Текст книги "Зов Крохи, или Философский антиMBA в стиле научпоп"
Автор книги: Максим Тютиков
Жанр: Прочая образовательная литература, Наука и Образование
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 12 (всего у книги 36 страниц)
Жеребца в стойло, тигров на волю
Не выполняешь или выполняешь плохо, бежит жаловаться к настоящей маме. Стесняется к маме, не стесняется к любовнице. А та костьми ляжет, чтобы увести жеребца в свое стойло. Потом история повторится, но это будет уже потом.
Прибежал к мамаше и пожаловался. Та пожалела и дала конфетку. Да еще позвонила невестке и выговорила ей. Последняя решила не перегибать, исправиться и стала хвалить своего единственного в усиленном режиме.
Мать тоже не сидит сложа руки. Маменькин сынок нехитрым маневром получил двойной бонус. Теперь две женщины с ним нянчатся. Более того, борются за его благосклонность.
«Умная обезьяна сидит на вершине холма и наблюдает, как в долине дерутся два тигра»
(Мао Цзэдун).
Да, и не забываем про любовницу.
Не забываем и о том, что мама-мама и мама-жена могут перейти от просто борьбы за сыночка или холодного противостояния к горячей стадии данного противостояния. До локальной семейной войнушки уже недалеко.
Да, и не забываем про любовницу.
Тогда возможна масса других вариантов вплоть до трагических. В этой связи вспомним еще одно всем известное китайское изречение.
«Если долго сидеть на берегу реки, то можно увидеть, как по ней проплывет труп твоего врага» (Либо Сунь Цзы, либо Конфуций).
Классическая мелодрама, иногда переходящая в драму. Но о мелодрамах и драмах позже.
Сейчас же выражаем понимание тем женщинам, задавшим вопросы о мужьях-сыновьях. Вопросы, которые легли в основу наших текущих обсуждений.
Понимание того, что именно женщины в первую очередь хотят ощущать себя в безопасности, чувствовать любовь, заботу и поддержку, а иногда и всплакнуть на сильном мужском плече. Именно на мужском, а не на мамином. К маме они тоже побегут потом, когда плеча не ощутят рядом.
Побегут, но мотивация будет другая: выговориться, пожаловаться и всплакнуть.
Женщины бегут в отчий дом, чтобы получить передышку в борьбе за любимого, в борьбе за него самого с ним же самим.
Среднеполые же бегут к матерям пожаловаться, ощутить опору и получить елейную конфету.
Мужчинки возвращаются под мамину юбку, чтобы делегировать матери обязанности бороться за их великовозрастное счастье со всем миром, идущим на эти “милые подъюбочные” создания войной. И конечно же, во главе нашествия жена/подруга сыночки, которая не уберегла и не защитила. Следующим эшелоном, конечно, маршируют начальники, коллеги и друзья “малыша”. Но сейчас не о них. Сейчас о понимании размеров бедствия.
Кстати, нормальные мужчины нормально мужского, а не среднего пола, последних не воспринимают ни буквально, ни фигурально. Не дружат они с ними. Если и общаются, то лишь по служебной или еще какой-нибудь жизненной необходимости.
Лакмусовая бумажка
Уважаемые девушки и дамы, посмотрите на мужское окружение ваших избранников.
Женское окружение избранников у вас на автомате фильтруется, поэтому зря не тратьте время.
Это будет вашей лакмусовой бумажкой и одним из индикаторов-подсказок при решении «быть или не быть». С ним быть или не быть, конечно. Гамлет тут ни при чем, хоть и мужиком был стоящим.
О Гамлете и остальной литературе продолжать разговор здесь смысла нет.
Поэтому посмотрите на мужское окружение вашего избранника. Из кого оно состоит? «Стоящих мужиков» или мало что стоящих по жизни мужских особей c первичными мужскими половыми признаками?
Спросили, как максимально быстро определить кто перед тобой? «Стоящий» или «малостоящий» друг вашего милого суженого.
Давайте еще одну лакмусовую бумажку возьмем. И назовем ее индикатором заботы. Не любви, не ненависти, не дружбы, не предательства, а именно заботы. Забота включает в себя все доброе и исключает все негативное, если она искренняя и бескорыстная.
Забота или ее отсутствие скажет о человеке все или почти все.
Мужчинам такой индикатор тоже подойдет более чем. Ведь вовремя подставленное крепкое плечо настоящего друга или прикрывшая вас от удара его спина или грудь – не это ли истинное проявление дружеской заботы и показатель истинной дружбы?
Примените индикатор к своим друзьям. Много интересного для анализа капнет на подкорку.
Забота ощущается в любом возрасте и всеми. Если ты не чувствуешь заботы сейчас, то ее или просто нет, или ты бесчувственный эгоист совсем, принимающий заботу ближних и дальних, как должное. И то и другое ненормально.
В этой связи замечали или нет, что дети, выросшие в детских домах более устойчивы в жизни, чем большинство детей, выросших под маминой юбкой?
С раннего детства они вынуждены были учить жизнь не по учебникам, а по суровым жизненным обстоятельствам. Что, конечно же, наложило определенный отпечаток на их психику. Ну и что?
У “благополучных” травм не меньше, а комплексов, полагаем, даже больше. А вот приспособленности к жизненным изменениям и гибкости в принятии решений или совсем нет, или часто недостаточно. О себе позаботиться не могут, что уж говорить о других.
Это не конечная формула, но встречающиеся исключения лишь подтверждают ее актуальность.
Кстати, дворовые собаки и кошки тоже гораздо разумнее своих породистых пушистых родственников, живущих по другую сторону оконных стекол и балконных дверей ваших квартир.
Дворовые разумные и недоверчивые. Но, ощутив заботу и поверив приютившим их, будут преданны, как никто другой. Даже очень близкий человек.
Старайтесь преуспеть в доверии, люди. Доверие сближает, недоверие, наоборот.
Я-то лошадь, а ты бык
Два основных слова произнесены. Забота и доверие.
Основных, значит, это основа. Основа не брака, основа союза между мужчиной и женщиной.
Союза, а не брака, потому что сам брак – это действие и действие в развитии, а не сама суть отношений.
Дело даже не в двойном значении данного слова, которое породило расхожую и навязшую в зубах фразу-анекдот. Хорошее дело браком не назовут.
Бракоделов в личных отношениях и так хватает. Поэтому это относится к другому значению слова, к самим дефектам на производстве.
Брак в своем основном значении это производное от глагола «брать» (древние греки так решили). Брать в союз.
Поэтому брак – это равноправный союз, основанный на равноправной же заботе и доверии. Творческий союз.
Союз, основанный на негласном и добровольном договоре обеих сторон, а не на брачном контракте.
Брачный контракт является дополнительной и опять же добровольной опцией, но никак не приложением к основному договору.
Если в негласном союзном договоре отсутствует или лишь односторонне присутствует одно из двух слов, составляющих его как цельный термин, то данный союз лучше считать несостоявшимся сразу.
Если все в порядке с союзным договором и все слова на месте, то это будет еще и творческий союз, потому что вы объединились для разработки совместного проекта и создания инновационного продукта.
В большинстве случаев продуктом союзной любви и творчества является ребенок. Живой человеческий детеныш.
Не зря ребенком и даже детьми многие художники, поэты, ученые, композиторы и другие творческие личности называют свои творения и произведения. У них союз заключен с одной из муз, курирующих соответствующую область.
Если земная жена или подруга не против такого союза на стороне, конечно. Вернее, его полностью поддерживает.
Поэтому сохраним объективность и назовем ребенком все появившееся на свет новое и доселе никому не известное, оно же инновационное.
Именно инновационный продукт. Ребенок не должен быть похож на родителей, а должен брать лучшее от них и развивать это лучшее. Другими словами, быть лучше своих родителей. Родители в свою очередь обязаны помогать ему в этом.
Родители должны именно помогать, а не заставлять копировать себя и свои жизненные ошибки и даже удачи. Удачи уже в прошлом, а на собственных ошибках, если вы эти ошибки объективно осознаете, научите ребенка, как их избежать, а не повторять.
Избегайте главной ошибки своих собственных родителей. Не сюсюкайте, а разговаривайте с ребенком, как со взрослым человеком. Не обманывайте и не приукрашивайте ничего.
С самого раннего детства разговаривайте, не обманывайте и не приукрашивайте.
Не ждите, когда вырастет. Моргнуть не успеете, как уже не соска во рту у малыша, а усы и борода вокруг рта половозрелого юноши.
Хотите, чтобы выросшие и взрослые дети стали еще и вашими друзьями по жизни, станьте им друзьями с детства. А друзьям не врут. Если вы настоящий друг, а не источающий елей подхалим.
О последствиях родительского подхалимажа говорили ранее. Поэтому не врите детям. И себя не обманывайте прежде всего.
Пока обман процветает, женская половина человечества недоумевает и живет по принципу:
“Я и лошадь, я и бык, я и баба, и мужик…”
(Владимир Дорошенко).
Не исключаем, что некоторым женщинам подобная концепция пришлась по душе. Все люди разные и почему бы нет?
Тем, кому не по душе, без союза никуда. Творческого союза никуда.
Союз, основанный ради самого союза, лишь на желании пожить друг для друга и комфорта, вряд ли протянет долго. Основа подобного союза весьма эгоистична, хотя и понятна.
Напрягаться не хотим, жить нормально хотим.
Живите. Мы же не осуждаем, мы рассуждаем. Все люди разные, и выбор у всех разный.
Наш же осознанный выбор продолжить рассуждения на заданную тему.
Союз без союзных и понятных творческих отношений попадает в разряд хромых уток. И это не про политиков. И это не название английского паба. Это про большинство из вас.
Не нравится хромая, давайте однокрылая. С одним крылом не взлетишь. Вернее, не взлетите вместе с суженым и ряженым. Получится или муж объелся груш, или жена села на сушь.
Начали данное обсуждение с лебедей, а закончили утками. Общее у них не пух и перья, а возможность летать. Поэтому высоких полетов и вместе.
Одиноким волкам тоже хватит бегать волками. Предпочитаешь творить в одиночку, милости просим. Только перейди из четырехногих в двукрылые. Продолжая нашу птичью тему, стань орлом. Или, на худой конец, соколом. Но лети и летай высоко.
* * *
В заключении текущей главы небольшая ремарка, в основном для прекрасной половины человечества.
Некоторые женщины, осознанно или неосознанно, искали и будут искать в наших рассуждениях только то, что созвучно исключительно им. Вырывать фразы из макроконтекста, подстраивать высказанные мысли под себя или проецировать их только на себя.
Могут также переиначивать наши обобщающие выводы и умозаключения, трактовать их по-своему. Полностью или частично, по той же причине, игнорировать объективность, прагматизм и реальность. Могут игнорировать последнее по совсем простой и обыденной причине. Реальность хоть многим дамам и понятна в целом, но не приятна для осознания в частности.
Объективности ради отметим, что мужчины тоже не избегут данного искушения. Понимаем.
Кстати, мужчины. Пишем сейчас не только для женщин, как вам и им могло показаться. Женщины тоже станут объектом ваших вопросов и уже, между прочим, стали.
Мы не на чьей стороне. Нам одинаково близки все.
Особенно ранимые женщины будут обижаться и даже ругать авторов, обвиняя во всех смертных грехах. Типа, что теперь после прочтения книги она и ее подруги не могут устроить личную жизнь, потому что вокруг одни среднеполые. Или мы их заставили развестись с мужем, или муж ушел к лучшей подруге, или любимое дитятко решило (аж в 30 лет) начать жить отдельно и снял квартиру и т. п.
Услышали. Ожидали, поэтому данную ремарку прописали заранее.
Предвидели, поэтому заранее констатируем.
Подстраиваться ни под кого не собирались и не собираемся. Честность и прямота – наш стиль жизни. Хотели честный диалог, вот вам честное общение.
Вам же простой совет.
Здесь посоветуем в виде исключения.
Закройте книгу и больше не открывайте, если опасаетесь потерять даже то, что мешает вам нормально жить, но без чего остаться еще страшнее в ваших иллюзиях. Погрузитесь в них опять, если там вам спокойней.
А мы пойдем дальше. Нас ждут гладиаторы.
Гладиаторы наших дней или Анти-Колизей
Возвращаемся к «пестикам и тычинкам». Попросили опять вернуться. Поэтому возвращаемся для тех, кому в детско-юношеские годы о них не говорили вообще или недоговорили.
Возвращаемся не для того, чтобы объяснять взрослым людям их половые различия. Просто надо вместе разобраться, откуда взялся на планете некий казус. Почему произошла перемена функций «пестиков и тычинок», этих двух простых составляющих общего процесса продолжения рода? Откуда появился некий средний род, этакий пестиково-тычиночный?
Также целесообразно ответить на вопрос, куда это казус завел сами «пестики и тычинки»? И какой именно род каждый из них старается или не старается продолжить?
Давайте разбираться вместе.
С.С.С.Р. не Советский Союз и никогда им не был
В переписке с нашими вопрошающими мы попросили их дать нам свою классификацию женской и мужской половинок человечества исходя из их мировоззрений и пристрастий. Как ни странно, но мнения совпали почти на 100 %.
«Почти» относится лишь к названиям групп. Разные слова использовались для названия, от приемлемой лексики до, скажем, сленга и самого примитивного жаргона. Но суть, повторяем, не поменялась.
Поэтому примем предложенную классификацию за основу, только пригладим немного совсем уж сленговые выражения и назовем группы более литературно.
Литературно-приглаженно получилось следующее.
Содержанки – семьянинки – самостоятельные. ССС.
Аббревиатура известная прямо просится – СССР, если «Р» еще добавить.
Давайте добавим. Ведь были присланы еще некоторые предложения по классификации, которые мы не взяли ранее за основу.
Присланные определения или не имели особенно выраженных характерных обобщающих признаков, или, наоборот, имели, но с уклоном на социальное происхождение, сексуальную ориентацию, регион проживания и т. п.
Можем поэтому отнести все это в категорию «иное». Или «разное», что подойдет сейчас лучше. Вот и «Р» появилась. Значит получаем необходимый буквенный набор, а именно С.С.С.Р.
Стоит отметить, что говорим сейчас и всегда обо всех, а не только о проживающих в крупных мегаполисах и менее крупных городах людях. Говорим и от тех, кто живет и трудится в сельской местности, степях, горах, пустынях и просто живет на нашей планете. И о тех, кто за своим тяжелым физическим трудом просто не замечает те страсти, которые кипят в перенаселенной городской среде. Страсти, которые последние лишь время от времени видят при просмотре сериалов или в кинотеатрах.
Теперь у нас полноценная, составленная по вашим письмам, общая женская мировоззренческая классификация появилась.
С.С.С.Р. Содержанки – Семьянинки – Самостоятельные – Разные.
Справедливости ради скажем, что само государство СССР и его женский современный прототип не имеет ничего общего с данной аббревиатурой ни по сути, ни по содержанию.
Даже само наличие подобного разделения женщин в СССР по их мировоззрениям было бы невозможно. Невозможно не только из-за экономической и политической системы страны, сколько из-за достаточно высокого морально-нравственного уровня ее граждан обоих полов. Хотя, конечно, исключения имели место быть.
Жизненные целеустановки каждой С-группы понятны из их названий. Поэтому первые два С практически родственны по содержанию и отличаются лишь по форме отношений между участниками, включая мужскую составляющую этих отношений. А также на каком-то определенном этапе юридическому содержанию и статусу. Здесь все исключительно ясно и понятно.
Третья С-категория тоже понятна, но она отличается от первых двух С, тем что там присутствует выбор. Незатейливый выбор, совсем не на уровне смысла жизни, но все же более или менее осознанный выбор. Выходить или повременить?
Все женщины хотят замуж, даже замужние хотят.
Третья категория интересна, правда, не только наличием выбора, но и ключевым словом «самостоятельные». Женщины строят или пытаются строить свою жизнь сами, не рассчитывая на папиков-папиков в первой категории и папиков-мужей – во второй.
Идеологию и стиль жизни чайлдфри (childfree) не рассматриваем осознанно, поскольку это величина переменная и может относиться к любой категории, в том числе и к категории «Р».
Третьей С-категории больше присуще движение в делах и творчестве, потому что расчет опять же только на себя и себе подобных. Поэтому представители данной «С» добиваются в жизни больших, а часто и гораздо больших успехов, чем первые два «С». Причем успешно соревнуясь и обгоняя не раз конкурентов-мужчин.
Последствия этой гонки в личном плане или осознаются, или осознаются не полностью, или вообще не осознаются на первом этапе, но выбор сделан и движение идет.
Мотивации выбора жизненной концепции «самостоятельных» мы здесь рассматривать не будем, каждая пусть решает за себя.
Также не полезем в глубь мотиваций представительниц первых двух «С» нашей аббревиатуры.
Также не даем никаких оценочных мнений.
Также не выступаем против традиционных семейных ценностей и “содержательных” отношений. Все люди разные и пусть их. Да и нет ничего совсем постоянного во всех трех, вернее, четырех, категориях. Перетёки из категории в категорию, а также внутренние, приводящие к внешним, трансформации возможны во всех случаях. Жизнь постоянно дает нам множество убедительных примеров.
Мы верим жизни и в жизнь. Жизнь мудрее людей.
С женским С.С.С.Р. определились. Давайте теперь посмотрим, как называется “страна” проживания мужской половины человечества.
В этом нам опять поможет женский взгляд, поскольку мужчины себя считают просто мужчинами едиными и неделимыми.
“Ты что? Не мужик что ли?”
Итак, как классифицируют мужчин ранее классифицированные «С. С.С. Р.-женщины»? Вполне внятно:
Содержанки: “Денежный или нет”.
Семьянинки: “Идеальный или нет”.
Самостоятельные: “Интересный или нет”.
Разные – по-разному.
Безусловно, это условно допустимые и взаимодополняющие определения мужчин. Тем не менее центральный вектор в каждом случае вполне реалистичен. Поэтому, сложив все составляющие, можем составить портрет если не идеального мужчины, то как минимум желаемого женским сердцем, разумом и кошельком спутника жизни.
Выводим формулу.
Мужчина = Деньги + Идеал + Интерес = Д.И.И.
Не такая красивая аббревиатура, как у женщин получилась, но это и правильно. Женщины и должны быть внешне гораздо красивее мужчин.
Еще один нюанс возникает. Слишком нежно звучит это Д.И.И. Совсем нет брутальных ноток. Прислушайтесь – дииииии…
Не то, что чеканное и жесткое женское – эс. эс. эс. эррр…
Но это тоже стало нормой в наши дни. Тренд давно наметился и активно прогрессирует. Мужчины превратились в мужчинок, а женщины просто стали жестче. Или совсем жестче.
Дальше больше. Первичные половые признаки уже не идентифицируют стопроцентно мужчину и женщину. В каждом случае надо разбираться отдельно.
В этой связи вспомним о гладиаторах, коли они прописаны в названии данной главы.
Настоящие парни и руинщики с гладильщиками
Гладиаторы, без сомнения, были настоящими парнями. Становились любимцами публики и собирали весь разносословный Рим в Колизее.
Об этих славных парнях много написано, немало снято, не меньше домыслено. Что бы там ни было, гладиаторы в одном ряду со средневековыми рыцарями создали образ сильного во всех отношениях мужчины. Мужчины-воина, мужчины-победителя, мужчины-правдолюбца, мужчины-покорителя женских сердец и олицетворения справедливости.
Последние две черты, конечно, характерны больше образу рыцаря. Вернее, образу, нарисованному в исторических романах и женских мечтах. Спорить не будем. Рисовать у нас умеют и рисуют постоянно. А уж дорисовывают и стирают, как им кажется, ненужное ежедневно.
Заметьте, социальный статус гладиаторов и рыцарей (первые рабы, вторые дворяне) никак не повлиял на их светлый мужской образ. Мужчину, если он настоящий мужчина, отличает не статус и качество меча в руке, а то, как и что он этим мечом делает. Главное, для кого. Подвиги совершались или за свободу из рабства, или чью-то свободу, или за честь суверена и свою собственную, или за честь и достоинство дамы сердца. Или за все сразу.
В наши дни на мечах не бьются (за исключением фанатов реконструкций), но поступки, действия и ответственность за данные поступки и действия никто у настоящих мужчин из рук не забирал и не заберет. Не мяч ведь, не выбьешь из рук.
Настоящих мужчин сегодня мало, поэтому безответственности в мире много.
Мужчины разучились искусству бороться и побеждать. Сейчас только гладят и приглаживают. В прямом и переносном смысле. Поэтому сейчас «гладиатор» от слова «гладить». Проще сказать, были гладиаторами, а стали гладильщиками.
От поглаживания можно расслабиться, но нельзя мобилизоваться и позвать за собой других. На смену реальным тиграм и львам на реальной арене и в реальной жизни сегодня пришли фотографии/видосики кошечек в виртуальных сетях.
Сиди в виртуале, смотри и поглаживай, если есть что и знаешь как.
Замена реальных тигров на милых, но все же виртуальных кошачков, привело к тому, что социальные и физические болезни молодеют все быстрее и быстрее.
О молодежной импотенции, ранних инфарктах и прочих молодеющих болячках написаны тонны литературы. Скорее всего, природа просто реагирует на эту глобальную безответственность, и молодеющая импотенция лишь сигнализирует о вырождении человечества как вида.
Напомним гладильщикам, что гладиаторы были рабами и сражались с себе подобными, то есть другими гладиаторами, за право быть освобожденным от рабства.
Гладиатором, то есть рабом, мог стать каждый. Точно так же как и каждый из присутствующих на арене Колизея мог стать опять свободным. Каждый зритель, поднимающий палец вверх или опускающий вниз, мог оказаться на арене, а ребята с арены – на зрительских скамьях.
Селяви. Вчера тореро убил быка, сегодня бык тореро. Несколько из другой оперы, даже из анекдота, но суть та же. Bon Appétit.
Вчера мы проиграли войнушку и теперь на арене, завтра вы проиграете, а мы на вас отыграемся. Просто и незатейливо.
А вот затейливо то, что все мужчины от ремесленника и поэта до сенатора и самого императора были готовы к любому развитию событий. Были готовы с раннего детства. Не строили никаких иллюзий, потому что вредно это было строить эти самые иллюзии. Как только замечтался, так тут же твое когда-то бренное, а теперь еще и мертвое тело в клетку с хищниками кидают.
Конечно, кто-то не мог держать меч по причине болезни. Но это редкое исключение подтверждало общее правило. Полагаем, даже у этих болезных стопроцентно был план на случай нападения на них. Не сдались бы без боя. Мужчины ведь, и точка.
О спартанском воспитании даже и говорить не стоит. Спартанцев в наши дни мы вряд ли найдем.
Также не говорим о современных псевдогладиаторах, мордующих друг друга в различных клетках и октагонах за деньги. Их выбор и право. Наше безусловное право их просто проигнорировать.
Продолжим нашу гладиаторскую гиперболу.
Не хочешь на арену, учись жить и выживать тогда. Если все-таки попался, то дай только меч и можно сразу на арену. Любой меч, который под рукой. Это искусство. Им овладевали долгим и упорным трудом. Под наблюдением более опытных.
Размеры оружия не имели значение. Тяжелый двуручный или короткий легионерский. Топор или копье. Не важно. Главное, умение владеть, а сама тактика текущего боя зависела от типа оружия в твоей руке именно здесь и сейчас.
Победа – цель. Можешь достичь цели одним ударом, одним выверенным уколом, давай действуй. Не можешь одним ударом и требуется измотать более сильного и опытного противника для нанесения главного удара, измотай и нанеси удар своевременно. Не получилось? Тогда к хищникам отнесут. Колизей ошибок не прощал. Колизей прочно сидел в голове у каждого.
Так было. А что стало?
Что стало с историческим зданием Колизея все знают. Одним из символов Италии его теперь принято считать. Стоит сегодня символ разрушенный и собирает на пропитание милость с заезжих зевак. Восстанавливать никто не собирается. Зачем? Руины и себя, и многих других бездельников прокормят.
Показательно. С одной стороны, «бездельники» позиционируют себя потомками гордых и воинственных римлян. С другой, показывают всему миру, что потомки потомкам рознь. Одни потомки живут и зарабатывают на руинах и байках о былом могуществе тысячелетней давности. Другие поступательно развивают наследие предков не только в камне, но и на духовно-ментальном уровне. «Руинщики» им завидуют, шипят, но примеру не следуют.
«Руинщики», объективности ради, есть везде. Даже с избытком. Поэтому обобщаем. Обобщаем по окружности всего земного шарика. Для противников шарика – по всей плоскости. Тут не до геометрии. Тенденции общие и всех касаются. И круглых, и плоских.
«Руинщики» не созидатели. Колизей разрушен. «Руинщики» не гладиаторы. Не гладиаторы, значит, безответственны и к жизни не готовы. Безответственны даже к себе. Поэтому ответственность за других для них не свойственна в той же мере, как не свойственно понятие «настоящий мужчина».
Самец – да. Творец – нет. Мужчина – нет. Средний род – да.
Мы не судим никого, мы просто констатируем. Не согласны, дискутируйте. Мы готовы.
Поэтому сейчас в моде бесполый или некий среднеполый антиКолизей с характерными антипризнаками нормального и настоящего мужского начала, да и просто общечеловеческого достоинства.
Общечеловеческое достоинство характеризуется умением принимать решения и брать на себя за них ответственность, стремлением улучшать и творить. Поэтому оно и является общечеловеческим, что никак не может быть и не должно быть монополизировано только лишь по половому признаку. Здесь все должно быть поровну, если вы настоящий человек, а не маменькина дочка или сыночек.
Хотя мужчины, настоящие мужчины всегда постараются взять флаг и меч в руки первыми.
Должно быть, но, как мы все видим, не всегда есть. Импотенты не физические, а моральные задают тон на арене антиКолизея сегодня.
Импотентность, помимо быстро растущей и активно молодеющей физической импотенции, все активнее становится морально-нравственным явлением в современном мире.
Поэтому современный антиКолизей оставляет ничтожно мало возможностей танцующим и отрывающимся в потребительском угаре на его арене людям побороться за свободу от этого рабского угара. И просто побороться за свое счастье, именно такое, каким каждый его себе представляет.
Судя по кричалке «С новым годом, с новым счастьем!», кричащие не только представляют, но и отлично знают свое счастье, которое строго расписано по годам.
Все люди разные и понятие счастья у всех разное, но побороться всем за это счастье целесообразно, каким бы оно не представлялось. Побороться, а не по-
хныкать на мамином или другом женском плече. Или похныкать за кружкой пива в баре со знакомыми или совсем не знакомыми, но такими же хныкающими бесполыми и жалкими существами.
Опять отметим и не устанем повторять, что «хныканье» от уровня материального достатка и социального происхождения/положения никак не зависит. Нет линейной зависимости здесь. Линейность лишь в том, что чем больше вы хныкаете и жалеете себя, тем глубже вы оказываетесь в сознательно вырытой яме с нечистотами.
Есть, конечно, исключения. Настоящие гладиаторы с жаждой свободы от рабства в голове и сердце еще остались. Пусть сегодня не с мечами, а с ноутбуками и смартфонами, но они есть. Отрадно теперь видеть в их рядах и креативно “воинственных” амазонок.
Вместе они стремятся превратить планету, нет, не в новый Колизей, а во дворец творчества.
Новое содержание требует только новых форм. Руины оставьте руинщикам. Пусть шакалят.
Вместе, помогая друг другу, они по капле выдавливают застоявшуюся рабскую кровь.
Их мало, но они готовы помогать ищущим выход с угарной арены. Им тоже нужны союзники и единомышленники, как и вам нужны друзья и просто нормальные люди для нормального общения.
Хочешь быть союзником, так выходи на настоящую арену, как когда-то любой римлянин был готов взять меч и выйти побеждать. Возьми хотя бы мяч, коль меч еще тяжел для тебя. И работай на уровне мяча пока. Выйди и играй, хотя бы на любительском или весьма среднем уровне. Все приложится. Дай срок. Главное, дави, выдавливай всю рабскую чернуху из крови. По капле, но ежедневно.
Гладиаторы и пока не гладиаторы всех стран, объединяйтесь!
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.