Текст книги "Астрология Каббалы и Таро. Астрология: Алгоритм тайного знания"

В статической картине Мирового древа цинароты связывают между собой сефироты. Но можно выявить и обратную связь: принцип одного сефирота оказывается общим для нескольких цинарот, если рассмотреть его в динамике жизни. Эту связь описывают девять конфигураций, относимых к одной духовной проблеме и определенной концепции эволюционного движения. Принцип построения этой вторичной системы прост: в одну конфигурацию включаются тузы и первый аркан (Маг), во вторую – двойки и второй аркан (Жрица) и т. д. Десятый аркан вновь относится к первой конфигурации, 11-й – ко второй и так до конца. Десятки, как и туз, включаются в первую конфигурацию. Эти конфигурации, называемые также «созвездиями», описывают проблематику цинарот в динамике.

Конфигурации дают возможность лучше проникнуть в смысл системы, но также используются и для гадания. Если при гадании человек вынимает из колоды карту с малоутешительным названием, решать ту проблему, на которую указывает карта, рекомендуется, призывая на помощь карты старших арканов соответствующей конфигурации – или просто в опоре на смысл конфигурации в целом. Осознав свою проблему как часть общего, более глобального процесса, человек имеет шанс увидеть наиболее простые и прогрессивные пути ее решения.

Первая конфигурация, или «Созвездие Мага»[21]21
  The Tarot handbook (practucal application of ancient visual symbols). Angeles Arien. ISBN 0-916955-02-8.


[Закрыть], выражает принцип творческой коммуникации и называется АЛМАЗ, символизируя ясную работу сознания на высоком уровне.

В нее входят принципы стихий как в первичном (тузы, Кетер), так и в развернутом виде (десятки, Малькут), и вся конфигурация, имеющая форму креста, являет идею воплощения некоего целостного архетипа Кетера в реальность Малькута. Маг словом и мыслью повелевает стихиями, на которых основано распростирающееся на мир Бытие, и дает ход объективному процессу жизни: вращению Колеса Фортуны. Колесо приводит в жизнь волю субъекта (Маг) в соответствии с гармонией Бытия. На вершине этого процесса находится обновленная реальность, которую олицетворяет верхняя карта креста – «Солнце», дающее импульс новой жизни и освещающее все, что уже воплощено в действительность.

Все эти карты говорят о возможности сознательной перемены судьбы человека к лучшему.

Вторая конфигурация, объединяющая карты Хокмы, выражает идею моделирования или предвидения будущего. Она называется СТРЕЛА: это образование причинного вектора, указывающего в некотором известном направлении. Полетом «стрелы» движет безграничная энергия Хокмы, которой соответствуют двойки. Традиционные названия этих карт: изменение (движение) – двойка дисков, мир (покой) – двойка мечей, любовь – двойка кубков, и господство – двойка жезлов. Полет «стрелы» возможен, когда человек открыт переменам в земном плане (двойка дисков), в мышлении достигнут устойчивый баланс (двойка мечей), эмоциональная гармония поддерживается на уровне любви (двойка кубков) и человек решительно настроен на совершенно новую перспективу (двойка жезлов).

Тогда, становясь проводником космических влияний, как Жрица, и осознавая перспективу через призму своих желаний (Пробуждение мертвых), человек совершает свой эволюционный выбор (Укрощение силы). Карты, относящиеся к «Созвездию стрелы», расширяют кругозор видения жизненных ситуаций и нацеливают человека на осознание предстоящих событий – которые воплотят его подсознательные намерения. Эти карты трактуются в смысле самодостаточности, полноценности, независимости человека, что соотносимо с тем, что двойки астрологически соответствуют кардинальным точкам солнечного года (равноденствиям и солнцестояниям).

Третья конфигурация, содержащая карты Бины, рисуется в форме ЧАШИ, что символизирует эмоциональную полноту и универсальный принцип любви как самопожертвования. Центральной картой здесь является Императрица, объединяющая под своим началом карты внутренней завершенности и результата. Тройка кубков называется «изобилие» и говорит о необходимом потенциале чувств; тройка жезлов – «добродетель» – указывает на внутреннюю целостность, дающую энергию; тройка мечей носит невеселое название «печаль», поскольку это есть внутренняя жесткая ментальная определенность, которая зато дает возможность целенаправленной работы; тройка дисков называется «работа». Такова основа творческого труда.

Карта «Жертва» обозначает отражение внутреннего плана в реальность Мироздания и те препятствия, которые необходимо преодолеть, чтобы реализация имела место. Это фиксация критического момента перехода внутреннего во внешнее, выхода за пределы себя, отказа от субъективного ради растворения в объективной реальности. Замена внутренних ценностей внешними приводит к итогу Мироздания – последней карты Таро: воплощению желаемого в земную реальность Малькута. Здесь можно вспомнить утверждение Каббалы: «Малькут восседает на троне Бины».

Четвертая конфигурация – КОРОНА, соответствующая царю-Хеседу, – трактуется в смысле расширения сознания и своей власти в мире: своей возможности активно воздействовать на события. Центральная карта здесь Император. Он способен осуществлять личное руководство, с которым соотносится символ смиренного агнца, показывающего мудрость его правления. Четверка мечей называется «справедливость», четверка кубков – «богатство», четверка жезлов – «совершенство», четверка дисков – «власть». Все карты благоприятные и являют собой некий план мира в идеале. Карта Шут, символизирующая простор мысли, означает свободу реализации этого плана, а в карте Смерть заложен момент проверки: а стоит ли план того, чтобы его осуществлять? Для нового Творения старое должно быть разрушено, но поскольку жизнь побеждает смерть, жизненному процессу в целом «гениальные шутки» Императора не угрожают. Человеку дано право проявлять в мире свою свободу воли.

Пятая конфигурация, описывающая принцип Гебуры, называется ПУТЬ, или «Созвездие Иерофанта». В ней все карты выстроены в одну линию, ведущую вверх. Карта, изображающая священника, лежит в основании этого пути: она трактуется как внутренний учитель. Личностный принцип Гебуры вызывает столкновение человека с жизнью и заставляет его пережить поражения разума (5 мечей), чувственные разочарования (5 кубков), борьбу (5 жезлов) и земные тревоги (5 дисков). В преодолении трудностей приобретая мудрость жизненного опыта, которой обладает Иерофант, человек приходит к утверждению собственных идей и алхимической трансформации верхней карты. Она символизирует творческий процесс совмещения в себе противоположностей. Это внутренняя интеграция личности, которая развивает свои способности к восстановлению сил и обретению целостности после жизненных, эмоциональных и умственных коллизий.

Шестая конфигурация, относимая к Тиферету, называется КОЛОННЫ: она описывает взаимоотношения людей. Колонн две. Они независимы друг от друга, но равны по форме и поддерживают здание единого храма. Вход в храм – между ними. Чтобы храм стоял, между колоннами должен быть баланс, основанный на гармоничном взаимодействии противоположных стихий. В основании обеих колонн расположены карты, на которых традиционно изображаются Двое – мужчина и женщина. На одной из них – рядом с ними Дьявол или змей-искуситель (цинарот Айн, соответствующий материальному знаку Козерога, знаку познания собственного «Я»). Эта карта символизирует принцип индивидуализации и материального творчества. Над ней расположены шестерки воды и огня – динамических стихий, ведущих между собой непримиримую борьбу, служащую основой материального становления. Тиферет являет совершенство стихий, и шестерка воды называется «удовольствие», а шестерка огня – «победа». Мужской и женский принцип здесь раскрываются через полноту овладения внешним (огонь) и внутренним (вода) миром: активное завоевание места под солнцем (жезлы) сочетается с совершенством восприятия того, что есть (кубки). Это, однако, только один аспект полярностей – одна колонна храма.

На картах Козерога и Близнецов рядом с мужчиной и женщиной изображается ангел или Бог, хранящий их от соблазна крайнего индивидуализма или, напротив, рабства, которым грозят безостановочные перемены, – поскольку противоборство воды и огня предстает как сансара. И вторую колонну достраивают статические стихии воздуха и земли: мужской (небесный) и женский (земной) принципы, хранящие мироустройство. Разделение Неба и Земли есть основа Сотворения мира, и слияние стихий воздуха и земли было бы его реальным концом. Но мифы о конце света связаны с динамическими стихиями огня и воды (всемирный потоп) и подразумевают только его трансформацию. Взаимодействие друг с другом динамических стихий становится основой эволюционного процесса. Статические стихии воздуха и земли разнесены: они инертно относятся друг к другу, охватывая мир и фиксируя его границы. Шестерке кубков – «удовольствию» – сопутствует шестерка мечей – «наука», обозначающая высоты объективного видения вещей, кроме качественного субъективного восприятия, а карта «победа» соотносится с картой «успех», фиксируя творчество человека в мире не только как его торжество над ним, но и как оставляемые в нем материальные результаты.

Шестерки – центральные карты Зодиака: середина Тельца, Льва, Скорпиона и Водолея, опорные точки мировой эволюции. Первая колонна символизирует собой развитие субъективного принципа взаимоотношений людей, вторая – объективизацию человеческой деятельности, закрепление результата взаимоотношений.

Седьмая конфигурация, которую образуют карты Нецаха, называется СПИРАЛЬ. Это символ восходящего движения эволюции жизни. А для отдельного человека входящие в конфигурацию карты связаны с достижением более высокого уровня сознательности и началом следующей жизненной стадии.

Точкой отсчета здесь является карта, изображающая колесницу, – символ попытки человека овладеть своей судьбой. Спираль – это след в воздухе, оставляемый катящимися колесами. Семерки, относящиеся к Нецаху, описывают взгляд человека на итоги своей деятельности с точки зрения дальнейшей эволюции. Семерка мечей называется «тщетность» и указывает на недостаточность одной только ментальной деятельности. Семерка кубков – «соблазн»: эта карта описывается как избыток эмоций и напоминает о возможности погрязания человека в наслаждении, богатстве, славе, гордости, лени и других пороках, которые ему предстоит преодолеть (соотносящихся с клифотами семи низших сефиротов).

Семерка дисков – «провал, потеря»: смысл этой карты в том, что уже сделанное человеком не приносит ему полного удовлетворения и достается другим, а сам он всегда вынужден стремиться к дальнейшим свершениям. И наконец, семерка жезлов – «цена» – изображает работу человека на невозделанном поле. Прошлые достижения остались позади: человек создал свою жизнь такой, какой он хотел ее видеть, – но последняя карта конфигурации указывает на то, что вавилонская Башня сотворенного им мира должна быть разрушена, чтобы он начал новый путь. И разрушает ее познание: человеку свойственно жить стремлением к неведомому, оставляя позади себя то, что он уже постиг.

Восьмая конфигурация – ЗВЕЗДА, соответствующая Ходу, выражает идею самоценности, самораскрытия, «свечения» человека людям. Нижней точкой звезды является карта, символизирующая совершенство человека в уравновешивании сил Гебуры и Хеседа: сочетание импульса личной активности и силы с объективным взглядом на жизнь и желанием помочь другим. Потенциал силы и доброты дает человеку возможность оторваться от старого и шагнуть в новое, и эту работу во имя будущего описывают карты Хода – восьмерки.

Восемь кубков – «безутешность» – означает эмоциональный разрыв с прошлым, освобождающий внутренний мир для восприятия того, что человеку суждено увидеть и понять. Название восьмерки дисков – «осторожность» или «работа» – говорит о добросовестной подготовке почвы для нового на материальном уровне. Стихии инь – земли и воды – нижние лучи звезды. Выше них стихии ян – воздуха и огня: восьмерки мечей и жезлов. Восьмерка мечей – «препятствия»: карта, описывающая сомнения и замешательство интеллекта, столкнувшегося с новой проблемой или вынужденного работать в непривычных условиях. Восьмерка жезлов – «быстрота» или «знание», указывает на умение ориентироваться в новых обстоятельствах. На вершине звезды – карта знака Водолея, традиционно также называемая звездой и изображающая пустыню, в которой распускаются цветы. Это прекрасный мир будущего, рождающийся из-под руки того, кто дотянулся до звезд.

Последняя, девятая конфигурацияЙесода называется МОСТ, или «Созвездие Отшельника». Ее идея – овладение переходными стадиями между естественно-природным процессом, дающим силу жизни (Полнолуние), и целенаправленной деятельностью человека (Отшельник); установление устойчивого моста между душевными и телесными, бессознательными и сознательными процессами. Мост в коллективное подсознание, единую душу человечества, которая соответствует Йесоду, связывает карту Рыб, знак тайны, с противоположным рациональным знаком Девы, соответствующим проявленной действительности Малькута. Эта конфигурация символизирует переход скрытого в реальность, очевидную для глаз, и обратный процесс: исследование духом природы, уводящее человека в неведомое. Отшельник – исследователь жизни, он по другую сторону естественного потока жизни и потому отстранен от нее. Но тот, кто полностью погружен в ее процессы, – спит, и его нельзя назвать человеком, живущим в полном смысле этого слова. Человеку естественно и спать, и бодрствовать. Просто отдавать себя радостям и заботам жизни – и, отстраняясь от нее, познавать свой путь: быть и по ту, и по другую сторону моста. Эти периоды жизни чередуются, но современный мир стремится их совмещать: так человечество строит надежную переправу в неведомое, делающую наше существование более осмысленным.

Мост образуют девятки – карты Йесода: сефирота, порождающего жизнь и руководящего последней стадией воплощения. Девятка дисков: стихии земли, называется «выгода» и располагается ближе всего к карте Полнолуние. Эта карта говорит о том, что интуитивное чувство внутренней цели надежнее всего выводит нас к тому, что нужно. На вершине моста – девятки жезлов и кубков. Девятка жезлов называется «сила» и символизирует хорошо оформленное и твердое мировоззрение («знание – сила»). Девятка кубков называется «счастье»: все девять чаш полны до краев, что дает возможность человеку, следующему за своим сердцем, служить проводником в мир высших чувств. Наиболее суровая карта здесь – девятка мечей, ближайшая к Отшельнику и связанная с ментальным взглядом внутрь себя, она называется «жестокость»: интеллект безжалостно исследует душу и тело, рассекая на части живую и неживую материю. Однако это дает ему возможность постичь прошлое, настоящее и будущее, осветив фонариком Отшельника глубины подсознания, чтобы в конечном итоге преодолеть фатальность происходящего – что возвращает нас к первой конфигурации.

(Десятки, соответствующие Малькуту, воплощают на Земле все Древо сефиротов.)

Числовые карты Таро иллюстрируют декады знаков Зодиака, образно описывая 36 психологических типов личности. В гадании эти карты указывают на свой жизненный сюжет, что отражает конкретику момента, либо на момент времени, соответствующий данной декаде, либо на человека, рожденного в этот период. Сюжеты этих карт не столь древние, как у Старших арканов, но тем не менее связаны со средневековой традицией передавать смысл через картинки, символически отражая связь астрологического знака с жизнью. Само деление астрологических созвездий на декады значительно древнее: оно существовало в Египте уже во II тысячелетии до н. э., где на небе выделялись 36 групп звезд, отличных от знаков Зодиака. Сюжеты картинок Таро не являются единственно возможным отражением образов декад, но представляют несомненный интерес для астрологии, помогая проследить ход развития Зодиакальных понятий.

Деление Зодиака на 36 самостоятельных образов вместо привычных нам 12 дает возможность увидеть более развернутую динамическую картину взаимоперехода Зодиакальных энергий. 36 декад соответствуют 36 таттвам (энергиям) Вед и представляют собой этапы инволюции (которую описывает оккультный образ молнии) и эволюции (образ змеи) в проекции на самый низший и наиболее доступный план видимого мира. Поэтому для решения конкретных психологических проблем и постановки жизненных задач обращение к образам декад будет очень продуктивным.

Психотипы декад – промежуточные образы между Зодиакальными архетипами, затрагивающими глобальные вопросы смысла жизни и мировой культуры, – и личным гороскопом, индивидуальным слепком души. Декады проецируют движение мирового духа на стадии развития отдельной души и разворачивают ее личную активность до уровня социального взаимодействия. Решение проблем, описываемых образом своей декады, помогает сделать первый шаг на пути совершенствования своего образа и такой трансформации личности, чтобы ее индивидуальные качества были приняты и оценены другими людьми.

Деление знака на три декады, соответствующие его началу, середине и концу, отражают общий для астрологии принцип основы, развития и завершения, проявленный в кардинальных, устойчивых и переменных знаках Зодиака. Согласно этой логике первая декада лишь заявляет идею знака, вторая воплощает ее во всей полноте, а третья уже готовит почву для проявления следующего знака.

Тот, кто умеет читать личный гороскоп, может воспользоваться характеристиками декад для более точного определения функций всех планет карты, согласно роли декад, в которых находятся планеты.

Для лучшего раскрытия образа декады приводятся наиболее отражающие ее мифологические и литературные персонажи, а также ее цветопсихологическая характеристика.

Огонь – самая активная из стихий: первая стихия, начинающая Творение. Маг первого аркана Таро держит в руке жезл, энергией огня повелевая другим первоэлементам.

Стихия огня воплощает собой энергию: личную и коллективную, телесную и духовную. Это природная мощь кардинального знака Овна, энергия жизненного взаимодействия устойчивого знака Льва и сила культурных ценностей переменного знака Стрельца. Стихия огня пробуждает в человеке активность и дееспособность Марса, поддерживает в нем жизненную теплоту и физическую мощь Солнца и развивает его мировоззрение и лидерские способности Юпитера. В гороскопе она описывает волю, способность к творческой самоотдаче, выработку самостоятельной позиции человека и его самораскрытие. Энергия огня – это сила. Силу воли символизирует Овен, силу чувств – Лев, силу идей – Стрелец.

На традиционной картинке туз жезлов изображен как божественная сила: рука, возникшая из облака, которая держит деревянный жезл и заставляет распуститься на нем молодые зеленые листочки (что напоминает расцветающий посох Иосифа). Листочки летят по ветру как маленькие буквы йод, здесь, как и в других картах, символизирующие божественное вмешательство. На заднем плане – деревья и крепость на высоком холме: земной оплот силы, в котором преломляется сила небесная. В колоде Алистера Кроули, которая стремится вернуться к исходному образу, туз жезлов изображен как пылающий факел, языки пламени которого, тоже подобные букве йод, распределены в форме Древа сефирот – Древа жизни.

Туз жезлов недаром считается самой мощной картой Младших арканов. Своей силой стихия огня способна перечеркнуть негативное значение гадания, сокрушить все преграды прошлого и вывести человека на принципиально новый уровень восприятия жизни. В огне сгорают недуги и болезни – но надо быть готовым также к тому, что эта стихия способна разрушить и позитив прежнего взгляда на мир, если он «устарел» и время требует от человека иного отношения к жизни. Тогда эта карта символизирует полный крах там, где, казалось бы, все должно пройти гладко. Здесь неудача требует решительного отказа от прежней стратегии действия ради поиска иного пути, который в конечном итоге приведет к более высокому результату, чем намечалось ранее. Туз огня мобилизует силы, возбуждает чувства и толкает к действию.

В мифологии стихия огня несет в себе значение начала новой жизни (как греческий Эрот рождает жизнь в недрах Хаоса), непрекращающееся возрождение духа человека (как индийский Агни), личную эволюцию (как огонь Прометея), но также войну со всем, что может быть разрушено (как аккадский Гирра). Развитие качеств огненной стихии предполагает работу со своей и коллективной энергетикой.