Текст книги "Война глазами дневников"

Недавно автор нашел один из объективных ответов на этот злободневный вопрос немецкой гражданки Доры Насс, свидетельницы послевоенных событий в Берлине. Дора честно признается в том, о чем многие немцы сейчас не любят говорить вслух, предпочитают забыть. А вот Дора помнит.

Из воспоминаний жительницы Берлина Доры Насс

Весна 1945 года. А до этого была война. До войны – Третий рейх. Я помню, как пришли к власти Гитлер и нацисты, как началась война, потом огромные пожары и разрушения в Берлине. Мы фюреру верили и его любили.

28 апреля 1945 года я пряталась от артобстрелов в берлинском бомбоубежище. И под грохот канонады с другими берлинцами я жадно впитывала слухи о том, что вермахт собирает силы на северной окраине города и скоро отбросит «советов» от столицы Рейха.

Я этого хотела, я надеялась, что это случится – слишком велик был страх перед «большевистско‐азиатскими ордами», чуть ли не с рогами на головах, как это утверждали Геббельс и его пропагандисты. Но мы понимали, что вермахт уже не мог собраться с силами и защитить нас от Красной армии.

В апреле пал Берлин. Для немцев пришел час собирать камни. Я, как и другие мои подруги и друзья, находилась в прострации посреди горящего города, развалин и пепелища.

Первого советского солдата я увидела 3 мая.

Мы заметили вдалеке повозку. Сомнений не было: это русские солдаты. Я, конечно, ужасно испугалась, когда повозка остановилась и в нашу сторону пошел советский солдат. И вдруг он заговорил по‐немецки! На очень хорошем немецком языке!

Солдат присел со мной рядом и сказал, что его зовут Борисом. Проговорил он со мной довольно долго. Показывал мне фотографии со своей семьей. Так получилось, что он прожил в нашей семье трое суток. Я показывала ему свои фотографии и рассказывала о своих родственниках. А потом сотворилось чудо. Он повесил на доме объявление: «Занято танкистами».

Так он спас нам жилье, а может быть, и жизнь. Потому что нас бы выгнали из пригодного для жизни дома, и совершенно неизвестно, что было бы с нами дальше. Встречу с ним я вспоминаю как чудо. Он оказался человеком в бесчеловечное время.

Я хочу особенно подчеркнуть: не было никакого романа. Об этом даже думать было невозможно в той ситуации. Какой роман! Мы должны были просто выжить.

Не все было так гладко, не все были такими хорошими, как Борис. Однажды на улице я столкнулась с военным, который вырвал у меня из рук сумочку, и справил на нее нужду. Ну, а чего, собственно, я ожидала?

Немного позже я узнала, что творили немецкие солдаты на советской земле…

Борис прожил в доме Доры до 9 мая и уехал.

Она искала его долгие годы, искала десятилетия. Писала запросы в Москву. Ее письма дошли даже до ЦК КПСС, но ответа она не получила.

И только в 2010 году с помощью немецкой журналистки, которая подключилась к поиску «солдата Бориса», удалось узнать, что Борис родом из Башкирии и настоящее его имя Бахтияр. После войны Бахтияр жил в своем родном селе и ушел из жизни в 1984 году.

Дора и внучка Бахтияра – Гузалия Абдулгужина писали друг другу письма, а позже состоялась встреча. Гузалия рассказала Доре, что дед много раз вспоминал о ней и советовал своим детям учить немецкий язык.

Сейчас Доре нечего опасаться, ведь Берлинская стена давно пала, а вот в Европе антисоветские и антироссийские высказывания наоборот сегодня в моде. И она может сказать сейчас все, что думает. И она сказала:

«Я воспринимаю вашу победу 1945 года как освобождение. Вы тогда освободили немцев!»

Из этих слов вполне понятно, что советскому солдату были не нужны «миллионы немок» и чужие велосипеды, как трофеи. СССР быстро освоил выпуск отечественных двухколесников, которые в то время были не хуже германских и на порядок дешевле.

А что касается событий 80‐летней давности – Вечная память нашим Отцам и Дедам и всем, кто помог Великой Победе над злейшим врагом человечества. А немцам и всем прочим помнить один завет – никогда не воюйте с русскими. И еще – мы очень добросердечно обошлись с немцами и их союзниками.

***

О черных днях гитлеровской оккупации Подмосковья 1941 года говорят многие факты, ставшие достоянием наших информационных агентств, изданий, журналистов и писателей. Немцы в захваченных районах московской зоны обороны колхозов не распускали. В ряде деревень на месте оставались даже советские председатели колхозов. Немецкие власти обещали населению поделить землю на паи, заявляя при этом, что каждый будет работать на себя и никаких помещиков не будет.

В городе Руза распространялся приказ немецких властей, требующий от населения:

1. Не производить грабежи и сберегать продукты.

1. Охранять дороги и линии связи.

2. Евреям от 15 до 50 лет зарегистрироваться, и надеть белые повязки.

В некоторых деревнях немцы открыли мельницы и объявили местным жителям, что можно молоть зерно. Когда же жители привезли на мельницу зерно в мешках и рядюгах, фашисты его забрали.

Советские деньги немцы рекомендовали сохранить, обещая в дальнейшем их обменять на немецкие марки. В захваченных населенных пунктах они создавали местные «управления», в которых назначали враждебно настроенных к советской власти граждан. Некоторых из таких людей вооружали для патрулирования по окраинам населенных пунктов.

5 и 6 ноября население деревни Новая Рузского района подверглось грабежу со стороны немецких солдат. Немцы забрали хлеб, скот, птицу, крупы, сахар, теплые вещи, даже тесто для выпечки хлеба.

У пленных красноармейцев немцы отбирали шинели, гимнастерки, шаровары и взамен их выдавали награбленные гражданские пиджаки и брюки. Отмечались многочисленные случаи, когда немцы носили шинели и брюки красноармейцев…

Во время службы автора в Южной группе войск (Венгрия), командиром артиллерийского полка, дислоцированного гарнизоном в н.п. Фертед, был полковник Василий Викторович Ванюшкин, уроженец поселка Крюково. Он вместе со своей будущей супругой в годы войны подростками жили в этом населенном пункте и воочию видели зверства, творимые немецкими оккупантами. Их рассказы легли в основу одной из моих книг. И вот, работая над этим произведением, автор натолкнулся на рассекреченный и опубликованный в СМИ документ, свидетельствующий о зверствах фашистов на их родине. Вот его содержание:

Рапорт Управления особых отделов НКВД СССР о зверствах и насилиях немцев на территории Московской области.

14 декабря 1941 г. Совершенно секретно

ЗАМЕСТИТЕЛЮ НАРКОМА

ВНУТРЕННИХ ДЕЛ СОЮЗА ССР

КОМИССАРУ ГОСУДАРСТВЕННОЙ

БЕЗОПАСНОСТИ 3 РАНГА

тов. АБАКУМОВУ

По Вашему приказанию на месте в с. Крюково Химкинского района Московской области получен ряд заявлений и актов о диких зверствах, насилии и издевательствах немцев над населением и пленными красноармейцами.

В заявлениях и актах изложены следующие факты:

Заняв д. Андреевка, немцы производили расстрелы, насилие и издевательства над местным населением и пленными ранеными красноармейцами. 2 декабря 1941 года немцы привели 5 человек пленных красноармейцев, поставили их к стенке клуба и расстреляли.

В тот же день были арестованы кузнец стеклозавода имени Максима Горького и его сын‐комсомолец и оба в лесу расстреляны. Был избит житель д. Андреевка Можаев Александр за то, что он на некоторое время задержался выйти на работу.

1 декабря с.г. пенсионер Гурьев Матвей был зверски замучен. Ворвавшиеся немцы в его же доме обезобразили ему лицо и убили.

У населения д. Андреевка насильно забрали теплые вещи, продукты, скот.

У гр‐ки Владимировой Татьяны немецкий солдат на улице снял валяные сапоги, заставив ее без сапог по снегу идти домой. У гр‐ки Белоусовой, гр‐н Журавнина, Погодина и др. забрали коров. Ограбили квартиру гр‐на Виноградова.

При отступлении немцы под угрозой оружия многих жителей взяли с собой (Рогова Михаила, Мазурова, Успенского, Былыгина и др). Успенскому удалось бежать, в деревню он пришел раздетым, без сапог, с отмороженными ногами.

Как только вступили в д. Андреевка, немцы почти все население выгнали из домов, а сами расположились в теплых помещениях.

Немцы зверски замучили 9 пленных красноармейцев, а трупы их оставили около клуба. У красноармейцев были выколоты глаза, выбиты зубы, разбиты головы. Шапки и валенки с убитых красноармейцев сняты…

Заняв с. Есипово Солнечногорского района, немцы начали грабить население, забирая все теплые вещи и продовольствие. Отобрали у населения скот и угнали его в тыл. При отступлении из села сжигали хаты и уводили с собой жителей. Пленных раненых красноармейцев в количестве 5 чел. заперли в сарай и вместе с сараем сожгли.

Во время нахождения в с. Каменка Химкинского района немцы расстреляли рабочего Горчакова Сашу и 16‐летнюю девушку Тукину и отрубили голову у комсомольца Разбитского Алексея.

Также расстреляли преподавательницу литературы Полякову Валентину Ивановну. Немецкий офицер на глазах родителей изнасиловал их 13‐летнюю дочь…

Жителей, проживающих по Первомайской улице с. Крюково, немцы выгнали с детьми из квартир в лес и открыли по ним огонь. После этого стали грабить квартиры, забирая теплые вещи, продукты, избивая жителей.

В квартире Кузнецовой Веры Александровны немцы сломали все вещи, изнасиловали хозяйку и домработницу – девушку 18 лет.

Гр‐на Разоренова вывели больного на мороз, раздели, а в это время изнасиловали его жену.

В убежища, вырытые в земле, в которых скрывались жители, немцы бросали гранаты…

У жителей д. Крюково Фролова Павла Яковлевича и его сына Фролова Николая Павловича немцы отобрали валенки. А их вместе с группой пленных красноармейцев в количестве до 40 человек при отступлении забрали с собой. У пленных красноармейцев шапки, валенки и варежки были отобраны, в связи с чем они по снегу шли босиком и в носках. В пути следования их заставляли вытаскивать застрявшие машины, при этом избивали, отстающих и обессиливших расстреливали, заявляя: «Русь капут».

Приложение: документы, подтверждающие изложенные факты,

НАЧАЛЬНИК 3 ОТДЕЛА УПР. ОО НКВД СССР

МАЙОР ГОСУДАРСТВЕННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ

РОГОВ.

Аналогичных документов было очень много. Слишком длинен шлейф злодеяний на нашей земле, тянувшихся за этими двуногими зверьми во время их пребывания на оккупированных территориях и при спешном отступлении.

А вот второй документ. Он касается настроений солдат противника. Он был отправлен начальником Управления особых отделов НКВД СССР генерал‐лейтенантом В.С. Абакумовым в ГлавПУР и РУ Генштаба ВС СССР 10 марта 1942 года. Абакумов сообщал, что военными контрразведчиками Юго‐Западного фронта при разгроме одной из армейских частей противника была захвачена германская полевая почта №10603/б, где находилась корреспонденция, исходящая из немецкой армии. В своих письмах германские солдаты и часть офицеров описывали тяжелые условия войны на Востоке, массовую завшивленность личного состава, мощь наступательных действий частей и подразделений РККА, отсутствие каких‐либо перспектив на скорое и, особенно победоносное, окончание войны.

Вот некоторые из писем.

Фельфебель Франц Швур в письме Марионе Бебер 2 января с.г. пишет:

«Эта война меня здорово отрезвила, я теперь стал совсем другим человеком, на многое смотрю не так, как раньше.

Ефрейтор Этрих 19 января с.г. пишет своему другу солдату Курту Бенеш:

«Дорогой Курт, я, к сожалению, узнал, что тебя постигло в России несчастье. Прямо‐таки удивительно, как нам всем не везет в России. Сколько товарищей там уже погибло, я уцелел каким‐то чудом, но впереди еще много тяжелого. Мы находимся сейчас у Донца. Несмотря на ужасные морозы, русские не дают ни минуты покоя, они буквально травят нас, как собаки травят зайца. Вчера ночью был мороз 40 градусов, своих пальцев я уже не чувствую, а ноги – это вообще кусок льда. Вот так‐то мы идем к «победе». С меня довольно, мне это смертельно надоело. Мы сражаемся уже 7 месяцев, а толку чуть. Обещанное нам победоносное окончание войны заставляет себя сильно ждать».

Из письма солдата Шварца родителям от 20 января с.г.

«Не пугайтесь и не расстраивайтесь, но я Вам опишу, каково нам приходится в России. Мы находились в маленькой деревне, откуда нам пришлось быстренько смотаться. Два дня нас преследовали и гнали. Ни на минуту не прекращался огонь вражеской артиллерии и пулеметов. Наконец нам удалось оторваться от русских, и мы стали строить огневые позиции, но теперь уже мы 5 дней в непрерывных боях. Стрельба не прекращается ни на минуту. На 4 день к нам подошли танки, но уже поздно, это не спасет нас, мы теряем выдержку…»

Часть XII
Прощание с эпохой чести

 
Как жаль, что не бегут обратно реки,
Как жаль, что не вернуть обратно час,
Я тот свет увидел в прошлом веке,
Он не таким был тусклым, как сейчас,
Ах, как девчонки искренне любили,
Такой любви уже в помине нет,
Сегодня любят за автомобили,
На золоте свихнулся этот свет…
 

Олег Гаврилюк

Наше поколение родилось и выросло в Советском Союзе, который для большинства из нас был эпохой чести и достоинства, если не считать некоторых накладок жирования в последние годы существования страны партийными функционерами, которые сделали много для того, чтобы погубить великую державу. О том, как разрушался Советский Союз многие читатели знают не понаслышке.

После падения советского строя бывшие народы СССР смотрели на Запад и Европу как на благо, как на житейский рай по сравнению с «русским адом», описанным Карауловым. Смотрели и представляли этакую большую общую семью, в которую они вольются и будут жить достойно, без войн и социальных проблем и потрясений. Все они, все без исключения, очень торопились вписаться в западный эдем.

Как известно, модный и неоднозначно оцененный СМИ театральный режиссер Константин Богомолов в своем манифесте высказал свое мнение, что в Европе и Соединенных Штатах формируется новый этический рейх, который покушается не только на свободу мысли, но и на свободу эмоций.

После распада Советского Союза Европа (руководители и пропагандисты европейских государств) усиленно стала предлагать всем бывшим советским людям – не только русским, но и украинцам, белорусам, грузинам, узбекам, казахам и другим – многообещающие ценности. Они полились ручейками социальной патоки: личное и общественное раскрепощение, свобода личности, защита прав человека, инициативность, возможность иметь частную собственность и жить в правовом государстве.

Естественно, никто против этого не выступал – верили все в искренность наших «дорогих партнеров». Они даже заявляли, что с распадом Варшавского военного договора они ликвидируют и Североатлантический блок. Что получилось сегодня с НАТО – знает весь мир. Так вот, известный немецкий журналист‐международник Александр Глебович Рар отметил:

«Когда же они (бывшие граждане Советского Союза – Прим. Авт.) оказались в Европе, то схватились за голову, так как поняли, что это не та Европа, в которую они стремились возвратиться. Это уже постмодернистская Европа, где действую другие правила!»

По его мнению, сегодняшнюю Европу можно сравнить с Вавилонской башней, когда люди решили построить башню высотой до неба, чтобы стать, как Бог, и Всевышний разрушил ее.

Остались одни воспоминания в Библии. Никто не видел и не описал этой «высотки!». По наблюдению эксперта, Россия на протяжении тридцати лет не может найти свою идентичность, то бросаясь в объятия Запада, то отвергая его. Но когда она обретет эту ИДЕНТИЧНОСТЬ, она станет привлекательной для тех государств, обществ и народов, которые будут говорить: вот это наше, а то, что в Америке – для нас чужое.

«А пока Россия стоит, словно на перепутье, – говорил автору Умник, – славянство с православным треугольником распалось в 1991 году в результате предательства внутренних Иванов, не помнящих родства».

Говорят, Америка не причем. Нет, причем!

Лютый ненавистник России, профессиональный русофоб американец польского происхождения Бжезинский еще в 1970‐х годах писал, что поражение Советского Союза будет связано с падением западных республик СССР: Украины, Белоруссии и Прибалтики. Он не уточнял сроков разлома Советской империи. Однако утверждал, что самостоятельной России без Украины и Белоруссии вряд ли состоится, если нам удастся оторвать от нее эти пограничные буферные страны.

Вот почему США стали активизировать свои действия на украинских майданах 2004 и 2014 годов в основном силами прозападной ориентацией галицийцев, которые составили острие или броневой пропагандистский клин, воткнутый в районы и области Восточной Украины. Надо признать, что наше внешнеполитическое ведомство и спецслужбы проворонили этот негативный процесс идеологической переориентации. Понятно, у дяди Сэма было много не только «печенек», но главное – баксов, которыми они кормили майданы и оппозицию законной власти. Но у нас было много других преимуществ: язык, родственные связи, соседство, торговая заинтересованность, энергоресурсы и т.д. Не воспользовались – и никого не пожурили за это разгильдяйство. А ведь это было, по сути, законченное преступление. Нас разъединил исторический враг, а не «наши партнеры», которыми они вдруг стали для нас в последние десятилетия. Но в политике есть одна аксиома – нет друзей, а есть интересы!

Выдающийся советский философ, ученый‐логик, социолог и писатель, участник Великой Отечественной войны (летал во 2‐ом гвардейском штурмовом авиакорпусе на Ил‐2) Александр Александрович Зиновьев (1922–2006) глубоко осмыслил «эпоху чести». Он критиковал на комсомольском собрании в 1939 году отдельные негативные стороны колхозной системы. В несправедливостях беспаспортной деревни он обвинил Сталина. Бунтаря Александра исключили из комсомола и отчислили из Московского института философии, литературы и истории.

В 1940 году Зиновьев пошел добровольцем в Красную армию. Служил в танковых войсках, но бредил небом. Командование направило его учиться в летную школу, которую он успешно закончил. За участие в боях на территории Польши и Германии его наградили орденом Красной Звезды и медалями.

В 1945 году с максималистской искренностью он скажет:

«Мы жалели, что война кончилась. Роль смертника меня вполне устраивала. В этой роли я пользовался уважением, мне прощалось многое такое, что не прощалось тем, «кто ползал». С окончанием войны все преимущества смертников пропадали. Мы из крылатых богов превращались в ползающих червяков».

Он не хотел быть «ползающим червяком». Окончил институт, защитил докторскую диссертацию и написал роман «Зияющие высоты», который был опубликован швейцарским издательством. Писателя уволили из Института философии и лишили всех степеней, званий за «антипатриотические действия, несовместимые со званием советского ученого». Так Александр Зиновьев остался без средств к существованию. Чтобы заработать, он распродавал книги из домашней библиотеки, одежду, мебель, редактировал научные тексты. Иногда деньгами помогал советский физик Петр Капица.

В это же время он начал писать сразу два романа: «В преддверии рая» и «Светлое будущее». В одном из произведений он критиковал Генсека, «писателя» и «полководца» Леонида Брежнева. Он писал о «полководце, не выигравшем ни одного сражения, и о теоретике, не сделавшем ни одного открытия». Это была реакция на награждение Брежнева орденом Победы в феврале 1978 года.

Обе рукописи опубликовали весной 1978 года в Швейцарии. Через несколько месяцев Политбюро ЦК КПСС лишило Александра Зиновьева гражданства, и философа выслали из СССР.

В 1999 году он вернулся в Москву, став профессором на философском факультете МГУ, читал лекции в Литературном институте им. А.М. Горького. В 2002 году вышла его последняя книга «Русская трагедия (Гибель утопии)», в которой Зиновьев писал о феномене «постсоветского» общества и рассуждал о месте России в глобальном мире.

Он считал, что понимание какого‐то явления не приходит без усилия. Без усилия приходят только заблуждения. Политики нередко решают свои задачи без усилия, одни махом, а потому, в результате отсутствия понимания сути события, наступают серьезные поражения, отражающиеся на стране в целом.

Глупости, как ни парадоксально, надо обучаться так же, как уму. Очень высокой степени глупости люди достигают лишь в течение длительной жизни и большого числа тренировок. Аналогично обстоит дело с такими качествами, как цинизм, подлость, хитрость, изворотливость, склочность и т.п. Умение делать подлости достигается не сразу. И чтобы стать выдающимся проходимцем, надо иметь к тому способности, а также долго и упорно учиться. Не случайно поэтому выдающиеся подлецы среди пожилых и образованных людей встречаются чаще.

Александр Александрович Зиновьев умер 10 мая 2006 года. Его кремировали, а прах развеяли с вертолета над районом Чухломы, где родился и вырос философ, писатель, воин и патриот земли русской.

***

Жизнь так устроена, что каждый ищет на своем бренном пути свою гавань или уголок счастья, спокойствия и радости. В каждом новом этапе жизни завязываются новые отношения. Мы надеемся, что и в них найдется много хорошего, которое мы будем нести до конца своих дней. Но снова и снова мы обнаруживаем, что полного счастья нет и оно где‐то далеко за горизонтом. А что же было? Мираж, фата Моргана или начало нового горизонта. Порой с новым приобретением приходят новые потери.

И возникают острые вопросы: зачем мы родились? Для чего нам дана жизнь? Откуда внутри нас появилось ощущение того, что полное счастье возможно? Почему мы с детской наивностью вновь и вновь отправляемся на поиски якобы положенного нам счастья? Почему после многих разочарований в глубине души надеемся, что где‐то есть вечная, ручейковая, чистая область, приносящая бесконечное блаженство – любовь?

Как пояснял автору Умник, дело в том, что человек рождается не один раз. Душа человека имеет вечную природу. Как одежду человек меняет свою физическую оболочку, а душа не изнашивается и не меняется. Душа, по сути, свет огромной вселенской энергии, которую мы именуем Богом, Творцом, Господом.

Да, душа вечно живая, мы – нет. Однако для того, чтобы сделать в жизни что‐то значительное и оставить после себя не только след биологического размножения, но много хорошего для окружения – это уже копилка для души.

Первый человек знал истину о себе, пока не начинал думать о себе как о человеке, а не звере. Прожить жизнь со смыслом – главное в прогрессивном развитии сознания. Зло наступает при акцентировании исключительно на денежно‐плотские увлечения. Именно они зло несущие нас в сторону порогов по бурно несущему потоку жизненной реки.

Нельзя забывать – мы живем ради себя и близких. Самой близкой для нас является родительница‐мать. Как бы вы не сердились, в какой не были бы обиде, вы не вправе сказать: «Я ее не люблю!» Мать, мама, родительница – это неприкосновенно, этого трогать ни злым языком, ни грязной рукой нельзя. Табу!!!

Мы обязаны, мы обречены любить все время ту, которая однажды дала нам жизнь, а могла не дать. Она вас всегда любит, даже во гневе за наши необдуманные, а порой и коварные поступки, проступки и даже преступления. Она вас любит!!!

Нельзя от матери уходить далеко, сжигать с ней мосты.

Умом многие понимают, что их матерей не переделаешь. И все‐таки они не могут смириться с тем, что никогда ничего не измениться. Нам кажется, что нас любили не так, как должны были. Мы почему‐то верим – это временно! И все же нельзя, невозможно умереть друг для друга, уйдя от судьбоносной и уникальной связи.

1990‐е годы «подарили» нашим детям элементы иждивенчества в результате безработицы. Почему‐то они посчитали, что их теперь должны держать на плаву родители, бабушки и дедушки. Держали и держат. Метастазы девяностых до сих пор не иссечены.

А еще один поворот.

Наш мир, который мы переживаем и проживаем – это иллюзия, созданная не в наказание, а для обучения. Нормальный человек всегда что‐то новое постигает, приобретая опыт и навыки.

Надо понять, что человек не останавливается в поисках душевного равновесия. Но мы забыли, что в первую очередь мы духовные существа, забывшие свою историческую природу, и потому погружены в страдания.

Выход один – изменить взгляд на себя и на мир, осознать «кто я?» Когда человек начинает задаваться вопросом о смысле жизни, жизнь не оставляет его без помощи. Помощь есть всегда, только надо не пройти мимо душевной руки, протянутой и помогающей. Такие Души называются Духовными учителями. Они приходят на землю для помощи людям. Их роль – вывести человека из тьмы иллюзий к Свету, провести от незнания к Знанию, от заблуждений к Истине и Любви.

***

Нам порой кажется, что только детство и юность – это эпоха правильности, достоинства и чести. На эти две возрастные категории наложили отпечаток и две великих эпохи – сталинская и брежневская. В сталинскую мы победили нацистскую Германию, обрели ракетно‐ядерный щит, а в брежневскую, особенно семидесятых годов, встали вровень с США.

Брежневские годы теперь считаются застойными. На самом деле такое утверждение фактически неверно. Как раз наоборот. Это были годы самого стремительного прогресса во всех основных сферах советского общества: армия оснащалась новыми видами вооружения, флот стал океанским, заводы работали на всю мощь, было построено огромное число новых предприятий, везде требовались рабочие руки. Именно в эти годы Советский Союз стал второй сверхдержавой планеты. С нашей страной считались и партнеры, и союзники, и противники. А советская государственность, как говорил философ А.А. Зиновьев, была вершиной эволюции русской идеи.

Что касается планов Запада, которые реализуются в отношении русского народа, то, по их разумению, этот народ обречен на деградацию. В настоящее время за Россию идет борьба между Востоком и Западом. Под «Востоком» я имею в виду, прежде всего, Китай.

Несколько десятков лет при существовании Советского Союза об этом никто не посмел бы говорить.

Не могу на эту тему не привести слова поэта. Они посвящены нам и нашим детям, вышедшим из семидесятых:

 
Нет, друзья, мы с вами не кудесники,
И в печати наших нет имен…
Просто мы – счастливые ровесники
Из застойно‐брежневских времен!
С детства по‐советски мы воспитаны,
Школа и семья для нас – чета,
Потому что в душах наших впитаны
Дружба, совесть, честь и доброта.
И без них деяния немыслимы,
С юности надеждами полны!
Из семидесятых дружно вышли мы,
Из стабильной, крепнущей страны!
Не сказать, что было изобилие,
Но Союз спокоен был и тверд!
И не знали зла мы и насилия,
Потому что дружен был народ!
Молодежь твердит, что мы – отсталые,
Ей понять той жизни не дано…
Мы же вспоминаем песни старые,
Смотрим черно‐белое кино…
И с утра похожи наши рвения:
За компьютер, что там, у друзей?!
Входим в мир родной до откровения,
Словно в ностальгический музей…
И перекликаемся как вестники,
Да, теперь другие времена…
Но не забываемы ровесники,
Как незабываема Страна!
И не важно, что там, в мире сказано.
Не указ ни мистер нам, ни сэр.
Мы гордимся, что судьбой наказано
Нам родиться ТАМ, в СССР!
 

Не поэтому ли в последнее время все чаще к людям из СССР приходит ностальгия – тоска по той далекой стране. Мы тоскуем не по колбасе за 2 рубля 20 копеек и не по бесплатным квартирам, хотя это сегодня ох, как архиважно. Мы тоскуем по справедливому обществу, где человек еще не был расчеловечен диким капитализмом, где лозунг «Человек человеку – друг!» был пусть не реальным воплощением в жизнь, но призывом к этому.

Мы больше общались. Сейчас соседи прячутся по своим клеткам. Наша страна была авторитетна. На нас равнялись многие народы, желая жить так, как мы жили, «…шли, за собой увлекая планету», а сегодня многие россияне измельчали «увы, измельчали… Их же потомки прячутся робко/ в затхлой тиши кабинетных коробок,/ мыслят стандартно, далью не бредят, /сводят безжизненно с дебитом кредит,/ мелко мечтают, думают редко… /в них ничего не осталось от предков…», как писал поэт Алексей Гуськов.

Не верю! У многих думающих много чего осталось от предков!!!

Сегодня нас атакуют со всех сторон. Надо выстоять – другого не дано! Верю в Россию, потому что она огромный осколок моей Родины – Советского Союза! А еще потому, что с нами идет и нас ведет вперед Бессмертный полк! Он тоже родом из страны чести – СССР!