Текст книги "Фарисеи. Эссе"

***

17.01.13 – Сванидзе:

Сокращено 2,5 стр.

***

25.01.13

Высоцкий. Почему не вспоминают Окуджаву? Ведь это было так прекрасно, как открытие импрессионизма.

Соцреализм – это десант язычества.

Сокращено.

Сёра – пуантилизм. Создание света.

Египетский Тот сказал, что человек должен измениться. И это была правда. Правда, но не вся. Почему же современное язычество – соцреализм, настроено против человека. Почему оно говорит, что природный человек хорош и так, без каких-либо Преображений? Хотя вряд ли. Может, кто и говорил так раньше, но сейчас хотят не того. Преображение требуется и здесь. Но не то, которого требует Библия, а обратного. Библия:

– От народа в человека. – А от нас хотят обратного, требуют. Требуют превращения из человека в народ. Мол, это гораздо лучше:

– Когда все-то вместе. – И более того:

– Пока нам не до одного единственного, со всеми бы как-нибудь разобраться.

Но не замечают, что это движение, движение в сторону народа, является движением в противоположную сторону:

– От человека. – От Нового Завета к Ветхому. И объясняют это движение в обратную сторону, легкомысленно просто. Мол:

– Нам пока некогда. – Или:

– Не можем пока этим заниматься. Как сказал артист Мошков, снимающийся в Голливуде:

– Дел и так за гланды.

А какие, собственно, дела? Делить откаты?

Никита Высоцкий говорит:

– Художественное произведение состоит из правды только на десять процентов, девяносто – это фантазия. Не вранье, а именно фантазия.

Вроде бы хорошо сказано. Тогда почему он додумался до первого в мире лживого грима актера? Это все равно, что загримировать Высоцкого под Гамлета. Нелепость, ибо это тоже самое, что пытались сделать с самим Гамлетом его Друзья Розенкранц и Гильденстерн:

– Загримировать Гамлета под Гамлета.

В самой фразе скрыта ошибка. Десять процентов правды и девяносто фантазии. Здесь предполагается, что фантазия – это не вранье, а что-то хорошее. А что? И получается, что фантазия – это, конечно, не правда, но вещь, в общем-то, тоже неплохая. Тогда как на самом деле, фантазия – это правда на сцене. И, следовательно, настоящая правда, которая в Библии называется:

– Преображение!

Не что-то такое неплохое и допустимое, а то, к чему мы и стремимся, цель. Тех десяти процентов фактуры, о которых говорят, может не быть вообще. А правда Преображения будет.

Именно потому так получается в этом фильме, что Правда – хотя ее и немного, только десять процентов – поставлена выше фантазии. А когда такая соцреалистическая правда ставится выше фантазии, то и получается, как всегда:

– Ни правды, ни фантазии.

Чорт знает что.

Закон – это Часть. Соцреализм – это тоже Часть. Но не надо думать, что это такая же, только другая Часть. Как, например, философия Гегеля это одна часть, один закон, а философия Канта – другая часть, другой закон. Часть Соцреализма называется:

– Краткий Курс.

***

18.01.13

Константин Сергеевич Станиславский – 150 лет. Умер в

1938, 7-го авг., 76 лет.

Константин Сергеевич сказал:

– Концентрационный лагерь. Куда посадили его родственников.

Аркадьева – Нового художественного руководителя театра, коммуниста, арестовали, пытали, потом расстреляли. – Фантастика. И так многих:

– Арестовали, пытали, расстреляли.

Анатолий Смелянский.

– Выше, проще, легче, веселее – Театр будущего по Станиславскому. Никаких общественников, никаких сверхзадач.

Когда ешь хорошую еду, становишься ближе к Богу – Большая Ночь.

Русский перевод – это не перевод, а Подделка! Подделка под Подлинник.

Сахаров создал атомную бомбу в 1961г! В 1980 – диссидент.

Уже в 1975 он получил Нобелевскую премию за правозащитную деятельность.

Сахаров призвал США и др. к бойкоту Олимпиады 80г.

Или бойкот, или вывод войск из Афганистана в течение 1 месяца. В 86-м прибыл в Москву. В 89-м умер.

***

26.12. 91 – СССР прекратил свое существование.

Лариса Рейснер – фурия революции.

Была влюблена в Гумилева, в Федора Раскольникова, Комиссар штаба фронта.

Профессорская дочка.

Бутерброды с осетриной и черной икрой.

Карл Радек – секретарь Коминтерна.

Умерла в 1926г – 30 лет!

Возила с собой ванную. Принимала молочные ванны, и ванны из шампанского.

Писсаро – еврей, жена – служанка матери, христианка.

Спасибо, что живой – Кино про Высоцкого. Можно считать местью сынка за его талант. За талант Высоцкого.

Это кино хороший показатель отсутствия русского перевода. Вместо перевода, образа:

– Подделка.

Копия.

У актера в маске Высоцкого нет голоса. Голоса для разговора. Никакой. Не Высоцкий, а мужик лесной. Издевательство.

Если вот так же делали самые большие первые в мире электростанции, метро, коровники – то понятно, почему ничего не вышло. Мертворожденные создания.

Вот и видно, что антисоветскость Высоцкого, как Пастернака:

– В художественности.

Художественность – главный враг соцреализма.

В фильме нет художественности.

Говорят, что в 87-м что-то разрушилось. Что? Все, как было, так осталось на месте. Фундамент, основание не изменилось. По Москве нельзя ездить, дороги заражены подставщиками, а… – Сокращено 1 предложение.

Сравнивать Высоцкого в фильме и самого Высоцкого – это все равно, что сравнивать Неандертальца с Человеком Разумным. В чем, собственно, и цель соцреализма:

– Сделать из нас Неандертальцев, или, что то же самое, доказать, что мы ими и являемся.

Кроме того, у киношного Высоцкого нет еще одной важной детали:

Нимба над головой.

Точнее, воображаемой шапочки на макушке. Когда показывают настоящего Высоцкого, они видна. Иногда даже кажется, видна физически.

Люди пишут Высоцкому, отождествляя его, – говорит Высоцкий, – с его персонажами. Как он говорит:

– На полном серьёзе.

Рассуждая можно этому удивляться. Но удивительно то, что люди говорят правду.

Никита приговорил к смерти всех артистов.

То, что сделано с Высоцким в фильме:

– Спасибо, что живой, – символ рабства. Рабства, от которого освободил людей Иисус Христос. Высоцкого сделали мёртвым. Заковали в маску. Как в фильме Железная Маска, которая делает Короля никем.

Высоцкий начал петь Свои песни после 60-го года.

Лев Прыгунов

Одна из первых песен Высоцкого:

 
В тот вечер я не пил, не ел.
Я на неё одну смотрел.
Как смотрят дети.
Она сказала не спеши…
Но тот, кто раньше с нею был
Сказал мне, чтоб я уходил.
Сказал мне, чтоб я уходил.
Что мне не светит.
 

Вот так Высоцкому и сказали. Еще и запеть не успел. Чтобы уходил, что ему здесь не светит.

А только успел умереть – опять надели намордник. Маску.

Но:

 
Разрезан вдоль и поперек
Я там валялся, я там валялся!
Он мне сказал:
– Держись, браток!
И я держался.
Он мне сказал:
– Держись, браток,
и я держался.
Ее прощаю!
Она меня не дождалась.
Ее прощаю!
Ее, как водится, простил.
Того, кто раньше с нею был – не извиняю!
 

Кто его не дождался? Кого простил Высоцкий? Кого он не извиняет?

Не будем на этот раз мелочиться. Не будем зацикливаться на создателях фильма Спасибо, что Живой.

Не дождалась Высоцкого Новая Россия. А простил он Старую Россию. А вот того, что раньше был с этой Старой Россией, кто ей руководил:

– Не извиняю.

– Я к полякам в Улан-Батор не поеду, наконец!

Но все-таки его, как и многих других убрали на Олимпиаду. Думали, Олимпиада лучше, чем Высоцкий. Однако многие на нее даже не приехали.

Высоцкий взял на себя обязанности Пушкина

Владимир Меньшов

Индира Ганди родилась в 1917 году!

В доме было 42 комнаты.

Джавахарлал Неру – ее отец.

Индия – английская колония.

Малер:

– После 9-й симфонии композиторы умирают.

Борис Боровский, муж бывшей жены Уборевича:

– Рентген строго режима.

Тея – планета, остатки которой превратились в Луну, после столкновения с Землей 4,5 млрд. лет назад.

Фолкнер

И.В. – Игра в Бисер

Роман Шум и Ярость, 4 части, от разных лиц, от идиота, автора и т. д. Написан в 1929 г.

Трудно определить время действия с 1910—1928 (?).

Фолкнер:

– Я испытывал чувство счастья, наслаждения при написании этого романа.

От лиц трех братьев.

– Перемешал время кусками, ломтями.

Кедди – сестра? дочь?

Ее нет в реальном (?) времени.

Джейсон.

– Есть фильм 1959 года, где Джейсон обелен, а Кэдди – пустая девица, что не соответствует роману, – филолог Харитонов.

Шекспир в Макбете соединил эти два слова:

– Шум и Ярость.

– Когда я писал эту книгу, я научился читать, – Фолкнер.

Случайное Семейство Достоевского напоминает Шум и Ярость.

Квентин – самый загадочный герой. Почему он топится?

– Инцеста не было, – И. Волгин, – с сестрой.

Его рассказ похож на повествование.

Кэдди или Квентин – стержень романа?

– Кэдди вызывает наибольшую симпатию, – Игорь Волгин.

Формальный инцест.

Кэролайн Компсон (?) – мать – есть статьи в ее защиту, что ей не дали право голоса.

– Почему у романа нет конца? – И.В.

Можно ли сейчас изобразить такую семью? Есть ли сейчас такой Фолкнер?

Признание этого романа началось с 1946 года. Одна из причин признания – получение Фолкнером Нобелевской Премии.

И.В. спрашивает, зачем Фолкнер смешивает времена?

– Фолкнер хочет сказать, что такова реальность. По Шекспиру.

Начинается всё с того, что так пишется. Фолкнер автоматически чувствует, что такова реальность. Как древние греки отходили в своих скульптурах от точной копии человека? Они делали ошибки сознательно. Сначала делали всё точно, не как египтяне. Так вот как? Как древние это делали? Можно подумать, что они просто подходили к готовой копии человека, и делали ему лодыжку тоньше, локоть шире, член короче. Нет! Это стало получаться именно из-за смешения времен. Как у Гомера в Илиаде и Одиссее, где никакое время не существует само по себе, а всегда относительно другого времени. То входит в другое время, то выходит из него, как Иона из Кита. И:

– Не всегда можно определить, что Иона уже вышел из Кита, что он уже Здесь, а нашем времени. А наука сознательно пытается докопаться, где он был точно в какой-то момент, в связи с каким-то другим событием. И считает, что это можно сделать. А связь эта означает: нормальный, пропорциональный росту половой член Давида.

Вот так же непонятно смешение времен у Фолкнера, как не понятна непропорциональность члена и роста музейного Давида. Он такой по Теории Относительности Эйнштейна. Именно из-за того, что мир состоит не из одного времени, а из двух. По Шекспиру:

– Из Сцены и из Зрительного Зала. И самое главное из существования связи между ними. Именно про связь между временами, про возможность увидеть ее говорит Фолкнер, когда говорит:

– Я понял, я научился читать! – Это значит, он увидел недостающую часть члена Давида.

Спрашивается, почему сразу нельзя было сказать, написать, нарисовать правду? Ну, чтобы всё было по-честному, чтобы люди не ломали зря голову?

Потому что нельзя, как Апостол Павел, увидеть мир, событие, сразу с двух ракурсов, из двух времен. Что-то видно только тем, кто на Сцене. Например, Молнию. А что-то тем, кто в Зрительном Зале, например, Гром.

И сколько ни всматривались бы сопровождавшие Апостола Павла люди в небо, они бы не увидели света. Только гром. Только звук. Почему? Потому что Свет – в другом пространстве, в другом времени. А именно:

– В нас.

Смешение времен Фолкнером создает реальный, двойной мир. Как, собственно, делали уже египтяне.

А вот про того, кто этого не делает, написано:

– Заставь дурака богу молиться – он и лоб расшибет.

Для нас реальный мир закрыт Вавилонской Башней Коммунизма.

Зачем в Коде Войнича изображены женщины по кругу, на местах цифр часов? При вращении возникает бег, движение. Это вращение – движение стрелок часов. Смешение времен приводит к движению.

К результату. А результат научной точности описан Чеховым в Вишневом Саде:

– Все стараются отправить Фирса в больницу, спрашивают о нем, переспрашивают, искренне заботятся, уточняют, точно ли его отправили?

Но в принципе истина всем по барабану. Как говорит, Яша:

Утром я говорил Егору. Что ж спрашивать по десяти раз!

Хотя в Библии написано, что не только спрашивать – прощать надо гораздо больше раз.

И когда Фирс в конце говорит:

– Силушки-то у тебя нету, ничего не осталось, ничего… Эх, ты… недотёпа!.. (Лежит неподвижно), – он не про себя говорит. Про русский народ. Про тех, которые ушли и забыли про него. И что замечательно в сцене:

– Лежит неподвижно!

Нет движения, обуславливаемого смешением времен. Нет реальной точности.

Вставить:

Точнее, нельзя увидеть одновременно и свет, и звук, если при чтении выяснять точно, к какому времени относится описываемое событие.

Пастернак в романе Доктор Живаго неоднократно обращает на это внимание. Например, при прибытии на вокзал, он говорит, что не может точно определить, закрыт был рынок тогда уже, или это будущее уже время вспоминается ему, как настоящее.

С точки зрения диамата и истмата такие заблуждения сознания не должны рассматриваться, как научные. И это логично. Ибо диамат и истмат – инструменты диктатуры пролетариата, где нет места не только заблуждениям сознания, но и самому сознанию, так как нет и человека. Того, Одного Единственного.

Добавить:

Кто именно, что сказал.

Если с первого раза не ясно, кто сказал фразу:

– А или В, – то не надо опять перечитывать, чтобы это выяснить.

Именно это имел в виду Фолкнер, когда сказал, что научился читать.

Жена Уборевича:

– В Кремле сидели Микоян, Булганин, Хрущев. – Когда ее позвал в свой кабинет Микоян, чтобы сообщить о реабилитации Уборевича.

Паленке, Пакал, Майя, 650г. до н.э. – 900 г. н.э. – прекратило существование.

Дело не в том, что лучше поступать неточно, но по душе, как Пикассо или Ван Гог, а наоборот, именно история не соответствует реальности.

***

3.02.13

Сокращено.

Умер Оскар Фельцман, 92 года.

Ландыши – идеологически несостоятельная, мещанская песня. Белый Свет, Самое синее в мире, черное море мое, На пыльных тропинках.

Елена Великанова, 57 г. – Ландыши.

– Я развращаю советский народ, порчу вкусы. – Про Ландыши.

За Ландыши ругали 23 года.

Гайдая не изучают во ВГИКе.

Милош Форман

1968 – Чехословакия, Пражская Весна.

Милошу Форману было уже 35 лет, когда он захотел снимать фильм о хиппи. Они были младше на 15 лет.

6 тыс. танков! И 700 тыс. солдат вторглись в Чехословакию в ночь с 20 на 21 августа 1968 г.

Реформы были заморожены!

Все время говорится о каких-то передовиках, а реформы запрещаются.

Вместо сценария – легкий набросок.

И вынужден был обратиться к уже написанным на английском языке произведениям.

Ким Кизи – автор книги Пролетая над гнездом кукушки. Кирк Дуглас – сразу выкупил права на эту книгу.

Сразу квартира с видом на Центральный Парк.

Моцарт

Порно магнат

Человек на Луне

Отрицательное отношение Иисуса Христа к артистам.

Потому что ничего нельзя сыграть. Любое изображение будет ошибочно.

Вот мы видим, что даже хорошие, народные артисты не могут сыграть роль милиционера, полицейского. Получается, если не неприятный образ, то всегда с червоточиной. Не потому, что они не могут играть, а потому что любой образ:

– Отвратителен. – Да, именно, Образ – неприятен. Кроме одного, когда артист играет самого себя в предлагаемых обстоятельствах. Но это система Станиславского. Ее главная идея – человек ставится на первое место. А это здесь просто-напросто запрещено. Ибо здесь все первые места уже заняты. Кем? На Первый – Второй рассчитайтесь! И выходит:

– Народ и Партия. – Можно и дальше продолжить:

– Партия и Народ. Моцарт здесь будет выглядеть, как в фильме Милоша Формана:

– Человеком почти глупым и мелочным. – Ну, в общем, таким, каким его и создал Бог.

Считается:

– Мэй би. – Но только не при Социализме и Коммунизме. Здесь все люди должны быть достойными. Вот и мучаются артисты, стараясь изобразить достойного человека. А Иисус их за это не любит. Ибо стремление это заведомо ложное. Такого образа не существует в принципе.

Почему и висит в Голливуде объявление:

– Русских актеров принимаем только на отрицательные роли. Ибо играть стремление к достойному образу здесь все научились. А это стремление – отрицательная роль.

И какой только чепухи не придумывает Гамлет, чтобы избавиться от этой роли. Ибо:

– Чтобы быть – надо не быть.

А вот артист Балуев решает, нет:

– Если не берете меня на роль положительного генерала – отрицательного я играть не буду. – И, как его ни держали, уехал из Голливуда. Приходится резюмировать:

– Увы, не Гамлет.

Доктор Живаго.

Нет, ничего, что бы было принципиально неизвестно. Только конкретно, что Партия не на Первом Плане. Как в кино Попутчики, режиссера Петра Фоменко.

И вот, пожалуйста, последняя четверть, стр. 380, началось:

– Разумное перестало существовать! – Вот, она, разница.

Поединок

Репрессии Петра 1 – за цивилизацию.

Репрессии – сокращено 1 слово – в против цивилизации.

По крайней мере, так кажется с первого взгляда.

Ситуация с Моисеем, когда он вернулся от Бога, а люди сделала золотого тельца.

Репрессии за Веру.

У – сокращено 1 слово – репрессии против Веры.

Тем более ситуацию с возвращением Моисея нельзя рассматривать, как здесь подразумевают:

– Моисей приказал перебить всех, кто сразу при его возвращении не одумался, не перешел на его сторону. – Нет, он не сказал:

– Возьмите меч в руку, а:

– Возложите на бедро! – А это большая разница. И означает либо битву, гражданскую войну, либо разбирательство. – Сокращено 3 строки. – От ворот до ворот, может быть пространство и не внутри Крепости, а между Крепостями.

Соло говорит, что народ в России до 17-го года был образован, но почему-то поддался на – сокращено 1 слово – пропаганду?

Во-первых, как говорит Пастернак в Докторе Живаго, такое было впервые от века, от сотворения мира, что рабы победили князей и графов с какой-то, казалось, новой идеологией.

А во-вторых, как было сказано, никакого образования пока что нет. Будем только еще ждать когда:

– Белинского и Гоголя с базара понесут.

А также слова Грибоедова:

– Карету мне, карету! – означающие, что здесь не только не было, нет, но и никогда не будет образования. Так, одиночки.

И самое главное:

– Образование невозможно без Веры.

Разве это вера, если в 19-м веке ее противопоставили образованию? И в результате пришли к тому, к чему хотели:

– Ни веры, ни образования.

Хотя у кого-то, видимо, вера была, если Пастернак в ДЖ написал, что какое-то показное умничанье проникло в Наши Разговоры, души. Проникло без труда.

– Фальшь закралась в безотчетную живость разговоров, – говорит Пастернак в Докторе Живаго.

– Общественное заблуждение было всеохватывающим, прилипчивым. Все подпадало под его влияние. Не устоял против его погубы и наш дом. – Лара. – Что-то пошатнулось в нем.

Вот вам причины ненависти, высказанной – сокращено 1 слово – против Пастернака.

Сокращено 1 слово – идеология зафиксирована Ларой, как неизвестно откуда появившийся смертельный инопланетный вирус.

Доктор Живаго говорит:

– Знаешь, кажется, мне придется уйти со службы. Старая вечно повторяющаяся история. Начинается как нельзя лучше:

– Мы всегда рады честной работе. А мыслям, в особенности новым, и того более. Как их не приветствовать. Добро пожаловать. Работайте, боритесь, ищите.

Но на поверку оказывается, что под мыслями разумеется одна их видимость, словесный гарнир к возвеличиванию революции и властей предержащих. Это утомительно и надоедает. И я не мастер по этой части.

И, наверное, действительно они правы. Конечно, я не с ними. Но мне трудно примириться с мыслью, что они герои, светлые личности, а я – мелкая душонка, стоящая за тьму и порабощение человека. – Борис Пастернак.

Но самый главный удар – сокращено 1 слово – идеологии Пастернак наносит тем, чем восхищается у Достоевского.

– Преступление и Наказание, говорит он, – это искусство. И это больше всего поражает!

Сцена Пастернака состоит из фраз разных времен.

Получается, что по-другому и быть не может. Почему невозможен Образ. Любая сцена – это не Прямой Эфир, а Пересказ.

Кажется, что это не сцены, а письма, переписка. И, следовательно, переписку надо читать, как сцену. А не в пустоту! Интересно, что такое миропонимание сегодня можно увидеть только у Квентина Тарантино. А оно уже было у Пастернака.

Сокращено 1 стр.

Герои Доктора Живаго переживают, как могли вот именно эта начитанность и разумность привести к ДП.

Лара говорит, что она, эта идеология мировых ценностей, – вместо бытовых, – проникла в них неожиданно, непонятно как. Живость и жизненность подменились:

– Дурацкой декламацией, обязательным умничаньем на мировые темы. Как она говорит:

– Какое-то показное.

Но дело в том, что всё это уже было. И было таким, что с этим Показным нельзя было справиться. Оно надвигалось, как темная стена, а не временный ураган, торнадо, и такой непреодолимой силы, т.к. была распространена повсюду, что Грибоедов воскликнул, как единственный вариант:

– Карету мне, карету.

И вот в 17-м – 21-м году она, наконец, была подана.

Сокращено 1 стр.

Доктор Живаго потому и вынужден уволиться с работы, что всем нужна точность. А он пользуется интуицией.

– Ненавистная им интуиция, которой якобы я грешу, цельное, разом охватывающее картину познание. – Говорит Доктор Живаго. – Я осмелился коснуться этого на лекциях. И пошло! Идеализм, мистика. Натурфилософия Гёте, неошеллингианство.

Сокращено.

Как великолепно сказал Ленин, нам достаточно перевернуть идеологию Гегеля с ног на голову, и все будет:

– Окей. – В том смысле, что историки, академики, наука останутся, только как этот всадник:

– Без головы.

Или как сказал Борис Пастернак:

– Без интуиции, охватывающей целое.

Многие старые политкаторжане не проинтуичили того, что происходит в России после 17-го года, не смогли поставить этот диагноз, о котором говорит Доктор Живаго, и были расстреляны. Расстреляны, не понимая за что, и почему.

Точность современных историков, ученых это тот же Краткий Курс Диктатуры Пролетариата.

Сокращено 1 стр.

Иван Пырьев умер в 1968 г.

Дело было в Пенькове, 1957 г.

Верьте мне, люди, 1964 г. – Новый интерьер.

Жертвоприношение детей происходит и сегодня. Если в Голливудском фильме есть дети – всё, можно не смотреть: чтецы перевода изуродуют этих детей до монструазности.

Гарри Трумэн:

– Хочешь иметь друзей в Вашингтоне – заведи собаку.

Жить Здорово:

– Секс, смех, сон – лучшие гаранты радости. – Малышева забыла здесь еще одно С – СЭС, а оно способно испортить радость от трех прежних. Почему? Ведущая передачи Жить Здорово говорит, что не понимает, почему этому четвертому С запретили проверять предпринимателей 3 года.

– Не понимаю, – говорит, как это могло случиться, что три года никто не проверяет. Мы-то как радуемся этим проверкам, так все и хрустит.

Ответ:

– Мэй би, у вас в медицинских институтах и халаты от хлорки хрустят, а у нас совсем другое. Бабло, баблецо хрустит! Ох, как хрустит, когда это четвертое С к нам заходит! А ведь только за баблецом и заходит. Другого-то толку нет никакого. Хорошо еще, что десять лет назад отменили пятое С:

– Сертификацию. – А то ведь полгода будет ходить, объяснять, где надо полку повесить.

Тоже самое можно сказать по поводу ответа Малышевой на вечный российский вопрос:

– Что делать?

– Идите к врачу!

А как к нему идти? Где та счастливая дорога, ведущая к врачу-то? Если просто для того, чтобы выписать бесплатный инсулин, людям надо простоять в очереди 5 – Пять! – часов. Для многих это все равно по времени, что съездить в Москву.

В Москву надо ехать за счастьем-то, вот куда! Да говорят, поздно, уж некуда. Теперь ввели дружинников, чтобы ловили приезжих-то. Иван Пырьев говорил:

– Вот я уже живу при коммунизме. А вы с Вовкой,

пока что:

– В очередь, сукины дети, в очередь!

Кстати, почему не доработали закон о курении?

– В своей машине, – говорят, – кури!

– Дома, опять же: – Кури!

Так-то правильно, где и курить, как не дома, и в машине. Но надо, как вино: можно пить только из пакета, чтобы никто не видел, что там именно, – так и курить дома и в машине так, чтобы тем, кто остался снаружи, не было мучительно больно за этого не бросившего курить соседа, парня или девушку. Пусть они тоже ничего не видят. Пусть сосед, с природной любознательностью случайно заглянувший в окно соседки, как она наслаждается сигаретой, не имел возможности видеть этой ее запретной радости. Пусть занавешивается. По закону.

Пусть медицина и советует, но извините:

– Не до смеху. И не до сексу. Хорошо еще, что поспать можно без закона.

Хоремхэп – воцарился в Египте после Тутанхамона

Компьютерная томография черепа Тутанхамона дала результат противоположный тому, который был после анализа снимка рентгенолога 60-х. Он неправильно разместил череп, и казалось, что на нем есть повреждение от удара. Современный анализ – ничего нет, всё на месте.

А то говорят, что число убитых при репрессиях – величина постоянная. Сколько было их обнаружено при Хрущеве, столько, значит, и есть. Откуда взялись миллионы вместо тысяч?

– Новые списки, что ли, были обнаружены? – спрашивает какой-то профсоюзный президент.

Так вот вам ответ из древнего Египта:

– Томография новая. – В ней всё наоборот.

Сокращено 3 строки.

Перед новыми фильмами начали рассказывать их содержание. А ведь это не что иное, как уничтожение Подлинника. Первый просмотр дает впечатление, которого потом уже не будет. Дальше уже можно анализировать только подробности, целого никто не увидит. Достоевский пытается нас запутать, чтобы добиться истинного впечатления, а здесь наоборот распутывают, чтобы все было понятно, как рецепт сосисок, но впечатления не было никакого. Ведь впечатление – это Импрессионизм. А запрет на него здесь пока еще никто не отменял. Он нам еще не нужен, как продолжают считать чиновники.

Интересная вещь получается. Если в 17-м году победила Диктатура Пролетариата, то и жить надо по этим правилам. И знаете почему? Ибо только в этой среде обитания погибли Князья и Графы. А мы остались. Дуст оказался нашим спасением. Динозавры, Мамонты и другие высокоразвитые существа не смогли вынести Нового Времени. А нам повезло. Оказались годны. Хотя многие, может быть:

– К нестроевой.

Проблема только в том, что в качестве определяющий Надстройки, а точнее, Фундамента этого прекрасного для нас одних времени, является КК, Краткий Курс. Выше него уже не может быть ничего. Федеральный Маршал, как говорят некоторые артисты в Америке, более того:

– Генералиссимус.

Все бы ничего, не надо ломать голову над Теоремой Ферма, Теорией Относительности, Принципом Неопределенности и так далее, и тому подобное. Однако, оказывается не все Динозавры умерли в Огненных Верстах Революции. Откуда, спрашивается, они опять взялись? Кому еще не терпится дорваться до Импрессионизма, Футуризма и Авангардизма? И, оказывается, это не пресловутые шпионы, эмигранты и прочие вымершие элементарные частицы прошлого. Теорема Ферма – внутри! Как Мерседес. Человек еще не родился, еще в роддоме, а уже знает, что такое Теорема Ферма и Мерседес. Как Микеланджело, как Пушкин, человек еще не родившись, видит Давида, сокрытого в куске Каррарского мрамора. А именно:

– Ему на самом деле нужна наука, ему, как стейк с кровью из быка требуется каждый день испанцу и испанке, нужен импрессионизм, футуризм, авангардизм и другое искусство. И если в этом кабаке его нет, он кричит, орет, как будто его режут:

– Карету мне, карету! – Хочет, хоть старшим лаборантом, но валить отсюда в Силиконовую Долину. А что делать? Если ему этому генотипу наука нужна так же сильно, как саблезубому тигру молочный мамонтенок. То есть:

– До зарезу.

В общем, многие генотипы никак не могут удовлетвориться одним только фенотипом. В общенародном понимании:

– Кратким Курсом победившей Революции. – Видимость науки и видимость искусства их не устраивает, начинает не удовлетворять уже в первом приближении к Земле, в роддоме. И, следовательно, никакие лекции о международном положении не помогут. Ибо человек это:

– Гонщик Формулы Один, которого пытаются соблазнить Запорожцем.

– Дети, – как добавил бы Остап Бендер.

Некоторые могут подумать, что решить эту проблему можно, поставив родовой заслон этим инопланетянам с Бульдозерной Выставкой в голове. И, следовательно, вообще закрыть роддомы, чтобы не допускать на землю ничего нового, авангардистского. Нет, почкованьем, как предлагал Высоцкий, мы пока что размножаться не можем, не наш уровень. А вот клонирование, возможно, подойдет. И всё будет ходить по кругу. Чинно и благородно, по-старому.

Не думаю. Это ложный образ, что будто бы инопланетяне засылают нам сюда врожденных потребителей науки и искусства, абсолютно не могущих жить без этих ценностей. Ведь сказано:

– Ценности здесь упразднены.

Тем не менее, ясно, что эти динозавры древности скрыты здесь на Земле. И чуть что:

– Появляются. – Откуда? Из ДНК. В ней сохранена эта потребность. Потребность иметь. И иметь, что самое главное, не меньше, чем Мерседес. Вот человек рождается, лошади, велосипеда никогда не видел, а уже орет, что хочет чего-то такого, хорошего. Как будто уверен, что оно, это прекрасное должно быть. Еще язык заплетается за отсутствующие зубы, а уже лепечет так это задумчиво, про себя:

– Мелседес. – Силиконовая Долина, Имплессионизм, Суплематизм, Теолема Фелма и Теолия Относительности. Высоцкий, Бродский, Окуджава, Пастернак, Пушкин и Станиславский с Немировичем – Данченко вместе взятые.

И возникает закономерный вопрос:

– Где им, деткам, всё это взять?

Если здесь только КК в фенотипе.

Как сказала Лара Доктора Живаго:

– Философия – это только хрен, а где еда, где искусство?

А сам он:

– Трудно человеку, стоящему за тьму, за порабощение человека отстаивать искусство перед героями, светлыми личностями.

Почему Краткий Курс хуже науки? Вроде бы, почему нет? Разве недостаточно 2 – 4 класса для того, чтобы взять шашку? На коня и командовать корпусом. Мэй би, армией. А может быть, даже во всесоюзном масштабе. Говорят, что и нет большой разницы между ККК – Кратким Курсом Коммунизма и Христианством. И там, и там:

– Человеколюбие.

Но смотрите, что получается. Раньше людям говорили:

– Чтобы стать Ударником коммунистического труда, недостаточно просто перевыполнять план. Надо, чтобы вы это делали не ради себя, а ради других! А просто так перевыполнить план, даже в несколько раз, как Стаханов – бесполезно, к коммунизму это вас не приблизит. Ваши производственные отношения будут отставать от ваших же производительных сил. Вот так. Все дело в этом утверждении. Точнее, в этом вопросе:

– Для кого перевыполняется план?

Краткий Курс однозначно и настойчиво утверждает:

– Для других. – И только тогда можно увидеть свет в тоннеле.

Но вот Святая Февронья утверждала обратное. Пока, говорит, я не возьму себе, другим толку от моего труда не будет! Она не хотела лечить князя, пока он не женится на ней.

И разница между первым, коммунистическим утверждением, что надо все делать для других, и утверждением Февроньи, такая же, как между верой евреев, сделавших себе литого тельца для поклонения, и верой Моисея, вернувшего с горы Синай после встречи с Богом. С: