Текст книги "Большая энциклопедия парапсихологии"

Д

ДАЛЬНОВИДЕНИЕ

(Вообще-то, лучше было бы, если бы Вы перед этим прочитали статью Ясновидение.)

Так в литературе обозначают способность некоторых людей воспринимать и описывать определенную местность, находящуюся на достаточно большом расстоянии от воспринимающего ее человека – вплоть до нескольких тысяч километров.

Вот как описывается подобный опыт:

«Эксперимент состоял в том, что Сванну (известному экстрасенсу. – А. П.) называли широту и долготу любого места на земном шаре и просили сразу же описать свои ощущения. Для уверенности в том, что Сванн не сможет подключить при этом какие-либо логические рассуждения или эйдетическую, т. е. образную, память (способность воспроизвести с закрытыми глазами абсолютно точно образы, которые человек видел ранее), его просили описывать подробности, которые он не мог придумать, глядя на карту мира, и о которых Сванн ранее совершенно (и достоверно) ничего не знал. В целях предосторожности и чистоты эксперимента ассистенты, находившиеся непосредственно со Сванном, были в полном неведении относительно выбранной точки на карте до тех пор, пока Сванн не начинал описывать назначенную цель. Результаты превзошли все ожидания. Сванн смог дать описание значительного множества объектов, предложенных в эксперименте» (11-143).

Если сопоставить результаты этого эксперимента с тем, что изложено о ясновидении в одноименной статье, то станет очевидно, что дальновидение – это не что иное, как ясновидение, а термин «дальновидение» указывает лишь на условие возникновения видения – на больших расстояниях.

ДАЛЬНОДЕЙСТВИЕ

Термин, используемый в парапсихологии для обозначения психокинетического воздействия (см. Психокинез) на различные объекты на расстоянии. Сообщается, что некоторые экстрасенсы могли на расстоянии в несколько десятков метров воздействовать «мысленно» (психокинетически) на биологические объекты – культуру раковых клеток, эритроциты крови человека и даже на физиологические параметры человека, вызывая, в частности, изменения кожно-гальванической реакции.

Сообщается также об эффективном мысленном воздействии на расстоянии в несколько тысяч километров на физико-химические параметры различных объектов. В частности, указывается, что китайский целитель Янь Синь изменял таким образом спектральные характеристики обычной водопроводной воды.

См. также Биопсихокинез.

ДАЛЬНООЩУЩЕНИЕ

Ощущение чего-либо на «дальнем» расстоянии, когда обычными органами чувств ощутить что-либо невозможно; термин употребляется (не широко) в качестве синонима ясновидения (видения различных вещей, удаленных из поля зрения человека), хотя с таким же основанием этот термин мог бы быть синонимом телепатии (чувствования состояния человека на больших расстояниях, когда обычным путем узнать о его состоянии невозможно).

Синоним: дальночувствование.

ДАЛЬНОЧУВСТВОВАНИЕ

Чувствование чего-либо на «дальнем» расстоянии, когда обычными органами чувств воспринять (почувствовать) что-либо невозможно; термин употребляется (не широко) в качестве синонима ясновидения (видения различных вещей, удаленных из поля зрения человека), хотя с таким же основанием этот термин мог бы быть синонимом телепатии (чувствования состояния человека на больших расстояниях, когда обычным путем узнать о его состоянии невозможно).

Синоним: дальноощущение.

ДАННЫХ вселенский банк = Банк данных вселенский

«ДАТЧИК беды»

Предполагаемый орган чувств, существующий у животных и у некоторых людей, позволяющий им предвидеть беду и, таким образом, иметь возможность ее предупредить. Подробнее об этом см. в статьях Зоопарапсихология и Предвидение.

ДВОЙНИК = Тонкое тело человека

ДВОЙНИК истинный = Тонкое тело человека

ДВОЙНИК телесный = Тонкое тело человека

ДВОЙНИК физического тела = Тонкое тело человека

ДВОЙНИК энергоинформационный = Тонкое тело человека

ДВОЙНИК эфирный человека = Эфирное тело

ДВОЙНИКОВОЕ тело = Тонкое тело человека

ДВОЙНЯШКА = Тонкое тело человека

ДЕВАКАНИЧЕСКИЙ мир = Ментальный мир ДЕЖАВЮ

(Вообще-то, лучше было бы, если бы Вы перед этим прочитали статью Пси-процессы экстрасенсорного восприятия.)

От франц. deja vu («дежавю») – уже виденное. Описание этого явления в парапсихологической литературе встречается значительно реже, чем упоминание о телепатии или предвидении. Хотя, по данным американских парапсихологов, проведших опрос населения, это явление отмечали у себя от 59 % до 68 % (по разным источникам) людей; такое количество опрошенных утверждало, что они испытывали состояние дежавю. Что же это за явление?

Вот типичный пример:

(1) «Однажды, когда мне было тринадцать лет, я шел по мощенной булыжником улице города Нориджа. Многие из ее домов были построены еще в XV столетии, хотя магазины были новыми. Я никогда не бывал там раньше, но почему-то знал об этой улице все. Я узнавал уже известные места, и чем древнее были дома, тем более знакомыми они мне казались. Меня охватило странное ощущение, будто бы раньше я здесь уже жил. Все это было настолько удивительно! Ведь я до того никогда не был на той улице. Как только она закончилась, странное ощущение тут же покинуло меня» (8-267).

Нередко дежавю «переводят» как «ложное воспоминание», «ложное припоминание» или парамнезия (обманы памяти), что одно и то же. Ну, а раз «ложные», то и говорить не о чем, мало ли кому что почудится…

Ан нет, не «чудится», а даже очень соответствует действительности. При дежавю человек иногда даже угадывает, что будет вон за тем забором или домом, ибо помнит: там было «тогда» то-то и то-то. Вот пример, иллюстрирующий ФАКТ соответствия подобного рода припоминания реальности:

(2) «Мы ехали по скоростной магистрали штата на север, и я вдруг испытала странное чувство, что все вокруг мне хорошо знакомо. Обернувшись к Джоан, я сказала: «Знаешь, мне кажется, что я здесь никогда не бывала, но если проехать еще милю, то будет дом, в котором я жила». Я начала рассказывать подруге, что нам предстоит увидеть: «Мили через три мы подъедем к городку, расположенному у самой магистрали, с белыми, сборными двухэтажными домами. Кажется, в одном из них я жила, когда мне было 6 лет. Там я часто сидела на веранде с бабушкой». Воспоминания переполняли меня. Я видела, как сижу на веранде в гамаке, а бабушка застегивает мне ботиночки на кнопках – я не умела это делать сама. Вскоре мы въехали в город, и я сразу же узнала свой дом детства. Только на веранде не было гамака. Я вспомнила, что еще на веранде стояли плетеные стулья с зелеными подушечками. Я рассказала Джоан, как жила там, как ходила с бабушкой в аптеку за два квартала. Мне очень нравилось туда ходить, и я отчетливо вспомнила белый мраморный прилавок в отделе, где продавали мороженое и лимонад. Аптека оказалась там, где я и предполагала, вернее, дом-то стоял на месте, но аптеки в нем уже не было. Окна были заколочены досками, и мне не удалось заглянуть внутрь. Мы с Джоан стояли у этой бывшей аптеки, и вдруг до меня дошло, что в этом году я и умерла, когда мне было 6–7 лет. Я собиралась показать Джоан кладбище с моей могилой, но она жутко испугалась и наотрез отказалась от такой экскурсии. Мы сели в машину, поехали, и вскоре я сказала: «Еще немного, и начнется холм, а на нем то самое кладбище, где меня похоронили…» Все так и произошло. Мы ехали дальше по шоссе, к Паттерсону, а я все думала об этих странных картинах из далекого прошлого и не сомневалась, что действительно жила и умерла здесь» (11-355).

Итак, если говорить о «ложных воспоминаниях», т. е. воспоминаниях того, чего не самом деле нет, то к дежавю это не относится: при дежавю вспоминается то, что есть на самом деле. Помните: «Аптека оказалась там, где я и предполагала, вернее, дом-то стоял на месте, но аптеки в нем уже не было. Окна были заколочены», или «если проехать еще милю, то будет дом…» – и все так и было. Значит – не ложное, значит – фактическое. Но тогда что же это такое, как объяснить, что в памяти человека находится информация, которая, по убеждению этого человека, никогда к нему не поступала? Проанализируем.

Во-первых, не «в памяти», а «в подсознании» (и здесь не место аргументировать положение, что «память» – это и есть подсознание; с аргументами в пользу этого утверждения Вы, уважаемый мой читатель, можете познакомиться в статьях Подсознание и Память).

А во-вторых, могла ли информация извне попасть в подсознание человека таким образом, чтобы человек об этом и сам не знал и не догадывался?

Вполне и сколько угодно. Если Вас погрузить в гипноз и спросить под гипнозом, какого цвета был галстук у вчерашнего Вашего посетителя (а в бодрствующем состоянии Вы никак не могли припомнить), то под гипнозом Вы выдадите эту информацию (о цвете галстука), которая находилась у Вас в подсознании. Просто, когда Вы беседовали с этим человеком, цвет его галстука, конечно же, отразился на сетчатке Вашего глаза, вызвал нервные импульсы, которые дошли до мозга, но до сознания эта информация не дошла («не обратил внимания» – это когда до сознания не дошло), ибо сознание Ваше было занято темой разговора с этим человеком.

Итак, информация извне может проникнуть в подсознание, минуя сознание, и тогда человек о ней не знает (ибо мы знаем в данную минуту только то, что находится в нашем сознании, ну в крайнем случае на границе между сознанием и подсознанием). И ведь может такое быть: человек когда-то был в этом месте, потом об этом забыл (информация ушла из сознания в подсознание), а когда увидел это место – снова вспомнил, но утверждает, что никогда этого не видел. Такой «обман памяти» называется криптомнезией.

Но можно ли криптомнезией объяснить феномен дежавю (ему кажется, что он это уже видел, но он сам полагает, что никогда этого видеть не мог, хотя на самом-то деле видел, просто забыл)?

Судите сами: 13-летний ребенок (пример первый) действительно мог бы забыть, как в раннем детстве, допустим, родители его сюда привозили; но родители-то оба забыть так не могли, как в следующем примере:

(3) «Вместе со своими родителями она (девочка. – А. П.) во время отпуска путешествовала по отдаленному району Швейцарии и становилась все более возбужденной. Ее мать это заметила. «Что случилось, Бригитта? – спросила она. – Тебе что-то не нравится, мое сокровище?» «Нет, нет, все хорошо, – ответила она торопливо. – Только… как здесь все изменилось!» «Изменилось, – вмешался отец. – Откуда ты это знаешь, моя девочка? Ты ведь никогда здесь не бывала.» «О, нет, папочка, – выпалила она. – Я все узнаю. Я здесь однажды уже жила. Это было очень давно…»» (50-512).

Итак, объяснить подобное вспоминание только тем, что человек все это когда-то видел, но забыл, не получается, поскольку вероятность того, что и тот родитель, и другой тоже забыли, что привозили девочку сюда, весьма и весьма мала. Так что не получается.

Не получается, если не учитывать, что человек все это мог видеть… в другой жизни; если признать существование реинкарнации.

И вот появляется следующая – после гипотезы о том, что дежавю – это проявление криптомнезии, – гипотеза о том, что дежавю – это следствие реинкарнации, что информация при дежавю («да, я знаю, что за тем поворотом будет…») оказалась в подсознании извне, но только из прошлой жизни. Реально ли это? Существует ли реинкарнация – перемещение души от умершего человека в тело нарождающегося человека?

В статье Реинкарнация приводятся аргументы в обоснование существование подобного феномена – переселения души из одного тела в другое. А в статье Регрессия в прежние жизни это подтверждается не только многочисленными фактами (в том числе и экспериментальными), но и теоретическим анализом данного феномена – почитайте, посмотрите. А здесь мы приведем лишь еще один пример на связь дежавю с реинкарнацией. Почему «еще один»? А Вы обратили внимание на последние слова девочки из примера (3); а она ведь сказала: «Я здесь однажды уже жила. Это было очень давно…» Так вот, еще один пример на… реинкарнацию:

(4) «Шанти Деви, родившаяся в столице Индии Дели в 1926 г., в 7-летнем возрасте вдруг заявила родителям, что уже однажды появлялась на этом свете. По ее утверждению, это произошло в городе Мутра. Девочка самым подробным образом описала свое прежнее существование. Она вышла замуж и умерла во время третьих родов. Родители тогда не обратили внимание на слова дочери, но несколько лет спустя в их доме оказался некий бизнесмен. Шанти, которая видела его впервые, заявила, что это кузен ее «мужа».

Гость подтвердил, что он приехал из Мутры, а также что у него есть брат, который десять лет назад овдовел – его жена скончалась при родах. Вскоре в доме семейства Деви появился и «муж». Шанти, которая не подозревала о предстоящем визите своего «супруга», сразу же узнала его и бросилась ему на шею.

Затем «муж» отвез Шанти в Мутру. Шанти совершенно верно назвала места и людей, которых знала по своему прежнему существованию. Она заговорила со своими «родственниками» на местном диалекте, которого Шанти Деви не знала и вроде бы знать не могла. Группа исследователей, проверявших этот случай, установила, что Шанти Деви смогла с завязанными глазами проехать в повозке по городу, давая указания вознице, где и куда сворачивать, чтобы попасть в то или иное место. Единственным, кого она не узнала из своей прежней жизни, оказался ее третий сын. Впрочем, в этом нет ничего удивительного – она «скончалась», так и не увидев младенца» (11-201).

Смотрите, чем не дежавю: «Шанти совершенно верно назвала места и людей…»; сравните это с предыдущим примером: «Я все узнаю», а предыдущий пример – с первым на явное дежавю: «Я узнавал уже известные места… Меня охватило странное ощущение, будто бы раньше я здесь уже жил». Смотрите, как все совпадает – от примера на явное дежавю до примера на явную реинкарнацию.

И получается, что дежавю – воспоминание местности, в которой человек при этой жизни никогда не был, – есть проникновение в сознание этого человека той подсознательной информации, которая проникла туда – в подсознание – во время прошлой жизни этого человека.

И тогда получается, что феномен дежавю просто проявляет феномен «реинкарнации»; или, по-другому, феномен дежавю есть один из элементов регрессии в прежние жизни, причем регрессии не полной (как это бывает в ходе регрессионного гипноза), а частичной, в виде воспоминаний по ассоциации. Ведь как у нас бывает в обычной жизни: увидел предмет, который до этого видел давно, однажды, много лет тому назад, и вот увиденное вызвало целую цепь ассоциаций, ассоциативных воспоминаний, связанных с этим предметом. Только в данном случае эта цепь ассоциативных воспоминаний в отношении предмета, виденного не просто давно, а в другой жизни. Помните: «Мы ехали дальше по шоссе, к Паттерсону, а я все думала об этих странных картинах из далекого прошлого и не сомневалась, что действительно жила и умерла здесь»? И понятно, что это за «далекое прошлое», которое закончилось тем, что «умерла» – таким прошлым может быть только другая жизнь. А дежавю – просто проявление регрессии (= движение назад) в одну из прошлых жизней.

В завершение – еще об одной иногда обсуждаемой гипотезе. Полагают, что дежавю – это воспоминание того, что человек видел уже во время спонтанной, неосознаваемой астральной проекции (отделении астрального тела от физического тела человека). И в самом деле: астральные путешествия вне своего физического тела позволяют человеку потом, когда он приходит в сознание, описывать то, что он видел во время такого астрального «полета» и что он не видел (не мог видеть) в обычной жизни. Вот пример получения информации таким образом, взятый нами из статьи Астральная проекция:

(5) «Вы <…> спрашивали меня, видел ли я, будучи в астральном теле, что-нибудь такое, о чем я раньше не знал и что проверил впоследствии, находясь в физическом теле. Несомненно! В этом нет ничего необычного, если осуществить сознательную проекцию. Я часто посещал дома и замечал вещи, а потом шел туда в физическом теле и видел все точно так же, как в астральном… Но, находясь в физическом теле, я никогда не обнаруживал в себе дара ясновидения – ни единого раза. Единственным способом астрального зрения для меня всегда было нахождение в астральном теле. В физическом же я не мог бы увидеть духов, даже если бы их было миллион в комнате. Посмотреть во внутренность закрытого ящика было бы нетрудно, хотя я никогда не пытался это сделать в состоянии экстериоризации. Это просто никогда не приходило мне в голову; но я видел внутренность домов и людей в них, никогда не заходя туда (выделено мною. – А. П.)» (30-204).

Чем не дежавю? А вот чем. При дежавю иногда оперируют информацией, полученной из прошлого (помните: «Воспоминания переполняли меня. Я видела, как сижу на веранде в гамаке…»), а при астральном путешествии в этом мире в приведенном выше примере информация могла поступать только из настоящего времени. И этот факт дает нам основание не принимать гипотезу, что дежавю – это результат неосознаваемой астральной проекции.

И тогда все-таки остается одна гипотеза: дежавю – это воспоминание того, что человек видел в одной из своих прежних жизней; дежавю – это элемент регрессионного движения сознания в одну из прежних жизней.

А отсюда: дежавю не есть самостоятельный пси-процесс экстрасенсорного восприятия (как иногда пытаются сказать), а лишь элемент пси-процесса регрессии в прежние жизни.

*ДЕЛИРИЙ (состояние сознания)

(Вообще-то, лучше было бы, если бы Вы перед этим прочитали статью Сознания состояния: критерии, классификация.)

В начале – определение: делирий – это патологическое состояние психики в виде помрачения сознания со зрительными галлюцинациями, двигательным возбуждением.

По принятой здесь классификации (см. Сознания состояния: критерии, классификация; табл. 4, с. 645) делирий относится к группе измененного состояния сознания, классу не нормального, патологического, функционирующего частично (делирий в первой стадии) и не функционирующего полностью (во второй и третьей стадиях) состояния сознания. Поскольку это состояние сознания патологическое, то оно в отличие от других измененных состояний сознания не может быть использовано в исследованиях парапсихологии для проявления у человека каких-либо пси-феноменов.

ДЕМАТЕРИАЛИЗАЦИЯ

В физике известно явление исчезновения частицы (при столкновении с античастицей), и этот процесс называется аннигиляцией (от позднелат. annihilatio– исчезновение). Правда, при этом возникают другие частицы, но те – исчезают.

В эзотерической литературе, и в частности в парапсихологии, тоже известно такое явление, как исчезновение, только не частиц, а людей (см. Исчезновение людей).

То, что люди исчезают, знают все и давно. Другое дело, как это объясняется – преступлением ли, инопланетянами и т. п. Но эти и им подобные случаи происходят, как правило, без свидетелей. А вот когда человек исчезает прямо на глазах других людей…

«Ранним новогодним утром трое братьев шли по одной из улиц города. Неожиданно девятнадцатилетний Алекс пропал, растаял в воздухе на глазах у своих изумленных старших братьев. Все попытки разыскать его окончились ничем. Алекс сгинул без следа, и больше его никто никогда не видел» (36-251).

И как оказывается, подобные случаи – далеко не редкое явление. За период 1873–1975 годов в Англии произошло 17 подобных исчезновений, а в США за 1885–1977– 10 аналогичных дематериализации людей. Вот еще подобного рода пример: «В июле 1854 года в американском городе Селма, находящемся в штате Алабама, местный житель Орион Уильямсон растаял в воздухе прямо на глазах своей жены, дочери и двух своих соседей. Мистер Уильямсон шел неторопливым шагом по газону перед собственным домом. И вдруг исчез! Немедленно были начаты поиски, в которых приняли участие полицейские собаки-ищейки, Однако собаки не обнаружили никаких скрытых ходов в почве перед домом. Мистер Уильямсон пропал безвозвратно – причем в буквальном смысле этих слов на ровном месте..» (36-251).

А вот дематериализация человека, свидетелем которой был государственный служащий, специализирующийся на установлении истин, – судья Огест Пек (сей факт в определенной мере повышает достоверность случая): «В сентябре 1880 года пропал человек в окрестностях города Геллатина, штат Теннесси, США. Фермер Дэвид Ленг прогуливался рука об руку со своей супругой по полю и внезапно растворился в воздухе. Свидетелем таинственного исчезновения стал, помимо жены пропавшего фермера, местный судья Огест Пек. Несколькими минутами ранее он приехал на своем фаэтоне на ферму и только-только успел издали поприветствовать Дэвида Ленга, как тот сгинул с его глаз, точно провалившись под землю» (36-251).

Подобное происходит в разных странах. Вот свидетельство нашего соотечественника: «Мы с моим дружком Ванькой работали всегда на пару. Он на своем тракторе вспахивает одно поле, а я на своем – другое, соседнее. И вот однажды пашу я землю на своем поле, а краем глаза вижу: на соседнем поле, где работает Ванька, творится что-то неладное. Ванькин трактор съехал с поля и завалился своим носом, то есть мотором, в глубокий кювет. По другую сторону кювета тянулась через степь широкая заасфальтированная дорога. По ней сновали туда-сюда легковушки, грузовики и междугородные автобусы… Я решил, что Ивану внезапно стало плохо и он потерял сознание.

Остановил я свой трактор, вылез из его кабины и бросился со всех ног к Ванькиному трактору, заехавшему в кювет.

Подбегаю. Мотор в тракторе работает, а сам трактор весь так и дрожит, трясется, потому что гусеницы под ним вращаются вхолостую, скребут на одном месте покатый склон кювета. Гляжу, за рулем трактора никого нет. Куда же подевался, думаю, мой дружок Ванька?.. Ну, выключил я мотор его трактора и давай озираться по сторонам. Нет нигде Ивана! Долго я искал его и на поле, и в лесополосах, ограждавших поле. Все впустую. Исчез человек. Причем впечатление было такое, что исчез неведомо куда прямо из кабины трактора. Сгинул, не успев даже отключить работающий мотор!

В конце концов бросил я свои бесполезные поиски, выскочил на дорогу и тормознул первую попавшуюся попутку. Приехал на главную усадьбу нашего совхоза. Пришел там в правление и докладываю начальству: мол, так и так, исчез Ванька. Мне сперва не поверили. Но я все же с большим скрипом уговорил начальство съездить вместе со мной туда, где мы с Иваном землю пахали И начальство съездило… У-у, тут такое началось. Милиция понаехала! Искали, искали, искали Ивана, да так нигде и не нашли. Сгинул Ванька, будто черт унес его прямо из кабины трактора!.. Вот такая история. Как вспомню, бывает, о ней, так сразу мурашки начинают по спине бегать» (36-250).

Известны случаи, когда исчезали люди вместе с техникой: «В 1956 году небольшой почтовый самолет с одним пилотом и четырьмя пассажирами сгинул в небе над Тамбовской областью. Спустя два дня его обнаружили вблизи города Тобольска, то есть примерно в 1800 километрах от места исчезновения. Самолет был в исправном состоянии, все на его борту пребывало в полной сохранности. Бензиновые баки имели запас горючего на двухчасовой полет. Но летчик и четыре пассажира исчезли..» (36-251).

Что означают все эти случаи? своеобразную аннигиляцию, относительно недавно открытую физиками? Или же все-таки здесь приложили руку невидимые инопланетяне – для своих, как говорят, опытов?

Столь мгновенное исчезновение иногда объясняют тем, что дематериализация – это первая фаза телепортации – необъяснимого перемещения предмета, человека из одной точки пространства в другую. Но чаще полагают, что дематериализация – это перемещение предметов или людей в иной пространственно-временной континуум, в иной мир, «воротами» которого, как полагают, и является известный Бермудский треугольник.

Но как? С какими целями?

Ответа нет.

Пока же можно лишь отметить место этого феномена в структуре эзотерической психологии. Как следует из приводимых в эзотерической литературе примеров, дематериализация носит спонтанный (непроизвольный) характер, и это дает основание отнести данный феномен к парафизическим явлениям, а не к парапсихическим.

Поместили же мы эту статью о дематериализации людей в Энциклопедию по парапсихологии, к которой это явление не имеет прямого отношения, лишь отдавая дань сложившемуся стереотипу: о дематериализации обычно говорят в связи с парапсихическими явлениями.

ДЕМОН

Сущность потустороннего мира, злой дух, ушедший от Бога ангел, грешный дух. Демонам приписывается способность оказывать негативное влияние на людей. Кроме того, демонам приписывают и другие негативные воздействия: пожары, наводнения, неурожаи и т. п., а также болезни людей.

Отмечается, что демоны (они же бесы, черти) иногда могут «вселяться» в человека и заставлять того совершать поступки помимо воли. Подобное состояние называется одержимостью. Процедура «лечения» – изгнания демона – называется экзорцизмом. Обычно это делают священнослужители, которые читают над одержимым специальные молитвы и производят специальные (ритуальные) действия.

Описаны случаи, когда демоны посещали людей и контактировали с ними извне. Вот один из таких случаев:

«Странные вещи стали случаться с 1985-го или 1986-го года. Ко мне начал «наведываться» демон. И не только в спальню, но и в другие части дома. Он никогда не причиняет мне боли и не оставляет следов, но смею вас заверить, что я не сумасшедшая. И со мной, и с моей семьей, случалось, происходили странные вещи, но никогда не было ничего подобного. Я на самом деле многого боюсь и уверяю вас, что это мне не приснилось и не плод воображения» (42–35).

Степень реальности демонов (равно как и ангелов) дебатируется.

ДЕПРИВАЦИЯ сенсорная = Сенсорная депривация

ДЕТЕКТОРЫ телепатической связи = Телепатической связи детекторы

ДЕТИ: экстрасенсорное восприятие = Детская парапсихология

ДЕТСКАЯ парапсихология*

(1) «Детский мир – отнюдь не уменьшенная копия социума взрослых с его жесткими и тщательно оберегаемыми параметрами. То, как воспринимает мир ребенок, мало интересует взрослых, которые основное внимание уделяют тому, чтобы воспитать его в соответствии с принятыми в обществе нормами. Все, что в поведении ребенка не укладывается в узкие рамки этих представлений, относится на счет детского воображения и склонности фантазировать. Медленно, но верно под нажимом родителей, учителей, священников и в конечном счете жесткой социальной системы ребенок оказывается интегрированным в жизнь общества. Мало кто из нас может предположить, каким бы вырос человек без воздействия образования и социализации вообще. Ребенком я с восхищением наблюдал, как люди и вещи испускают какое-то удивительное свечение. Я созерцал эту игру цветов и форм, исходивших от отца, матери, бабушки, других людей, а также от гусениц, листьев, камней и т. д. и т. п. Когда же я пытался как-то поделиться своими впечатлениями со сверстниками, я быстро осознал на горьком опыте, что дети не должны обращать внимание на подобные вещи и уж, во всяком случае, не говорить о них с другими. В конечном счете я перестал реагировать на эти впечатления, и прошло немало лет, прежде чем я снова стал искать с ними встречи. <…> Суть состоит в том, что нам приходится в значительной степени жертвовать своими парапсихологическими способностями, чтобы принимать участие в социальной жизни в том виде, как она сложилась на этой планете» (11-375).

Эти слова принадлежат одному из самых выдающихся экстрасенсов и парапсихологов – Инго Сванну (см. Сванна феномен).

Мы их поставили в качестве своеобразного эпиграфа к этой статье потому, что они отражают суть подобного раздела в парапсихологии, наиболее подходящее имя которому – детская парапсихология.

А ведь действительно: если в психологии есть ветвь – детская психология, то и у парапсихологии, которая во многих своих разделах – калька психологии, тоже может быть ветвь в виде детской парапсихологии, поскольку и ребенку свойственны различные парапсихологические способности, и у детей эти способности проявляются таким же образом, как и у взрослых. Аргументации этого положения и посвящена данная статья. А авторитетный Инго Сванн подтверждает это, исходя из собственного опыта.

А вот еще одно свидетельство – и тоже известного экстрасенса, Кларисы Бернхардт:

(2) «Еще с детства я замечала световые и цветовые круги (ауру. – А. П.). Причем я обратила внимание, что, если люди веселые, счастливые, круги становятся очень красивыми…» (11-367).

В парапсихологической литературе накоплено большое число случаев проявления тех или иных пси-феноменов у детей. Познакомимся с некоторыми из них.

Вот случай, когда ребенок проявил телепатию, оказавшись в роли индуктора (того, от кого исходит телепатическая информация):

(3) «Летом 1957 года (я тогда еще был мальчишкой) мы с братом отдыхали в Малаховке. Туда же выехал на дачу детский сад, в котором наша мама работала воспитательницей. Я очень любил ходить на небольшое болотце, там водилось множество всякой мелкой живности, особенно ящериц. И однажды по неосторожности провалился в трясину. Меня засасывало все глубже и глубже. Хотел закричать, но, скованный ужасом, не смог. Вернее, крик был какой-то внутренний – это, наверное, кричала страшно перепуганная душа. Меня затянуло в болото по шею, когда, на мое счастье, появились проходившие мимо рабочие. Они наклонили ко мне молодую березку. Через минуту я, уже успевший проститься с жизнью, стоял на пыльной дорогое и никак не мог согреться от охватившего меня могильного холода. И тут увидел бегущую ко мне маму. Лицо у нее было белое как простыня. До случившегося она находилась в полутора километрах от болота со своей детсадовской группой. «Как ты узнала?» – поразился я. «Услышала твой крик, и ноги сами понесли меня в эту сторону», – ответила мама» (Аргументы и факты. 2001. № 11).

А вот случай, когда при телепатической связи ребенок уже в иной роли – в роли реципиента (приемника телепатической информации):

(4) «Когда госпоже Б. было около десяти лет, она однажды вышла погулять по полевой дорогое. Во время прогулки она вдруг увидела отчетливое видение: ее мать лежала без чувств на полу в комнате. Как она рассказывала, это видение длилось несколько минут. И все это время у нее было впечатление, что реальное окружение куда-то исчезло. Вскоре, однако, видение начало пропадать, а окружение прояснилось: сначала все было как в тумане, а затем снова приняло четкие очертания. Она была абсолютно уверена в правдивости видения, поэтому, прежде чем пойти домой, отправилась к ближайшему врачу. Вместе с врачом она вернулась домой и действительно нашла свою мать лежащей на полу в той самой комнате. Все было так, как она увидела во время прогулки. Когда девочка выходила из дому, мать была совершенно здорова, но внезапно у нее случился сердечный приступ, и только своевременная помощь врача спасла ей жизнь» (43–78).