Текст книги "Боги и архетипы древних славян. Колесо Сварога в современной трактовке"

Как в колесе года нормальный срок вмещает 6–7 недель, так в колесе жизни он занимает 6–7 лет. Первый круг жизни – до 52 лет – это и есть цикл развития.

0–6 лет – младенчество. Дело человека в это время – расти, и нет для него запретов.

6–13 лет – ребячество. Начало обучения – первая инициация. У древних славян (да даже и у крестьян до начала ХХ века) только после 6 лет мальчиков и девочек начинали одевать по-разному – разница полов становилась значимой. Это же – срок, когда детей (робят) начинали допускать до взрослых дел. Ребята в изначальном произношении – робята или рабята. Маленькие рабы, подмастерья, исполнители черновой работы.

13–19 лет – отрочество. Вторая инициация – посвящение в ремесло. На этом сроке начинается серьезное профильное обучение. Пора определяться, воин ты или пахарь, мать или любовница. Ты уже не рабенок, но и не равноправный член общины или рода. Этимологически отрок – «от-рок» – лишенный рока (речи), не имеющий права голоса. После завершения обучения проходит третья инициация, человек обретает душу (определяется с архетипом и жизненной стратегией), становится полноправным членом рода и может создавать собственную семью.

19–26 лет – время любви и построения собственной семьи, рождения первенцев.

26–32 года – вершина жизни. Срок славы, больших достижений и власти.

32–39 лет – борьба за власть. Срок, когда тебя начинают теснить следом идущие, но у тебя еще достаточно сил, чтобы не уступить свою территорию.

39–45 лет – одомашнивание. Срок, когда человек начинает, наконец, обустраивать свою жизнь под себя.

45–52 года – срок наставничества, время передавать опыт.

Занятно, что и психологическая возрастная периодизация по Эриксону укладывается в эти рамки. И даже в доказательной медицине прогнозы возрастных патологий вписываются в Коло Сварога – так что советую относиться к этому серьезно.

Важно понимать, что возраст (срок жизни) непременно влияет на архетипическое восприятие себя: каким бы мощным Колдуном ты ни был, но в 20 лет все влюбляются, а в 35 борются за власть – это нормальный ход вещей. «Блажен, кто смолоду был молод, блажен, кто вовремя созрел», как справедливо заметил «Наше все».

После 52 лет (среднестатистический возраст менопаузы у европейских женщин, кстати) начинается попятное движение Кола, в народе именуемое «старость». И не надо обижаться на это слово.

Старость – это отдельный религиозный, мифологический, архетипический феномен. Сказка, начавшаяся словами «жили-были мужик да баба» или «жил крестьянин со своей женой», вряд ли выведет нас к знаковым основополагающим мифам. А вот сказка о старике со старухой – почти наверняка.

В древности мало, кто до старости доживал – и потому само явление казалось отчасти мистическим. Сейчас ситуация ровно противоположная: старение населения вышло на уровень глобальных проблем и касается всех. Не в смысле, что все доживут. А в смысле, всем так или иначе придется выстраивать отношения со стариками – и вот тут обнаруживается, что люди «второго круга жизни» не очень-то вписываются в наши, едва сложившиеся представления об архетипах. Для них не работает наша поп-психология.

Ровно так же, как геронтология не вполне может опираться на установленные закономерности «обычной» медицины. В докмеде, кстати (во время пандемии это наверняка заметили не только врачи), вообще принято говорить о «людях старше 65 лет» как об общей массе, не вписавшейся в рамки изученного. А ведь 65–72 года – это совсем не то же, что 78–85 лет. Но старость пока никто не изучает так же подробно, как, скажем, детство. По-дробно – значит, раздробив на сроки.

Затертое выражение «старость нужно уважать» означает именно «уважать», а не «жалеть». Люди, прошедшие все 8 сроков человеческой жизни, замкнувшие круг, знакомы, получается, со всеми восьмью богами – они действительно мудры. Бывает, конечно, что «возраст приходит один»… Но мы сейчас не об этом.

В колесе жизни возраст от 45 до 52 лет – это срок Морены. Сумерки, поздняя осень. Время угасания. На него приходится скачок смертности. Тут, извините, из меня опять лезет основная профессия, так что не могу не отметить, что средний возраст наступления менопаузы у европеоидных женщин – 51 год. Менопауза до 45 лет называется ранней (early), но укладывается в рамки нормы. Менопауза до 40 лет – преждевременная (premature) и выходит за рамки нормы.

Иными словами, срок Морены на основном круге жизни – это период перименопаузы или, вульгарно выражаясь, климакса. По крайней мере, для Европы и европейских переселенцев Америки. По Индии – другие цифры. Там средний возраст менопаузы – 46 лет, и исследователи еще не договорились, связывать ли это с генетическими особенностями, с жарким климатом или с веганством[30]30
  Ahuja M. Age of Menopause and Determinants of Menopause Age: A PAN India Survey by IMS // Journal of Mid-life Health. 2016. Vol. 7. N 3. P. 126. URL: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5051232/


[Закрыть]… Но мы-то с вами видим, что буддийский календарь устроен иначе, чем Коло Сварога.

С мужчинами все сложнее. Я думаю (совершенно искренне), что гендерная разница в возрасте столь велика последние лет 100–150 исключительно по той причине, что у мужчин совсем нет сигнальной системы. Живет-живет, ни на что не жалуется, а потом сразу – брык! – и умер.

Тем не менее стараниями исследователей разных стран все-таки установлено, что 45–54 года – старт атрофических процессов[31]31
  Geifman N., Cohen R., Rubin E. Redefining Meaningful Age Groups in the Context of Disease // Age. 2013. Vol. 35. P. 2357–2366. URL: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3825015/


[Закрыть]. В первую очередь в сердечно-сосудистой и эндокринной системах. Как бы то ни было, главное сейчас – заботиться о теле и беречь его. Удастся – выйдете на новый круг.

Тут важно не запутаться в терминологии и не нафантазировать лишнего. Сначала я (признайтесь, вы тоже?) думала, что выход на второй круг – это когда ты проскакиваешь нулевую отметку и после Морены у тебя все с чистого листа, опять Коляда, совсем новая жизнь.

Но чем больше вокруг меня становилось людей 50+ и чем чаще они втягивались в уход за своими беспомощными родителями, тем яснее мне виделась картинка. Второй круг – это круг «против солнца», попятное движение. Завершив срок Морены (архетип матери или наставника), дожив до менопаузы, мы не впадаем в детство. Если выжили, колесо, ткнувшись в запертые ворота Ирия, откатывается назад, и мы как будто проживаем свою жизнь задом наперед – и душой, и телом. То есть сначала – срок Морены. Мы только что его прошли – поэтому пребываем в ощущении, что никаких существенных изменений в жизни не произошло. Кого-то это радует, кого-то разочаровывает.

К 60 годам во всех обостряется Хозяюшка (душа Макоши): кто на дачу перебирается – выращивать и солить огурцы, кто городское жилье переобустраивает, кто проявляет выраженную тягу к накопительству.

Воинственное (пассивно-агрессивное) поведение людей на отрезке 65–72 лет (попятный Перун) гениально сформулировал Пушкин в «Евгении Онегине»: «Когда не в шутку занемог, он уважать себя заставил – и лучше выдумать не мог». В этом возрасте у многих портятся и вразнос идут отношения со взрослыми детьми. Взрослые дети, живущие еще по своему основному кругу, не могут понять, с чего у предков так крышу снесло, откуда столько злости (даже если раньше отношения были хорошими).

Особо взрывоопасная (и в наше время очень распространенная) ситуация – когда дети и родители совпали по срокам: сыну или дочери, допустим, 35, а отцу или матери – под 70. Они оба на сроке Перуна! Люди, пережившие подростковые закидоны своих детей, сепарацию, смену ролей (появление внуков), помогавшие друг другу на всех этапах – вдруг начинают ненавидеть ближних своих без внятных внешних причин. Я считаю очень важным это прописать и проговорить: это тяжелое время в отношениях, надо быть к нему заранее готовым, понимать, что с вами происходит и по возможности обходить острые углы или хотя бы держать дистанцию. Особенно это важно для тех, кто рожал детей в возрасте от 32 до 39 лет.

Затем – Купала – княжий срок. Кто дожил до условных 75, тот признанный патриарх в семье, достойный уважения только за возраст. Как бы ни пыжилось человечество, что бы ни изобретало, а средняя продолжительность жизни в мире (и в России) – 73 года. В Европе – 78 лет, в Америке – 77. Пройдя эту точку, колесо стремительно падает в темноту – отвесно вниз. И, как бы ученые и политики ни бились, им не удается сдвинуть черту средней продолжительности жизни за эту знаковую отметку. А в тех странах, где удалось, нарисовалась новая проблема: возрастная деменция. Пережив свою вторую взрослость, человек впадает в детство.

Те, кто не рухнул резко вниз по вертикали (то есть не умер, достигнув возраста патриарха), плавно, по дуге, проходят все сроки задом наперед, как Бенджамин Баттон[32]32
  Имеется в виду персонаж фильма «Загадочная история Бенджамина Баттона» (США, 2008, реж. Д. Финчер). (Прим. ред.)


[Закрыть].

Если в юности на сроке Лады мы находим себе пару, заводим семью, обретаем права и избавляемся от одиночества, то в попятном движении по этому сроку (в свои 78–85) человек погружается в одиночество. У тех, кто дожил, часто уже нет пары. А кое-кто пережил и собственных потомков. Вот почему старики «под» и «за» 80 бывают так обидчивы, так яростно требуют любви и внимания, пытаются «вмешиваться в чужие дела». Думаю, они не вмешиваться пытаются, а обозначить свое присутствие в семье, в роду. Их намерение – такое же, как у молодых, недавно прошедших инициацию. И поведение схоже, только оно смешно выглядит, если ты не входишь в силу, а выбился из сил.

Затем наступает попятный срок Ярилы. Если в юности человек (отрок) еще не имел права голоса и не мог принимать решений, только учился профессиональным навыкам, то старик «под 90» в большинстве случаев опять переходит на позиции ребенка – он теряет профессиональные навыки, и основные решения принимаются без него и за него. Его задача – сохранить память и знания. Или хотя бы способность к самообслуживанию. О людях в этом возрасте и говорят «старый – что малый». Это и про уровень когнитивного и моторного развития, и даже про рост. Мышцы слабеют, межпозвоночные диски сплющиваются – и старики начинают «расти вниз».

Срок Велеса подобен детству: ты герой, если еще способен к самообслуживанию и не нуждаешься в подгузниках. Но обычно нет.

Ну а уж если кто к своим ста годам подошел, не уподобившись младенцу, – тот действительно избранник богов. Мне вспомнилась только Тао Порчон-Линч – та почти замкнула второй круг: прожила 102 года и до последнего преподавала йогу.

Ну и, собственно, главное. У каждого бога в любом языческом пантеоне есть своя «зона ответственности» – более или менее широкая. На этом круге очень схематично обозначено, кого и о чем просить. Подводить «итоги года» или, наоборот, строить планы на будущее тоже удобнее по схеме.

На бытовом уровне это означает, что надо всегда отслеживать, всех ли богов в равной степени вы почтили, не перекосилось ли ваше колесо, не требует ли какой-то из секторов особо пристального внимания в моменте.

Часть III
Бытовые правила Кола

Как видите, Коло Сварога – тема обширная, как сама жизнь. И все аспекты в одну книжку не уместятся. Поэтому давайте для начала разберемся с тем, что ближе к телу.

Наши тела в течение многих поколений настраивались на определенные ритмы жизни – и с наступлением того или иного сезона (срока) «включаются» то на любовь, то на борьбу и/или тяжелую физическую работу, а то впадают в спячку – и не надо себя за это ругать, надо, наоборот, к себе прислушиваться.

Крестьянская философия не предполагает ни специальных духовных практик, кроме, собственно, веры и молитвы, ни практик телесных, кроме ритуальных праздничных обрядов и ежедневных молитв с земными поклонами. Не будем забывать, что крестьянский труд – по преимуществу труд физический, поэтому дополнительной нагрузки людям не требовалось. В книге «ЗОЖ: оно вам надо? Как меняются правила здоровой жизни» (АСТ, 2020) я уже писала об этом.

84 000 поколений Homo Sapiens были охотниками и собирателями. Они почти постоянно куда-то шли пешком, иногда небыстро бежали и не каждый день от кого-то изо всех сил удирали или догоняли. Вот приблизительно такой формат нагрузок и зашифрован в нашем генетическом коде: много ходить, иногда бегать, время от времени бегать быстро на короткие дистанции. Не напрасно, значит, ВОЗ называет именно ходьбу и бег самыми желательными для всех видами физической нагрузки.

В эпоху земледелия и оседлости стало чуть меньше аэробных нагрузок (особенно спринтерских рывков) и чуть больше силовых (особенно на руки и спину): надо же было пахать. В ту же эпоху, помимо класса крестьян, сформировался класс воинов. Если вы не пропустили вторую главу, то можем по-прежнему придерживаться версии, что архетипически крестьяне – это бывшие собиратели, воины – бывшие охотники.

Вот воины и начали впервые практиковать упражнения. Упражнения – это выдуманные телодвижения, которые не используются в русле обычной жизни и не имеют конкретной бытовой цели. При этом они не имеют и сакрально-религиозного смысла, в отличие от молитв. Тут важно отметить, что язычники (кажется, всех времен и народов) своим богам именно поклонялись – кланялись и вытягивались, стремясь прикоснуться к божеству.

Воины же изобрели эстетику тела, игры с ним без практического смысла. В чисто этимологическом плане само слово «упражнение» восходит отнюдь не к «напряжению», как может показаться на первый взгляд, а к общеславянскому корню «porz-» – тому же, что в словах «порожний» (пустой) или «праздный» (бездельный). Воины выполняли упражнения, чтобы продемонстрировать (врагам или девушкам) свои необычные умения, или для того, чтобы рельеф тела сделать более красивым (и, соответственно, более устрашающим для врага или более привлекательным для женщины). Мышцы, которые нужны были для дела, у человека в эпоху раннего Средневековья и так почти постоянно были в работе. Пахари имели роскошный мышечный каркас без всяких упражнений. Но воинам (лучшие из которых со временем переквалифицировались в князей) хотелось чего-то дополнительного, что бы могло отличать их от остальных – и вот они в порядке «упражнений» то быков на плечах носили, то отнимали у пахарей плуги и метали их на дальность, то просто отжимались от земли по двести раз… И как тут не вспомнить в очередной раз о встрече богатырей-воинов с богатырем-пахарем Микулой Селяниновичем. Ни сошку его, ни даже сумочку переметную они поднять не могут. Ибо что для воина крутизна и показуха, то для пахаря – ежедневная рутина. Тут важно помнить главное: ни один воин никогда не собирался жить долго: им полагалось жить ярко и красиво погибнуть в бою до того, как разовьется диабет или ишемическая болезнь сердца. То есть упражнения изобретались для красоты, а не для здоровья и долголетия. Собственно, и диетика воинов, скорее всего, была в русле такой же философии.

Крестьянская концепция бытия была гораздо проще и скромнее: не делай вреда своему телу, тогда не надо ничего специального предпринимать и для его пользы. Что есть вред? Особенно в языческом понимании, где, как мы говорили, не существует четких границ между добром и злом (ну не наши предки ели яблоки в Эдеме на востоке). Вред – это физическое и душевное бездействие (то есть неучастие в движении колеса собственной жизни), употребление ядов, получение травм и прочие сознательные или несознательные страдания.

Пожалуй, в этом и заключается основная идея календарных установлений для современной жизни: если ты не поранился, то не надо и лечиться. И, прежде чем по срокам года разложить требования языческих богов, давайте разберемся в общих правилах.

Глава 6
Диетика Кола

Вне зависимости от срока года и покровительствующего ему божества, существуют некие общие правила питания. Прежде чем переходить к подробному освоению календаря, давайте познакомимся с ними. Так уж получилось, что их тоже восемь: все настраивается по Колу Сварога. Сдается мне как минимум с половиной вы уже знакомы, просто в более наукообразных формулировках.

Не сочтите за пропаганду органических продуктов. Но суть именно в этом: едим растения и животных. Ну и то, чем животные кормят своих детенышей, – мед и молоко. В идеале – без соли[33]33
  Новые ориентировочные показатели ВОЗ помогают странам сокращать употребление соли и спасать жизни. ВОЗ, 5 мая 2021 г. URL: https://www.who.int/ru/news/item/05-05-2021-new-who-benchmarks-help-countries-reduce-salt-intake-and-save-lives


[Закрыть] (это неорганика). Без трансжиров[34]34
  План ВОЗ по исключению промышленно производимых трансжирных кислот из пищи. 14 мая 2018 г. URL: https://www.who.int/ru/news-room/detail/14-05-2018-who-plan-to-eliminate-industrially-produced-trans-fatty-acids-from-global-food-supply


[Закрыть]. Без синтетических красителей и ароматизаторов[35]35
  Are Artificial Food Flavors and Colorings Harmful? News-Medical.Net, 2018. URL: https://www.news-medical.net/health/Are-Artificial-Food-Flavors-and-Colorings-Harmful.aspx


[Закрыть]. Все, как рекомендует уважаемая ВОЗ. То есть не загружайте в себя ненатуральные продукты и даже продукты, в чьей натуральности вы сомневаетесь. Приходится признать, что это заставит вас в основном готовить дома (что вполне коррелирует с правилом № 2).

Это означает, что человек ест не только для утоления голода. Так ведут себя животные.

Для людей же еда – способ общения с сородичами, друзьями и богами. Поэтому старайтесь не есть в одиночестве. Современная городская привычка к самообслуживанию, когда каждый из членов семьи, придя домой, достает себе из холодильника «чего-нибудь пожевать», в конечном итоге приводит к росту числа разводов. Смейтесь или нет, но это действительно так. Недаром у древних не принято было преломлять хлеб (садиться за стол, есть из одного котла) с человеком, которого ты считаешь своим врагом. И нельзя было причинить вред человеку, с которым ты преломил хлеб (сел за один стол, поел из одного котла), ибо теперь вы находитесь под покровительством одних богов. По сути, единственное время, которое вы можете провести вместе и спокойно – это семейный обед или ужин. И неспроста многие деловые вопросы решаются в буквальном смысле за столом (с едой): человек жующий настроен воспринимать сотрапезников скорее как родичей, чем как врагов.

Нельзя есть на бегу. И даже стоя есть не следует. Этим вы выказываете небрежение богам и своему собственному организму. Пищу надо ГОТОВИТЬ к поглощению – в этом суть ритуала. Поэтому домашняя еда предпочтительнее ресторанной (трактирной, корчмной). Дело не только в том, что, питаясь дома, вы можете быть уверены в составе продуктов, но и в том, что домашняя еда заряжена энергетикой любви – ее готовили для вас, ради единения с вами.

Как показали исследования в западных странах (и, надо признать, это довольно предсказуемо), плотность ресторанов быстрого питания в городских районах коррелирует с уровнем смертности от всех причин. Чем чаще люди едят не дома и не ритуально (дорогие рестораны все-таки предусматривают некий церемониал), тем раньше они умирают от хронических заболеваний[36]36
  Daniel M. et al. Association of Fast-food Restaurant and Fruit and Vegetable Store Densities with Cardiovascular Mortality in a Metropolitan Population // European Journal of Epidemiology. 2010. Vol. 25. P. 711–719. URL: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/20821254/


[Закрыть].

Между прочим, ЮНЕСКО, внося средиземноморскую кухню в списки нематериального культурного наследия человечества, подразумевал не набор продуктов, а именно ритуал: «Средиземноморская диета включает в себя набор навыков, знаний, ритуалов, символов и традиций… Совместная трапеза является основой культурной самобытности и преемственности сообществ. Еда – это момент социального обмена и общения, подтверждение и обновление семейной, групповой или общественной идентичности»[37]37
  Mediterranean Diet // UNESCO. URL: https://ich.unesco.org/en/RL/mediterranean-diet-00884


[Закрыть].

Согласитесь, такое определение можно отнести к любой национальной кухне. И к русской, естественно, тоже.

По сути, это продолжение правила 2. Ритуал предполагает включенность и задействованность чувств. Поэтому, во-первых, она должна аппетитно пахнуть. А это в большинстве случаев означает, что пища должна быть либо горячей (так она активнее отдает ароматы), либо, если речь идет об овощах или травах, мелко рубленной. То есть пищу в буквальном смысле необходимо ГОТОВИТЬ к подаче. «Просто еда», даже самая, казалось бы, диетическая (сыр, творог, хлеб), не говоря уж о полуфабрикатах, извлеченных из пакета, не принесет пользы. Исключение составляют разве что ягоды, зеленые яблоки и цитрусовые, которые излучают достаточно сильный аромат, просто будучи собранными.

Во-вторых, еда должна быть красива. То есть она должна ублажать взор. Потому садиться за стол следует лишь тогда, когда он полностью накрыт. Сажать домочадцев за пустой стол, а потом метать перед каждым его кусок – значит, рушить мир в семье. К тому же есть такие сроки на Колесе года, когда разрешенная пища весьма однообразна. И, если она к тому же не будет красиво подана, жить станет вовсе тоскливо.

В-третьих, трапеза должна ублажать слух. Посему забудьте поговорку «Когда я ем, я глух и нем». За столом надо разговаривать. А где же и когда вам еще поговорить? Однако ни в коем случае не ругайтесь за столом! Вы никогда не задумывались о том, что разговоры на повышенных тонах мешают нормальному восприятию пищи? Серьезно. В буквальном смысле притупляют вкус, особенно сладкого и соленого – это часто приводит к перееданию, но не приносит удовольствия. И напротив: удовольствие от фонового шума (будь то приятная беседа или хорошая музыка) усиливает удовольствие от еды[38]38
  Woods A. T. et al. Effect of Background Noise on Food Perception // Food Quality and Preference. 2011. Vol. 22. N 1. P. 42–47. URL: https://doi.org/10.1016/j.foodqual.2010.07.003


[Закрыть]. Так что, если поругаться так уж необходимо, сделайте это хотя бы за час до приема пищи.

В-четвертых, еда должна развивать осязание. Русская кухня, основанная большей частью на мясных, крупяных, овощных и мучных блюдах, сама по себе уже обеспечивает разнообразие консистенций, а следовательно – осязательное разнообразие. Каши могут быть вязкими и рассыпчатыми, мясо – рубленым и цельным, напитки – густыми и жидкими, тесто – твердым и мягким…

Ну и, в-пятых, конечно, еда должна быть вкусной и разнообразной. Это обеспечивается балансом первоначал при составлении блюд (подробнее об этом рассказывается в Правиле № 4).

Еда в одиночестве

Если обстоятельства сложились так, что вам приходится питаться в одиночестве, все равно старайтесь соблюсти правило «угождения всем пяти чувствам». Ешьте под музыку – тихую и плавную, ибо ритмичная и громкая действует на пищеварение так же, как разговоры на повышенных тонах. И общайтесь с богами. Это не шутка и не метафора. Если умеете – начните трапезу с молитвы. Текст молитвы не столь уж принципиален. Наверное, в данном конкретном (диетическом) случае не слишком принципиальны и ваши религиозные воззрения: вы можете обращаться к тому Богу (тем богам и силам), в которого верите: это просто поможет выбросить из головы все лишнее прежде, чем вы начнете забрасывать туда еду.

Возможно, есть даже определенные преимущества в том, что сегодня вы один(одна) за столом, у вас нет конкурентов, вы сами себе друг и брат и можете думать только о себе. В этом раскладе ритуал поглощения пищи должен действительно стать сложным ритуалом общения с высшими силами и с собственным телом. Думайте о каждой клеточке, которую вы питаете: «Этот кусок – чтобы мои волосы были густыми, а этот – чтобы нейроны в моем мозгу быстрее бегали, а вот этот – чтобы сосуды стали чистыми», – в общем, заказывайте. Сбудется. Если, конечно, ритуал соблюдать постоянно и неукоснительно.

Никогда не забывайте возблагодарить богов за любую пищу, попавшую в ваш желудок. Это важно не только с религиозной точки зрения, но и с чисто практической. Слишком много лишних калорий мы загружаем в себя, сами того не замечая: сорвали малинку с куста – и в рот; попробовали суп в процессе приготовления; коллега угостил конфеткой; дегустировали мед перед покупкой на рынке… Порции бывают невелики – и мы сразу о них забываем, но они вскоре напомнят о себе жиром на боках. Потому, сорвав малинку с куста и отправив ее в рот, отблагодарите Перуна за огненную ягоду и матушку Макошь за то, что она произрастила ее… Или – в зависимости от собственных религиозных убеждений – прочтите «Отче наш». В крайнем случае (если вы атеист) запишите ягоду в пищевой дневник. Ваше сознание зафиксирует, что вы поели – и ваш организм займется переработкой и усвоением. А вы потом не будете удивляться: «Вроде ничего не ем, но отчего-то толстею».