Текст книги "Фарисеи. Эссе"

***

04.06.2013

Игорь Волгин – Игра в Бисер – Антуан де Сент-Экзюпери – Маленький Принц.

Говорят, что это расшифровка Евангельских слов:

– Будьте, как дети.

Думаю, что так сказать нельзя, потому что:

– Всё так.

Второе ошибочное утверждение:

– Все уже высказано. Надо только сказать это же по-новому.

Это новое, уже бывшее в старом, будет выглядеть, как противоречие старому. Примерно, как было Александром Снегиревым же, кажется, сказано про Дюма, что у Дюма в Трех Мушкетерах везде склейки. А ведь это и есть новое, которое по мнению Снегирева уже было когда-то сказано. Но он его не узнает. А, следовательно, и утверждение, что:

– Всё уже было сказано – не верно.

Новое потому и новое, что не узнается, как старое.

Книга написана в 1942 году. Повлияла ли война на то, какой вышла книга Маленький Принц?

Говорят, что Маленького Принца нельзя читать в отрыве от биографии Экзюпери, от того, что он сам хотел умереть, ему надоели окружающие его посредственности.

Вопрос И. В.:

– Почему Маленький Принц никогда не может вырасти?

Дело не в том, что это архетипический образ, что это бог, или что М.П. умер, а в том, что этот Маленький Принц существует в человеке. Человек взрослеет, а ребенок в нем остается. Не он превращается во взрослого.

– Будьте, как дети, – означает, что Божественное Начало в Человеке никуда не девается, несмотря изменение Человека в течение жизни. Оно не переварилось во взрослого, не превратилось из доброго в злое, оно есть. Так и есть в нас. Именно это и есть, как сказал Хемингуэй:

– Праздник, который всегда со мной.

Сормовская Лирическая. – Исполнение Кобзона, Погудина, Георга Отса, Валентины Готовцевой и других принципиально отличается от исполнения Валентина Кубы. Первые поют:

– С натуры! – А Валентин Куба исполняет Воспоминание!

Принципиальная разница. Если представить себе, что Земля когда-нибудь получит послание из Космоса, с других планет, или уже получала, то расшифровать его сможет только исполнение Валентина Кубы. Дело в том, что послание не может прийти в виде Образа. Это обязательно будет:

– Письмо! – Что можно перевести, как закодированный Образ.

С позиции традиционного исполнения Сормовской Лирической, с позиции Соцреалистического понимания действительности, Оформление, необходимое для отправления и доставки Письма на Землю, адрес, будут переводиться:

– Как сам текст письма. – В результате это будет абракадабра.

Послание всегда идет в виде Письма. И это почувствовал или понял еще в двадцать лет Чарльз Диккенс. Понял, что у Образа должен обязательно существовать:

– Посредник. – Поэтому прежде, чем рассказывать историю, показывать Образ, Диккенс представляет нам этого Посредника:

– Слово. – Поэтому и называется его произведение:

– Записки Пиквикского Клуба. – Мало того, Посмертные. А это означает, что с помощью этой Программы, называемой Слово, или Записки, как здесь, можно поднять людей даже из гроба. Более того, можно дать им возможность написать, то, что они не сделали при жизни. Написать о своих приключениях, о своей жизни. О жизни… после смерти! Это не Записки, написанные кем-то после смерти героев, а именно Произведение, созданное ими:

– После смерти. – Как и Евангелие.

Та же самое понял и Пушкин, понял, что Образ находится ВНУТРИ Слова. А не наоборот. И вот Код Войнича об этот же самом и рассказывает, РАССКАЗ больше самого События. Воспоминание о песне, – ведь Валентин Куба вспоминает именно песню, а не изображенное в ней событие, – больше песни. Поэтому:

– Чем дальше, тем Прошлое ближе к нам, ибо теперь мы видим его точнее.

Соцреализм считает наоборот, а, следовательно, поставил мировоззрение советских людей с ног на голову. Валентин Куба в принципе не один исполняет песни, как Воспоминание. Например, так сделала группа Республика с песней? Александры Пахмутовой. На это исполнение Пахмутова даже обиделась, мол так делать не только не надо, но и вообще нельзя. Это была телепередача Жизнь Прекрасна, а ее ведущим был министр Культуры Михаил Швыдкой.

Был парень, не знаю его имени, который вместе с двумя девушками исполнял, как Воспоминание песню Геологи. Никто потом о нем больше и не вспомнил. Считают, что нет прямого контакта с ситуацией, Волгой, с Тайгой, со Знойной степью. Нет душевности, щемящего переживания. Но дело обстоит как раз наоборот.

По сути Образ Соцреализма уничтожает Воскресение. В том смысле, что его нет в таком исполнении песни, рассказа.

Сокращено.

Иисус Христос пошел по морю, как по суху. А герои Шекспира в пьесе Два Веронца, наоборот:

– По суше поплыли, как по морю.

***

08.06.2013 – Передача Умники и Умницы, Вяземского.

Доцент Байков, сегодняшний судья, рассказывает про магистратуру в МГИМО. Чего там только нет, вплоть до обучения на иностранном языке, и сотрудничества с 15 университетами Европы. И самое главное диплом, который получают выпускники совместим с западным образованием. Можно сказать, все есть, все тридцать три удовольствия. А как говорится, самого, что ни на есть не есть необходимого нет. А именно:

– Переводить не умеют. – Как такое возможно?

Ответ:

– Продолжает работать Ленинское Предсказание:

– Партийность всего, от Ударников Коммунистического Труда на Производстве, и аж до самой Магистратуры МГИМО. И никто тогда бы не поверил, что можно этой… поработить полмира. И не только тогда, но и сейчас.

Вроде бы, нет ничего удивительного, что существует много придурков, проповедующих экстремистские идеологии, но также не удивительно, что многим эта дешевая пропаганда по барабану. А вот идеологии Ленинизма, наоборот, по барабану все нанотехнологии и все другие теории относительности, она существует, несмотря на новые формы обучения в университетах. И все, что для этого успешного похода Ленинизма надо было сделать – это:

– Разрушить Веру.

Почему так легко это удалось? Или дело обстоит наоборот:

– Почему все-таки Крепость Веры кому-то поддалась? – А здесь кажется, что Вера, мэй би, где-то и есть, но только не про нашу честь.

Похоже, что Веры здесь никогда и не было. Как и сказал Яков Кротов недавно, ссылаясь на чье-то высказывание:

– Русь до сих пор не крещена.

Крещение было формальным. Как и Перевод:

– Он так и остался Учебным.

А в Учебном Переводе нет:

– Любви.

Или по-китайски:

– Производственные отношение очень слабо развиты.

Вот то, что казалось здесь есть в большом наличии, отсутствует напрочь. Как говорится:

– Чего ни хватишься – ничего нет. – И более того, нет даже Производственных Отношений.

А без понимания важности существования производственных отношений Перевод не получится. Он, как и Крещение, будет формальным. И тут даже если вдобавок к магистратуре и бакалавратуре добавить еще что-нибудь третье – бес толку. Как говорится:

– Хоть кол на голове теши, – а невозможно.

Сокращено 2 стр.

***

25.05.2013 – Яков Кротов – Крещение

Было ли Крещение Руси? От института философии отвечает Андрей Черняев. Он сразу предлагает видеть язычество, как:

– Единство Человека и Природы. – А после наступления Эры Христианства, мол, Природа стала для Человека Мастерской, отделилась, и стала нещадно эксплуатироваться, как это делают с рабами, с пленными.

Совершенно непонятно, откуда берется это умозрительное благостное представление о единстве человека и природы во времена Язычества. Только из того, что тогда человек не добывал нефть, не строил машин, можно сказать, что вообще ничего не делал, а только жил-поживал, да гонял лосей по лесу. Ну, естественно, собирал грибы да ягоды. Всё. Ну, и само собой, интенсивно трахался. Точнее, трахал все, что движется и не движется. В том смысле, что трахал даже речку, хотя она и не стоит на месте. Ну, а почему бы нет, если он един с речкой. Все это так, все это хорошо, но, как говорится:

– Всё – да не всё. – Ибо.

Ибо зачем далеко ходить, в туманные дали Гомера и т. д. Язычество есть и Здесь. Оно, можно сказать, прямо перед нами. Это Коммунистическая Идеология. И она нигде этого не отрицает. Не Христианство работало над Природой, намереваясь повернуть реки вспять. Чтобы текли не туда, куда их Природа направила, а куда нам надо. Не на Юг, а на Север. Ну, если нам дан приказ, что Север хорошо, потому что там плохо и холодно, а Юг – это плохо, потому что тепло, море и играют в карты на деньги. Если все на Север, то и единая с нами Природа, как-то:

– Реки, – должны наплавляться туда же.

До речек дело не дошло, но и других великих строек было много. Такую мастерскую устроили, что не только Природу, но и единого с ней Человека решили переделать. Ну, а чем он лучше природы? Естественно, ничем.

Далее философ Андрей Черняев говорит, что Христианство стало нарушать экологию Земли. И приводит пример, как Иисус Христос проклял смоковницу, и она засохла и отправил свиней в пропасть. Возможно, в язычестве этого не делали. Но причина не в том, что жалели смоковницы или свиней. Как мы хорошо знаем:

– Их просто не было! – О чем есть документальные свидетельства. Как-то:

– Поехал один парень по деревням да весям искать свиней, чтобы не проклинать, естественно, а съесть. Че только ни делал – не нашел. И записал, как резолюцию ЦК КПСС:

– Мы Америку догоним по надою молока!

А по мясу НЕ догоним! Струмент сломался у быка.

Здесь, конечно, есть некоторое преувеличение, в том смысле, что берутся быки вместо свиней, а также полное отсутствие быков скрывается, а говорится только об отсутствии запчастей к некоторым их членам. Но тем более, ведь, как недавно сказал президент:

– Если вы занимаетесь профессионально этим делом, то должны знать, что мясного животноводства в СССР не было.

И вот это отсутствие мясного животноводства философ выдает за гуманное отношение к природе, за невмешательство в ее дела.

Есть также документальные свидетельства, рассказывающие про гуманное отношение к растениям, как к таким же живым существам, как и мы. Как-то:

– Вырубить ко всем чертям все виноградники, чтобы был жив и здоров рабочий человек. – Явное противопоставление Человека и Природы. И все это происходит при Развитом Социализме, что, то же самое:

– Почти Коммунизме, – а это в свою очередь и есть не что иное, как:

– Свершившееся Язычество. – Язычество, в котором никакого единения Человека и Природы нет и в помине.

Нельзя выдавать за экологию то, что мы не делаем мерседесов.

Когда вообще Человек был един с Природой? Когда вообще ни во что, и ни в кого не верил? Но этого не было и тогда, когда и Человека еще не было на Земле. Деревьям не давали покоя Ураганы, вырывая их с корнем из земли. Рекам не давили спокойно течь в одних и тех же руслах. Пески засыпали их. Уже до появления Динозавров на Земле шла борьба, более того:

– Это была битва. – И никакого благостного единения не было. Всё уничтожалось.

А Иисус Христос послал свиней в пропасть, и приказал засохнуть смоковнице, не как тому, что неживое, не Я, а наоборот, Он сделал это, именно, как с живым, как с самим Собой. Именно этим он утверждал, что и деревья и свиньи живые, что и они ждут спасения, и они также направляются в Ад, чтобы Преобразиться. Ведь написано же в Библии, что и тигры в Новой Жизни будут есть траву. А люди будут лечиться листьями с деревьев.

Кардинальное отличие Язычества от Христианства в том, – или водораздел, как сказал Яков Кротов – что это:

– Победа в Христианстве над Ненавистью.

Не благостность главная черта язычества, а:

– Офтибу, – как было написано в одном фильме. – А именно:

– Убийство! – Убийство всего, что движется и не движется. Не только речка вместе с ее Подмосковными Вечерами не спасется, а и сам Человек. И как это делается хорошо показали индейцы Майя, которые приносили людей в жертву:

– Километрами! – Вплоть до того, пока не исчезли сами.

В Язычестве люди не могли сдержать ненависть друг другу. Как-то:

– Юный вождь племени Майя женился на прекрасной девушке из другого племени. Он немного задержался, а когда прибыл в свое племя ее… нет, не съели, а содрали с живой кожу, и даже жрец, на которого эта юная жена юного вождя косо, без боязни, неподобострастно взглянула, уже щеголял, как сказано в ее коже. В отместку за это вождь другого племени, отец этой девушки уничтожил почти все племя Майя, а остатки загнал в море, на остров, где их потом добили конкистадоры Кортеса.

Вот так они жили в дружбе с собой и единении с природой. Не с кого содрать кожу, так будем сдирать ее со своих, а также отрывать им головы. Так лучше. За косой взгляд – Смерть! За убийство дочери – Смерть всему племени.

Люди были не в состоянии сдержать Ярость. А почему? А потому, что мир Язычества казался им таким же, как Черняеву, мир, где:

– Всё… По-честному. – Ну, как это происходило и происходит в России.

Человек думает, что он-то к Другим, и к Природе в том числе, с распростертыми объятиями, а она ему жопу показывает. И начинается. А ведь Человек первым повернулся жэ не только к начальству, как сказал Бродский, но и к Природе.

– Давай, – говорит жить вместе. – Но Человек не замечает, что в посылке его распростертых для другого объятий стоит:

– Только в этом совместном проживания Я – буду главным. Жить будем по моим правилам. Именно в Язычестве Человек на Земле:

– Один. – Он непрошенный Пришелец.

Человек, может, и хочет, но не может ни с кем, и ни с чем войти в контакт.

Непонимание местными философами водораздела между Христианством и Язычеством то же самое, как и непонимание ими же Теории Относительности.

Теория Относительности рассматривается, как, то, что нарушило всю благостную картину истории науки и истории человечества. Теперь ничего не разберешь. И, если Теория Относительности и признается, то только, как маленькая-маленькая часть Классического Мира Физики. И не физики тоже. Так, что-то такое вроде Кубизма Пабло Пикассо. Ну, был. А теперь все стало опять на свои места и он сплыл.

Тогда как дело обстоит как раз наоборот.

Христианство – это и есть Теория Относительности. И оно не является новейшим придатком предыдущей бесконечной истории, а наоборот:

– Классическая физика – это частный случай Теории Относительности. Как и Язычество с его бесконечным миром, бесконечной жизнью находится внутри Христианства, в котором мир конечен. Не зря Иисус Христос сказал:

– Я – был раньше.

А то многие философы думают, что Мир, Жизнь на Земле, до открытия Теории Относительности была Классической. И вот только теперь мир изменился и стал другим. Он и всегда был таким:

– Относительным.

Так и Христианство всегда было, только люди его не замечали, так как были Язычниками. Не даром Иисус говорит, что Он пришел не для того, чтобы изменить Закон, а наоборот, чтобы подтвердить его.

Можно привести простой пример, простой Водораздел между Христианством и Язычеством. Язычники думают, что они живут, находятся в Прямом Эфире. А Христианство считает этот мир, то же самое, что и видят язычники:

– Рассказом. – А не прямым эфиром.

И вот из этой, казалось бы, небольшой разницы возникает, так сказать, Вся Разница.

И конечный мир Христианства уже не противопоставляется бесконечному миру Язычества, а просто включает, а точнее, заключает мир язычества в:

– Слово.

И сразу меняются все водоразделы. Именно в Язычестве Человек, оказывается был Один, был противопоставлен природе, которую лишал жизни, делая из нее мертвых, сухих Идолов, которым поклонялся, именно в Язычестве Человек обладал Яростью по отношению не только к другим, но и к самому себе. И только в Рассказе, а еще точнее, в Романе, он стал понимать не только голоса зверей и птиц, но и:

– Стал богом. – И не в том смысле, что таким образом противопоставил себя всем низшим существам. Как-то:

– Лесам, полям, рекам, – наоборот он сам вошел в Систему. Человек стал участником События, которое наблюдает. И Автором, и Героем Романа.

Он получил Мир не как Золотого Литого Тельца, а как Две Скрижали.

Андрей Черняев говорит о Радикализме Христианства, в том смысле, что люди во времена Язычества, при Одиссее только мечтали о Вечной Жизни, а здесь на тебе:

– Взяли и сделали. – Так в том-то и дело, что древним людям это мечталось, не как нереальное будущее, а смутные воспоминания о Прошлом.

В Язычестве:

– Всё уже было, потому что оно шло, можно сказать, от:

– Конца к Началу.

Печаль Распятия в том, что путь человеку к слиянию с Природой, путь к пониманию языков зверей и птиц, был закрыт Самим Богом. И чтобы пропустить Человека в этот Другой мир, в это царство Истины, Бог должен был сделать дверь в… в Самом Себе. И это и были Дыры Распятия, сделанные Богом из любви к Человеку.

Что такое Крещение? Крещение – это не создание нового, а создание Нового путем Перестановки. Крещение – это Перестановка. Человек, крестясь, делает эту Перестановку. Эту Перестановку продемонстрировал Пушкин, переставив местами времена написания Повестей Белкина, как последовательность их расположения в Книге. Закон, по которому Пушкин это сделал – это закон Симметрии. По этому же закону Симметрии крещеный человек переставляется, перемещается на другую сторону стены, туда, где Бог, который и создал человека по Закону Перестановки, по Закону Симметрии:

– По образу Своему и подобию.

Человек в Христианстве уже не может злиться ни на самого себя, ни на другого, потому что снято это противостояние. Герой сам теперь имеет возможность стать Автором, а Автор Героем.

Иногда говорят, что за плохие поступки я ругаю себя, а за хорошие благодарю Бога. Это неправильно уже. Ибо:

– Бог теперь в нас, а мы в Нем. – И, как сказано в Евангелии, ругать себя бесполезно, сделанное своими силами плода не принесет. Только вместе с Богом.

Что такое Воскресение? Человек был на одной стороне стены, плоскости симметрии, демаркационной линии, а Бог на другой. После Распятия и Воскресения они объединились. Воскресение – это возникновение:

– Двойного Человека. – Часть его здесь, на Земле, а часть уже переставлена на другую сторону демаркационной линии.

Изо всего этого следует главный Критерий, и главное правило Христианства:

– Христианство – это Исключение из Правил.

Именно это является тем сверхмощным телескопом, который смог разглядеть:

– Одного Единственного Человека.

А так-то ведь все считают, что это невозможно. И Вот Иисус Христос нашел способ сделать невозможное возможным. Дать Человеку жизнь Вечную просто так, ни за что, в виде Исключения. Это и называется Христианством. И в этом главная новизна Христианства. В этом смысле можно сказать, что Черный Квадрат Малевича – это Ничто. Правило. Правило, мир, выглядит, как Черный Квадрат, как Ад, если в нем нет:

– Исключения. – А говорят, что детей нельзя отправлять в Америку, потому что по логике туда надо всем ехать. По логике, значит, по правилу. По правилу нельзя помочь одному человеку, ибо и других нуждающихся много. Как говорится:

– В очередь, сукины дети, в очередь, – как сказал Шарик, имея в виду, что даже за пивом без очереди не пропускают страждущего человека. За то все можно сделать в виде исключения из правил.

Именно по этому признаку можно определить, есть ли здесь Христианство. Прямым текстом во всех официальных инстанциях заявляется, что нет. Так прямо и говорят:

– У нас очень много забот о массах, как мы можем позаботиться об одном человеке.

И мало того, добавляют, что хранят традицию. А что такое традиция? Это и есть Язычество. И об этом говорится в Библии, что нельзя увлекаться традициями. Можно в Масленицу сжечь чучело, но на этом же можно и закончить, а не закладывать традиции в фундамент Идеологии.

Ну, ладно Библия непонятна, Бог прислал специально для ученых Теорию Относительности.

А слышим только одно в ответ:

– Их бин не понимайт. – Эволюция, да Революция – и весь сказ.

Умозрительные, совершенно неизвестно откуда взятые представления ставятся в фундамент вавилонского мировоззрения. Впрочем, ясно, что это и есть вавилонское мировоззрение. Вид из окна. А Шекспир неправ. Да и Теорию Относительности надо убрать из физики. Лучше было. Намного лучше.

Черняев говорит, что смерть была для человека естественным делом. Может быть. Как сказал Аристотель:

– Раб теряет половину человеческих качеств. – И самое главное из них, как сказал Яков Кротов, это:

– Жажда Жизни.

Возможно жрецы Майя и хотели убить у человека эту Жажду Жизни. И для этого людей заставляли стоять в километровых очередях, чтобы их убили. В современности тоже много думали, как можно больше и проще убивать. Как-то:

– Моя мама была очень красивая. После восстания некоторых отделили от остальных. Мою маму посадили на электрический стул. У нее получился паралич, но нашлась лекарь, которая ее спасла. Зачем вроде бы? И так с трудом можно определить, что еле дышит, а тут еще спасать ее. Жажда Жизни в лекаре заставляет его спасти уже охваченную параличом женщину.

В фильме А. Учителя Край, который с моей точки зрения на все сто процентов достоин Голливудского Оскара, делается перевод с немецкого. Читается. Нормально читается, хороший перевод, христианский. Вот если бы сказать сегодняшним переводчикам, чтецам переводов:

– Получите сто тысяч долларов, если сможете сделать такой перевод, также прочитать текст, как в этом фильме читает девушка, – к сожалению, не знаю, кто, – даже не сто тысяч, а тысячу, люди встали бы в километровые очереди за гонорарами. Мол:

– Так-то и я могу. – Примерно, как сыграть Мурку в фильме Место Встречи изменить нельзя.

Однако этого не делается! Эту Мурку не может сыграть не только ни один из чтецов перевода, но и ни один самый народный артист! Ведь чтение своего, русского текста, это тот же перевод. Понимание, что текст – это Перевод. И чтобы правильно, по-христиански его прочитать, надо читать, изображая, что читается Перевод. Только тогда это будет Подлинник. Потому что Подлинник – это перевод, и чтец должен это видеть. А не ситуацию. Он должен понимать, что это:

– Рассказ о ситуации, а не сама ситуация. – А что делать, если такого мозжечка в голове нет?

Ответ:

– Стать Христианином. – Только у Христиан этот мозжечок, замечающий разницу между прямым эфиром и Рассказом, или все равно, что Переводом – есть.

Тем не менее, многие, уверен, смогли бы читать, как читает Перевод в фильме Край девушка. Она делает именно Перевод, а не замещает немецкие слова русскими, как обучают в школе или в институте. Но это редкий, если не единственный – для меня так точно единственный – случай правильного перевода. Он – запрещен.

Вот так. Христианское мировоззрение просто-напросто здесь запрещено. И, следовательно, не случайно оно было запрещено в России с 17-го года. Как и флаг, триколор, который сейчас в России. Но когда его в первый раз, я помню, принесли в думу, депутаты отталкивали этот маленький триколор на ножке от себя с ужасом и отвращением, как ядовитую змею, как:

– Язычника!

Христианство, следовательно, с 17-го года начало считаться в России:

– Язычеством. – И считается до сих пор. До сих пор даже народные артисты не могут прочитать текст, роль по-христиански. Изменения, видимо, произошли уже на морфологическом уровне. Т.е. нет самого органа для чтения, для перевода, для Веры.

Ведь не зря говорится, что нельзя войти в одну реку дважды. А тем не менее артист берет уже написанный кем-то, Шекспиром, например, текст, и хочет прочитать его второй раз – первый-то раз его прочел Шекспир – как в первый. Артист должен свою голову настроить так, чтобы всем было ясно:

– Он не Шекспир, а только человек, пересказывающий Шекспира. Т.е.:

– Гамлет. – Тогда это будет подлинник, потому что и сам Шекспир, когда писал свой текст в первый раз, делал также. Это хорошо запомнил Чарльз Диккенс, и в Записках Пиквикского Клуба, через каждые несколько страниц напоминает:

– Это не я придумал, это было, хотя и неразборчиво, написано в Записках Пиквикского Клуба.

А вы говорите, что Христианство только объединило в себе Языческие мировоззрения и вывело их на государственный уровень. Нет. Был создан новый человек, с новым органом:

– Человек Высоколобый. – Ну, куда-то надо было впихивать мозжечок, новый чип, для:

– Божественного Перевода.

Анатолий Черняев говорит, христианская этика не всегда превосходит языческую. Приводится рассказ Лескова:

– На краю света, – где язычник спасает с риском для жизни, попавших в метель людей, а крещеный убегает. И будто бы из-за этого архиепископ даже перестал заниматься миссионерством, а решил поехать из Сибири в Россию и занять там кафедру.

Фантастика! Честное слово. Хотя бы уже потому, что архиепископ должен бы был заняться, чем-нибудь другим, например, стать бурлаком на Волге. А так получается, что он убежал от миссионерства, как тот только что крещеный бурят, который испугался метели и убежал. Он тоже убежал.

Но главное, что в этом рассказе нет ничего нового. Он приводится не только у Лескова, а намного раньше приведен в Библии. О том, что некоторые язычники попадут в Царство Небесное, а некоторые евреи, считающие себя верующими, нет.

Какой в этом высказывании Иисуса Христа смысл? Возможно, верующий считает, что ему уже ничего не надо делать, так как он уже верит, а язычник вынужден совершать подвиги, идти вперед, спасать кого-то, чтобы поверить.

Иисус Христос не раз предупреждает, что главный бой еще впереди, будьте всегда к нему готовы, ходите всегда подпоясанными. Ибо поражаются и верующие, и уж тем более только что крещеные. Поэтому и убегают. Враг силен – об этом много раз предупреждается в Библии. Человек сам с ним не справится.

В Язычестве Магия помощник. Если судить по сериалу Мерлин. А в Христианстве Бог предложил Человеку Свою силу.

Самая страшная магия – это не магия древних язычников, а современная магия 17-го года, которую можно обозначить, как:

– Я – Сам!

А магия древних была основана на знании устройства мира.

Яков Кротов говорит, что Бог не создает новых образов. А Две Скрижали.

Две Скрижали – это Антивирус, созданный Богом для разрушения Вируса Образа.

Говорят, – А. Генис, – что импрессионистов больше интересовал цвет, чем психология.

Но как это может быть? Если Импрессионизм – это:

– Впечатление! – А значит, именно психология.

Сокращено.

Хотят лицензировать интернет. Чтобы не тем, а другим платили за скаченные фильмы. И назвали для примера несколько конкретных, можно уже сказать, брэндов. А именно:

– Фильм Спасибо, что живой, фильм Белый Тигр, певца, если не ошибаюсь, по имени Михайлов.

Из этих названий видно, что хотят не лицензировать, а редактировать интернет. Ибо за названные бренды платить, возможно, будут, но только не за то, чтобы их смотреть или слушать, а наоборот:

– Заплачу, лишь бы не заставили смотреть эти фильмы, и слушать эти песни.

Сокращено.