Текст книги "Зов Крохи, или Философский антиMBA в стиле научпоп"

Дедушка Ленин живее всех живых

Справедливости ради стоит отметить, что задумывали и возглавляли революции не только романтики, но и прагматики. Прагматики с харизматичным видением будущего и поэтапных путей его достижения.

Проигнорируем кликуш и других обывателей-эректусов, которые кричат отовсюду, что методы, используемые прагматиками для достижения своих целей, были жесткими и даже жестокими.

Когда у них в следующий раз заболит зуб, к дантисту пусть не идут. Пусть терпят боль. Или могут посмотреть свою любимую рекламу о пользе именно той зубной пасты, которую они купили и пользуются, благодаря этой рекламе. Пусть почистят зубы этим «чудом», и боль пройдет. Реклама же никогда не врет?

В обоих случаях зуб сверлить, тем более вырывать не придется. Интересно, что выберут кликуши? А что выберете вы?

Именно путей достижения, а не радужных иллюзий о мгновенно возникающих из неоткуда свободе, равенстве и братстве. И именно поэтапного достижения этого будущего.

Поэтапность близка эволюции.

Плюс четкое и реалистичное осознание разности потенциала самого главного. Сознания каждого человека в отдельности. Что позволило прагматикам активно вводить и оперировать понятиями «сознательные» и «несознательные» массы.

Данное видение и гибкость в подходах к «сознательным» и нет можно отчетливо проследить, если отбросить всю лишнюю словесную “пролетарскую” шелуху, в теоретических работах, прежде всего и всех, Владимира Ульянова-Ленина. По ним же видна четкая реализация обозначенных задач на практике.

Не будем давать никаких оценок и рассматривать причины, почему что-то пошло не так после его смерти.

То, что Ленин смог сдвинуть огромные массы людей по всему миру через их сознание, подкрепляя эти сдвиги наглядными и впечатляющими результатами, выделяет его из всей революционной массы всех времен и народов.

Особенно марксистки настроенных лидеров этой массы. То есть подавляющего большинства.

Сдвинуть и подчинить сознание масс. Направить сознание на изменения глобального бытия и его дальнейшее развитие. Развитие исключительно под контролем сознательного сознания, опережающего в своей стремительной эволюции само бытие и эпоху.

Сознательное – значит творческое.

Отсюда простой вывод и одновременно парадокс для всех марксистов и “верных ленинцев”.

Владимир Ульянов – самый последовательный Антимарксист из тех, которых знала история.

Удивлены? Мы нисколько.

Теперь ремарка тем, кто продолжает кликушествовать о жестких и жестоких методах:

«Добро должно быть с кулаками»

(Михаил Светлов).

Применим эту мысль поэта к деятельности Ульянова и получим эволюцию с кулаками.

«Кулаки» – это действия и движение. Нравятся они кому-то или нет, не важно. Действия, направленные изначально на улучшение. Продуманные действия с рациональным алгоритмом и учтенными причинно-следственными связями.

Никто никаких жертв не хотел априори, при этом ясно осознавая их неизбежность.

Отсюда и второй парадокс для революционеров всех мастей.

Владимир Ленин – не революционер, он Эволюционер.

Весьма редко употребляемое слово, не правда ли? Почти так же редко, как и сама эволюция в ее истинном значении, а именно развитие сознания.

Если выберите путь эволюции, значит, «Правильной дорогой идете, товарищи!»

Если путь инволюции, то пойте революционный интернационал. И свято верьте, что рабское сознание изменит мир в основе.

Рабский интернационал

Рабы восстанут, а затем

Мир будет изменен в основе:

Теперь ничто – мы станем всем!

Полагаем, что здесь под «изменен в основе» предполагается полное разрушение старого мира. Разрушать эректусы-рабы умеют. Построить новый мир вряд ли. И какой мир? Мир рабов с нулевым сознанием?

Но, если нули складывать до бесконечности, то все равно даже единица не получится. Как был, так и останется ноль.

Извините, «ничто» по тексту оригинала.

В ничто превратятся также и редкие единицы креативного сознания.

В математике, которую вы знаете, если единицу умножить на ноль, то получится ноль. Поэтому в сегодняшней жизни, эти единицы находятся просто под завалами нулей.

Не убедили? Тогда рисуйте плакат —

Эректусы всех стран соединяйтесь!

Или – Нули всех стран объединяйтесь!

Или…

Выбрали? Теперь ждите, когда коммунизм настанет и повторяйте как молитву:

«От каждого по способностям – каждому по потребностям»

Поскольку способностей маловато, то потребности будут практически без малейших усилий с вашей стороны удовлетворяться. Не об этом ли вы с раннего детства мечтали?

Ваше понимание коммунизма – это все на дармовщинку или, попросту говоря, на халяву при тотальном ничегонеделании.

Поэтому основной лозунг социализма вам точно не подойдет.

«От каждого – по способностям, каждому по труду»

Нам, в целом, подойдет. Только немного отредактируем. Также и плакатик другой нарисуем. Коммунизм у нас другой, поэтому и слова другие.

«От каждого по способностям, каждому по сознанию и осознанному труду».

«Созидатели всех стран объединяйтесь!».

Эректусы на отдыхе

Подходы к работе обсудили. Теперь логично поговорить об отдыхе.

Эректусы очень любят отдыхать и напридумывали огромное количество праздников.

Мы не против короткого отдыха, вернее, передышки. Передышки немного позагорать и искупаться в море, подышать горным воздухом, просто вздремнуть и т. п. Но именно короткой передышке.

Отдых – это перемена вида творческой работы.

Вернее, просто работы, так как, работая, мы все создаем что-нибудь. Создаем, значит творим. Если не творим, значит, занимаемся лишь имитацией кипучей деятельности и ждем сигнала сообщения на телефон о поступлении зарплаты на карту.

Работать хочется всегда, но встречается, как и во всякой работе, элемент монотонности или творческого ступора. Не беда, если есть куда переключиться, но только не на кружку пива и пустой треп о чьих-то ногах, бессмысленно гоняющих за ваши же деньги мяч.

Одна наша собеседница делит мужчин просто. «Мужчины, любящие футбол, и нормальные».

Чаще переключайтесь и не будете уставать. Передышки нужны, но не 150 дней в году, что примерно приходится на различные праздничные дни в любой стране.

В подобном подходе к работе нет ничего странного для некоторых сапиенсов, а уж для сенситиво, это просто норма жизни.

«Ни дня без строчки» говаривал автор “Трех толстяков” Юрий Олеша.

Обусловлено «ничего странного» как раз развитым ментально-эмоциональным внутренним устройством. Устройством, которое требует постоянной загрузки. Слышали же неоднократно фразу «пища для ума».

Это для продвинутых сапиенсов. Не могут они без этой пищи. Так и сенситиво, не могут еще и без пищи эмоциональной, которая мгновенно переваривается в ментальную энергию, загружая бортовой комп сенситиво необходимой к действию информацией. Дальше уже работает физика. И никак наоборот.

У эректусов данный алгоритм отсутствует по определению. У них совсем не развит эмоциональный аппарат и весьма слабо развит ментальный. Поэтому новое программное обеспечение для переваривания «пищи для ума» невозможно установить без существенного апгрейда бортовой системы и непростой работы как самого эректуса, так и приглашенных системных администраторов.

Физика эректуса постоянно получает из своего крошечного ноутбука лишь инстинктивные сигналы. Поэтому основная забота на отдыхе у эректусов – это еда для желудка и тело для потенциального размножения. Или имитации размножения, то есть секса просто для удовольствия.

Еда и секс всегда, везде и побольше.

Это «побольше» требует много времени, поэтому эректусам необходимо большое количество праздничных дней, чтобы “по-настоящему” и “культурно” отдохнуть. Много времени также требует и само потребление физической пищи, и ее переваривание. Много времени также требуется, чтобы добиться расположения самки эректуса к спариванию и для самого процесса спаривания.

Опытный эректус старается совместить первое и второе, чтобы оставить время для созерцания потных футболок, мокрых бутс и грязного мяча в специально для этого отведенном вольере, или по телевизору.

Как видите, эректусы умеют «культурно» отдыхать и относятся к этому, по-своему, творчески.

Сапиенсы имеют, в отличие от эректусов, более развитый ментальный аппарат. То есть их комп уже подвергся некоему апгрейду. Он уже подает сигналы не только об инстинктах, но и требует определенного культурного, в том виде, как его понимают сапиенсы, программного обеспечения.

Несмотря даже на наличие “культурных программ” в быту, компьютерные программы руководят и сапиенсом, и эректусом в обоих случаях. В обоих же случаях эмоциональная составляющая или вообще отсутствует, кроме чувств, обусловленных основными инстинктами (гнев, ярость, ревность, голод, чувство опасности и т. п.), или настолько мала, что сама становится объектом управления локального Homo – компьютера.

То есть первичное становится вторичным и управляется им же. Отсюда берут начало иллюзии и ложные надежды, как одно из следствий.

Вспомните Маркса и его странную следственно-причинную связь бытия и сознания.

Широко распространены также случаи гипертрофированно развитых отдельных элементов эмоциональной системы. Особенно проявляются у женской половины эректусов и сапиенсов. И в свою очередь, обычно связаны с мужской половиной вида. Иллюзии и ложные надежды получают дополнительный гормональный вброс, активно мутируют, что, в свою очередь, приводит к неконтролируемым действиям разной степени продолжительности.

Если в подобной ситуации эректусы-мужчины еще как-то могут осуществлять самоконтроль, благодаря некоторой гормональной независимости оперативной памяти их бортовой компьютерной системы, то у эректусов-женщин оперативка в большинстве случаев автоматически блокируется гормонами вовсе.

Правда, последние научные наблюдения показывают, что сегодня происходит если не полное выравнивание, то ощутимое размывание границ отличий между женской и мужской ментальной оперативной памятью.

Переходные состояния

Есть разные категории эректусов и сапиенсов. Есть и переходные категории, причем в обоих направлениях. Причины разные, в основном связаны с внутренним желанием эректуса измениться в лучшую сторону или с полной/частичной сдачей сапиенсом позиций в борьбе с собственными иллюзиями и привычками.

В первом случае это эволюция вида, во-втором – инволюция. Совершенствование или деградация, другими словами.

Поэтому любой эректус, как и сапиенс, может стать со временем сенситиво. Если захочет, конечно. Вернее, если оба захотят развиваться.

Напомним, что в случае с сенситиво ментальный аппарат последних служит лишь интерфейсом между эмоциональным интеллектом и работой физического тела. Интерфейс может легко быть отключен хозяином, так же, как и сама физика. Говоря техническим языком, для профилактики оборудования. Хотя могут быть и другие причины.

Тем, кто увлекается восточными практиками, можем привести другие примеры подобных отключений ментального интерфейса. Например, релаксация или медитация. Здесь же отметим, что медитация бывает разного уровня и выполняет разные задачи, в зависимости от степени саморазвития, практикующего данные практики. Все люди разные и сенситиво тоже не исключение.

Тем, кто признает только западные практики, приведем в качестве примера аутотренинг.

Работу с эмоциональным аппаратом в деталях рассматривать сейчас не будем. Во-первых, конкретных вопросов о развитии чувств было прислано немного, во-вторых, большинство написавших находится пока в первом классе и им пока что будет непросто в подобных деталях разобраться.

Поэтому в подробности сейчас не углубляемся не из-за неуважения к продвинутым, скажем, юзерам, а как раз наоборот, из уважения к первоклашкам.

Присылайте ваши вопросы по всем обозначенным без детализации темам, и мы обязательно поговорим о них. Пока равняемся по первоклашкам, или, как говорят в армии, по последним на марше. Полагаем, понято и принято.

Полагаем, поняли и те, и другие, и, главное, третьи. Третьи, которые понимают пока только компьютерный язык и заземлены, как и их любимый пилот (удлинитель).

Переходное состояние от сапиенса к сенситиво, как уже отмечали, и возможно, и происходит. Обратный переход от сенситиво к сапиенсу возможен, но крайне редок, практически аномален. Поэтому причины таких аномалий всегда с интересом анализируются всеми сенситиво.

Сенситиво не заметен по определению

Все Homo разные, поэтому провести четкую границу между эректусами и сапиенсами порой бывает нелегко. Сенситиво вообще крайне редко можно встретить, и даже не потому, что их действительно очень мало, но и потому, что они стараются не выделяться сами.

Домашнее задание. К какой категории вы отнесли себя? Когда «отнесете», оглянитесь и посчитайте количество эректусов, сапиенсов и сенситиво вокруг себя. Только начните с себя.

Стараются не выделяться, поэтому вынуждены играть роли сапиенсов, а иногда и эректусов. Гибкие они, эти сенситиво, и легко подстраиваются под любую ситуацию. Не приспосабливаются, а именно подстраиваются.

Поскольку их эмоциональный аппарат развит очень хорошо, то они не по факту, а заранее могут предчувствовать развитие любой ситуации и подстраховать окружающих и себя от возможных негативных последствий.

По этим же причинам вы никогда не увидите их на экранах телевизоров и в других аналогичных публичных местах. Нет их и под вывесками, кричащими, что под этими вывесками работают сенситиво. Будьте внимательны.

Эмоциональные (чувствительные) возможности сенситиво – это не просто примитивная интуиция, которой в той или иной степени обладают многие сапиенсы и даже некоторые эректусы. Это не чувственная связь между матерью и ребенком, это совсем другое.

Также важно отметить следующее.

Наличие различных категорий Homo это и не хорошо, и не плохо. Это пока нормально. Поэтому не стоит давать оценочные или эмоциональные характеристики тому или иному представителю той или иной категории.

Во-первых, если вы собирались или уже это сделали, то вы явно не сенситиво. Сенситиво и так понимают указанную «нормальность» и абсолютно к ней нравственно-морально нейтральны.

Во-вторых, как мы выяснили, человеческий эмоциональный аппарат пока зависим и управляем самим же ментальным компьютером человека. Компьютер и на столе, и в голове вряд ли будет хорошим советчиком без подключения к эмоциональному пространству. Компьютер крутит только те программы, которые вы в него заложили. И не забывайте про вирусы и трояны.

Если забудете, то представьте на минуту ситуацию, что вы разговариваете с собственным девайсом и советуетесь с ним. Полагаем, сразу же отпустит. Если нет, то пора форматироваться и апгрейдиться срочно. Иначе люди в белых халатах уже на подходе.

Поэтому давайте относиться к окружающим без навешивания ярлыков, окрашенных субъективными эмоциями. Иначе есть вероятность самому оказаться в пестром лоскутном халате, сшитом из чужих ярлыков.

Категории Homo разные, отсюда и люди все разные. Ключевое слово здесь «люди».

Надо это понять и принять. Принять по умолчанию, без подключения менталитета и без моральных угрызений совести. Других соседей по планете приняли же.

Приняли животных, рыб, растения, бактерии, вирусы и все прочее, окружающее людей постоянно на протяжении всей жизни.

Примите и ваших основных соседей, кем бы они ни были. Примите людей, какие они есть.

Если приняли без всяких «но», то вы уже на дороге, ведущей в гору. Взойдите сами и помогите потом добраться соседям.

Ситуацию «не приняли» рассматривать не будем. О ней все наше общение от первой до последней строчки этой книги.

Поскольку выше упомянули такие понятия, как нравственность и мораль, хотели бы отметить, что мы совсем не первые, кто акцентирует на них свое внимание.

Не будем сейчас вспоминать всех, начиная от философов-этиков древности до современных мыслителей.

Молодой Карл и сверхчеловек

Вспомним одного человека, с цитаты-посыла которого мы начали эту главу. Вернемся к Карлу Марксу. Вернемся и приведем его другую цитату.

“Если человек трудится только для себя, он может, пожалуй, стать знаменитым ученым, великим мудрецом, превосходным поэтом, но никогда не сможет стать истинно совершенным и великим человеком.”

(Карл Маркс)

Удивлены? Да, это сказал молодой Карл. И в этой фразе он искренен и весь как на ладони. И в этой его ранней мысли он определяет путь от эгоистичного сознания, даже очень развитого сознания, к вершине совершенства и величия человека и человеческого духа. Духа, достигшего чувственного превосходства над своим эго.

Переведем теперь и цитату Маркса, и нашу ее адаптацию на более простой и понятный язык общения, принятый между друзьями.

Надеемся, что вы еще с нами и остались нашими друзьями. Мы же с вами всегда, и мы друзья.

Используем в этом переводе те же термины, которые были использованы нами ранее.

Homo (erectus-sapiens) как собирательный образ человека.

Эволюция как развитие/апгрейд ментально-физического аппарата Homo sapiens до эмоционального уровня Homo sensitivo.

Итак, более простым языком.

Даже самый высокий ментальный уровень любого Homo помогает ему лишь выделиться, пусть даже и значительно, среди равных. Не более того.

По-настоящему подняться над суетой будней и серостью человеческих иллюзий может только человек более совершенный эмоционально, обладающий очень тонкой чувствительной природой. Только такой человек может стать истинным лидером.

Грубость, сила, хитрость, жестокость, тщеславие, человеконенавистничество и прочие негативные качества, пусть даже и очень волевого вождя к тонкости мироощущения никогда не относились и относиться не будут. Ни при каких условиях.

Именно лидером, которому можно доверять и нужно следовать, если хочешь стать таким же. Если хочешь, то станешь. Поэтому совершенный и великий человек – это не сверхчеловек, как это могло показаться многим.

Нет сверхлюдей вообще. “Сверхчеловек” – это просто человек, который долгие годы самосовершенствовался и стал, что логично, более развитым и совершенным по сравнению с другими. Поэтому более совершенным, а не «сверхчеловеком» может стать каждый. Быть совершенным – значит быть Sensitivo.

Каждый из вас может стать совершенным. Каждый из вас может стать Sensitivo. Выбор за вами. Впрочем, как всегда.

Уточним еще раз для полной ясности. Homo Sensitivo не имеет никакого отношения к трактовке «сверхчеловека» у Ницше.

Если коротко, то по Фридриху:

Сверхчеловек – это радикальный эгоцентрик, могущественная воля которого задает вектор исторического развития.

Заодно напомним очень важное понятие как эгоцентризм.

Эгоцентризм – неспособность или нежелание индивида рассматривать иную, нежели его собственную, точку зрения, как заслуживающую внимания. Восприятие своей точки зрения, как единственной существующей. Термин введен в психологию Жаном Пиаже для описания особенностей мышления, характерного для детей в возрасте до 8–10 лет. По различным причинам такая особенность мышления в разной степени выраженности может сохраняться и в более зрелом возрасте

(Википедия).

В целом согласны с Википедией, поэтому ваш «сверхчеловек», уважаемый Фридрих Ницше, это лишь:

Homo erectus с ярко выраженными качествами предводителя племени/племен среднестатистических эректусов и реализующий свою сокровенную иллюзию-мечту путем волевого подчинения себе более слабых и неразвитых членов племени/племен. Равные ему по силе подлежат однозначному уничтожению. Тут уж кто кого.

И абсолютно не важно, каким “светлым путем” данный вожак поведет своих соплеменников на истребление себе подобных членов другого племени. Любой подобный путь будет тупиковым и приведет к уничтожению своего собственного народа. Так было и будет всегда.

Подобное волевое подчинение по умолчанию не предполагает никакого ментального и эмоционально развития общей массы ведомых им эректусов. Небольшой шанс есть лишь у идеологов и проводников той или иной философской доктрины, лежащей в основании идеологии существования того или иного племени. Поэтому рабского племени по своей сути. Да и развитие самих “идеологов” будет весьма относительным и однобоким, приводящим их в тот же тупик.

Еще раз напомним нашу недавнюю сентенцию:

Грубость, сила, хитрость, жестокость, тщеславие, человеконенавистничество и прочие негативные качества, пусть даже и очень волевого вождя к тонкости мироощущения никогда не относились и относиться не будут. Ни при каких условиях.

Уместно также напомнить и недавно приведенную мысль Карла Маркса.

На фоне эгоцентризма и местечковости «сверхчеловека» Ницше «великий человек» Маркса приобретает во истину глобальный масштаб. Поэтому напомним:

“Если человек трудится только для себя, он может, пожалуй, стать знаменитым ученым, великим мудрецом, превосходным поэтом, но никогда не сможет стать истинно совершенным и великим человеком”

(Карл Маркс).

И этот человек уже стучится в дверь дома, где живут сенситиво.