Текст книги "Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие"

Правда! А может быть, ложь?

В мире, где информация преподносится выборочным образом, где факты перемешиваются с вымыслами и односторонними интерпретациями, искусственными предположениями, гипотетическими версиями, обычный человек совершенно теряется в этом информационном шквале. Посредством организованных в интересах номенклатуры власти и финансируемых медиамагнатами пресных политических телешоу, посредством специально режиссированных спектаклей, показательных демонстраций риторики вождей – люди дезориентируются, их разум зомбируется.

Массивное информационное давление со стороны ангажированных СМИ способствует формированию и поддержанию среды, в которой можно легко заказывать общественное мнение и управлять им. Создавать и культивировать желаемые власти взгляды, оценки, распространять такие представления, которые выгодны и нужны тем, кто платит и заказывает музыку. Доводя зрительскую, слушательную, читательскую аудиторию до такого состояния, что она желает видеть и слышать только то, к чему успешно приучена, что соответствует сформированным в ней представлениям об «объективности», мнимой правде. Отличающаяся информация игнорируется, отталкивается, отвергается как инородная, неприемлемая или вздорная.

Этому также способствует конформизм – податливость власти, заставляющая в лояльном двуличии замалчивать нелепости, необъективно комментировать волюнтарные решения, прикрывать политические авантюры. При этом претендуя на статус эксперта или аналитика, пытаться забыть неприятные факты, закрыть на них глаза. Вроде бы умно разбирать и в макиавеллиевском стиле оправдывать действия политиков, допущенные безрассудства. Но – вместо активной гражданской позиции, оставаясь пассивными наблюдателями, которые мало что делают для того, чтобы не допускать несправедливости, чтобы раскрывать первопричины и корни существующих проблем, предлагать конструктивные решения проблем.

Опасаясь репрессий, избегая риска испортить карьеру, трусливо принимая неблагоприятную реальность как непреложную, не поддающуюся изменениям, люди примиряются со своим существованием. Не способны освободиться от иллюзорных представлений, позволяют себя дурачить. Не желают, не хотят пробудиться от вызванного официальной пропагандой летаргического сна.

Понятно, что в нынешних условиях ориентированную на конъюнктуру купли-продажи, на массовый примитивный спрос информационную систему практически невозможно кардинально изменить в пользу содействия цивилизованному и гуманному развитию общества во всех его проявлениях.

Пропаганда уже так долго навязывает коктейль из препарированных фактов, полуправды, лжи, что люди совести и чести (которые, к сожалению, представляют меньшинство общества) всему этому больше просто не верят. В то время как большая часть общества настолько подвергнута информационной обработке, закормлена токсичными плодами подаваемой однобоко информации, что поверила в вездесущих врагов и недоброжелателей. Приняла как само собой разумеющееся, что любые интерпретации, факты, истины, отличающиеся от сфабрикованного контролируемыми СМИ потока информации, не должны приниматься во внимание, являются сомнительными, что на них стоит черная метка.

Это позволяет a priori объяснять, оправдывать любую проблему внешними причинами: противодействием и интригами недоброжелателей, иностранных агентов, предателей, радикалов, экстремистов, террористов и врагов. Таким образом люди, сами того не осознавая, не ощущая, заражаются ксенофобией, превращаются в регулируемых зомби.

Игнорируя самокритику, продолжаем систематически, неотступно и резко критиковать других, подвергаем сомнению их порядочность, добродетели, ищем скрытые мотивы. В то же время продолжаем без стеснения лукаво жонглировать полуправдами и распространять дезинформацию, сея недоверие, развязывая неприязнь, покрывая зло, – тем самим разжигаем напряженность и создаем дискомфорт отношений. Не желая усмотреть и свою вину, лицемерно ищем причины кризиса взаимоотношений извне. Вместо того чтобы демонстрировать всем позитивные, принципиально нравственные примеры действий, регулярно копируются инфантильные поступки за вывеской адекватного ответа, воспроизводится самими же многократно раскритикованная ошибочная практика.

Поэтому следует быть поистине смелым, принципиальным, подобает создавать свободное, открытое общество разнообразных возможностей, надлежит прекратить разделение на «своих» и «чужих». Нужно способствовать и содействовать настоящему патриотизму, который исходит из любви к Родине, а не из лицемерного притворства, демонстраций радикального национализма, попыток раболепно подмазаться к очередному политическому боссу.

Результат, достигнутый вследствие практикования лжи и распространения неправды будет негативным – кратковременным эффектом аморальной природы до того момента, пока ложь не будет обнаружена и разоблачена. Пострадавшими станут все авторы распространяемой ложной информации, фейков, которые вместе с этим утрачивают доверие в глазах общества и дискредитируют себя. А также те, кто наивно верил и мотивировал свои действия в соответствии с этой дезинформацией и, как следствие, сильно разочаровался, натворил нелепостей, сделал неудачный выбор, руководствовался ошибочными ориентирами.

Хуже всего то, что такие примеры, уничижающие добродетель и духовность, демонстрируются окружающему обществу, способствуют декадансу, становятся (не)достойными подражания образцами, особенно для молодого поколения!

Из полуправды, из маленькой лжи рождается новая ложь, которая превращается в большую ложь^[1]. Привыкая, примиряясь с этим, начинаем тонуть в трясине лжи, жить в атмосфере лживости, которая пронизывает всё общество, которая коверкает людей, искажает ценностную ориентацию. Ложь становится частью повседневной жизни, предпосылкой для выживания. В таких условиях правда становится опасной, поэтому ее нужно отталкивать, игнорировать, демонстрировать ей недоверие ради выказывания мнимой лояльности находящимся у власти распространителям заблуждений, мифов, ложных обещаний, пропагандистских стереотипов, клише и шаблонов.

Пока конъюнктура неправды в обществе будет сохраняться на столь высоком уровне, люди будут легко попадаться на наживку лжи, обывательское большинство будет некритически воспринимать эту ложь как соответствующую их мировоззрению. Будет продолжаться и углубляться деградация морали, подобно ржавчине выедая общество, разлагая его нравственные устои, умножая цинизм, уничтожая человечность и шансы всех нас на лучшее будущее.

Можно ли чем-то помочь в этой ситуации? Существуют ли в современном мире способы вычленить объективную правду, отделить ее ото лжи, от полуправды?!

Действительно, во многих частях мира ищут приемы, исследуют возможности детектирования лжи и создают алгоритмы^[2] и технологии фильтрации информации, фактчекинга.

В качестве одной из наиболее перспективных наработок такого рода можно упомянуть вычислительную методику^[3], предложенную учеными из Индианского университета (США). Ее адаптация к фактологической оценке и анализу распространяемой средствами массовой информации с одновременном обеспечением публичной доступности ее результатов позволила бы оперативно выявлять случаи распространения злонамеренно тенденциозной лживой информации, создала и предоставила бы возможность всем заинтересованным сторонам получить объективное представление (исключая субъективное отношение любого оценщика, его желание некорректной интерпретации) о достоверности распространяемых в публичном пространстве материалов, их соответствии реальности.

Следовательно, в результате компьютерной обработки информации могла бы быть получена максимально независимая оценка истинности распространяемых в среде демократического общества фактов и утверждений, созданы прочные барьеры против взращивания дезинформации (троллинга), поскольку наконец стало бы возможным на научно аргументированной основе публично разоблачать ее распространителей, критически оценивать и представлять объективную характеристику их социально деструктивной деятельности.

Очень надеюсь, что изложенное здесь мнение поспособствует желанию людей расширить свой кругозор, укрепит основы их критического восприятия и информационного образования.

Посредством своей жизненной позиции автор попытался рассказать обществу, показать современникам, которые желают достичь счастливого завтрашнего дня, что лучше, если лейтмотивом жизни являются идеалы, а не порожденные ограниченностью частных интересов эгоцентрические мотивы.

Верю, что раньше или позже люди поймут, оценят это, и это побудит их действовать в соответствии со своей совестью и благородством.

^[1] Как мозг привыкает лгать: https://www.gazeta.ru/science/2016/10/25_a_10270469.shtml

^[2] «Как распознать ложь. Эффективные методы выявления обмана» Памела Мейер. Подробнее: https://www.labirint.ru/reviews/goods/386373/;

Создана технология, пригодная для создания бесконтактного детектора лжи: https://www.gazeta.ru/science/2008/04/03_a_2685228.shtml; The Facebook Journalism Project https://media.fb.com/2017/01/11/facebook-journalism-project/;

News Feed FYI: Addressing Hoaxes and Fake News: https://newsroom.fb.com/news/2016/12/news-feed-fyi-addressing-hoaxes-and-fake-news/; Eric Schmidt Says Google News Will ‘Engineer’ Russian Propaganda Out of the Feed: https://motherboard.vice.com/en_us/article/pa39vv/eric-schmidt-says-google-news-will-delist-rt-sputnik-russia-fake-news? utm_campaign=sharebutton; AI System Detects ‘Deception’ in Courtroom Videos: https://motherboard.vice.com/en_us/article/zmqv7x/ai-system-detects-deception-in-courtroom-videos

^[3] Computational Fact Checking from Knowledge Networks: http://journals.plos.org/plosone/article? id=10.1371/journal.pone.0128193; Professors get $300,000 grant for digital fake-news detector: https://finance.yahoo.com/news/professors‑300–000‑grant-digital‑190221368.html

Цифровое государство: выгоды и угрозы

Широкая распространенность Интернета, электронная аккумуляция данных большого объема (big data), их алгоритмизированная обработка – также с использованием искусственного интеллекта (ИИ) стимулируют и определяют процессы оцифровки всевозможных областей нашей жизни. Информационная экономика в настоящее время стала двигателем прогресса цивилизации, критерием конкурентоспособности, мерилом роста государства. Внедрение цифровых технологий и их разумное использование обеспечивают значительный прирост продуктивности, высокую энергоэффективность и качество производимой продукции, открывают оперативные возможности для производства товаров в соответствии со специфическими требованиями каждого потребителя.

Осознавая это, дальновидные политики заинтересованы в продвижении и поддержке процессов оцифровки государства как с помощью различного рода преференций (налоговых, субсидийных, скидочных и т. п.), так и путем создания инновационных центров и реализации пилотных проектов. Что позволяет достичь более высоких темпов экономического развития и соответствующего им повышения качества жизни граждан.

Разумеется, оцифровка приносит колоссальный экономический эффект. Но всегда ли при этом также существует синергетическая связь полученных результатов с обеспечением возможностей полноценного и всестороннего личностного развития жителей государства, с прогрессом демократизации и гармонизации общественных отношений?

Как свидетельствует предшествующий глобальный опыт в области оцифровки, многие страны стремятся использовать результаты достижений науки и прогресса технологий для всеобъемлющего сбора и накопления частных данных. В целях обеспечения эффективного контроля над своими гражданами.

В этом отношении особенно уязвимы жители тех государств, в которых власть находится в руках автократических режимов, вожди которых не колеблясь организовывают тотальный контроль над частной жизнью жителей государства и их деятельностью. Они регламентируют и карают любые действия, не соответствующие мировоззрению представителей правящего режима, жестко ограничивают противоречащие своим эгоистическим мотивам и взглядам мнения, инициативы, творческие проявления.

Для обеспечения такого рода контроля государственные учреждения заинтересованы собирать, аккумулировать и обрабатывать в интересах власти как можно более обширную и разностороннюю информацию о гражданах. Особыми достижениями в этой области отличается Китайская Народная Республика.

Государственные руководители Китая стремятся органично объединить различные цифровые инновации в системообразующую сеть цифровой платформы, тем самым добиваясь тотального контроля власти над частной жизнью жителей государства. Обеспечивая практически неограниченные возможности для его организации и оптимизации в соответствии с представлениями власти о послушании, правильном поведении, социальном порядке, законности и т. п.

Чтобы объективно оценить опыт Китая и не допустить претворения в жизнь дегуманного сценария оцифровки государства также у себя дома, следует прийти к основанному на историческом опыте выводу, что нет смысла панически бояться достижений научно-технического прогресса, не нужно им противостоять – им сопротивляться безнадежно! А следует мобилизовать силу воли и подавить привитую беспомощность, преодолеть порожденное ограниченностью кругозора равнодушие. Необходимо самим активно в них включаться! Только посредством совместного участия, публичного надзора и контроля процессов оцифровки в государстве можно направить их в русло усовершенствования демократии: гуманизировать, сформировать их в соответствии с потребностями общества и общими интересами граждан!

Существенной ошибкой мотивации деятельности многих умных, прагматичных, энергичных людей является их естественное желание сконцентрировать все силы на том, чтобы решать свои бытовые и деловые проблемы. Но в то же время они пассивно приспосабливаются к неблагоприятной жизненной среде, не вникают в происхождение проблем страны, не пытаются найти их корни. При этом не углубляются и как будто забывают о том, что многие из проблем могли бы не существовать или же успешно решались бы в результате реализации правильной социально-экономической политики профессиональных, добропорядочных политиков.

По этой причине, многие растрачивают свой интеллект, расточают деньги и энергию на напрасную, сизифову борьбу с создаваемыми некомпетентными чиновниками и государственными деятелями препятствиями, барьерами и последствиями принятых ими вздорных решений, поскольку остаются погрязшими в стихии повседневного сознания. Закрывают глаза на истину, что нескончаемая борьба с системно воспроизводимыми безрассудствами, бесчинствами, угрозами будет бесконечно продолжаться до тех пор, пока власть будут удерживать высокомерные, чванливые, но узколобые, защищающие и представляющие корпоративные интересы олигархов, коррумпированные политики. Игнорируют вытекающий из жизненного опыта вывод, что препятствия для нормального течения жизни, препоны в работе и бизнесе зачастую носят субъективный характер. Но в результате эгоистических, неразумных, даже авантюрных действий некоторых политических лидеров они приобрели силу объективного негативного фактора государственного масштаба.

Борясь с трудностями, созданными неумелой, несправедливой политикой государства, будучи не в состоянии посмотреть сверху и объективно оценить жизненные реалии, признавая свою мнимую беспомощность перед представителями власти, оставаясь в плену иллюзий, что политика когда-нибудь изменится, станет лучше без собственного участия, что кто-то другой придет и сделает всё это вместо нас, – вязнем в трясине фатализма, покоряемся созданной политиками прокрустовой участи.

Неужели не желаем принять во внимание суровый исторический опыт, стать более человечными, более мудрыми, лучше, чем предыдущие поколения?! Разве всё еще не хватает понимания и сил, чтобы не допустить повторения ошибок прошлого в гораздо более ужасном виде?!

Верю, убежден, что среди нас есть много талантливых, добропорядочных и достойных народного полномочия, прогрессивных людей, которые во имя общих интересов народа способны оцифровать государство, сформировать открытое общество и развить прямую демократию. Тем самым устраняя угрозы тоталитаризма и ведя всех нас к счастливому будущему!

Такие личности следует целенаправленно искать среди нас, следует находить и создавать для них полноценные возможности использовать свой потенциал на благо общества. Необходимо представлять этих людей избирателям, чтобы они заслуженно получили мандат народного доверия. Это, по сути, и является целевой функцией и задачей Паспорта социальной идентичности (ПСИ).

Народы так тяжело страдали, платили несоизмеримо высокую цену – загубленными людскими судьбами и их жизнями, чтобы в конце концов понять экзистенциальную необходимость требовать от своих политических руководителей социально ответственной, построенной на гуманизме политики, которая обеспечивала бы достойную жизнь каждого члена общества, основанную на миролюбивом сотрудничестве, дружеской коммуникации и плодородной кооперации под профессиональным руководством добропорядочных, компетентных политиков.

Но такую жизнь никто не поднесет на блюдце! Ее необходимо заслужить требовательным отношением, объективной оценкой личности нынешних и будущих политиков и соответствующим ей разумным голосованием. Позволив получить полномочия власти лишь людям, поистине достойным доверия народа.

В условиях низкой демократической культуры инфицированное синдромом патернализма большинство людей соглашается и признает необходимость строгой авторитарной власти, допускает, не протестует, принимает и поддерживает создание вертикали деспотической власти. Тем самым превращая себя в беспомощную, пассивную, раболепно послушную, манипулируемую массу, которая обречена на полную безнадежности, несчастную и уничижающую личность индивида жизнь.

В изложенной здесь характеристике перспектив оцифровки государства и оценке ситуации проявляются отчаянные попытки автора найти понимание в согражданах, содействовать публичному обсуждению предлагаемых инициатив, детально обговорить направленные на образование общества, но дискуссионные идеи просвещения. В итоге помогая современникам воспринять и осознать острую необходимость устранения существующих угроз превращения антиутопии Джорджа Оруэлла в ужасную реальность.

Социальное и духовное совершенствование – это магистральный путь к оздоровлению современного общества, предотвращению экзистенциальных угроз цивилизации. К полноценному использованию достижений индустриальной революции 4.0 для гармонизации общества и всеобщего процветания человечества!

Но обязательным условием для обеспечения и претворения всего этого в жизнь является организованный справедливым, демократическим путем выбор лидеров и политического руководства каждого государства в мире. Выбор, который основывается на осведомленности электората о компетенции политиков, разносторонней и объективной характеристике их личности (возможно, в форме ПСИ).

Следует осознавать, что у большинства из нас, к сожалению, по-прежнему доминирует эгоистическое мировоззрение. Попытки гуманизировать его нередко наталкиваются на резкое неприятие, нежелание вникать в факты и понимать аргументы. Реально игнорируется мнение инакомыслящего человека: кто ты такой, чтобы учить меня жить по-другому – меняться, совершенствоваться, не лгать, не криводушничать?!

Такие политически малограмотные люди являются благодатным материалом для государственной пропагандистской и воспитательной системы. Они легко поддаются политическим манипуляциям и готовы скорректировать свои взгляды в случае любого давления власти или изменения политического климата. Даже декларативно заявляют о готовности соблюдать законы Божьи в своем понимании или в толковании святошей.

Круг выдвинутых проблем широк и разнообразен. Есть вещи, которые автор здесь не пытался затронуть и рассмотреть, разобрать и проанализировать. Которые еще необходимо акцентировать, расширив список тем для обсуждения. Тем самым конструктивно и продуктивно решая задачи развития демократии и гуманизации государства.

Недуги реальной демократии и их лечение

Для демократии как основанной на гуманизме формы политической организации общества практически не создано альтернативы. Однако ее претворение в жизнь всё еще часто осуществляется с одновременным игнорированием демократических ценностей, неустанным модифицированием волеизъявления граждан, попытками подчинить его интересам власти. В результате происходит регулярное нарушение принципов народовластия.

Такая проводимая многими западными демократиями практика в привычном геополитическом стиле оправдывается прагматическими аргументами о необходимости толерантно реагировать на амбиции лидеров автократических государств, угождать оппонентам, всячески юлить, организуя неформальные альянсы, даже заменяя демократические ориентиры в пользу коммерческих интересов и корыстной выгоды.

Это происходит вследствие жизни в сформированных локальной ограниченностью иллюзиях о возможности создания атмосферы взаимного доверия среди находящихся на антагонистических позициях партнеров. В условиях, когда все еще продолжает жить призрачная надежда приведения проводимой диктаторскими руководителями и государственными лидерами политики в соответствие с демократическими правами и ценностями. Наивное полагание, что партнер a priori является заслуживающим доверия, порядочным должностным лицом.

Загнанная в рамки национального прагматизма система демократии демонстрирует внутренне присущие ей недуги:

• когда демократия реализуются в виде реальной политики – как соответствующая нынешним интересам политической элиты, но дисгармонирующая или весьма формально приспособленная к требованиям Всеобщей декларации прав человека ООН и нормам Хартии Европейского Союза об основных правах;

• когда замалчиваются правонарушения или прикрывается коррупция высоких государственных чиновников и практически беспрепятственно допускается обогащение таких субъектов за счет народа, а государство фактически используется как частная собственность;

• когда международно признанные нормы дискредитируются и одновременно ведутся поиски базирующихся на суррогатном гуманизме схем сотрудничества и сосуществования. Планы, которые якобы должны иллюзорно обеспечить увязку демократических прав человека с автократической идеологией, якобы предотвратить мотивируемые ревизионистскими интересами реваншистские действия;

• когда в результате корыстной и угодническим образом осуществляемой дипломатии происходит примирение с диктатурами, признается легальность их власти и тем самым продлевается существование бесчеловечных режимов с одновременным повышением угрозы международной стабильности;

• когда делаются тщетные попытки сбалансировать демократические права, принципы, ценности с проявлениями тоталитаризма, с действиями репрессивных режимов и зачастую происходит подчинение выдвигаемым ими требованиям, приспосабливание к диктуемым ими установкам;

• когда отсутствует принципиальная и адресная международная реакция на действия реакционных лидеров государств, представителей истеблишмента и чиновников, которые несут прямую ответственность за репрессии, за фальсификацию и манипуляции в избирательном процессе, за затуманивание умов избирателей, их идеологическую обработку посредством массивной пропаганды и дезинформации, за нарушения прав человека и допущенные искажения демократии, за разжигание национального радикализма в своем государстве, за милитаризацию государства и рецидивы реваншизма;

• когда – в интересах сохранения существующего режима власти – политика ориентируется на доминанту локального патриотизма, направляется в русло национального дискурса и при этом власть не гнушается применять методы протекционизма и противоречащих открытой экономике ограничений конкуренции;

• когда жестко ограничивается политическая конкуренция, проталкивая электорату на голосование субъективно выбранных спонсорами избирательных кампаний и партийной элитой претендентов, которые нередко оказываются некомпетентными, представляющими клановые интересы и недостойными полномочия избирателей лицами;

• когда – при посредничестве государственной пропагандистской машины и дирижируемых политтехнологами кампаний с помощью массивной информационной обработки со стороны финансируемых и контролируемых олигархами СМИ – осуществляется циничное манипулирование умами большинства граждан с прицельным направлением волеизъявления избирателей в нужное власти русло.

Глядя сквозь призму политического примитивизма, большинство комментаторов, а также аналитики, эксперты, да и сами политики попадают в ловушку черно-белой точки зрения, что позволяет формально оправдывать любые поступки вождей автократических государств мнимой волей народа. Игнорируя репрессивный способ ее обеспечения, навязанное большинству граждан превратное мировоззрение. Не пытаясь комплексно проанализировать или даже не желая замечать разнообразные взгляды представляющих разные слои населения людей, их актуальные проблемы и реальное качество жизни, отношение к правящим кругам, чиновничеству, распространение коррупции и т. п.

Посредством такого подхода (как неосознанно, так и преднамеренно) льется вода на мельничные колеса репрессивных режимов власти. Если не принимаются во внимание установки демократии, если не берутся в расчет права и свободы граждан, то создается иллюзия обоснованности претензий власти автократов, фиктивная убежденность в эффективности, несокрушимости, непобедимости монополии такой власти. Исходя из этого, реально стимулируется существование и укрепление клики аналогичного типа власти.

Из изложенного здесь не вытекает ошибочный вывод, что следовало бы прекратить возможный продуктивный диалог, отказаться от конструктивных дипломатических методов, от поиска точек соприкосновения. Но это является призывом избегать бессмысленных демагогических дискуссий, пытаясь прикрыть их популистскими аргументами, лицемеря и не называя вещи и действия своими именами. Именно поэтому своей толерантной мягкотелостью, деликатной пассивностью допуская агрессивные действия реакционных оппонентов, поддаваясь их усилиям по навязыванию партнерам своих антигуманных представлений. Их стремлениям пропонировать деструктивное, ревизионистское поведение, демонстрировать нетерпимость, неуважение, распространять дезинформацию.

У всех народов мира имеется неотъемлемое право, а также существуют реальные перспективы жить в условиях подлинной демократии. Поэтому следует создавать необходимые условия, обеспечивать соответствующую среду. Тем самым способствовать мотивации и ориентации находящихся у власти политиков для достижения такой цели.

Это означает, что, наконец, надлежит жестко ограничить попытки ретроградных политиков применять мышление, предубеждения и методы прошлых столетий в интересах сохранения своей власти. Их настойчивые попытки приспособить государственный аппарат к реалиям XXI века, спекулируя популизмом и демагогией. В то же время сохраняя анахроническую структуру власти, используя отжившие свое время, репрессивные средства управления и приемы насильственного характера.

C глубоким сожалением приходится признать, что народные массы по-прежнему легковерно подчиняются прихотям жаждущих власти политиканов, восприимчивы к псевдопатриотическим и экстремистско-религиозным лозунгам, регулярно попадают в ловушку пропаганды. Как следствие, стравливаются социальные классы и народы, противопоставляются религии, демонстрируется агрессивное отношение к инакомыслящим, инакоговорящим, к выразителям отличающихся взглядов, прогрессирует социальное неравенство. В результате, казалось бы, благоразумные люди борются друг против друга, несут несчастья, разруху, очерняют и уничтожают друг друга!

Какие же предрассудки, наказание или мракобесие не позволяют сопротивляться всему этому?!

Вот их список:

• массовое безразличие избирателей и социальная инертность;

• взлелеянное в мракобесии невежество;

• страх репрессий;

• поощряемое властью политическое простодушие;

• отсутствие воли;

• разочарование в окружающем обществе;

• конформизм;

• избыток эгоизма.

В то же время гнет силовых структур, порожденных фиктивной демократией, обеспечивает, поддерживает, облегчает приход незаслуживающих народного доверия индивидов к государственной власти и сохранение ими власти. Даже таким выродкам, которые, получив практически неограниченные полномочия власти, воображают себя наместниками Бога на земле. Лицами, которые узурпируют право произвольно распоряжаться государственным имуществом, присваивают привилегии манипулировать народными массами. Насильственно подчиняя сознание избирателей своей воле, навязывая им свое мировоззрение, предрассудки, эгоистичные интересы.

Воспитанные в мире кривых зеркал, легковерно принимая тиражируемую подконтрольными власти СМИ информацию за чистую монету, фейки – за реальность, большинство людей становятся легко внушаемыми и регулируемыми субъектами. Марионетками, которые запросто гнутся под всеми ветрами власти, зациклившись на застойном мировоззрении, и тем самым неспособны самостоятельно решать, свободно мыслить, творчески действовать.

Которые восторженно реагируют на оскорбительный для оппонентов сарказм или неприличную иронию. Всегда находят оправдание для полуправды, лжи, пока те не вступают в противоречие с привитыми им представлениями.

Которые яростно и агрессивно защищают любые подбрасываемые властью псевдоценности, готовы приносить жертвы во имя защиты мнимых национал-патриотических интересов. Проворно реагируют на указания власти, согласно которым отличают друзей от врагов, зачастую посвящая свою жизнь бессмысленной борьбе с фантомами. Добровольно и без угрызений совести за деньги и комфорт торгуют своим интеллектом, знаниями, умениями ради нужд олигархов, защиты их интересов. Тем самым также принимая на себя личную адекватную ответственность за создание благоприятных условий для дальнейших преступных манипуляций умами своих соратников и сограждан.

До сих пор такая система обработки людских умов позволяла тиранам, узурпаторам власти сохранять непоколебимую убежденность в том, что всё покупается и продается, что можно бесстыдно разворовывать свое государство, бесцеремонно манипулировать людьми. И при всём при этом оставаться безнаказанными!

Опасность заключается в том, что многие из сограждан по-прежнему не способны увидеть свою человеческую сущность. Даже не желают самокритично оценить свое поведение как полноценного представителя общества, просеять и проанализировать свои взгляды. Несмотря на суровые реалии, продолжают не ставить под сомнение компетентность и добросовестность руководства стоящих у власти партий, легкомысленно доверяя политикам, пододвинутым правящими кругами и олигархами. В силу этого, большинство сограждан, заплутавших в пропагандистском тумане, увязнувших в обывательщине, в фатальной обреченности безоговорочно подчиняются произволу власти.