Текст книги "Нелюбовь. Том 3"

– Дальше, второе: «Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы другие обращались с тобой». Можно ли предположить, что люди с грехами соответствуют больше первому, а люди с добродетелями – второму?

Да, второй – более правильный: «Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы другие обращались с тобой». Но здесь все равно это перефразировано в такой форме: «как ты хочешь, чтобы к тебе относились», значит, ты хочешь такого отношения. Ты, значит, так относишься к людям, чтобы к тебе так относились. То есть опять какой-то хитрый замысел эго. Нет, ты должен безвозмездно и безвозвратно, без ожиданий каких-либо благ в ответ, ты должен понимать, что любому человеку, близкому, в окружении твоем, ты должен дать ему все, что ты бы для себя лучшее взял или выбрал, все это ты должен предложить этому человеку. Ты должен ему предложить то место, куда бы ты бы сел в машине, самое удобное, ты ему должен предложить тот стул в ресторане, где бы ты бы сел, ты ему должен ему дать свою любимую кружку. Но не навязывая. Я имею в виду уступать все комфортное, что бы тебе хотелось, лучше какому-то другому человеку. То есть ты можешь и чувствовать, что ты бы это взял бы себе, но ты этим жертвуешь ради близкого своего, безвозмездно и безвозвратно. Тогда это хорошо, это подпитывает добродетели.

– Когда я писала грешный список, то заметила, что там было много чисто женского и чисто мужского. А когда писала про список людей с добродетелями, то обратила внимание, что там практически нет разницы между мужчиной и женщиной. Верно ли мое наблюдение, что, чем выше человек по развитию и чем больше в нем светлого, то тем меньше делается акцент на том, к какому полу он принадлежит, и это не столь важно?

Какое прекрасное наблюдение! Да, это так! Я об этом писал во всех своих черновиках и книжках, что эта черта, – мы, мужчины, такие, а мы, женщины, мы вот такие, – это всё, это уже от греха, это уже чертовщина. Я писал, что ты должен быть человеком. И есть такие люди, чаще всего это у женщин, которые все акцентируют внимание, что она женщина, ей можно, а мужчине нельзя. Или она делает так, а мужчина должен так. Это всё «должен что-то как-то чего-то», это все от грехов и от демонов. Тьфу, пусть будут прокляты все эти черти-люди! Да заберет их высшая сила в ближайшее время! Серьезно. Это ужас! И чем больше такие женщины или мужчины, которые заявляют о том, что: «Я мужик, я такой, мы такие, а бабы перед нами должны быть так» – фу, это сразу колхоз, низкая частота, это демон, быдло, гопник, и все. И также женщины. Чем больше женщина кричит о том, что она женщина, – это всё, это демон-черт, это вообще, святая вода не поможет, бежать надо от таких, бежать!

– Хочется понять разницу между приличными людьми из вашего примера и приличными людьми из жизни. Поясню. Вы приводили пример мужчины, которому можно доверять, как он выходит с тремя дочками и ведет их в школу, и что он приличный. Но также я работаю в крупной компании, в офисе, и каждый день встречаю таких коллег, которые семейные, приличные, одеты сдержанно, но как будто что-то их отделяет от вашего примера. С одной стороны, сразу можно сказать – деньги, но задумавшись, – у меня и богатые коллеги тоже на ваш пример не похожи. Хотя семейные и время не с друзьями за пивом проводят, а в кругу семьи. Может, офис – это некая частота массмаркета? И получается, что все же кардинальное отличие человека с добродетелями, что он не просто приличный, порядочный и правильный, а что он все же личность, что он чем-то привлекает, что приковывает к себе внимание? Или я ошибаюсь?

Смотрите, я начал с самого элементарного, бытового и простого – это с обложки. То есть, в принципе, когда мы взаимодействуем с окружением, с людьми, да и вообще с внешним миром, мы воспринимаем сначала все по обложке. Это поверхностное восприятие. Дальше, чем человек мудрее, тем больше он смотрит в глубь и в суть. Чем человек примитивнее, тем у него меньше детализации в восприятии всего, и он только поверхностно судит все и воспринимает, отчего, следовательно, потом наступает на грабли и обжигается, ибо не так все понял и не в то поверил, и не тем доверился.

И мы взяли за основу самое примитивное, поверхностное представление: как выглядит мужчина или женщина, человек, который внушает доверие. И самое элементарное, с чего стоит начать, это то, как он выглядит. Это его внешний вид. Дальше – его образ жизни, это то, как он проводит время, на какой работе он работает, какое у него окружение, где он кушает, что он кушает, на какой ездит машине, какие фильмы смотрит, какую музыку слушает. Но это все равно только начало того, с чего, не то, что стоит начинать развитие и меняться, а то, что хотя бы нам всем, мне, вам, легче это объяснить человеческим языком, и мы можем эту тему пообсуждать и посравнивать, как это привычно, свойственно уму человека. И когда я был маленький, я тогда и писал книжку «Частоты» и приводил эти примеры. И описывал, что эти первые, самые поверхностные элементы, которые я сейчас повторил, они, помимо того, что характеризуют человека, так они и подключают его на ту частоту, на которой он находится. И тогда я рассказывал про частоты. Что есть благоприятные элементы и неблагоприятные элементы. И что можно одеть не те штаны, встретиться не с тем человеком, купить не ту машину, послушать не ту музыку, и почему-то все не очень классно потом по жизни у этого человека. Ибо то, чем ты себя окружил, то и подключает тебя на определенную, скажем так, частоту, то есть, ритм.

Но, когда я был тогда еще юным, я не мог подобрать слова и писал о том, что этого всего, что я перечисляю, мало. Этих элементов не совсем достаточно. И я видел на живых примерах – на своих читателях, на своих друзьях, на своих знакомых, которые тогда еще, я не помню уже сколько, семь или восемь лет назад, когда я начал писать о частотах, когда они начали это все менять, естественно, это меняло внутри них процент темного и светлого. И следовательно, процент темного угасал, становился меньше, процент светлого у человека рос. Отчего человек меньше притягивал проблем, от чего человек легче себя чувствовал, уверенней, счастливей, вдохновения было больше, и много, много всего. Но я также видел, что были люди, которые, как бы они ни окружили себя хорошей музыкой, хорошими фильмами, как бы они себя ни переодели, какую бы классную себе ни сняли бы квартиру, все равно чувствовалось, что внутри этого человека целая куча грязи. И тогда я уже описывал, все пытался подобрать слова, находил какие-то более-менее удобные примеры, чтобы достучаться до людей и писал о том, что этого мало. Что еще кое-что важное есть, то, что внутри, это тоже нужно поменять. И все спрашивали: «А что? Что это еще?», чтобы дальше в это погрузиться и этим окружить себя, и чтобы все классно было. Что еще надо-то? Я писал: «Ну душа, я не знаю, вот это внутри, как будто у вас, все равно, у многих, какие-то мысли нехорошие в голове, и я это вижу, чувствую. Все равно какой-то вкус у вас не очень. Все равно какая-то червоточина есть.

Но, дальше, если на сегодняшний день разбирать, почему так я видел и почему так выходило, вывод какой. Те люди, у которых были преддверия добродетелей, то есть были какие-то светлые качества и огонек горел, но не на 1 процент, а хотя бы на 10, в них была также целая куча каких-то элементов, которые глушили их огонек и душу, и сердце, и подпитывали как-то их грешки. И эти люди, когда они навели порядок и поменяли слепок, как я это называл, – низкочастотный слепок они убрали, а высокочастотным, благополучным слепком себя окружили, – у этих людей еще больше стали расти добродетели и еще больше стал разгораться огонечек. И эти люди почувствовали результат.

А были люди, у которых огонечек горел на 1 процент, и добродетелей не было прокачано, ни одной, а помимо этого, достаточно было преддверий грехов. И такой человек, применяя то, что я перечислил тогда в своих книжках, черновиках, преобразился и, конечно, очень от многого темного ушел и очень от много темного отказался и избежал этого, и конечно, более-менее, но попал в благополучную среду. Но все же, этого было для такого человека мало, потому что в нем было очень большое количество все равно преддверий грехов и никак у него не было взращены добродетели, у него их не было. Понимаете?

Этому как раз многие люди удивились, прочитав мои черновики, когда написали один и тот же отзыв, что «Александр, это такое открытие для меня, что мало того, чтобы не делать плохое и не окружать себя плохим, ведь надо еще делать много хорошего». Чтоб добродетели-то подпитывать, не только надо не подпитывать грехи, надо еще, помимо этого, раскачивать добродетели. И я пишу: «Конечно, вообще-то да, это большой труд, и я этим занимаюсь по сей день». И получается так, что то, что вы заметили – это нормально. Ведь этот человек, может быть, и выглядит-то прилично, но вы пишите сейчас про один процент из всего слепка. Он может выглядеть прилично, даже машина может быть у него приличной. Но мысли его, его ценности, его душа, то, какая она, она может быть у него еще черная-пречерная. А чем он это подпитывает? Человек еще очень много чего может делать плохого, но при этом выглядеть хорошо. Это все, как чаша весов.

Представьте, допустим, человек на хорошей машине, у него есть семья, и он прилично выглядит. Вот вы описали мне такого человека у себя на работе. Но вы чувствуете, что все равно какой-то он не такой. Так почему вы это чувствуете? Так, может быть, он каждый день, понимаете, с семьей со своей ругается. А может, этот человек изменяет своему партнеру. А может этот человек на скидках весь сидит. Помните, те кто меня давно знает, я 10 лет назад еще писал в черновиках, что скидки – это плохо, это низкая частота? Я видел, что это подключает темное, то есть, подпитывает ум человека, и закрывает его сердце. И я целую кучу на то время, – я еще не знал, что такое грехи и добродетели, – но списков я достаточно много давал, я это по-разному называл, описывал, что это как правило природы, что я это чувствую, я не знаю, как это объяснить, но этот какое-то правило, что делать хорошо, что плохо. И надо это учитывать тоже, что это тоже влияет на то, на какой ты частоте – как раз, ты на частоте ума и грехов или на частоте сердца и добродетелей и чего-то светлого. Так это работает.

Ведь еще же важно, понимаете, еще здесь вопрос о детализации. Мало того, что человек читает книжки, это не значит, что он уже подпитывает добродетели. Важно еще, какие книжки он читает. Также и музеи. Мало того, что человек ходит в музеи. Смотря еще, в какие ходит он музеи. Все существует ровно то же самое, но для грехов. Грешный театр – это где полуголые люди в Москве танцуют, прыгают, есть такие там театры. Музеи современного искусства, где, извиняюсь, члены какие-то и непонятно что нарисовано, и туалетная бумага с бананом к стене приклеена. Это как раз для бездушных, грешных людей. Для подпитывания этого всего пафоса, крутизны, моды, похоти. И есть такие и театры и музеи. Поэтому мало того, что вы в театр, музей пойдете, надо еще идти в тот, который подпитывает не грехи, а добродетели. И очень много еще всего важного. Мало того, что вы, например, готовите еду дома, и что вы, значит, хороший, что устраиваете вечерами, в 7 вечера или в 9 вечера, после работы семейный ужин по традиции каждый день. Это прекрасно. Но даже это может быть сделано, извиняюсь, через заднее место, на грехах, а не на добродетелях. Может быть, вы со скидками и с жадностью покупали эти продукты. Может быть, вы, когда готовили, схалтурили и не старались в том, что вы готовили. Может, вы все равно, хороший, самый лучший кусок положили себе, а всякие ошметки дали всем остальным своим близким. И это уже все, понимаете, это сразу в помойку все ваше старание, что вы ужин устроили, если вы его таким путем, извиняюсь, через задницу, на грехах сделали.

Эти моменты, они самые важные. Этому как раз и посвящена книга. Поэтому я здесь привожу именно житейские, бытовые примеры, как вести себя. Тут уже речь о том, как вести себя в ситуации. Ценности, намерения, выбор, контролируешь ты или уступаешь, оцениваешь – не оцениваешь. Эти все моменты они же тоже очень сильно сказываются на вас, на вашей жизни. И оно или подпитывает темное, или подпитывает светлое, зависимо от того, что вы делаете.

– Когда вы писали про места силы, отметили, что многие замечают те, на которые у них больше отклик. Но, возможно, им больше развития даст, где отклик менее заметен. У меня вопрос, не только про места силы, а в общем. Как понять, что это даст тебе больше развития, если ты чувствуешь слабый отклик? А развиваться хочется.

Давайте так, вот это «как понять?» – никак. Это в мире ума, в грехах, там все по цифрам, что тебе это даст, выгода. Здесь по-другому. Человек, который живет сердцем или который не хочет это сердце потерять, который его подпитывает, человек, который верующий, он посещает такие места не специально, по расписанию, он не делает это, как робот, это тоже очень важный момент, а лишь так, как сложится. Мы сейчас не говорим про какую-то услугу, экскурсию в места силы. Нет. Это должно быть так, что вы идете со школы, с института, с работы или идете на встречу, видите – храм, собор. Взяли, туда зашли. Нашли, где что-то чувствуете. Подошли к самой сильной иконе и к самому намоленному алтарю. Постояли там, закрыли глаза, успокоили свой ум. И чем больше там побудете, тем лучше, чтобы напитаться этим. Эта энергия во всех святых местах, я видите, привел пример больше ориентируясь на русскую территорию, но, конечно, где-то там мечети, где-то синагоги, где-то там всякие другие храмы, но это все работает так, что когда ты туда приходишь, то вся твоя нервная система, которая очень сильно ускорена и напряжена, она от облучения этой энергией начинает замедляться и успокаиваться. Как будто, энергия, которая должна идти по твоим каналам внутри по всему телу, она где-то как будто засорилась, где-то не шла, и тут она начинает, как будто, знаете, вам шланг засунули в одно место и воду пустили, и по всем каналам пошло прочищение. Это вроде такого же. Только энергией.

Те, кто суперчувствительные и те, кто на контрасте очень сильно себя подушатали, вы можете почувствовать, как у вас все зажимы убираются – в шее, в плечах, в спине. Вы замечаете, что у вас голова была тяжелая, а становится легкой, невесомой. Или, наоборот, тяжелой физически, но внутри пустой. А физически как будто она в вакууме. Вы чувствуете, что у вас успокоились мысли, что вам как будто не собраться с мыслями. Вы чувствуете – кто чувствует еще всякие энергетические центры – кто-то чувствует давление в висках, кто-то чувствует жар в груди, кто-то еще где-то какие-то чакры чувствует, то есть происходит это в таком формате. И всегда стоит, по возможности, заскакивать в такие места. Но это все равно должно быть непринудительно. Плохо, когда ты как робот куда-то специально идешь, это как-то нелогично.

Приведу вам пример, представьте, с другом еду я в такси. И вдруг вдалеке, через реку Неву, я вижу собор и говорю: «О, там вообще место супермощное». И он говорит: «Слушай, а давай сейчас туда поедем, заскочим туда». Я отвечаю: «Нет». Он спрашивает: «Почему?» Я говорю: «Потому что не делается это так. Мы сейчас едем специально же из точки А в точку Б. Брать суетиться, напрягаться, еще больше ускоряться, чтобы успеть и туда и туда – это неправильно». То есть я, получается, от этого места силы больше не расслабления и успокоения получу, а еще больше напряжения получу, ибо я еще больше буду контролировать это время, рамки, чтобы перед той встречей, куда я еду, заскочить в собор. Да я не расслаблюсь. Так нельзя делать. Это не заскочить в магазин, понимаете, за пачкой сигарет. Я объясняю, допустим, другу, говорю, что если бы мы ехали уже со встречи, нам некуда спешить, то тогда да, мы могли бы не спеша заехать. Или если бы мы вышли, допустим, из машины увидели, что рядом с тем зданием, куда мы идем, стоит собор. И у нас есть еще полчаса. И если так сложилось, то, конечно, здорово зайти туда. Чем в какое-то кафе.

И конечно, можно устраивать себе отведенное время для того, чтобы погулять по всем таким местам. Но это должно быть без напряжения, без спешки, без временных рамок, в отдельный свободный выходной день. И тогда, да, вы можете пройти. И конечно, из таких рекомендаций, чтобы я вам дал, это то, что вообще для очень засорённых материальных людей одного места мало. И если вы еще параллельно по телефону с кем-то болтаете, если вы еще параллельно за рулем едете, это не годится. Это надо пешей прогулкой или чтобы вас кто-то возил, зайти в одно место, там постоять полчаса, выйти не спеша, посмотреть на небо. Без телефонов без всяких, интернетов, соцсетей. Взять, на расслабоне, пойти в другое место, в другой собор зайти, там постоять, святой водички попить, пойти в следующее место. И вот уже супер таких непробивных людей на третьем месте уже должно хоть как-то человека угомонить. Понимаете, кому-то одного места мало.

Также и с медитациями. Если вы каждый день суетитесь и сегодня решили один день помедитировать и удивились, что не получилось, так это естественно. Это же все в совокупности, к этому нужно себя готовить. Нужно себя успокаивать. Сегодня может не получиться. Но если вы сегодня меньше будете нервничать, ругаться, суетиться, напрягаться, завтра у вас более-менее будет спокойный день, вы будете избегать тяжелой еды, меньше будете ругаться, нервничать, будете более легким, слушать спокойную музыку, и к вечеру опять захотите помедитировать, то, вполне возможно, завтра медитация получится чуть-чуть лучше, а послезавтра, если в таком же ритме будете пребывать, получится еще лучше. И есть всякие святые штуки, то есть святые места есть, всякие элементы, которыми тоже можно всеми окружить себя. Но лучше себя к ним подготовить. Иначе у вас еще ум создаст такую ассоциацию, что это все не работает, и вы, как обычно, своим унылым умом расстроитесь. Но если я сейчас в суперсуете, не остававшись наедине с самим собой три дня подряд, возьму, прибегу домой и обложу себя заряженными штуками, то ничего не произойдет. Я должен сначала себя успокоить. Принять контрастный душ. Полежать на йога-коврике. Просто посмотреть в потолок, послушать какую-нибудь такую музыку спокойную, посмотреть определённый фильм, спокойный, который больше включает сердце и не подпитывает ум. И после этого всего можно еще попробовать поделать техники с энергией, и после этого можно взять и достать всякие заряженные штуки. И тогда будет резонанс, синхронизация будет, коннект. И оно будет уже вас умножать, увеличивать, подпитывать. Так это работает.

– Скажите, пожалуйста, если быть совестливым и засунуть мнение о себе куда-то подальше, чтобы раскачать добродетели, то как же вести себя с человеком, который нравится. Говорят, что чем меньше уделяешь внимания, тем больше тебя любят. А тут, получается, все внимание будет постоянно любимому. И ему надоест это внимание, любовь пропадет, получается. Как соблюдать баланс в этом и быть интересной, не уделяя внимание себе, а больше другим? И если хочется большого внимания к себе обратно, то это от грехов?

Столько всего тут от ума, конечно, вами написано. Первое. Когда вы живете сердцем, вы настоящий человек. Я, может быть, и рассказываю вам, здесь, в книге, в своих черновиках, о том, как порядок навести в жизни, но это не значит, что вы должны, как робот, всегда жить по каким-то правилам. Это я лишь описываю временный, скажем так, комплекс того, над чем стоит поработать, если ты потерял себя и если ты не живешь сердцем или ты засорен. Я рассказываю о том, что нужно проделать, чтобы себя очистить. Но когда ты это сделал, ты живешь сердцем и всё, и помнишь только пару правил. То есть, когда ты живешь сердцем, у тебя же все будет по душе, от сердца, желания все будут верные, все хорошо, но только помнить надо одни правила, элементарные, пару пунктиков. Это – не забывать про медитацию и про то, чтобы быть хорошим человеком. Все. Ходишь по святым местам, медитируешь, всё, что в списке, который у тебя по душе составлен, делаешь, коллекционируешь что-то, не ругаешься, то есть ты добрый, приличный человек. И дальше все, что по душе тебе хочется, каким направлением заниматься, – занимайся, делай, что хочешь, и все прекрасно.

И, допустим, у тебя есть человек. Ты не должен ничего просчитывать, планировать и вообще даже думать о том, как тебе себя вести. Если ты настоящий, живешь сердцем, то тебя это не волнует. Это волнует только людей ума. Люди ума искусственно себя ведут. Они стараются что-то рассказать, что-то скрыть, как-то себя правильно повести, чтобы понравиться кому-то. Это же уже манипуляция, это уже нечестно. Это уже искусственно, это уже напряжение, это уже ум, эти отношения рухнут рано или поздно. Поэтому у всех отношения всегда и рушатся, потому что они это искусственно делают, умом. А есть природные циклы, которые идут через определенное время – где-то раз в год, где-то раз в 4 года, где-то раз в 7 лет – и когда у вас сердце просыпается или у того человека, вы эту фальшь видите, и у вас все рушится, вся эта иллюзия, на фальши построенная. А если бы это было сделано сердцем, без искусственного всего, то какие бы циклы ни происходили, у вас бы все сохранилось как есть, потому что оно бы было по-настоящему, сделанное сердцем. И вас бы человек знал таким, какой вы есть, и вы бы этого человека знали таким, какой он есть, без всяких секретов, которые потом бы раскрылись. И поэтому, зачем вообще что-то планировать? Это раз.

Второе. Вы не совсем поняли, что я имел в виду по поводу того, что нужно больше думать о близком своем, чем о себе. Это не значит, что вы должны за ним бегать, это тоже от грехов. В книге «Нелюбовь» было об этом сказано, там конкретные приводились примеры, что есть люди, которые вечно хотят помочь и вечно за тобой бегают, все для тебя готовы сделать. И я объяснял, что они это делают, на самом деле, не от того, что они это хотят душой и сердцем делать. Это они из-за грехов делают, у них есть определенные эти свои комплексы, и они так самоудовлетворяются и подпитывают свой ум. И этим еще нарушают ваш мир, потому что во все влезают под шаблоном, как будто они хотят помочь, а на самом деле они вмешиваются в вашу жизнь полностью своим умом, закрывая вашу душу и ущемляя ваше сердце, и ущемляя ваш мир сердца. Понимаете?

Вернемся теперь дальше к тому, что вы написали. Почему ваш человек от вас устанет, если вы будете теперь не о себе думать, а о нем? О нем думать – это не значит, что вы 24 часа в сутки за ним бегаете. Это не специально делается – раз, и это не значит, что вы специально должны вечно делать ему сюрпризы. Не об этом шла речь. Речь шла о повседневной жизни. Что если вы садитесь на кухню, и у вас телек стоит в одной какой-то стене, в одной какой-то стороне, то вы, конечно, своему любимому человеку скажете: «Слушай, садись туда, чтобы тебе телек было видно». А вы сядете спиной к стене, потому что вам это не так важно. Понимаете? Тут речь об этом. Чтобы вы не обнаглевшие были. Эгоизм, он в чем проявляется? Когда вы везде по-своему, одеяло на себя тянете, понимаете, во всех случаях. Здесь речь об этом, чтобы вы уступали в обычных таких моментах. А не для того, чтобы перед человеком бегали и массаж ног ему делали. Речь не об этом. От этого любой устанет.

– Я давно замечал, что когда нахожусь в общественных местах, где много людей, у меня в голове появляются мысли, о которых я вообще не мог бы подумать, когда один. Это мой ум или окружающие влияют на мысли?

Нет, это ваш ум. И вообще вы должны понять, не могут конкретно такие же мысли передаваться вам. Это по-другому происходит. У вас есть как будто слабости, у всех людей и у вас есть слабости – в каких-то грехах. То есть к каким-то грехам у вас слабости. И может быть такое, что у человека, с которым вы находитесь, контактируете, у него один грех прокачан, а у вас-то из-за него, от того, что от него веет этой темной энергией, будет просыпаться не такой же грех, как у него, у вас может даже просыпаться ваш грех, то есть совсем другой. Это возьмите на заметку, важная информация.

Еще поясняю. И когда вы взаимодействуете с чем-либо, что подпитывает грехи, у вас это подпитывает ваши грехи, у вас это подпитывает ваш ум и ваши мысли уже всплывают. Это ваши тараканы всплывают. Об этом речь. То есть, образно говоря, вы смотрите боевик, а вам может захотеться «чпокаться», или наоборот. В этом и парадокс. Возьмите на заметку.

А теперь дальше поясняю. Когда вы на улице и вы это заметили, не может это влиять. Я объясню, почему я так заявляю. Не могут влиять эти люди, потому что у вас нет с ними коннекта. Это не их мысли, у вас нет с ними коннекта. Подпитка от людей идет чаще всего уже от прямого контакта. А не от того, что вы всего лишь идете по улице или находитесь в метро.

– Принимать помощь опасно, а вот помогать или дарить подарки? Или все, как всегда, в большинстве случаев зависит от намерения, зачем ты это делаешь?

Нельзя помогать. Нельзя! Каждый раз во всех черновиках, 10 лет об этом пишу. Нельзя! Каждый раз на протяжении больше 10 лет все мучают одними и теми же вопросами: «Александр, почему нельзя пить кофе?», «Александр, женщине нельзя полагаться на мужчину и ничего не делать?» и «Александр, вот почему помогать нельзя?» Это самые банальные темы, которые всех задевают. Всех это цепляет, это как будто самое слабое, наверное, место, где прячется ваш ум, и, если эти темы вы реально в жизни своей затронете и проработаете, у вас реально ум просто “лопнет”, отключится, “взорвется” и сердце начнет разгораться и светиться. Если вы реально пройдете через это. Это как будто я надавил на больное в каждом человеке, точнее, не в человеке, а в уме его, в этом змее, который вами управляет.

Так что, почему помогать нельзя – я уже не хочу распинаться, серьезно, достало, во всех книгах я уже об этом пишу, почему нельзя помогать. Нельзя, только в крайнем случае. Если ваш родственник совсем умирает, вы можете хоть в 4 часа утра сломя голову взять, побежать, вызвать врача, скорую, отвезти его, выделить ему палату. Так помочь можно. Но не больше. Особенно посторонним. Это ловушки, сколько раз рассказывал. Допустим, вы идете по улице, видите, через дорогу что-то случилось, пойдете туда – вас там пырнут. А вроде хотели помочь. Сколько таких случаев есть! Вон посмотрите фильм, пожалуйста, «Воздушная тюрьма», Николас Кейдж, вот он заступился за девушку, а в итоге в тюрьму сел. И так, понимаете, это ловушка. Не лезьте в другие миры! Да, вы можете идти по улице, и когда с кем-то что-то случается, но это не ваши знакомые – это не ваш уже мир, это уже другие частоты. И если вы туда будете вмешиваться, вы туда подключитесь. А там другая судьба и участь. Понимаете? Судьба в плане сценарий, частота нехорошая, понимаете.

Помимо этого, есть еще много «но» в плане помощи. Вы можете думать, что вы помогаете человеку, а на самом деле, вы ему подпитываете этим грехи, ибо он из-за этого не трудится или у него сердце закроется, он зажрется, зазнается, еще что-то. Вам за это еще по голове дадут. За помощь всегда Бог наказывает. Я вам это пишу, потому что это у меня самого больная тема. Столько раз получал подзатыльники.

Поэтому бросьте эту идею – не помогать, нельзя! Это, наверное, самое страшное, за что Бог наказывает. Серьезно. Но вы сейчас, наверное, все напутаете и уйдете в какую-то крайность и вообще не будете понимать, что я имею в виду. Есть очень много «но», но я не могу вам перечислить примеры, когда стоит помогать, когда нет. То есть, если я сейчас человеку скажу: «Слушай, помоги мне стол перенести», а он скажет: «Александр, я читал ваши книги, мне нельзя помогать». Блин, но я не об этом. Не надо, как роботы, так относиться к этому. В таком случае можно помочь. Я о другой помощи пишу, о вашей этой вечной, когда вы в долг любите всем раздавать непонятно зачем. Или когда вас используют по полной. Или когда, наоборот, вы душите людей тем, что вы им на шею садитесь со своей помощью навязчивой из-за своих комплексов и подпитки грехов. Я об этой помощи пишу. Но вы это никогда не проконтролируете, поэтому лишний раз никогда лучше не помогайте, только в крайнем случае. В самом крайнем, каком-нибудь таком, когда это уже ЧП.

– Каким должно быть состояние каждый день, когда у тебя добродетели и горит сердце? Но не такое состояние, когда ты вообще без ума, а когда соображаешь и живешь в реальном мире. Можете, пожалуйста, поподробнее описать это состояние, чтобы понимать его как ориентир?

Хорошо. В первую очередь, у тебя нет негативных мыслей вообще. То есть ты не думаешь ничего плохого, у тебя нет таких мыслей. Не то, что ты это контролируешь, а этого вообще в тебе нет. Ты не можешь плохо думать о людях, ты не думаешь злостно, ты не думаешь негативно, у тебя нет никаких там мрачных страхов или каких-то сомнений. У тебя этого ничего нет, нет этих всех негативных штук. Совсем нет, ты даже не знаешь о таком. Ты чувствуешь себя, как, может, в детстве все люди себя чувствовали, те, кто уже давно это позабыли. Легко, уверенно. Нет, ты можешь уставший быть физически, у тебя может даже кипеть голова, когда ты сидишь над какой-то работой. Но при всем при этом, ты чувствуешь, что ты добрый, теплый человек. Такой, который, даже если какой-то негатив произойдет, он чувствует себя, например, так. Допустим, вы выходите из парадной, и какие-то люди там пьют, плюются и говорят тебе: «Слышь, эй, что идешь, куда?», а ты улыбаешься и говоришь: «Здорово, чуваки! Крутое сегодня утро у вас и у меня, да?» Они отвечают: «Чего?», а ты говоришь: «Хорошего дня! Я пошел, у меня дела. Так бы с вами побухал бы». То есть, ты так себя чувствуешь. Даже когда происходит что-то такое у подъезда.

А если у тебя грехи, комплексы, ум, и ты бы вышел так из подъезда, – а я же с такими, как вы, с людьми, выходил же так из подъезда, – и если там такие стоят, то у вас сразу все сжимается внутри, у вас сразу страх или агрессия, бешеное лицо, выпученные глаза испуганные. Вы становитесь таким. У вас сразу какой-то осадок, вы или наорете на этого человека или испугаетесь, или в ответ что-то скажете. И после этого, с этим вонючим осадком вы будете дальше еще ехать, куда вы там ехали, на работу или куда-то. Он даже еще у вас может целый день оставаться. Так себя почувствует в такой ситуации человек с грехами и с умом.