Текст книги "Зов Крохи, или Философский антиMBA в стиле научпоп"

Сломанная машина

У вас может возникнуть закономерный дополнительный вопрос, почему мы иногда прибегаем к цитатам известных людей? Иногда даже повторно?

Ответ лежит на поверхности. Мы очень внимательно относимся к логике спирали развития или деградации любой системы. В данном случае, рассматриваем систему под названием современная человеческая цивилизация.

Нельзя удалить ни один из витков любой спирали, иначе невозможно будет точно определить причинно-следственные связи. Соответственно, невозможно будет идентифицировать ошибки, допущенные и приведшие к тем или иным достаточно плачевным результатам.

Ошибки, как и победы человечества, всегда имеют свои идеологические и философские причины. Любой вождь он прежде всего теоретик, в большинстве случаев, а лишь только потом «лидер нации» со всеми вытекающими.

Поэтому целесообразно всегда добираться до первоначально высказанной идеи и наблюдать ее практическую реализацию в течение всего времени жизни данной идеи или некой теории.

Без определения и исправления ошибок поступательно-прогрессивное движение невозможно. Поэтому мы всегда стараемся апеллировать к «идеологам и теоретикам» всех мастей, которые известны людям в глобальном масштабе.

Только так можно строить анализ ошибок и их исправлять. По-другому вряд ли получится.

Как если бы у вас постоянно ломалась машина. Немного проехали в нужном направлении, а потом несколько дней в ремонте авто находится. И не доехали куда нужно, и время потеряли.

Что получили в результате ремонта, помимо исправленных технических дефектов? Получили следующее.

Куда раньше нужно было ехать, необходимость отпала и там уже не ждут, куда дальше теперь ехать надо, еще не понятно, а время все уходит и уходит. А время, как мы помним, единственный невосполнимый ресурс в земном мире. Хотя само понятие времени весьма условно.

Вот и буксует владелец машины в лучшем случае на одном месте, а в худшем возвращаетесь в исходную точку.

Не хотите покупать новую машину и ехать туда, куда надо? Экономить время и получать то, за чем собирались ехать? Тогда хоть прислушайтесь к тому, что в разное время говорили по тому или иному поводу общепризнанные исторические авторитеты.

Пусть хотя бы их опыт подтвердит наши слова и укрепит вашу веру.

Именно их опыт и опыт тех поколений, среди которых они творили, а затем и опыт поколений, которые реализовывали “авторитетные” идеи в практической жизни, и есть те витки спирали, которые нельзя убрать из нее. Проигнорировать можно. Убрать нельзя.

Хотя многие эгоцентрики-эректусы стараются это сделать. Если не убрать полностью, то, по крайней мере, замолчать любое упоминание или подстроить под свои узкие нужды те или иные куски истории человеческого развития. История переписывается постоянно.

Мы не убираем, не замалчиваем и не подстраиваем. Мы собираем и склеиваем. Мы синтезируем.

Без анализа опыта предшествующих поколений, именно прагматичного анализа, вы вряд ли научитесь анализировать свой собственный жизненный опыт.

Нет анализа и основанной на нем корректировки личного курса, тогда куда вы идете?

Представьте, что все люди не анализируют и не корректируют. Куда тогда они все идут? Получим броуновское движение и хаос.

Судя по всему, уже получили.

Поэтому и приводим примеры, кому-то уже известные, кому-то известные, но не понятые или не прочувствованные, кому-то вообще не известные.

Пусть они будут для вас некими маяками или, возвращаясь к автомобильной тематике, светодиодной подсветкой на дороге. Или тем и другим одновременно.

Выберите свое обозначение, главное, смысловой посыл не потеряйте.

Главное, собирайтесь в дорогу. Пусть ваш путь будет созидательным и творческим.

Маяк Маркса и смещенные акценты

Кстати, тот же Карл Маркс вполне успешно умел видеть эти маяки, зажженные до него и даже весьма задолго до его рождения.

Эпиграфом к первому тому его эпического труда «Капитал» стала следующая прекрасная цитата:

«Следуй своей дорогой, и пусть люди говорят, что хотят»

Маркс не постеснялся и правильно сделал, что не постеснялся, взяв за эпиграф строчку из произведения другого известного творца. Поэта итальянского Средневековья Данте Алигьери (1265–1321). Взял из его «Божественной комедии».

Вот вам и преемственность, вот вам и развитие.

Хорошая и правильная фраза. Полностью созвучна тому, что мы вместе с вами обсуждаем в этой книге.

Возьмем на себя смелость и еще немного отмотаем назад, теперь уже от самого Данте.

«Fac quod debes fiat quod fiet – Делай, что до́лжно, и будь, что будет»

(Марк Аврелий, римский император (161–180).

Слова императора сразу распространились по всему миру. Их широко использовали масоны, Кант, Лев Толстой и другие.

Полагаем сам Данте тоже с ней был хорошо знаком. Вот вам и ниточка протянулась. Ниточка, которой почти две тысячи лет.

Нам, кстати, более близок другой перевод той же фразы Марка Аврелия.

«Делай, что до́лжно и случится то, чему суждено»

Акценты в данном варианте смещены. И смещены значительно.

Уж совсем все на самотек пускать нецелесообразно. Сделать надо и сделаем, но вариантов этого «делания» множество. Отсюда множество и вариантов «будет». Поэтому выдохни, выбери лучший и вперед.

Первый практически «самотечный» вариант перевода был ближе другому императору и укладывается в его жизненную стратегию.

«Сначала нужно ввязаться в серьезный бой, а там уже видно будет»

(Наполеон Бонапарт).

Напоминаем тем, кто согласен с вариантом Бонапарта. Наполеон плохо закончил. Хоть и не совсем бесславно.

Одновременно утверждаем, что этот полководец тоже маяк и светодиодная дорожка. Потому что, повторяем, нет плохого и хорошего опыта. Любой опыт бесценен. И каждый человек в праве следовать или не следовать своим маякам.

Поэтому одна из наших любимых фраз следующая:

Все, что ни делается, делается к лучшему.

Лучшее в данном случае, действительно, получилось.

Советский Союз против марксизма

Имеем в виду то, куда привела наша небольшая дискуссия с одним из самых известных основоположников диалектико-материалистического подхода к развитию человечества.

Да, не вздыхайте. Речь опять о Карле Марксе. Вернее, о фиаско его утверждения о вторичности человеческого сознания и победы бытия над ним. Посчитали целесообразным рассмотреть некий промежуточный итог, поскольку ничего финального в жизни не бывает.

Иначе как парадоксом данный «промежуточный» финал и не назовешь.

Одна из стран, где марксизм был взят за основную идеологическую концепцию существования, а именно СССР, неожиданно для всего мира опроверг ее. Причем опроверг документально. Причем на уровне одного из основополагающих документов правящей и единственной в стране партии.

Советский Союз взят лишь в качестве примера по согласованию с российскими коллегами нашего интернационального по своему составу творческого коллектива. При наличии более одиозного примера из любой другой страны мы бы говорили о стране происхождения именно, этой «одиозности». Если нашим российским коллегам было бы неприятно ворошить столь недавнее прошлое, мы обязательно нашли бы другой пример. Никогда не хотели и не планируем в будущем никого задевать за больное. Вы тоже будьте всегда этичны и корректны.

Называется сей документ «Моральный кодекс строителя коммунизма».

Моральный кодекс строителя коммунизма – свод принципов коммунистической морали, вошедший в тексты Третьей Программы КПСС и Устава КПСС, принятый XXII съездом (1961 г.)

Не собираемся давать никаких оценочных характеристик ни самому СССР, ни коммунистической партии СССР, ни марксизму как таковому. Просто используем все сказанное в дальнейшем исключительно в качестве наглядной иллюстрации к нашей с Карлом дискуссии. Дискуссии под совсем уже не оригинальным после столь длительного обсуждения названием: «Что первично и что вторично? Бытие или сознание?»

Данный Кодекс просто нивелирует бытие как определяющий фактор в росте сознания граждан не только Советского Союза, но и каждого гражданина планеты Земля.

Вчитайтесь:

1. Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.

2. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.

3. Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.

4. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.

5. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.

6. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.

7. Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.

8. Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.

9. Непримиримость к несправедливости, тунеядству, дурости, нечестности, карьеризму, стяжательству.

10. Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.

11. Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.

12. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.

Интересно, не правда ли?

Если убрать обязательную для того времени терминологию типа «социалистическая родина», то получается вполне внятный и человечный призыв ко всем людям стать самим человечными и совершенными. То есть измениться и выйти на самый высокий эмоциональный (чувствительный) уровень развития.

Не о том ли мечтали все философы-этики древности и призывали истинные духовные подвижники?

Не о том ли и мы здесь с вами рассуждаем на протяжении всей книги? Не так идеалистически, как в самом Кодексе, конечно, даже чаще наоборот, жестко и нелицеприятно.

Форма подачи ни в первом, ни во втором случае никак не умоляла и не умоляет самое главное, само содержание поданных посылов. Гуманистическое содержание. Исключительно гуманистическое.

Поэтому не будем сейчас говорить о том, что кодекс сам по себе просто очередная пропагандистская попытка партийного руководства напомнить массам о “великих” целях и прочей идеологической шелухе, в которую массы в подавляющем большинстве не верили.

Само же партийно-политическое руководство примером исполнения этих “моральных заповедей” совсем не являлось.

Не будем также говорить о жизнеспособности систем, где идеология расходится с реальностью. Все это и так отчетливо видно по плачевным результатам.

Кодекс стал просто красивой оберткой невкусной и вредной конфеты, с одной стороны.

С другой, пусть и неудачной, но попыткой создать некий истинный нравственный ориентир для людей.

Попытка засчитана и учтена. В наших рассуждениях тоже. В выводах тоже.

В рассуждениях и выводах говорили о фиаско марксизма и прочих подобных учений в борьбе за первичность между бытием и сознанием.

Кодекс апеллировал именно к сознанию, масс. Апеллировал с целью изменить через массовое сознание бытие этих масс. И не только в отдельно взятой стране, но и глобально.

Другими словами, не осознав, ничего не построишь. Не осознав, ничего не изменишь и, прежде всего, не изменишься сам.

Как результат «не осознания», вторичное бытие замещает пустоту и хаос, образовавшихся в сознании всех и каждого. По крайней мере, большинства Homo. Замещает креативное мышление иллюзорными мыслями и часто неосуществимыми желаниями. Все, ступор.

И не просто ступор, а происходит превращение неразвитых Homo в рабов. Рабов своих иллюзий, желаний и связанных с ними привычек. Привычек, на которые еще накладываются такие естественные личностные факторы, как лень и иже с ней.

Эректус художник, когда мало мамонтов

Раньше эректусы сознательно меняли бытие под себя, чтобы выжить. Придумывали ловушки для мамонтов, учились разжигать огонь. Их художники изображали все это на стенах пещер.

Другими словами, сознание эректусов вынуждено было развиваться и менять мир (бытие) вокруг себя. Все было функционально. До той поры пока у кого-то не появились излишки. И остальные тоже захотели такие же излишки получить.

Лишняя шкура мамонта это уже не одна шкура и обладание ею – это уже особое положение в племени, так, полагаем, рассуждали древние эректусы.

Человечество формально уже давно, вроде бы как, ушло вперед, но вопрос собирания шкур, по-прежнему, актуален для неоэректусов, и теперь уже в наши дни. Борьба за излишки и культ излишков практически полностью заглушили порывы к созиданию и чему-то прекрасному. Которое еще недавно было где-то рядом у всех.

 
Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!
 

(Александр Пушкин)

«Души» теперь относится не к душе, а к процессу.

Прости нас, Александр, за этакую вольность.

Все. Все и все придушили. Включая прекрасное тоже. Бытие победило здесь и сейчас.

Но это не о первичности бытия. Это о деградации самого сознания. Сознания эректусов, достигшего уровня сапиенсов и откатившегося назад. Даже дальше, в период допещерных настенных художеств.

Сослагательное наклонение не приемлем, но далее используем.

Лучше бы Маркс занимался только экономикой и не уходил в философию. А если бы и ушел, то остановился бы на своей концепции об «истинно совершенном и великом человеке». Вернее, не остановился бы вообще, а развивал бы только ее. Возможно, тогда и с его экономическими теориями сложилось бы все по-другому.

Призрак коммунизма добродился

Что сделано, то сделано. «Призрак коммунизма» не то что бродит, а рассыпался в прах, не успев даже родиться.

«Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма» («Манифест Коммунистической партии»

(Карл Маркс и Фридрих Энгельс).

И теперь не только по Европе, но и по всему миру ходит уже совсем не призрак. И совсем не коммунизма. Даже уже и не ходит, а царит. Царит реальный рабовладельческий строй со всеми его атрибутами.

Homo – рабы, а быт, он же бытие, – рабовладелец.

За что боролись, на то и напоролись.

Боролись разного рода основоположники, а напоролись их потомки.

Не волнуйтесь, основоположники, потомки тоже внесут свою лепту в эту борьбу. И уже их потомки, в свою очередь, понесут знамя инволюции, пока не передадут своим потомкам и так далее.

Получается, опять вверх по той же лестнице, ведущей вниз.

И еще успокоим разных там “идеологов”. Продвинутый сапиенс, тем более сенситиво, никогда и никого не обвиняет, а прислушивается, анализирует и делает выводы. Основной из которых заключается в следующем:

Коль уж родился в таком «бытие», так постарайся изменить его хотя бы в своем ближнем кругу. Не будешь менять и сам меняться, то смотри выше.

Как видите, все просто. А усложнять априори ничего и не нужно. Излишние надстройки в любом деле закрывают истинную суть.

Отсутствие сознания и/или его неразвитость приводит к рабской зависимости от бытия и самому унылому существованию человека/человечества в этом рабском бытие.

Порочный круг рабской зависимости не разорвать без полного осознания своего нахождения внутри круга. Осознание приведет к внутреннему протесту и определит вектор движения на выход из круга.

Может и не привести в силу ваших личных деструктивных черт характера, таких как ментальная лень и ожирение позитивных чувств.

Это касается всех эректусов и сапиенсов вне зависимости от количества складированных шкур в их пещерах, размеров самих пещер и стоимости нарисованных на стенах пещер шедевров. Это также не зависит от количества стоящих в пещерах на видном месте инсталляций из костей убитых эректусами животных и черепов соплеменников, наполненных разноцветными ракушками, украденными у этих соплеменников или других племен.

Пещерное мышление неандертальцев, вот, что объединяет всех неоэректусов в наши дни.

Полагаем, неоднократно слышали это выражение. Его стоит буквально понимать в отношении эректусов и некоторых сапиенсов.

Поэтому эректусы, а не пролетарии всех стран давно соединились и объединились, хотя Маркс говорил только о последних. Опять ошибочка вышла.

Бывает, и, как говорится, и на старуху бывает проруха. Или словами человека изучавшего и хорошо знающего бытие и поведение эректусов. Словами Александра Островского – «На всякого мудреца довольно простоты».

Не будем продолжать цитатами и поговорками типа «простота хуже воровства» и дальше по теме. С кем не бывает, ведь все люди разные и ошибаются по-разному. Правда, и последствия у разных ошибок очень и очень разные.

Мажорный коммунизм

Кстати, будем справедливы. Экономическое учение Карла Маркса сейчас вполне актуально, если и не в прикладном его значении, так в отдельных его цитатах. Которые охотно растаскиваются и декларируются по всему миру по разным поводам и под разными соусами.

«Нет такого преступления, на которое капитал бы не пошел ради 300 % прибыли».

«Способность к труду еще не означает труд».

«Отличительной чертой коммунизма является не отмена собственности вообще, а отмена буржуазной собственности».

Цитаты остались и ушли в народ, а коммунизм так недостроенный и стоит. Причем везде, куда не глянь, стоит. Стоит в виде рабского сознания адептов победившего его идола бытия.

Хотя некие его прообразы, конечно, весьма далекие от материнской теоретической модели, существуют. Существуют в виде различных коммун. От кибуцев в Израиле и всякого рода разбросанных по миру идейных сообществ до пристанищ “детей цветов”, как например Христиания в Копенгагене.

Даже существует и в виде социальных явлений, таких как мажорный коммунизм. Последний, как и всякое глобальное социальное явление, не имеет границ, но его адепты, в отличие от жителей традиционных коммун, стараются жить не уединенно, а широко. При этом не менее широко и громогласно заявляя о себе.

Что позволяет мажорам-коммунистам иметь большую массу подражателей, с одной стороны, и не менее большую массу их противников из отрядов борцов за социальную справедливость, с другой.

Как видим, социальная борьба продолжается сегодня и без фундаментального марксизма. Основной движущей силой является алчность, с одной стороны, и зависть, с другой. Дайте «борцам» по пещере, набитой шкурами, и они тут же успокоятся.

Мы не наивны и допускаем, что развитие эволюционных процессов в обществе, где доминируют эректусы, это пока недостижимая задача.

Ведь сознание эректусов примитивно, так же как их чувства. Все зиждется в основном на уровне инстинктов и культе физической силы.

Поэтому революция или, другими словами, смена чего-то с применением грубой силы это своеобразный и пока единственный “эволюционный” путь развития для земной цивилизации. Был, по крайней мере. Сейчас глобальные революционные процессы, курируются уже самой природой планеты. И направлены они не на благо человечества, а против него.

Люди-вирусы

Планета живая, и

мы на ней не одни. Мы на ней не хозяева, а соседи и гости. И это не фантазии, а реализм действительности.

Да и само человечество не самая большая популяция на Земле. И не самая старая. Например, вирусы и бактерии тоже земляне и их гораздо больше.

Ученые подсчитали, сколько на Земле живет вирусов – самой распространенной и древнейшей формы жизни на планете. Всего на Земле существует 10 в 39-й степени таких микроорганизмов. При этом ученые считают, что их больше, чем звезд в изученной Вселенной

(International Society for Microbial Ecology Journal).

Если выстроить цепочку из всех вирусов на Земле, она вытянется на 100 млн световых лет. Ежедневно каждый квадратный метр планеты покрывают 800 млн организмов.

И для этих полчищ землян двуногие соседи, возомнившие себя здесь хозяевами, являются пищей и законной добычей. Например, живые для вирусов, а их мертвые тела для червей.

Поэтому люди, по сути, являются уже сами одной из составляющих чей-то пищевой цепочки. И отнюдь не возглавляют ее.

Более того, вирусы могут полностью уничтожить человечество, а люди их нет. Человечество может только на некоторое время остановить их атаки. Победить нет.

Так какие вы после этого хозяева на планете, люди? Да и соседи-то совсем никудышные.́

Поэтому планета климатически, тектонически, через техногенные выплески и различные вирусные пандемии хочет освободиться от паразитирующих на ее теле эректусов, которые своими революционно-“прогрессивными” деяниями, особенно за последние 100–150 лет, поставила уже саму планету на грань выживания. Разрушилась иммунная система планеты, не хватает иммунитета противостоять гоблинско-пещерному сознанию и варварским действиям зарвавшихся приматов.

Так может быть, вирусы и вызываемые ими глобальные пандемии, особенно участившиеся в наши дни, это обыкновенная защитная реакция иммунитета планеты Земля? А сами вирусы – это просто антитела, вырабатываемые организмом планеты для уничтожения настоящих вирусов, которыми для них является человеческая популяция?

Антитела – вид белковых соединений плазмы крови, синтезирующихся плазматическими клетками в организме человека и других теплокровных животных в ответ на попадание в него чужеродных или потенциально опасных веществ (это молекулы из бактерий или вирусов, белковые токсины и т. п. вещества, которые в соответствии с их ролью в иммунном ответе называют антигенами).

Попробуйте задуматься над этим практически непреложным фактом. Задумайтесь и сделайте выводы. Только правильные выводы, если хотите остаться в живых. Подумайте хорошо и не бойтесь, что корона “царя природы” упадет с вашей пока еще “царствующей” головы. Пришпилена намертво эта корона к вашему эгоцентричному сознанию как индивидуальному, так и общественному.

Мы сами никак не дистанцируемся от нерешенных вопросов, которые стоят перед человечеством, потому что пока являемся неотъемлемой частью человеческой популяции. Просто давно сняли с себя корону “хозяев планеты” и стараемся ко всему относиться объективно и рационально.

Можете считать, что люди сами вирусы, заразившие основную «компьютерную» систему планеты. И Земля как системный администратор просто перезагружает систему. Земля сегодня восстанавливает и развивает свой иммунитет, вырабатывая антитела, которые люди почему-то назвали вирусами в честь себя.

Луше бы земляне не скидывали со своей больной головы на иммунную и здоровую голову планеты, а, пока не поздно, перезагрузили бы себя сами.

Некоторые аргументы ученых и не ученых о том, что вирусы «неживые», поскольку не обладают клеточной структурой и не имеют возможности самостоятельно производить белок, а по сути самые настоящие паразиты, лишь подтверждают вышесказанное.

Вышесказанное нами, а не учеными.

Получается, что эти древнейшие полчища 1039 степени организмов просто спокойно «спят» и никого не трогают до определенного момента и сигнала будильника, чтобы проснуться. Проснуться и начать действовать, “по-ученому” “паразитировать”.

Будильник они, что заранее завели? Или с какой такой надобности им надо на кого-то нападать и «паразитировать», если этот кто-то не мешает им спать, да и вообще не является при прочих равных обстоятельствах их врагом. Да и не является врагом еще по той причине, что ничем серьезным он этим «спящим» навредить не может. Их же просто нет по самой “ученой” логике.

При прочих равных обстоятельствах человек им навредить не может. Самым «древнейшим» нет, а вот дому, в котором «спящие» живут еще со времен сотворения мира, человечество вредит по полной программе. Причем вредит с превеликой радостью и со всей дурью воинствующего невежества как научного, так и бытового.

Люди являются еще и самовирусами внутри родной человеческой цивилизации. Они уничтожают друг друга такими различными изощренными массовыми способами, которым могли бы “позавидовать” все известные и неизвестные болезни на планете. Поскольку количество жертв «самовирусной пандемии» в виде войн и сопутствующих им последствий достигает десятков и сотен миллионов людей. Не говоря уже о не менее разрушительной силе других “благ” цивилизации, созданных людьми-вирусами. Таких, например, как алкоголизм, наркомания и многие другие. От этих “благ” умирает не меньше народа, чем при войнах, даже в самое мирное время.

Хотя мирным его назвать можно с большой натяжкой – войны идут постоянно. И с тем же тупым и упертым постоянством военные действия искусственно подогреваются и поддерживаются вполне определенными группами вполне известных лиц. Впрочем, как и убивающая целыми поколениями население планеты торговля наркотиками и алкоголем.

Самое интересное и одновременно смешное, что от вирусов люди пытаются оградиться, закрывая свои мифические национальные границы. Границы, которые не только не видны из космоса (оттуда планета выглядит единой и неделимой), а при этом еще абсолютно незаметны для вирусов уже на самой Земле.

Самое интересное и одновременно трагичное, что для наркотиков и алкоголя все границы открыты, хотя формально для первых есть определенные трудности при пересечении этих дырявых границ.

Более того, про наркоторговцев и бутлегеров снимают фильмы и пишут книги. Причем в основном без всякого осуждения их деятельности. Даже с неким почитанием и героизацией. Видимо, огромные мешки денег, полученные нетитулованными баронами за огромные партии алкогольной и наркотической продукции, для многих зрителей остаются пока единственным мерилом жизненного успеха и душевной красоты. Смерть же и болезни, которые эти «огромные партии» несут всей популяции людей, в расчет попросту не берутся.

Откуда такая наивность, граничащая с элементарной научной безграмотностью? Куда смотрят и о чем думают ученые? Или 100 % ожирения мозгов уже достигнуто?