Текст книги "Лабиринты алхимии"

К.Ю. Бурмистров выделяет еще одну задачу, поставленную автором, а именно: «… соотнести металлы и сфирот с небесными телами. Для каждого из металлов он приводит магический квадрат (камею), количество ячеек в котором (от 9-ти до 81-й) так или иначе гематрически связано со сфирой данного металла. Кроме того, в магической традиции квадраты эти соответствуют определенным планетам. Таким образом, выстраивается оригинальная тройная схема сфира – металл – планета. По-видимому, именно в этом состояла задача автора трактата: создать единую схему соответствий между миром Божественной эманации, небесным царством и царством минеральным»[724]724
  Бурмистров К.Ю. Указ. соч. С. 92.


[Закрыть]. Однако, если обратить внимание на то, что все камеи в трактате поданы с ошибками, то на фоне общего ироническо-разоблачительного характера трактата «Эш мецареф» можно сделать вывод о том, что к значению «магических квадратов» на практике автор трактата относился так же, как к претензиям объяснить процессы великого делания каббалистическими методами, т.е. скептически.

В заключение перечислим принципы, из которых исходил, по нашему мнению, автор «Эш мецареф» в своей работе:

• «Эш мецареф» отвергает постулат трех иерархий в трех мирах, а именно:

– каббалистическую иерархию сфирот в мире божественном;

– каббалистическую иерархию 7 планет в небесном царстве;

– каббалистическую иерархию 10 веществ и 7 металлов в царстве минеральном.

• «Эш мецареф» показывает абсурдность внедрения этих иерархий в единое алхимическое целое, демонстрируя тотальное несовпадение алхимических и каббалистических подходов, а также разность идеологий и способов постижения иерархической структуры мира.

• Тора и Священное Писание не являются для автора «Эш мецареф» ни «универсальным вместилищем смыслов», ни священными текстами, в соответствии с которыми устроен мир. Он игнорирует «традиционные еврейские герменевтические правила»», пародирует их и разоблачает претензию каббалы на универсальную эзотеричность.

• По мнению автора, находясь на уровне тварного мира (Асия), каббала не способна объяснить иерархии Небесного мира (Ацелут), поэтому ее попытки сделать это, обречены на провал.

Таким образом, мы можем констатировать, что все три основных смысловых слоя, которые выделил К.Ю. Бурмистров в своем анализе каббалистического слоя трактата «Эш мецареф», а именно: каббалистическо– алхимический, алхимический и астрологический, с точки зрения алхимического слоя меняют смысл сообщения, его функцию и информативную нагрузку, и раскрывают его направленность на разоблачение претензий последователей каббалы объяснить не только процессы Великого Делания, но и создать какую-либо каббалистико-алхимическую систему.

Библиография

Адо П. Плотин, или Простота взгляда / Пер. Е. Штофф. М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1991. 144 с.

Аймермахер К. Знак. Текст. Культура / Пер. С.А. Ромашко. М.: РГТУ, 2001. 394 с.

Альберт Великий. Малый алхимический свод // Знание за пределами науки. Мистицизм, герметизм, астрология, алхимия, магия в интеллектуальных традициях I-XIV вв. / Пер. В.Л. Рабиновича. М.: Республика, 1996. С. 134-174.

Аноним. Новое предисловие к Алхимическим трактатам Брата Василия Валентина. / Пер. В. фон Эрцен-Глерона // Василий Валентин. Алхимические трактаты. К., 2008. С. 7-37.

Аноним. Предисловие, где говорится о причине, послужившей этому изданию и панегирику трактатам / Пер. В. фон Эрцен-Глерона // Василий Валентин. Алхимические трактаты. К.: Автограф, 2008. С. 45-61. Арнаутова Ю.Е. Колдуны и святые. Антропология болезни в Средние века. СПб.: Алетейя, 2004. 398 с.

Барт Р. Воображение знака / Пер. Н.А. Безменовой // Нулевая степень письма. М.: Академический проект, 2008. С. 219-226.

Барт Р. Структурализм как деятельность / Пер. Н.А. Безменовой // Нулевая степень письма. М.: Академический проект, 2008. С. 227-236. Беннет Е. А. Что на самом деле сказал Юнг / Пер. А. Галактионова М.: ACT, Астрель, 2009. 314 с.

Бернар, граф Тревизанской марки. Покинутое слово. Философский трактат / Пер. К.А. Веков // Иже Клод д'. Новое Собрание химических Философов. М.: Энигма, 2010. С. 233-252.

Бибихин В.В. Энергия. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2010. 488 с.

Бурмистров К.Ю. «Ибо Он как огонь плавильщика»: каббала и алхимия. М.: ИФРАН, 2009. 295 с.

Бутузов Г.A. Orsa Alchemica // Приношение Гермесу. Основы алхимического мировоззрения. М.-Воронеж: TERRA FOLIATA, 2012. С. 45. Бутузов Г.А. Некоторые особенности герметического языка // Алхимия и традиция. М.: Волшебная гора, 2006. С. 76-89.

Быстров В. Введение в новую орнитологию // Язык птиц. Грассе д’Орсе: тайная история Европы. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. С. 3-15. Бычков В.В. Русская теургическая эстетика. М.: Ладомир, 2007. 743 с. Бэкон Ф. О достоинстве и приумножении наук. Сочинения в двух томах. Т. 1 к. М.: Мысль, 1978. 567 с.

Василий Валентин. De Macrocosmo. О великой тайне мира и о его Лекарстве / Пер. В. фон Эрцен-Глерона // Алхимические трактаты. К.: Автограф, 2008. С.128-141.

Василий Валентин. De Microcosmo. О малом мире человеческой плоти / Пер. В. фон Эрцен-Глерона // Алхимические трактаты. К.: Автограф. 2008. С. 121-127.

Василий Валентин. О горном деле. Книга вторая / Пер. В. фон Эрцен-Глерона // Алхимические трактаты. К.: Автограф, 2008. С. 354-374. Василий Валентин. О горном деле. Книга третья. Об Универсальности всего этого мира / Пер. В. фон Эрцен-Глерона // Алхимические трактаты. К.: Автограф, 2008. С. 375-399.

Василий Валентин. О естественных и сверхъестественных вещах // Алхимические трактаты / Пер. В. фон Эрцен-Глерона. К.: Автограф. 2008. С. 168-201.

Василий Валентин. О тайном чудо-рождении Семи планет и металлов / Пер. В. фон Эрцен-Глерона. К.: Автограф. 2008. С. 151-167.

Василий Валентин. Последнее завещание // Алхимические трактаты / Пер. В. фон Эрцен-Глерона. К.: Автограф, 2008. С. 433-376.

Василий Валентин. Триумфальная колесница Антимония // Алхимические трактаты / Пер. В. фон Эрцен-Глерона. К.: Автограф, 2008. С. 202-261. Веллинг Г. фон: Opus Mago-Cabbaliticum et Theosophicum / Пер. В. фон Эрцен-Глерона. К.: «Пор-Рояль», 2005. 464 с.

Война рыцарей. Алхимические поэмы / Пер. Ю. Олейник. К.: Автограф, 2008. 272 с.

Гарэн Э. Проблемы Итальянского Возрождения / Пер. Е.Ю. Гагарина, И.Л. Головин и др. М.: Наука, 1986. 396 с.

Гайденко П.П. Эволюция понятия науки (XVII-XVIII вв.): Формирование научных программ нового времени. М., 2010. 448 с.

Генон Р. Заметки об инициации // Кризис современного мира / Пер. Т. Фадеевой. М.: Эксмо, 2008. С. 141-442.

Генон Р. Очерки о традиции и метафизике / Пер. В.Ю. Быстрова. СПб.: Издательская группа «Азбука-классика», 2010. 320 с.

Генон Р. Символы священной науки / Пер. Н. Тирос. М.: Беловодье, 2004. 480 с.

Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада. К.: Ирис; М.: Алтейя, 2001. 625 с.

Герметизм и формирование науки. Реферативный сборник. М.: ИНИОН АН СССР, 1983. 242 с.

Гессманн Г.В. Тайные символы алхимии, фармацевтики и астрологии Средних веков / Пер. В. фон Эрцен-Глерона. К.: Port-Royal, 2006. 224 с. Гинзбург К. Колдовство и народная набожность // Мифы – эмблемы – приметы: Морфология и история. Сборник статей / Пер. С. Л. Козлова. М.: Новое издательство, 2004. С. 19-50.

Гинзбург К. От Варбурга до Гомбиха // Мифы – эмблемы – приметы: Морфология и история. Сборник статей / Пер. С.Л. Козлова. М.: Новое издательство, 2004. С. 51-132.

Головин Е.В. Веселая наука. Протоколы совещаний. М.: Эннеагон, 2006. 278 с.

Головин С.Ю. Словарь психолога-практика. Минск: Харвест, 2007. 976 с. Гомбрих Э. История искусства / Пер. В.А. Крючкова, М.И. Майской. М., 1998. 688 с.

Грейвс Р. Мифы Древней Греции / Пер. под ред. А.А. ТахоГоди. М.: Прогресс. 1992. 624 с.

Гуайта Станислас де. Заметки об экстазе // Очерки о проклятых науках. У порога тайны. Храм сатаны / Пер. В. Нугатова. М.: Ланселот, 2004. 544 с. Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология / Пер. Д. В. Скляднева. СПб.: Владимир Даль, 2004. 400 с. Дворкин И.С. Герменевтика логоса и герменевтика текста. // Греки и евреи: диалог в поколениях. СПб.: Петербургский еврейский университет, 1999.

Делёз Ж. Логика смысла / Пер. Я.С. Свирского. М.: Академический проект, 2011. 472 с.

Демин В.Н. История Гипербореи. М., 2009. 392 с.

Джаммария. Эта неизвестная Алхимия / Пер. Г.А. Бутузова. Москва-Воронеж: TERRA FOLIATA, 2011. 256 с.

Дианова Г.А. Термин и понятие проблемы эволюции (к основам исторического терминоведения). М.: ЕВРОШКОЛА, 2000. 184 с.

Дианова Г.А. Язык алхимии (становление языка английской химической литературы XV-XVIII вв.) М.: МАЛИ, 1995. 155 с.

Дугин А.Г. Социология воображения. Введение в структурную социологию. М.: Академический проект; Трикста, 2010. 564 с.

Идель М. Каббала: новые перспективы. Иерусалим: Мосты культуры, М.: Гешарим, 2010.

Иже К. д’. Новое Собрание химических Философов / Пер. К.А. Веков. М.: Энигма, 2010. 368 с.

Йейтс Ф. Розенкрейцерское Просвещение / Пер. А. Кавтаскина. М.: Алтейа, Энигма, 1999. 464 с.

Каган М.С. Проблема барокко в искусствознании и культурологии // Барокко и классицизм в истории мировой культуры: Материалы Международной научной конференции. Серия «Symposium». Выпуск 17. СПб., 2001. С. 23-29.

Кирхвегер А.Й. Золотая цепь Гомера, или Описания начала Природы и природных вещей / Пер. В. фон Эрцен-Глерона. К.: ИП Береза С.И., 2009. 240 с.

Книга алхимии: история, символы, практика. СПб.: Амфора, 2006. Ковельман А.Б. Герменевтика еврейских текстов. М.: МГУ, «Книжники», 2012. С. 97.

Койре А. Очерки истории философской мысли. О влиянии философских концепций на развитие научных теорий / Пер. Я.А. Ляткер. М.: Едиториал УРСС, 2004. 272 с.

Кудрявцев О.Ф. «Великое чудо человек»: Гермес Трисмегист // Чаша Гермеса: Гуманистическая мысль эпохи Возрождения и герметическая традиция / Сост., авт. вступ. ст. и коммент. О.Ф. Кудрявцев. М.: Юристъ, 1996. С. 5-28.

Кудрявцев О.Ф. Флорентийская Платоновская академия: очерк истории духовной жизни ренессансной Италии. М., 2008. 479 с.

Кудрявцев О.Ф. «Ученая религия» Флорентийской Платоновской Академии. // Культура Возрождения и религиозная жизнь эпохи / Под ред. Л.М. Брагина. М.: Наука, 1997. С. 88-96.

Лейбниц Г.В. Опыты теодицеи о благости Божией, свободе человека и начале зла / Пер. К.Е. Истомина и Ф.К. Смирнова. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2011. 560 с.

Лонерган Б. Метод в теологии / Пер. Г.В. Вдовина. М.: Институт философии и истории ев. Фомы, 2012. 400 с.

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. Кн. 1. М.: Искусство, 1992. 656 с.

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Последние века. М.: Искусство, 1988. 383 с.

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранний эллинизм. М.: Искусство, 1979. 819 с.

Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. Исторический смысл эстетики Возрождения. М.: Мысль, 1998. 750 с.

Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. Человек – текст – семио-сфера – история. М.: Языки русской культуры: Кошелев, 1999. 464 с.

Лукомский Л.Ю. О личности и сочинениях Гермеса Трисмегиста // Высокий герметизм. СПб.: Азбука, Петербургское востоковедение, 2001. 412 с.

Майер М. Убегающая Аталанта, или Новые Химические Эмблемы, открывающие Тайны Естества / Пер. Г.А. Бутузова. М.: Энигма, 2004. 395 с.

Малкина В.Я. Эйдетическая поэтика // Поэтика: словарь актуальных терминов. М.: Издательство Кулагиной; Intrada, 2008. С. 298-300.

Малышкин Е.В. Две метафоры памяти. СПб.: Издательский дом СПбГУ, 2011. 246 с.

Махов А.Е. Игра // Поэтика: словарь актуальных терминов. М.: Издательство Кулагиной; Intrada, 2008. С. 75-77.

Морозов В.Н., Элкер А.А. Герметические идеи в основании новоевропейской науки: аналитический обзор историографии алхимии // Феномен алхимии в истории науки, философии, культуре. Материалы Первой международной конференции. Вязьма, 2013. С. 99-135.

Натаф А. Мэтры оккультизма / Пер. Ф. Перовской и О. Кустовой. СПб.: Академический проект, 2002. 360 с.

Неттесгеймский А. О тайной философии / Пер. В. Рохмистрова // Книга магов. СПб.: Амфора, 2009. С. 96-309.

Палама Г. Триады в защиту священно-безмолствующих / Пер. В. Вениаминов. М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2011. 384 с.

Панофски Э. Idea: К истории понятия в теориях искусства от античности до классицизма / Пер. Ю.Н. Попова. СПб.: Андрей Наследников, 2002. 237 с. Пахсарьян Н.Т. XVII век как «эпоха противоречия»: парадоксы литературной целостности // Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000-2000. М.: Высшая школа, 2001. С. 40-69.

Пензенский А.А. Нострадамус: Эпоха великого прорицателя. М.: ОЛМА Медиа Групп, 2007. 428 с.

Пернети Дом А.-Ж. Мифы Древнего Египта и Древней Греции. К., 2006. С. 64.

Петров А.В. Феномен теургии. Взаимодействие языческой философии и религиозной практики в эллинистическо-римский период. СПб.: Издательство РХГИ, Издательский дом СПбГУ, 2003. 415 с.

Плотин. Третья Эннеада / Пер. Т. Сидаш. СПб.: Издательство Олега Абышко, Университетская книга, 2010. 480 с.

Плотин. Эннеады. 119, 15,28 // Адо П. Плотин, или Простота взгляда / Пер. Е. Штофф. М.: Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина, 1991. С. 72-73. Помпонацци П. О бессмертии души. О причинах естественных явлений, или О Чародействе. Трактаты / Пер А.Х. Горфункеля. М.: Главная редакция АОН при ЦК КПСС, 1990. 318 с.

Поэтика: словарь актуальных терминов. М.: Издательство Кулагиной; Intrada, 2008. 358 с.

Православное исповедание Кафолической и Апостольской Церкви Восточной. М.: 1900 (репринт 1991). С. 69-70.

Премного любопытное разъяснение Загадок и Фигур Иероглифических и физических, изображенных на Главном Портале кафедрального Собора Владычицы нашей в Париже господина Эспри Гобино де Монлуизана // Иже К. д’. Новое Собрание химических Философов. М.: Энигма, 2010. С. 209-232. Приключения неизвестного философа. Извлечения // Иже Клод д Новое Собрание химических Философов. М.: Энигма, 2010. С. 185-200. Пропп В. В. Структурное и историческое изучение волшебной сказки (ответ К. Леви-Строссу) // Семиотика. Антология / Сост. и общ. ред. Ю.С. Степанова. М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2001. С. 453-471.

Псевдо-Парацельс. «Алхимический Катехизис». Код доступа: The Alchemy Web Site by Adam McLean. URL: http://www.alchemywebsite. com/tschoudy.html

Рабби Авраам Елеазар. Древнее Химическое делание / Пер. В. фон Эрцен-Глерона. К.: «Пор-Роял», 2006. 160 с.

Рабинович В.Л. Алхимия как феномен средневековой культуры. М.: Наука, 1979. 427 с.

Рабинович В.Л. Алхимический космос Альберта Великого // Знание за пределами науки. Мистицизм, герметизм, астрология, алхимия, магия в интеллектуальных традициях I-XIV вв. М.: Республика, 1996. С. 174-181.

Рассел Дж. У. Свеча Видения. М.: Издательство духовной литературы, 2001. 240 с.

Регардье И. Древо жизни: Иллюстрированная книга магии / Пер. И. Гаврилова. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003. 496 с.

Рикёр И. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике / Пер. И.С. Вдовина. М.: Академический проект, 2008. 697 с.

Розенкрейцеры: из молчания – свет / Пер. Л.А. Подпятниковой. М.: Издательский дом «Ниола-пресс»; Издательский дом «Вече», 2008.128 с.

Свасьян К.А. Проблема символа в современной философии. (Критика и анализ). М.: Академический проект; Альма матер, 2010. 224 с.

Свасьян К.А. Становление европейской науки. М.: Evidentis, 2002. 439 с.

Светлов Р.В. Древняя языческая религиозность. СПб.: Изд-во ВГК, 1993. 136 с.

Светлов Р.В., Лукомский Л.Ю. Приложение. Дамаский Диадох как представитель Афинской школы неоплатонизма // Дамаский Диадох: Апории, относящиеся к первым началам и их разрешении / Пер. Л.Ю. Лукомского. СПб.: Изд. РХГИ, 2000. 1072 с.

Сергеев К.А. Ренессансные основания антропоцентризма. СПб., 2007.594 с.

Скотт Э. Люди тайны / Пер. А. Степанова, Ю. Переведенцева. М.: Энне-агон, 2006. 380 с.

Словарь античности. М.: Прогресс, 1989. 704 с.

Советы Николя Валуа своим детям // Иже К. д’. Новое собрание герметических философов. М.: Энигма, 2010. С. 177-184.

Соломоник А. Язык как знаковая система. М.: Наука, 1992. 223 с.

Степанова А.С. Мир и человек в философии Стой: Монография. СПб.: Изд. СГПУ им. А.И. Герцена, 2004. 116 с.

Степанова А.С. Физика стоиков: Доминирующие принципы онтокос-мологической концепции. СПб.: Изд-во С.-Петерб. Ун-та, 2005. 163 с.

Степанова А.С. Философия Стой как феномен эллинистическо-римской культуры. СПб.: Издательский дом «Петрополис», 2012. 400 с.

Столяров А.А. Стоя и стоицизм. М.: АО КАМП ГРУПП, 1995. 222 с. Субири X. Чувствующий интеллект. Часть II: Интеллект и логос / Пер. Г.В. Вдовина. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2008. 336 с.

Тайна Творения по видимым и невидимым чудесам его из Божественного магического Центрального света. Показанная чадам премудрости от неких просвещенных Магов. Ныне для размножения познания в первый раз изданная на свет из древних рукописей. М.: в Типографии И. Лопухина, 1785. 315 с.

Тарт Ч. Системный подход к сознанию // Пути за пределы «эго» / Пер. М. Папуша, Е. Поле. К. Андреевой. М.: «Открытый мир», 2006. С. 62-68.

Тридентский (XIX Вселенский) собор, 13 сессия (13 октября 1551 г. ) «Декрет о Святой Евхаристии», глава 4.

Туранжо С. Добродетели, возвышающие наш Элексир над Камнями. Отрывок из трактата // Иже К. д’. Новое Собрание химических Философов. М.: Энигма, 2010. С. 160-164.

Усманова А.Р. Семиозис // Новейший философский словарь. Постмодернизм. Ми.: Современный литератор, 2007. С. 512-513.

Федоров А.А. «История меня»: традиция европейской философской мистики и строительство персональных миров. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2006. 224 с.

Фигуровский Н.А. Возникновение и развитие химии с древнейших времен до XVII века. Всеобщая история химии. М.: Наука, 1980. 399 с.

Философия культуры. Становление и развитие / Под ред. М.С. Кагана. СПб.: Издательство «Лань», 1998. 416 с.

Фичино Марсилио. Комментарий на «Пир» Платона, о любви // Эстетика Ренессанса. М.: Искусство, 1981. Т. 1. С. 139-242. Ficinus М. De vita. III. 26. P.570 / Пер. О.Ф. Кудрявцева // Кудрявцев О.Ф. Флорентийская Платоновская академия: очерк истории духовной жизни ренессансной Италии. М.: Наука, 2008. С. 369.

Фишер К. История новой философии: Готфрид Вильгельм Лейбниц: Его жизнь, сочинения и учение / Пер., науч. ред. и сост. А.И. Панченко. М.: ACT: Транскнига, 2005. 734 с.

Фома Аквинский. Об искусстве Алхимии // Книга алхимии: История, символы, практика / Пер. В. Рохмистрова. СПб.: Амфора, 2006. С. 234-245.

Фомин В.П. Первоосновы посвящения. Истоки йоги и начала эзотерической философии в архаических традициях. М.: Индрик, 2008. 502 с.

Фоссье Р. Люди средневековья / Пер. А.Ю. Карачинского, М.Ю. Некрасова, И.А. Эгипти. СПб.: ЕВРАЗИЯ, 2010. 352 с.

Фрагменты ранних стоиков. Т. III. Ч. 1 / Пер. А.А. Столярова. М:. Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина, 2007. 299 с.

Франкенберг А. фон. Рафаэль, или Ангел-Целитель / Пер. В. фон Эрцен-Глерона К.: Пор-Роял, 2008. 224 с.

Фрейберг Л.А. Литературная критика в стоической школе // Древнегреческая литературная критика. М: Наука, 1975. С. 217-230.

Фуко М. Археология знания / Пер. под общ. ред. Б. Левчика. К.: Ника-Центр, 1996. 208 с.

Фулканелли. Философские обители и связь герметической символики с сакральным искусством и эзотерикой Великого Делания / Пер. В. Каспарова. М.: Энигма, 2003. 624 с.

Фулканелли. Тайны соборов и эзотерическое толкование герметических символов Великого Делания / Пер. В. Каспарова. М.: Энигма, 2008. 384 с.

Хайдегер М. Истина и искусство // Исток художественного творения / Пер. А. В. Михайлова. М.: Академический проект, 2008. С. 173-219. Хоружий С.С. «Бывают странные сближенья...»IIВопросы философии. 2011. № 5. С. 41-51.

Царство Божие внутри нас. Проповеди Йоханна Таулера / Пер., вступ. ст. И.М. Прохоровой. СПб.: Издательство РХГИ, 2000. 136 с.

Черных П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. М.: Рус. Яз., 1994. 560 с.

Шварц Ф. Алхимия и современная антропология // Теория и символы алхимии. Великое Делание. К.: Новый Акрополь, 1995. С. 157-198. Шекспир В. Ромео и Джульетта. / Пер. Т. Щепкиной – Куперник // Шекспир В. Избранные сочинения в 5 т. Т. 2. СПб.: Terra Fantastica МГП «Корвус», 1992.

Шестаков В.П. Западное барокко в российской интерпретации // Культурологический журнал [Электронный ресурс]. 2011. № 1 (3). URL: http://www.cr-journal.ru/rus/journals/42.html&

Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию / Пер. А. Погоняйло, В. Резник. СПб.: «Симпозиум», 2004. 432 с.

Эко У. Роль читателя. Исследования по семиотике текста / Пер. С. Сереб-рянного. СПб.: Symposium, М.: Издательство РГГУ, 2007. 502 с.

Элиаде М. Arcana artis // Теория и символы алхимии. Великое Делание. К.: Новый акрополь, ООО Бронт – ЛТД, 1995. С. 181-214.

Элиаде М. История веры и религиозных идей: от Магомета до Реформации / Пер. Н.Б. Абалаковой, С.Г. Балашовой, Н.Н. Кулаковой, А.А. Старостиной. М.: Академический проект, 2008. 463 с.

Элиаде М., Кулиано И. Словарь религий, обрядов и верований / Пер. Н. Зубкова, Е. Морозовой, Е. Мурашкинцевой. М.: Академический проект, 2011. 352 с.

Элиаде М. Шаманизм / Пер. К. Богутского, В. Трилис. К.: София, 1998. 384 с.

Эвола Ю. Герметическая традиция / Пер. Г.А. Бутузова. Москва-Воронеж: TERRA FOLIATA, 2010. 288 с.

Эрцен-Глерон В. фон. Постраничные примечания переводчика// Франкенберг А., фон. Рафаэль, или Ангел-Целитель. К., 2006. С. 71. Эрцен-Глерон В. фон. Предисловие // Франкенберг А. фон. Рафаэль или Ангел-Целитель. Киев, Пор – Рояль, 2006. С. 8-19.

Юнг К.Г. Психология и алхимия / Пер. С. Удовик. М.: ACT: ACT МОСКВА, 2008. 603 с.

Юнг К.Г. Дух Меркурий / Пер. А. Гараджи // Собр. соч. М.: Канон, 1996. С. 7-70.

Язык птиц. Грассе д ’Орсе: тайная история Европы. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. Ун-та, 2006, 334 с.

Якоби И. Психологическое учение К.Г. Юнга // Юнг. К..-Г. Дух и жизнь / Пер. Л.О. Акопяна. М.: Практика, 1996. С. 385-533.

Ямвлих. О египетских мистериях / Пер., комментарии и предисловие И.Ю. Мельниковой. М.: Алетейа, 2004. 208 с.

Ямпольский М. Ткач и визионер: Очерки истории репрезентации, или О материальном и идеальном в культуре. М.: Новое литературное обозрение, 2007. 616 с.

Abraham L. A dictionary of alchemical imagery. Cambridg, 2000. 271 pp. Alchemical Catachism. Alchemy Web Site by McLean A. URL: http://www. alchemywebsite.com/tschoudy.html

Beretta M. The enlightenment of matter: The definition of the chemistry from Agricola to Lavoisier. Science History publication on USA. Watson Publishing International, 1993. xvi+396 pp.

Bernet C. (2005). «Franciscus Mercurius van Helmont». In Bautz, Traugott (in German). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). 25. Nordhausen: Bautz. cols. 586-597. ISBN 3-88309-332-7 Broun P. The Making of Late Antiquity. New York: Barnes and Noble, 1998. 96 pp. Cibinensis M.«Addam et processum sub forma missae, a Nicolao Cibinensi, Tran-silvano, ad Ladislaum Ungarie et Bohemiae regem olim missum», Theatr. chem. Ill, pp. 853ff. /Trans, by A. McLean: http:// www.alchemywebsite.com/mass.html Cobb C., Goldwhite H. Creation of fire: Chemistry’s lively history from alchemy to the atomic age. London, Plenum Press is a Division of Plenum Publishing Corporation, 1995. 496 pp.

Coudert, A.P. Alchemy IV: 16 th-18 th Century’ in Dictionary of Gnosis and Wtstern Esotericism. V. 2. Ed. by W. J. Hanegraaff, R. van den Broek, and J.-R Brach. Leiden: Brill, 2006. R 42-50.

Faiver A. The eternal Hermes. From Greek God to Alchemical Magus. / Trans. Joscelyn Godwin. Phanes Press, 1995. 213 p.

Gerhardt, III, P. 427; trans. In Leriy E. Loeker, ed., // Leibnis philosophical Papers and Letters, Chicago, 1956, Vol. II, 723 pp.

Heertum van C. Introduction. // Alchemy on the Amstel: on Hermetic medicine. Catalogue of an exhibition in the Bibliotheca Philosophica Hermetica. 15 October 2012 – 17 May 2013. Compiled by Cis van Heertum. Amsterdam: In de Pelikaan, 2012. 47 pp.

Helmont van F.M. A Cabbalistical Dialoue in answer to the Opinion of the learner doctor in Philosophy and Theology that the wold was made of nothing. London: Benjamin Clark, 1682. 20 pp. Helmont van F.M. Paradoxical Discowses. Concerning the Macrocosm and Microcosm of the Greater and Lesser World and Their Union. London, 1685. General Books. LLC. 148 pp.

Helmont van F.M. Sedar Olam, sive ordo seculorum. English translation, Sedar Olam, or Order of Ages, trans. J. Clark, London, 1694. 53 pp. Karr D. Introduction // F.M. van Helmont’s Cabbalistical Dialogue. URL: http://www. digital– brilliance.com/contributed/Karr/VanHelmont/ fmvhPDDB.pdf Kerckring T. Basil Valentine his Triumphant chariot of antimony with annotations of Theodore Kirckringius, M.D.: with the true book of the learned Synesius, a Greek abbot, taken out of the Emperour’s library, concerning the philosopher’s stone. London : Printed for Dorman Newman, 1678. Reproduction of the original in the Library of Congress: Lightning Source UK Ltd (3 Jan 2011). 208 pp.

Läng В. Unlocked Books: Manuscripts of Learned Magic in the Medieval Libraries of Central Europe. Pennsylvania State University, 2008. P. 161.

Leibniz. Nouveaux Essais. Paris, 1886, P. 167. New Essays Concerning Human Undestanding, trans. Alfred G. Langley, Lasalle, III., P. 67.

Merchant C. The vitalism of Francis Mercuri van Helmont: its influence on Leibniz. // Ambix. Vol.26 Part 3. Nov. 1979. P. 170-183.

One hundred fifty three chymical aphorisms briefly containing whatsoever belongs to the chymical science / done by the labour and study of Eremita Suburbanus, printed in Latin at Amsterdam, Octob. 1687; to which are added some other phylosophic canons or rules pertaining to the hermetick science; made English and published у Chr. Packe; Helmont, Franciscus Mercurius van, 1614-1699., Packe, Christopher, fl. 1670/1711., Helmont, Jean Baptiste van, 1577-1644. London: Printed for the author and are to be sold by W. Cooper and D. Newman, 1688. Eebo Edition, Proqust, 2011. 80 pp.

Papy J. «Justus Lipsius». The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2011 Edition), Edward N. Zalta (ed.), URL = <http://plato. stanford.edu/archives/ fall2011/entries/justus-lipsius/>. Per eira M. Alchemy and Hermeticism: An Introduction to the Issue // Early Science and Medicine. 2000. Vol. 5. N2. P. 115-120.

Sechs herzliche deutsche philosophische Tractätlein. Franckfurt am Mayn: Bey Lyca Jennis zu finden, 1625.

Summary of the Rosary of Arnold de Villa Nova. Extracts made by Lacinius from the works of Arnold de Villa Nova, in which the composition of our stone is practically and lucidly set forth. The Alchemy Web Site by Adam McLean. Код доступа: http://www.alchemywebsite.com/arnoldus. html Webster’s Online Dictionary. Код доступа: http://www. websters-online-dictionary.org / definitions / vertue?cx=partner-pub0939450753529744 % Z3 AZv0qd01-tdlq&cof=FORID%3A9&ie=UTF8&q=vertue&sa=Search#922.