Электронная библиотека » Юлия Антонова » » онлайн чтение - страница 15

Текст книги "Швеция"


  • Текст добавлен: 28 мая 2022, 03:32


Автор книги: Юлия Антонова


Жанр: История, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 15 (всего у книги 24 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Тёрнинг Торсо (Turning Torso)

Одной из самых необычных достопримечательностей Мальмё стала башня Тёрнинг Торсо, построенная в 2005 г. по проекту всемирно известного испанского архитектора и скульптора Сантьяго Калатравы (р. 1951 г.). Это самое выокое здание Швеции (190 м) состоит из девяти кубов, вместе образующих 54 этажа жилых помещений. Необычность строения заключается еще и в том, что его корпус имеет форму разворота, достигающего к вершине 90°. На такую постройку архитектора вдохновило его же собственное творение – Твистинг Торсо (Twisting Torso).

Парки Мальмё

Самым старым парком Мальмё является Королевский парк – Кунгспаркен (Kungsparken), разбитый в 1869–1870 гг. на относящейся к замку территории по распоряжению короля Оскара II.

В 1869 г. датский архитектор Бьёрн Теофиль Эдвард фон Хансен (1813–1891 гг.), вдохновленный видами английских парков, спроектировал будущий Королевский парк. Здесь с самого начала были посажены экзотические деревья – целью создателей было максимально приблизить парк к ботаническому саду, чтобы гулявшие по нему люди могли не просто наслаждаться природой, но и запоминать названия растений. Правда, со временем экзотические деревья почти вымерли.

Сердцем парка в романтическом стиле является фонтан, рядом с которым находится небольшой грот с настенной живописью. В 1980-е гг. вход в грот был украшен изображением головы змеи, из которой вытекает поток питьевой воды, собирающейся в гранитной чаше на земле.

Парк Ивовых прудов Пильдаммспаркен (Pildammspar-ken) в стиле неоклассицизма считается самым большим парком Мальмё и уникальным среди парков Северной Европы. Посадки производились здесь в несколько этапов. Парковые пруды были первоначально водными резервуарами города, вокруг которых высаживались плакучие ивы. Отсюда и произошло название парка, сразу ставшего местной зоной отдыха. Вода специальными насосами перекачивалась на площадь Стурторьйет, где ее получали горожане.

Одним из самых красивых мест в Мальмё считается парк Даниапаркен (Daniaparken), некоторые скульптурные композиции которого вызывают прямые ассоциации с культурой инков и древних египтян. Обширные ровные поверхности особенно полюбились инвалидам, не способным передвигаться по обычным паркам в силу извилистости и узости тропинок; центральная дорожка этого парка во многом напоминает просторное авеню где-нибудь в Париже.

Еще один парк – Буллтофтапаркен (Bulltoftaparken) – появился по инициативе двух студентов в конце 1970-х гг. В окрестностях Мальмё катастрофически не хватало лесных массивов, ведь сам город находится на равнине, среди бесконечных полей. Выбранные для посадки деревья должны были достичь человеческого роста уже через пять лет после посадки. По расчетам, через двадцать лет прогулка среди таких деревьев могла восприниматься как прогулка по настоящему лесу.

Организаторы учли интересы разных жителей, и будущий лес был разделен на три зоны: природную, парковую и спортивную. Природная зона, на которую приходится большая часть территории, представлена лиственными деревьями – бук, дуб, вяз, ясень и даже орешник. В парковой зоне присутствуют огородные участки, в спортивной – многочисленные газоны.

Интересны также Хаммарс парк (Hammars park) и парк бабочек – Фьерильспаркен (Fjärilsparken). Первый был разбит на месте добычи известняка, когда было замечено, что в образовавшихся впадинах начали расти деревья. В одной из впадин вырыли небольшой прудик, куда позже запустили карпов и золотых рыбок. Сюда раз в год водили учеников воскресных школ; для всех остальных доступ был открыт только в 1939 г.

Во втором парке, расположенном на самом берегу пролива, в 2001 г. сделали небольшой ручей, по берегам которого посадили характерные для болотистой местности растения. Вместо газонов устроили настоящий луг с цветами, куда в теплые месяцы прилетает множество бабочек.

Еще один парк – Народный Фолькетс парк (Folkets park) – был разбит в 1893 г. Он стал первым в своем роде в Швеции. Сперва парк имел исключительно политическое предназначение – здесь был центр социал-демократов. Первые появившиеся здесь постройки были будто срисованы с копенгагенского парка аттракционов Тиволи – примерами могут служить сохранившийся Мориский павильон (Moriska paviljongen) и Малый вход Лилла ингонген (Lilla ingången) в японском стиле. В конце 1930-х гг. здесь был построен на тот момент крупнейший в Скандинавии дворец танцев Амирален (Amiralen). Сегодня парк привлекает прежде всего своими каруселями, детским театром, террариумом, блошиным рынком и маленьким «скотным двором», где среди прочего можно покататься на пони.

Мост через пролив Эресунд (Эресундсбрун – Öresundsbron)

Договор о строительстве моста длиной 15,4 км через пролив Эресунд, отделяющий Швецию от континента, был подписан в 1991 г. По проекту посредине пролива необходимо было создать искусственный остров, названный позднее Пебергольм (Peberholm – по-датски и Pepparholm – по-шведски), как дополнительную опорную зону для моста. Строительство заняло чуть меньше десятилетия: 1 июля 2000 г. датская королева и шведский король торжественно открыли многокилометровый мост, на который тут же хлынул поток автомобилистов, давно ожидавших столь грандиозное событие. Полгода спустя на мосту уже был зарегистрирован миллионный автомобиль.


Мост через пролив Эресунд


За время существования моста Дания и Швеция сблизились, как никогда прежде, – сегодня поток поездов и машин из Мальмё в сторону континента значительно превышает транспортный поток на север. Теперь из южного мегаполиса по железной дороге можно добраться без пересадок не только до Стокгольма и Гётеборга, но и до Копенгагена (сюда каждый час отходит несколько поездов) и даже до Берлина!

Мост стал не только дорогой для поездов, автомобилей, велосипедов и мотоциклов, но и местом проведения марафонов. Первый марафон состоялся в 2000 г. – еще даже до того, как мост официально открылся. В 2003 г. в забеге принимали участие представители 23 стран.

Нашли применение мосту и экологи. На нескольких колоннах они разместили своеобразные «полки» в надежде на то, что подобного рода жилища смогут привлечь птиц. Идея оказалась удачной, и вскоре птицы гнездились и устраивали брачные игры не только в предоставленных им гнездах, но и на искусственно созданном острове Пебергольме. В 2004 г. здесь было зарегистрировано 70 пар морских ласточек – это самая крупная колония птиц как в Дании, так и в Швеции.

Треллеборг (Trelleborg)

В нескольких километрах от Мальмё расположен Треллеборг – самый южный город Швеции, впервые упомянутый в 1257 г., однако до этого уже известный как одна из круговых крепостей викингов, диаметром 136 м – такая форма была характерна исключительно для датских укреплений. Пока таких крепостей в Дании и Швеции обнаружено всего шесть. Они были хорошо защищены земляными валами, на которых возвышалась деревянная крепостная стена, снабженная воротами с четырех сторон света. Располагались они исключительно близ морского берега – в местах, удобных для стоянки кораблей. Ширина стен Треллеборгской крепости составляла 19 м, на ее территории располагалось всего 16 домов, длиной менее 30 м каждый.


Круговая крепость Треллеборга


Самая первая подобная крепость была обнаружен в Дании, близ города Слагельсе (Slagelse), и уже тогда ей было присвоено название «Треллеборг», что в переводе означает «Замок рабов». Внешний вал представлял собой правильную окружность, выверенную с точностью до нескольких сантиметров (точные геометрические пропорции сохраняются и в других исследованных крепостях). Территория своеобразного военного лагеря делилась расположенными перпендикулярно друг к другу деревянными мостовыми на четыре части, в каждой из которых стоял длинный дом. В центре, вероятно, находилась наблюдательная вышка.

Крупнейшая на сегодняшний день круговая крепость обнаружена вблизи датского Аггерсборга (Aggersborg). Причина появления таких лагерей точно не ясна, установлено, что люди проживали здесь всего какой-то десяток лет, и это позволяет утверждать, что укрепления служили не только для контроля жизненно важных морских путей, но и для сбора войск перед походом короля Дании и Норвегии (а впоследствии и Англии) Свена I Вилобородого (ок. 965 – 1014) на Лондон в 1013 г.

В Средние века основными промыслами местных жителей были ловля и торговля сельдью, и позиции важного торгового центра Треллеборгу удалось удержать, даже когда спрос на сельдь резко упал. Опасаясь конкуренции, недовольные жители Мальмё обратились в 1619 г. с жалобой к датскому королю Кристиану IV, который тут же лишил Треллеборг городских привилегий. Это означало запрет торговли и ремесла, однако многие купцы (даже из других городов) продолжали нелегально предлагать свою продукцию на рыночных площадях города. Право называться городом Треллеборг вновь получил лишь в 1867 г., после чего началось его бурное промышленное развитие.

С 1976 г. в Треллеборге проводится так называемая Михайловская ярмарка (в 2005 г. переименованная в Пальмовый фестиваль), с танцами, песнями и соревнованиями. Пальмы появились в Треллеборге в 1984 г., когда ответственный за проведение ярмарки комитет решил украсить город настоящими пальмами. С тех пор они так и стоят на центральной улице города, перебираясь с нее в теплицы лишь в зимний период.

Лунд (Lund)
История города

До сих пор археологам и историкам не удалось точно установить дату основания города Лунда. Датчане, а именно им когда-то принадлежали местные угодья, слагали целые песни о том, что «Лунд щеголял своими чарующими посевами еще до того, как родился Христос». Правда, историки этого не признают. Пока археологические раскопки доказывают лишь одно: скорее всего, город был основан около 990 г., то есть Лунд является одним из старейших шведских городов. Известно также, что в 1019–1020 годах в Лунде была налажена чеканка монет, что в значительной степени повлияло на рост и значение поселения. Считается, что Лунд начался с расположенной всего в 5 км от него деревушки Уппокра (Uppåkra), появившейся на целое тысячелетие раньше города. Рядом с деревенькой и было возведено епископство.

Город заселяли многочисленные торговцы, по сути, являвшиеся теми же крестьянами. По первым улицам бродили свиньи и куры. Характерный сельский дух Лунд сохранял вплоть до XIX в. Даже в начале ХХ в. местные жители могли купить парное молоко на любом из многочисленных скотных дворов в самом центре города.


Площадь Стурторьйет, Лунд


Самые первые здания, появившиеся в Лунде, строили из глины. Это были вытянутые одноэтажные дома с соломенной крышей, длина которых в начале XI в. уменьшилась до 6–8 м. От Средних веков до нас дошли лишь очень немногие здания: Календехюсет (Kalendehuset), Кругнусхюсет (Krognoshuset), Либериет (Liberiet), Лундагордсхюсет (Lundagårdshuset) и Стэкет (Stäket), однако, к счастью, городская планировка осталась практически неизменной.

В 1134 г. Лунд в оборонительных целях был окружен крепкой стеной длиной 3,7 км и высотой 2,5 м. Небольшая часть ее существует и по сей день в парке Стадспарксваллен (Stadsparksvallen). Прежде в городе было несколько смотрящих на разные стороны света въездов – своего рода заставы, следы которых сохранились только в названиях кварталов: Южная (Сёдертулль – Södertull), Восточная (Эстертулль – Östertull), Северная (Норртулль – Norrtull) и Западная заставы (Вестертулль – Västertull). Постройка такого масштаба требовала недюжих усилий и немало работников. В целом постигшие Лунд впоследствии несчастья – наводнения, эпидемии, пожары, восстания и войны – привели к тому, что вплоть до XIX в. значительные площади в городе занимали пустоши.

Главным событием в жизни Лунда остается провозглашение его в 1103 г. архиепископством всей Скандинавии. Одновременно Лунд превратился в крупнейший западный центр Датского королевства, став практически его столицей (однако в те времена в Скандинавии понятия «столица» не существовало). Амбициозные король и епископ тут же принялись за создание огромной площади – главного показателя могущества города.


Центральным местом Лунда была и остается площадь Стурторьйет (Stortorget). Подобные площади рассматривались в те времена не просто как места торговли, а как показатели процветания города, где в любое время мог появиться сам король. Лундская площадь была по меркам Средневековья необычайно большой. В Лунде всегда существовали дренажные проблемы, а потому строительство дороги включало несколько этапов. Сначала землю покрывали палками и прутьями, на которые клали огромные камни. Почву использовали как выравнивающий материал, забивая ею щели между камнями. Наконец все это покрывалось слоем досок, и люди ходили именно по этому своеобразному «мосту». Так начинающаяся от Лундского собора область размером 6000 м2 превратилась в центральную городскую площадь. При этом следует заметить, что Лунд даже в период своего расцвета мало походил на город – это был прежде всего духовный центр, в котором торговля и ремесло имели второстепенное значение, потому здесь можно было найти лишь все необходимое для жизни церкви и короля. Только спустя несколько десятилетий на главной площади появились первые мелкие постройки, в которых могли размещаться торговцы и ремесленники.


Превратившись в духовный центр Скандинавии, Лунд получил и новое почетное прозвище – Северный Рим. Уже в 1085 г. здесь был возведен кафедральный собор в честь святого Лаврентия, при котором открылась школа – старейшая в Скандинавии и на сегодняшний день одна из престижнейших в Швеции (здесь среди прочего учились знаменитый актер Макс фон Сюдов и некоторые высокопоставленные чиновники). К XII в. в Швеции и Норвегии существовало уже несколько архиепископств, подчинявшихся Лунду. Всего в городе и его окрестностях насчитывалось 27 церквей и монастырей, которые, правда, были уничтожены в период Реформации. Уменьшение влияния Лунда началось в XIV в., когда появился новый крупный город – Мальмё. С проведением же датской Реформации в 1536 г. церковь вообще потеряла свою власть (до начала Реформации церковь владела 80 % лундской земли). Место заключенного под стражу архиепископа заняли евангелистские суперинтенданты.


Карл Адольф (Макс) фон Сюдов (р. 1929) – шведский актер, прославившийся совместной работой с Ингмаром Бергманом, сразу заметившим талант фон Сюдова и его способность точно передавать представляемый режиссером образ. Роль крестоносца, играющего в шахматы со смертью в картине «Седьмая печать», принесла фон Сюдову мировую славу и подарила роль Иисуса в американской картине «Величайшая история, когда-либо рассказанная». Это послужило началом карьеры в Голливуде, где он снялся в таких фильмах, как «Конан-варвар», «Никогда не говори “никогда”», «Изгоняющий дьявола», «Три дня кондора», «Судья Дредд», «Особое мнение». Фон Сюдов – один из немногих актеров, игравших в кино как бога, так и дьявола.


Получив в XVII в. Лунд в свое ведение, шведы тут же решили истребить в нем датские корни. Долгий процесс превращения провинции из датской в шведскую начался, по большому счету, с возведения в Лунде в 1668 г. университета, благодаря которому город и по сей день считается центром студенчества. Тяжелые времена для студентов наступали лишь однажды – в начале XVIII в., когда в городе побывал воинственный Карл XII. Положение армии было плачевным, солдат не хватало, и тогда король повелел насильно забирать в армию всех ленивых студентов. Профессора преднамеренно подготовили сложнейшие вопросы, но это вызвало бурю негодования среди лентяев, и многочисленные демонстрации привели к отмене нового экзамена.

Сегодня в Лунде, где проживают около 74 000 человек (чуть больше 100 000, если учитывать окрестности), учатся почти 40 000 студентов, и многие известные люди Швеции получили образование именно здесь.


Одним из величайших студентов Лундского университета был Карл фон Линней, учившийся здесь в 1727 г. Как напоминание об этом, в 1930-х гг. в городе ему был поставлен памятник.

В 1853 г. появился другой монумент – поэту Исайе Тегнеру (1782–1846), называвшему Лунд «ученой деревней». Скальд, профессор греческого при Лундском университете, активный политический деятель, Тегнер покинул город в 1824 г., будучи назначенным епископом в соседнем Векшё (Växjö), однако памятник ему установили не где-нибудь, а в Лунде, поскольку, по его собственному признанию, никакой другой город не повлиял на него так, как Лунд. Памятник Тегнеру стал первым в Швеции монументом в честь человека незнатного происхождения.


Карл фон Линней


XVIII в. принес с собой бурное развитие промышленности. В Лунде был основан целый ряд предприятий, часть из них просуществовали два столетия. В 1734 г. Ханс Борг открыл красильню, которой вслед за ним управляли два поколения его потомков. Тогда же профессор Эрик Густав Лидбек предпринял попытку производить в Лунде шелк, здесь была разбита огромная плантация тутовых деревьев, облюбованных тутовыми шелкопрядами. Однако холодные шведские зимы оказались губительны для теплолюбивых растений, и производство шелка прекратилось, едва успев начаться. Со временем Лунд стал родиной компании «Tetra Pak», выпускающей упаковки для молока и сока во всем мире. Тут же расположено крупнейшее представительство концерна «Sony Ericsson», производящее аксессуары для мобильных телефонов.

Достопримечательности городаДомский собор

Вот уже более 850 лет Лундский Домский собор привлекает людей со всей Скандинавии – сегодня, конечно, в основном, своей древней историей (самая старая в Швеции каменная церковь, построенная в 1060 г., находится недалеко от Лунда, в местечке Дальбю – Dalby) и выдающейся архитектурой в романском стиле. Ежегодно собор с двумя 55-метровыми, возвышающимися над городом башнями посещают более полумиллиона туристов. Покровителем Лундского собора считается святой Лаврентий, чье изображение украшает хоры.


Изображенный в соборе Лаврентий держит в руках жаровню, и непосвященный турист вряд ли сможет понять данную символику. Согласно легенде, Лаврентий в 250-х гг. был дьяконом в Риме, и в его обязанности входило присматривать за церковными богатствами. Вскоре правитель пригрозил отобрать все сокровища, и Лаврентий отдал скопленное золото и серебро беднякам. Когда же настало время предстать перед владыкой, Лаврентий привел с собой всех больных, слепых и хромых, сказав при этом: «Вот богатство нашей церкви!» В наказание он был заживо зажарен. С тех пор как Лундский собор решил сделать своим покровителем именно Лаврентия (по преданию, он был причастен к созданию собора, убедив великана Финна построить на этом месте церковь), его неотъемлемым символом стала жаровня.


Великан Финн в Лундском соборе


Как утверждает сказание, создателем Лундского собора был некий великан Финн. За свое прекрасное творение он, однако, не получил обещанных денег. Разозлившись, великан вместе с женой решил разрушить возведенное им же строение, но вовремя появился святой Лаврентий, чудесным образом сумевший уменьшить великана и превратить его в камень, с тех пор Финн так и стоит у одной из колонн.


Историки, однако, утверждают, что эта каменная фигура представляет библейского Самсона, уничтожающего храм филистимлян. Библейский миф повествует о предсказании Иисуса о будущем разрушении Самсоном храма в Иерусалиме и возведении нового за три дня. Это, в свою очередь, соотносится с библейским сюжетом о воскресении Христа на третий день.

Есть в Лундском соборе и другая колонна, вызывающая еще больше вопросов. Прежде считалось, что это – жена Финна и его дети, но при ближайшем рассмотрении становится очевидным, что из камня вырублен подпоясавшийся мужчина с ребенком на руках. К столбу мужчина привязан веревкой, к тому же он держит скалку, помогающую ему обхватить колонну. Возможно, эта скульптура являлась олицетворением возводящего колонну «строителя»; младенец же был воплощением помощи и поддержки со стороны невинной и смиренной веры.

Если же придерживаться версии о вероятной параллели с Самсоном, то, быть может, эта фигура изображала Далилу. Многие исследователи сходятся на том, что библейская теория находит больше подтверждений: вполне логично изобразить Самсона и некоего строителя, соотнеся их с основателем земных церквей Иисусом и обобщенным образом архитектора, воплощающего в жизнь идеи о создании божьих храмов.


Предшественник Лундского собора появился в середине XI в. – это была каменная церковь Свена Эстридсена, которая, вероятно, была построена на месте деревянной. Когда в 1103 г. Лунд стал архиепископством всей Скандинавии и Гренландии, потребовался соответствующий его статусу собор. Для возведения его в город были приглашены лучшие каменщики Италии и областей, прилежащих к Рейну. Первым архиепископом стал Ассер, освятивший в 1123 г. кафедру крипты.

В 1234 г. значительные части церкви пострадали от разрушительного пожара (сохранилась только крипта), и была проведена обширная перестройка здания – так возник новый западный фасад, новые своды и новый лекторий. Несмотря на неоднократную реставрацию, даже сегодня на некоторых камнях еще видны следы пожара. В XIV в. к южной стене собора было пристроено две часовни, получившие названия в честь архиепископов, распорядившихся воздвигнуть их. В начале XVI в. для реставрации собора (заключавшейся в укреплении его стен и увеличении высоты башен) был приглашен вестфальский каменщик Адам ван Дюрен (1487–1532), результат трудов которого заметен прежде всего в крипте. Именно там, у колонн, находятся две окутанные легендами каменные фигуры – великан Финн и его жена.


Лундский собор


Неповторимый колорит Лундскому собору придают, безусловно, его башни. Первоначально они со всех сторон были украшены ступенчатым узором, однако в XIX веке во время очередной реставрации архитектор Хельго Цеттерваль снес западный фасад и легендарные башни, возведя вместо них другие, «в новом, романском стиле». Изнутри потолок покрыли шаблонными рисунками (правда, в середине XX в. эта живопись была удалена и внутреннему убранству собора постарались вернуть первозданный вид). Многие утверждают, что Цеттерваль нанес собору значительно больший ущерб, нежели все войны и пожары за семьсот лет. Когда шведы все же смирились с данным фактом, они признали, что обновленная церковь получилась довольно оригинальной. К тому же Цеттерваль не тронул апсиды и крипты, так что там по-прежнему можно увидеть древнейшие части церкви. Апсида оказалась на грани разрушения незадолго до прихода Цеттерваля – в XVIII в. возникла идея преобразовать ее согласно требованиям царившего тогда неоантичного стиля. Апсиду даже начали разбирать, но вскоре восстановили из тех же самых изъятых камней, поскольку на возведение чего-то совершенно нового не хватало денег.


В датском городе Выборг (Viborg) существует собор, точь-в-точь похожий на Лундский. Дело в том, что Выборгский, Лундский и Рибский (также в Дании) соборы – единственные три храма в Скандинавии, сохранившие романский стиль. В XVIII в. пожар уничтожил значительную часть Выборгского собора. Сначала он был восстановлен, однако опасность обрушения свода не исчезла, и в 1860 г. было принято решение о сносе церкви. Шестнадцатью годами позже на ее месте появилась новая, с такими же башнями, как у Лундского собора. Воспользовались ли архитекторы идеями друг друга или же обратились к одному и тому же источнику вдохновения на континенте, остается загадкой, но оба храма имеют сегодня абсолютно идентичные башни в псевдороманском стиле.


Внутри Лундский собор интересен не меньше, чем снаружи. С левой стороны от входа до сих пор можно увидеть часы, установленные в 1380 г. и восстановленные по первоначальным образцам в 1920-х гг. Во всей Европе сохранилось только трое подобных часов. Ежедневно в 12.00 (по воскресеньям – в 13.00) и 15.00 на часах разыгрывается целое представление: из них выезжают значимые для Швеции фигуры Средневековья. При этом звучит соответствующая музыка – средневековый гимн «In Dulci Jubilo». Всего в соборе имеется пять органов, самый большой из которых, построенный в 1932–1934 гг., с 7074 трубами, длиной от 1 см до 10 м, считается крупнейшим в Швеции.


Часы можно разделить на три части. Верхняя часть представляет собой так называемые астрономические часы: здесь изображены знаки Зодиака, показана фаза Луны, а также места, где, отталкиваясь от положения собора, в данный день восходит и заходит солнце. На самом верху находятся два рыцаря, указывающие на время скрещиванием своих мечей. В центральной части часов дважды в день разыгрывается представление: два трубача поднимают свои трубы, в середине показываются шесть деревянных фигур (три волхва со слугами), поклоняющихся новорожденному Христу на руках Девы Марии. Проходя мимо Иисуса, все почтительно склоняют головы. Нижняя часть часов – это своеобразный календарь, по которому каждый желающий в любой момент может узнать, на какой день недели выпадает определенная дата с 1923-го по 2123 г. В центре этого календаря изображен покровитель Лундского собора святой Лаврентий, а по углам – четыре евангелиста.


Прекрасно сохранились и 78 стульев, высеченных из камня и богато украшенных скульптурами с ветхозаветными сюжетами. Изначально они были предназначены только для присутствующих на обязательных повседневных службах священников. Стулья располагались в другом месте, однако во время очередной реставрации их переместили в ту часть церкви, где они находятся сегодня. Тогда же были сделаны необычные находки: под стульями были спрятаны клочки пергамента, письменные принадлежности, игральные кости и даже старейшие в Скандинавии карты! Вероятно, даже в те далекие времена преданные вере люди не находили ежедневные богослужения особенно интересными.


Часы Лундского собора


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации