Текст книги "Как у ангелов-хранителей помощи просить"

О пречестная и священная главо и благодати Святаго Духа исполненная, Спасово со Отцем обиталище, великий архиерее, теплый наш заступниче, святителю Алексие! Предстоя у Престола всех Царя и наслаждался света Единосущныя Троицы и херувимски со Ангелы возглашая песнь Трисвятую, великое же и неизследованное дерзновение имея ко всемилостивому Владыце, молися паствы твоея спасти люди, единородный ти язык: благостояние Святых Церквей утверди; архиереи благолепием святительства украси; монашествующия к подвигом добраго течения укрепи; град (сей и святую обитель сию) и вся грады и страны добре сохрани, и веру святую непорочну соблюсти умоли; мир весь предстательством твоим умири, от глада и пагубы избави ны и от нападения иноплеменных сохрани; старыя утеши, юныя настави, безумныя умудри, вдовицы помилуй, сироты заступи, младенцы возрасти, плененныя возврати, немощствующия исцели, и везде тепле призывающия тя и с верою притекающия к раце честных и многоцелебных мощей твоих, усердно припадающия и молящияся тебе, от всяких напастей и бед ходатайством твоим свободи, да зовем ти: радуйся, богоизбранный пастырю, звездо всесветлая мысленныя тверди, тайнаго Сиона необоримый столпе, миродохновенный цвете райский, всезлатая уста слова, Московская похвало, всея России украшение Моли о нас всещедраго и человеколюбиваго Христа Бога нашего, да и в день Страшнаго пришествия Его от шуияго стояния избавит нас и радости святых причастники сотворит со всеми святыми во веки веков. Аминь.

Детей, родившихся 3 июня (21 мая по старому стилю) и ближайшие к нему дни, хранят от невзгод два Ангела – святые император Константин, прозванный Великим, и его мать, царица Елена, память которых церковь празднует в этот знаменательный день. Этих святых нарекли равноапостольными, так как их вклад в дело проповедования и распространения христианской веры поистине неоценим. По важности и величию его можно сравнить только с деяниями 12 апостолов Иисуса Христа.

Мужем святой Елены и отцом Константина был Констанций Хлор, управлявший двумя западными провинциями Римской империи – Галлией и Британией. Констанций исповедовал языческую веру и поклонялся идолам, тем не менее это не мешало ему уважительно относиться к христианам, которым он покровительствовал как преданным слугам и честным гражданам. Елена же была христианкой и с ранних лет склоняла Константина к обращению в истинную веру.

Когда Константину исполнилось 18 лет, император Диоклетиан повелел ему отправиться в качестве заложника в Никомидию, где в те времена находился императорский двор. Император не преследовал христиан, многие из которых служили ему верой и правдой, и в этом молодой Константин смог убедиться воочию. Но вскоре взгляды Диоклетиана резко изменились, и он подверг их жестоким гонениям. Наблюдая, с какой стойкостью христиане переносят истязания и пытки и принимают мученическую смерть, Константин проникся еще большим уважением к этим людям.

Когда Диоклетиан отказался от власти, римским императором стал Констанций, и Константин получил возможность возвратиться на родину, в Галлию. После смерти отца в 306 году на престол Римской империи взошел Константин. Молодой император был во всех отношениях одаренным человеком. Об этом свидетельствуют все историки того времени, которые усматривали во многих его личностных качествах поистине гениальные черты. Константин был дальновидным и проницательным политиком, доблестным полководцем и вместе с тем добрым, щедрым и общительным человеком. Не случайно Бог избрал его для осуществления переворота в Римской империи, который в той или иной степени оказал воздействие на страны и народы всего мира.

Во времена своего правления Константин все более склонялся к принятию Христовой веры. Если в 308 году, одержав победу над Максимилианом Геркулом, он принес жертву Аполлону, то спустя четыре года – в 312 году – крест помог ему победить кесаря Максентия. Случилось это так: накануне сражения, которому предназначено было решить исход войны в пользу Римской империи, Константин увидел небесное предзнаменование в виде светящегося креста. Во сне же Константин увидел самого Господа, который объяснил ему, что одержать победу над давним противником он сможет только, призвав на помощь крест. Константин послушался совета Всевышнего и наутро приказал украсить все императорские знамена крестами.

После одержанной победы над Максентием Константин издал свой первый манифест вместе со своим зятем Ликинием, которого он взял в союзники. Согласно этому манифесту, все граждане могли беспрепятственно принять христианскую веру, если на то возникало желание, и при этом не опасаться гонений и преследований. Через год Константин принял еще один манифест, гарантировавший христианам возврат мест молитвенных собраний, а также святых храмов и личного имущества, которое во время гонений, организованных Диоклетианом, перешло в императорскую казну.

Однако союз Константина и Ликиния вскоре распался, поскольку они не сошлись в некоторых политических и религиозных взглядах. Бывшие союзники стали непримиримыми врагами и вступили между собой в войну. Решающая битва произошла в 322 году в Адрианополе. Константин выиграл сражение и стал полновластным правителем Римской империи. Во время его правления были внесены значительные изменения во все имперские законы, содержание которых было приведено в соответствие с нормами христианской морали. Кроме того, в 314 году Константин ввел запрет на языческие игры и отменил налоги и другие гражданские повинности, которые до того времени приходилось нести христианскому духовенству. В 319 году Константин запретил гражданам своей империи гадать и приносить жертвы языческим идолам. В 321 году, согласно указу императора, по всей Римской империи было введено празднование воскресного дня.

Можно еще очень долго перечислять те добрые дела, которые успел сделать великий император для верующих христиан во время своего правления Римской империей. Однако не все выражали ему за это свою благодарность. В Риме нашлось много таких людей, которые были недовольны деяниями Константина. Они заявили о себе во время торжеств, посвященных 20-летию пребывания его на римском престоле. Произошедшие события охладили сердце императора к столице империи, и он решил заложить на берегу Босфора новую столицу, названную им Константинополем.

Город был освящен христианскими епископами. Вместо языческих капищ в нем выросли великолепные христианские храмы, в которые Константин строго-настрого запретил вносить собственное изображение. В 325 году по приказу императора в городе Никее был созван I Вселенский собор. Император был огорчен и озадачен расколом донатистов появлением богопротивной ереси Ария. Созвав собор, он стремился добиться примирения враждующих сторон и объединения Церкви.

Храня всецелую преданность христианству, император Константин до последних своих дней не решался принять крещение. Крестился он незадолго до своей смерти и скончался, читая обращенную к Иисусу молитву, 21 мая 337 года.

О предивнии и всехвальнии царие, святии равноапостольнии Константине и Елено! К вам, теплым заступником, возносим наши недостойныя молитвы, яко велие имате дерзновение ко Господу.

Испросите у Него мир Церкви и всему миру благоденствие, начальником мудрость, пастырем попечение о пастве, пасомым смирение, старцем желанное упокоение, мужем кротость, женам благолепие, девственником чистоту, детем послушание, младенцем христианское воспитание, больным исцеление, враждующим примирение, обидимым терпение, обидящим страх Божий, приходящим в храм сей и молящимся в нем святое благословение и всем вся по коегождо прошению полезная, да хвалим и поем Благодетеля всех Бога, в Троице славимаго Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Преподобный Никита Столпник

Младенцев мужского пола, рожденных 6 июня (24 мая по старому стилю) и в ближайшие дни, по церковной традиции называют в честь преподобного Никиты Столпника, который был причислен к лику святых за совершенные христианские подвиги.

Никита родился и провел детские годы в Переяславле-Залесском. Достигнув юношеского возраста, он вступил в разбойничью шайку. Вместе со своими подельниками он устраивал драки, грабил прохожих, издевался над людьми. Никита отличался особой жестокостью в обращении с окружающими, честолюбием и обидчивостью.

Однажды Никита Божиим проведением попал в храм после вечернего богослужения. Там ему был глас небесный, ниспосланный пророком Исайей, который рассказал ему о Страшном суде и призвал грешника к раскаянию. Придя в ужас от произошедшего, Никита бросился прочь. Разбойник вернулся домой, но слова пророка не выходили у него из головы. Ночью он даже не мог заснуть – лежал и размышлял о своей жизни. К утру Никита совершенно успокоился и решил, что голос пророка ему померещился.

Никита вернулся к своему обычному образу жизни. После очередного разбоя он пригласил товарищей на обед, который поручил приготовить своей жене. Когда женщина взяла в руки мясо, из которого собиралась варить бульон, то увидела, что из него сочится алая кровь. Она положила мясо в горшок и поставила на огонь. Спустя несколько минут на бульоне начала появляться кровавая пена. Приподняв крышку, жена разбойника заметила, что в горшке мелькают фрагменты человеческих тел (руки, ноги, головы). Напуганная страшным зрелищем, она позвала мужа. Никита понял, что это второе предупреждение, которое посылает ему Господь в надежде на раскаяние. Упав ниц, разбойник принялся проклинать свою прежнюю жизнь, злость и жестокость, накопившиеся в его сердце.

Охваченный паникой, Никита выбежал из дома и бросился прочь. На глаза ему попался монастырь, расположенный неподалеку. Со слезами раскаяния обратился разбойник к монастырской братии и попросил благословения для принятия христианства и очищения от скверны. Однако грехи Никиты были слишком велики, поэтому настоятель обители не смог взять на себя подобную ответственность. Он велел Никите встать у ворот монастыря и каяться в содеянных грехах перед всеми входящими в течение трех дней.

Раскаявшийся грешник поступил так, как сказал настоятель, и после испытания предстал перед монахами с очищенной душой. Возвысившись над своей прежней жизнью, Никита решил сделать какой-нибудь значительный поступок во имя веры Христовой. В окрестностях монастыря он отыскал заросшее тростником болото. Никита пришел в неприглядное место и принялся усердно молиться. Огромное количество комаров и мошкары набросились на него, искусали до крови, забили глаза и нос. Однако сложности только усилили усердие Никиты. В течение нескольких дней он простоял на коленях у болота, не обращая внимания на назойливых насекомых.

Когда срок, отведенный для искупительной молитвы, подошел к концу, монахи пришли к болоту. Перед их глазами предстал измученный Никита: тело его было покрыто кровоточащими язвами, образовавшимися на месте укусов, тело истощено. Заметив настоятеля монастыря, праведник прервал молитву и обратился с просьбой принять его в монастырь. Присутствовавшие при этом иноки единодушно высказались в его поддержку, и спустя некоторое время Никита постригся в монахи.

Бывший разбойник поселился в самой маленькой келье. Дни и ночи напролет он проводил в молитвах, обращаясь к Иисусу с благодарностью за указание истинного пути. Однако и этого ему показалось недостаточным. Ревностный христианин выстроил столп за пределами обители и поселился на нем. Для того чтобы беспрепятственно посещать церковь, Никита собственноручно вырыл подземный ход, ведущий прямо к дверям храма.

Искреннее раскаяние и горячее стремление служить Господу стали причиной того, что Никита получил дар чудотворения и целительства. Известно множество случаев, когда силой молитвенного слова Никита Столпник даровал людям здоровье. Так, например, благоверный князь Михаил Черниговский избавился от тяжелого недуга. Слава об удивительных деяниях праведника разошлась далеко за пределы обители. Православные христиане из разных уголков губернии приходили к столпу, где он жил, в поисках утешения или избавления от болезней.

Однажды к скромному жилищу Никиты Столпника пришли его дальние родственники, искавшие благословения. Издали им показалось, что тяжелые вериги, которые чудотворец носил постоянно, сделаны из серебра. Жажда наживы застила гостям глаза, они снесли крышу столпа, напали на Никиту и умертвили его.

Убийцы поспешили удалиться с места преступления. Добравшись до Ярославля, они решили рассмотреть добычу повнимательнее. Увидев, что вериги сделаны из обычного металла, а блеск их объясняется длительным ношением, грабители пришли в ярость. Они забросили вериги и кресты Никиты Столпника в Волгу и отправились восвояси.

Неподалеку от места, где происходили описанные события, располагался в то время монастырь Святого апостола Петра. Один из обитателей монастыря, инок Симеон, прогуливаясь по берегу, заметил удивительное свечение, идущее от поверхности воды. Подобравшись поближе, Симеон обнаружил вериги и кресты Никиты Столпника. Позднее в сонном видении святой явился монаху и повелел переправить найденные вещи в его родной город и поместить рядом с гробом. После того как предзнаменование было исполнено, вериги приобрели чудесную силу, благодаря которой многие больные получили исцеление.

Православным смыслом юношская возжеления возненавидев и доблественныя нравы восприим, врага победил еси, и во благоразумии Богу угодил еси, и свыше от Него прием дар чудес, бесы прогоняти, недуги исцеляти, Никито преславне, моли Христа Бога, да спасет души наша.

Праведный Иоанн Русский

Небесное покровительство тем мужчинам, которые родились в июне и были названы именем Иван, оказывает праведный Иоанн Русский, о благочестивой жизни и христианских подвигах которого Православная церковь вспоминает 9 июня (27 мая по старому стилю).

Иоанн Русский родился в XVII веке на Украине. Родители его были благочестивыми людьми и жили в соответствии с Законами Божиими. С раннего детства мальчик воспитывался в атмосфере глубокого почитания Господа и сострадания к ближним. По достижении призывного возраста он был зачислен солдатом в армию Петра I. Иоанн участвовал в войне с турками, проявляя самоотверженность и героизм. Во время военного похода на Пруссию (в 1711 году) он был пленен татарами, которые продали его в рабство одному из командиров турецкой конницы.

Хозяин Иоанна был мусульманином и по возвращении домой решил принудить своего раба к отречению от Иисуса. Однако ни уговоры, ни угрозы не оказывали на Иоанна никакого действия. Турок приказал избить несговорчивого раба, но праведник стойко исповедовал истинную веру: «Ни угрозами, ни обещаниями богатства и наслаждений ты не сможешь отклонить меня от святой моей веры. Я родился христианином, христианином и умру». Удивительное упорство, с которым Иоанн отстаивал христианство, покорили его хозяина, и он решил оставить раба в покое.

Пленника определили на конюшню, где он должен был ухаживать за животными, кормить их и чистить стойла. Несмотря на нечеловеческие условия жизни, тяжелую работу и скудную еду, Иоанн никогда не роптал на судьбу. Он со смирением выслушивал нарекания, трудился с утра до вечера и выполнял все прихоти своего владельца. Подобное усердие вызывало раздражение у других рабов. Они часто издевались над Иоанном, устраивали ему различные козни и даже били. Однако сердце праведника не ожесточилось. Иоанн всегда был готов прийти на помощь своим обидчикам, дать утешение отчаявшимся.

Своим беззлобием, благородством души и отзывчивостью пленник заслужил всеобщее уважение. Даже хозяин привязался к своему рабу и полюбил его за смиренный нрав. В награду за верную службу и преданность он предложил праведнику свободу. Иоанн поблагодарил хозяина за доброту, но не захотел принять его предложение. Он остался жить в конюшне, где ночи напролет мог проводить в уединенной молитве. Кроме того, пленник часто приходил в храм Святого Георгия, принимал причастие и исповедовался.

Годы изнурительной подвижнической жизни серьезно подорвали здоровье Иоанна. Чувствуя приближение кончины, праведник попросил призвать священника, чтобы тот дал ему благословение на смертном одре. Однако служитель церкви не пожелал открыто являться в дом мусульманина и передал Иоанну причастие, спрятав в яблоко.

Иоанн Русский умер в 1730 году, после чего хозяин отдал его тело христианам для предания земле. Спустя три года после успения праведника священнику местного прихода было сонное видение, в котором Ангел Господень рассказал о нетленности мощей исповедника. Наутро священник отыскал место захоронения и с подобающими почестями перенес останки святого в храм великомученика Георгия. После обретения мощей благодаря заступничеству Иоанна Русского было совершено множество чудес: больные находили исцеление, страждущие обретали покой. Православные христиане с разных уголков страны устремились в храм, чтобы поклониться святым останкам.

В 1881 году часть чудотворных мощей была перенесена на святую гору Афон в обитель великомученика Пантелеймона. Позднее останки находились в новопостроенном храме, освященном в честь исповедника Иоанна Русского. В 1924 году мощи святого перекочевали на остров Эвбея, куда их привезли жители Прокопии. Затем несколько лет они хранились в храме Константина и Елены, после чего были перенесены в греческий храм, построенный в 1951 году в честь Иоанна Русского. В настоящее время тысячи паломников из разных уголков мира направляются в святые места, чтобы поклониться останкам праведника и вознести ему молитвы.

О святый новоявленный угодниче Божий Иоанне Русский! Подвигом добрым подвизался на земли, восприял еси на небесех венец правды, еже уготовал еси Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый твой образ, радуемся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою. Ты же, предстояй престолу Божию, приими моления наша, раб Божиих (имена), и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу козней диавольских, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством твоим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Мученики Александр и Антонина

Покровительство младенцам, которые появились на свет 23 июня (10 июня по старому стилю), оказывают мученики Александр и Антонина, память которых Православная церковь празднует в этот день.

При императоре Максентии (305–312), когда христиане еще подвергались открытым гонениям, конец которым будет положен великим императором Константином, ко двору была доставлена дева Антонина, исповедовавшая Христову веру. Привезена она была из провинции Римской империи Фракии (нынешняя Болгария). Максентий стал уговаривать деву отказаться от истинной веры, поклониться языческим богам и принести им жертвы. Однако Антонина отказалась исполнять языческие обряды. Тогда император велел подвергнуть девушку истязаниям, а затем отдал ее на поругание.

При императорском дворе нес службу молодой воин Александр. Его потрясла стойкость и пламенная вера Антонины, и он решил организовать ее побег от сурового мучителя. Пробравшись в темницу, где томилась мученица, он поменялся с ней одеждами, благодаря чему девушка сумела выйти из заточения, никем не замеченная.

Однако совсем скоро смелый поступок благородного юноши был раскрыт. Александра тоже подвергли пыткам. Видя, как страдает ее спаситель, Антонина вернулась, чтобы разделить с ним мученическую участь. Такое поведение девы привело в ярость мучителей, и они решили предать молодых людей одной из самых страшных казней. Облитых горячей смолой, их бросили в пылающую огнем яму. Насладившись мучениями праведников, палачи засыпали изувеченные тела Александра и Антонины землей. Спустя некоторое время христиане перенесли святые мощи мучеников в Константинополь и с почестями поместили в Максимов монастырь.

Мученицы Твои Господи, во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе Бога нашего: имуще бо крепость Твою, мучителей низложиша, сокрушиша и демонов немощныя дерзости. Тех молитвами спаси души наша.