Текст книги "500 знаменитых исторических событий"

ПУБЛИКАЦИЯ «ОБЩЕСТВЕННОГО ДОГОВОРА» РУССО

^{Жан Жак Руссо}

XVIII век – эпоха Просвещения. Мыслители, писатели, художники и музыканты разных стран прониклись новой идеологией – идеологией освобождения людей от церковных, феодальных, средневековых предрассудков, идеями распространения знаний, преклонением перед личностью и здравым смыслом. Титанами Просвещения были французские философы и социологи: Вольтер, Дидро, Монтескье, Руссо. Многие из них стали кумирами не только для представителей третьего сословия, но и для могущественных государей.

Одним из властителей дум был, безусловно, Жан Жак Руссо. Он родился в 1712 г. в Женеве в семье часовщика. В 1741 г. Руссо переехал в Париж, где сблизился с французскими энциклопедистами, особенно с Дидро. В 1743–1744 гг. он занимал пост секретаря французского посольства в Венеции.

В 1750 г. вышел трактат Руссо «Рассуждение о науках и искусствах», в котором автор противопоставлял несправедливое общество его «естественному состоянию», где все люди свободны и равны между собой, не зная власти общества с его системой принудительных узаконений. Автор обосновывал право народа на восстание: по его мнению, современное государство держится силой и только сила может его низвергнуть. В 1755 г. был опубликован еще один трактат Руссо – «Рассуждения о начале и основании неравенства между людьми», в котором он обличал частную собственность как основную причину неравенства.

В 1762 г. философ опубликовал политический трактат «Об общественном договоре, или Принципы политического права». Эта работа быстро стала популярной и оставалась таковой еще много десятилетий, на ее основе было создано немало политических программ тайных обществ и легальных политических партий, ее обсуждали в учебных заведениях и аристократических салонах. Постепенно выражение «общественный договор Руссо» стало таким же устойчивым, как впоследствии выражение «теория относительности Эйнштейна».

В «Общественном договоре» Руссо развил идею предыдущих своих трудов о том, что государство возникает на основе добровольного союза людей. Он выступил с радикальной для своего времени политической программой, лейтмотивом которой была идея демократической организации государственной жизни посредством «общественного договора», утверждающего «царство разума» и обеспечивающего народный суверенитет. Таким образом, должен произойти переход от «естественного состояния» к гражданскому, которое изменяет человека и при этом наделяет его многими преимуществами, а именно, создает из «ограниченного животного разумное существо – человека». Человек же в гражданском состоянии приобретает моральную свободу, «ибо поступать лишь под воздействием своего желания есть рабство, а подчиняться закону, который ты сам для себя установил, есть свобода».

При этом Руссо подчеркивал, что между гражданами путем договора устанавливается равенство, в силу которого они все пользуются равными правами. Любое правление, которое следует общей воле, должно быть основано на законах. Руссо критиковал систему английского парламентаризма, отстаивая идею народного суверенитета и народовластия, и, опираясь на опыт античного полиса и швейцарских кантонов, выступал за принцип прямой демократии, где законы непосредственно принимаются собранием всех граждан.

Всякое правительство временно и может быть отменено народом, поручения которого оно выполняет. В этом автор «Общественного договора» расходился с Вольтером, который с неизменным презрением говорил о «черни». «Не существует в Государстве никакого основного закона, который не может быть отменен, не исключая даже и общественного соглашения. Ибо если бы все граждане собрались, чтобы расторгнуть это соглашение с общего согласия, то можно не сомневаться, что оно было бы вполне законным образом расторгнуто…» Но, обладая суверенными правами в государстве, народ, по мнению Руссо, со своей стороны, обязан уважать принадлежащие ему права и, вместе с тем, быть преданным известным установленным принципам религии, морали и быта; сомнения в этих принципах или нарушение их является преступлением против общественного блага.

Руссо очень эмоционально выступал в защиту бедняка, которому «чем больше должно человечество, тем меньше оно дает ему прав». Всем господствующим классам Руссо противопоставлял класс крестьянства – как лучший и достойнейший класс общества. В земледелии он видел «естественный род труда, единственный действительно необходимый и наиболее полезный». При этом мелкую собственность, основанную на личном труде, просветитель считал незыблемой основой общества, не менее священной, чем свобода.

Общественно-политическая концепция Руссо является идеальной проекцией будущего буржуазно-демократического государства, основанного на идеальном равенстве. Теория государства у Руссо, по сути, это теория революции. Нет ничего удивительного в том, что в «Общественном договоре» искали основные принципы своей политики якобинцы. «Договор» был настольной книгой Робеспьера, эпохальный труд Руссо оказал существенное влияние и на Конституцию США.

Работы Руссо «заинтересовали» власти. В 1762 г. после выхода в свет педагогического романа «Эмиль» и «Общественного договора» писатель, опасаясь ареста, уехал в Швейцарию и вернулся в Париж через восемь лет. Его преследовали не только французские католики, но и швейцарские протестанты. Последние годы жизни Руссо провел в деревне. Он умер в 1778 г. В период якобинской диктатуры останки Руссо были перенесены в Пантеон. Этим революционеры воздали должное человеку, который своей работой приблизил их триумф, идеологически обосновал необходимость перемен.

СВЕРЖЕНИЕ ПЕТРА III. ПРИХОД К ВЛАСТИ ЕКАТЕРИНЫ II

Наиболее значительной фигурой на российском престоле в XVIII в. была Екатерина II. Бедная немецкая принцесса и сама не подозревала, какую роль она сыграет в истории одной из могущественнейших стран мира. Правление же ее началось с очередного дворцового переворота и убийства собственного мужа.

Елизавета Петровна так и осталась незамужней и бездетной (по крайней мере, у нее не было официально признанных детей). В 1742 г. она назначила своим преемником племянника – Карла-Петра-Ульриха Гольштейнского. Подросток был доставлен в Петербург, где, к своему неудовольствию, вынужден был готовиться к роли российского императора. Он был крещен православной церковью под именем Петра Федоровича.

^{Петр ІІІ}

^{Екатерина ІІ}

Карл-Петр-Ульрих был сыном дочери Петра I Анны и племянника шведского короля Карла XII герцога Гольштейнского. Он теоретически мог претендовать на оба трона постоянно враждующих между собой государств. Все зависело от того, какой именно стране удастся использовать этого человека. Долгое время Карла готовили к занятию шведского престола, воспитывали в лютеранском духе, но потом инициативу перехватила Елизавета.

Петр Федорович сразу невзлюбил Россию, считал ее варварской страной. Более всего его интересовали не государственные дела, а развлечения и военное дело, в котором его кумиром был прусский король Фридрих II. В 1745 г. Петра женили на принцессе Софье Августе Ангальт-Цербстской, получившей при крещении имя Екатерина. В отличие от супруга, она с большим уважением относилась к культуре России, быстро освоила русский язык, ее любили при дворе за ум и обаяние. Петр же мало внимания обращал на жену, публично оскорблял ее. В 1754 г. у Петра (отцовство которого, кстати, у историков вызывает большие сомнения) и Екатерины родился сын Павел.

В 1761 г. умерла Елизавета. Первое, что сделал Петр, вступив на трон, это немедленно заключил мир с Пруссией, что свело на нет успехи русской армии в ходе Семилетней войны. Россия продолжила войну на стороне Фридриха. Российский император готовился к войне с Данией за Шлезвиг, что было важно для Гольштейна, но не имело ничего общего с интересами России. Следует признать, что в правление Петра III был проведен ряд важных реформ, возможно, подсказанных царю его советниками. Петр подписал указ о возвращении опальных людей, 18 февраля был издан знаменитый «Манифест о вольности дворянства», согласно которому дворяне освобождались от принудительной службы. Этот закон был поддержан впоследствии и Екатериной. Петром была уничтожена Тайная канцелярия, прекращено преследование старообрядцев.

Однако император настроил против себя достаточное число представителей влиятельных слоев. Духовенство было возмущено попытками преобразований Русской православной церкви на протестантский манер – борьбой с иконами, переодеванием священников в светскую одежду. В армии были недовольны введением прусских порядков. При дворе были раздражены неучастием Петра в делах государственного управления, его постоянным пьянством, пренебрежением к русским обычаям.

На этом фоне Екатерина решила повторить путь Елизаветы. Начал формироваться заговор, который возглавили любимцы императрицы братья Алексей и Григорий Орловы. О готовящемся перевороте знали многие самые важные чиновники. Основной движущей силой должна была стать гвардия.

Екатерина много времени проводила в Петергофе. Муж редко виделся с ней, предпочитая ей свою фаворитку Елизавету Воронцову. 29 июня 1762 г. он должен был приехать в Петергоф отмечать свои именины. Стало известно, что там он, возможно, объявит о разводе с нелюбимой супругой. Утром 28 июня граф Алексей Орлов сообщил Екатерине, что для ее переворота все готово. Вместе с Орловым она отправилась в казармы Измайловского полка, где солдаты принесли ей присягу. То же произошло в Семеновском и Преображенском полках. Вскоре в руках сторонников Екатерины была и артиллерия. В сопровождении войска она прибыла в Казанский собор, где была провозглашена императрицей, в Зимнем дворце ей присягнули Сенат и Синод.

Тем временем Петр прибыл в Петергоф. Он долго ожидал вестей из столицы, не предпринимая столь необходимых в данной ситуации решительных действий. Затем он отправился в Кронштадт, но там сторонник Екатерины адмирал Талызин уже отдал приказ не впускать императора в город. Оставался еще один путь – бежать в Пруссию, а затем с подготовленными там для вторжения в Данию войсками прийти обратно в Россию. Но растерявшийся Петр отправился в Ораниенбаум (ныне Ломоносов) и попытался начать переговоры с женой. Утром 29 июня этот город окружили верные Екатерине войска. Петр подписал текст отречения, после чего его отвезли в загородный дворец в Ропшу.

6 июля был опубликован манифест, в котором правление Петра было названо не православным и не национальным. В тот же день он был убит. Официальная версия гласила, что, «к великому прискорбию», бывший государь скончался от геморроидального припадка. Вероятнее всего, царя убили Орловы, хорошо понимавшие желания своей покровительницы. Широко известна записка одного из братьев к Екатерине: «Прости, матушка, не углядели!»

ЧЕСМЕНСКИЙ БОЙ

К началу 60-х годов XVIII в. русская и украинская колонизация продвинулась далеко на юг, но Россия по-прежнему не имела выхода к южным морям. Крымскоеханство время от времени осуществляло набеги. Турция не только считала себя хозяйкой на Черном море, но, подстрекаемая Францией, выжидала удобного момента для возобновления наступления на Украину и Кавказ. Благоприятная обстановка для этого, по мнению турецкого правительства, создалась в 1768 г., когда силы России были отвлечены Колиивщиной[101]101
  Колиивщина – кровавое восстание в Правобережной Украине, в ходе которого гайдамаки уничтожали помещиков и горожан, поляков и евреев.


[Закрыть]. Нападение Турции, действительно, стало для России неожиданным, военные действия русской армии в 1768–1769 гг. были не очень удачными. Перелом наступил в 1770 г., в связи с действиями Румянцева на Нижнем Дунае и необычайно успешной операцией русского флота, закончившейся памятной русским морякам битвой при Чесме.

^{К. Айвазовский. Чесменский бой}

Еще в начале войны в головах Алексея и Григория Орловых родился дерзкий план – перебросить Балтийский флот в Средиземное море, открыв фронт с юга. Удачу операции связывали с надеждами на восстание православных греков против османского ига.

Непосредственное осуществление операции было поручено А. Орлову. Первую эскадру в составе 15 кораблей вел опытный адмирал Григорий Спиридов. В ее задачу входило поднять восстание в Греции, оттянуть сюда турецкие силы с дунайского театра. В то же время надо было нейтрализовать турецкий флот, блокировать пролив Дарданеллы и тем самым отрезать Турцию от баз снабжения в ее средиземноморских колониях.

В феврале 1770 г. эскадра Спиридова была с восторгом встречена греками. На полуострове Пелопоннес вспыхнуло антитурецкое восстание. Греческие корабли поднимали русский флаг. Значительная часть полуострова с крепостью Наварин была захвачена повстанцами. Сюда прибыл А. Орлов. Турки подтянули в Пелопоннес свои силы и одержали над греками ряд побед. Русские вынуждены были принять решение 23 мая взорвать Наварин и выйти в море, чтобы дать сражение турецкому флоту.

В это время в район греческого архипелага прибыла вторая эскадра под командованием контр-адмирала Эльфинстона в составе 8 кораблей. Контр-адмирал блокировал в заливе Наполи-де-Романья значительный турецкий флот, а 20 мая соединился с силами Спиридова. Через 4 дня турецкая эскадра стала уходить из порта. 27 мая турецкие корабли скрылись из виду. Вскоре греческие разведчики донесли, что турки уходят на север; возникла опасность входа турецкого флота в Дарданеллы. Русское командование приняло решение не пустить его туда, разбив в водах архипелага.

23 июня турки были обнаружены в Хиосском проливе. Чтобы отрезать им путь на север, русские начали обход острова Хиос и к вечеру заняли северный выход из пролива. Силы турок значительно превосходили силы русских. На рейде в проливе у турок было 16 линейных кораблей, 4 фрегата, десятки мелких вооруженных судов при 1430 орудиях и 15 тысячах команды. Под флагом Орлова было лишь 9 линейных кораблей, 1 бомбардирский, 7 фрегатов и 4 вспомогательных судна. У них было 730 орудий и 6500 человек команды. Но решено было атаковать врага.

На рассвете 24 июня 1770 г. русские корабли тремя колоннами двинулись на неприятеля. В 11.30 корабли авангарда вступили в артиллерийскую перестрелку с турками. Быстро был подожжен флагманский корабль капитан-паши «Реал-Мустафа» – удачный залп сделал флагманский корабль «Евстафий». Однако при попытке взять противника на абордаж «Евстафий» и сам загорелся и взорвался, Спиридов еле успел спастись. Турки несли все больший урон от огня противника и поспешили в расположенную рядом бухту Чесма.

Вечером русский флот построился дугой, которая перекрывала выход из бухты. Корабли были потрепаны, но потери в живой силе были невелики. Тем временем капитан-паша не принял предложения прорываться из бухты и решил положиться на спешно возводимые при входе в бухту батареи.

На совещании же у Орлова было решено сжечь турецкий флот с помощью брандеров (кораблей, нагруженных взрывчатым веществом). Для их сооружения были использованы греческие торговые суда. Командующим операцией был назначен Грейг, флаг которого был поднят на корабле «Ростислав».

В ночь с 25 на 26 июня, ровно в полночь, несколько кораблей русских подошли к входу и открыли огонь по береговым батареям. В начале второго ночи зажигательным снарядом был вызван пожар на одном из турецких кораблей. Искры и головни летели и на другие корабли противника. В это время был дан сигнал, и брандеры понеслись на неприятеля. Первый из них был захвачен, другой отнесен на мель, затем подожжен и направлен на один из кораблей турок. Полностью выполнил свою задачу лишь третий брандер лейтенанта Ильина. Его катер сблизился с 84-пушечным турецким кораблем и был подожжен. Огонь перекинулся на соседние суда противника. Вся русская эскадра открыла беглый огонь, мешая туркам тушить пожар. Турецкий флот прекратил всякое сопротивление, один за другим корабли взлетали на воздух, взрывы прекратились лишь к 10 утра.

В Чесменском бою турки потеряли 15 линейных кораблей, 6 фрегатов, 40 мелких судов. Были убиты или утонули 13 тысяч моряков. Потери русских были незначительны. В честь победы при Чесме была отлита медаль для награждения команд. На ее лицевой стороне был изображен горящий турецкий флот, а над ним надпись – «Был».

Турция была блокирована и отрезана от баз на юге. В июне – июле 1770 г. турки потерпели сокрушительные поражения и на суше при Рябой Могиле, Ларге и Кагуле.

ПЕРВЫЙ РАЗДЕЛ ПОЛЬШИ

^{Карикатура на раздел Польши}

Судьбу Польши определили те уникальные права, которые имели в ней представители шляхты. В то время как ведущие страны мира шли либо по пути усиления абсолютизма, либо по пути демократизации политического устройства и привлечения к управлению буржуазии, в Речи Посполитой все оставалось как и прежде. Шляхтичи широко использовали в своих интересах выборность короля и пресловутое «либерум вето» в сейме, когда и одного голоса было достаточно для отклонения любого законопроекта. Естественно, здесь не было и речи о предоставлении политических прав буржуа и ослаблении феодального гнета.

Магнаты мало интересовались национальными интересами Польши, искали поддержку в борьбе против своих земляков вне страны, приглашали разных королей. В результате войны в 30-х годах XVIII в. королем стал саксонский курфюрст. Немецкое присутствие на западных границах очень беспокоило Россию, которая, в свою очередь, была заинтересована в расширении владений за счет славянских и в большой степени православных земель в Белоруссии и Украине, а также прибалтийских территорий. Здесь сталкивались интересы России, Пруссии и Австрии. Безусловно, что гранды мировой политики XVIII в. значительно превосходили Польшу по своим возможностям. После смерти короля Августа III в 1763 г. в Речи Посполитой снова остро встал вопрос о новом монархе. Множество кандидатов на престол и распри между их сторонниками грозили вылиться в гражданскую войну и политический хаос. И потому императрица Екатерина II решила действовать без колебаний. Своему послу в Варшаве Николаю Репнину она приказала не жалеть денег на подкуп депутатов сейма, которые должны были избрать королем бывшего фаворита Екатерины Станислава Августа Понятовского, сторонника проведения государственных реформ в духе «просвещенного абсолютизма».

Россия вмешивалась во внутренние дела Польши под предлогом защиты прав так называемых «диссидентов», т. е. некатолического населения страны, которое было действительно ущемлено. О «диссидентах» же (но уже о лютеранах) хлопотал и прусский король Фридрих II. Но, несмотря на дипломатические натиски, Польский сейм, собравшийся в 1764 г. по случаю коронации Понятовского, отказался уравнять православных и протестантов в правах с католиками. В ответ на это возникли оппозиционные конфедерации, которые требовали равноправия и гарантий свобод польской шляхты вне зависимости от вероисповедания. На волне «диссидентского» движения в 1767 г. в Рад оме был созван оппозиционный сейм, или Генеральная конфедерация, под руководством литовского магната Кароля Радзивилла. Оппозиционеры добились представительства «диссидентов» в новом варшавском сейме (1768 г.). На сейме Репнин выступил в защиту «кардинальных прав» польского дворянства и потребовал, чтобы сейм признал Екатерину II гарантом этих прав. Это предложение вызвало раскол среди шляхты. Новая оппозиция выступила против такого явного посягательства на независимость страны. По приказу Репнина четверо лидеров оппозиции были похищены в вывезены в Россию. Сейм был вынужден согласиться с требованиями российского представителя, но еще до конца 1768 г. оппозиционные шляхтичи созвали новую конфедерацию в городе Бар в Подолье, которая возглавила вооруженную борьбу против русских и сторонников Понятовского. Барская конфедерация, с одной стороны, действовала под патриотическими лозунгами, но с другой – ее программа носила консервативный характер, призывала к возвращению исключительных прав католическому дворянству. Против конфедератов выступили не только российские войска, но и повстанческие отряды украинских гайдамаков. Правобережье было охвачено Колиивщиной. В подавлении этого опасного бунта в Правобережной Украине принимали участие и польские, и российские силы. Борьба же между барскими конфедератами и царскими войсками, продолжавшаяся четыре года, закончилась в пользу имевшей серьезный военный перевес России. В этой войне отлично проявил себя выдающий российский полководец Суворов.

Одновременно с этими событиями продолжалась и русско-турецкая война, инициированная опасавшейся России Францией. Здесь русские войска раз за разом одерживали победы, однако война затягивалась, и Петербург искал мира. Турция же, активно поддерживаемая Австрией, не шла ни на какие соглашения. И только раздел Польши заставил Австрию отступить в этом вопросе.

Опасаясь излишнего усиления Российской империи, Фридрих II предложил план раздела Польши между Россией и Пруссией. Екатерина II некоторое время сопротивлялась этому плану, и тогда прусский король привлек на свою сторону Австрию, которую прельстил новыми территориальными приобретениями в Польше вместо утраченной недавно Силезии. Угроза осуществления Веной и Берлином своих планов без участия занятой войной с турками России заставила Екатерину пойти на трехсторонний договор. Раздел был совершен 17 февраля 1772 г., позже, 25 июля того же года, в Петербурге отдельную конвенцию подписали Россия и Австрия.

К России отошли Южная Лифляндия, Восточная Белоруссия с Полоцком, Витебском и Могилевом и восточная часть Черной Руси (правобережье Западной Двины и левобережье Березины); к Пруссии – Западная Пруссия (Польское Поморье) без Гданьска и Торуня и небольшая часть Куявии и Великой Польши; к Австрии – большая часть Червонной Руси со Львовом и Галичем и южная часть Малой Польши (Западная Украина). Раздел был одобрен сеймом в 1773 г. Хотя Россия и получила наиболее обширные области, но в экономическом плане отошедшие ей территории были наименее развиты. К тому же Австрия и Пруссия получили свою долю без единого выстрела. Правда, оставшееся формально независимым собственно Польское государство находилось в зоне русского влияния и на протяжении ряда лет фактически управлялось не столько королем Станиславом Августом, сколько русским послом в Варшаве.