Текст книги "Изыскания о древней истории Руси-России"

Интереснейшим и ценным источником о древней Руси является упомянутый «Будинский Изборник» (30). Вот, что он говорит о Словене и Русе. «Пришли от Днепра на Север, к некоему озеру, пять племен с детьми и со своим добром, а так как их вождями были Словен и Рус из рода Склавена, то и они называются словене и русы. И осели на этом озере, ведь оно очень хорошее и красивое, и назвали его в честь сестры своей младшей Ирмерей, то есть по имени ее – Ирмы, или Ильмы. И начали строить на берегах деревни малые и ловища, и загоны для скота. Заложили они город Словенск во имя племени своего словенского, а затем эти племена пришли к реке Полисти, которая южнее Ирмери, и обосновали город Русу, во имя брата младшего Руса, и эти города есть первые города на Словенской Руси».

Про второе запустение Словенска также имеются сведения в «Будинском Изборнике». Упомянутые в «Сказании» белые ургы являлись готами по БИ. «И в год 221-й от РХ пришли на землю Словенскую неизвестные до той поры народы, очень сильные, и стали жечь огнем Словенск и Русу и женщин с детьми брать в плен, а мужчин заключать в деревянные колоды, и на шеи эти колоды надевать, и скот из загонов забирать. А этот народ неизвестный есть восточные готы, и царь их Нидал». «Нидал – великий воин и покоритель многих народов объединил готские племена и создал царство восточных готов. В год 217-й от РХ вся Русь, простирающаяся от Эвксинопонта до Варяжского моря, а также Великая Скифия Южная от Дона до Дуная были побеждены и подчинены Нидалом и вошли в его царство».

Там же говорится и о возрождении Словенска после этого. «Князь Рус (отец его Богумир) и брат Словен пришли от Дуная к Ирмерю в год 332-й от РХ, через один век после нашествия Нидала, разорившего Словенскую Русь. Во время нашествия Нидала город Словенск, городок Руса и другие поселения словенские были уничтожены».

«Будинский Изборник» подтверждает также историчность и князя Гостомысла, упомянутого в «Сказании». «От Вандалария до Вадимунда (период 365 – 864 от РХ). У Вандалария родилось три сына: первенец Валамир от жены-готфиянки, он потом станет царем визиготов, второй – от жены-чудинки Тиудимир, он станет князем Словенской Руси, а младший Видимир, он же Вадамир, рожденный от словенки, также станет князем Словенской Руси. И от Видимира (Вадамир) произойдут другие князья словенские – до Гостомысла, и Вадимир (внук Гостомысла), он же Вадимунд, стал последним князем на Руси Словенской. А всего от Вандалария и до Вадимунда (Вадима Новгородского) существовало девятнадцать колен князей словенских». Это свидетельствует в первую очередь об историчности «Сказания», правдивости изложенных в «Сказании» сведений.

Сошлемся еще на один источник сведений о Словене – «Велесову книгу» (31). Вот что говорится в ней (дощечка 17а): «Вот, был князь Славен с братом своим Скифом. И вот, о войне большой узнали они на востоке и вот он и говорит: „Идем в землю Ильмерскую и на Дунай!“ И так и сделали, и старший сына-то своего оставил у старца Ильмера. После того отправился на полночь, и там свой город Славен сотворил. А вот брат его Скиф у моря был. У старшего-то сын был Венд, а после него внучек Кисек, что владел степью полуденной». Узнав о большой войне на востоке Славен и Скиф пошли «в землю Ильмерскую и на Дунай». Земля Ильмерская названа, по-видимому, по имени старца Ильмера, который проживал в тех краях. И там же, отправившись на полночь, Славен поставил свой город. «А вот брат его Скиф у моря был». Эти сведения перекликаются с событиями, описываемыми в летописи «Сказание о Словене и Русе» и подтверждаются Иоакимовской летописью.

В связи с изложенными фактами, князей Словена и Руса можно считать осноположниками исторической Руси, которая создавалась как с юга, так и с севера. О становлении раннего государства русов подробно расскажем в следующих главах, в которых покажем процесс формирования древнейшей Руси, в том числе на основе двух ценнейших исторических документов – «Велесовой книги» (31) и «Будинского Изборника» (30).

Глава 5. О становлении Руси

В данной главе покажем процессы становления древней Руси, по сути, ее корни, до времен появления князей Словена и Руса. Попытаемся объединить те разрозненные сведения, имеющиеся в многочисленных отдельных источниках, представив тем самым неразрывное историческое полотно о существовании древнейшей Руси-России.

По ДНК-генеалогии предки рода R1a, будущих восточных славян (6), появились в составе сводной гаплогруппы ВТ (английские буквы) около 65 тыс. лет назад, из которой затем выделились все гаплогруппы от В до Т. Это происходило на протяжении как минимум 30 тыс. лет. Предположительно все эти процессы происходил на территории от Западной Европы до Урала и на юг до Ближнего Востока (как известно – эта территория прародины русов и индоевропейцев). По мере расселения людей по разным направлениям формировались новые гаплогруппы, новые роды. Будущий род славян-ариев, который сначала был гаплогруппой К, отошел от сводной гаплогруппы IJK и направился за лучшей долей на восток, тогда как род гаплогруппы I ушел на запад в Европу, а род J – на юг в Месопотамию. На пути на восток от гаплогруппы К отошли рода NO и Р, причем гаплогруппа Р, видимо, образовалась уже в Южной Сибири. От этого рода отделились гаплогруппы Q и R. Потом по каким-то причинам гаплогруппы N и Q стали в значительной степени монголоидными. Гаплогруппа О стала восточноазиатской, а Р – осталась европеоидной, как и образовавшаяся из нее гаплогруппа R, а затем и гаплогруппы R1, R1a и R1b. Это произошло где-то в Алтайском регионе, куда предки рода гаплогруппы R пришли в результате колоссальной по продолжительности миграции, возможно с Русской равнины, примерно 40 тыс. лет назад. Отсюда же эта гаплогруппа R в виде отдельных родов R1a и R1b разойдется по разным направлениям, продолжая заселять нашу планету. Здесь уже уместно говорить о прародине, потому что начало гаплогруппы R1a имеет четкое событие – возникновение характерной мутации в Y-хромосоме (мутация L62).

Предположительно около 20 тыс. лет назад носители гаплогруппы R1a пошли на запад от Алтая через Тибет (6). Известно, что на территории Индостана датировка старейших гаплогрупп рода R1a дает отметку 12 тыс. лет назад, а на территории Ирана и Анатолии (передняя Азия) уже примерно 10 тыс. лет назад. Этим же периодом 10 – 9 тыс. лет назад датируются древнейшие археологические признаки в Анатолии и на Ближнем Востоке, где раскопан один из древнейших городов на планете – Иерихон (10). Древнейшие гаплогруппы R1a в Европе датируются 10 – 9 тыс. лет назад. На Русской равнине род R1a появился примерно 4900 лет назад. Как шла миграция из алтайского региона. Гаплогруппа R1a двигалась по южной дуге через Тибет, Индостан, Афганистан, Иранское плато, Анатолию и вышла на Балканы примерно 10 – 9 тыс. лет назад. Именно этот род был носителем арийского языка, совершивший марш продолжительностью в 10 тыс. лет. Гаплогруппа R1b совершила миграциионный бросок из того же Алтайского региона и шла по северной дуге через Центральную Азию, Северный Казахстан, Южный Урал, Среднюю Волгу далее на юг через Кавказ опять же в Анатолию и примерно 6 тыс. лет назад оттуда двинулась двумя путями в Европу. Первый через Малую Азию на Балканы и Аппенины, второй – через Ближний Восток и далее по Северной Африке до Атлантики и через Гиблартар на Пиренеи и до Севера Европы, куда пришли около 5 тыс. лет назад. Не исключается, что именно носители R1b – представители культуры колоколовидных кубков вытеснили затем носителей R1a из Европы на Русскую равнину. Причем это вытеснение не было мирным. 5000 лет назад носители R1a из Европы практически исчезли – часть погибла, часть ушла на Британские острова, часть в Малую Азию, другие на Русскую равнину. Представители гаплогруппы R1a пришли на Русскую равнину около 4900 лет назад, откуда уже разошлись далее в направлении Южного Урала и Дальнего Востока (прибытие в регион 4000 – 3000 лет назад), в Индию и Иран (прибытие в регион 3500 лет назад).

Вот такую картину возникновения рода R1a и его расселения по планете рисует нам новая наука ДНК-генеалогия. Можно ли этому верить? Наверное, да. По крайней мере, все выше обозначенные данные можно перепроверить. Пути и направления движения гаплогрупп-родов определяются посредством вычисления возраста общего предка группы людей, проживающих в том или ином регионе. И уже картина этих возрастов (в сторону уменьшения) общих предков показывает, кто и в каком направлении двигался. Выше показан маршрут движения рода R1a, который оказался на Русской равнине, где сейчас и проживают до 60 процентов русских по национальности людей, имеющих аналогичный тип гаплогруппы R1a. Отмечаем также, что до возникновения рода R1a в Алтайском регионе, его прародители со своими присущими им гаплогруппами до переселения жили, как обозначено, скорее всего, также на Русской равнине, где ДНК-генеалогией выделены как предки европейцев, так и предки родов R1a, R1b. Это полностью соответствует данным о возможности зарождения жизни на Руссской равнине и данным археологии, которые представлены в главе 1.

Первые люди подвида Хомо сапиенс сапиенс – «кроманьонцы» (проторусы). Подвидовые признаки: брахикефальность, депигментированные осветленные покровы (светлые волосяные и кожные покровы, светлый цвет роговицы глаз), развитый речевой аппарат («удлинённая носоглотка», отсутствовавшая у предыдущих подвидов Хомо сапиенс). Лингво– и топографический анализ позволяют утверждать, что самоназванием суперэтноса был этноним «русы» – этимология: «светлые, хорошие, красивые, свои» (10). Культ бера-медведя-Волоса-Велеса, как главной ипостаси Верховного бога. Захоронения русов с нанесением красной охры – знак властителю загробного мира беру-Волосу, что покойный «свой, красивый, светлый», подлежит покровительству. Хомо сапиенс сапиенс выступает как суперэтнос, дающий начало современному человечеству. Несмешанные остатки Хомо сапиенс сапиенс образовали изначальную базовую расу белых людей – европеоидов. Ядро базовой европеоидной расы тысячи лет находилось в изоляции, что позволило ему выработать и закрепить свой первоязык и свой менталитет, сохранить свои подвидовые признаки. Подвид Хомо сапиенс сапиенс (кроманьонцы) – протоиндоевропейцы – русы – есть один суперэтнос, неразрывный во времени, существующий от зарождения до наших дней не менее 40 тысячелетий и породивший в рассеянии по планете и в смешении с иными подвидами и этносами ряд народов и народностей Земли.

В результате расселения русов с Русской равнины по Евразии на протяжении 30—15 тыс. до н.э. образуется четыре, помимо Русской равнины, основных области (этническо-культурно-языковых ядра), плотно заселенных ими: в Европе (на Балканах), в Южной Сибири (от Южного Предуралья до циркумбайкальской зоны), в Средней Азии (Прикаспийско-Шейтунская зона) и в долине Инда (северо-западные области полуострова Индостан). В 30—28 тыс. до н.э. оформляется и закрепляется праязык (10). Входят в прочную традицию захоронения с красной охрой в пещерах-жилищах (культ предков) и орнаментальный крестово-свастичный узор. Культ пещерного медведя-бера-Велеса, хозяина подземного мира. В 25—20 тыс. до н.э. русы прочно и основательно заселяют и осваивают Южную, Центральную и Восточную Европу, ассимилируя остатки неандертальцев. Процветают культы Богини Матери Лады и Волоса-Бера (медведя). Культ Матери Лады начинает члениться на культы Старшей и Младшей Рожаниц (Великой Всерожаницы-богородицы и Великой Охотницы, Матери-всех-охотников). Волхвы расписывают наскальной живописью пещеры-святилища от Пиренеев до Урала.

Указанное выше расселение полностью подтверждает ДНК-генеалогия. Остановимся при этом на интересующих нас гаплотипах арийского рода. Гаплогруппа R (мутация М207) около 30 тыс. лет назад добавила мутацию М173 и стала гаплогруппой R1, которая в свою очередь примерно 20 тыс. лет назад разошлась на гаплогруппы R1a (мутация L62) и R1b (мутация M343). Представленные здесь обозначения условные, которые демонстрируют изменения состава гаплогрупп под воздействием мутаций в ходе эволюционного процесса. Носители R1a и R1b совершили за свою жизнь длительный миграционный исторический переход по территории Земли из сибирского региона (как отмечено выше) и в итоге заселили Западную и Восточную Европу, где и живут поныне. Гаплогруппа R1a – это восточные славяне. R1b – это те европеоиды, которые заселяют в настоящее время Западную Европу. Гаплогруппа R1a стала родом ариев (см. главу 2).

К 25—20 тыс. до н.э. появляются крупнейшие стоянки русов в Костенках Воронежской области (см. главу 1). Первые общинные «длинные дома» Хомо сапиенс сапиенс – охотников на мамонтов, шерстистых носорогов, зубров. Искусная резьба по кости. Культ Рода, Лады и Волоса. К 24 тыс. до н.э. – городище русов в Сунгире под Владимиром. Первое княжеское (царское) захоронение знатного руса со всеми атрибутами верховной власти. К 18—15 тыс. до н.э. – постоянные городища и торжища русов-бореалов в Межиричах на Днепре (неподалеку от Киева). Охотники на мамонтов. Первые «круглые» дома из костей и бивней мамонтов. Процветают ремёсла и торговый обмен. К 20 тыс. до н.э. – постоянные крупные поселения Хомо сапиенс сапиенс в Центре Европы у Виллендорфа, Пшедмостья, Долних Вестониц и др. Культ Матери Лады, Велеса. Захоронения с красной охрой. Культ предков. Закрепление языка, традиций, антропологического типа Хомо сапиенс сапиенс. К 17 тыс. до н.э. – Хомо сапиенс сапиенс поднимаются вверх по Нилу к Ком-Омбо, где образуются отдельные общины Хомо сапиенс сапиенс. Говоря в общем о Хомо сапиенс сапиенс, тем не менее четко прослеживается проявление традиций именно русов с их выраженными атрибутами жизни.

В 15 тыс. до н.э. русы Ближнего Востока переходят в индоевропейскую стадию. Появляется ранний индоевропейский праязык. Геометрические микролиты, как характерная технология русов-индоевропейцев, распространяются по Ближнему Востоку и передаются через выселки русов-индоевропейцев русам остальных основных «ядер» суперэтноса: на Русскую равнину, в Европу, Сибирь, Среднюю Азии и в долину Инда. В 12—10 тыс. до н.э. в горах Загроса между притоком Тигра и озером Урмия в Зарзи, Зави Чеми, Шанидаре процветает культура-цивилизация русов-индоевропейцев, имеющих тесные связи с русами Северного Причерноморья. Жилища под скальными навесами. Для поддержки навесов используются колонны. Первые опыты русов в земледелии. Непрерывающаяся традиция захоронения с красной охрой. Товарный обмен обсидиана и пр. по всем ареалам проживания русов.

В 12—9 тыс. до н.э. в предгорьях Кармеля, долинах Иордана-Яридона, на склонах Иудейских гор живут натуфийцы – ранние русы-индоевропейцы, подвергшиеся ассимиляции со стороны неандерталоидно-негроидных племен. Живут под навесами, в пещерах, в жилищах из камня, обмазанных глиной. В 9—8 тыс. до н.э. в результате продолжающегося смешения деградируют и полностью вымирают. В период докерамического неолита (12—7 тыс. до н.э.) население Ближнего Востока всё ещё было достаточно однородно в этническом плане. Суперэтнос русов-индоевропейцев практически не имел этносов-конкурентов и развивался эволюционно и последовательно, закрепляя ранее выработанные этно-культурно-языковые признаки. Внешние силы, способные разрушить этно-культурное единство суперэтноса отсутствовали.

Вот такую картину мы имеем до последней катастрофы на планете, так называемого потопа. История же нынешней цивилизации начинается уже после потопа. Исследователи полагают, что потоп произошел около 11 560 лет назад или 9 560 лет до н. э. Территория от Карпат до Тихого oкeaна, от Ледовитого oкeaна до Русского (Чёрного) моря, Кавказского хребта, Синего (Аральского) моря, озера Балхаш, южных отрогов Алтая и Саян, реки Амур и Владивостока, в процессе потопа понесла меньшие потери по сравнению с другими регионами Земли, тем не менее, землетрясения, извержения вулканов, затопление некоторых регионов, выбросы пепла и газа в атмосферу привели к гибели множества белого населения планеты и к разрушению громадного количества различных сооружений. Как понимаете, обозначенная территория – это земли нашей страны России, на которой уже в далеком прошлом, как показано ранее, существовала жизнь. Возрождение современного Человечества началось тогда, когда прекратились интенсивные землетрясения и извержения вулканов, значительно очистилась атмосфера и солнечные лучи стали достигать поверхности нашей Земли, а вода, затопившая многие территории, стала постепенно уходить. Спастись удалось тем людям, которые оказались в горах, не подверженных сильным землетрясениям и наводнениям (36). Это были нагорья. В Америке белые люди спаслись в горах Перу, краснокожие в других нагорьях Центральной и Южной Америки. В Азии люди жёлтого вида спаслись в междуречье Хуанхэ и Янцзы. Люди чёрного вида спаслись в нагорьях Индокитая, Индии, а также Африки. Люди белого вида спаслись в районах Хингана, Саяно-Алтая, Уральских и Карпатских гор, Скандинавии. Потоп отбросил человечество в кaменный вeк, так как были уничтожены все достижения цивилизации предыдущего периода. Первые пять тысячелетий после потопа шёл процесс естественного роста разделённых видов и освоения ими освобождавшихся от воды пространств. Люди белого вида заселяли склоны Хингана, Ирийских гор (Саяно-Алтай), Уральских гор и Скандинавии. За счёт встречного движения арийцев с Ирийских гор (Саяно-Алтай) и русов с Уральских гор территория нынешней Сибири была сравнительно быстро заселена. Но движение русов и ариев на юг из Южной Сибири и Южного Урала затрудняла единая водная система, образовавшаяся в период потопа и соединившая Балтийское море с Белым через Волгу – Дон и Сальскую котловину с Азовским, Каспийским и Аральским морями, озером Балхаш и рекой Иртыш. Данная водная система у русов и ариев получила наименование животворящей (несущей жизнь) – Ра-реки. Нынешняя Волга – всего лишь часть той водной системы, которая называлась Pa-peкой. Эта водная система затрудняла движение на юг, поэтому люди белого вида (русы и арии) за пять тысячелетий продвинулись только до хребта Гиндукуш. Дравидия (территория Афганистана, Северного Ирана и весь Индостан) была заселена людьми чёрного вида (дравидами и нагами) вплоть до Гиндукуша. Движение на запад было также затруднено единой водной системой, которая занимала огромные пространства от Волги до Днепра и Вислы. Это водное пространство имело огромное количество больших и малых островов. Эти острова заселялись антами и иберами, двигавшимися с запада и юга. Скандинавия была заселена ариями, часть их спаслась от потопа. Именно они двигались с севера и также заселяли острова той водной системы, в том числе и Британские. За прошедшие тысячелетия между восточными и cкaндинавскими ариями накопилось немало различий. Объём сохранившихся знаний также был различным. Пятитысячелетний период после потопа завершился возрождением жреческого (основными знаниями и проводниками тех социумов были волхвы, жрецы) арийского общества в Рассении (территория Западной Сибири), в Египте и в Перу. Жреческое общество людей белого вида сформировалось в Евразии и в Перу почти одновременно. В Египте это произошло позднее. Разумеется, вначале это были всего лишь анклавы, которые постепенно распространяли своё влияние, и к концу пятого тысячелетия, то есть около 7000 лет назад, эти анклавы образовали Державу Рассению, две родовые федерации – Скандинавию и Даурию на Дальнем Bocтoкe и три жреческих государства. Жреческое государство в Америке охватывало значительные территории севера Южной Америки и всю Центральную Америку. В Африке жреческое государство охватывало Верхний Египет.

Русы и арии длительное время имели державную форму управления (36). В прошлом (и не тaкoм уж далёком) русы и арии жили в Державе. Организация жизни людей в Державе предусматривала гармонию с природой, потому что держалась не на интересах конкретных людей (государей, их чиновников и прочих потребителей), а на Традиции, Заповедях Светлых Богов и Великих Предков и главное на Совести людей. Cвeтcкoro единоличного (самодержавного) руководителя в Державе не было. В Державе осуществлялось самоуправление Родов русов и ариев. Мощь Державы покоилась на могуществе Родов и Духовности их представителей. Держава управлялась народом, состоящим из Родов, и держалась его Духовностью. В Державе к любому человеку относились кaк к потомку Светлых Богов, а перед ними все были равны, независимо от исполняемой роли в обществе. В русо-арийском обществе существовало духовное единство всех Родов, Общин и Племён, основой которого была Старая Вера Первопредков. Именно она удерживала народ в единстве (31). Отсюда прямо вытекает, что понятие «Держава» имеет отношение к такому обществу, в котором единство народа удерживается в первую очередь его духовностью, основанной на Заповедях Предков.

Первые признаки уверенного развития жизни людей, судя по имеющимся полученным археологическим данным, проявляются на Ближнем Востоке. В 10 тыс. до н.э. русы Ближнего Востока осваивают земледелие и скотоводство – «неолитическая революция» (10). В Палестине появляется множество земледельческо-скотоводческих общин-поселений. По-прежнему присутствует красная охра, культ предков, захоронения под полами жилищ, культ «домового» – «мёртвой головы». «Красный угол» в домах – традиция на тысячелетия вперед. В 9 тыс. до н.э. русы долины Нила создают земледельческие общины в Ком-Омбо и Эль-Кабе, приручают и разводят свинью.

В 9—7 тыс. до н.э. появляется и расцветает (первый раскопанный археологами) крупный город-государство русов-индоевропейцев – Ярихо-Иерихон. Там присутствует развитое сельское хозяйство, оседлое скотоводство. Первые фортификационные работы русов – массивные и высокие оборонительные стены, круглые дозорные башни, зернохранилища, водопровод. Социальное расслоение: князья-старейшины, волхвы-жрецы, воины-дружинники, пахари-скотоводы, ремесленики, торговцы-купцы. Начало разделение труда. Сохранение и упрочение всех традиций-обычаев русов: от Единого незримого Рода, Всерожаницы Лады и «красного угла» до культа предков-«мертвой головы». Смена «круглых» домов на прямоугольные. Налаженные торговообменные связи со всей заселенной русами ойкуменой. В 8—7 тыс. до н.э. появляется множества городищ иерихонского типа на торговых путях русов. Десятки поселений по побережью Средиземного моря. Сотни городищ русов в степях Жезире в Северной Месопотамии. Множество поселений русов в Загросе, на Армянском нагорье, в предгорьях Кавказа, циркумпонтийской и циркумкаспийской зонах. В 8 тыс. до н.э. – расцвет Бейды, крупного города-государства русов, центра торговли (нынешняя Иордания, близ Петры), городище русов в Рас-Шамре (будущий Угарит).

В 8—6 тыс. до н.э. в результате смешения русов на Армянском нагорье с протоарменоидами формируется первый индоевропейский этнос с некоторыми реликтовыми признаками – протоармяне (10). Русы Армянского нагорья приобретают ряд арменоидных антропологических черт, спускаются в долины (не одновременно, родами – на протяжении двух-трех тысячелетий). В 7500 г. до н.э. появляются первые пласты поселений русов в Хачиларе и Чейеню-Тепеси (Малая Азия). Присутствуют ткачество, зодчество, ремесла. В 7400 г. до н.э. – городище Ярмо (Северный Иран), поселения в Тепе-Гуране, Тепе-Сарабе, телле Шамшира на Тигре. Полностью сохраняются и распространяются культовые традиции русов. В 8—6 тыс. до н.э. – русы Хирокитии (остров Кипр) возводят город, мостят дороги. Цивилизация города-государства осваивает остров, строит поселения. Русы Хирокитии вследствие изоляции на острове особенно долго сохраняли традиции и подвидовые признаки русов. Развитые ткачество и ремесла. В 7 тыс. до н.э. русы «уходят» (деградируют в результате смешения с неандерталоидными пришельцами) из Ярихо-Иерихона. Цивилизация Иерихона гибнет. Дикие племена семитов в развалинах городища ведут примитивный образ жизни. В 7 тыс. до н.э. – городище русов Мурейбет (Сирия) – первая в мире керамическая посуда.

О процессах расселения в древности говорил В. Татищев (23). Греки Сирию Каппадокией называли. А Иосиф Флавий считал, что каппадокийцы прежде назывались мешены, мешены же в Пафлагонии галаты. Славяне из Сирии в Пафлагонию или Фригию и Колхис перешли и размножились. О мешенах прежде их пришествия во Фракию никто не упоминал. В. Татищев уверен, что смешавшиеся разных названий народы, не желая никакое старое за общее принять, это новое приобрели, а греки, не имея букву «ш», в миссии переменили и предел Фракии, как Страбон и Плиний свидетельствовали, Миссия и Мезия именовали. В этих пределах В. Татищев полагал многие славянские народы, значительнейшее имя между которых было иенеты, народ, пришедший с князем Пилименом пафлагонским на помощь троянам (13 век до н.э.). Иенетты также славянами были. По М. Стрыйковскому, народ славянский перед тем три сотни лет славен был. По П. Трогу, они жили на Черном море в Колхисе и, за Ясоном через море погнавшись, на Истр или Дунай пришли и от того истры именовались. М. Стрыйковский хотя их иенетами и не именует, но видно, что над Черным морем, кроме Пафлагонии и Колхиды и народа славянского, кроме иенетов и мешинов никто не упоминался. Плиний подтверждал это, отмечая, что оба народа были славянские (т.е. русы). Далее по М. Стрыйковскому, иенеты, придя из отеческих мест, живущих там выгнали и в Богемии поселились, весь Иллирик наполнили. Антенором князем троянским после разорения Трои также к морю Адриатическому были приведены. Из обозначенных мест – Иллирик, Дунай выводил славян-русов и наш летописец Нестор.

По В. Татищеву, геты, из древних показано, по Дунаю и во Фракии с давних лет жили и от реки Истр истрами именовались, а далее гетами и даками. Имена же эти истры, даки, геты, енеты и давы по сути не их собственное, а греками и римлянами данные. Но польские историки геты за общее имя полагают. По Вольскому, генетты или енеты были народ сарматский. Они пришли из Малой Азии в Сармацию, обитая прежде у Черного моря с другими народами в Пафлагонии, которые по Страбону одного языка с ними были. Поэтому, предполагал В. Татищев, мошины в близости с ними, начав от Каппадокии, всюду по Черному морю обитали. В. Татищев не сомневался, что геты и сарматы от одного народа произошли и из-за того единого праотца иметь должны, т.е. от Мосоха. О тех же генеттах вспоминал и Гомер. По нему, пафлагонами владел Пилимен, от генетов произошедший. После смерти этого вождя на Троянской войне генетты с вождем Антенором перешли к Италии и в Иллирике поселились. Ими построен град Венеция на Адриатическом море. По Полибию, весь тот берег и море Адриатическое в его время Венедицким именовались. По Страбону, иенеты два раза из мест своих выходили. Первый с Антенором к Италии, а другой раз через Черное море в Европу переплыли. Он отмечает, что этому кимбры были причиною, которые обитали через море от них при Боспоре Киммерийском. Диодор Сицилийский свидетельствовал, что Пафлагонские народы широкие поля на полуночи заселили и сарматами назвались. То же считал и Т. Стелла, описывая начало народов, что иенеты вышли от Черного моря и великую степь северных стран в Европе наполнили и ею обладали, известную как Русь. Он же утверждал, что эти иенеты нашим языком польским говорили. Другие иенеты, поселившись в Иллирии, умножившись, заселили Истрию, Далмацию, Миссию, Дакию и по тем местам разные названия приняли и так до Македонии и Албании дошли и потом с македонянами вместе воевали. Филипп, отец Александра, языку их обучился и потом имел их в почтении великом. Да и сын его Александр Великий грамоту (свидетельство) им дал, которую чехи имели. Затем Рим всем тем краем обладал до тех пор, пока славяне те пределы отобрали. Через то латинский язык искоренили, иенетский снова возобновили, что сделать было не трудно в родной среде.

В. Татищев сделал вывод, что старые иллирики славяне, как и мы от иенетов пошли, как о том все писания доказывали. Но некоторые не согласны, и одни нас из середины Греции, а другие из Сармации производят. Но в обоих случаях один источник находишь, так как сначала одни будучи, надвое разделились, и одни от иенетов выйдя, в Илирике, а другие в северных странах в Сармации поселились. Что касается названий племен, то по Иордану, иенеты или венеты, хотя разные имена имеют, однако вообще все славяне, а другие их называют антос. И так как этих славян великое множество было, они от берегов морских, которое называлось Венедицким (Адриатическое), и до Черного моря, а оттуда до Дуная всюду распространились. Имена же венедов и венетов не сильно разнятся, и значение этих названий одинаково. Также Русь от рассеяния произошла, потому что народ так распространился, что большую часть европейской и азиатской Сармации наполнил, из-за того их греки спорос, т.е. рассеянные именовали. Пилимен много народа с собой повел, и в Пафлогонии иенетов не осталось. Причем из Пафлогонии (Малая Азия) в Италию перешли и венетами назвались. Южная часть славянских областей в древности есть величайшая, так как по пришествии из Азии в Европу из Колхиса и Кападдокии под именем мешинов, а из Фригии или Пафлогонии под именем енетов и галлов, пришли и заняли затем весь край от моря Средиземного до Дуная или Днестра и гор Карпатских, а от Черного моря к западу до гор Альпийских распространились и на разные названия от урочищ, градов и обстоятельств разделились. Между всеми геты или енеты и даки были наиболее известны, но эти два племени были единым. Гетами греки, а даками римляне их именовали. Геты населили всю Фракию по берегу Черного моря и Миссию именовали, а даки верх по Дунаю до Германии и по Днестру граничили с сарматами. Даки весьма сильны были – Богемию, Моравию, Силезию, Польшу и Венгрию захватили и славянами заселяли. Значительнейшие между ними народы – галлы, триваллы, норики.

Далее по В. Татищеву, Македонию Мауроурбин (М. Орбини) доводами издревле утверждал славянской. К. Курций рассказывал, что греки македонского языка не понимали. Страбон македонский язык отличным от греческого указывал. Это и есть причина того, что славянские историки дела Александра или македонян славянам приписывали (вот так и рождалась Греция из славянства). Славяне, начав от реки Эльбы до реки Днепр, по Страбону и Плинию, от Дуная перейдя, этой страной завладели. Знатными в этом регионе были 4 государства – Русское, Польское, Богемское, Вандальское. Все древние историки эту землю именовали Сармацией и Скифией Европейской. И по В. Татищеву, в большей ее части сарматы обитали. Он полагал также, что перемещение славян в новые земли происходило из-за тесноты, так как на них никакого принуждения и давления в истории не видно. Славяне, имея в южных краях довольство, не имели никаких причин для переселения в студеные и малообжитые места. В целом В. Татищев делает однозначный вывод, что по всем историям довольно ясно, что после потопа из ближневосточных стран народы на запад переселялись и к северу распространялись. Хотя подлинно о старости названия славян, насколько известно, прежде Прокопия не упоминалось, но народ, без сомнения, был древним, как все прочие. И хотя прежде за дальностью расположения римлянам этот народ известен не был, однако вероятно, что он древний, и всеми, по меньшей мере, по Днестру и Днепру это имя общеупотребляемо было, да и на север не поздно перенеслось. Но только, когда они в Европу за Дунай перейдя, жестокое нападение учинили, греками и римлянами под общим названием известны стали и свое подлинное имя не пером, а саблею и копьем в книги греческие и римские внесли.