Текст книги "Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие"

Самоуничтожение или процветание человечности

Интеллект человечества в наши дни создал такие технологии, изобретения, достижения, которые способны обеспечить процветание всех государств и наций, жизнь в гармонии друг с другом, с самим собой, с окружающим миром. Навсегда искоренив острое социальное неравенство, нищету, голод, эпидемии. Не допуская расизма, религиозного и идеологического антагонизма и рецидивов агрессии. Тем самым обеспечивая всем людям возможности для творческого самовыражения, самоутверждения, раскрытия потенциала своей личности, реализации своих талантов, дарований, умений – как на собственное благо, так и на благо всего общества.

Но это возможно лишь в условиях мира, сотрудничества, солидарности!

Почему сегодня это по-прежнему утопия? Что мешает претворению этого видения в жизнь? Что нужно сделать, чтобы человек наконец преодолел свои атавизмы дарвиновской эволюции, стал достойной звания Homo Sapiens социальной личностью?!

Настоящий период времени является одним из самых опасных, а также наиболее сложных в истории человечества! Фактически все мы сейчас живем в предчувствии рассвета. Но рассвет может и не наступить, поскольку свет еще не одержал победу над тьмой. Сегодня у власти всё еще так много рыцарей тьмы, которые в своем безумном цинизме, ради реализации надуманных ими самими геополитических амбиций, приравниваемых в их трактовке к национально-патриотическим интересам, – готовы пожертвовать своим народом вместе со многими другими.

Руководители отдельных государств, одурманенные властью, во имя мифического самоутверждения и обретения уважения настолько притупляют инстинкт самосохранения, что своими действиями провоцируют агрессию. Руководствуясь самопровозглашенными государственными или фантомными геополитическими интересами, создают и поддерживают конфликтные ситуации. В результате партнерские отношения строятся на основе вульгарной силы. Дипломатия регрессирует до уровня подстрекательства.

Всё это оправдывается необходимостью быть могущественными в военном отношении и якобы адекватно реагировать на внешние (зачастую созданные ими самими) угрозы. При этом прикрытием служат взаимные упреки в агрессивных действиях. В необходимости защиты квазинациональных интересов, форсируется милитаризация государств.

Под завесой малосостоятельности ООН и практически в отсутствие попыток путем конструктивной дипломатии решать межгосударственные разногласия на плечи народов ложится непомерное бремя военных расходов. Общая сумма затрат на вооружение (лицемерно именуемых расходами на оборону) в мире составляет около двух триллионов долларов. В этом отношении бесспорным лидером являются США, за которыми следуют Китай и Россия. Если США для этих целей выделяют 3,3 % своего валового внутреннего продукта, то Китай – 2 %, а Россия – без малого 5,5 %; к тому же за последние десять лет объем таких расходов вырос на 90 % с одновременным процентным сокращением ассигнований на образование, здравоохранение и социальную защиту, спорт^[1].

Неужели народы ещё недостаточно настрадались, разве не усвоен урок незабываемо тяжелого недалекого прошлого, неужто в духе героизма непростительно игнорируем пережитые нашими родителями, бабушками и дедушками ужасы войны?! Чудно, так и не стали умнее, если поддаемся гонке вооружений, даже восторгаемся демонстрациями военной (т. е. разрушительной) силы?

Продолжаем верить в агрессивную пропаганду, позволяем манипулировать своим мировоззрением! Замыкаемся в частной жизни, решаем свои повседневные проблемы и с мнимой беззаботностью наслаждаемся жизнью, неосознанно идя по пути самоуничножения. В азарте геополитических игр не задумываемся о том, что достаточно лишь нескольких находящихся во главе государственных режимов неадекватных лидеров, чтобы довести ситуацию в мире до белого каления – до состояния открытого многостороннего военного конфликта!

Особую обеспокоенность вызывает наметившийся в настоящее время тренд вовлекать в гонку вооружений основанные на использовании искусственного интеллекта технологии, боевых роботов и кибероружие. Возникшая в данной области «конкуренция между государствами может стать причиной новой мировой войны» (Илон Маск (Elon Musk))^[2].

Живя в условиях относительного мира, лишь немногие люди знают о том, что в настоящее время по крайней мере треть всех государств (около шестидесяти четырех) земного шара в большей или меньшей степени, так или иначе задействованы в военных конфликтах. Это больше, чем общее количество всех стран, которые были вовлечены во Вторую мировую войну (шестьдесят две)^[3]!

Ведущим политикам всех цивилизованных государств следовало бы наконец осознать свою колоссальную ответственность за сохранение мира, продемонстрировать способность решать взаимные разногласия посредством партнерства и конструктивной дипломатии, не допуская возникновения очагов новых конфликтов и санкционных войн!

Неверные действия государственных лидеров зачастую определяются их обширными, слабо контролируемыми со стороны общества полномочиями власти, их социальным положением. Находясь на верхушке социальной иерархии, большинство руководителей государств живут в обеспеченной и созданной существующей системой власти изолированной реальности. Они принимают решения, исходя из реалий такого отгороженного мира, зачастую не считаясь с интересами общества, – в отрыве от народа, но за счет народа!

Это анахронизм, это абсурдно, это нонсенс разума – недопустимо продолжать милитаризацию, радикально ограничивая финансирование на благосостояние, образование, здравоохранение и социальную защиту народа! Растрачивать скромные бюджетные средства на политику с позиций силы, в то же время лицемерно восхваляя свое «миролюбие», выражая мнимое доверие декларируемым ООН принципам гуманизма. Куда делось политическое здравомыслие, человечность, почему берут верх анахронические мировоззрения, порожденная наваждением власти жажда славы, тщеславие, эгоцентризм, алчность, цинизм, близорукость?!

Чтобы предотвратить ужасы глобальной войны, людям доброй воли, наделенным критически конструктивным восприятием, здравомыслием, следует солидаризироваться во имя идеалов гуманизма на объединяющей всех нас ПЛАТФОРМЕ ЧЕЛОВЕЧНОСТИ. Это возможно только путем организации, создания условий для пробуждения от диктуемой материализмом духовной тьмы, от порожденных узким себялюбием мотивов, от обусловленного своей ограниченностью политического простодушия, наивности. Не слишком ли много требуется от обычных людей?!

Разумеется, для тех, у кого нет желания критически оценивать себя, совершенствовать свою личность, расширять кругозор – варьируя, корректно взвешивая и сравнивая разные источники получаемой информации и тем самым обретая возможность удостовериться в их правдивости, одновременно не упуская удобного случая пересматривать стереотипы восприятия, шаблоны оценки, – такое требование не только неприемлемо, но и непонятно.

Значит, государствам следует проводить такую политику, которая обеспечивала и стимулировала бы развитие и рост личности каждого индивида. Следует изыскивать возможности заинтересовывать современников в том, чтобы заглянуть в себя, оценить прежнюю жизненную позицию и укрепить доминанту человечности.

Чтобы достичь этого, в первую очередь необходимо создать среду, обстановку, условия, благоприятствующие гражданам государства и побуждающие их к раскрытию потенциала своей личности, реализации своей самости, самоутверждению как в собственных, так и общественных интересах.

Это становится возможным в стране, где установлена истинная демократия, где политическое руководство государства находится в руках достойных власти должностных лиц. Но это можно обеспечить только путем свободных и честных выборов. Когда избирателям предоставлено широкое право обдуманно и аргументированно выбирать поистине лучших из лучших, основываясь на всесторонней, корректной и объективной оценке личности каждого кандидата.

Чтобы добиться этого, прогрессивным партиям (представляющим критически мыслящую часть электората, разумный сегмент избирателей) следует требовать применения системы профессионального отбора для обязательной оценки компетентности каждого политика и самим подавать пример. Также нужно настаивать на легитимации такого рода системы, которая предусматривает ознакомление электората с характеристикой каждого кандидата на получение полномочий народного представителя в форме профессионалограммы или ПСИ.

В результате этого будут созданы необходимые предпосылки для получения народных полномочий теми политиками, которые действительно заслуживают этого, которые умеют эффективно использовать достижения происходящей в настоящее время четвертой индустриальной революции, способны добропорядочно и мудро заботиться об оптимальном удовлетворении интересов всего народа.

Вследствие реформирования предлагаемым образом демократически организованного избирательного порядка был бы обеспечен выбор поистине компетентных и порядочных политиков.

Такие перемены принесут максимальный эффект, если в ходе их реализации государственные учреждения начнут проявлять всестороннюю заботу, будут создавать соответствующие стимулы, а неправительственные организации будут требовать и оказывать всяческое содействие, поддержку самосовершенствованию личности граждан путем самообразования.

Это означает, что наконец следует добиться того, чтобы был положен конец преступно порочной практике поддерживания в обществе атмосферы политической безграмотности с целью продолжения беспрепятственного манипулирования умами избирателей, регулирования народных масс необходимым себе образом.

Автор как мог старался без обиняков, открыто, прямо и корректно оценить ситуацию, предупредить сограждан о существующих в современном мире экзистенциальных угрозах. В то же время – в пределах своих ограниченных возможностей – также попытался предложить возможные решения для снижения риска этой угрозы посредством реформирования избирательной системы, путем ненасильственного, эволюционного прогресса.

^[1] См. https://www.sipri.org/sites/default/files/Trends-world-military-expenditure‑2016.pdf; https://www.gazeta.ru/comments/2017/04/24_e_10641653.shtml; https://lenta.ru/news/2017/10/05/wane/

^[2] https://twitter.com/elonmusk

^[3] https://www.gazeta.ru/comments/2017/10/20_e_10951244.shtml

О минимизации риска конфронтации
Всем народам нужен мир, а не разрушение нашей планеты

В результате научно-технического прогресса человечество открыло многие тайны материи и природы, заглянуло в недра Вселенной, создало генную инженерию и даже примитивные образцы синтетической жизни, развило искусственный интеллект, но до сих пор так и не сумело упорядочить управление человеческим обществом (государством) в соответствии с критериями гуманизма.

Вследствие этого продолжают существовать и сохраняться условия для распространения бесчеловечности, зла и невежества, для разрушения личности, для появления деспотов, тиранов, диктаторов из числа народа.

Будучи не в состоянии или не желая раскрыть многогранность личности политических лидеров – в том числе и темные стороны, продолжаем способствовать приходу к рычагам власти таких субъектов, которые впоследствии демонстрируют агрессию. Своими авантюрными выходками стимулируют конфронтацию, ведут общество в тиски тоталитаризма. А в экстремальной ситуации даже готовы за счет народа заплатить любую цену, чтобы всеми правдами и неправдами продолжать удерживать привилегии власти.

Чтобы не допускать всего этого, следует начать с тотальной борьбы против дезинформации и лживых новостей, поскольку такой лукавый социальный фон позволяет власть имущим продолжать манипулировать общественным мнением, создавать образы врагов, демонизировать оппонентов и политиков, представляющих иную точку зрения, популяризируя фальшивый патриотизм и компрометирование диссидентов сообразно политической конъюнктуре.

Когда государство охватывает эпидемия лицемерия, себялюбия, двуличия, когда всячески маскируется истина, приукрашается реальная ситуация, когда чистосердечность и свободомыслие используются, чтобы дискриминировать и дискредитировать человека, чтобы обуздать его права, – тогда государство становится уязвимым, слабым, нравственно депрессивным. Неспособным решать как свои внутренние проблемы, так и адекватно отвечать на международные вызовы. Даже несмотря на всю кажущуюся мощь своих вооруженных сил!

В настоящее время множество политиков выражают предвзятые точки зрения, демонстрируют закоснелое мировоззрение, представляя анахроничную систему ценностей. В своей деятельности руководствуются реакционными мотивами, соответствующими этим ценностям. Всё, что лично для них неприемлемо, не вписывается в их мировоззренческие рамки, признается вредным, якобы не соответствующим интересам государства. То есть – подлежащим искоренению посредством всех имеющихся в их распоряжении ресурсов государственной власти!

В такой ситуации плодотворная полемика, эффективные дискуссии становятся фактически невозможными и превращаются в бесконечное пустословие – в чириканье под прикрытием лицемерных манер. В результате продолжается конфронтация, конфликты не решаются по существу, а лишь делаются попытки предотвратить и смягчить их последствия.

Пока не будут найдены консолидирующие элементы и мотивы среди политиков, представляющих различные идеологии и взгляды, будет продолжаться контрпродуктивная, пропитанная демагогией и популизмом, деструктивная политическая дипломатия.

С целью помочь найти объединяющую платформу среди государственных лидеров, представляющих различные взгляды, следовало бы усовершенствовать – в соответствии с духом времени – Всеобщую декларацию прав человека, принятую Генеральной Ассамблеей ООН в 1948 году, а также Конвенцию о защите прав человека и основных свобод, подписанную в 1950 году в Риме правительствами государств-членов Совета Европы. На такой основе мог бы быть разработан и согласован на международном уровне кодекс – Декларация общечеловеческих ценностей с последующим обеспечением международного признания и легализации кодекса. С одновременным внедрением строгого, акцептированного большинством порядка надзора, неизбежной, оперативной и суровой ответственности за несоблюдение декларированных ценностей.

Следовательно, шаг за шагом были бы созданы предпосылки для очищения реальной политики от реакционных политических деятелей с параллельным использованием потенциальных возможностей социальных инструментов, подобных ПСИ.

Вот только сегодня дипломатия функционирует в качестве служанки в руках правящих режимов. Чьей приоритетной задачей является оправдывать всеми доступными средствами и возможными методами уже принятые решения власти, защищать любые ее действия, включая зловредные.

К тому же это достигается путем спекулирования на чувствах и эмоциях людей, с одновременным оказанием давления и использованием дезинформации, плетением закулисных интриг, осуществлением – за счет третьих лиц – взаимных сделок без стеснения отрицать очевидное, говорить ложь, глядя в глаза.

Лишь на втором плане остаются истинные дипломатические действия, чтобы конструктивно, на надежной базе общечеловеческих ценностей решать конфликтные ситуации, нагромоздившиеся международные проблемы.

В то же время дипломаты и политики говорят правильные слова, используют изощренную казуистику, делают рациональные, трудно оспариваемые выводы, высказывают безусловные истины, только никоим образом не желают относить их и к себе: показывают зеркало другим, но сами не желают в него вглядеться. Так делаются попытки судить других, чтобы самим оставаться иммунными, чтобы не раскрылась их двойная мораль, двоякие стандарты: одни для чужих и другие (неафишируемые) – для своих.

Прикрываясь мантрой о борьбе с терроризмом, режимы авторитарной власти сами практикуют драконовские репрессии (даже равноценные терроризму) против противников клики. Становясь приверженцами использования методов насильственного характера по отношению к своему народу, пособниками себе подобных противонародных режимов в других частях света.

Это создает конфронтацию, подрывает достигнутые наработки и солидарные стремления ликвидировать терроризм в его корне, не допустить новых террористических рецидивов в мире.

Такая постановка и практика антигуманной политики вытекают из игнорирования общечеловеческих ценностей, основываются на однобокой трактовке прав человека и их своеобразной интерпретации в интересах власть имущих.

Применяемая таким образом политическая концепция якобы обеспечивает чувство безнаказанности, создает иллюзорную уверенность в безукоризненности своих действий. Мнимую возможность беспрепятственно продолжать направленные против гуманизма преступления, подрывать международные отношения, приводить народ к военным авантюрам, провоцировать межгосударственные столкновения во имя субъективных интересов клики. Интересов, которые пропагандой изображаются и преподносятся как государственные, которым приписывается национальное значение.

Практикуется гибридная дипломатия – когда слова и дела противоречат друг другу, когда распространение неправды является признанным и допустимым дипломатическим средством, когда придумываются ложные аргументы для защиты своих позиций. Когда оппоненту приписываются тривиальные, несуществующие мотивы, ищутся и притягиваются за волосы какие-то исторические аналогии, событий и компроматы, которые якобы позволяют «оправдать» любую зловредность, «обосновать» любое мнение и действия.

По этой причине раскалывается современная цивилизация, возникает непримиримое противоречие с критериями гуманизма. Обрекают на неудачу возможные – соответствующие интересам народа – межгосударственные соглашения. Высвечивают принципиальные различия в оценке ситуации, которые вытекают из взаимного несоответствия систем ценностей партнеров, из нежелания консолидировать их под общим знаменателем общечеловеческих ценностей. Нередко оправдываясь субъективно интерпретируемым суверенитетом, ссылаясь на национальные интересы и самобытность народа, которые якобы требуют выбора особого пути развития государства.

Если псевдоаргументы подобного характера могут в какой-то мере убедить внутреннюю аудиторию государства, то они сеют лишь недоверие между странами, провоцируют других на подобную реакцию, распространяют лицемерные и подлые дипломатические методы.

В наше время человеческая цивилизация сумела создать изощренные процедуры управления и руководства, методы мотивации работников для достижения лучшей организации коллективной работы и повышения производительности труда, но реально так и не сумела решить основную проблему, касающуюся раскрытия гуманного лица политических лидеров перед электоратом в образе его социального портрета – это как построить роскошный, монументальный замок на зыбучем песке, т. е. на ненадежном фундаменте.

В то время, когда происходит разрушение демократических институтов, когда демократия в своей нынешней форме не в состоянии успешно решать экзистенциальные проблемы человечества, положить конец конфликтам, устранить угрозу войны, гуманитарные кризисы, риски тоталитаризма. Когда демократия не способна инициировать жизненно важные реформы, именно успешная попытка применения аналогичных ПСИ социальных инструментов может показать свет в конце туннеля – дать надежду и предоставить реальное решение насущных проблем, предлагая эффективное средство для оздоровления демократии.

Можно допускать и понимать, что идея ПСИ является совершенно неприемлемой для недобросовестных политиков, пробуждающей у многих фобию приватности. Вызывающей скепсис у лиц, не понимающих суть предложения.

Но что же тогда мешает проверить это экспериментально на практике?! Тогда была бы возможность убедиться наверняка в ее жизнеспособности, в практической отдаче, эффекте и рисках ее применения. Тем более сейчас, когда в результате научно-технического прогресса объективно сформировались и существуют все необходимые условия для реализации инноваций, подобных ПСИ, в интересах всего народа.

Если не будет найдено понимание со стороны современников, нынешние симптомы болезней демократии так и продолжат сохраняться, грозя насильственным решением наболевших проблем и последующими безмерными бедами и страданиями для всех народов. Неужели насколько трудно прийти к осознанию того, что использование ПСИ практически позволило бы решить почти все социальные проблемы субъективного происхождения, поскольку тогда больше не останется причинного основания для их возникновения и существования!

Это означает, что с точки зрения результативности бесполезно, даже бессмысленно продолжать теоретизировать, умно созерцать и комментировать политику, что недостаточно критиковать двуличие, коррупцию, разоблачать ложь, так и не находя действенных средств для оздоровления демократии. В интересах всех нас не допустить дальнейшего упадка демократии, ее превращения в универсальный инструмент для манипуляций с электоратом.