Электронная библиотека » Александр Король » » онлайн чтение - страница 24

Текст книги "Нелюбовь. Том 3"


  • Текст добавлен: 15 августа 2024, 09:21


Автор книги: Александр Король


Жанр: Личностный рост, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 24 (всего у книги 50 страниц)

Шрифт:
- 100% +

– Вы писали, что всех людей нужно принять, понять. Но есть такое, что с человеком незнаком, но тебе от него неприятно, раздражает. Не хочется находиться рядом, прямо напряжение, негатив. Любое его действие неприятно, хотя вы не общаетесь. Что это такое и как это можно исправить?

То, что вы описали, все-таки, я считаю, что это ум. Это также от ума и от грехов, то есть, если у вас ум станет тише и добродетелей больше, то такой реакции не будет.

Но я скажу так. Есть два мира – мир сердца и мир ума.

В мире ума, если у вас включен ум, вас может многое раздражать, бесить, и вы даже сами не понимаете, почему. Это лишь ваш беспокойный ум. Это ваши грехи. У всех своя на всякое реакция. Но людей ума много вообще, что раздражает. Кто-то об этом говорит, кто-то нет, кто-то на это реагирует вспыльчиво, а кто-то это терпит и копит в себе, но это ум.

Человека сердца, его ничто не может раздражать так, как людей ума. Ничто. Но такой человек может испытывать подобное ощущение, что вы озвучили в этом вопросе. Но там причина другая.

Допустим, я. Я не могу испытывать ни к какому человеку злости и испытывать не могу никаких негативных эмоций к кому-либо, то есть я на все смотрю, как на кино какое-то, которое меня даже не торкает. Но только смотрю со стороны, и всему есть объяснение и ко всему принятие и понимание. Но, это я описываю реакцию, но я же чувствую людей. И я могу оказаться сейчас в ресторане за столом, где я буду чувствовать, видеть человека и чувствовать напряжение, злость и негатив.

Но это не мое ощущение и не к кому-то это ощущение, а это я чувствую человека, который это чувствует. А так как я чист, во мне это отражается, и я это могу ощущать. Если человеку страшно, я чувствую страх. Если этот человек злой, я испытываю злость, внутри чувствую эту все грязь, которая у него. Но это не к нему реакция, а только то, что я так людей могу чувствовать.

Но это сразу ты ощущаешь, то есть ты не попадаешь под это влияние, ты сразу ощущаешь, что это не от ума твоего, а ты лишь внутри испытываешь то, что испытывает человек, твой ближний рядом. Если человеку больно, ты испытываешь внутри боль, если он злой, ты испытываешь в себе злость, и всё.

Как с этим быть? Можно как-то переключиться, внимание переключить на что-то другое.

– Энергии от 12 камней, кристаллов, артефактов могут по-разному влиять на каждого человека. Это может зависеть от того, насколько в человеке добродетели. Чем больше в тебе добродетелей, тем больше ты будешь чувствовать энергию от камней и они будут работать.

Нет. Ошибка вашего ума, люди. Вы должны понять. Уже тысячу раз я на эту тему делал замечание. Это как раз показатель вашего не то, что интеллекта, а мудрости.

Давайте так. Чаще всего, с чем я сталкивался, тысячу раз об этом писал, как попугай, и еще раз об этом напишу. Представьте, 3 камня или 3 артефакта. И вот человек, который умеет чувствовать, в нем есть какой-то там процентик преддверия добродетели или добродетель. И я этому человеку дают 3 артефакта, показываю один, второй, третий. И он говорит: «О, крутой этот, который второй, вот посередине». Я спрашиваю: «Почему?» «Потому что от него больше всего фонит».

То есть, получается, что этот человек, хоть он и даже с преддверием или даже с добродетелью, но у него же, все равно, есть еще интеллект и ум. И получается, что он все равно примитивен, как обезьяна, то есть у него все равно от жизни в обществе, от жизни среди глупых людей отложилась та же их оценка всего, как у всех людей, у него отложилось такое же восприятие реальности. И он воспринимает это, как все примитивные люди, то есть как что? Что если от артефакта, который посередине, сильно фонит, значит он сильный. То есть, если он от него сильно что-то испытывает, значит он сильный, значит он крутой, значит он хороший. Так мыслит человек, примитивное существо.

Но это неправильно. Может быть, тот артефакт, который не посередине, а который слева, может быть, ты его чувствуешь в тысячу раз слабее, но, может быть, от него у тебя включится в тысячу раз больше каких-то талантов и сил.

Ощущение – это лишь ориентир, а люди привыкли, что где сильнее ощущение, значит, там сильнее и сила. Нет. Камень или артефакт может быть в тысячу раз сильнее тот, от которого почти не фонит, в плане ощущений ваших физических. Понимаете?

И люди также всегда ошибались и с местами силы. Человек проходит семь мест силы. И говорит: «Самое крутое было, например, четвертое». Я спрашиваю: «Почему?» «Ну там вообще, просто вообще голова сдавливалась». Я говорю: «Хорошо. А ты понимаешь, что все остальные шесть мест силы, они в тысячу раз сильнее, чем-то, про которое ты говоришь». Причем здесь ощущение? Единственное, что вы должны знать о этих ощущениях, что это только ориентир того, что у вас происходит синхронизация. Но плевать, где больше ощущений или где меньше, это уже неважно.

Но если вы вообще ничего не чувствуете, ни от святых мест, ни от камней, если вообще ничего не чувствуете – это плохо, значит, вы закрытый черт. Может быть, не всегда, может быть, сегодня, когда вы решили это проверить. А завтра будете опять чувствовать. Это от вашего образа жизни зависит. А если вы чувствуете хоть что-то, то уже здорово, а что вы чувствуете – наплевать, и не надо об этом даже никому рассказывать. И плевать, что ваш друг так чувствует, а вы по-другому, это вообще неважно – это поверхностная ерунда, на которую вы всегда были падки. И у вас всё так построено, вы даже в духовном развитии обманываете все себя в этом. Вам лишь бы ощущения, на гвоздях, блин, постоять, как все гопники нашей страны. И если защекотало у вас там через копчик, вроде пошла энергия, то вы: «О, это сила!», а если у вас в заднем месте не зачесалось от моей информации, то, значит, это что, не мощь? Это плохо, так судить мир, воспринимать информацию, плохо, так за ощущениями ложными гнаться. Это только поверхностные, примитивные обезьяны так воспринимают мир.

Конечно, могу добавить и сказать, что да, у кого больше добродетелей, тот больше восприимчив ко всяким таким энергетическим штукам. Это правда. Но причем здесь 12 библейских камней, не 12, кому как что почувствовалось – это уже неважно. Вы не за ощущениями должны гнаться.

А вы на самом деле все за ощущениями гонитесь, вы сами себя обманываете. Серьезно, стоит мне описать сейчас три душеразрывающие, умовзрывающие какие-то истории вам здесь, вроде какие-то секреты, так вы вообще будете в космосе в таком. Но, чтоб вы понимали, это все психологическая иллюзия и ничего больше. То есть стоит мне сейчас три истории, не имеющие ценную информацию, но очень захватывающие три истории вам рассказать, так вы все будете в шоке, вы побежите все мои книги еще раз читать, вы скажете: «Александр, дайте нам еще 5 книг параллельно», то есть, представьте, только от того, что я вам три иллюзии пшикну так, как пыль в глаза.

А когда я даю вам информацию суперполезную и нужную, но это вас не щекочет, вы уже сидите и думаете, что, кто знает, вроде всё одно и то же, вроде всё понятно. Понимаете, вы в грехах конкретно все.

– Можете, пожалуйста, пояснить тему детализации и ее важности и значения. Не совсем понимаю ее значение.

Детализация – это и есть суть. Без детализации – это значит, вы воспринимаете реальность поверхностно, не вникая в суть.

То есть, понимаете, вы можете видеть классного парня с блестящей белоснежной улыбкой, со спортивным телом, с отличной внешностью, ухоженного, в дорогом костюме с золотыми часами, и вы можете им восхищаться, но вы не задаетесь вопросом: «Откуда у него это все?»

И почему-то люди настолько глупы и примитивны, и от этого сейчас сами же и страдают, сами наступили из-за этого все на грабли, что все ведутся на такую обложку, не вникая в суть.

Надо понять, откуда у него эти унитазные белые зубы? Может быть, его в задницу имели непонятно кто, понимаете, несколько лет, а вы уже восхищаетесь этим человеком, какой он хороший. А можете также, наоборот, увидеть человека суперпомятого, но и сделать выводы, что он дрянь, не вникая в суть – может быть, что-то у него случилось? Или, может быть, это временный эффект? Понимаете?

А люди чаще всего делают поспешные выводы и, помимо этого, воспринимают всё именно поверхностно. То есть вы также поверхностно все относитесь к духовному развитию и вообще к развитию. Поверхностно.

Я же уже 10 лет подряд каждый год в своих черновиках привожу пример про молоток и гвоздь. Что читатели меня всегда спрашивают: «Александр, как забить гвоздь молотком?» А я не могу ответить. Знаете, почему? Потому что я знаю, что вы не знаете, что такое «гвоздь», у вас неправильное представление значения этого слова. И вы не знаете, что такое «молоток», да еще и не знаете, откуда он взялся. И смысл мне вам рассказывать, как забивать молотком гвоздь, если вам надо сначала объяснить вообще принцип того, что есть молоток, что есть гвоздь, да еще и куда его забивать, и вообще, в чем суть этого. А вы даже смысла не знаете, но хотите этому научиться. Это же так глупо.

И получается, стоит мне задать вопрос встречный: «А вы что, хотите что-то к чему-то приколотить, сцепить одну доску с другой?» А вы удивляетесь: «Что? Я просто хочу гвоздь вбивать молотком». Я спрашиваю: «А зачем?», а человек отвечает: «Ну не знаю, это прикольно». Я говорю: «Ты – дурак?»

Все так живут, и многие люди также просят и духовную информацию или вообще информацию для развития. Кто-то может взять и сказать: «Хочу медитировать», а ты его спрашиваешь: «А зачем тебе?», а он сам не знает, только вроде: «Ну надо, это же полезно», а что полезно, в чем полезно, он это не знает, о последствиях также не думает. А еще думает, что если он будет медитировать, то это сочетаемо с тем образом жизни грязным, который он ведет. А это не сочетаемо. Если вы хотите результаты, то надо понимать, что это то же самое как, если вы пропиваете лекарства, то в этот момент на протяжении месяца вы должны воздержаться от алкоголя, потому что лекарство с алкоголем пить нельзя. Здесь то же самое с медитацией. Если вы хотите открыть сердце, то хватит «чпокаться», и хватит «бухать», и хватит сидеть в Инстаграме.

А сколько сейчас духовных коучеров появилось, парней и девчонок, которые в одних трусах фоткаются, при всем при этом увлекаются биткоинами и всем грешным, чем увлекаются все грешные люди. Но при этом они супердуховные коучеры – но это же парадокс! А при этом еще употребляют какие-то запрещенные наркотические вещества, и заявляют, что они духовные. Но это же кошмар, что в мире происходит!

Но они максимально держат планку. Они стараются хорошо выглядеть. Все говорят, что они вас любят и стараются не ругаться матом, чтобы в ваших глазах быть приличными. Потому что внутри у них пусто. А в моем случае, наоборот, я могу не мыться, могу материться, но во мне есть информация. А это самое ценное. Я хоть на гору залезу и скажу: «Хотите пообщаться, пожалуйста, поднимайтесь ко мне». Не я должен к вам спускаться. У меня позиция такая. А у тех наоборот. Они к вам прибегут куда угодно по вызову, лишь бы вы стали их учеником. Вот она разница.

Поэтому то, что вы меня спрашиваете и не понимаете, что такое детализация, так детализация – это углубление в суть в настоящую. Это как раз и есть настоящая информация, а не обложка.

Представьте, у вас проблема. А я вам беру и говорю: «А, так ты ум отключи и сердцем живи». И ты говоришь: «А, понятно. Спасибо, Король, пока». «В смысле, что ты понял из этого?» Ты отвечаешь: «Ну как, все понятно, ум отключить, сердце включить» Я спрашиваю: «А ты понимаешь вообще, почему?» Ты говоришь: «Нет, но звучит красиво». Понимаете? Вот что такое недетализированная информация.

Даже в той записи, где у меня утром на Ютубе включилась какая-то аудиокнижка про Тибет, даже там, то, что говорится в той книге, там нет той глубинной детализации, которую, допустим, я даю в книге «Нелюбовь» и даю здесь. Там даже менее это детализировано. Да, там говорится про то, что есть у вас, у людей, эго, что оно вас вводит в заблуждение, может настраивать вас в негативном ключе ко всему духовному. Вроде все понятно, но вам это не рассказывается так детализировано, как я вам это рассказываю. Что конкретно это эго включается от конкретного образа жизни, от конкретной музыки, от конкретных фильмов, от конкретных людей, от конкретной еды. И там не рассказывается, как это эго вырубить-то. Там рассказывается, что, да, эго – это плохо, а жить сердцем – это хорошо. Но куда засунуть палец, в какое место и сколько его там держать, чтобы у тебя все-таки ум выключился, а сердце включилось – вам это не рассказывают нигде. А я эту даю информацию из практики, из реальной жизни. И оно работает. Вот она, детализация.

И получается, что люди многие, мои даже читатели, которые узнали, что у Александра Короля вышла книга «Нелюбовь» про семь грехов и семь добродетелей, подумали о том, что: «А, ну все понятно». Вроде: «Да, знаю, давно уже слышал, что есть семь грехов. А зачем мне эту книгу покупать? Что он там расскажет-то нового? Да, семь грехов, я знаю».

Но вы не понимаете, в этом и разница, что многие люди думают, что они понимают эту тему. Но если они ее понимают, тогда почему они такие грешные? Почему они такие все кривые или почему они по голове каждый день получают? А почему они вообще где-то там внизу тогда, а не рядом со мной или где-то выше, надо мной? Понимаете?

Каждый из вас и любой человек сейчас, на рынке где-то или даже сидящий где-то в тюрьме, может сказать, что он понимает, что такое любовь. Но информация вся ваша, между вами, она же отличается в понимании того, что такое любовь. Это как раз и есть детализация.

Знаете, что такое детализация? Это как фотоаппаратом передать то, что вы видите реальным глазом. И если у вас камера плохая и пикселей мало, то передается это не очень реалистично, а чем круче у вас камера и больше мегапикселей, тем больше передается то, что есть реальность.

И я максимально ближе к реальности даю информацию, чем то, как вы могли бы ее увидеть и видите. Понимаете?

И получается, что многие люди, как будто всё в черно-белом воспринимают, а я говорю: «Вы что, прикалываетесь, нельзя так делить на черное и белое. Есть очень много других оттенков разных цветов. Радуга. Так она еще и делится на всякие оттенки. Да и серые бывают разных оттенков, и черные бывают разных оттенков, и белые бывают разных оттенков». И суть в том, что у поверхностных людей всё так: есть белое и черное, черное – плохое, белое – хорошее. А я, допустим, вижу, что у высокочастотного человека белый цвет одного оттенка, а у низкочастотного человека белый цвет другого оттенка. А для многих поверхностных людей – это одно и то же.

Это и есть детализация. Детализация – это когда ты можешь отличить двух белых людей, что все-таки один из них вонючка, а другой нет. В этом суть детализации, что оттенки белого – разные. И что, если я в белой футболке, это не значит, что она у меня такая же, как у вас, а у вас такая же, как у меня. Белые футболки разных есть лекал, то есть разных форм, по-разному сшиты, разными нитками, разного материала, разного оттенка бывают белого и черного футболки.

А люди многие, которые как раз живут поверхностно, они этого не видят и не знают разницы. Но это тоже вау-открытие, если вам это осознать, стать выше этого и осознать это. Почему? Потому что я, когда это осознал, я такую сумасшедшую свободу почувствовал. Потому что я могу голову вообще не мыть, я могу одеваться, как угодно, делать, что угодно, у меня может быть по квартире полный бардак. Знаете, в чем фишка это всего? А вы это все равно не заметите. Вы, люди, все равно этого не видите. Я это на практике проверял. И я думаю: «Вот это да!» Я-то парился всегда, чтобы был порядок. Даже если экскременты будут на полу, образно говоря, то вы все равно это не заметите. То есть настолько у вас нет этой детализированности, что только я ее вижу и подобные мне такое видят, но таких, как я, единицы. Такое, как я, видят только люди, которые супервысокочастотные. А масса людей, если ты выходишь на улицу, они вообще ничего не понимают – что у тебя за прическа, что у тебя за кепка, они вообще даже себя не знают, они зомби.

И я не помню, сколько лет это было назад, может, 10, когда я это реально в практике попробовал, и я отметил: «Вот это интересно!». Тогда вообще интереснее жить становится, знаете, настолько легче. Но тогда, 10 лет назад, я еще как раз был перед выбором ума, сердца, то техники делал, чтобы сердце включать, то в ум уходил. И тогда я очень много опыта набрался во всем. И тогда я помню, как я ощущал, как люди умом, кто что подумает со стороны, как они всё видят. А потом, когда ты это уже все познал, ты задаешься вопросом: «Кто вообще подумает? Люди даже еще людьми не стали. Делай, что хочешь». Представьте. Вот это сверхдуховность и развитие.

Теперь разберем вопрос, затрагивающий тему, на которую стоит порассуждать. Сколько раз я ее ни затрагивал где-либо, все равно, не все это понимают, не знаю, почему. Наверное, нужно до этого дорасти как-то внутренне.

– Вы упомянули, что нужно постоянно повышать частоту, заменяя вещи на более лучшие и дорогие. Как это правильно делать, с какими мыслями и намерениями, чтобы не подпитывать и не пробуждать грехи?

Здесь речь больше о том, чтобы это было качественно и практично, чем, чтобы это было популярно, известно и удивляло всех. То есть человек грешный, он покупает себе кроссовки те, которые привлекут внимание людей, и все будут говорить: «О, какие у тебя кроссовки!», и поэтому человек хочет купить кроссовки, которые подпитывают ему грехи, гордость, эго и так далее, вроде: «Посмотрите, у меня кроссовки Balenciaga за 100 000 рублей, я мажор и потрясающий», и он покупает такие себе кроссовки.

И такому грешному человеку, если я предложу купить кроссовки, допустим, Hermes, за 100 000 также, он скажет: «Зачем, Саня, 100 000 отдавать на какие-то кроссовки, там даже никто не поймет, что они 100 000 стоят». Если человек так выражается и так об этом задумывается, что ему жалко 100 000 отдать за такие кроссовки, даже если они в тысячу раз удобнее, чем Balenciaga, потому что его волнует, что их никто не узнает, что они не модные, то это и есть показатель, что человек грешный.

Поэтому многие люди, европейцы, как пример, – не значит, что они менее грешные, у всех свои грехи и все они по-разному проявляются, – но вот много, допустим, есть американцев или европейцев, которые нелепо выглядят. У них одежда дорогая, но нелепо одета. Это из-за чего? Потому что они выбирают ее не с целью выпендриваться, как петух, они выбирают это потому, что это комфортно, удобно, качественно. И поэтому европеец может быть в каких-то непонятных странных кроссовках некрасивых. Хотя они могут быть супердорогими. Потому что он их выбрал как раз сердцем, а не умом. Вот и вся история.

И то, что вы спрашиваете, как правильно делать так, чтобы все вещи выбирать качественные и дорогие, так этот выбор должен быть смотивирован не с целью, чтобы кого-то удивить и поразить. В этом вся задача.

Например, я хочу, у меня была такая задача, я хочу звук, великолепный звук, хочу крутые колонки, чтобы был крутой звук. Мне наплевать, что все ходят там, как массмаркет, с какими-то колонками. Я хочу себе колонку, которая качественная. Мне наплевать, сколько она будет стоить, и наплевать, знают ли ее люди или нет, понимаете?

Вот я, чтобы вы понимали никогда не покупал колонку JBL. Знаете, почему? Потому что это массмаркет. Потому что каждый неосознанный человек с этой колонкой. Поэтому у меня нет колонки JBL, теперь вам, наверное, понятно. Знаете, почему меня нет колонки Алиса? Вот этой Яндекс и так далее. Это у всех простых смертных людей, у массмаркета. Вот они все Людовика Эйнауди в этих колонках Алиса Яндекс слушают.

А у меня колонка Sonos. Я лишь промониторил весь рынок в мире и выяснил, какая одна из лучших музыкальных колонок в мире. Не каких-то профессиональных, а так, для общего пользования. Sonos. И у меня везде есть звук Sonos, он суперкачественный и крутой, мне это очень нравится.

Но мне плевать, знает это кто-то, не знает. Модно это или не модно. Мне вообще вcе равно, мне качество нужно.

Также с наушниками. Многие люди в обществе, в социуме, столкнулись сейчас с выбором, какие взять наушники. Есть большие наушники с обручем, есть такие наушники Sony, 1000 там, что-то такое. А есть наушники Apple. Большие такие с обручем. И грешные люди, они берут Apple, чтобы все знали, что у них наушники Apple. Потому что это модно, круто. Хотя звук у них хуже, чем у наушников Sony. А те люди, которые не хотят хвастаться и доказывать кому-то что-то, потому что ты сам по себе самодостаточен, у тебя нет комплексов, ты не деревня, ты знаешь себе цену, ты хороший парень или хорошая девушка, те берут себе наушники, которые им удобны, которые лучше качеством. И ты берешь наушники Sony.

И я себе купил наушники Sony. Вместо наушников Apple. Но я за год много раз видел картину вживую, со стороны, как какие-то мои знакомые обсуждали, что взять, и грешные выбирали Apple, негрешные выбирали Sony. Так это интересно работает. Такой парадокс.

И так во всем.

Давайте так, это должно быть не массмаркет, это не должно быть никем навязано. Вы должны вы искать что-то редкое, индивидуальное, по сердцу. Но вами не должно двигать, сколько это стоит. Вы должны выбирать сердцем, теплом. Но качественное.

Например. Хотите вы купить кроссовки. Но какие кроссовки номер один? Если, допустим, хотите кроссовки взять для бега. Какой-нибудь фирмы, которая супер номер один, вы должны ее промониторить, найти, спросить, поузнавать.

Но я считаю, что все-таки, какие-то Skecher, есть фирма такая, – это более дешевый сегмент, и эту фирму носят бедные люди. Это низкая частота. Даже если я там найду кроссовки суперкрасивые и удобные.

Надо выбирать то, что более высокого уровня, допустим, Nike. Да, это массмаркет, значит нужно найти те Nike, которые не продаются в магазинах. Те, которые никто не носит, редкую модель. У меня Nike такие, которые не носит никто. Они полностью черные с черной подошвой. Но если вдруг сейчас все начнут их носить, то я их перестану носить.

Главное – не быть, как все, это тоже одно из важных правил, и когда все начали еще 10 лет назад носить New Balance, то, ребята, я вам серьезно скажу, у меня никогда в жизни не было кроссовок New Balance. А почему? Потому что все в них стали ходить. Но я же не зомби.

И вы всего лишь ищете качественное, все должно быть только качественное. И оно не делается умом. Допустим, приду я сейчас в какой-нибудь магазин алкогольный и скажу: «Ребята, покажите мне виски, которые очень ценятся, очень дорогие, эксклюзивные, редкие. Что пьют там элитные дядьки?» И мне покажут пару бутылок вискаря. Я попробую каждую, сделаю выбор, что мне больше кажется впечатляющим. И буду этот виски пить. Но я не буду пить то, что мне будет советовать, навязывать общество. Я стараюсь пить что-то индивидуальное. Не массмаркет.

Так же и с парфюмом. Каким парфюмом пользуются все люди массмаркета?

Все пользуются тем, что продается в Duty free. Духи Hermes, Dolce&Gabbana, Gucci, Calvin Klein. Но это компании – не профессионалы по духам. Это массмаркет, и этим пользуются самые низкочастотные люди. К ним быстрее всего притягивается смерть. К тем, кто пользуется такими духами.

Те, кто мажоры, но с отсутствием вкуса, они пользуются такими духами как Tom Ford.

Но это тоже так себе. А те, кто как раз уже супервысокочастотные люди, со вкусом, с добродетелями, они уже знают, что такое фирма, допустим, Mad et Len.

И у меня есть Mad et Len сейчас парфюм, бутылочка называется Apocalypstick, а вторая бутылочка называется Spirituelle. И они супервысокочастотные. Недавно мне их как раз из Франции прислали.

Что еще?

Когда у тебя сердце включено, ты сам можешь удивляться себе, что крадет твое внимание, какие у тебя вкусы к чему-либо. Может быть, тебе клёво пить, например, чай с апельсиновой коркой. Кто знает, что твоя волшебная душа хочет. Круто ее открыть, круто обрести в себе сердце и добродетели, потому что ты настолько начинаешь становиться индивидуальным, и не мне знать, кто ты. Ты сам в себе это начинаешь разглядывать, рассматривать, реализовывать и раскрывать, сам удивляться самому себе каждый день, куда ведет твое сердце, на что бросается твое внимание, и ты изучаешь себя со стороны, вроде «Вау, как это необычно!». Я так живу.

Но главное не потерять эту удачу, это счастье, этот огонек внутри. Я всё возможное делаю, чтобы внутри у меня горел светильник. По этому светильнику, куда бы меня ни переместили, даже в лес, я вижу по-иному этот лес. Я могу сделать какое-то открытие, заметить какое-то дерево, какое-то растение, придумать, что из этого сделать. А потом сам же этому и удивляться, как я вообще к этому пришел? А всего лишь благодаря тому, что сердце меня ведет.

И задача, чтобы оно только лишь подпитывалось. Сейчас допустим, я пишу книгу, я почему такой весь, заряженный? Так на мне 2 кулона и 7 колец, суперволшебных. Рубины – 3 штуки, сапфиры, изумруды, александрит. И оно питает, подпитывает светильники.

Плюс питание. То есть я вчера съел, получается, лапшу с курицей в 2 часа дня и всё. А сегодня я съел крекеры, наверное, 2 штучки и орешков 3 штучки. И воду пью. И чай пил еще. Но я понял, что, так как я очень чувствительный, чай не хочется пить, очень сильно на меня влияют китайские чаи. Я даже стараюсь теперь чай не пить, воду пью.

И когда ты пьешь воду и кушаешь в меру, то есть ты как человек с добродетелями не глушишь себя ничем, у тебя везде есть мера. И когда эту меру ощущаешь, музыка всё объемней и объемней. Все эти камни чувствуешь сильнее, сильнее именно не ощущения, а как они влияют в дальнейшем на тебя.

Внимание совсем другое, как будто энергии в тысячу раз больше, силы внимания больше. Это очень здорово.

Плюс еще я теперь свою энергию внимания стараюсь фокусировать больше на свое тело. У меня, как и у вас, есть какие-то недостатки, в чем-то нет знаний или опыта, или к чему-то я слаб, как и вы. Это нормально. В моем случае – это тело мое.

То есть я слишком нахожусь в облаках и в космосе, в хорошем смысле этого слова, благодаря чему есть очень много у меня информации и приключений. Но при всем при этом я должен заставлять себя физически не забывать о своем теле. Я о нем забываю, всегда к нему так небрежно относился, а нужно к нему относиться бережно. И я теперь чувствую каждую ногу, каждый сустав, кости. Поглядываю картинки, как всё устроено в теле. Обращаю внимание на то, как держу спину, мышцы. Энергию гоняю по телу. Это очень здорово.

Так что возвращаясь к вопросу про вещи, которые выбирать. Да всего лишь качественные. Допустим, йога-коврики. Сколько раз я просил помощников купить коврик, когда у меня моих не было. Я беру и говорю: «Купи два дорогих, выберу из них, который лучше». Тот, который был из какой-то резины вонючей и тяжелый или с непонятными рисунками пестрыми, я говорил: «Фу, это низкочастотный», а тот, который был максимально легкий, минималистичный, хайтечный, тот я оставлял.

Просто ищешь качественное. Возьмем бытовую технику. Есть Smeg, есть KitchenAid, есть, допустим, Bork. Из этого выбираешь. Но у них тоже может быть что-то пестрое, ты выбираешь более минималистичное. И чтобы менее массмаркет, чтобы это не был чайник какой-нибудь Electrolux, как у всех.

Также по одежде, также и по машинам. То есть должно быть что-то не массмаркет и качественное. Но и не вульгарное.

KIA, Hyundai можно, конечно, купить. Но все же надо чувствовать эту середину. Какой-нибудь Porshe Cayenne – это уже слишком пошло. Это уже грехи. Какой-нибудь Geländewagen – тоже пошло, грехи. Но какой-нибудь Audi Q5 или Volvo какой-нибудь паркетник, то это как-то сдержанно, что ли.

Но всегда есть очень много исключений и, повторюсь, это не умом делается. Я могу вам эти истории, конечно, рассказывать. Но когда у тебя сердце включено, ты сам знаешь, что ты хочешь. А суть и основу, конечно, я это вам рассказываю, этим с вами делюсь.

– Когда ты делаешь выбор, как можно определить, правильно ли он сделан?

Никак. В этом и суть, никак. Вы должны перед выбором быть убеждены, уверены в том, что вы находитесь в состоянии сердца, а не в состоянии ума. Только так. То есть, если я сейчас поделал медитацию, включил какие-то песенки, достал какие-то свои те же записи, какие-то главы, максимально фонящие, и я чувствую к этому всему синхронную реакцию и все круто, и я чувствую, что мой вкус сейчас настроен на то, что я не хочу ничего грешного, плохого, ибо я знаю, когда во мне включается ум и грехи, какие это желания. А тут я, проработав над собой больше 10 лет, знаю, что мои сейчас все мысли, желания, предпочтения, ощущения, даже то, в чем я одет, это всегда то, когда у Саши Короля преобладают добродетели. И я в этом убежден, вижу, проверил, сориентировался, даже еще помедитировал, помолился, всем себя окружил. И теперь выхожу из дома, и я знаю, что всё, что я выберу, всё, что я буду делать, оно по сердцу. И всё. И я знаю, что любой выбор будет верный. А если сегодня у меня плохое настроение, меня выбили из колеи, выбесили, я злой, в замешательстве или очень чем-то искушенный, а еще всю ночь пил, то, конечно, я буду сомневаться в том, правильно ли я сейчас делаю какой-либо выбор. И буду понимать, что выбор делать сейчас нельзя. Что нужно сначала обнулиться, восстановиться, подпитать добродетели и после этого уже делать выбор. Всё просто.

– Вы упомянули, что, когда вы ходите, то видите разные детали вокруг, отслеживаете, что крадет внимание. Вы можете что-то рассказать о состоянии, которое наблюдаю за собой, что когда иду, гуляю с кем-то, то вообще мира вокруг не замечаю? Что прошли, кого прошли – ничего не вижу, никаких деталей. А еще, бывает, дополняется тем, что я не только вокруг ничего осознать не могу, так и внутри себя услышать, будто отключает меня совсем и от мира, и вокруг, и от себя. Тогда я не могу почувствовать, что я действительно думаю, и на окружающем городе нет фокуса тоже. Потерянное состояние вообще не в себе. Это из-за желания кем-то казаться или что еще это может быть?

Смотрите. Недавно у меня был диалог с человеком. И я ему объясняю: «Вот смотри. У тебя есть какая-то частота, на которой ты находишься. Ритм. Это не значит, что он плохой, он всего лишь есть. И это становится проблемой только тогда, когда человек к этому прирос, к этой частоте, и посчитал, что эта частота – это и есть он. И это плохо. И получается так, что дело не в том, что у многих людей или у тебя, тот, кто по ту сторону сейчас книги, плохая частота. Нет. Дело в том, что если человек заинтересован в развитии, – а вообще смысл жизни в развитии, – то человек должен не забывать, что он есть душа, а всё вокруг – это только ресурс. И нельзя прирастать и приржаветь к чему-то одному из того, к чему ты привык и выбрал, и считать, что это только твое, а все остальное – не твое. Это плохо. Из-за этого развитие и останавливается. В этом суть. И все люди, они с чем с первым столкнулись, к этому привыкли и из-за этого закрылись от всего нового. И у вас не появляется новых людей, новых открытий, нового ничего. Потому что вы становитесь жертвой шаблона какого-то, каких-то рамок. Каждая частота – это рамка. Правильно – это быть свободным человеком, осознанным, но быть в гостях всегда в разных частотах. В одной, во второй, в третьей, в четвертой. Ты то в одной, то в другой, в зависимости от того, как ты проводишь сегодня день. Но ты должен понимать, что это всего лишь ресурс, это лишь элементы. Ты ими окружил себя, что-то почувствовал, потом от них освободился и опять обрел себя, и опять смотришь на всё со стороны. Но ты должен быть трезвым и осознанным.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации