веках. На этом интервале времени вновь наблюдается всплеск зодиакальных датировок. Но теперь уже не египетских, а в основном европейских, см. нашу книгу «Древние зодиаки Египта и Европы».

Рис. 7.18a. Гравюра Питера Брейгеля Старшего. Солдаты со знаком османского=атаманского полумесяца на щите, уничтожающие несчастных жителей. Перед нами – западно-европейские воспоминания об османском=атаманском завоевании земли обетованной «монгольскими» войсками Иисуса Навина в XV–XVI веках. Эта карательная «медицинская» операция описана, в частности, в библейской книге «Иисуса Навина». Взято из [1053:1], илл. 13.

Рис. 7.18b. Фрагмент гравюры П. Брейгеля с османским=атаманским полумесяцем. Взято из [1053:1], илл. 13.

В Западной Европе эта карательная операция оставила глубокий след. Люди были испуганы и обижены на центральную власть Великой = «Монгольской» Империи за безжалостное истребление больных, а заодно и здоровых, поскольку медицина того времени была еще очень примитивной, а прививок врачи не знали. Поэтому и был отдан приказ о поголовном истреблении населения зараженных областей. Воспоминания об этой кровавой «медицинской чистке», устроенной османами=атаманами, отразились и в средневековом искусстве. Возникло целое художественное направление, яркими представителями которого были, например, И. Босх и П. Брейгель. Мрачные фантастические образы, пиршество смерти, безысходность и т. д. См., например, рис. 7.18a. Обратите внимание на османский=атаманский полумесяц, изображенный на большом воинском щите солдат, уничтожающих несчастных жителей, см. рис. 7.18b. Тем самым Питер Брейгель недвусмысленно показал – кто именно проводил безжалостное «оздоровление страны».

Сегодня картины Босха, Брейгеля и некоторых других старинных художников, посвященные теме «плясок смерти», рассматриваются всего лишь как умозрительные фантазии. Однако теперь мы начинаем более глубоко понимать их суть. Это – глубоко прочувствованные отражения мрачных западно-европейских событий XV–XVI веков.

Но вернемся к астрономии. Приступим к расшифровке и датировке зодиака Рамзеса IX.