Текст книги "Извилистый путь: введение в традиционное колдовство. Секретные ключи колдовства: раскрываем тайны американской народной магии. Запретные тайны волшебного колдовства"

Божественные близнецы – это таинственные существа, пребывающие в самом сердце Волшебной традиции. Они появляются во множестве и разнообразии во всевозможных культурах, поэтому мы можем обратиться ко многим источникам, чтобы увидеть, как их танец реализуется в масштабе мифа. В таких традициях, как Викка, они могут выражаться как полярные противоположности (например, как Король Дуб и Король Падуб); и хотя они, безусловно, могут быть таковыми в Волшебной традиции, мы признаем их как части одного существа, а это означает, что на самом деле они не противостоят друг другу.

Полное описание многочисленных ансамблей и комбинаций Божественных близнецов, с которыми работают в Волшебной традиции, вероятно, составляет неосуществимую задачу, с учетом немыслимого разнообразия наших практик. Ниже приведены лишь некоторые примеры того, как Близнецы проявляются для практиков нашей традиции. Одни из этих пар будут иметь четкий смысл, а другие могут вызвать недоумение или даже изумление. Созерцайте их. Погрузитесь в транс, гармонизируйте свои души, а затем медитируйте на них.

Глоссарий

Ана или Анна (Ana or Anna) – наиболее распространенное имя богини Чертовки, или Карги, в Волшебной традиции. Она представляет дух колдовства.

Андерсоны, Виктор и Кора (Anderson, Victor and Cora) – учителя-основатели Волшебной традиции колдовства.

Анку (Ankou) – бретонское имя Темного бога смерти. См. «Ардду».

Ардду (Arddu) – народное прозвание Темного бога секса и смерти. Он часто предстает в виде Бафомета.

Арида (Arida) – богиня стихии Воздуха. См. «Богиня стихий».

Бафомет (Baphomet) – двуполый бог радикального холизма.

Башня (Tower) – народное прозвание Рогатого бога в Волшебной традиции. Этот бог представляется мне острым, угловатым шпилем белого цвета, стоящим прямо на палящем солнце и отбрасывающим длинную тень. См. «Кром».

Бесконечность (Infinitum) – поэтический термин, придуманный в «Голубой розе» для популяризируемого этим ковеном семеричного союза форм божества, состоящего из Звездной богини, рождающей двоичный пол, каждый из которых выражен в тройной форме: Нинева, Мари и Ана, и Диан-и-Глас, Кром и Ардду. Иногда их называют божествами лемниската. Эти имена богинь, очевидно, были взяты из романа Роберта Грейвса «Семь дней на Новом Крите». См. «Скрытое королевство».

Богини стихий (Goddesses of the Elements) – поэтический союз божественных сил, которые служат первичной конфигурацией пяти магических стихий: Воздуха (Арида), Огня (Тана), Воды (Тиамат), Земли (Верр-Авна) и Эфира (Сугмаяд)/Куакоралина).

Божественные близнецы (Divine twins) – двойное потомство и супруги Звездной богини, в других традициях часто считающиеся отдельными сущностями (например, в Викке – Королем Дуба и Королем Падуба), но воспринимаемые в Волшебной традиции как аспекты одного и того же существа.

Верр-Авна (Verr-Avna) – богиня стихии Земли. См. «Богини стихий».

Гарпия (Harpy) – название ковена, в который был посвящен молодой Виктор Андерсон. Действовал в южном Орегоне в 1930-1940-х годах.

Гармонизированный, гармонизация, гармонизация души (Aligned, Alignment, Soul alignment) – осуществление желания практикующего, чтобы его три души действовали в полной гармонии друг с другом.

Говорящий (Talker) – в нашей личной троице Говорящий приблизительно тождествен эго, хотя в качестве слоя духовного сознания он охватывает больше, чем вбирает в себя этот психологический термин. Это фокусирующая линза, с помощью которой мы направляем свою волю в мир, питаемая двойником и управляемая гением.

Голубая роза (Blue rose) – название линии передачи посвящения, которую в рамках Волшебной традиции основал я. Поскольку голубых роз не существуют в природе, они стали символом таинственного, поэтому используются в самых разных местах именно в таком качестве, а также в качестве визуального ключа для установления связи с добрым гением.

Двойник (Fetch) – животное, дитя или низшая душа в нашей личной троице. Двойник озабочен поддержанием энергии в теле и накоплением в нем духовной силы. Он говорит не словами, а образами, чувствами и символами, напрямую общается с добрым гением.

Демон (Demon) – класс духа, связанный с хаосом, разрушением или ненасытным аппетитом. Может проявляться в виде личных проблем или комплексов в Тени или в целом быть независимым от практикующего. Не путать с гением (daemon). (В английском варианте различие между ними заключается лишь в добавлении буквы «а»!)

Диан-и-Глас (Dian y Glas) – сын и первенец Звездной богини. Представляет собой дух молодости, красоты, мощи и индивидуальности. Служит добрым гением человека. См. «Синий бог».

Добрый гений (Holy daemon) – имя, которое «Голубая роза» использует для описания Личного бога или Божественной души в нашей личной троице. Он также известен под именем Диан-и-Глас (Синий бог). Происходит от греческого слова «даймон», что переводится как «опекающий дух» или «гений», то есть высшее «я».

Духи Така (Taka Spirits) – аспекты личной Тени, которые откалываются и становятся своего рода Демоном.

Духовная сила (Wraith force) – жизненная сила, магия, мана, прана, ци, ки, дух-покровитель, сила. Эта сила укрепляет нашу магию. С ней можно работать по-разному. Наиболее распространен в Волшебной традиции голубой огонь, но его также принято называть красным, белым, зеленым, золотым, фиолетовым и черным. Традиция разрешает с осторожностью работать с этой силой в любом из естественных цветов радуги, хотя альтернативная форма голубого огня, которую Виктор приравнивал к ограниченной личной жизненной силе, сопровождалась строгим предостережением основателя традиции.

Духовные нити (Wraith threads) – энергетические нити, связывающие нас с другими людьми, местами и ситуациями. Иногда их называют просто струнами или нитями.

Железный пентакль (Iron pentacle) – основной экстрасенсорный инструмент диагностики и обучающий метод колдовства Волшебной традиции, поощряющий практикующего очищать и уравновешивать свои личные отношения с каждой из его пяти ипостасей: сексом, гордостью, эго, силой и страстью. Он часто используется как визуальная мандала для ритуального вызова упомянутых ипостасей или как гадательное средство для анализа проблем, которые могут влиять на их магию. Согласно общему мнению, в Волшебной традиции есть только один пентакль, поэтому его аналог, Жемчужный пентакль, считают тем же пентаклем, только воспринимаемым с другой точки зрения.

Жемчужный пентакль (Pearl pentacle) – основной учебный метод в колдовстве Волшебной традиции, позволяющий практикующему очистить и сбалансировать свои отношения с пятью надличными концептами: любовью, законом, знанием, силой (или свободой) и мудростью. См. «Железный пентакль».

Звери (Четвертей, или Звери-хранители) – имя, данное классу четырех духов-хранителей, которые проявляются как животные, – орел (Воздух), лев (Огонь), змей (Вода) и бык (Земля). Они были введены в Волшебную традицию линией передачи посвящения Ванте. В «Голубой розе» их считают Стражами перепутья в среднем мире. См. «Стражи».

Звездная богиня (Star goddess), также «Сама Богиня» (God Herself) – поэтический термин, обозначающий высшее божество множественной Вселенной, источник всего творения. Это предгендерная Богиня. Она изображается как женщина потому, что ей принадлежит роль материнского чрева, из которого вышла Вселенная. Ее «сын, любовник и вторая половина» – Синий бог.

Зеленый человек (Green man) – аспект Крома в форме духа растительной жизни. Любит Красного человека.

Зловредное колдовство (Maleficum) – магия, направленная на причинение вреда.

Ковен Серого волка, или Серой гончей (Gray wolf or Gray hound coven) – традиционное название ковена, состоящего исключительно из женщин-лесбиянок.

Ковен Серого голубя (Gray dove coven) – традиционное название ковена, состоящего исключительно из мужчин-гомосексуалистов.

«Кориталия» (Korythalia) – ковен Волшебной традиции, действовавший в Области залива Сан-Франциско в 1980-х годах и предшествовавший «Кровавой розе».

Красный ковен (Red coven) – члены этого ковена вступают в сексуальное взаимодействие друг с другом в своих обрядах. См. «Синий ковен».

Красный человек (Red man) – аспект Крома как дух животной жизни. Любит Зеленого человека.

«Кровавая роза» (Blood rose), ковен (а позднее и линия передачи посвящения) – был одним из крупнейших и наиболее активных из обучающих ковенов в 1980-х годах. Для того времени он был уникальным, так как обучал публику и стремился систематизировать материал с поэтической подоплекой, что было отличительной чертой учения Виктора Андерсона.

Кром (Krom) – бытующее в народе имя Рогатого бога в рамках Волшебной традиции. Его часто изображают с золотистой кожей, головой оленя, летними цветами на шее и эрегированным фаллосом. Это дух света и тепла, иногда его называют Летним королем или Владыкой урожая. См. «Башня».

Куакоралина (Quakoralina) – главный аспект Звездной богини, а также богини эфирной стихии, когда она выражается в верхнем мире. См. «Богини стихий».

Личная троица (Personal trinity) – учение о Личной троице, или Трех душах, – главное среди учений колдовства Волшебной традиции. Согласно нему у людей есть три души (или три части души), у каждой из которых имеются собственные способы действия; эти души следует гармонизировать.

Мари (Mari) – наиболее распространенное имя для богини-матери в колдовстве Волшебной традиции. Это живое тело планеты, луны и моря; жизненная сила всего творения, как земного, так и небесного. Связана с одноименной баскской богиней, но имеет некоторую общность и с христианской Девой Марией.

Мать обета (Oath Mother) – не связанный с половой принадлежностью традиционный термин, обозначающий того, кто дает Обет во время посвящения. Поскольку не все линии передачи посвящения в рамках Волшебной традиции предписывают давать обет, этот термин используется лишь в отдельных ответвлениях традиции.

Мелек Тавус (Melek Ta’us) – ангел езидов, который является первой эманацией света бога и владыкой земли. В Волшебной традиции он служит аспектом Синего бога и коллективной божественной душой человечества.

Нинева (Nimue) – богиня-дева Волшебной традиции. Она выглядит как юная девушка, но олицетворяет также сексуальную невинность дикого животного.

Свеча Звездной богини (Star Goddess candle) – в большинстве линий передачи посвящения в рамках Волшебной традиции принято ставить в центре алтаря толстую черную свечу, не требующую подсвечника, в качестве олицетворения Звездной богини. Зажигая и гася эту свечу, мы формально открываем и закрываем любую церемонию Волшебной традиции, зачастую в сопровождении молитвы Святой матери. В некоторых линиях заведено чертить определенные знаки и сигилы над этой свечой, чтобы еще больше гармонизировать ее с нашим первичным божеством.

Синий бог (Blue god) – главное божество в Волшебной традиции. Синий бог – первенец Звездной богини, ее «сын, любовник и вторая половина», а также божественный дух человечества. Он обладает двойной иконографией, которая включает в себя как птичьи, так и змеиные образы, объединив и тот и другой в образ крылатого змея. В виде юного Диан-и-Гласа олицетворяет нашего индивидуального доброго гения, а в виде Мелека Тавуса – коллективного гения человечества.

Синий ковен (Blue coven) – традиционное название ковена, члены которого не проявляют сексуальную активность по отношению друг к другу в своих обрядах. См. «Красный ковен».

Синий огонь (Blue fire) – особый вибрационный и визуальный инструмент для магической энергии, обычно описываемый как электрический синий цвет пламени природного газа. См. «Духовная сила».

Скраинг (Scrying) – искусство созерцания предмета с отражающим эффектом (хрустальный шар, зеркало или чаша с водой), чтобы экстрасенсорное восприятие проявило образы.

Скрытое королевство (Hidden kingdom) – сущностная концепция в Волшебной традиции, которая выражается в определенных строках о том, что писатели, художники, поэты и другие могут задействовать творческие силы вселенной и выразить некоторые таинственные духовные истины, даже если они сознательно не связаны с духовной/магической традицией и не осознают выражаемые ими истины. Это служит оправданием включению в литургическую практику литературного материала.

Состояние очарования (State of enchantment) – духовное состояние бытия, в котором практикующий гармонизирован и находится в центре своей силы. Состояние равновесия, силы и связности. Экстатичный союз с божеством, при котором мы признаем, что магия реальна и возможно все. Предпочтительное состояние бытия при участии в магической работе.

Стражи (Guardians) – древние духи, составная часть Вселенной. Они, как правило, связаны со сторонами света и стихиями и появляются в более широкой Волшебной традиции в двух группах, а именно как Звери, которые относятся к среднему миру, и как ангелы-хранители, связанные главным образом с верхним миром. Они призваны защищать в случае необходимости нас, а также саму Вселенную.

Сугмаяд (Sugma’ad) – главный аспект Звездной богини, а также богини стихии Эфира, когда она выражается в нижнем мире. См. «Богини стихий».

Тана (Tana) – богиня стихии Огня. См. «Богини стихий».

Тень (Shadow) – совокупность всех аспектов эго, которое оно не осознает. У Тени есть как положительные, так и отрицательные качества, но из-за нашей природы она по большей части отрицательная. В эту бездну должна смотреть ведьма, чтобы собрать свою силу.

Тиамат (Tiamat) – богиня стихии Воды. См. «Богини стихий».

Три души (Three souls) – см. «Личная троица» (Personal trinity).

Фери (Feri) – вариант названия нашей традиции, придуманный Виктором Андерсоном в 1990-х годах, чтобы было проще отличать ее от многих других, которые в английском варианте носят сходные названия (Faery/Faery/Fairy). И хотя в прошлом я использовал этот вариант (как и многие другие), теперь я предпочитаю термин «волшебный» (Faery), поскольку он, на мой взгляд, лучше отображает фольклорное течение, в котором работает «Голубая роза», и именно это английское слово использовалось во время моего первого знакомства с этой традицией.

Хранители (Watchers) – зонтичный термин для определенных (падших) ангельских личностей, настроенных на стихийные принципы. См. «Стражи».

Черное сердце невинности (Black heart of innocence) – в Волшебной традиции символ природного и сексуального состояния человеческой души, сродни состоянию детей и диких животных. Также (хотя и редко) Черная роза невинности или Черная рыба.

Библиография

Adler, Margot. Drawing Down the Moon: Witches, Druids, Goddess-Worshippers and Other Pagans in America (Revised and Updated). New York: Penguin Group, Originally published 1979.

Anderson, Cora. Childhood Memories. Portland, OR: Acorn Guild Press, – Fifty Years in the Feri Tradition. San Leandro, CA: privately published, 1994.

Bord, Janet. Fairies: Real Encounters with Little People. New York: Carroll & Graf, 1997.

Briggs, Katherine. An Encyclopedia of Fairies: Hobgoblins, Brownies, Bogies and Other Supernatural Creatures. New York: Pantheon Books, 1976.

DeGrandis, Francesca. Be a Goddess! A Guide to Celtic Spells and Wisdom for Self-Healing, Prosperity, and Great Sex. San Francisco: Harper San Francisco, 1998.

Evans-Wentz, W. Y. The Fairy-Faith in Celtic Countries. Mineola, NY: Dover Publications, 2002.

Faerywolf, Storm. Betwixt and Between: Exploring the Faery Tradition of Witchcraft. Woodbury, MN: Llewellyn Worldwide, 2017.

Gaiman, Neil. Preludes and Nocturnes (The Sandman, book 1). Vertigo Comics, Reprinted in 2010.

Gardner, Gerald. Witchcraft Today. Citadel, Originally published 1954.

Graves, Robert. The White Goddess: A Historical Grammar of Poetic Myth. New York: Noonday Press, Originally published 1948.

Grimassi, Raven. Hereditary Witchcraft. St. Paul, MN: Llewellyn Worldwide, Herbert, Frank. Dune. Ace, Originally published 1965.

Hunter, Devin. The Witch’s Book of Spirits. Woodbury, MN: Llewellyn Worldwide, 2017.

Jackson, Michele. Bones, Shell and Curios: A Contemporary Method of Casting the Bones.

Forestville, CA: Lucky Mojo Curio Co, 2015.

Leland, Charles Godfrey. Aradia, or the Gospel of the Witches. Custer, WA: Phoenix Publishing, Originally published 1890.

Starhawk. The Spiral Dance: A Rebirth of the Ancient Religion of the Great Goddess. New York: HarperCollins, 1979.

Steiger, Brad. Secrets of Kahuna Magic. New York: Award Books, 1971.

Stewart, R. J. Earth Light: The Ancient Path to Transformation Rediscovering the Wisdom of Celtic & Faery Lore. Rockport, MA: Element, Inc., 1992.

– The Living World of Faery. Somerset, UK: Gothic Image Publications, 1995.

– Robert Kirk, Walker Between Worlds: A New Edition of The Secret Commonwealth of Elves, Fauns & Fairies. Roanoke, VA: RJ Stewart Books, 2007.

– The Underworld Initiation: A Journey Towards Psychic Transformation. Lake Toxaway, NC: Mercury Publishing, 1990.

Talbot, Michael. The Holographic Universe. Harper Perennial, 2011.

Благодарности

В нашем мире нет понятия «личное достижение». Все мы в долгу перед теми, кто сейчас стоит на страже жизненно важных достижений всего человечества, как и перед теми, кто уже ушел от нас, проложив путь, благодаря которому мир стал таким, каким мы его видим теперь. Первым делом я должен поблагодарить моих предков, которые своими историями обогатили мое детство магией и песнями, а также протоптали тропку уже лично для меня, чтобы я нашел себя на ней, повстречавшись с феями. Всем вам, знакомым и незнакомым, я говорю спасибо.

Хочу поблагодарить моих любимых партнеров – Чеза Богана и Девина Хантера. Без них я не смог бы написать эту книгу, за что очень им благодарен. Я признателен за множество долгих вечеров, в течение которых они слушали мои бесконечные рассказы о том, как какой-то предмет или символ вдохновил меня в моей работе. Я благодарен за их терпение, когда я долго и подробно рассказывал им о преданиях Ремесла или его истории. Я признателен за множество дополнительных смен, которые они отстояли в нашем магазине, чтобы я мог остаться дома и писать. Благодарен за то, что они часто готовили за меня еду, выполняли мои обязанности и работу по дому, чтобы у меня было время, необходимое для появления этой книги. Я признателен за любовь ко мне и поддержку, которую оба оказывали мне как в этом, так и во многих других еще не доведенных до конца проектах, к которым я, возможно, однажды вернусь. Без вас я ничего не смог бы сделать.

Я также благодарен моим единоверцам, которые вдохновляли и поддерживали меня на протяжении многих лет: Анаар, Ониксу, Огню Души, Карине, Видубу, Торну, Митчелл, Доминик и Томми. Каждый из вас по-своему помогал мне претворить в жизнь задуманное. Я признателен моему сообществу «Голубая роза»: большая честь видеть вас в этом путешествии рядом со мной. Спасибо за вашу поддержку и любовь, за ваш смех во время нашего странствия по этой извилистой, такой красивой, но порой столь коварной дороге.

Спасибо Ориону Фоксвуду и Р. Дж. Стюарту, нашим собратьям из другого племени Волшебной традиции. Несмотря на то что наши пути различаются по стилю и происхождению, нас роднит и преображает глубинная магия, которая рождается в мире фей. Для меня большая честь участвовать вместе с вами в этом служении, стремясь как можно полнее донести нашу магию до этого мира. Спасибо вам обоим за поддержку и вдохновение.

Как живым, так и уже ушедшим от нас ведьмам из той линии передачи посвящения, откуда я получил Старое Ремесло, чьи достижения стали основой для моей работы, я говорю спасибо за их наставления и мудрость. Если я вижу так далеко, то потому лишь, что стою на плечах этих титанов.

И всем другим посвященным, служителям, ученикам и практикующим различных ответвлений нашей общей традиции, а равно и многим ведьмам других традиций, отшельникам и искателям, которые годами делились со мной опытом и своей магией, всем, кто принимал участие в ритуалах, которые я проводил или посещал, в организованных мной семинарах – я говорю спасибо за ваше чувство локтя, за отзывчивость. С вашей помощью я стал более искусным магом. Вы призывали меня продолжать курс и делиться магией с другими, и именно благодаря вам я продолжаю заниматься своим делом. Без вас все это было бы невозможно. Да пребудет с вами сила! Будьте счастливы!