Текст книги "История русского шансона"

«Ортодоксы» и «реформаторы»

Современная интерпретация – эстрадное исполнение, рассчитанное на массового потребителя, – устраивает далеко не всех. Остается определенная категория людей, помнящих терпкое очарование запретного флера, кто не приемлет «русский шансон». Их неприятие часто граничит с ненавистью. Не желая слышать никаких аргументов, «ортодоксы» заявляют: подлинный жанр умер, а нынешний вид – «музыка для быдла».

Ретроградам в кайф все, оставшееся в прошлом: музыканты, лупящие «по соседям», не совсем трезвый вокал солиста, плывущий звук… Главное – дух эпохи и личность исполнителей, живших ради песни и писавшихся по зову души или просто за пол-литра.

Спору нет, в прошлом осталось немало гениальных, ярких, сумасшедших по энергетике песен. Но жизнь не стоит на месте, и с фанатичной уверенностью отметать все, сделанное после 1991 года, по крайней мере, странно.

Но сколько людей… В Петербурге не так давно скончался коллекционер, до конца жизни не признавший достижений науки, – записи с компакт-дисков он переписывал на бобины (именно на бобины от катушечного магнитофона, потому что кассеты он тоже недолюбливал) и только в таком виде сохранял их в своей фонотеке.

Любители, как говорится, «старого блата» в последние годы были замечены за реализацией совместных проектов: кидают клич в Интернете, собирают деньги, обговаривают репертуар и организуют запись очередной «легенды жанра». Короткое время копией владеет узкая группа спонсоров, а потом всемогущая сеть вырывает, высасывает эксклюзив из рук, начинаются ссоры, склоки и так до следующего проекта. Но главное – очередной концерт, сделанный в традиции, остается. Правда, ни один из подобных экспериментов не произвел фурора. То ли герои былых времен уже не те, то ли продюсеры подкачали. А может, время еще не пришло, чтоб оценили современники «души прекрасные порывы».

Шансон live

Впрочем, есть и успешные примеры работы на старом репертуаре. Лучшими образцами в этом направлении являются, на мой взгляд, проекты Гарика Осипова (в прошлом – создателя культовой радиопрограммы «Трансильвания беспокоит», известного под псевдонимом «Граф Хортица»): «Еще раз о черте» с ансамблем «Родители молодых» и альбомы из серии «Я не Шеваловский». Гарик таки знает, как надо петь старый добрый «блат».

Борется с ним за пальму первенства столичный музыкант Юрий Куплетный (Куликов).

Вообще-то Юра – профессиональный пианист. В 90-е он ежевечерне играл в «Пьяно-баре» на Тверской и, говорят, что опальный ныне олигарх Борис Березовский специально захаживал туда «на огонек» послушать игру (и песни) Куплетного.

В 2000 году, в Петербурге, еще один поклонник таланта Аркадия Северного Слава Шалыгин собрал ансамбль «Ля минор», начал записывать песни из репертуара «Короля» и другие шлягеры городского фольклора и авторские стилизации. Сыгранная большим коллективом музыкантов, «одесская» песня звучит очень бодро, зазывая в танец и маня к запотевшей рюмахе.

Группа «Ля-минор». Третий слева – создатель команды Слава Шалыгин, первый слева – старейший участник коллектива баянист Саша Ежов.

Ребята быстро обрели поклонников, причем особым успехом они пользуются среди интеллектуальной молодежи, завсегдатаев столичных клубов «ОГИ» и «Билингва», а также в Европе, где русский блатняк прокатывает за фолк-музыку.

Эти две группы – «ортодоксов» и «реформаторов» – движутся параллельными путями и, вполне вероятно, что в разных направлениях. Но вот парадокс: радио «Шансон» одинаково легко воспринимает и тех и других. Если это сделано качественно и нравится людям, то будет в эфире, а клановые дрязги никого не интересуют.

На других площадках, куда интеллигентным юношам в очках лучше не приходить (шучу, конечно), – типа трактира «Бутырка», ресторана «Альпийская галка» и в иных скромных залах – звучит другая песня. Там собираются шансонье, чье творчество пока варится в собственном соку: его знают коллеги, друзья и сотня-другая поклонников.

Это так называемый «второй», а может, и «третий эшелон».

Чем больше сливается жанр с эстрадой, чем больше требований предъявляет к аранжировке, тексту и внешности, тем сложнее им, начинающим, пробиваться. А жаль. Ведь на протяжении всей истории жанр прорастал из народной среды и, на мой взгляд, там и сегодня можно отыскать настоящие природные «золотники».

Поющий поэт Владимир Шиленский.

Могучий, прежде всего поэтический талант несет в себе творчество «поющего поэта» Владимира Шиленского. Это – ювелир слова, которому по силам работать в разных жанрах, оригинально подавать самые банальные темы, находить блестящие метафоры.

Вы только послушайте:

 
Покраснели на осинах парики,
Сколотили журавли последний клин,
Я живу теперь в мансарде у реки —
Пью вино, смотрю в окно или в камин.
 
 
А в окошке – иностранное кино,
А в камине пляшет пьяный арлекин,
Прилетает черный ворон на окно,
Пахнет снегом серебристый кокаин.
 
 
Осень в Париже, кофе глясе,
Мокрые крыши, «о шан’з элизе» —
Глуше и глуше памяти сон —
Женщина в душе картавит шансон.
 
 
Эй ты, ворон, что расселся – ну-ка, кыш,
У меня дела в порядке – экстра-люкс.
Я допью вино, спою «шумел камыш»,
А потом достану ствол и застрелюсь.
 

Или «Изумрудная цыганочка»:

 
На заре перепелиной свой браслет перепилил он
По металлу пилкой узкой и ушел землею русской.
Ну же, тройка! Ходу, кони! оторвался от погони.
Кандалы – ножовкой ржавой и ушел гулять державой.
 
 
На дворе на постоялом он укрылся одеялом
И ему приснилась мама – за горой за речкой прямо.
Поутру – зевота в скулы – он харчи поклал в баулы,
Три коня под небом хмурым на закат ушли аллюром.
 
 
У бобровой у запруды откопал он изумруды.
Вставил розу он в петлицу и – на ярманку в столицу.
Водка, девки да гармошка – ну, еще, еще немножко.
Ну, давай, давай, цыгане – изумруд звенит в стакане!
 
 
Изумруд за изумрудом, а очнулся поутру он —
Ни копеечки, ни тыщи, а в руке топор в кровище.
Изумруд за изумрудом – вкруг народ лежит изрубан.
Заковали кандалами – не успел он съездить к маме.
 

Последняя вещь вошла в репертуар певицы Милы Третьяк, которая выступает с группой «Ш.А.Л.А.». Ей здорово удается донести стихи со смыслом. Послушайте «Васильевский остров» на стихи И. Бродского, «Холодную Москву» Г. Белкина или «Стаю белую» А. Петренко.

Те, кто слышал Милу, часто называют ее «Лепс в юбке». Она, конечно, не рычит как Григорий, но действительно обладает удивительным, ни на кого не похожим, вокалом.

Российский самородок Михаил Грубов.

Очень ярко, с уместной в жанре экспрессией, делает свои произведения шансонье Михаил Грубов. Его главный хит на сегодня – очень русская песня «Я потихонечку спиваюсь». Не помню человека, кого бы исполнение Мишей этой пронзительной, искренней баллады оставило равнодушным.

 
Я потихонечку спиваюсь:
На звезды реже стал смотреть,
Все чаще в людях ошибаюсь,
Пытаясь водкой прошлое стереть.
 
 
Я душу рву с ненужными друзьями.
Те, настоящие, увы, давно ушли.
Беспомощно скребу по ней ногтями,
И дую сдуру на вчерашние угли.
 
 
Голова бедовая моя,
Водки выменял на прохаря.
Спичка гаснет, коробок сырой
И бычок от «Явы золотой»…
 

Сколько талантов сгинуло в русских кабаках? Жаль будет, если судьбу тысяч русских самородков повторит обладатель душу рвущего голоса Александр Черкасов. Как он поет Северного! А моя любимая его авторская вещь – «Последний приговор». Те, кто слыхал ее однажды, приходят на концерты Черкасова только из-за нее.

Недавно он написал хит «Покаяние», который во время записи в студии услышал ее хозяин, легендарный шансонье Кальянов, и денег с Черкасова не взял, сказав: «За такую песню я тебя, парень, благодарить должен».

Спасибо Александру Ивановичу, он понял – но кто еще услышит ее? Миллионов у Черкасова нет и родственников в «мировом правительстве» тоже.

Мало чем отличаются от вышесказанного творческие судьбы челябинца Александра Немца и екатеринбуржца Валерия Волненко, чьи голоса расходились в магнитиздате с конца 80-х годов, или автора всего двух (зато каких!) альбомов физика, дизайнера, но при этом шансонье Глеба Сальникова из Питера.

Не могу не отдать должное артистам, чей голос великолепно звучит в лирической песне.

Это столичный исполнитель и композитор Сергей Сидель, работающий в тандеме с военным врачом и тонким лириком Виктором Нахаевым.

И, конечно, житель Петербурга Зиновий Бельский, который пришел в шансон из музыкального мира, но даже не с черного хода, а, можно сказать, из самой сути: начинал настройщиком роялей, а потом долгие годы возглавлял знаменитую ленинградскую фабрику музыкальных инструментов «Аккорд». Бельский не пишет текстов, но сочиняет очень красивые мелодии на стихи своих друзей. Особенно удачен его альянс с поэтом Эдуардом Кузнецовым.

Талантливый художник и шансонье Денис Стрельцов.

По неведомым причинам Северная Пальмира много лет назад стала столицей городского романса и, пожалуй, сохраняет этот статус по сей день. Здесь живет гениальный художник-ювелир и не менее яркий шансонье Денис Стрельцов. Самый первый его альбом «Черный лебедь», несомненно, уже сегодня можно отнести к классике жанра. Это касается и его разносторонне одаренного земляка, продолжателя традиций А. Северного Валерия фон Эргардта.

Как забыть мощные, точно светящиеся от скрытой в них силы, произведения петербурженки Киры Хабаровой? Талантливый автор-исполнитель, замечательная певица, много лет она идет к своему слушателю, твердо веря в свою звезду.

В столице живет и работает самобытный автор, колоритный исполнитель, умело сочетающий элементы основ жанра с новыми идеями, Эльдар Южный.

Зажигает любимец всего Подмосковья, бывший солист группы «Попутчик», талантливый русский парень Николай Озеров.

Ильдар Южный чувствует жанр как никто другой.

С начала 90-х в Новокузнецке гремит имя Александра Кузнецова. На сегодня он выпустил уже полдюжины прекраснейших, безупречно выполненных авторских альбомов в Москве. Почему его не расслышали? Однажды я услышал парадоксальное мнение: он слишком хорош для непритязательных любителей шансона. Уверен, это не так и творчество Александра Кузнецова еще оценят так, как оно того заслуживает.

Один из лучших современных шансонье Александр Кузнецов.

В схожей, хотя и не столь очевидной, ситуации находится, на мой взгляд, ветеран жанра Сергей Любавин. Он привлек к себе внимание сразу, с альбома 1996 года «Семнадцать с половиною…», где звучал и Есенин, и дворовый фольклор, и авторские песни.

Любимец публики Сергей Любавин: «Мой дорогой цветок…»

Красивый, сильный голос, фактурная внешность, харизма – налицо все слагаемые успеха. Но как же непросто, через ежедневный каторжный труд идет Сергей Любавин к заслуженной вершине. Он очень сильно добрал последние годы: дуэт «Цветок» с Татьяной Булановой, «Нежность», «Джоконда», – по-моему, стали золотым фондом русской песни.

Уже не первый аншлаг на лучших столичных сценах говорит о правильном направлении, выбранном артистом. Пусть это уже и не совсем жанр, а скорее эталонная эстрада, пожелаем ему удачи!

Рассуждая о современниках, не могу не упомянуть яркого, артистичного шансонье и телеведущего Виталия Волина, обладающего удивительной способностью создавать настроение, придумывать для своих песен и программ интересные, креативные формы. Привлекает к себе внимание шоумен и певец Юрий Филь, чьи ироничные городские баллады, положенные на мелодии талантливого барда Андрея Куряева очень приятно ложатся на душу. Все громче заявляет о себе автор-исполнитель и музыкальный продюсер Владимир Стольный. Его отличает требовательное отношение к слову, разнообразие тем и общий позитив, который он несет со сцены. В тандеме с Заслуженным артистом России поэтом и музыкантом Геннадием Нордом они также проводят многочисленные мероприятия, посвященные русской песне. На одном из которых, – символическом праздновании 100-летия Русского шансона, – мне однажды довелось выступить с историческим экскурсом. Стремительным метеором ворвалась в мир русского шансона озорная и бесшабашная Лала Хопер. Покорив в 90-е весь Приморский край и Сибирь со своей группой «Цыганская кибитка» певица, под руководством продюсера фестиваля «Маэстро Шансон» Виталия Соловьева с азартом штурмует теперь столичные крепости шоу-бизнеса. Как не сказать несколько добрых слов о творчестве красавицы-певицы Натальи Верещагиной или самобытного шансонье из Тобольска, автора чудесных лирических баллад Сергея Сухачева?.. Но книга, как и все в этой жизни, когда-то должна закончиться. Никогда не смолкнет лишь песня…

Шансонье и телеведущий Виталий Волин

* * *

Жаль, невозможно перечислить и сказать хотя бы несколько добрых слов обо всех известных и еще только стремящихся к успеху исполнителях и авторах. Любой творческий порыв заслуживает уважения, хотя бы потому, что человек стремится созидать.

Но, надеюсь, идея финала заключительной главы понятна: вопреки скептикам и стремительно усложняющимся правилам игры русская жанровая песня – звучит!

Последний аккорд

В октябре 2011 года вышел журнал «Звездная быль» с портретами трех фигурантов миллионерских списков журнала «Форбс» и подзаголовком, вынесенным, однако, наверх: «Новая волна шансона».

Пытаясь проследить путь к успеху, авторы издания в первом же абзаце цитируют маститого критика Артемия Троицкого: «Елена Ваенга такой же феномен, как и Григорий Лепс. То ли попса с человеческим лицом, то ли опопсовленный шансон. Попса уже вызывает у публики сильное отвращение…»«

Елена Ваенга с пластинкой А. Розенбаума. Начало 2000-х. До всероссийской любви и неизменных аншлагов осталось совсем немного. Фото Е. Гиршева.

Чем является русский шансон в современном мире понять, действительно, не просто. Модный двадцать-тридцать лет назад «микс» из лагерной и дворовой лирики, эмигрантской и белогвардейской песни, социальных и шуточных зарисовок, одесских и нэпманских песенок сегодня не особенно актуален и, как следствие, широкой публике не интересен, а значит – коммерчески невыгоден. Потому – практически не звучит.

Конечно, остались артисты, которым, благодаря характеру, ранее обретенному статусу и известности, позволено быть собой. Это Александр Розенбаум, Сергей Трофимов, Александр Новиков и еще несколько всем известных имен, число которых вряд ли превысит дюжину, пусть даже «чертову». Остальные же, вдохновленные примером Стаса Михайлова, словно позабыв об иных вечных темах и явлениях жизни, рьяно запели про «единственных» и «нежных», ну и изредка про «облака», «березки» и «Россию-мать». Понять их можно: иначе по радио не зазвучишь никогда, не станешь известным, не получишь заказов на концерты и корпоративы и… не заработаешь денег. К сожалению, сегодня во всех сферах творчества критерием успеха является коммерческий успех.

Но, согласитесь, торговля пером и лирой хотя и может быть делом прибыльным, но вряд ли способна создавать пресловутые вечные ценности. В нашем случае – хорошие, смелые, актуальные песни. Что же, получается? Замкнутый круг? Нет. Просто шансон за последние годы сильно мутировал, стал полноправным участником отечественного шоу-бизнеса, массовым жанром, где острые углы срезаны маркетологами, дабы не поранить рекламодателей и, прежде всего, потребителей.

Сегодня, по моим наблюдениям, ноты, присущие в былые времена рок-музыке, блатной песне или шансону все чаще звучат из уст… молодых рэп-исполнителей.

Они – барды новой формации, нового века, чье творческое развитие связано не столько с ФМ-станциями, сколько с Интернетом. Как следствие – они гораздо больше независимы, свободны, честны, если хотите.

В шансоне тоже есть огромный пласт, находящийся в силу разных причин, о которых говорилось выше, вне радио-эфиров, а то и вовсе в оппозиции к популярным станциям[87]87
  Над сложившейся ситуацией задумываются не только неформатные артисты и коллекционеры. Когда книга готовилась к печати, официальный сайт радио «Шансон» сообщил об открытии Интернет-радио под названием «Шансон без цензуры». В официальном пресс-релизе говорилось: «Вы знаете и любите эти песни, но по ряду причин они не звучат в радиоэфире! Что делать?.. Ликовать и подпевать! Теперь у любителей жанра во всех странах и на всех континентах есть возможность слушать самый забористый и перчёный Шансон! …Это целый пласт музыкальной культуры, у которого теперь появилось своё место во Всемирной паутине, своё радио. Шансон без цензуры».


[Закрыть]. Часто люди эти по-настоящему талантливы, их песни самобытны и интересны, но… 99 % этих исполнителей люди советского поколения. Как говорят социологи – сегмента «40+» и, значит, будущее жанра, увы, не за ними.

Исключения в виде композиций вышеперечисленной тройки флагманов подлинного жанра, к сожалению, практически не в силах повлиять на общую картину.

Современный русский шансон размыт до того состояния, когда невозможно толком понять ни его цвет, ни структуру. Это что-то аморфное, абсолютно безобидное и, откровенно говоря, не очень интересное с точки зрения искусства. И вряд ли при нынешнем развитии ситуации жанр когда-нибудь вернется в свой «золотой век». Скорее, традиционный шансон по-русски обретет в будущем скромную нишу, которую сегодня занимает русский романс и будет звучать тихо и кулуарно, «для своих». Как раньше. Другое же его крыло окончательно коммерциализируется и монолитно сольется с шоу-бизнесом, что, в общем-то, уже и произошло.

Спасибо всем

Вот и пришла пора ударить по «струнам»-клавишам последний раз. Мой рассказ об истории русской уличной, дворовой, салонной, эмигрантской, каторжанской, шуточной, застольной, фривольной, солдатской, лагерной (…далее по списку) песни подошел к завершению.

Я от всей души благодарю вас за внимание и хочу верить, что вы не скучали и получили удовольствие от узнанных или вновь обретенных фактов, легенд и анекдотов из пестрого мира городского романса.

Еще надеюсь, что пробудил интерес к теме и подлинный русский жанр будет чаще звучать в вашем доме, машине или айподе.

Если на ваш пытливый и критический взгляд что-то было упущено или вовсе неверно изложено – прошу сообщить мне об этом. Все контакты – на сайте www.kravchinsky.ru

В заключение хочу персонально перечислить тех, без кого эта книга была бы другой:

Мою семью – за понимание и поддержку.

А также: Людмилу Шумилину, Евгения Гиршева, Сергея Чигрина, Юрия Гуназина, коллег по кафедре «Менеджмент в кино, ТВ и индустрии развлечений» (ГУУ, Москва), Владимира Окунева («Музей Шансона»), Влада Удачина («Шансон. инфо»), Ефима Шуба («Шансон-портал»), Светлану Астахову и Александра Черкасова (Театр «Шансона»), Владислава Медяника и коллектив его ресторана «Медяник-клаб», Александра Фрумина («Студия «Ночное такси»), Андрея Даниленко, Владимира Цетлина, Николая Марковича, Олега Смирнова, Игоря и Андрея Глебовых, Алексея Кузенкова, Валериана Курамжина, Владимира Шиленского, Дмитрия Петрова, Александра Цаплина, Владимира Суворова, Андрея Хекало, Никиту Балашова, Юрия Алмазова, Михаила Гулько, Алекса Сингала (в рамку), Алексея Адамова (автора-ведущего телевизионной программы «Русская песня»), Игоря Шалыгина («Горбушка»), Владимира Климачева, Александра Крылова, Сергея Кузнецова (журнал «Большой Вашингтон»), Александра Волокитина, Вячеслава Самвелова, Якова Гройсмана (издательство «Деком»), Валерия Макущенко («Шансон-ТВ»), коллектив радио «Шансон», Анастасию Москаленко и Елену Коритич (телеканал «Ля Минор»), Дмитрия Широкова (радио «Добрые песни»), Евгения Золотарева, Андрея Лысенко и Светлану Каврус (продюсерский центр «Доктор Чехов»), Андрея Орехова, Алексея Лысенко, Дмитрия Гуревича, Леонида Полищукова, Татьяну Лебединскую, Ирину Герасимову, Емельяна Сичкина, Славу Мазура, Алену Перфилову, Гарика Маркелова (Нью-Йорк), Леонида и Феликса Мондрус, Владимира Кагановича и Виктора Карпиловского (Лос-Анджелес), Рудольфа Фукса, Михаила Близнюка, Юрия Берникова, Василия Карлова, Владимира Руга, Татьяну Кондрашову, Марка Цыбульского, Дмитрия Черненко.

Библиография

Веселовский А. Разыскания в области pyсского дyховного стиха. – СПб.: 1883.

Джекобсон М., Джекобсон Л. Преступление и наказание в русском песенном фольклоре (до 1917 г.). – М.: Современный гуманитарный университет, 2006.

Джекобсон М., Джекобсон Л. Песенный фольклор ГУЛАГа как исторический источник (1917–1939). – М.: Современный гуманитарный университет, 1998.

Джекобсон М., Джекобсон Л. Песенный фольклор ГУЛАГа как исторический источник (1940–1991). – М.: Современный гуманитарный университет, 2001.

Гартевельд В. Песни сибирских каторжан, беглых и бродяг. – М.: «Польза», 1908.

Гартевельд В. Песни каторжан. – М.: Об-во «Граммофон», 1911.

Мерзляков А., Цыганов Н. Русские песни. – СПб.: изд. А.А. Суворина,1886.

Коралли В. Сердце, отданное эстраде. – М.: «Искусство», 1984.

Фаминицын А. Скоморохи на Руси. – СПб.: Типография Э. Арнгольда, 1889.

Белкин А. Русские скоморохи. – М.: «Наука», 1975.

Андреев Ю. Наша авторская… История, теория и современное состояние самодеятельной песни. – М.: «Молодая гвардия», 1991.

Фукс Р. Песни на «ребрах. – Н. Новгород: «Деком», 2010.

Комаров М. Ванька Каин. – М.: «Эксмо», 2008.

Гулько М. Судьба эмигранта. – Н. Новгород: «Деком», 2009.

Капитановский М. Во всем виноваты «Битлз». – М.: «Вагриус», 2006.

Подгородецкий П. «Машина» с евреями. – М., «АСТ», СПб.: «Астрель», 2007.

Брюсова Н., Лебединский Л. Против нэпманской музыки. – М.: «Музыкальный сектор», 1930.

Тихонова Н. Белая цыганка (к 100-летию Изабеллы Юрьевой). – М.: «АСТ», 2000.

Петров Д., Ефимов И. Аркадий Северный. Советский Союз. – самиздат, Киев: 2007.

Тихвинская Л. Повседневная жизнь театральной богемы серебряного века. – М.: «Молодая Гвардия», 2005.

Эренбург И. Мне бы только волю, волю (песни). – М.: МП «Оригинал» и СП «ТХС Кальяни ЛТД.», 1992.

Розенбаум А. Бультерьер. – М.: «Вагриус», 2000.

Жуховицкий Л. Об учителях, о друзьях, о себе. – М.: «Рипол-классик», 2005.

Фрумкин В. Певцы и вожди. – Н. Новгород: «Деком», 2005.

Селиванов Ф. (сост.). Былины. – Серия Библиотека русского фольклора. Т. 1, М.: «Советская Россия», 1988.

Лопато Л. Волшебное Зеркало Воспоминаний. – М.: «Захаров», 2003.

Менегальдо Е. Русские в Париже 1919–1939. – М.: «Кстати», 2006.

Зыкина Л. Песня. – М.: «Советская Россия», 1975

Бриннер Р. Юл: человек, который мог быть королем. – М.: «Эксмо», 2004.

Медведева Н. Моя борьба. – Белгород: «Грампус Эйт», 1994.

Медведева Н. Ночная певица. – М.: «Вагриус», 2000.

Смирнова-Марли А. Дорога домой. – М.:, «Русский путь», 2004.

Гуль Р. Я унес Россию. Апология русской эмиграции. – М.: «Русский путь», 1999.

Уварова Е. Как развлекались в российских столицах. – СПб.: «Алетейя», 2004.

Уколова Е., Уколов В. Душа без маски. – М.: МФГИ, 2004.

Плевицкая Н. Дежкин Карогод, Мой путь с песней. – Берлин, Париж: Изд-во «Таир», 1925.,1930.

Бабенко В. Артист Александр Вертинский. – Свердловск: Изд-во Уральского Университета, 1989.

Алексеев А. Серьезное и смешное. – М.: «Искусство», 1984.

Млечин Л. Сеть ОГПУ Москва-Париж. – М.: 1991.

Арсеньева Е. Любовь примадонны. – М.: «Эксмо», 2005.

Близнюк М. Прекрасная Маруся Сава. – М.: «Русский путь», 2007.

Рубашкин Б. Воспоминания. – София: «Ателие», 1999.

Кравчинский М., Насанова Н. Легенды и звезды шансона. – СПб.: «Амфора», 2008.

Ром-Лебедев И. От цыганского табора к театру «Ромэн». – М.: «Искусство», 1990.

Штейнпресс Б. К истории цыганского пения в России. – М.: «Госмузиздат»,1934.

Эрисман Г. Французская песня. – М.: «Советский композитор», 1974.

Дарский И., Чернова-Шаляпина Т. Шаляпин глазами дочери. – Нью-Йорк: 1997.

Адоньева С., Герасимова Н. Современная баллада и жестокий романс. – Спб.: изд-во И. Лимбаха, 1996.

Чернышев В., Андреев Н. Русская баллада. – М.: «Советский писатель», 1936.

Новикова А. Русское народное поэтическое творчество (Хрестоматия). – М.: «Высшая школа», 1987.

Шамбинаго С. (статья и комментарии). Древние российские стихотворения собранные Киршею Даниловым. – М.: «Гос. Academia», 1938.

Кокорев А. Хрестоматия по русской литературе 18 века. – M.: «Учпедгиз», 1952.

Модестов В. Русский фольклор. – М.: «Художественная литература», 2007.

Соколов Ю. Русская народная песня. – М.: «Учпедгиз», 1938.

Соколова И. Авторская песня: от фольклора к поэзии. – М.: Государственный культурный центр Музей В.С. Высоцкого», 2002.

Дорошевич В. Каторга. – М.: «Захаров», 2001.

Якубович П. В мире отверженных. Записки бывшего каторжника. – М.: «Художественная литература», 1964.

Достоевский Ф. Записки из мертвого дома. – М.: «Детская литература», 1935.

Мархасев Л. Серенада на все времена. – Л.: «Советский композитор», 1988.

Поляков В. Товарищ Смех. – М.: «Искусство», 1976.

Гершуни Е. Рассказываю об эстраде. – Л.: «Искусство», 1968.

Сичкин Б. Я – Буба Касторский!. – Н. Новгород: «Деком», 2010.

Красноштанов С. Песни царской неволи. – Хабаровское книжное изд-во, 1985.

Каретный Ш. Нет, я не гений, я – другой. – М.: «Фолио», 2007.

Брик О. Эстрада перед столиками. – М.: «Теакинопечать», 1927.

Блюменау Р. Цыгане на эстраде. – М.: «Теакинопечать», 1927.

Утесов Л. Спасибо, сердце! – М.: ВТО, 1976.

Крупская Н. Воспоминания о Ленине. – М.-Л.: «Госиздат»,1931.

Смирнов-Сокольский Н. Сорок пять лет на эстраде. – М.: «Искусство»,1976.

Кравчинский М. Звезды царской России. – Н. Новгород: «Деком», 2011.

Кравчинский М. Русская песня в изгнании. – изд. 2-е, Н. Новгород, «Деком», 2008.

Кравчинский М. Песни, запрещенные в СССР. – Н. Новгород: «Деком», 2007.

Казанский К. Cabare rus («Русское кабаре в Париже»). – «Orban», Paris, 1978.

Перевозчиков В. Живая жизнь. Штрихи к биографии Владимира Высоцкого. – М.: «Московский рабочий», 1988.

Шуфутинский М. И вот стою я у черты. – М.: «ТРИЭН», 1997.

Зырянов И. Камская вольница (исторический фольклор Прикамья). – Пермь: «Пермская книга», 1993.

Скороходов Г. Тайны граммофона. – М.: «Алгоритм», 2005.

Хруцкий Э. Тайны уставшего города. – М.: «Детектив-пресс», 2003.

Туманов В. Все потерять и вновь начать с мечты. – М.: «Типография Новости», 2011.

Жирков Г. История цензуры в России XIX–XX вв. – М.: «Аспект Пресс», 2001.

Красногоров В. Современная литература. – М.: «Советский писатель», 1989.

Азбелева С. Исторические песни. Баллады. – М., «Современник», 1986.

Варганова В. Русские народные песни. – М.: «Правда», 1988.

Добровольский Б., Соймонов А. Русские народные песни о крестьянских войнах и восстаниях. – М.: «Изд-во АН СССР», 1956.

Чистякова Е., Соловьев В. Степан Разин и его соратники. – М.: «Мысль», 1988.

Богуславский С. Русские народные песни в записи Пушкина. – М., Л.: «Изд-во АН СССР», 1941.

Глумов А. Музыкальный мир Пушкина. – Л.: «Музгиз», 1950.

Пропп В. О русской народной лирической песне. – Л.: «Наука», 1961.

Гиллельсон М., Мушина И. Повесть А.С. Пушкина «Капитанская дочка»: комментарий. – Л.: 1977.

Княжнин В. А.А. Григорьев: материалы для биографии. – Петроград: 1917.

Окуджава Б. Музыка души. Предисловие к Антологии авторской песни «Наполним музыкой сердца». – М.: «СК», 1989.

Окуджава Б. Я никому ничего не навязывал… – М.: «Книжный магазин «Москва», 1997.

Аннинский Л. Барды. – М.: «Согласие», 1999.

Киреевский П. Собрание народных песен. – Л.: «Наука», 1986.

Сидельников В. Поэтика русской народной лирики. – М.: «Учпедгиз»,1959.

Рассадин С. Булат Окуджава. – М.: Олимп, 1999.

Гречко В. Нет хода нам назад. 33 московских барда. – М.: «Полигран», 1991.

Стрейсс Я. Три путешествия. – М.: «Соцэкгиз», 1935.

Смолицкие В. и Г. История одного песенного сюжета. – журнал «Народное творчество», (№ 6, 2003.)

Вольман Б. Гитара в России. – Л.: «Музыка», 1961.

Русанов В. Гитара и гитаристы. – М.: 1899.

Рейсер С. Вольная русская поэзия XVIII–XIX в. – Л.: «Советский писатель», 1988.

Бардадым В. Тот самый Петр Лещенко. – Краснодар: «Соло», 1993.

Баянова А. Я буду петь для вас всегда. – М.: «Эксмо», 2003.

Успенский Э., Филина Э. В нашу гавань заходили корабли (вып.1–5). – М.: «Стрекоза», 2000–2001.

Амчиславские Б. и Э. Я родился в Одессе… – Одесса: «Оптимум», 1993.

Новиков В. Авторская песня. – М.: «ACT», 1997.

Алмазов Б. Не только музыка к словам… (мемуары под гитару). – М – СПб.: «Центрполиграф», «МиМ Дельта», 2003.

Крупп А. И женщины красивы, и мужчины…, сост. Круп Н. М.: 2001.

Шелег М. Две грани одной жизни. – М.: «ННН», 1997.

Алянский Ю. Увеселительные заведения старого Петербурга. – СПб.: «Конти», 1996.

Новиков А. Вези меня, извозчик… – М.: «Эксмо-пресс», 2000.

Шипов Р. Антология бардовской песни. – М.: «Эксмо», 2007.

Джигурда Н. Любить по-русски – значит падать в небо… – М.: «Эксмо», 2006.

Цыбульский М. Жизнь и путешествия В. Высоцкого. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2005.

Галич А. Облака плывут в Абакан. – СПб.: «Пенаты», 1996.

Галич А. Дни бегут, как часы… – М.: «Эксмо», 2000.

Бабушкин Л. Записки цидрейтора 2. – М.: «Московские учебники и картография», 2002.

Ковнер В. Золотой век магнитиздата. – «Вестник online» (№ 9 (346) 28.04.2004).

Чирков Б. Азорские острова. – М.: «Советская Россия», 1978.

Носов Н. Тайна на дне колодца. – Омск: «Паритет», 1996.

Рыцарева М. Русская музыка 18 века. – М.: «Знание», 1987.

Титов Е., Зинин А. Наше все. Футбольная хрестоматия. – М.: «Городец», 2010.

Никонов А. Сливки. – М., «Глобулус», 2004.

Бенцианов Б. И все это вместе называется – жизнь. – «Левша», Спб., 2008 г.

Довлатов С. Жизнь и мнения (избранная переписка). – «Звезда», Спб., 2011 г.

«Кирпичики», Фольклористика и культурная антропология сегодня. Сборник статей в честь 65-летия С.Ю. Неклюдова и 40-летия его научной деятельности, М.: РГГУ, 2008.

А также российские и зарубежные СМИ: «Биллборд», «Экспресс газета», «Атмосфера», «Комсомольская правда», «ТВ-Парк», «Теленеделя», «Караван», «Огонек», «Бегемот», «Красная панорама», «Цирк», «Цирк и эстрада», «Известия», «Новая газета», «Бульвар Гордона» (Киев), «Новое русское слово» (Нью-Йорк), «Русская реклама» (Нью-Йорк), «Копейка» (Иркутск), «Комок» (Красноярск), «Юго-Восточный курьер», «Время шансона», «МК», «Смена».

Интернет-ресурсы: www.kravchinsky.ru, www.chanson.ru, www.shanson.tv, www.dobriepesni.ru, www.shansonprofi.ru, www.shanson.org, www.shanson.info, www.krugosvet.ru, www.a-pesni.golosa.info, www.shanson.org, www.wikipedia.ru, www.kovzel.ru, www.byliny.ru, www.bards.ru, www.laminortv.ru, www.rozenbaum.ru, www.trofim.com, www.a-novikov.ru, www.zvezdinsky.ru, www.zharov.ru, www.sheleg.ru, www.tishinskaya.ru, www.blatata.com, www.valeryagafonov.narod.ru, www.kino-teatr.ru, www.orshulovich.ucoz.ru, www.blat.dp.ua, www.intermedia.ru, www.eg.ru, www.mk.ru, www.shafer.pavlodar.com, www.russianshanson.info