Текст книги "Астрология Каббалы и Таро. Астрология: Алгоритм тайного знания"

Если Овен включает источники энергии, Лев несет и являет ее вовне. Королева или сивилла жезлов, на традиционной картинке сидящая на троне, который подпирают львы, символизирует овладение энергией на всех жизненных планах. Характерно, что среди экстрасенсов-целителей, лечащих больных невидимыми потоками энергии, первое место можно отдать Львам (примером чего является А. Кашпировский), а второе Овнам. Огненные знаки обладают энергией в наибольшей степени, и если Овен лучше всех умеет направить ее в нужное русло, Льву дано раздать ее многим, образовав общее энергетическое поле, как отражение Солнца на Земле. Образ подсолнечника, который Королева огня держит в руке, хорошо отражает эту идею. У Кроули знак Льва символизирует Принц, едущий на солнечной колеснице.

Лев символизирует личное энергетическое взаимодействие между людьми, которое порой становится началом любви и страсти, а на более высоком уровне проявляется и как духовный обмен между отдельными индивидуальностями. Этот знак любит празднества, стимулирующие яркое проявление индивидуальных качеств людей, и театральное поведение напоказ. В атмосфере праздника, к которой приходит последняя декада Овна и с которой начинается самораскрытие Льва, снимаются внешние ограничения, накладываемые на человека прошлым опытом общества. На празднествах люди раскрепощаются и склонны по-львовски много позволять друг другу, потакая своим желаниям. И, как ни странно, это способствует самоосознанию. Театр и массовые представления, юбилеи, именины и другие торжества создают то общее энергетическое поле желаний, которое помогает осуществлению намерений каждого отдельного человека.

Если вам выпала Королева жезлов, это означает хорошую перспективу оказаться в центре внимания, увлечься богатством внешней жизни и отдаться потоку своих желаний. Но желания могут быть обращены и ко внутренним сферам, и Лев символизирует прежде всего раскрытие индивидуальных качеств личности во всей ее яркости и полноте.

Три декады Льва – пятерка, шестерка и семерка жезлов – отражают способность человека распорядиться данной ему энергией в роли хозяина этого мира.

1 декада – волевое управление энергией дает гордое осознание своей самобытности.

2 декада – полнокровное проживание жизни приводит к уверенному овладению всем богатством материального и духовного мира.

3 декада – энергия личной воли воплощается во власть и самоотдачу лидера.

Первая декада Льва, соответствующая воинственному сефироту Гебура, воплощает собой индивидуальное самораскрытие личности. Здесь подчеркивается самобытность человека: он берет судьбу в собственные руки. По халдейской традиции этой декадой управляет планета собственного стержня личности – Сатурн. Сатурн учит владеть собой, экономя усилия и вырабатывая стратегию поведения, чтобы не идти на поводу у обстоятельств. Символ этой декады – компас.

Уверенность в себе, подтверждаемая материей жизни, и энергетический напор этой декады соответствует цветовому сочетанию оранжевого с коричневым. Оно являет ощущение материального тепла, энергии и массы и производит впечатление волевого давления. В мифологии такой сверхнасыщенный энергией образ принадлежит солнечному богу Гелиосу с горящими глазами, колесница которого, потеряв управление в слабых руках его сына-Фаэтона, грозит сжечь все живое на своем пути. Кроули в пяти жезлах этой карты кодирует три символа энергии. Два жезла кончаются головой феникса (энергия разрушения и преображения). Жезлы ниже них имеют наконечник в виде лотоса (энергия плодородия и созидания). А центральный жезл, возвышающийся над ними, предстает как кадуцей Гермеса (энергия разума, и именно на ней делает акцент первая декада Льва по сравнению с остальными).

Образ первой декады Льва также иллюстрируют портреты мифологических героев, противодействующих владыкам традиций – царям и жрецам, и даже самому громовержцу. Они противостоят естественному ходу жизни в отстаивании правды своего внутреннего желания. Той правды, которую проявляет и воспитывает знак Овна и к которой устремляет человека энергия Гебуры. Здесь можно вспомнить Беллерофонта, летавшего на крылатом коне-Пегасе к звездам, Самсона, голыми руками одолевшего льва, или Геракла, подвигами добывшего себе бессмертие. Эта декада наиболее проявляет высокое достоинство Человека, которое провозглашают философ Фейербах или Чернышевский, и его силу, которую демонстрируют фильмы с участием Шварценеггера. Поэтому для первой декады Льва все возможно: оживление статуи или введение цветочницы с улицы в высший свет, как в пьесах ее представителя Бернарда Шоу. В середине Льва родился герой войны 1812 года Денис Давыдов и писатель В. Шукшин, герои которого, даже не совершая подвигов, всегда являются людьми с большой буквы.

Но жизненные цели и внутренняя правда одного человека могут не совпасть с намерениями и взглядом на жизнь других людей. У каждого человека есть свое, индивидуальное отношение к любому событию, будь событие столь же бесспорно, как явление Христа народу. Известная картина с таким названием принадлежит кисти художника этой декады А. Иванова, целью которого было передать различие индивидуальных воль, по-разному встречающих Спасителя. Глядя на картину извне, мы видим общую гармонию и закономерность ситуации. Но кто знает, не разрушилась бы для нас эта гармония, если мы были не зрителями, а участниками картины? А ведь именно такое, деятельное отношение к миру, стремление поставить себя в центр событий, в жизни свойственно человеку, и прежде всего героическому знаку Льва.

Другой художник этой декады, Айвазовский, часто изображает красоту пустынного моря, но когда в пейзаже появляется человек («Девятый вал») – с ним на полотна приходят драматизм и борьба.

Пятерка жезлов обозначает естественное стремление человека к тому, чтобы его признали как индивидуальность. Но в жизни индивидуализм человеческой воли часто встречает препятствия и ведет к конфликтам. На картинке Таро пять юношей скрестили жезлы, изображая борьбу. Каждый из них стремится по-своему доказать свою значимость. Их мир предстает полем жизненной битвы. Ее мифологический аналог – борьба за царственный венец фарн: богатство, славу и счастье и просто стремление утвердиться в своей зрелости и состоятельности в жизни.

Эта карта показывает динамизм борьбы за то, что каждому мыслится правым. И здесь каждому свойственно преувеличивать собственную роль. Но чтобы пятерка жезлов стала действенной, пять юношей на картинке должны объединить свои усилия. Чтобы достичь эффективного исполнения своих желаний, важно не столько проявить твердость характера, сколько использовать свою волю для совместного действия с другими. Сделать это помогает свойственное Льву великодушие по отношению к людям, даже если они неправы. Это позволяет ему возвысить свои субъективные желания до общечеловеческих.

Воля человека к интеграции усилий, которая становится залогом будущего триумфа в любой, самой гибельной внешней ситуации, отражена в «Трех мушкетерах» Дюма, родившегося в этой декаде. Этот роман, как и его продолжение («Двадцать…» и «Десять лет спустя») решает все ту же проблему столкновения индивидуальных намерений в целом прекрасных и дружески настроенных людей. Давление жизненных обстоятельств заставляет их противостоять друг другу – и все же герои Дюма всегда находят в себе мужество остаться друзьями. В благородном поведении – ключ к решению проблемы противостояния личных желаний людей на бытовом уровне. И подобно героям Дюма, представителей первой декады Льва обычно отличает благородство души и верность дружбе.

Но поле битвы – это и сама душа человека, столкновение между собой его различных внутренних намерений, делающая необходимой ту интеграцию личности, о которой писал представитель этой декады Карл Юнг. Цель психологии Юнга – в создании неуничтожимого центра его индивидуальности, отличного от внешних представлений человека о себе. Этот центр составляет суть бессмертной души человека и дает ему представление о вечности, организуя вокруг себя всю его личность в той нерушимой целостности, которую олицетворяли средневековая алхимическая свадьба или китайский эликсир жизни. Но чтобы создать эту целостность себя, разум должен проникнуть в хаос множества бессознательных желаний, принимая, осознавая и преображая их.

И прежде всего первая декада Льва ставит перед человеком задачу понять единство всех своих разноплановых желаний, сосредоточив их в единую волю судьбы-Бины. Тогда его индивидуальность имеет шанс стать значимой для всех окружающих и борьбу с судьбой сменит посланная случаем удача.

Вторая декада Льва, отражая совершенство Тиферета, который астрологически соответствует управителю Льва – Солнцу, в наибольшей степени проявляет всеохват власти светила. Она символизирует полноту жизни и уверенное овладение всеми ее богатствами: материальными и духовными. Ее символ – корона. Эта декада умеет ценить красоту жизни во всех проявлениях, и среди декад огня именно она определяет точку перехода от естественных сил природы, что движут Овном, к той энергии, которая аккумулируется в культуре и цивилизации и которой правит уже Стрелец. Культурный акцент этой декады и ее артистичность в мифологии отражает образ солнечного бога и предводителя муз Аполлона, покровителя искусств и наук, хотя также и героев, прославивших свою силу подвигами (Геракла и Тесея).

Как Аполлон предстает перед нами в окружении муз, так и людям второй декады Льва несвойственно жить в одиночку. Они имеют сильную потребность в любви и стремятся видеть отражение своих помыслов в идеях других людей, воплощение своих желаний в их жизни. Уважение к культурным достижениям и традициям, присущее этой декаде, соединяет цель человека с задачами других людей, которые при этом естественно становятся его помощниками. Вторая декада Льва символизирует переход человека на новый уровень своей самостоятельности, когда он начинает владеть не только своей телесной, но и более широкими сферами энергии и за счет этого расширяет свои жизненные возможности. На карте Кроули шесть жезлов этой декады образуют сеть огня: во всех местах их пересечений (3 × 3 = 9) изображены языки уверенно горящего пламени, подобные свечам или лампочкам. Этой декаде недостаточно стоять на своем – она предполагает некую перспективу в поиске новых жизненных опор.

Правит второй декадой Льва социальная планета Юпитер. Юпитер и Солнце схожи царской функцией распределения благ между людьми, и представители второй декады Льва часто становятся хорошими распорядителями материальных ценностей, которые обычно у них долго не залеживаются, но находят подходящее место. Щедрость, присущая этой декаде, позволяет считать ее мифологическими идеалами такие персонификации Солнца, как образ русского подателя благ Дажьбога («дающего бога») или индийского многорукого Савитара, всеми своими руками дарующего людям доброту и тепло, исцеление болезней и удачу, силу и славу. Если же представители этой декады отказываются от этой своей естественной функции или не имеют возможности ее проявить, они чувствуют себя настолько же ничтожными и несостоятельными, насколько велика их внутренняя претензия на власть и потребность в красивой жизни.

Вторую декаду Льва отражает сочетание темно-желтого с юпитерианским цветом пурпура, символизирующее общие для Солнца и Юпитера качества благородства и величия. Эти цвета создают впечатление торжественности, праздничности, роскоши и спокойного достоинства, одухотворения самой материи и полноты триумфа. Такое цветовое впечатление в целом характеризует творчество представителя этой декады Репина, картинам которого свойственна цельность и энергоемкость сюжета.

Карта Таро изображает триумфатора в лавровом венке на лошади. Ему сопутствует свита пеших людей, приветствующих его. Всадник одержал некую победу, которой окружающие рады не меньше, чем он сам.

Образ лошади здесь может напомнить нам солнечных коней – характерный мифологический атрибут светила, связанный с колесом и колесницами и отражающий возможность Солнца видеть и охватить своим теплом все уголки мира. Подобно светилу, всадник, одержавший победу, несет людям мир и благо. Значение карты – полный успех.

Правда, удача и власть над другими может вызвать в триумфаторе порок Тиферета – чрезмерную гордость (ощущение собственной важности). Тогда его неоправданное чувство превосходства будет раздражать, превращая возможных друзей во врагов предыдущей декады – и насильно возвращая человека к задаче развития индивидуального самосознания. Более внимательное отношение к слабым сторонам других людей, напротив, открывает путь к дальнейшим высотам. Оно помогает стать проводником духовных энергий и укрепляет внутреннюю власть над собой, которая является основой внешнего лидерства. Задача этой декады – овладение мощными энергетическими каналами, что увеличивает присущую Льву способность давать и дарить.

Для второй декады Льва уважение к самобытности каждого человека является наиболее сильной внутренней опорой. Признание индивидуальности каждого разделяет людей, но только для того, чтобы стало возможным их объединение на более высоком уровне. Другой человек – он и в самом деле другой: нельзя ему приписывать свои принципы, свои стремления и свои желания. «Мы более далеки друг от друга, чем звезды», – сказал Мопассан, родившийся в этой декаде. И поэтому окружающие не всегда могут по заслугам оценить деяния человека. Но, понимая слабости людей и прощая их, человек учится действовать во благо не ради одобрения окружающих, а ради себя самого. Внутренняя истина человека, каждый момент совершенно конкретно определенная стержнем его судьбы – и как будто бы исходящая даже не от людей, а прямо со звезд, пробуждает изначальный энергетический толчок Марса к определенному действию и поддерживает его до тех пор, пока идеальная идея своего «Я» стремится воплотиться в материю жизни.

Достижение энергетического баланса между своими желаниями и силовыми линиями своего окружения дает необходимое количество энергии, чтобы воплотить индивидуальную цель человека. И третья декада Льва символизирует мужество, ответственность и способность к напряженной работе ради своих идей. Она телом и душой предана выбранному делу и заставляет себя уважать. Это, пожалуй, самая мощная декада Зодиака. В ней сверкает могучая звезда Регул, во все времена покровительствовавшая царям. Силовую мощь этой декады воплощает мифологический образ Солнца-Ра, главы египетского пантеона богов, создателя мира и покровителя императоров-фараонов.

Если вторая декада Льва символизирует красоту власти, то третья – ее дееспособность и результативность, а это требует напряжения. На одной из карт Таро изображен человек с мечом над головой – и, значит, снова предстоит бой. Вещественную и ощутимую власть над миром третьей декады Льва отражает цветосочетание бежевого с темно-красным, которое одновременно создает ощущение напряжения между материальным комфортом и нагнетением страсти, борьбы и слияния личного с массовым. В третьей декаде Льва энергия приступает к трансформации материи, которая сопротивляется ей, хотя и вынуждена уступить новой воле идеи. Но и энергия при этом истощается: и в колоде Кроули на фоне шести прочных жезлов тлеет головня седьмого, разбрасывая последние искры в напряженной попытке осветить окружающую тьму.

Вбирая в себя желания других и так приобщаясь к мировой воле, индивидуальность занимает лидирующую позицию, направляя энергию массы в желаемое всеми и одновременно в свое собственное русло. Третья декада Льва символизирует развитие личности до того уровня, когда она – заметно или незаметно – воплощает волю истории. Ключевой вопрос третьей декады Льва – вопрос власти. О лидерских качествах этой декады говорят ее управители: Марс или, по новой трактовке, Плутон. И здесь подразумевается не административный лидер, выбранный на определенный общественный пост. Это лидер, которого сделала выразителем своих идей горячая симпатия окружения или подняла из самой гущи массы глубокая любовь народа. Пример лидера такого типа – Фидель Кастро, родившийся в III декаде Льва. Конечно, не всем дано править миром так, как это делает глава страны, и проблему лидерства здесь следует понимать более широко. Истинная власть – это власть над еще непокоренной сферой мира, которая и ставит человека впереди других. Об этом говорит и название декады – «доблесть».

На карте Таро – человек в простой одежде, самоотверженно работающий на невозделанных холмах: о себе он забыл, его цель – служить перспективе жизни. Рядом с ним нет никого, кто был бы способен оценить его труд и поддержать его старания. Он работает не ради славы и похвалы, не ради оценки и непосредственного блага ближайшего окружения. На предыдущем этапе его цели совпали с целями других, и осознание своей задачи как части общего жизнедействия принесло ему веру в себя. Он утвердился в своих намерениях и теперь может приступить к реализации дальних перспектив: в одиночку или как тот, кто идет впереди и берет на себя ответственность за это. Он способен и других мобилизовать на труд во имя общего желания трансформировать жизнь, которое побудило его выйти на целину.

Значение карты – напряженный труд в своей собственной, независимой сфере или бремя лидерства. И здесь, принимая во внимание косное сопротивление прежнего мира, не всегда приходится рассчитывать на удачу. Общее стремление к преобразованию жизни поддерживает человека лишь некоторое время, и его личная энергия, ведя борьбу с материей, может иссякнуть. В третьей декаде Льва родился Наполеон, первой половине жизни которого сопутствовали народная любовь и успех: любовь осталась, но остаток дней он вынужден был провести как отшельник. С романтическим обликом будущего императора были связаны ожидания и надежды прогрессивной Франции. На каком этапе разошлись его личные устремления с мировой волей, которой он стал не нужен? Во всяком случае не тогда, когда он провозгласил себя императором: оставшись приверженцем революции, он лишился бы заработанного триумфа гораздо раньше.

В отличие от второй декады, намерения третьей декады Льва порой забегают вперед естественного хода событий в независимую сферу мировоззрения Стрельца. И это в быту определяет ее неуспокоенность: люди, родившиеся в конце Льва, не склонны останавливаться на достигнутых результатах, что определяет их сложные судьбы с многочисленными поворотами событий. Третьей декаде свойственно желание сразу увидеть воплощение в материи того, что лишь забрезжило светом будущего – и еще не создало себе базы общественного признания или научного обоснования идеи.

Примером Львов, реализовавших в жизни такое желание, были Елена Блаватская, раскрывавшая непросвещенным умам обывателей таинства религиозных и оккультных доктрин, или Шри Ауробиндо, в стремлении к телесному бессмертию людей ставший из политика религиозным учителем и основавший город будущего – Ауровиль. Третья декада Льва склонна к воплощению утопий – однако материальная ориентация царственного знака придает им совершенно реальный вид. В самом деле, разве не должен быть человек господином материи и ее преобразователем?

С другой стороны, в стремящемся трансформировать жизнь Плутоне эта декада имеет очень опасного покровителя. Власть человека над миром, порой опережающая историю, нередко оказывается разрушительной. И в быту Лев третьей декады имеет достаточно сил, чтобы одним махом разломать вокруг все, что его не устраивает: бережного отношения к своим и окружающим ресурсам от него ожидать обычно не приходится. Кроме того, лидеру, задача которого нелегка, порой свойственно предъявлять чрезмерные требования к людям, к «массе», которую он рассматривает как часть себя самого. Подчиненные, однако, обычно не столь сильны, как их руководитель – на то он и руководитель, – и единственный путь – воодушевлять и направлять их собственным примером. Тогда энергия толпы сливается с силой лидера в мощный поток, который приводит к быстрым результатам.

Умение управлять – собой и другими – достигается в опоре на познание естественных законов Нецаха, к ведению которого и относится эта декада. Здесь необходимо умение согласовать свою деятельность с требованиями комфорта и красоты Бытия, которое приносит лишь опыт чувств. Третья декады Льва движима напряжением страсти: именно это дает ей извлекать из недостижимых глубин невидимого мира Плутона еще незатронутый потенциал энергии. Этот потенциал устремляет ее к воплощению проектов будущего, которые в полной мере станут реальными лишь тогда, когда эти скрытые ресурсы станут доступны большинству. Последняя декада Льва, близкая к коллективному знаку Девы, стремится к массовому взаимодействию, что иллюстрирует символ этой декады – улей. Одному же человеку требуется постоянный эмоциональный накал, чтобы подчинить страсть сознанию и явить миру непрочную победу утопического замысла – как надежный залог того, что когда-нибудь он действительно будет воплощен.