Текст книги "«Темная ночь» души. Исцеление от депрессии"

Разочарование

Уже в самом слове содержится ответ на многие вопросы: раз-очарование – это конец очарования, конец обмана, конец иллюзии. Проблема заключается лишь в том, что само понятие «разочарование» имеет негативный смысл. Мы не хотим разочаровываться. Мы не хотим отказываться от наших любимых иллюзий. Но если бы нам удалось избежать разочарования, то к концу жизни мы были бы окончательно пойманными в сети обмана и иллюзий. Для людей восточного склада ума это был бы просто кошмарный сон.

Разочарование необходимо нам для коррекции наших надежд, ошибочных ожиданий и детских представлений о жизни.

К счастью, не существует людей, не разочарованных в чем-либо, поскольку в противном случае нам пришлось бы постоянно делать правильные предположения и не иметь ошибочных ожиданий. В действительности, любой человек совершает ошибки, разочаровывается от этого и таким путем интегрирует в свою жизнь отсутствовавшие ранее понятия и вещи, отчего сама жизнь становится более совершенной и здоровой. Таким образом, разочарование – это своеобразный навоз на жизненном пути: неприятный, но удобряющий почву – фундамент нашей жизни. А одной из целей нашей жизни – во всяком случае, с точки зрения духовных традиций человечества – является распознание того, что мир, окружающий человека, создается по большей части его собственным умом и является, таким образом, иллюзорным. Иными словами, человек видит не сам мир в его естественной чистоте, а свои представления о мире, то, что принято называть мировоззрением. Например, в соответствии с индийской традицией мир иллюзий называется майя и строится на двух фундаментальных иллюзиях – пространстве и времени. Древние египтяне считали, что мир ткется из покрывала богини Изиды, приподнять которое может только человек, живущий смело и открыто[43]43
  Выражение «приподнять покрывало Изиды» идет из мифологии Древнего Египта. За покрывалом скрывается истина. Считается, что снять это покрывало полностью не может никто. – Примеч. пер.


[Закрыть].

Разочарование – это самое прекрасное, что мы можем встретить на своем пути. Все, что остается нам, – только учиться, как с разочарованием обращаться. Можно воспринять разочарование как наказание, как неудачу – так поступают больные депрессией люди. А можно рассматривать разочарование как данный нам свыше шанс для роста и развития, как признак смело и полно прожитой жизни – с позитивных позиций.

Разочарование возможно только в том случае, если мы поначалу были очарованы. Поэтому разочарование – это снятие чар, необходимая и осмысленная коррекция иллюзорных представлений.

Фундаментальные чары, которыми позволили себя очаровать депрессивные люди, показывают, насколько далеко удалились эти люди от реальности, от конструктивного отношения к жизни, и сколь долог будет их путь из царства теней – из сумеречной долины депрессии.

Отсутствие аппетита

Данный симптом символизирует нежелание переваривать жизнь, иными словами нежелание интеграции и участия в жизни. Люди на Востоке считают, что наслаждение объектами чувств, в том числе едой – это задача всей жизни человека. Человек должен учиться и постигать смысл наслаждений. Даже запретные плоды во многих восточных традициях разрешены, если это служит духовному росту.

Депрессивные люди отказываются от наслаждения. Жизнь для них потеряла вкус. Таким образом, отсутствие аппетита – это продолжение отказа от жизненных заданий, о которых много говорилось выше.

Тот, кто дезертирует от жизни, не проявляет, естественно, никакого к ней аппетита. Он ничего не хочет принимать и, как следствие, ничего не отдает. Короче говоря, человек не хочет быть частью вечно текучей реки, называемой жизнью. Дополнительным подтверждением являются мысли о самоубийстве, как крайнем методе отказа от жизни.

Справедливым является вопрос, не скрывается ли за отказом от жизни заносчивость. Возможно, депрессивный человек считает себя слишком хорошим для этой жизни? Быть может, он обиделся на жизнь, которая не согласна играть по его правилам? Удаляясь от жизни, насколько это возможно, депрессивный человек все равно не может избежать ее проявлений, которые теперь принимают облик страхов, апатии и отсутствия аппетита. Испытывая эти неприятные ощущения, человек приходит к еще большему убеждению, что жизнь – сплошная мука.

В конечном итоге такой человек перестает проявлять аппетит не только к еде, но и к женщинам, и вообще к любым естественным наслаждениям. Подсознательно больные депрессией люди инсценируют ситуацию, в которой они будто умерли при жизни. Здесь можно без труда разглядеть карикатуру на социальную среду, в которой люди продолжают существовать, несмотря на то что внутренне давно мертвы. Только некоторые из этих мертвецов кажутся живыми, они просто стараются быть бодрее. Иными словами, в этом печальном мире многие приспособившиеся люди умирают еще юными, просто хоронят их намного позже. Вся их «жизнь» – это просто механичное существование, не более. Напрашивается параллель с половой зрелостью, которая наступает сейчас все раньше и раньше, при этом взрослым человек становится все позже и позже – если вообще становится. В обеих ситуациях есть нечто общее: человек находится в промежуточном состоянии слишком длительное время, душа повисает между мирами, в безвременье, и сам человек остается надолго в «сумрачном лесу», который так хорошо описал когда-то в своих стихах Данте Алигьери.

Больные депрессией люди – это зеркала, в которых «нормальная половина человечества» видит карикатуру на саму себя. Именно по этой причине депрессивных людей так недолюбливают и боятся в обществе. Ибо в карикатурах отражается правда – в несколько преувеличенном виде, зато как раз в таком, который позволяет заметить правду вообще.

Таким образом, в обществе существует регрессионная цепочка, которая начинается с живых, смелых людей, испытывающих здоровый голод по отношению к жизни, желающих получать опыт, готовых к разочарованиям, но ищущих все новые и новые высоты, и заканчивается трусливыми людьми, которые заняты лишь тем, что оберегают ранее достигнутый, или, точнее говоря, высиженный статус-кво. Последние всеми силами оберегают себя от проблем и разочарований. По данным опросов, 42 % немецких служащих не любят свою работу и хотели бы уволиться. Они не делают этого только потому, что слишком робки, не хотят выживать в «сложных условиях рыночной экономики», не хотят рисковать и следовать своему призванию. Они с бо́льшим удовольствием будут вредить себе, своей фирме и, в конце концов, своей стране, участвовать в жизни которой они не хотят.

К сожалению, подобных опросов не существует, но я полагаю, что дела и в некоторых семьях обстоят не лучшим образом. Большинство людей внутренне давно разошлись со своими партнерами и сохраняют лишь внешнюю видимость любви и взаимопонимания.

Следующая ступень деградации – это когда люди не хотят нести ответственности за собственную жизнь, не говоря уже об ответственности за жизни других людей. Они совершенно открыто сдаются и полностью уходят от жизни, замыкаются в себе. Единственное, что удерживает их от окончательного ухода, – это полнейшее отсутствие энергии, физическая апатия, не дающая им возможности даже встать с постели.

Данная симптоматика еще раз проясняет, почему в нашем обществе столь много депрессий и почему больных депрессией людей так недолюбливают. Дело в том, что никто не хочет увидеть в зеркале отражение своей теневой стороны, именно потому и не хотят в обществе затрагивать тему депрессии. Гораздо удобнее взять от жизни тот кусок пирога, который по праву нам принадлежит, съесть его и хорошенько переварить.

Избавление от отсутствия аппетита лежит в осознанном голодании – расслабленном и свободном не-едении, во время которого возникает здоровое чувство голода. Конечно, только исключительные люди могут вообще ничего не есть, питаясь лишь праной[44]44
  Прана (санскр.) – жизненная энергия.


[Закрыть] и светом. Примеры таких современников, как немецкий химик Михаэль Вернер или австралийка Джасмухин, действительно доказывают, что насыщаться «святым духом» возможно, однако в случае с депрессивными людьми это совершенно не так. Лишь внешне последние выглядят как последователи бретарианцев, на деле же им, как и всем нормальным людям, совершенно необходимо здоровое питание.

Бессонница

Нарушения сна, как я уже писал об этом в моей книге «Сон – лучшая половина жизни»[45]45
  Rüdiger Dahlke. Schlaf – die bessere Hälfte des Lebens.


[Закрыть] (см. список литературы), являются серьезной и значимой темой для современного общества. Не только депрессивные люди страдают от страха и бессонницы. Практически каждая депрессия сопровождается потерей сна. Бессонница проливает свет не только на тему данной книги, но и на общество, в котором все это происходит.

За бессонницей скрывается следующая проблема: день не доведен человеком до логического завершения. Однако для людей, страдающих депрессией, не только один день, но и вся жизнь лишена логики и вообще смысла. Соответственно, их преследуют проблемы с засыпанием.

Послание, которое заложено в этом симптоме, гласит: необходимо проснуться, проснуться для действительности.

В этом состоит не только задача больного депрессией человека, но вообще всех людей: в жизни необходима осознанность, и на примере депрессии можно научиться жить не по заведенному сценарию, жить как человек, а не как машина, выполняющая одни и те же ежедневные функции.

Депрессия заставляет человека рассмотреть свои проблемы под другим углом зрения. Призыв к пробуждению исходит, в том числе, и от исторической персоны Гаутамы Будды, которого еще называют «Пробужденным». Он призывал очнуться от иллюзий, создаваемых умом и вернуться к внутреннему свету, скрытому за туманом иллюзий. Пожалуй, ни один человек не ушел так далеко от этого света, как больные депрессией. Конечная цель йоги – это постоянное бодрствование, осознание себя человеком даже во сне, когда организм отдыхает. При этом речь идет о состоянии просветления, до которого депрессивному человеку – не выспавшемуся, усталому и измученному – очень далеко. Если обычные, здоровые люди, с точки зрения буддизма, спят в своих иллюзиях, то больной депрессией человек не только спит, но и видит при этом очень плохой сон.

Депрессия – не что иное, как указатель на пути заблудившегося в иллюзиях человека, она заставляет его не спать ночью, заставляет проснуться и найти свое истинное предназначение в этой жизни. Она как бы сообщает: «Твой сон разума закончился, пора встать и пойти своим путем!»

Такие симптомы, как ночные позывы в туалет, не дающие спать, или ночные кошмары – все это одного поля ягоды, свидетельства того, что пора становиться пробужденным в буддийском смысле слова.

Практическое решение состоит в том, чтобы жить каждый день так, будто он – последний день в жизни, использовать день как поле для тренировки, маленькими шагами приближаясь к видению реальности, приподнимая хоть на миг покрывало Изиды. Недаром Эдвард Подволл[46]46
  Эдвард Подволл – буддист и психиатр, основатель нового подхода к лечению психических болезней. – Примеч. пер.


[Закрыть] говорит об «острове ясности» в каждом психозе.

Для больных депрессией, а также для всех, кто стремится к освобождению от иллюзий, необходимо культивировать в себе эти «моменты ясности», мгновения чистого восприятия мира, мгновения свободы от всякого мировоззрения, сформированного обществом, семьей, школой и книгами. В конце концов, эти отдельные «островки истинной свободы» постепенно увеличиваются в размерах, собираясь в материк, на котором можно жить, бодрствуя и без иллюзий. Депрессия – это отражение нашей жизненной ситуации, с той лишь разницей, что для тех, кто страдает от нее, иллюзорная жизнь становится невыносимой. Остальные не замечают депрессию, она не мучает их, они живут здоровыми в мире своих иллюзий. В соответствии с духовными представлениями Востока, мы все живем в море обмана, и наши представления о существовании – лишь иллюзии ума. Но существуют моменты, в которые к нам прикасается действительность, моменты, когда мы ощущаем себя и мир единым целым, или, по крайней мере, полагаем, что это так. Эти моменты должны слиться воедино, стать постоянными, неразрывными; к этому состоянию подталкивает человека через депрессию само существование. Когда депрессивному человеку удается встать и пойти по этому героическому пути, подняться из пучины туманного болота депрессии, вот тогда он скажет, что без депрессивного опыта было бы невозможно достичь светлой земли, достичь состояния, когда полярности этого мира исчезают, когда противоположности становятся едиными.

Беспокойство

Беспокойство свидетельствует о том, что у нас не все в порядке, что необходимо как можно скорее привести жизнь в порядок, чтобы настал покой. Депрессивные люди тоже обеспокоены не просто так, действительно, кое-что важное необходимо привести в порядок. Им не хватает энергии, ощущения смысла и сознания цели своей жизни. Но у большинства из них и беспокойство так же бесцельно, как и вся их жизнь. Беспокойство не подталкивает их к активным действиям, в отличие от здоровых людей. И если даже им удается собрать всю свою силу, они погрязают в суете, поскольку не знают, с чего начать и куда идти; они топчутся на месте – такое топтание характерно для любой депрессии.

Смысл данного симптома заключается в том, что необходимо двигаться, но движение должно быть внутренним. Для внешней, физической активности отсутствует энергия. Беспокойство призывает человека начать внутреннее движение и вообще начать жить. Чем сильнее беспокойство, тем интенсивнее призыв.

Прочие симптомы

Ухудшение памяти указывает на то, что депрессивные люди не хотят принимать во внимание нематериальную сторону жизни, отвергают весь мир целиком и полностью или прячутся от мира в своей «скорлупе». Здесь можно заметить связь с психосоматическими проявлениями депрессии, которые наблюдал Фриц Риман: у подверженных депрессии людей часто встречаются заболевания желудка, пищевода и гортани – все эти органы связаны с приемом пищи. Это свидетельствует, что человек не хочет ничего принимать извне, он полностью отделил себя от мира. Притом что внутренняя потребность к единению с миром никуда не подевалась и дает о себе знать через болезни органов приема пищи, то есть через органы связи с миром.

Слабость памяти тоже связана с тем, что человек не хочет ничего получать, ничем не интересуется. В тесной связи с ухудшением памяти идут проблемы с успеваемостью и нежелание участвовать в жизни коллектива – человек не хочет ничего брать из отделенного от него, чуждого ему внешнего мира. Для учебы он должен открыться, но не хочет делать это, избегая всяческого контакта и обмена информацией с окружающими. Границы закрыты на замок: депрессия выстраивает неприступный замок смерти посреди вечнотекущего потока жизни.

Импотенция и фригидность говорят о том, что человек не хочет общаться, не хочет брать или отдавать даже на эротическом, сексуальном уровне. Все, что ему осталось, – это столкновение с самим собой и разбор собственных проблем. В конце концов, у заболевшего депрессией пропадает всякий аппетит к жизни и удовольствиям. «Ничего больше не хочу» – теперь его девиз. Жизни объявляется бойкот. Но выход есть всегда, он не исчезает даже в самой тяжелой ситуации.

Даже когда тьма депрессии накрывает человека полностью, огонек из светлого мира никогда не гаснет для него. В этом и заключен, очевидно, тайный смысл этой болезни: человек должен полностью внутренне умереть, чтобы родиться заново для нового, светлого опыта.

Этот опыт перекликается с тем, что описано во многих религиях и философских традициях мира: человек продолжает жить, но вся его душа устремлена в мир неземной, он должен продолжать крутить колесо жизни, но не быть к ней привязанным.

Усталость показывает, насколько устали от жизни больные депрессией. Они закрылись и не пускают к себе ничего и никого. Часто они строят для себя некое подобие полупрозрачного фильтра между собой и миром, чтобы ослабить внешние раздражители; потому что чем сильнее раздражитель, тем больше опасность, что чего-то захочется. Отказ от мира в данном случае начинается заранее, это очень изощренный вид отречения: жизнь такого человека никогда не бывает настоящей, она постоянно фильтруется. Человеку становится скучно, и он быстро устает от такой жизни. Смысл, заложенный в данном симптоме, гласит: необходимо найти покой. Почему покой? Его ведь и так слишком много! Но здесь речь идет об истинном покое, который может наступить только после трудного пути. Смерть здесь не имеется в виду, этот покой, это блаженство человек достигает в любых делах, в любом труде и в любом отдыхе, когда его жизнь, и он вместе с ней, освобождается от всех печалей и выдуманных иллюзий.

Депрессия глазами самих больных

Депрессивные следующим образом описывают свое состояние: пустота обволакивает все их существо, они ощущают падение в бездну, жалуются на абсолютное отсутствие всяких чувств, и лишь одно из них не обманчиво – чувство, что они умерли еще при жизни. Они не могут разглядеть будущее и даже не способны вызвать из памяти образы прошлого. Таким образом, больные принуждаются к жизни в настоящем, в «здесь и сейчас». Конечно, возникающее при депрессии состояние переживания настоящего момента сильно отличается от того просветленного и радостного «здесь и сейчас», о котором говорится в восточных философских традициях. Их состояние представляет собой карикатуру на те высокие моменты истины, о которых говорят восточные и некоторые западные философы. Однако здесь и кроется разгадка, тот скрытый для неопытного глаза смысл, который несет с собой эта темная болезнь: после путешествия через самый темный коридор сознания, в конце его должен забрезжить свет. Этот свет никуда не исчезал и никогда не появлялся: он существовал всегда. Но свет истины, любви, надежды и радости нужно заметить, чтобы он стал ярче. Как у христиан в молитве «Символ веры»: «Распятого при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного, и сошедшего в царство мертвых. И воскресшего на третий день из мертвых»[47]47
  На церковнославянском звучит так: «Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием». – Примеч. пер.


[Закрыть].

Для того чтобы семя проросло, оно должно сначала умереть. Для того чтобы душа больного депрессией человека вышла из тьмы, ей просто необходимо в эту тьму войти, чтобы понять и осознать, что это – не путь, а лишь проход по темному туннелю к свету, радости и жизни.

Больными, при описании их душевного состояния, используются часто такие эпитеты, как черная дыра, или темное облако. Темное облако стоит рассматривать как нечто, где сосредоточена неизвестная сила, которая может быть как доброй, так и злой, как приносить несчастье, так и являться источником жизни – освежающим, плодородным дождем. В черной дыре, которую часто видят депрессивные, тоже можно разглядеть вполне положительную картину: с точки зрения астрономов, она представляет собой место, куда засасывается материя, все сущее, и с этой точки зрения здесь прослеживается интересная перспектива. Дело в том, что по ту сторону черной дыры энергия, которая туда всосалась, преобразуется в новое творение – происходит трансформация. Черная дыра – это туннель, в котором происходит метаморфоза, или превращение. То, что со стороны депрессии выглядит как разинутая пасть черной дыры, с другого конца является квазаром, мощнейшим источником энергии. Депрессию можно сравнить с пролетом через черную дыру. С одной стороны человек проглатывается дырой, а по другую сторону он выходит из нее преображенным, заново рожденным, трансформированным. Черная дыра – это огромная галактическая стиральная машина. Люди, пережившие депрессию и вышедшие из ее молоха здоровыми и обновленными, именно в таких эпитетах и описывают свое путешествие, результатом которого стало мудрое отношение к жизни.

Засасывание в воронку, дыру, нору, пасть или во что-либо подобное – это отмена предыдущей жизни, начало опасного, но совершенно необходимого путешествия, исчезновение из привычного мира на какой-то промежуток времени. Еще это можно сравнить с эмиграцией. Появление по ту сторону черной дыры, после пролета по ее адскому коридору – это победный выход, соответствующий архетипам путешествий таких героев, как Одиссей и аргонавты. Герои прошли множество испытаний и вернулись в свою прежнюю жизнь, на старую родину, в новом состоянии – достигнув более высокой ступени развития. Именно в этом и заключен скрытый в депрессии шанс: возможность обновления и выхода по ту сторону всех печалей, возможность поднятия на новый уровень сознания.

Маскировка симптомов

Скрытая депрессия – это попытка сохранения красивой формы и типичное для общества, где «все у всех в порядке», переигрывание и облачение в яркие перья. В попытке убежать от действительности такой человек уподобляется морякам, корабль которых сбился с курса, но они продолжают пьянствовать и еще дальше уплывают от намеченной цели. С другой стороны, когда человек полностью окунается в болото депрессии, он вообще перестает видеть положительное и замечает лишь темные стороны существования. Реальность же не заключается ни в том, и ни в другом. Все больше убегая от депрессии, человек переталкивает эту болезнь на уровень тела: возникают реальные болезни, причину которых врачи не могут определить и лечат лишь последствия. Приведу некоторые примеры таких болезней: боли в спине (истинная причина в том, что больной не может выносить тяжесть жизни), боли в желудке (человек не переваривает жизнь), простатит и болезни мочеполовой системы (внутренние страхи, неуверенность в жизни). Все вышеперечисленные симптомы являются лишь попытками маскировки истинной причины: разочарования в самой жизни – отсюда и страхи, и тяжесть, и несварение желудка. Врачи крайне редко могут определить депрессию за такими симптомами, да и сам больной в наше время не склонен анализировать себя: вся ответственность за анализ и трактовку симптоматики перекладывается на врачей. Вместо того чтобы разыгрывать себя и всех окружающих, человек должен направить весь остаток своей энергии на коррекцию курса жизни, перестать заниматься самообманом. Часто можно услышать от людей, которые долго страдали разными хворями, а потом «вдруг» (помните, что просто так ничего не случается) нашли новое занятие, перешли на новую работу, встретили свою любовь и т. д. и т. п. – и все болезни исчезли, а мрачные мысли развеялись, как дым. Что же такое это было: их депрессия, их заболевания? Это были указатели на пути – просто выздоровевшие смогли верно понять их значение, даже если это понимание пришло не в форме четко очерченных мыслей и образов. Об этом должны помнить и врачи: постановка правильного диагноза поможет пациенту вовремя распознать и победить причины болезни.