Текст книги "Большая энциклопедия парапсихологии"

(13) Случай астральной проекции в состоянии клинической смерти в результате сильного удара: «После того как ее мотоцикл на полном ходу врезался в автомобиль и ее, перебросив через машину, страшно ударило о землю, после всего этого… «я приподнялась с земли, с удивлением осознала, что не ощущаю ни боли, ни ушибов, и двинулась прочь. Увидев бегущих людей, я принялась озираться, чтобы узнать, с чего этот переполох. И тут увидела собственное тело, продолжавшее лежать на дороге. Люди бежали ко мне, кто-то перепрыгнул прямо через меня. Я слышала возгласы и женский крик: «Она мертва!» Вот тут-то меня и охватило ощущение страха (я до сих пор испытываю ужас, вспоминая случившееся). Я поняла, что должна вернуться в свое тело, прежде чем к нему кто-нибудь прикоснется. Потом будет уже поздно. Видимо, это и есть ощущение смерти, которое не забывается никогда. Я заставляла себя вернуться и улечься «поверх» себя. Сразу почувствовала под собой твердую землю и жуткую боль от ушибов, ссадин и сотрясения, которое впоследствии причиняло мне немало страданий. Я внушала себе, что все нормально, что я в своем обычном теле. Все в порядке. Мое парящее в воздухе «Я» вернулось и проявляло себя так же, как и физическое»» (8-252).

Случай ПРЕДСМЕРТНОГО ОПЫТА: «Кто-то предложил: «Давайте переплывем озеро». Я много раз это делал, но в этот раз я почему-то стал тонуть почти на самой середине озера. Я барахтался, то опускаясь, то поднимаясь, и вдруг я почувствовал, что я нахожусь вдали от моего тела, вдали от всех, как бы сам по себе. Хотя я не двигался, находясь все время на одном уровне, я видел, как мое тело, находившееся в воде на расстоянии трех или четырех футов, то опускалось, то поднималось. Я видел свое тело со спины и немного справа. В то же время я чувствовал, что у меня еще есть какая-то телесная оболочка, хотя и был вне своего тела. У меня было ощущение легкости, которое почти невозможно описать. Я казался себе перышком» (28–20).

Все три случая объединяет то, что в состоянии клинической смерти происходит отделение астрального тела (автор основной книги по предсмертному опыту – «Жизнь после жизни» – Р. Моуди называет это тело «духовным телом») от физического и человек видит свое физическое тело со стороны. Но это лишь один элемент предсмертного опыта, за ним и пред ним происходят еще иные события. И тогда можно полагать, что астральная проекция – это обязательный при умирании процесс отделения астрального тела от физического (при этом происходит обрыв астрального шнура, что и означает смерть), но, как оказывается, не только при умирании. Приводимые нами в этой статье случаи свидетельствуют, что астральная проекция может возникнуть и при травме без клинической смерти (см. случай (10) с возницей в лесу), и даже произвольно, по желанию проектора. И тогда получается, что астральная проекция – это лишь механизм разблокирования физического и астрального тел и этот механизм может быть задействован при различных ситуациях и состояниях человека.

Астральная проекция – ясновидение. Действительно, как уже отмечалось, ясновидение (как, допустим, видение сквозь предметы) проявляет себя в астральной проекции:

(14) «Во время опасного восхождения на Титлис м-р Бертран, отделившись от своих спутников, сел отдохнуть и был парализован холодом. Его голова, однако, оставалась ясной, и он испытывал чувство <…> освобождения из своего тела; он оставался привязанным к нему «чем-то наподобие эластичного шнура». Находясь в таком состоянии, он имел впечатление ясновидения по отношению к своим отсутствующим спутникам и очень удивил их по возвращении своим рассказом…» (30-195).

Но все видения в астральной проекции не являются результатом ясновидения в общепринятом (в парапсихологии) понимании, поскольку в обычном своем состоянии проекторы не замечали за собой способности к ясновидению. Можно полагать, что ясновидение при астральной проекции – такой же обязательный атрибут, как астральная проекция для предсмертного опыта.

Правда, тут возникают такие вопросы. А если проектор и в обычной своей жизни обладает ясновидением, способностью видеть, допустим, то, что находится в других помещениях? Тогда, значит, его астральные видения не имеют никакого отношения к астральной проекции?

Постановка подобных вопросов с неизбежностью ведет к акцентуации внимания на важнейшей детали астральной проекции – отделении одного тела (астрального) от другого (физического). Если человека попросили описать то, что, допустим, происходит в этот момент в таком-то месте, и человек это делает, погружаясь, например, в медитативный транс, – это, вне всякого сомнения, ясновидение. А вот если до того, как увидеть это место, он осуществил проекцию своего астрального тела, отделил его от физического тела, видел это тело со стороны и после этого направился в это место или увидел его астральным зрением – это уже не ясновидение, а астральная проекция.

Астральная проекция – психокинез. Некоторые авторы относят астральную проекцию (движение в астральном теле) к психокинезу – способности к экстрасенсорному воздействию, но это неверно, поскольку при психокинезе (в его традиционном понимании в парапсихологии) воздействие осуществляется на какие-либо внешние объекты (например, на спичечный коробок, как это делала Кулагина, см. Кулагиной феномен).

5. ДОСТОВЕРНОСТЬ АСТРАЛЬНОЙ ПРОЕКЦИИ И ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ. Пожалуй, один из важнейших – для неспециалистов (коими являются большинство моих читателей) – раздел при анализе любого пси-феномена.

«Все, что человек якобы видит в так называемой астральной проекции, ничем не отличается ни от сновидения, ни от галлюцинации» – таково основное возражение против признания астральной проекции, высказываемое многими критиками.

Если это действительно сон, то тогда все события, происходящие с проектором и вокруг него, суть виртуальность, не реальность. Если же это не сон, если сознание функционирует, тогда все наблюдаемое в астральной проекции – суть реальность. А если реальность – значит, может быть каким-либо образом зафиксирована. И этот очевидный вывод стал целью многих экспериментов, проводимых проекторами.

Так, один из проекторов – Р. Монро утверждал, что в этом состоянии он видел кратеры на Марсе и, по его словам, это подтвердила впоследствии наука. Но когда его коллеги по парапсихологии попросили его показать хотя бы одну иллюстрацию этих кратеров, Монро заявил: «Это весьма надоедает. Вы, может быть, удивитесь, но люди в состоянии «вне тела» вряд ли станут интересоваться кратерами и скалами. Это так скучно». (42-261). (Значит, он все-таки не интересовался кратерами на Марсе? Или интересовался?) Как бы там ни было, но эта попытка объективизировать видение, как мне представляется, неудачная. К счастью, среди коллег г-на Монро есть и более критичные к себе. Рассказывают, что психолог С. Блэкмор, испытав астральный полет к вершине крыши дома, решила потом проверить, совпадут ли картинка «видения с крыши» с картинкой видения с крыши из физического тела. Картинки не совпали. И тогда Сью Блэкмор стала изучать парапсихологию с непредвзятой, но в то же время чуть скептической позиции.

Подобные неудачи не огорчали истинных исследователей. Так, в одном из опытов испытуемой, которая могла произвольно вызывать у себя состояние астральной проекции, предложили прочитать число, написанное на листе, лежащем высоко на полке. Испытуемая, как сообщается, угадала число только с четвертой попытки, с той самой, когда ей, по ее словам, действительно удалось «выйти из тела». К сожалению, не сообщается, какой значимости было число: одно дело, когда однозначное, и вероятность случайного угадывания тогда – 10 %, и другое дело, когда десятизначное, и тогда вероятность случайного угадывания уменьшается до невероятно малой величины (¹/_{1 000 000 000}). Так что у нас нет оснований признать этот опыт за результативный. Другой исследователь в подобном опыте просил испытуемого увидеть и запомнить вместо цифр узор. Испытуемый, по заверению исследователя, справился с этим заданием. Однако есть данные, что в этом опыте засчитывался в качестве положительного и результат, когда испытуемый воспроизводил часть узора. Какую часть? ¹/₁₀ или ⁵/₆?

Но все подобные опыты, даже если бы они были по замыслу их авторов удачными, не выдерживали бы критики, если признать существование ясновидения (и наличие такой пси-способности у испытуемого) и телепатии, когда экспериментатор (вот он – эффект экспериментатора) мог мысленно невольно ретранслировать испытуемому и число, и фигуру.

Попытка исключить и это возражение была предпринята исследователем А. Эллимоном. По его задумке машина, соединенная с компьютером, в случайном порядке должна «выбрасывать» число, которое по техническим условиям эксперимента никто не мог видеть, не зайдя за машину. Проектор в состоянии астральной проекции должен был увидеть это число и на клавиатуре компьютера набрать его. Машина сличит эти два числа и запишет результат сравнения. Предполагалось, что проектор будет это делать много раз. Но результаты оказались неудачными: совпадений, превышающих порог случайного, не было. Да и понятно, почему результаты были неудачными: ведь проектор, находясь только в астральном теле, не может воздействовать на предметы физического (нашего) мира. Это, кстати, не учел и упомянутый нами Р. Монро. Вот послушайте рассказ о его астральной проекции:

(15) «Р. У., моя знакомая, которая весьма скептически относится к моим способностям совершать выход из физического тела, уехала отдохнуть в Нью-Джерси, хотя куда именно, я не знал. Я не поставил ее в известность по поводу эксперимента прежде всего потому, что решение провести его принял только сегодня. Примерно в 3 часа дня я лег на кровать, расслабился, почувствовал тепло, а потом стал думать о том, что хорошо бы увидеть Р. У.

Затем я почувствовал, что передвигаюсь в каком-то голубом пространстве. Вскоре я оказался на кухне. На стуле справа сидела Р. У. с бокалом в руке. Она смотрела влево, там сидели две девицы 17–18 лет, одна блондинка, вторая брюнетка. Они тоже что-то пили из высоких стаканов. Все трое оживленно беседовали, хотя слов я не мог разобрать.

Сначала я приблизился к девушкам и постарался обратить на себя их внимание, но из этой затеи ничего не вышло. Тогда я обратился к Р. У. с вопросом, догадывается ли она о моем появлении.

«Догадываюсь», – услышал я в ответ, хотя и не понял, как она ответила – мысленно или вступив в сверхсознательный контакт, – поскольку она в это время разговаривала с девушками.

Я сообщил Р. У, что должен что-то сделать, чтобы она запомнила мое появление, например ущипнуть ее.

«В этом нет никакой необходимости, я и так все прекрасно запомню», – последовал ответ.

Но я сказал, что не помешает подстраховаться: протянул руку и ущипнул ее за бок, чуть выше бедра и пониже ребер. Она вскрикнула, а я попятился – я, признаться, и сам сильно удивился. Я не предполагал, что мне удастся по-настоящему ущипнуть ее. Довольный тем, что мне удалось оставить, так сказать, след, я повернулся, покинул кухню, стал усиленно думать о реальном мире и вскоре оказался у себя».

Затем Монро поинтересовался у Р. У, помнит ли она, что делала в тот субботний день, около 3 часов. Вот что рассказывает Монро:

«В это время в коттедже, где она остановилась, наконец-то перестали толпиться люди. Р. У. осталась со своей племянницей (брюнеткой) и ее подружкой (блондинкой). Они сидели на кухне примерно с 15.15 до 16.00: она пила вино, а девушки – кока-колу.

Я стал расспрашивать Р. У, не помнит ли она чего-то еще, случившегося в тот отрезок времени, но она сказала «нет». Затем я прямо спросил ее, не почувствовала ли она щипок. – «Так это был ты?» Затем отошла в укромный уголок и подняла свитер: на левом боку виднелись две отметины – след от щипка.

«Я сидела, мирно беседуя с девочками, и вдруг почувствовала сильный щипок, – вспоминает Р. У– Я взвизгнула и подскочила чуть не до потолка, решив, что незаметно подкрался шутник-деверь. Но когда обернулась, то никого не увидела. Откуда мне было знать, что это твоя шутка? Господи, как мне было больно!»» (Р. Монро в книге «Внетелесные скитания» (Monroe Robert. Journeys out of the Body), no 11-331).

КОММЕНТАРИЙ. Данное сообщение вызывает некоторое сомнение именно по той причине, что проекторы, как правило, не могут воздействовать физически на окружающие их предметы. О такой невозможности говорят многие проекторы при описании случаев астральной проекции. Вот пример (см. случай 3) такого состояния в астральной проекции: «Я попытался открыть дверь, но обнаружил, что прохожу сквозь нее. Это было еще одно чудо, потрясшее мой изумленный ум! Путешествуя из комнаты в комнату, я отчаянно пытался разбудить спящих там обитателей дома. Я хватал их, звал, пытался трясти, но мои руки проходили сквозь них, как сквозь туман…» (30-217). Об этом же говорит и сам автор – Р. Монро в приведенном выше (2) примере. А в только что описанном случае (15) автор, по его словам, оказал физическое воздействие на материальное тело физического мира. И поскольку если бы не это «но», то пример был бы весьма доказательным для существования астральной проекции, можно догадываться, почему только у этого автора (испытывающего явное желание доказать, что все случаи астральной проекции, происходившие с ним, действительны) такое разночтение с остальными. В общем – увы: своим стремлением к доказательству Монро посеял сомнение в правдивости случая (тем более что в рассказе было еще одно отличие от рассказов многих других: перемещение не по темному, а по голубому туннелю).

Близок по степени – увы – недостоверности и следующий случай (будущие исследователи, читайте обязательно и о неудачных опытах!), приводимый в литературе по парапсихологии в качестве доказательства существования астральной проекции:

(16) Это произошло с женщиной, испытавшей после операции «выход из тела» и взлетевшей над доктором и медсестрой, которые пришли к ней. В этом бестелесном состоянии она пролетела в другую комнату и случайно увидела чью-то ночную рубашку с еще не оторванной этикеткой, указывающей ее стоимость. Потом, уже придя в сознание, она сильно удивила владелицу вещи, назвав ее цену (42-268). (Случай вызывает сомнение, поскольку, как минимум, два события без мотивов: почему обратила внимание на такую деталь, как цифры на ценнике, и почему встретилась с хозяйкой вещи? Если так было задумано заранее, почему о таком важном моменте ни слова? Если бы были мотивы этих поступков, то пример был бы достаточно ценным для доказательства феномена астральной проекции.)

И вызывает меньшее – в этом плане – сомнение свидетельство С. Мульдона, упоминавшегося нами ранее автора книги «Проекция астрального тела», испытавшего множество – по его свидетельству – астральных проекций. Вот что он сообщает своему соавтору (часть этого сообщения мы уже цитировали):

(17) «Вы <…> спрашивали меня, видел ли я, будучи в астральном теле, что-нибудь такое, о чем я раньше не знал и что проверил впоследствии, находясь в физическом теле. Несомненно! В этом нет ничего необычного, если осуществить сознательную проекцию (здесь и в дальнейшем этот автор под «сознательной» проекцией имеет в виду «осознаваемую» проекцию. – А. П.). Я часто посещал дома и замечал вещи, а потом шел туда в физическом теле и видел все точно так же, как в астральном… Но, находясь в физическом теле, я никогда не обнаруживал в себе дара ясновидения – ни единого раза. Единственным способом астрального зрения для меня всегда было нахождение в астральном теле. В физическом же я не мог бы увидеть духов, даже если бы их было миллион в комнате. Посмотреть во внутренность закрытого ящика было бы нетрудно, хотя я никогда не пытался это сделать в состоянии экстериоризации. Это просто никогда не приходило мне в голову; но я видел внутренность домов и людей в них, никогда не заходя туда» (30-204).

А еще большую доказательность существования астральной проекции придают случай, описанный нами в самом начале (1) статьи (с аварией автобуса и мальчиком, которого можно было видеть, только поднявшись над автобусом, но не изнутри автобуса, где лежало тело проектора), и случай (9), когда сосед по палате подтвердил все виденное и слышанное проектором. В этих свидетельствах не было чего-либо такого, что заставило бы непредвзятого читателя насторожиться. Конечно, можно вообще никому не верить. Но это – не норма (а скорее, патология).

Некоторые исследователи к экспериментам по астральной проекции относят следующий опыт: испытуемому в состоянии гипноза внушается, что он находится в таком-то месте, и просят описать, что он там видит. Испытуемый делает это правильно. Вывод? Совсем не тот, который делали авторы этого эксперимента; на самом деле это была гипнотическая проекция (поскольку загипнотизированный мог перемещать предметы, что невозможно при астральной проекции), с помощью гипноза в данном случае экспериментаторы проявили способность к гипнотическому ясновидению, а не астральной проекции.

Были попытки с помощью физических приборов зарегистрировать появление в помещении астрального тела во время астральной проекции. Результаты были отрицательными. А вот когда в качестве «датчиков» выступили биологические объекты – здесь результаты были несколько иными и интересными. Так, приводятся данные о том, что у некоторых испытуемых (выступавших в роли таких биодатчиков) изменялся ряд физиологических показателей в те моменты, когда в их помещении оказывался проецирующий человек (в астральном теле). Еще более интересным был опыт с котенком: будет ли он реагировать на появление астрального тела?

Расстояние между котенком и местом, где человек должен был перейти в состояние астральной проекции, было около четверти мили. Экспериментатор, находившийся рядом с котенком, не знал, когда проектор в астральном теле появится перед котенком; экспериментатор просто фиксировал поведенческие реакции котенка. И вот какова статистика: в течение 8 контрольных интервалов времени (когда проектора не было) котенок подавал голос 37 раз, во время 8 «посещений» – ни разу. Анализ двигательной динамики котенка тоже показал, что он как бы замирал именно в те 100-секундные интервалы, когда появлялся проектор.

Это – не просто интересно. Это не просто заставляет думать. Это – если опять же не выдумано все на голом месте и если строго соблюдались контрольные и экспериментальные условия – серьезная заявка на существование астральной проекции.

Вашего покорного слугу все это достаточно убеждает. И еще к достоверности существования астральной проекции.

В парапсихологии устоялись гипотезы: а) наряду с физическим телом существует и астральное тело, б) каждое из этих тел обладает определенной массой, в) между этими телами человека (в обычном его состоянии) существует постоянно некоторый «люфт» – весьма небольшая свобода движения одного по отношению к другому. Как проверить эти гипотезы? Используя знания законов физики, в частности законы инерции покоя и инерции движения: если внезапно остановить движение физического тела или внезапно заставить его двигаться (толкнуть), то – если гипотезы верны – в силу инерции астральное тело в первом случае будет продолжать движение (и это как-то должен почувствовать человек), а во втором случае астральное тело должно на некоторое, пусть короткое, время остаться на месте в силу инерции покоя (и это тоже должно как-то отразиться на состоянии человека). Это – если гипотезы верны.

Что касается первого случая – когда некое препятствие внезапно останавливает движение физического тела, – то вот какой эпизод рассказывается:

(18) «Однажды ночью, несколько лет назад, я спускался по лестнице моего дома.

Перед этим я спал и был еще сонным. <…> Я не знаю почему, но когда я достиг последней ступени, то попытался сделать еще один шаг вниз (как это случается со многими из нас), и этот толчок в сильной степени подействовал на меня. Под ложечкой перехватило дыхание, и еще перед тем как физическое тело упало, я обнаружил, что проецировался из него в состоянии абсолютного сознания. Я не говорю, что думал, что нахожусь в сознании, – я действительно был в сознании. Я не только видел, как физическое тело упало на пол, но также и чувствовал, как оно упало, находясь в нескольких футах от него» (30-230). Достаточно яркий пример, когда движение физического тела было внезапно остановлено (пол – преграда для дальнейшего движения физического тела) и тогда астральное тело продолжало двигаться.

Все примеры с внезапными падениями при авариях и т. п. также подтверждают данные гипотезы и о наличии некоей массы, и о наличии «люфта» между физическим и астральным телами. А вот еще одно подтверждение: все мы в детстве, играя, кружились «вокруг тела» (вокруг оси), а затем, остановившись (физическое тело, а вместе с ним и орган зрения – глаза), продолжали видеть, как все вокруг нас кружится, т. е. испытывали головокружение. Медицина, уделяющая значительное внимание симптому «головокружение», не объясняет этот случай (с предварительным кружением вокруг своей оси), вероятно полагая, что и объяснения патологических случаев головокружения (как нарушения работы вестибулярного аппарата) достаточно. Но в той детской шалости не было никакой патологии вестибулярного аппарата. И объяснение возникновения подобного головокружения возможно только одно: когда физическое тело остановилось, астральное по инерции продолжает двигаться, что создает видимость движения вокруг нас предметов. (Кстати, из этого следует, что и видим-то мы все из астрального тела. И отсюда же становится ясным, почему шаманы, желая вступить в контакт с другими мирами, входят в особое состояние путем кружения вокруг своей оси – так они, когда резко останавливаются, вынуждают свое астральное тело отделиться от физического. А все вместе это и называется ритуальным трансом.)

А теперь попробуем найти ситуацию, когда бы физическое тело сразу же начало бы двигаться быстро, а астральное тело – в силу инерции – еще бы некоторое время оставалось в покое. Оказывается, есть, и опять же из детства. …Я стою на крыше сарая, на самом краю, внизу глубокий сугроб; стою и все не решаюсь прыгнуть. В это время подкрадывается сзади Алька и толкает меня вниз. Лечу вниз, а у самого «захватило дух». Знакомо состояние?[13]13
  Это состояние можно назвать и по-другому: «перехватило дыхание», ощущение «сжатия где-то там, в груди» и т. п. Но для нас сейчас важно не название, а само явление – это своеобразное чувство.


[Закрыть] А ведь медицина тоже определенно отмахивается от объяснения этого чувства, в лучшем случае сошлется на невесомость. Верно, невесомость потом появляется и дыхание потом восстанавливается (кстати, если это не неожиданно, то и дух не перехватит), но как объяснить это психическое состояние, не физиологическое, а именно психическое, которое через две-три секунды проходит, а невесомость остается? Объяснение, пожалуй, то же, что и при головокружении, – инерционность астрального тела: тебя толкнули, твое физическое тело устремилось вперед, а астральное – по инерции покоя – еще задержалось, вот и возникает такое ощущение сжатия – дух захватило. Ваш покорный слуга видит в таком объяснении некое рациональное зерно. Может быть, кто-нибудь его «склюет», а?!

6. ВОЗМОЖНОСТИ ОБУЧЕНИЯ АСТРАЛЬНОЙ ПРОЕКЦИИ. (Желательно предварительно прочитать статьи Тестирование собственных пси-способностей и Обучение пси-феноменам.)

Вообще недостатка в рекомендациях по обучению астральной проекции нет. В книге Эдварда Пича «Астральная проекция» (1993) приводятся даже четыре способа обучения этому, но материал представлен таким образом, что Ваш покорный слуга не рискнул его воспроизвести. Дают обучающие рекомендации и в книге «Астральная проекция. Практическое руководство» (Деннинг М., Филлипс О. М., София, 1998) и в книге «Ты вечен» (автор Лобсанг Рампа, Киев, София, 1993). Посмотрите, может, найдете нечто полезное. (И когда будете пытаться осуществить астральную проекцию, не забудьте важную закономерность ее возникновения: чем расслабленнее физическое тело, тем лучше для возникновения этого феномена; отсюда весьма важно уметь релаксироваться, см. Релаксация (миорелаксация).)

Тем более что есть высказывание о возможности использования перемещений в астральном теле (см. Астральное путешествие) в практических – военных – целях. Но пока это мечта, до этого еще далеко, дай бог, чтобы люди хотя бы ознакомились с тем, что уже есть, прочитали бы эту или подобные статьи. А посему – еще один пример, уже неким образом связанный с проблемой обучения:

(19) «Когда я занимался у Рудольфа Штайнера, то освоил такую вещь, как астральные странствия. Для это надо расслабиться, предаться медитации, вступить в контакт с обитателями астрального мира, поделиться с ними приятными чувствами от прошедшего дня, а за это они подарят тебе новое знание. И вот я поделился своими приятными впечатлениями и попросил помочь мне покинуть свою телесную оболочку и немного попутешествовать. Перед сном я подумал об одном моем друге, переехавшем в Сан-Франциско, где я никогда его не навещал. Я был в том самом сумеречном состоянии, которое бывает перед наступлением сна. Потом вдруг я ощутил свое спиритуальное (астральное. – А. П.) тело. Оно зародилось где-то в ногах, а потом вышло из головы – и я увидел себя на кровати, уже спящим. Затем я вдруг почувствовал, что лечу куда-то, и вскоре приземлился в гостиной моего друга, где по стенам стояли большие книжные шкафы. Была полночь. Мой друг сидел и читал, рядом с ним стоял бокал белого вина. Я попытался привлечь его внимание, но он меня не замечал. Я оглядел гостиную, осмотрел обстановку, а затем снова оказался в своей кровати. На следующий день я позвонил другу в Сан-Франциско и сообщил, что накануне вечером посещал его. «О чем ты?» – удивленно переспросил он, а я добавил, что он сидел и читал роман Томаса Харди, попивая белое вино. Он промолчал, и тогда я сказал, что совершил астральное путешествие, а потом описал все, что видел в его гостиной. Мои впечатления оказались верными» (11-314). В заключение:

7. МЕСТО АСТРАЛЬНОЙ ПРОЕКЦИИ В СТРУКТУРЕ ПАРАПСИХОЛОГИИ. По принятой здесь классификации (см. Классификация пси-феноменов; схема «Б») состояние, которое испытывает человек, осуществляя астральную проекцию, находясь в астральной проекции, относится к группе пси-состояний (наряду с левитацией, зомбированностью, пси-трансформацией тканей организма, предсмертным опытом, трансовыми состояниями), классу пси-феноменов, которые являются одним из объектов изучения парапсихологией.

Входит в состав феномена предсмертный опыт.

С точки зрения оценки состояния сознания астральная проекция относится к классу «не нормальное, не патологическое, не функционирующее полностью – метасознание».

(А теперь – по логике – можно было бы перейти к статье Предсмертный опыт; теперь ее легче будет читать и будет более понятно.)

P. S. «В клинике Женевского университета проводили обычное обследование женщины, страдающий эпилепсией, и неожиданно установили, что при стимуляции определенной доли мозга у больной возникает ощущение отдаленности сознания от тела. Человек как бы парит и смотрит на самого себя сверху. Подобные ощущения часто испытывают эпилептики, люди с различного рода нарушениями мозговой деятельности и сильными мигренями, пациенты, перенесшие операции под общим наркозом. Память о похожих переживаниях остается и у тех, кто пережил клиническую смерть. Удалось определить, что за «взгляд на себя со стороны» отвечает одна из извилин в правой части коры головного мозга» (Из журнала «Новый век 2000», раздел «Служба коротких сообщений»). Как видим, наука вплотную приближается к паранауке; тенденция: взаимная диффузия науки и паранауки.

АСТРАЛЬНОЕ зрение

(Вообще-то, лучше было бы, если бы Вы перед этим прочитали статью Астральная проекция.)

У многих народов мира существуют сказки про волшебную мазь, которой достаточно смазать глаза и человек будет видеть обитателей волшебного царства – фей, гномов, домовых. Оказывается, как отмечают особо одаренные люди, которые могут осознанно совершать астральные путешествия в астральном теле, все это, а также и то, что происходит в различных уголках нашего, физического мира, можно действительно видеть и без особых волшебных мазей, достаточно только осуществить астральную проекцию. Вот пример такого видения:

«Когда я занимался у Рудольфа Штайнера, то освоил такую вещь, как астральные странствия. Для это надо расслабиться, предаться медитации, вступить в контакт с обитателями астрального мира, поделиться с ними приятными чувствами от прошедшего дня, а за это они подарят тебе новое знание. И вот я поделился своими приятными впечатлениями и попросил помочь мне покинуть свою телесную оболочку и немного попутешествовать. Перед сном я подумал об одном моем друге, переехавшем в Сан-Франциско, где я никогда его не навещал. Я был в том самом сумеречном состоянии, которое бывает перед наступлением сна. Потом вдруг я ощутил свое спиритуальное (астральное. – А. П.) тело. Оно зародилось где-то в ногах, а потом вышло из головы – и я увидел себя на кровати, уже спящим. Затем я вдруг почувствовал, что лечу куда-то, и вскоре приземлился в гостиной моего друга, где по стенам стояли большие книжные шкафы. Была полночь. Мой друг сидел и читал, рядом с ним стоял бокал белого вина. Я попытался привлечь его внимание, но он меня не замечал. Я оглядел гостиную, осмотрел обстановку, а затем снова оказался в своей кровати. На следующий день я позвонил другу в Сан-Франциско и сообщил, что накануне вечером посещал его. «О чем ты?» – удивленно переспросил он, а я добавил, что он сидел и читал роман Томаса Харди, попивая белое вино. Он промолчал, и тогда я сказал, что совершил астральное путешествие, а потом описал все, что видел в его гостиной. Мои впечатления оказались верными» (11-314).

Итак, астральное зрение (синонимы: астральное ясновидение, странствующее ясновидение) – это способность человека видеть сквозь непрозрачные среды при физическом перемещении «Я» человека в пространстве в астральном теле, чему должна предшествовать астральная проекция – выделение из физического тела человека его астрального тела. Вот еще пример (из письма автора книги «Проекция астрального тела» С. Мулъдона своему соавтору):

«Вы <…> спрашивали меня, видел ли я, будучи в астральном теле, что-нибудь такое, о чем я раньше не знал и что проверил впоследствии, находясь в физическом теле. Несомненно! В этом нет ничего необычного, если осуществить сознательную проекцию (здесь и в дальнейшем этот автор под «сознательной» проекцией имеет в виду «осознаваемую» проекцию. – А. П.). Я часто посещал дома и замечал вещи, а потом шел туда в физическом теле и видел все точно так же, как в астральном… Но, находясь в физическом теле, я никогда не обнаруживал в себе дара ясновидения – ни единого раза. Единственным способом астрального зрения для меня всегда было нахождение в астральном теле. В физическом же я не мог бы увидеть духов, даже если бы их было миллион в комнате. Посмотреть во внутренность закрытого ящика было бы нетрудно, хотя я никогда не пытался это сделать в состоянии экстериоризации. Это просто никогда не приходило мне в голову; но я видел внутренность домов и людей в них, никогда не заходя туда» (30-204).