Электронная библиотека » Галина Астапенко » » онлайн чтение - страница 17


  • Текст добавлен: 22 августа 2023, 15:40


Автор книги: Галина Астапенко


Жанр: История, Наука и Образование


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 17 (всего у книги 18 страниц)

Шрифт:
- 100% +

В XIX в. происходят значительные изменения в культурной и духовной жизни донских дворян.

Казачья элита стремится дать своим детям лучшее образование, обучая их в крупных военных и светских учебных заведениях. Это, безусловно, давало свои результаты. Среди казаков появляются ученые, писатели, художники врачи, педагоги, артисты.

Донские дворяне, проживающие в своих имениях, стараются поставить сельское хозяйство – хлебопашество, скотоводство, садоводство, на возможную высоту, применяя последние достижения науки.

Но не «хлебом единым жив человек». В это время открываются библиотеки, театры, устраиваются балы и вечера, ставятся любительские спектакли, некоторые помещики имеют собственную музыку. Праздничные церемонии имели ярко выраженный военный характер.

Занимаются донские дворяне благотворительностью. На их пожертвования учреждаются стипендии, открываются новые библиотеки, школы, строятся храмы.


Глава 4
Мои предки – донские казаки Чекуновы

В нашем семейном альбоме сохранились две старинные фотографии начала века, на которых изображены мои прадед – донской казак Василий Антонович Чекунов и моя пробабка – Пелагея Даниловна Чекунова (в девичестве Короткова).

Глядя на эти фотографии, я думала о том, что являюсь потомком этих людей, во мне есть и их частица. И мне очень захотелось узнать о своих предках: кто они, какими они были, как и чем они жили.

В Государственном архиве Ростовской области мною было просмотрено восемнадцать метрических книг Богородицкой церкви станицы Раздорской с 1840 по 1873 г.

Фамилия Чекуновых упоминается еще в XXII в. Одним из представителей донских раскольников 1686–1688 гг. был Павел Чекунов – сын донского казака, таким образом, Чекуновы – это уже потомственные казаки.

В метрической книге за 1851 г. есть следующая запись: «Василий, родился 4, а крестился 5 марта 1851 г. Родители: урядник Антон Иванович Чекунов и законная его жена Наталья Федоровна.

Восприемники: Харьковской губернии, города Славянска государственный обыватель Гаврила Васильевич Волоходский и Тамбовской губерни города Кадова мещанская жена Александра Дмитриевна Волкова.

Таинство крещения совершал священник Иоанн Никифорович Ляборинский и дьякон Василий Чернояров»[151]151
  ГАРО Метрическая книга за 1851 год духовной консистории в Раздорскую Богородицкую церковь. Ф. 803. Оп. 1. Ех.12. Св. 5. Лл. 16–17.


[Закрыть]
.

Здесь же указаны родители Василия Чекунова мои прапрадеды урядник Антон Иванович Чекунов и его жена Наталия Федоровна, которые также венчались в этой церкви, о чем свидетельствует запись в метрической книге за 1842 г.

Венчание состоялось 26 января 1842 г.

«Казачий сын Антон Иванов Чекунов, православной веры, первым браком и сотницкая дочь Наталья Федоровна Пухлякова, православная первым браком». Невесте было 20 лет, а жениху – 18. Таким образом, мы можем установить год их рождения. Антон Иванович Чекунов родился в 1824, а Наталья Федоровна в 1822 г.

Венчал их священник Андрей Георгиевич Каргин, дьякон Симеон Агапов и дьячок Василий Чернояров.

Поручителями по невесте были: урядник Иван Федорович Пухляков, урядник Михаил и казак Николай Федоровичи Пухляковы. Поручителями со стороны жениха – урядники Павел Гаврилович и Филипп Федорович Чекуновы[152]152
  ГАРО. Метрическая книга за 1842 год духовной консистории в Раздорскую Богородицкую церковь. Ф. 803. On. 1. Ех. 6. Св. 2. Лл. 18–19.


[Закрыть]
.

Наталья Федоровна Пухлякова так же из старинного казачьего рода. В книге С.В. Корягина «Генеалогия и семейная история Донского казачества». Выпуск № 26, 2002 г. представлена родословная Пухляковых станицы Раздорской. Отец Натальи Федоровны – Федор Федорович Пухляков – родился около 1789 г., казак станицы Раздорской с Дона. В службе казаком с 1 января 1810 г. С 1819 по 1824 г. – станичный писарь. С 1813 года он получает чин урядника. С 1826 г. он служит в полку Грекова 5-го. Участник русско-персидской войны 1826–1828 гг. участвовал в действительных сражениях. За участие в этой войне был награжден серебряной медалью в память русско-персидской войны 1826–1828 гг. Затем продолжил службу в полку Филина 2-го. За отличие в делах против персов произведен в хорунжие – 31 мая 1829 г. (37 лет от роду).

Участвует Федор Федорович и в русско-турецкой войне 1828–1829 гг., в действительных сражениях. За отличие 14 июля 1828 г. (с двумя казаками взял в плен двух всадников) был награжден орденом Святой Анны 4-й степени, а так же серебряной медалью в память русско-турецкой войны 1828–1829 гг. Далее службу продолжает в полку Астахова 2-го и Шурупова 2-го. В 1837 г. получает чин сотника. С 1838 г. заседатель 1-го Донского окружного Сыскного начальства. В 1838 г. он уходит в отставку по выслуге лет.

Федор Федорович был женат на дочери оберофицера – Пелагее Яковлевне. У четы Пухляковых были дети: Василий, Николай, Федор, Петр и Наталья. (Последняя и является моей прапрабабкой). Семья Пухляковых имела благоприобретенное имущество – дом и два сада в станице Разд орской.

Замечательной была биография и у его родного брата Степана Федоровича Пухлякова. Родился он около 1784 г., из казачьих детей. В 1792–1795 гг. служба «по внутренности» В.Д. С 1795 г. служит в полку генерал-лейтенанта Киреева. В 1795–1797 гг. – участник персидского похода, в действительных сражениях. С 1801 г. в Атаманском полку, участник Индийского похода. В 1805 г. – на границе с Австрией. В лейб-гвардии казачьем полку с 12 июля 1806 г. Участник войны в Пруссии 1806–1807 гг., в действительных сражениях с французами: Гутштат, Фридланд. Участвует в Шведской кампании 1808–1809 гг. Участник французской кампании 1812–1814 гг., в действительных сражениях: Молево Болото, Тарутино, Малоярославец. В 1810 г. был произведен в урядники, в 1812 г. – в хорунжие. Во время французской кампании получил два пулевых ранения. С 1813 г. в полку Шамшева 2-го. Участвует в боевых действиях под Модлиным, Дрезденом и Лейпцигом. В октябре 1813 г. был произведен в сотники.

Боевой была биография и у двух братьев Натальи Федоровны: Николая и Федора. Николай Федорович, из дворян, родился около 1820 г. Был как раз свидетелем на свадьбе у сестры. В службе с 1838 г. Служит на Кавказе, принимает участие в действительных сражениях. В 1844 г. был произведен в урядники. Служит в полку Ульянова на Западной границе с 1848 по 1851 г. Произведен в хорунжие в 1850 г. (30 лет от роду). С 1853 по 1857 г. служит в полку № 48 Золотарева на Кавказской линии, участвует в действительных сражениях. В 1859 г. был произведен в сотники. Был награжден бронзовой медалью в память Восточной войны 1853–1856 гг. Послужной список был составлен на 1861 г. На это время Николай Федорович был холост. Имел благоприобретенное имущество – 200 десятин земли в Миусском округе.

Другой брат – Федор Федорович Пухляков – имел еще более блистательную биографию. Родился 17 февраля 1825 г, из дворян. В службе казаком с января 1843 г. Службу начал в полку Данилова (впоследствии № 8 Жирова). В 1844 г. был произведен в урядники. С 1846 по 1851 г. служба в полку № 35 Немченкова. В 1847 г. произведен в хорунжие, а в 1851 г. – в сотники. Два года перерыв и снова служба теперь в полку № 48 Золотарева с 1853 по 1857 г. В полку № 25 Данилова с 1859 по 1863 г. В 1859 г. получил чин есаула. С 1863 по 1867 г. – служба в полку № 32 Леонова. Имел награды: ордена Святой Анны и Станислава – 3-й степени, Персидский орден Льва и Солнца 3-й степени, бронзовую медаль в память Восточной войны 1853–1856 гг., бронзовую медаль в память польской кампании 1863–1864 гг. и Крест за службу на Кавказе. С 1867 г. работал в Областном правлении на разных должностях. В 1871 г. был произведен в войсковые старшины.

У Антона Ивановича и Натальи Федоровны было еще двое детей: дочь Феодора и сын Стратоник. В метрической книге за 1873 г. мы можем прочесть о бракосочетании казака Ивана Ивановича Павлова, православного, первым браком и хорунженской дочери, девицы Феодоры Антоновны Чекуновой, первым браком, православная. Жениху было 19 лет, невесте – 18. Венчание состоялось 22 января 1873 г., и если в момент венчания ей было 18 лет, следовательно, она родилась в январе 1855 г. Из документа мы можем получить еще одну информацию, что в 1873 г. Антон Иванович Чекунов имел чин хорунжего соответствующего в Российской армии подпоручику или в современной армии лейтенанту.

У моего прадеда Василия Антоновича Чекунова был еще и младший брат. При крещении он получил имя Стратоник, о чем свидетельствует запись в метрической книге Богородицкой церкви станицы Разд орской за 1856 г. Стратоник родился 12 января 1856 г., а 13 января его крестили. В графе родители мы можем прочесть: «Урядник Антон Иванович Чекунов и законная его жена Наталья Федоровна. Восприемники: Петр Яковлевич Хоперсков и старшинская дочь Марфа Семеновна Данилова.

Таинство крещения совершал священник Илья Иванович Попов. Дьякон Петр Захоревский и дьячок Виктор Золоторевский»[153]153
  ГАРО. Ф. 803. On. l.Ex. 28. Св. 10. Л. 3.


[Закрыть]
.

Из документов, сохранившихся в архиве известно, что в 1914 г. он был отставным коллежским ассесором, проживал со своей семьей женой Екатериной Федоровной и детьми Николаем 17 лет, обучающемся в 5-м классе, частного коммерческого училища Абраменкова и дочерью Антониной 10 лет, обучающейся в приходской школе. Жили они в Новочеркасске по адресу улица Антоньевская, 12, в собственном доме[154]154
  ГАРО. Ф. 301. Оп. 8. Д. 2226. Лл. 699–700. Областное правление В.Д. Журнал от 25 июля 1914.


[Закрыть]
.

При просмотре метрических книг можно увидеть следующие интересные детали: всех младенцев крестили сразу же на второй день после рождения, не через два дня, не через неделю, а уж тем более не через сорок дней. Это было связано с тем, что много младенцев умирало, и считалось, если ребенок умирает не крещенным, то он не явится на суд Божий. Поэтому таинство крещения проводили сразу же на второй день после рождения.

Поручителями (на современном языке свидетелями) на свадьбе были только мужчины как со стороны жениха, так и невесты. Чаще всего это были братья или ближайшие родственники новобрачных.

Фамилия Чекуновы была достаточно распространена в станице Раздорсой, более сорока семей носили фамилию Чекуновых. Атаманом станицы Раздорской в 1900 г. «был Яков Семенович Чекунов».

Мой прадед Василий Антонович Чекунов женится на казачке Семикаракорской станицы Пелагее Даниловне Коротковой. В метрической книге Богородицкой церкви станицы Раздорской за 1876 г. есть запись о бракосочетании, которое состоялось 4 февраля 1876 г. Жених: урядник Василий Антонович Чекунов, православного вероисповедания, первым браком. 25 лет. Невеста: Семикаракорской станицы, из дворян, урядника дочь Пелагея Даниловна Короткова, православного вероисповедания, первым браком. 19 лет[155]155
  ГАРО. Ф. 803. On. 1. Ех. 673. Св. 227. Л. 99.


[Закрыть]
. У них было пятеро детей: Николай, Константин, Михаил, Клавдия и Мария.

Мой дедушка Константин Васильевич Чекунов родился 21 мая 1897 г. в станице Раздорской, 1-го Донского округа. Имел специальность садовода. Семья Чекуновых в станице Раздорской была одной из самых состоятельных. Чекуновы были дворяне.

Как рассказывала бабушка, у них было небольшое имение под Воронежем.

Участия в гражданской войне и революции не принимал. Хотя после установления советской власти Константин Васильевич был мобилизован Красной армией и находился на службе с апреля 1920 по март 1921 г. в должности письмоводителя.

Его брат Николай был активным участником гражданской войны, причем на стороне белых. После поражения белой армии он уходит из Новочеркасска, а затем и из России. По некоторым данным, он жил в Болгарии. Во всяком случае, один из станичников, будучи во время войны в Болгарии, видел там Николая Чекунова, о чем он рассказал моей бабушке.

В 1921 г. Константин Васильевич Чекунов был демобилизован из Красной армии, проживал в станице Раздорской и работал в лесничестве на должности культурного надзирателя. В 1922 г. он женился на Анне Михайловне Макеевой. Анна Михайловна, моя бабушка, родилась 7 октября 1903 г. в станице Раздорской. Ее родители Михаил Иванович Макеев и мать Пелагея Ефимовна Макеева (в девичестве Шапошникова) были казаками станицы Раздорской. Отец, со слов бабушки, служил в лейб-гвардии казачьем полку в Петербурге, затем ушел в отставку, возвратился на Дон и работал служащим на чугунно-плавильном заводе в городе Красном Сулине.

У моей бабушки Анны Михайловны был брат Михаил Михайлович. Во время гражданской войны он вместе со своим отцом ушел служить в белую армию, больше никаких сведений о них не сохранилось.

Моя бабушка закончила Сулинскую гимназию, прошла полный курс обучения и в 1921 г. получила звание сельского учителя. В 1919 г. умерла от тифа ее мать Пелагея Ефимовна.

С 1921 г. бабушка работала учителем в начальной школе, в станице Раздорской, а в 1922 г. вышла замуж за Константина Васильевича Чекунова. В 1924 г. работу в школе оставила и начала заниматься виноградарством в семье мужа. Семья состояла из родителей мужа: отца – Василия Антоновича, матери – Пелагеи Даниловны, сына и мужа моей бабушки Константина Васильевича, моей бабушки Анны Михайловны и сестры Константина Васильевича, Марии Васильевны, которая вышла замуж за священника, но тот, отпевая покойника, умершего от тифа, сам заразился этой болезнью и через три дня умер. Мария Васильевна с сыном Анатолием возвратилась к родителям.

Подворье Чекуновых находилось недалеко от Дона и состояло из дома, флигеля и кухни, где стояла русская печь, и пекли свой хлеб. Во дворе находились все необходимые хозяйственные постройки: катух, коровник, конюшня и винный погреб. Из хозяйства держали двух коров, свиней, кур, уток, гусей, была пара волов и одна лошадь. Основным богатством был виноградный сад, который находился под хутором Каныгиным. Виноградный сад насчитывал до 300 кустов и был посажен способом «донская чаша». Винограда собирали много, что-то продавали в сыром виде, но большая часть шла на изготовление виноградного вина, которое хранилось в специальных бочках. Дедушка был прекрасным виноделом. Стоимость одного ведра вина была от 4 до 12 рублей, и если вырабатывали от 100 до 350 ведер в год, то получали хорошие доходы.

В 1925 г. родилась дочь Тамара, а в 1927-м – вторая дочь, моя мама Маргарита.

В 1930 г. хозяйство было раскулачено и выселено в поселок № 2 Калитвенского сельского совета Каменского района Ростовской области, а в 1931 г. вся семья была сослана в поселок Трубаниха Корепинского района Молотовской (Пермской) области.

К этому времени семья Чекуновых состояла из моего дедушки Константина Васильевича (33 года), моей бабушки Анны Михайловны (27 лет) и двоих дочерей Тамары и Риты, которым было соответственно 5 и 3 года. В 1928 г. 16 июня умирает мой прадед Василий Антонович Чекунов, которому было 77 лет. В это время начинают ходить слухи о том, что богатых и зажиточных казаков будут раскулачивать. Поэтому после смерти моего прадеда Антона Васильевича его жена Пелагея Даниловна уезжает в Новочеркасск к своей дочери Клавдии, туда же перебирается и другая дочь, жена умершего священника Мария Васильевна Никульская вместе со своим сыном Анатолием. Таким образом, им удалось избежать ссылки и раскулачивания в 1930 г.

Ссыльным, отправлявшимся в ссылку, разрешено было взять только один сундук, в который поместились только необходимые вещи. Все остальное было оставлено и разграблено: мебель, посуда, постельные принадлежности, одежда, сельскохозяйственный инвентарь, ну и, конечно, домашний скот, птица – все, что наживалось нелегким крестьянским трудом.

Прожив год в Каменском районе, семья была выслана на Урал. Бабушка рассказывала, что, когда их грузили в товарные вагоны, кто-то пришел и сказал, что сундук Чекуновых не погрузили, видимо, был слишком тяжелым. Бабушка спрыгнула с вагона. Их охраняли часовые, один из них крикнул: «Стой! Стрелять буду!» На что бабушка ответила: «Стреляй! Но без сундука я не поеду». Часовой отступил, и часть вещей удалось переложить из сундука в мешки, которые забрали с собой. Это единственное, что у нас осталось. С собой взяли и швейную машинку «Зингер», которая не раз выручала всю семью. Бабушка немного умела шить и выполняла заказы местного населения, чалдонов, которые расплачивались в основном продуктами.

Всего в этом поезде ехало 2000 человек с Дона и Кубани. Привезли их в Молотовскую область поздней осенью. Уже было холодно. Женщин и детей поселили в поселке Трубаниха, Ныробского района, а мужчин всех забрали на лесоповал, где они валили лес и строили жилье, в которое потом переселились ссыльные.

Первые годы житья были особенно трудными. Что такое лесоповал? Это снег по пояс, из орудий труда – только двуручная пила и топор. Были созданы лесоучастки: там были построены бараки, в которых жили люди. Теплых вещей не было. На ноги наматывали онучи, а сверху надевали лапти. Работали за пайку хлеба. План был очень большим – 15 кубометров леса на двоих. Тех, кто не выполнял норму, сажали в холодные бараки. Не все выдерживали такие нагрузки. Много людей умирало. Из 200 семей, прибывших в ссылку, осталось только 50.

В 1933 г. – страшный голод. Многие люди пухли от голода, особенно много было мужчин, так как свой хлеб они отдавали детям. В то время можно было видеть жуткую картину: мужчин, одетых в юбки вместо брюк, так как последние они просто не могли надеть, настолько распухали ноги.

Те, у кого были добротные вещи, ходили менять их в ближайшие поселки на продукты, но только с разрешения коменданта. Местное население называло ссыльных «врагами народа» и не разрешало хоронить умерших на своих кладбищах.

Поскольку бабушка окончила гимназию и была грамотным человеком, ее образованность сыграла положительную роль и помогла ей и ее семье выжить в эти трудные годы. В ссылке она работала вначале заведующей детским садом и яслями, с 1939 г. – учителем Ошинской начальной школы, а с 1941 г. – директором этой школы. Кроме основной работы, выполняла и общественную, работала в ликбезе, участвовала в проведении подписи на государственный заем, а в период Великой Отечественной войны участвовала в сборе средств на строительство самолетов, танковых колонн.

Казачий дух, воля помогли им выжить в этих тяжелых условиях. Все отобрали, выгнали из собственных домов, сослали в чужие края. Кажется, уже нет сил ни жить, ни бороться за свое существование. Но и на новом месте стали постепенно обживаться. Стали заниматься огородом: сеяли картошку, горох, капусту, репу. Заготавливали впрок грибы, ягоды, стали разводить кроликов, свиней. Собственным трудом старались обеспечить семью.

Вместе с ними в ссылке жили и немцы Поволжья, и эстонцы, и евреи, и украинцы. Мама рассказывала, что в школе многие преподаватели были из ссыльных: немецкий язык преподавал учитель из немцев Поволжья, да так, что мамина сестра Тамара сама потом стала преподавать его в Раздорской школе, русский язык и литературу – учительница из Ленинграда, которая наизусть читала главы из произведений Толстого, Пушкина и др. Вообще, там собралось много талантливых и интересных людей. После войны они создали драматический кружок и в местном клубе ставили спектакли.

В 1936 г. родилась еще одна дочь – Люба.

В 1937 г. была отменена карточная система, можно было вволю наесться хлеба, жить стало немного легче.

Но как только началась Великая Отечественная война, карточная система была вновь введена. Всех молодых мужчин забрали на фронт, а на трудовом фронте их заменили женщины. Поступил заказ на изготовление лыж и барж. Готовые баржи спускали по реке Колва в Каму, а затем в Волгу. И однажды комендант пришел и зачитал телеграмму: «Привет ошинским баржестроите-лям. И. Сталин».

Работали не только взрослые, но и дети. Осенью 1942 г. учащиеся 8–9 классов, среди которых была и моя мама, были отправлены на сбор ягоды: голубики, брусники, черники, клюквы и морошки. Были выделена пара лошадей, подводы и тара для ссыпки ягоды. Ночевали прямо в лесу у костра, за работу получали пайку хлеба. Дошли почти до Печоры. Собрали несколько тонн ягод, за что каждый был премирован кожей, из которой местный сапожник пошил ботинки. Конечно, они имели неказистый вид, но в то время это было богатство.

В 1945 г. умер мой дедушка Константин Васильевич. Ему было всего 48 лет.

Вся семья пробыла в ссылке 20 лет, с 1931 по 1951 г. Правда, ссылка была снята еще в 1945 г., но наши не могли уехать, так как бабушка была директором школы и материально ответственной. Ей надо было сдать школьный инвентарь, да и денег не было, чтобы доехать. Но еще раньше за усердный труд бабушка была награждена телкой. Телка выросла и превратилась в хорошую корову, которую в 1951 г. продали, и бабушка вместе с двумя дочерьми Тамарой и Любой на полученные деньги купили билеты и смогли снова вернуться в станицу Разд орскую.

Моя мама уехала еще раньше. В 1945 г. она получила паспорт, ей было 19 лет. Она приехала в Новочеркасск и поступила в Азово-Черноморский сельскохозяйственный институт. После его окончания она была послана по распределению на работу в Читинскую область.

Когда наши вернулись в Разд орскую станицу, дома, конечно, не было. Их поселили в полуподвальном помещении, где было две комнаты, печь и небольшой коридор. И снова принялись обустраивать свою жизнь. Моя бабушка пошла работать в детский сад воспитателем, а потом стала заведующей. До конца дней своих она сохранила казачий дух, знала казачьи традиции, прекрасно готовила, была большим знатоком казачьих песен и великолепно их исполняла, много читала. Старшая дочь Тамара работала лаборантом в школе, а затем стала преподавателем немецкого языка. Ее ученики, поступавшие в высшие учебные заведения, удивляли преподавателей знанием немецкого языка. Она организовала в школе КИД (клуб интернациональной дружбы). Ребята переписывались со своими сверстниками из ГДР и других стран. И в Раздорскую школу по приглашению ребят приезжал первый пионер Америки.

В 1958 г. в Раздорскую возвращается и моя мама. Она идет работать в вечернюю школу учителем биологии и химии, а затем переходит на работу в дневную школу. И тетя Тамара, и мама были замечательными учителями, великими труженицами. Уже прошло много лет, как они не работают в школе, их уже нет и в живых. Но когда я приезжаю в Раздорскую и встречаюсь с людьми, которые учились у них, они всегда с большой благодарностью вспоминают их. И говорят, что таких учителей сейчас уже нет. Действительно, мама создала в школе прекрасный кабинет биологии: там стояло несколько аквариумов, было много цветов, гербариев, таблиц и других учебных пособий. При школе была теплица, где зимой выращивали помидоры и огурцы, работал также пришкольный участок, а летом еще и детский трудовой лагерь, где учащиеся проходили трудовую практику. Лагерь находился на берегу Дона, жили мы в палатках. Работали с 6 часов утра до обеда, а потом отдыхали: купались в Дону, загорали. Вечером устраивали костер, пекли картошку, пели под гитару песни. Нам было весело и интересно.

Младшая дочь Люба окончила Раздорскую среднюю школу, поступила в горный техникум в Новочеркасске и получила специальность «литейщик». Параллельно с учебой в техникуме она еще училась в музыкальной школе по классу вокала, которую успешно закончила. И по сей день сохранила голос и замечательно поет.

Жили мы скромно и экономно. Был принцип: деньги в долг не брать. Большим подспорьем были огороды, их имели все в станице. Они давали возможность обеспечить себя собственной картошкой, овощами, бахчевыми культурами. Огороды под бахчу и картошку брали в Лебяжьем, в шести километрах от станицы, куда ходили на прополку пешком несколько раз за лето. Таким образом, туда и обратно за день – 12 километров. Я тоже участвовала в этих походах, но не очень уставала.

Было интересно. Брали с собой еду и устраивали соревнование: кто вперед прополет свой ряд, но работа должна быть сделана не только быстро, но и качественно. Потом устраивали общий обед. Еда была простой, но чрезвычайно вкусной: молодая картошка, малосольные огурцы, помидоры, икра из баклажан. На обратном пути обязательно купались в Дону. Огород под овощи брали на острове, переправлялись туда на лодке, тогда же я научилась грести веслами. На огороде делали «копанку», вода находилась на небольшой глубине, «копанка» быстро наполнялась водой и из нее поливали огород. Бахчу убирали в конце августа. Брали подводу, загружали ее арбузами и дынями, везли домой и катали в погреб. Ели арбузы и дыни почти до декабря месяца.

И еще одно воспоминание из детства. Бабушка всегда интересовалась моей учебой в школе. И однажды, когда я вернулась из школы, она спросила, что мы изучали сегодня по истории? А мы как раз изучали тему «Раскулачивание». И я с воодушевлением начала рассказывать о кулаках, о том, как их раскулачивали. И тут бабушка сказала мне: «А ты, знаешь, мы ведь тоже были кулаками и нас тоже раскулачили». Для меня это был шок. Как моя родная бабушка могла быть врагом? В это я не могла поверить.

Пройдет еще много времени, когда будет признано, что они не были кулаками, а были великими тружениками. И благополучие, которого они достигли, создавалось предыдущими поколениями, их дедами и прадедами в течение нескольких веков тяжелой казачьей службой и тяжким сельским трудом.

В 1990 г. семья Чекуновых была реабилитирована, но, к сожалению, до этого времени не дожили ни моя бабушка Чекунова Анна Михайловна, ни мой дедушка Чекунов Константин Васильевич.



Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации