Электронная библиотека » Екатерина Самойлова » » онлайн чтение - страница 17


  • Текст добавлен: 16 октября 2020, 07:18


Автор книги: Екатерина Самойлова


Жанр: Философия, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 17 (всего у книги 34 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Подчеркиваем, что никакой преморбидный «признак», ни даже несколько признаков, не достаточны для определения клиента как преступной личности. Только совокупность всех параметров, позволяет пенитенциарному психологу сделать заключение, что он, в лице своего клиента имеет преступную личность.

В настоящее время стало модным (не среди профессионалов: оперативных и следственных работников, адвокатов, судебных психиатров, пенитенциарных психологов) описывать некий усредненный образ – «серийного убийцы», «педофила», «респектабельной лесбиянки», «сексуального маньяка», «жигало» и т. д. Все это не имеет никакого отношения к реальной действительности (как и соответствующие «герои» западных фильмов). Когда Алексей Максимович Горький обратился с просьбой к своему лечащему врачу и советнику по психологии, учителю Е. В. Черносвитова, Иоганну Баруху (Сусману) Галанту описать ему образ пиромана, Галант задал встречный вопрос: «Вам это необходимо, чтобы поражать воображение ваших читателей, или вы хотите знать, как современная наука понимает „поджигателей“? „Конечно я думаю прежде всего о своих читателях!“» – ответил Горький. «Значит, для обывателя, – сказал Галант и добавил, – тот образ, который я вам опишу, зачарует обывателя. Но в нем не будет ни грана от действительности!»

Типы личности преступника и преступной личности, которые будут представлены в следующей главе, рассчитаны на обучающегося профессионала. Но, прежде, чем их представить, мы напомним характерологию, которая дополняла типологию личности, вместе представляя собой преморбид (результат онтогенеза человека или дегенерации).

Глава 2. Типология преступника

«И ненавидим мы, и любим мы случайно,

Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви,

И царствует в душе какой-то холод тайный,

Когда огонь кипит в крови.»


«К добру и злу постыдно равнодушны…»

(Лермонтов. «Думы»)

Более точно сказать о сущности преступной личности, чем в этих строках Михаила Юрьевича из его поэмы «Думы», не возможно! Кстати, Великие поэты-философы, скитальцы в жизни и мятежные по духу, имели почти полный набор стигм вырождения. Так, диспропорциональное тело Байрона, с редким «заболеванием», которое является результатом негативной мутации – врожденным параличом связок обоих голеностопных суставов, поступки (см. выше), психологически не понятные, касающиеся взаимоотношений с любимой женщиной, которой он дарит бессмертие, подписав ее именем «Франкенштейна», романа-предсказания. И при этом, лишает Мэри их совместного ребенка, объявляя его «результатом кровосмесительной любви со своей сводной сестрой». Презирает Перси Шелли, как может только презирать мужчина, рожденный «уродом» (слова самого Байрона), «полноценного и хорошо сложенного мужчину, который, тем не менее, не воспользовался своим физическим совершенством, и даже не научился плавать!» Если быть достаточно придирчивым даже к «мелочам» отношений Шелли и Байрона, то друг-лорд фактически довел поэта Перси до самоубийства. Благодаря насмешкам и всякого рода подстрекательствам, Перси покупает яхту и отправляется ночью, в шторм переплывать на ней через Женевское озеро. Видя вздутый и изъеденный рыбами труп своего друга, выловленный неделю спустя трагедии, У Байрона не нашлось иных слов: «Он не умел даже плавать!». Сказано это было с нескрываемым презрением. Байрон, скорее всего, умышленно заводит с Шелли разговор о викингах, трупы которых сжигали на берегу Океана. И добивается клятвы (письменной!) от Перси, что «если ему суждено умереть вперед друга Байрона, он завещает ему сжечь свой труп на берегу океана». Байрон дает такое же «завещание» на свой счет Шелли. Байрон педантично, со всей атрибутикой, исполняет клятву, данную другу Перси, и сжигает его на берегу Женевского озера. Вместе с трупом Шелли он сжигает и данное ему свое «завещание». Байрона хоронят как простого смертного, который был не в ладах с церковью, за воротами Хакнолл-Торкада, в двух метровой глиняной яме, вместо уютной каменной усыпальницы Вестминстерского аббатства.

Телосложения, характеры и поступки двух русских великих поэтов – Тютчева и Лермонтова, также имели почти полный «набор» стигм вырождения. Пенитенциарному психологу необходимо хорошо знать, что только последний штрих, будь то автаркия, серийность преступлений или выраженный диспластический характер, позволит ему предположить в своем клиенте преступную личность. Кстати, ни лорд Байрон, ни Тютчев, ни Лермонтов не обладали диспластичным характером. Ниже приводим то, что пенитенциарный психолог должен знать о некоторых особенностях телосложения человека, а также полностью характерологию.

(повторяем, что данная характерология апробировалась клинически в Центральных госпиталях МВД СССР, Грузинской ССР, Литовской ССР, Латвийской ССР, в ряде психиатрических больниц СССР, в клинике Жака Лакана в Париже, в клинике Антонио Андриотти и иезуитском колледже в Риме, а также во всех лесных ИТУ СССР. (См. А. А. Зворыкин, Е. В. Черносвитов. «Типология личности и характерология человека». М. «МГУ им. Ломоносова», 1990 г.)


Биотипология половой диффернциации


А) Морфологические типы.

Все люди – разные по телосложению и характеру. За последнее столетие было сделано много попыток, найти объяснение типологии человека, то есть, морфогенезу. Особенно – в плане взаимосвязи строения тела и характера.

Во всех типологиях человека можно проследить две основных тенденции. 1) Тип человека в конечном итоге обусловлен особенностью функционирования его эндокринных желез. Отсюда, высокие и низкие, мышечные и с обильным отложением жира, пластичные и диспластичные «типы». 2) Тип человека не обусловлен особенностью функционирования эндокринных желез. На его формирование влияет много факторов, помимо гормонов. Генетическая предопределенность, социальные факторы, питание, минеральные соли, даже географические факторы. Например, обилие растительности, солнца. Повторяем, только Кречмер попытался найти взаимосвязь между строением тела и характером. Но сделал это за счет явного сокращения, как телесного своеобразия людей, так и их психического разнообразия. При этом, взаимосвязь строения тела и характера у Кречмера весьма умозрительна, и даже не подтверждается клиническими наблюдениями.

Существующие тенденции в морфогенезе (эндокринная и полиморфная) в своем же духе объясняют и различные человеческие уродства, например, кретинизм и карлики. Та и другая стационарная «патология» может быть результатом неправильного функционирования эндокринных желез. Так, карликовая морфология входит в группу «систематизированных» дисморфий, среди которых наиболее известна ахондроплазия, обусловливаемая ранним окостенением хрящевых зон роста длинных костей, с последующим укорочением конечностей и карликовой высотой тела при сравнительно хорошем развитии туловища, черепа, рук и ног. Интеллект, при этом, может быть не затронутым, и даже высоким. Личность также сохранена. Деформации подвергается только характер карлика, что можно объяснить и чисто социальными факторами (если бы все люди были бы карликами, то и характеры их не были бы патологическими). В настоящее время в связи с развитием генной инженерии появление карликов должно бы быть предотвращено в зародыше. Однако, это не так. И родившихся, например, карликов, то есть, детей, у которых гипофиз не вырабатывает гормон роста, «лечат» этим дорого стоящим гормоном.

Леонардо да Винчи и Альбрехт Дюрер, не зная ничего о гормонах и генетике, тем не менее, тщательно изучали дисгармоничные лица и телосложения. Карлики привлекали к себе внимание многих художников. К примеру, великолепные портреты придворного карлика и шута нарисовал Веласкес. Это делалось наряду с поисками математических формул идеальных пропорций человеческого тела.

Гораздо сложнее было с морфологией характера. Гиппократ, повторяем, оставил нам лишь описание одного характера = истерического, с подробной его морфологией. В настоящее время, следуя Гиппократу, характерология, и ее морфогенез значительно обогатились. Ниже мы перейдем к рассмотрению основных характерологических типов, без которых нельзя понять своеобразие и различие психосоматических конституций. При этом будем иметь в виду все, выше рассмотренные особенности строения тела человека. Правда, в отличие о строения тела нельзя даже говорить об «идеальном характере». Что касается психосоматической характерологии, то не существует даже понятия нормы («нормальный» характер). По строгим критериям Гиппократа, всякий характер, который можно наблюдать (то есть, который человек не может скрыть), уже анормальность. Не случайно все типы характеров носят те же самые названия, что и психопатии («нормальные» характеры и патологические характеры называются одинаково). Другое дело, что психопатии не так замышлены и построены в общей архитектонике личности. К тому же есть характерологические типы переходные типы – акцентуированные характеры, которые тоже носят одинаковое название с «нормальными» характерами. И еще есть так называемые преморбидные типы и постморбидные типы характеров. Преморбид – это характер человека, который обнаруживается в начале или в процессе какого-нибудь заболевания. Постморбид – это характер человека, который остается после заболевания. И постморбид, и преморбид, тоже носят названия «нормальных» характеров и отличаются от них лишь своей архитектоникой.

Возвращаясь к Кречмеру, заметим, что совпадение строения тела с характерологическими свойствами однозначно наблюдается у так называемых диспластичных личностей. У этих людей по тем или иным причинам с рождения все пропорции тела нарушены (например, чрезмерно большая голова, короткие руки, длинные ноги и короткое туловище). У таких субъектов и характер (как и вся психосоматика) соответственно диспропорциональна. Например, развитие одних черт характера преобладает над другими, или черты характера как бы исключающие в «норме» друг друга в диспластичном варианте сосуществуют. То же самое касается и интеллектуально – эмоциональной структуры. Интеллект может быть высокий за счет какой-то одной чрезвычайно развитой черты. Например, за счет абстрактного мышления. При этом в практическом отношении такой человек может выглядеть или инфантилом или олигофреном. Всякие же попытки связать особенности характера и личности с длиной туловища, размерами черепа, плеч или живота, не увенчиваются успехами. Самой наглядной попыткой, не увенчавшейся успехом, является классификация Клода Сиго (о которой мы говорили выше). Его респираторный (дыхательный), дигестивный (пищеварительный), церебральный (мозговой) и мышечный типы не имеют соответствующих себе психосоматических характеристик. Автор приводил примеры своих типов, пользуясь античными изваяниями. Так, к респираторному типу он отнес Марса, Венеру из Арля, Венеру Анадиомеда. К дигестивному типу – Афродиту Книдскую (в римской копии – Афродита Милосская), к церебральному типу Юлия Цезаря и Клавдия. Но мы по историческим источникам знаем, как сильно в отношении характерологии и личностных особенностей отличались друг от друга Юлий Цезарь и Клавдий. С другой стороны, Марс и Венеры не могли обладать идентичной психосоматикой (хотя бы потому, что созданы были для различных «социальных функций»). А вот Афродита могла быть характерологически похожа на своих «клонов» Венер. Хорошо известно, как выглядят (по другой классификации), например, атлетический и пикнический типы. Но, любой медицинский психолог и врач-психиатр знают, какие прямо противоположные психические особенности могут скрываться как за атлетической, так и за пикнической внешностью.

Итак, повторяем, что идея немецкого психиатра и психолога Эрнста Кречмера – найти изоморфное соответствие строению тела и характеру, была гениальная и интуитивна, и только ставила проблему, не решая ее, и не вооружая исследователя никаким методом познания этого соответствия.

Переходим к рассмотрению собственно психосоматических характерологий. Мы придерживаемся «рабочей» классификации, которой, так или иначе, пользуются современные психиатры, медицинские психологи и психосоматики самых разных школ и в разных странах.

Итак, психосоматические конституции делятся на следующие морфологические типы:1. Астенический; 2. Психастенический; 3. Истерический; 4. Циклотимический; 5. Эпилептоидный; 6. Ригидный или паранойяльный; 7. Аффективно-неустойчивый; 8. Шизоидный; 9. Тревожно-мнительный; 10. Диспластичный.

Прежде, чем перейти к описанию основных черт выше названных психосоматических конституций, заметим следующие, важные для понимания конституциональной морфологии всех типов особенности. Филип Дормер Стенхоп Честерфилд (1694—1773 гг.) в своих знаменитых «Письмах к сыну», изданных после его смерти, в частности писал следующее: «Мой мальчик! Если тебе предстоит сделать выбор – раздеться ли догола всенародно или всенародно обнажить свой характер, не задумывайся, раздевайся!» Для японского самурая самое страшное было – потерять лицо (то есть, показать свой характер). То же самое было и для викинга, живущего на северо-западе. На Руси издревле говорили: «Попридержи свой характер!» И, действительно, характер – не самое красивое, что есть в психическом складе человека. Психическая структура такова, что над характером «надстроены» – интеллект, эмоции, воля, личность, духовно-нравственное самосознание. Вместе с характером, эти «части» являются составляющими собственно психическую сферу психосоматической морфологии. Любая из этих составляющих в конкретных людях может быть различной, и определять собой тип психосоматической конституции (тотально или в той или иной степени). Карл Юнг выделил психологические типы на основании одной только направленности сознания – вовне (экстраверты) и вовнутрь (интроверты). Ниже мы представим остальные «версии» сознания (психологические типы), разработанные Е. В. Черносвитовым в течение нескольких лет, в результате психосоматической практики. Но, вначале еще несколько слов о составляющих психосоматическую конституцию «частях» – интеллекте, воле, эмоциях в отношении их к типам психосоматической характерологии.

Так как это учебник по пенитенциарной психологии, поэтому не будем подробно разбирать выше перечисленные «части» психической конституции. Описывая тот или иной психосоматический тип, мы, так или иначе, будем характеризовать их. Исходить же будем из того условия, что описываем норму, а не патологию.

Итак, 1. Астенический тип. Это генетически слабый биотип. Слабость данного типа касается и его тела, и его характера, и его психических особенностей, вплоть до «энергии» интеллекта (низкий интеллект или слабоумие имеют другое происхождение и другую структуру, не связанные с причинами астении; хотя, астенический тип может быть конечно и слабоумным и с недостаточно развитым интеллектом как любые другие типы), слабой воли и не крепкой личности. Связать астенический тип с каким-то из выше приведенных типов телосложения (как и все последующие морфологические типы) не представляется возможным. Астеником может быть и высокий человек, и низкий одинаково. И с выраженной мускулатурой (но, не способной на длительное усилие), и с не развитой мускулатурой. Астеником может быть и дигестивный тип и церебральный (повторяем и подчеркиваем, что это касается всех биотипов). Возможно, что были правы Леонардо да Винчи и Альбрехт Дюрер, считая, что «психический слад, конституция», следовательно, и биотипология человека, «зависят не от размеров частей его тела, а от их пропорций». Но, как нам известно, исследований по выявлению взаимосвязи биотипа с пропорциями тела к настоящему времени не проводилось. В.М.Бехтерев и его ученик Н.А.Белов (30—40 годы), пытались связать биотип с функционированием гормональной системы. Конкретных результатов их исследования не дали, также как и исследования в этом направлении Ганса Селье спустя 20 лет, после работ Н.А.Белова.

Но, вернемся к астеникам. Это натуры сложные (с рождения приходится бороться с действительностью за выживание и защищаться от ее сверхсильных воздействий). Как бы ни приспособился астеник к социальным условиям, у него все же бывают периоды компенсации и декомпенсации («разрядок»). Поэтому, астеническая личность своими периодами «хорошего» и «плохого» состояния напоминает другой биотип – циклотимика. В целом, сформировавшийся астенический тип (где-то к 20 годам и до 40—50 лет) функционирует не со стороны своих слабых комплексов, а со стороны психологической защиты (астенические черты могут быть «далеко упрятаны личностью). Если психологическая защита хорошо развита и представляет собой сложный механизм саморегуляции, то астеническая личность может перераспределять свою «слабость» по различным психическим сферам (забегая вперед, скажем, что точно также компенсированная тревожно-мнительная личность перераспределяет свою витальную тревогу): сенсорным, эмоциональным, аффективным, интеллектуальным, волевым, поведенческим. С психоаналитической точки зрения, то – вытесняя «астению» в бессознательное, то – заполняя ей какую-то часть сознания и самосознания, «Я» и «сверх-Я». Так, вообще «работает» психологическая защита астенического типа, когда он компенсирован. В состоянии декомпенсации трансверты астении (то есть, ее перераспределение и перенесение внутри психической структуры, нарушаются; астеник, на чем ни будь «спотыкается» и застревает). Это выглядит, например, как недержание эмоций («застревает» на эмоциональной слабости), чрезмерная внушаемость и подчиняемость другим людям (волевая слабость), вплоть до псевдо – дезинтеграции (когда астенией охвачена личность или самосознание) (настоящая дезинтеграция характерна только для одного биотипа – шизотимного, или шизоидного).

Астенической личности постоянно, в любых жизненных ситуациях, даже в обыденных, и повторяющихся, приходится – «не терять самообладания», и «держать волю свою в кулаке», а себя – «под контролем». Поэтому, жизнь для таких типов почти всегда напряжение. Когда наступает возрастная декомпенсация (в «горячих точках биографии»), астеник может сломаться, прибегнуть к крайним формам поведения. Например, к эскапизму (бегству от реальности): перемене – места жительства, работы, семьи, «уходу» в болезнь, скорее, мнимую, или в астенический невроз. Среди астенических личностей, крайне редки самоубийства, хотя мысли о самоубийстве их посещают, наверное, чаще, чем каких – либо других субъектов. В отчаянии, астеник может совершить убийство, и очень подвержен индуцированным преступлениям. (Современные так называемые серийные убийства и изнасилования совершаются, по данным судебно-психиатрических экспертиз, астеническим личностями; нелепые расстрелы своих сослуживцев в армии совершают в большинстве своем тоже астенические личности). Декомпенсация делает из астенических личностей алкоголиков, токсикоманов (часто токсикоманами они становятся, прибегая к медикаментам или каким-либо другим препаратам как к стимуляторам), наркоманов и эротоманов. Педофилы (по данным некоторых зарубежных авторов – L.M.Forzun, 1998 г., I.Y.Brusconi, 1998 г. и др.) тоже чаще всего астеники. В целом, поведение астенического биотипа таково, что ему постоянно всегда и везде (даже наедине с самим сабой!) приходится доказывать, что он – «сильная личность». Астенические личности часто занимаются наиболее опасными видами спорта (альпинизмом, мотогонками, горным слаломом, боксом и др.). Астенику приходится постоянно регламентировать свою жизненную энергию и свои силы. С детства он усваивает, что легко устает, равным образом, как от физической, так и умственной работы. Чем больше он отдаст сил, например, физическим нагрузкам, тем меньше сможет потратить энергии на умственные занятия. В школах астеников, как правило, освобождают от физкультуры. Учатся они, в основном на «3» балла. Так, «троешниками», они могут пройти по жизни, проучиться в высших учебных заведениях, приобрести профессию. Они не плохие семьянины, ибо привязаны к семье, на членов которой переваливают свои личные обязанности. Женщины-астеники редко рожают больше одного ребенка. Воспитание даже одного ребенка часто вырывает их из общественной жизни полностью, ибо требует от них полной отдачи сил. При высоком интеллекте и хорошей психологической защите, отработанном механизме регламентирования усилий, астеник может прожить жизнь, как сейчас принято говорить, весьма качественно. Но любое серьезное заболевание, физическая или психическая травма могут легко сломать астеническую личность, превращая человека в инвалида (хронифицирование состояния декомпенсации).

2. Психастенический тип. Во времена движения хиппи в США, психологические (по методике MMPI) и психиатрические исследования, которые проводились среди выборочных групп представителей хиппи, показали, что около 53% среди них психастенические личности. По признанию одного из лидеров хиппи, «он ушел в хиппи, ибо жизнь для него всегда была сплошной напрягой». Постоянное внутреннее напряжение – стержневое переживание психастеника.

Представители психастенического типа могут иметь какую угодно телесную конституцию. Среди них часто высокие и мускулистые натуры. Они могут обладать и не дюжей мышечной силой. И предпочитают физический труд любым умственным и эмоционально-волевым нагрузкам. «Увальни», которыми легко управлять. В зависимости от уровня интеллекта и личности, им удается или не удается приспособиться к себе. Поэтому, образ жизни и деятельности у психастеников могут весьма быть различны. Одним лицам едва удается закончить среднюю школу, и получить простую специальность, не требующую умственных затрат. Другие – добиваются, порой, высокого положения в обществе, умело распределяя свои душевные силы. По выражению одного психастеника, «использовать людей в своих целях, которые думают, что они используют тебя». Психастеник, кажущейся своей беспомощностью в обыденных ситуациях, ранимостью и беззащитностью, легко может ввести окружающих в заблуждение. Если, психастеник знает, что он от природы душевно слаб, он легко может превратить этот свой недостаток в достоинство. Диалектику душевных движений психастеника прекрасно изобразил Л.Н.Толстой в образе Пьера Безухова. Кстати сказать, «Война и мир» – энциклопедия человеческих типов. Второй такой же энциклопедией является «Евгений Онегин» А.С.Пушкина. Психастеник часто вводит в заблуждение в отношении своей натуры окружающих – слаб он, или не слаб? Ибо, может совершать поступки, свойственные сильным личностям. Другое дело, какой ценой это психастенику дается! Ярким представителем психастенического типа был Антон Павлович Чехов, который «всю жизнь выдавливал из себя гада» («гад» – слабодушие). Другим гениальным психастеником был Петр Ильич Чайковский. Психастеник нередко совершает самоубийство (вопреки расхожим представлениям, что самоубийство – поступок сильной воли). Как раз, среди психически здоровых самоубийц большой процент психастенических личностей (А.Г.Амбрумова, 1980 г.) Раскольников (герой Ф.М.Достоевского) – тоже психастеническая личность. Его убийства (как он их совершил) – весьма характерны для данного типа. Психастеническая личность, живя в постоянных душевных колебаниях и сомнениях в отношении себя самой, и окружающих, часто способна на немотивированный поступок и неординарные суждения. Идеальные социальные сферы для их жизнедеятельности – архив, геологоразведка, филология. В наше время социальных катаклизмов, психастенические личности могут занимать весьма полярные положения в обществе – от профессиональных киллеров, до бомжей – лиц, без особого места жительства. Нравственное самосознание психастеника полностью подчинено его душевному статусу: в компенсированном состоянии это – совестливый человек, в декомпенсированном состоянии – хладнокровный убийца. Среди представителей данного типа редко встречаются мошенники. Евгений Онегин, а не Ленский, был психастеником! Французский актер Жан Рено прекрасно и всесторонне изображает психастеническую личность в художественных фильмах. От профессионального киллера («Леон»), до «пришельца» из Средневековья. Движения, мимика, процесс принятия решения, манера одеваться, говорить, позы и т.д., – короче, все в этом актере воплощение психастенической личности. Психастеническая личность – загадка не для себя (как, например, шизоидная личность). Это – загадка для всех, кто с ней сталкивается.

3. Истерический тип. Это лица художественного склада. Театральность как образ жизни – вот отличительная их черта. Среди них много инфантильных личностей, у которых «игра» является глобальным способом компенсации врожденной возрастной неполноценности (в каком возрасте они ни были бы). Герой «Игры в бисер» Германа Гессе – типичный представитель истерика с высоким интеллектом (кстати, в этом романе действуют сплошь истерические личности). Истерическая личность, как мы уже писали, привлекала к себе внимание врачей с древних времен, в том числе и Гиппократа. «Великая симулянтка» – гиппократовское определение истерической личности. Ученики и последователи Гиппократа во времена Римской империи, называли истерика «per sonat stervozus» – стервозной личностью, и это не было ни ругательством, ни оскорблением. «Alter ego» – основной механизм истерической психической конституции. Это – умение извлекать из себя своего двойника и разыгрывать с ним сцены. Фрейд именно на опыте работы с истерическими личностями, выделил все механизмы бессознательного и его взаимоотношения с «Я» и «супер-Я» (см. ниже). В каждом морфологическом типе скрывается истерик, уже постольку, поскольку каждому человеку приходится играть различные социальные роли. Механизмы, описанные Фрейдом, также присущи каждой психической структуре. Но, если у другого морфологического типа эти механизмы проявляются в тех или иных экстремальных ситуациях, то у истерика они работают в обыденной жизни. «Психопатология обыденной жизни» Фрейда – это описание истерической субъективной реальности в действии.

Истерические личности привлекали многих выдающихся ученых и литераторов. Из отечественных психиатров подробно описывали истерический тип С.С.Корсаков, В.М.Чиж, П.Б.Ганнушкин, И.Б.Галант и другие. «Демонстративными личностями» назвал их наш современник, немецкий психиатр Карл Леонгард (см Карл Леонгард. «Акцентуированные личности». Киев. 1981 г.). У названных авторов можно найти такие характеристики истерика, как «артист», «врожденный притворщик», «врожденный мошенник», «салонный болтун», «авантюрная натура», «аферист по складу ума» и, наконец, «мнимый больной» (о последнем качестве, мы будем подробно говорить в разделе «Клиническая модель человека». Согласно последним научным представлениям, связанным с теорией функциональной асимметрии (см. ниже), истерическая личность – это психическая структура с неустойчивой бисексуальной симметрией (прав был Гиппократ, связывая истерию с половой дисфункцией!). Понимать это нужно так. В мужчине-истерике доминирует женское половое начало. В женщине-истеричке доминирует мужское половое начало. Такое положение вещей, кстати, характерно для пубертатного периода (вот откуда инфантилизм истерического типа). Сексуальные проблемы действительно занимают важное место в жизни истерического типа. «Каков секс, таков человек!» – это об истерической личности.

Истерические типы хорошо переносят одиночество. В том числе и публичное. А также – возрастное. Это – за счет «alter ego». Совершенно неверно, что истерик – эгоцентричная личность. Как раз наоборот. Истерик никогда не может иметь себя в центре своего внимания, ибо там постоянно находится его «двойник». «Портрет Дориана Грея» О. Уайльда, «Вильям Вильсон» Эдгара По, «Двойник» Ф.М.Достоевского, – лучшие образы истерического типа (правда, доведенные до грани нормы и патологии, и переступившие ее).

4. Циклотимический тип. Он разделяется как бы на два подтипа – гипотимный и гипертимный. Но эти подтипы могут не только быть представлены раздельно, но и как фазы (циклы) одного и того же типа.

Гипотимные личности – люди, живущие на пониженном тонусе. Натуры, часто производящие впечатление мрачных, недовольных (собой, окружающими, жизнью в целом). Пессимисты. Неудачники. Они неохотно вступают в контакт и заводят новые знакомства. Все для них окрашено в серые тона. Это – с внешней стороны. С внутренней, психической стороны, гипотимные личности с пониженным фоном настроения, тугодумы. В движениях медлительны, в позах и мимике – однообразны. В суждениях часто прямолинейны. Ипохондричны, обеспокоены своим здоровьем и, главное, самочувствием. Продуктивность мышления в гипотимном состоянии снижена. Как постоянно снижено либидо (женщины, как правило, фригидны). Нет четких границ между возрастными периодами («горячие точки биографии» переживают без потрясений). Монотонность и однообразность жизни – лучшие для них условия. Всякие перемены воспринимают с тревогой и напряжением. К усилиям воли не способны. Жизненные задачи решают с трудом, естественно, избегают проблем и житейских забот, стараясь свалить таковые на плечи ближнего. Личности тусклые, лица не выразительные. Мизантропы. Акакий Акакиевич из «Шинели» Гоголя, большую часть своей жизни провел в гипотимном состоянии. «Вий» Николая Васильевича – тоже гипотимный субъект.

Гипертимные личности – «солнечные натуры», люди, живущие на «плюсе». Производят впечатление легкомысленных, беззаботных, баловней судьбы. Подвижные и энергичные, не обременяющие себя излишними проблемами. Ускоренным процессам мышления соответствует ускоренный обмен веществ в организме. Это – объективно. Авантюристы, не замечающие перед собой ни преград, ни «ловушек судьбы». В каждом гипертимном субъекте хоть немного, но содержится хлестаковщины. В половом отношение нередко гиперсексуальны и не разборчивы в связях. В гипертимии возможна смена половой ориентации (на время гипертимии). Изобретатели и путешественники. Филантропы. В рабочих коллективах – заводилы и аккумуляторы энергии. Об экспрессии гипотимии и гипертимии (как и других морфологических типов – в отдельной главе).

Гипотимия и гипертимия могут быть фазами, заменяющими друг друга циклично. Такие натуры сложные, как и их жизнь. «Доктор Джекилл и мистер Хайд» – прежде всего фазы гипотимии и гипертими, а уж потом – раздвоение личности. Циклотимные личности как правило фаталисты, ибо знают, что хотят они того или не хотят, и как бы жизнь не шла, непременно наступит черная или светлая полоса. Это – фатальность особого рода. Циклотимные натуры в русскую рулетку играть не будут. Но легко могут свести счеты с жизнью, устав от смены настроения без всяких к тому причин. Самоубийства совершаются, конечно, в гипотимном состоянии (ниже, в отдельном разделе, мы рассмотрим депрессию, как психосоматический коллапс). Гипотимия – это привычное субдепрессивное состояние, охватывающее мироощущение и мировоззрение человека. Заметим, что нелюдимы редко становятся нелюдями (среди преступников гипотимных личностей меньше 1%!) Хотя, жизнь для гипотимика «отравленная радость», многие великие поэты разных времен были гипотимики. Достаточно назвать Данте, Сервантеса, Шекспира, Бомарше, Беранже, Гейне, Клейста, Лермонтова, Байрона, Марину Цветаеву и Сергея Есенина. Гипертимия – это больше, чем просто хорошее настроение, но все-таки не психопатологический феномен – гипомания (начало или стадия маниакального состояния). Ни в гипотимическом состоянии, ни в гипертимическом состоянии человек никогда не совершает поступков, не свойственных его личности или социальным условиям, в которых он живет и действует (даже если этот поступок – самоубийство). Ничего нелепого в поведении циклотимика не случается. Представители циклотимного типа – люди, хорошо прогнозируемые. Любые перипетии судьбы для них – словно запрограммированы их характером. Как у героев романа «Два капитана» Вениамина Каверина. По последним данным исследований, проведенным датскими учеными (M.C.Kastrup, 1997, F M Schulsinger, 1998), в Западной Европе гипотимных и гипертимных личностей на «душу населения» всего 10%. В это же число входят и циклотимики.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации