Текст книги "Коллекция заблуждений. События"

Киевская Русь

Это не соответствует действительности. Термин «Киевская Русь» – поздняя выдумка историков, введённая ради облегчения терминологии.

Китай

Так уж повелось, что людей относящихся к монголоидной расе называют желтокожими. Не будем рассуждать об этичности и политкорректности подобного термина, рассмотрим лишь его фактическую составляющую. А она такова, что китайцы, японцы, монголы, вьетнамцы и прочие жители Азии, при внимательном их рассмотрении, в буквальном смысле этого слова, оказываются ничуть не желтее русских, англичан или французов.

Здесь будет уместно, вспомнить, что первые европейцы повстречавшиеся с китайцами ничего о желтом цвете их кожи не сообщали. Напротив, в XVI веке тайный советник германского императора Трансильванус описывал жителей Поднебесной следующим образом: «Это белокожие люди с весьма высоким уровнем устройства общества – вроде нас, немцев». Другой европеец – итальянский путешественник Андреа Корсали, побывавший в Китае в 1515 году, глядя на местных жителей, воскликнул «Di nostra qualita», что в переводе значит – «Вроде нас!».

Породила же широко распространенное во всем мире заблуждение о желтокожих азиатах кабинетная наука 18 столетия. Тогда ученые решили разделить человечество на расы. Северные народы были причислены к белой расе, южные народы – к черной, а так как нужна была и промежуточная между этими двумя расами, то к ней отнесли население Индии, а чуть позже и китайцев. Назвали ее желтой, поскольку по мнению создателей этой теории желтый цвет находится как бы посередине между белым и черным. Одним из главных авторитетов в то время в научной среде был профессор медицины из Геттингена Иоганн Фридрих Блуменбах. Он сравнил цвет кожи американской расы с медью, а монгольской – со спелыми колосьями пшеницы, наподобие вареной айвы или сушеных лимонных корок. К тому же он объяснил, что азиаты имеют желтый цвет кожи из-за того, что они часто болеют желтухой. Самое интересное было то, что по сообщению современников, сам профессор ни разу в жизни не видел ни индейца, ни китайца.

Цитата на полях

На все воспоминания детства как бы наброшена желтая вуаль. Желтой была глазированная черепица на крышах домов, желтыми носилки, на которых меня носили, подкладка моего платья и шляп, покрывала… и тарелки, с которых я ел и пил, были желтого цвета… Вокруг меня не было ничего, что не носило бы желтого оттенка.

Последний китайский император Пу И

Улыбнитесь

Приехал как-то раз лектор из Советского Союза в Китай, чтобы лекции почитать естественно.

Собралась аудитория, нашелся даже переводчик. Начал читать наш лектор лекцию. Читает …читает…

Переводчик берет наконец микрофон:

– Сяо!

Лектор продолжает читать. Читает …читает… Читает..

Переводчик снова в микрофон:

– Сяо!

Лектор опять продолжает читать. Долго читает. Наконец закончил.

– Сяо-Ань!

Вернулся наш лектор домой, в Россию в глубоком недоумении. Стал друзей расспрашивать, друзья, мол, помогите кто знает китайский. Нашел таки одного. Объяснил ситуацию. Друг: «Ну, вопрос твой совсем простой. Два раза он сказал «Треплется», а последняя фраза – «кончил трепаться»…

Еще одно не менее широко распространенное заблуждение об азиатах состоит в приписывании им не только желтокожести, но еще и узкоглазия и косоглазия. Однако мнение, что отличительной физической чертой монголов, японцев, китайцев и других представителей монголоидной расы являются так называемые «косые» глаза не соответствует действительности. Характеризовать людей принадлежащих к этой расе как косоглазых не только не этично, но и так же неправильно, как характеризовать людей европейской расы как длинноносых, как, к примеру, считают те же люди монголоидного типа.

«Косоглазие» монголоидов – всего лишь оптический обман. Он возникает из-за того, что у представителей монголоидной расы менее выдающийся нос, тогда как европеоиды обычно мысленно «привязывают» глаза к носу. У монголоидов же нос «начинается» ниже, из-за чего нам и кажется, что глаза несколько скошены.

Оптическим обманом объясняется и представление об азиатах, как об «узкоглазых». На самом же деле сама глазница у монголоидов даже больше чем у европеоидов. Но у представителей монголоидной расы есть так называемая «монголоидная складка верхнего века», которая и заполняет «пустое» пространство глазницы. Поскольку мы привыкли к иному соотношению размеров глаза и глазницы (а ее размер привыкли считать постоянным), то у нас и возникает иллюзия, что глаза у монголоидов уже, чем у европеоидов.

Интересно, что сами азиаты не воспринимают европейские глаза как более широкие. Тем не менее, японцы, китайцы, корейцы и другие монголоиды, впервые выехав в Европу или Америку с трудом различают европоидов. Так, жена последнего китайского императора Пу И, единственного правителя Китая, который выехал за пределы своей страны и посетил Европу, пишет в своих воспоминаниях, как тяжело ей давалось участие в официальных церемониях, из-за того, что ей трудно было различать лица – например лица членов королевской семьи Англии или родственников германского императора.

Улыбнитесь.

В коммунальной квартире жил тихий китаец. Соседи делали ему всяческие гадости: подметали мусор под дверь, обрывали пуговицы с пальто на вешалке в коридоре, бросали дохлых мышей в кастрюлю. Наконец, им надоело издеваться, они признались ему во всем и обещали впредь этого не делать.

– Оцень холосо! – сказал китаец. – Я тозе болсе не буду пысать вам в цай!

Строительство Великой Китайской стены начал император Цинь Шихуаньди в 221 году до нашей эры. К этим работам были привлечено около 300.000 крестьян, солдат, преступников и политических заключенных. Строительство стены в дальнейшем велось столетиями. В 607 году нашей эры сооружение было реконструировано. Тогда на строительстве был занят миллион рабочих, причем по сообщению древних летописцев половина из них погибла. Может быть поэтому сооружение также называли и Стеной слез.

Довольно распространено мнение, что Великая Китайская стена видна с Луны невооруженным глазом. Однако это не так. Первые же слухи об этом распространились после того, как на нашем спутнике побывали американцы. Рассказывали, что находясь на Луне они якобы видели не только моря и континенты, но и главную китайскую достопримечательность.

Однако расчеты показывают, что все это выдумки. На расстоянии 384 000 километров различить стену длиной 6000 километров (официально ее длина составляет 7 200 километров) и шириной 12 метров просто невозможно. Другое дело, что из Космоса Великую стену видеть все-таки можно и космонавты и астронавты, находившиеся на, увы, покойной, космической станции «Мир» неоднократно ее наблюдали с расстояния в несколько сот километров.

Цитата на полях.

Мы отчетливо видели, как люди изменили поверхность планеты. И, если солнце светит под нужным углом, можно увидеть также Великую стену в Китае.

Астронавт Джефри Хофман

Улыбнитесь

Наши космонавты, значить, на орбите работают… Вдруг в иллюминатор – тук-тук кто-то, просмотрели, батюшки – китаец.

Спрашивают: – Ты как сюда попал?

– А это новая китайская технология, говорит, товарися на товарися, товарися на товарися, и здраствуйте товариси!

В действительности же, даже если все китайцы сговорятся и действительно в один прекрасный день одновременно прыгнут со столов ничего страшного в планетарных масштабах не произойдет и с орбиты наша планета не сойдет. Но нельзя сказать, что массовый прыжок населения огромной страны окажется совсем уж без последствий. Так, в 1970 году геофизик Стоун из университета Аляски рассчитал, что в случае установления подобного не олимпийского рекорда представителями Поднебесной произойдет землетрясение силой 4,5 балла по шкале Рихтера. Оно вполне вероятно приведет к опустошениям на западном калифорнийском побережье. Кстати, тогда китайцев было «всего» 700 миллионов китайцев, а теперь уже более миллиарда, так что масштаб разрушений в наше время будет еще больше.

Улыбнитесь

Для запуска спутника пятьсот миллионов китайцев образовали живую пирамиду в тысячу этажей. В последний момент пирамида развалилась, т.к. один на триста семнадцатом этаже плохо усвоил цитатник Мао.

Выше мы уже отмечали, что вовсе не американцы, а китайцы являются создателями кетчупа. В то же время изобретение другой приправы – соевого соуса китайцам приписывают незаслуженно. На самом же деле его-то как раз и сочинили американцы как «китайскую приправу». И в настоящее время, он широко распространен по всему миру в китайских ресторанах. Только не в самом Китае…

Улыбнитесь.

В Китае проходит социологический опрос. У первого встречного китайца спрашивают:

– Скажите, пожалуйста, где вы работаете?

– В НИИ ЭВМ Китая, – с гордостью отвечает китаец.

Все в восхищении:

– Скажите, а какая же ваша должность?

– Ячейка памяти! – гордо отвечает китаец.

Клубника

Садовая клубника (кстати, то, что мы называем клубникой на самом деле является садовой земляникой, а клубника – совсем другой вид, распространенный только в Европе) – не результат селекции лесной земляники, как зачастую думают. На самом деле ее родиной является Чили. Там ее обнаружил французский мореплаватель Андрэ Франсуа Фрезье, когда в 1712 году он отправился в плавание в поисках новых портов вдоль побережья этой страны. Затем этот ботаник-любитель привез найденное им растение в Париж.

Книгосожжение

Это не так. Задолго до рождения Гитлера, первые христиане ведомые отцами церкви уничтожали все то, что им казалось вредным и противоречащим Святому Писанию. Сотни тысяч книг были сожжены только потому, что они были написаны нехристианами и следовательно были вредными. В наше время часто вспоминают о мифических гонениях на Галилея и Коперника (подробнее об этом смотрите в книге «Коллекция заблуждений. Люди.»), но как-то не принято говорить об одном из самых страшных преступлений церкви – уничтожении культурного наследия прошлых веков.

Справедливости ради отмечу, что страсть к уничтожению книг была присуща не только христианским монахам и миссионерам. Более того, они в этом жутком начинании были не первыми. Так, в 213 году первый китайский император Цинь Шихуан-ди приказал в политических целях уничтожить мно. жество исторических, астрономических и

философских трудов (а также многих из их авторов). Сожжения избежали только сельскохозяйственные, медицинские и гадательные книги.

Цитата на полях

После приказа властей о публичном сожжении

Книг вредного содержания,

Когда повсеместно понукали волов, тащивших

Телеги с книгами на костер,

Один гонимый автор, один из самых лучших,

Штудируя список сожженых, внезапно

Ужаснулся, обнаружив, что его книги

Забыты. Он поспешил к письменному столу,

Окрыленный гневом, и написал письмо власть имущим.

«Сожгите меня! – писало его крылатое перо.-

Сожгите меня!

Не пропускайте меня! Не делайте этого! Разве я

Не писал в своих книгах только правду? А вы

Обращаетесь со мной как со лжецом.

Я приказываю вам:

«Сожгите меня!»

Бертольт Брехт. Сожжение книг

Ковбои

В 1903 году на экраны тогда еще немногочисленных кинотеатров вышел первый фильм-вестерн «Большое ограбление поезда». Именно этот фильм положил начало созданию голливудской легенды о ковбоях – мужественных, сильных и свободных завоевателях Дикого Запада, по любому поводу выхватывавших пистолеты и стрелявших в своих обидчиков. Однако с действительностью эта легенда имеет мало общего.

Начнем с того, что вопреки распространенному мнению термин «ковбой» возник вовсе не в Америке, а в Ирландии более тысячи лет тому назад. Обозначает это слово наездника, нанятого для присмотра за стадом. Интересно, что во времена Американской революции это слово использовалось как оскорбление тем фермерам, которые приняли сторону британцев.

Мексиканские ковбои именовались «вакуэро», а техасские (кстати, именно Техас считается родиной первых ковбоев) также используя это слово произносили его как «бакеру». Но на любом языке слово это означало – «погонщик скота».

Ни Америку, ни тот же Дикий Запад никогда не населяли преимущественно ковбои. По некоторым подсчетам за последние сто лет, вплоть до наших дней, всех ковбоев было не более двадцати тысяч.

Заблуждаются те, кто считает, что ковбои были людьми свободными и ни от кого независящими. Их свобода была весьма и весьма относительна, ведь в большинстве своем они нанимались к богатым фермерам и перегоняли для них скот из Техаса в северо-западные штаты. Перегоны эти были очень долгими – год, а то и больше по пыльным, изматывающим дорогам. А потому и в песнях своих ковбои пели не про девушек и индейцев, как можно судить по голливудской продукции, а о промокших и голодных всадниках, получающих всего 25 долларов в месяц за тяжелую работу.

Особенно удивительным для тех, кто имеет представление о ковбоях только по фильмам, будет тот факт, что каждый третий из ковбоев был негром, а каждый четвертый – индейцем. Их языком общения чаще всего являлся испанский, а вовсе не английский, как опять же можно подумать, если судить о ковбоях только по фильмам.

Среди выходцев из Африки, индейцев и мексиканцев было много знаменитых ковбоев. Например, знаменитые Нэт Лав и Джон Уар были темнокожие. Нэт Лав лучше всех управлялся с револьвером и лассо, выигрывал родео, а Джон Уар был лучшим на Западе укротителем диких лошадей.

Улыбнитесь

Ковбой на своей лошади поднимается по лестнице в отель.

– Что вы делаете? – возмущенно кричит портье. – По лестнице ходить с животными строго запрещено!

– А что делать? – оправдывается ковбой? – В лифте ее начинает тошнить.

Из тех же фильмов мы узнавали, что по прерии ковбои передвигались на больших красивых лошадях. И это тоже заблуждение. Настоящие ковбои ездили на лошадях маленьких, часто на пони и редко на одном и том же коне целый день. Менять лошадей приходилось по шесть раз в день.

Улыбнитесь

Три ковбоя скачут по прерии. У них на пути глубокий овраг. Билл говорит:

– Ковбой я или не ковбой?

Разгон, прыжок – эх, не долетел…

Боб:

– Ковбой я или не ковбой? – прыгнул и упал в пропасть.

Джо:

– Эх, ковбой я или не ковбой?

Пришпорил коня, взял разгон побольше. Вдруг у самого края обрыва конь резко останавливается и говорит:

– Ты ковбой, ты и прыгай.

Судя по вестернам можно подумать, что главное занятие ковбоя – это стрельба по поводу и без такового. Но и это заблуждение. Верховая езда и бросание лассо – вот основное искусство ковбоя, а вовсе не стрельба. Перестрелки между погонщиками происходили достаточно редко. Точно известно, что большая часть ковбоев Дикого Запада умерли не в перестрелках, а от воспаления легких.

Улыбнитесь

В кабак заходит ковбой и говорит:

– Джентльмены! Хотите фокус?

– Хотим!

– Стакан виски бесплатно. Дали ему стакан виски. Он выпил. Стакан подбросил вверх, выхватил пистолет, направил на стакан и крикнул: «Стоять! «Стакан повис в воздухе. Потом ковбой свистнул и стакан упал. Выходит из толпы дряхлый дед.

– Шинок! У меня не штоит, помоги! Ковбой направил на старика пистолет и крикнул «Стоять»! У деда все в порядке. Вдруг старик вынимает два кольта и кричит:

– Кто швишнет, убью!

Враждебность ковбоев по отношению к индейцам – это еще одно заблуждение. С индейцами в основном воевали переселенцы и армия США. Что же касается ковбоев, то, как уже отмечалось, многие из них сами были индейцами, а остальные предпочитали не воевать, а договариваться с коренными жителями Америки, поскольку нередко от них зависели. Индейцы продавали или поставляли на обмен свежие продукты, когда ковбои гнали скот через их территорию.

Улыбнитесь

Скачет ковбой по прерии. Встречает племя индейцев.

– Ну, – думает, – конец!

– Нет, не конец, – говорит внутренний голос.

– Слезь с коня. Слез.

– Подойди к вождю. Подошел.

– Плюнь ему в лицо. Плюнул.

– Вот теперь точно – конец. – сказал внутренний голос.

На самом деле их практически не было. Просто быть не могло. Порох в те славные времена был только черным, то есть весьма дымным, и уже после первого же выстрела, удушающее плотное облако заволакивало салун и выгоняло кашляющих и задыхающихся стрелков на свежий воздух.

Вопреки широко распространенному мнению в большинстве перестрелок и вооруженных столкновений во времена Дикого Запад участвовали вовсе не ковбои, которые по сути были обыкновенными пастухами. Столь увлекательное времяпрепровождения было присуще лишь двум категориям обитателей Дикого Запада: профессиональным игрокам и так называемым «ганфайтерам», т.е. стрелкам. Именно они в перерывах между посещениями салунов и игрой в карты, могли позволить себе в волю пострелять друг в друга.

Поначалу именно стрелки были главными героями вестернов. Причем те из них, кто был в белой шляпе были хорошими, в черной – плохими. Однако иностранцы, да и, наверное, и местная публика в такие тонкости не вдавались и, чтобы не путаться в лишних терминах всех причислила к ковбоям.

Но и их забавы не имели ничего общего с тем, что показывают в вестернах. Самая знаменитая и кровавая из известных перестрелок на Диком Западе – столкновение в коррале ОК, что в аризонском городке Тумстоун, унесла жизни всего трех человек.

Ничего общего с действительностью не имеют и те сцены из вестернов, где герои в течение нескольких минут палят друг в друга из револьверов. Дело в том, что в те времена револьверы чаще давали осечку, чем стреляли, да и достать их из кобуры было совсем не так просто, как это показывают в фильмах. От бедра же вообще метко никто не стрелял, да и меткость большинства стрелков оставляла желать лучшего ввиду недостатка тренировки, поскольку боеприпасы были весьма дорогими. Кстати, кольт бил точно лишь на несколько метров и попадание с дальней дистанции в движущуюся мишень, как это часто показывают в вестернах, – чистая фантазия.

Настоящие же, а не киношные покорители Дикого Запада для все-таки изредка случавшихся перестрелок использовали винтовки, а револьверы носили как мужественное украшение. И редко кто носил два пистолета сразу – это считалось дурным тоном или признаком новичка. Поэтому позволяли себе носить сразу два кольта лишь техасские наездники и военные, как известно, тонким вкусом не отличавшиеся.

Цитата на полях

В Западе поразительно то, что он превращался в миф одновременно с его освоением. Освоенный Восток хотел услышать о неосвоенном Западе, не подвергаясь тревогам и расходам, а тем более опасностям, связанным с пребыванием там… Как показывают архивные документы, весь этот Дикий Запад был вполне реален. Но историка поражает сравнительная пустячность всех этих знаменитых перестрелок. Самая знаменитая из них, столкновение в коррале ОК в аризонском городке Тумстоун, героем, или, если угодно, негодяем которой был Уайет Эрп, унесла жизни всего трех человек.

Британский историк Пол Джонс «История американского народа»

Улыбнитесь

Шериф заходит в салун, заказывает бутеpбpод с сыром. Подозрительно изучает дырки в сыре, затем говорит хозяину салуна:

– Слушай Боб: еще одна пеpестpелка в этом году – и я пpикpою твою богадельню!

Не были ковбои и такими беспробудными пьяницами, как это принято показывать в фильмах. Следует учитывать, что во время изматывающих перегонов скота, пастухам было не до развлечений. Мало того, оказывается, во время работы у ковбоев были запрещены не только выпивка, но также и игра в карты и ругань… Конечно, не все эти правила выполняли, но то, что они были установлены уже говорит о многом.

Заблуждаются и те, кто по увиденному в вестернах считает, что для ковбоев было характерно хамское отношение к женщинам. Вот строки из «Кодекса края открытого пастбища» (своеобразного ковбойского свода правил и законов): «Уважай женщину как свою сестру». Другое дело, что не все придерживались подобным правилам, но ведь всегда и везде есть те, кто не следует общепринятым правилам.

Цитата на полях

Мой привал —

Это твой привал, а твой – мой.

Возвращай соседу

Его заблудившихся коров.

Никогда не называй ковбоя мистером.

Говори и стреляй прямо.

Никогда не нарушай своего слова.

Из «Кодекса края открытого пастбища».

Улыбнитесь

После ночной попойки ковбой проснулся и обнаружил в своей постели женщину, страшнее которой он не встречал за всю свою жизнь. Он взглянул на нее и сказал:

– Ты кто такая, черт тебя побери?!

– Я не знаю, кто я сейчас, но всю ночь ты называл меня Желтой Розой Техаса…