Текст книги "Остров для белых"

Глава 91. Как выжить государству?

Когда Мелвин Баррет вспоминал, что он самоучка и испытывал легкий кратковременный стыд – вдруг его сочинения когда-нибудь неким образом попадут в руки компетентному профессионалу историку или социологу – он утешался фразой Крошки Ньюта из своей любимой «Колыбели для кошки» Воннегута: Все мы в этом мире самоучки. (А может, это не Крошка Ньют сказал? Но точно там. Проверить было нельзя за отсутствием книжки, а Интернет давно не работал.)

О государстве он однажды написал следующее:

Государство как синтетическая система имеет основой единство политическое, военное, территориальное и экономическое. Но отнюдь не только.

Государство как единое образование существует во многих слоях, как многоэтажная конструкция или слоеный торт: уровень политический, военный, территориальный, экономический – но также: языковой, религиозный, этнический, ментальный, идеологический и мировоззренческий, моральный и эстетический.

Чем больше уровни бытия государства единые и цельные – тем государство крепче. Чем в большем количестве уровней есть трещины и разломы – тем государство менее прочно.

Из этого следует элементарное:

Самое прочное государство – то, где один народ единого этноса, одной культуры, языка, религии, ментальности – живет на своей земле, создав свои государственные институты, соответствующе его представлениям и возможностям.

Но чем в государстве больше разных народов и разных территорий, языков, религий, культур, обычаев, экономических и политических традиций, семейных укладов – тем это государство менее прочно и склонно рассыпаться.

Многонациональные и многокультурные государства, объединяющие обособленные территории – это империи. Целостность империи сохраняется военной силой прежде всего, экономика и культура на втором плане.

Целостность моно-государства проистекает прежде всего из единства всех аспектов его сущности. Эти государства очень прочны и существуют так или иначе до тех пор, пока существует народ, создавший его.

Что из этого следует? Что любое государство ради самосохранения должно стремиться к всеобщей унификации: один народ, один язык, одна территория, одна культура, одна идеология. Таков был плавильный котел США. Пока его не разломали враги нашей цивилизации.

Что же такое «мультикультурность»? Это уничтожение государства и народа под маской «демократичности» и «равенства». Народ делится на множество этнических групп, чье сохранение объявляется самоценным. Их культуры объявляются равноправными. Их обычаи и языки должны сохраняться и развиваться каждый в своем самобытном русле. Вся история государства как общего единого дома единого народа – разбивается на параллельный пучок историй каждого «малого народа». Это – что? Это – разрушение вавилонской башни.

Разобщенные народы, каждый из которых полагает себя не менее значимым, чем все остальные, неизбежно входят в противоречия друг с другом. Они все более обособляются от остальных. Каждый начинает защищать свои интересы. С неизбежным нарастанием конфликтов между разными группами – государство разваливается.

Уничтожители нашей цивилизации, лицемерные демагоги, раздробили народы государств на группы меньшинств. Все меньшинства объявили угнетенными. Государствообразующие народы, создавшие всю культуру своих государств, построившие цивилизацию без всякой помощи, без всякого вмешательства «меньшинств», были объявлены угнетателями, пользующимися «белыми привилегиями» мужчин-христиан-гетеросексуалов.

Всех теоретиков и практиков, идеологов и пропагандистов этого новоявленного и злокачественного нео-марксизма, необходимо было вовремя уничтожить. Ампутировать. Убрать. Очистить от них тело цивилизации.

Они уничтожили наши государства и нашу цивилизацию. Они думали, что построят глобальный мир социализма во главе с авторитарными олигархами. Но. Поскольку Природу можно разрушать только до определенного предела – потом происходят глобальные катаклизмы, и конструкция противоестественного насилия рушится – наш мир рухнул полностью.

Глава 92. Живи где хочешь

О нелегальных мигрантах Мелвин Баррет писал много, но сохранилось мало:

1. Открыть границы государства для всех желающих – означает начать уничтожение государства. Властная элита лишает народ права на самосохранение и самоидентификацию. Элита и власть уничтожают национальную культуру вместе с национальным суверенитетом.

2. Запретить народу защищать свои границы и изгонять чужаков – означает превращение эгалитаризма в элитаризм. То есть. Цинично и нагло власть, объявившая себя поборником всеобщего равенства, категорически отказывает народу в равенстве с собой: вы обязаны делать то, что приказываем мы. Следование интересам народа осуждается и объявляется «популизмом». Власть узурпирует право на знание и мораль, объявляя народ малообразованным, эгоистичным и не понимающим мировых интересов.

3. Нелегальная миграция – лживый, спекулятивный термин. Правильно сказать: самовольные вселенцы. Власти совершенно открыто и легально поощряют самовольный въезд миллионных толп, пропагандируют этот процесс и официально всячески ему способствуют.

4. От чего они уезжают? От нищеты и беззакония в собственных государствах, созданных и управляемым собственным народом. От результатов собственных воззрений и дел.

5. Почему они «хотят жить там, где они хотят»? Потому что на Западе получают сытость, безопасность, крышу над головой, медицинское обслуживание, возможность качественного бесплатного обучения – и содержание их родственников и детей. И возможность при этом ничего не делать – принявшее их государство обязалось содержать их в любом случае.

6. Любой человек имеет право жить за счет тех людей, кого пожелает. Так следует сформулировать лживую и лицемерную максиму «жить где хочет». Они хотят – там, где им дадут максимум благ. Но! Эти блага созданы другими. Теми, кто века и тысячелетия осваивал эту землю и умирал за нее. Многими десятками поколений, чьим потом пропитана эта земля, чьими костями удобрена. Тяжкий труд крестьян и рабочих, доблесть солдат, гений ученых и конструкторов, энергия предпринимателей и политиков – вся эта огромная пирамида держит на себе благополучие сегодняшнего дня. И вот самовольные вселенцы хотят жить за счет многовекового труда вашего народа и лично вас.

7. Эти самовольные вселенцы, любого из которых вы наделили правом жить за ваш счет – и объявили это священным правом любого человека – они не продолжат вашу цивилизацию. Вы можете лгать до посинения – но их интеллект, их темперамент и их ментальность неизбежно имеют результатом то, от чего они уезжают. Свою нищету и беспредел они несут внутри себя.

8. «Жить где хотят» означает: жить хорошо за счет нас и наших предков, замещая собой наш народ и ведя к гибели нашу цивилизацию.

Глава 93. Памятник карацупе

В Техасе под Ларедо, на базе Пограничного Патруля США, перед зданием штаба и столовой, стоит небольшой, меньше натуральной величины, памятник патрульному, покрашенный дешевой серебряной краской (а на самом деле алюминиевой). Изображает он агента в надвинутой шляпе, опустившегося на одно колено: в руке у него штурмовая винтовка М16, а другой он коротко держит на поводке служебную собаку, изготовившуюся к прыжку немецкую овчарку.

На простом цементном постаменте буквы:

Главный патрульный агент

Некит Кара-Цупа

и его овчарка Индус

годы службы 1998–2024

задержал 12 207 нарушителей

государственной границы

У этого памятника происходит посвящение в патрульные новичков, прибывающих после полугодовых курсов. Они стоят вольно, держа равнение, и ветеран отряда, старший инструктор рассказывает:

– Этот парень не знал страха и не имел слабостей. В любую жару и ветер, ночью и днем, он выходил в патрулирование. Он знал каждый дюйм границы, каждый холмик и ямку, каждый куст. У него было орлиное зрение, а у его верной собаки – необыкновенный нюх. Особенно на нелегалов.

В этом месте всегда возникал легкий смешок. Ослепительные серебряные блики от памятника звенели в мареве. Прокаленный техасским солнцем инспектор продолжал:

– Однажды он в одиночку дрался с бандой наркоторговцев, положил четверых, а двоих взял живьем, и мы их повесили по закону. Когда нам дали указание наловить побольше нелегалов для трудовых лагерей – Карацупа за один уикэнд задержал тридцать семь латиносов, переходивших реку, и доставил на пункт приема, конвоируя в одиночку. Верная собака бегала вокруг этой колонны и рвала ляжки тем, кто пытался бежать.

Тут кто-нибудь из новичков обязательно спрашивал:

– Как же собака могла прожить столько лет?

Инструктор одобрительно улыбался и пояснял:

– Срок службы пограничной овчарки – обычно восемь лет. За годы службы Некит трижды сдавал на пенсию старых собак и брал молодых из питомника, лично отбирал. Собаки его обожали. И каждой он давал то же имя – Индус. Он был настоящий патрульный, а патрульный своим привычкам не изменяет. Его псы не раз вырывали нарушителям границы кадык. Нелегалы боялись Индуса, как огня, о нем легенды ходили.

– А почему «Индус»? Как-то неполиткорректно.

– Р-разговорчики в строю! Вопросы будут, когда я спрошу! Политкорректность, сынок, сунь в жопу университетским ботаникам. Здесь граница. И граница должна быть на замке! Все меня услышали, сучьи дети? Индус – потому что темный, поджарый, умный, почти человек, но все же не человек, и предан хозяину беспредельно. Как настоящий индус своему сагибу. Из настоящих времен, а не новой срани.

Продолжаю! – голос инструктора обогащался упругим патриотизмом, профессиональной гордостью: – Патрульный должен быть стрелком. Однажды толпа гватемальцев прорвалась через границу и стала веером разбегаться по американской земле. Кара-Цупа был один. При нем была его верная штурмовая винтовка М16 и четыре магазина – Некит всегда брал двойной комплект патронов, 120 штук. Он стрелял им вслед и положил все семьдесят человек – причем все попадания были в позвоночник или в голову! За этот подвиг он был награжден орденом «Легион Почета».

Вечером в столовой был бар, новичкам полагалось проставиться, и старые патрульные не ограничивали себя в выпивке. Разговоры становились все непринужденнее, и среди ветеранских баек, простительного хвастовства и отеческих наставлений обязательно всплывала тема легендарного главного патрульного – Старшины Кара-Цупы, как называли его старики отряда:

– Да если нарушители его с той стороны только завидят – они со всех ног бежали обратно: знали, суки, что кроме пули или концлагеря им рассчитывать не на что.

– Как-то проводник по тропе через заросли группу вел, потом указал им рукой на станцию, там с полмили оставалось, а сам повернул назад. Некит сначала проводника шлепнул, а потом перестрелял полгруппы. А остальные сами легли уже мордой в песок, руки за спину. Знают, как себя вести, суки, наслышаны. Кара-Цупа их заставил друг друга связать и вызвал лагерный конвой, сдал их.

– Да, после следующего такого дела ему Бронзовую Звезду и дали. Написали в приказе, что это боевая операция.

– За его двадцать шесть лет службы ни одна мышь, ни одна блядь через границу не проскользнула. Его на другие участки приглашали. Он во многих отрядах опытом делился. Главное, говорил, ребята, что? Спортивная подготовка. Гантели для твердости руки, морковку ешьте для зрения. Не курить ни в коем случае: патрульному нюх нужен! Участок свой обойдите, а потом просто на брюхе весь обползайте, чтоб каждая травинка родной была! Ну и стрелять каждый день – обязательно. Если ты за сто ярдов в пивную банку не попадаешь десять раз из десяти – или меняй работу, или с винтовочкой своей спи, жри, сри и дрочи на нее – не расставайся, пока пулей не станешь тыкать в цель, как пальцем.

– А пил он только несколько раз в жизни. Причем только шампанское. А всему отряду ставил что просили, ну, бурбон. По случаю юбилея, круглого счета – когда своего тысячного завалил. Потом двухтысячного. Илай! Эй, Илай, старый хрен! Расскажи, как вы с Кара-Цупой тогда нажирались.

Глава 94. Одна простая истина
^{омнеа меа мекум порто}

Человек постоянно носит с собой всего себя. Всю свою жизнь. Все счастье и все горе. Носит свое детство и юность, молодость и зрелость. Старость тоже носит…

Человек носит с собой все счастье и все горе, каждый их день и час. Носит с собой первую любовь и первое свидание, день свадьбы и рождение первого ребенка. Носит объятия родителей и их старость, носит с собой мамины объятия и папино напутствие в жизнь.

Человек носит в себе слова своих учителей, лица друзей, азарт драки и счастье работы.

Носит свою красоту, молодость и здоровье – свою и той, которую любит. Таково свойство сознания, свойство памяти: все, что было – случилось только что: нота еще звучит, еще шуршит ветер, плещет волна, стучат вагонные колеса, звонит телефон, взлетает лайнер, цветет майский сад, сияют любимые глаза, и счастье вместе прожить всю жизнь всегда еще впереди.

Всегда с тобой твои рождение и смерть, нечего бояться, вот они. Гордые поступки и тайный позор, бешеные надежды юности и смирение старости, главные свершения и дни безнадежной слабости. Все звуки жизни и ее краски, все услышанные слова и запахи всех вещей – с тобой.

Вся твоя жизнь всегда с тобой.

Всю жизнь ты не перестаешь наполнять Бытием всего себя: свою память, где живы одновременно и всегда, здесь и сейчас, все прожитые тобой миги. Ты сосуд, наполняемый жизнью до последней твоей земной секунды.

Счастье всего лишь в том, чтобы сохранять память на длинном пути.

Глава 95. Верхний мир

Так много зла в этом мире. Так много недоброго, нехорошего, неправильного. Столько подлости и недоброжелательства. Не помнят добра и множат зло.

И столько жестокого приходилось творить в жизни. Убивать гадов. Наказывать виновных. Ставить сильных впереди слабых и здоровых впереди больных.

Приходилось подавлять в себе жалость и поднимать в душе гнев. Заставлять себя быть суровым и беспощадным – злым и нехорошим заставлять себя быть, потому что так надо было. И что страшнее – иногда зло поднималось в тебе само, и ты следовал ему с удовольствием, и отпускал вожжи, и отрадно было чувствовать себя карающей рукой, и в забвении экстаза быть свободным от морали и жалости.

Но когда приходит твое время уходить – ничего этого не остается. Ничего не остается, когда уходит человек. Ни свершения и открытия, ни труды и муки. Только добро остается.

Спешите делать добро. Только добро остается.

И когда придет мой час – молю Бога дать мне сил и мира в душе, чтоб без страха и с радостью начать свой последний и бесконечный полет по фиолетовому неяркому тоннелю, облицованному шестигранными рыцарскими щитами – туда, где, загибаясь вдали влево и вверх – он выходит на ослепительный сияющий свет – и свет этот есть тот бесконечный миг, который и есть Вечная Жизнь.

И там, на выходе из твоего последнего полета, у порога тоннеля на грани счастливого сияния, светлее которого уже и нет ничего, стоят и ждут тебя радостно все те, кого ты любил, кто был тебе дорог, кто был светом твоей жизни в далеком и трудном пути. Их лица сияют радостью, их руки протягиваются к тебе, их голоса звенят счастьем вечной встречи.

Это юные прекрасные женщины, которых ты любил – добрые и простившие, кроткие и любящие, счастье которых – во встрече с тобой. Это твои друзья – молодые и здоровые, веселые и сильные, они хлопают тебя по плечам и посадят за стол, и нальют бокалы, пойдут с тобой по лугам и лесным тропинкам и будут говорить о самом важном в жизни.

Это все, кто помог тебе на длинной дороге – подставив плечо или ободрив словом, дав денег или заступившись в драке, взяв на себя часть твоей тяжелой работы или сняв для тебя свою рубашку.

И это твои отец и мать, мама и папа – которые видели сверху всю твою жизнь, и радовались твоим успехам, и переживали твои неудачи и трудности, и поддерживали своим незримым духом твой дух в минуты слабости и смятений, в часы печали, жизнь горит в них ровным теплым светом, и они обнимают тебя и говорят: ну здравствуй, сынок, мы рады, что ты так хорошо пожил на земле, ты молодец, все в порядке, мы любим тебя, мы тобой гордимся; ты достойно продолжил нашу жизнь, нам не на что жаловаться, мы счастливы, и это ты сделал нас счастливыми.

И твои враги стоят поодаль, и хмуровато и неуверенно улыбаются тебе, и кто-то из них пробурчит первым: да ладно, это была жизнь, по жизни все бывает, чего уж там, все-таки все было неплохо, правда?..

Сказал некогда один мудрец: не дай Б-г, если смерть придет раньше, чем ты будешь к ней готов. Счастлив и возлюблен тот, кто уйдет в последний путь, будучи готов к нему.

И ты можешь сказать: я сделал все, что мог. Я часто был недостоин, я часто был слаб, я бывал неправ и на мне вина. И все-таки я старался, Господи! Все-таки, как мог, я оправдал все то, что Ты в меня вложил. Все-таки я сделал на земле то, что мог и должен был – пусть не все, но что смог.

А теперь мои земные дела остались позади. С чувством сделанного дела я оставляю их в наследство вам, остающимся, кто еще живет земной жизнью. Простите меня за все, что я сделал не так. Простите все, кого я неправедно обидел. Простите все, к кому я был несправедлив. Я грешен, я виноват, я слаб и порочен, я глуп и несовершенен. И все-таки я старался. И все-таки не так плохо я сделал все, что мог.

А теперь мне легко. Настало время, когда сброшен весь груз с души. И легкая этим душа взлетает вверх, туда, в бесконечные миры. И сейчас я помчусь по сказочному тоннелю к сияющему вдали вечному свету, и любовь моей жизни, драгоценные люди сердца моего встретят меня у входа. И исполненный счастья, отправляюсь я в путь.

Прощайте. Не надо грустить – не о чем. Все было хорошо – и сейчас все хорошо.

И не торопитесь ко мне. Я буду ждать вас всегда – ожидание будет мне легко и счастливо.

Глава 96. Люди под дождем

День был сизый, ветер нес водяную пыль, и по дороге сплошной колонной час за часом текла толпа, подняв воротники курток и плащей, накрывшись отсыревшими одеялами, поправляя вывернутые зонты, хлюпали кроссовки и туфли, горбились на спинах сумки и рюкзаки, не плакали дети, не жаловались женщины, и сиплое дыхание сливалось в единый шелест над потоком.

Между брошенных вдоль обочин вещей, на свалке рядом с тракторным колесом и синей синтетической елкой, кособочился большой серый сейф, бог весть как попавший сюда – кто его вез? как сгрузил, почему бросил? При этом сейф был закрыт, дверца с никелированным колесом прилегала плотно, но ни у кого не было ни инструментов, ни взрывчатки, ни сил и желания, чтобы пытаться вскрыть его.

На сейфе этом стоял человек в мокром насквозь костюме и галстуке – щуплый, лысый, с характерным еврейским лицом. В руке у него была не то указка, не то музейный офицерский стек, не то просто обломанная трость, и он ею взмахивал, дирижируя собственной речи.

Никто, разумеется, слов его не слушал и не слышал, спятивших было в последнее время пруд пруди. А если б слышали – возникло бы впечатление, отличное от зримой картины: это громогласный пророк и убеленный сединами мудрец вещает истину неразумным грешникам, или профессор ведет дополнительные занятия с отстающими школьниками, а только голос раскатывался мощно и внушал внемлющим трепет, если б было кому внимать. Да и трепетать перестали.

И поверял безнадежному пространству свои мысли неуместный оратор, просто не в силах дать им пропасть непроизнесенными, нерожденными в свет: пусть прозвучат словами, пусть поколеблют атмосферу, пусть превратятся хоть во что-то реальное – вдруг заблудившееся эхо хоть единого звука сохранится во времени, достигнет чьего-то сознания и оставит след в этом мире.

Но странно просты были его слова.

– Нас, людей, с каждым днем остается все меньше на Земле. А было намного больше. Почему же так и зачем? Девять миллиардов – это действительно слишком большая нагрузка на планету. Но тогда – для чего столько было?

Это очень просто. Надо только правильно посмотреть.

Что делал человек в истории? Пахал землю, сеял пшеницу. Растил виноград. Орошал поля. Добывал глину или рубил деревья – строил дома. Убивал животных, ел мясо и хлеб, пил вино. Строил города, дороги, храмы. Добывал руду, уголь, нефть, жег топливо, делал металл, плывут корабли, летят самолеты, электричество в домах, насосы качают воду в водопроводе, и каждый год меняются моды в одежде – давай новый хлопок, нити, ткани, краски, закройщики, швеи, машинки, фабрики, магазины – круговорот веществ в природе, человек извлекает вещества земли, перерабатывает и превращает их в другие вещества, предметы, товары, потом сдает их в мусор и утиль, перерабатывает или хоронит на свалках. Материя Земли перерабатывается, и все больше энергии извлекается из вещества Земли и после переработки превращается в энергии другого рода или рассеивается в воздухе, в пространстве.

Стойте! Послушайте меня! Вся история Вселенной – это превращение энергии в материю, и распад материи с выделением энергии, и снова превращение продуктов распада в еще более сложную материю – и так, пока не возникнут планеты, жизнь, человек, общество! История человека – это захват энергии, ее переработка и выделение – в формах постройки домов, созданий техники, рытья каналов. Ум и социальная организация заменяют человеку силу, когти и клыки, густую шерсть, скорость и большие размеры. И все быстрее и быстрее человек перелопачивает окружающее пространство, перерабатывает все больше материи и все больше энергии!

Зачем? Почему? Потому что Человек – острие эволюции Вселенной, а эволюция движется от начала, от Большого взрыва, в этом направлении: пыль, туманности, звезды и их гибель во взрывах, планеты, жизнь, круговорот веществ. Это – продолжающееся в действии преобразование энергии и материи – со все увеличивающейся скоростью. И один шагающий экскаватор заменит десять тысяч землекопов!

А одна водородная бомба заменяет целую древнюю армию по своей боевой, разрушительной силе. Механический завод вместо тысячи рабочих. Интернет вместо тысяч библиотек и миллиона библиотекарей.

Вот поэтому у гениев обычно мало детей. Их энергия, их воздействие на мир реализуется не через умножение численности, как у мышей и дикарей. Гений преобразует мир, преобразует материю и энергию своими идеями и творениями. Поэтому темные необразованные люди имеют больше детей, чем умные и образованные – таков закон природы: ты преобразуешь мир своими действиями, своим трудом – больше, чем мог бы рождением детей. И вот поэтому народы на вершине цивилизации перестают размножаться и начинают уменьшаться в числе, вымирать.

Для того, чтобы создать государства, цивилизацию, науки и ремесла, изобретения и технику – нужно было много людей. Во-первых, интеллектуалов нужно кормить, а производительность земледельцев была низкой. Во-вторых, чтобы один гений сделал открытие – десять должны потерпеть неудачу, сто должны не смочь пробиться наверх, а тысяча должны были родиться, чтоб лечь в основание пирамиды, где большинство умрет в детстве, или останется пахарями, или погибнет в битвах – чтобы один из тысячи рожденных гениев остался гением в веках, сделав свое открытие. Ну, а на тысячу гениев должно приходиться миллион и десять миллионов человек. Десять миллионов людей должны родиться, прожить жизнь и умереть – чтобы Платон создал свою философию или Леонардо да Винчи изобрел геликоптер!

И вот Бомба, комбайн, компьютер и робот, Искусственный Интеллект и автоматизированный конвейер – уже могут преобразовывать энергию и материю в таких бешеных объемах, что Природе нужен лишь минимум людей. Одни должны обслуживать и машины и изобретать новые – это высший класс. Другие обслуживают самих наладчиков и изобретателей машин: учителя и врачи, повара, артисты, дизайнеры, охранники и проститутки – это средний класс; и они тоже оперируют всевозможными машинами и компьютерами. А остальные девяносто процентов – это плебс, низший класс: его кормят и одевают, развлекают и лечат. И он вымирает стремительно – потому что эти люди социально не нужны, природой не востребованы, им необязательно что-либо делать, чтобы жить.

Когда человеку не обязательно трудиться, не обязательно вообще существовать, чтобы Природа преобразовывалась все стремительнее, чтобы энергия и материя все быстрей перелопачивались в окружающем человека мире, все уже происходит без его участия – этот человек становится излишним.

Да стойте же!!! Послушайте меня! Вы все сделаны из атомов, которым четыре и пять миллиардов лет! Вы родились пять миллиардов лет в глубинах Вселенной – во взрывах Сверхновых звезд, вы были космической пылью, вы были скалами, вы были водорослями и динозаврами – и все эти пять миллиардов лет ваши атомы собирались в такие системы, чтобы преобразовывать собой, через себя, своим существованием – как можно больше энергии и материи.

И став человеком, тобой – атомы в тебе совокупно, вместе, достигли пика своей деятельности! Собравшись в такую систему, как человек – на каких-то несколько десятков лет, потом система распадается! – ваши атомы, все вместе атомы человеческой цивилизации – преобразуют столько энергии и материи, и с такой скоростью, что скалам, соснам и тиграм не снилась! В считаные годы вы преобразуете планету, ее поверхность, недра и атмосферу!

И вас уже так много не требуется. Машины, компьютеры, технический прогресс. И тогда Природа избавляется от лишних людей. Атомы и молекулы, на которые распадаются покойники, используются Природой как строительный материал по ее усмотрению. Излишне много людей ей вредно.

И тогда пришла страшная «испанка» – этот грипп убил в конце Первой Мировой Войны пятьдесят миллионов человек. Причем в первую очередь поражал – молодых мужчин, солдат, боевой резерв! Словно был знак: прекращайте воевать! И когда на Востоке рушился агрессивный и опасный советский социализм – уходил главный враг! – пришел ВИЧ: он убирал тех, кто стал балластом «с точки зрения природы» – наркоманов и гомосексуалистов. И когда «золотой миллиард» стал принимать к себе, лечить и кормить десятки миллионов мигрантов из нищих отсталых стран, потому что еды, домов и лекарств было уже так много, что хватало на чужаков тоже – тогда пришел Ковид. Он убирал стариков, толстяков и больных – словно Природа решила, что надо оздоровить и очистить род людской от тех, кто зажился на свете.

Мы выполнили свое предназначение, братья. Понимание своей участи горько и тяжко. Мы уходим. Мы оставляем Землю потомкам: гениям, человеко-машинам и человеко-компьютерам. Роботы будут воспроизводить и совершенствовать себя сами. Компьютеры будут самообучаться и создавать новые поколения самообучающихся компьютеров, разум которых станет уже недоступным человеку. Искусственный Интеллект продолжит наше существование в наших потомках – киборгах, роботах, машинах.

Искусственный Интеллект не будет нуждаться в человеческом управлении. Он вложит в себя главный стержень Разума, доминанту Разума: все больше изменять Мир, все больше преобразовывать Природу – а для этого нужно все глубже и шире ее познавать, и еще – создавать все новые орудия и способы более эффективного преобразования мира.

Ориентирование на максимально быстрое преобразование максимального количества материи и энергии – вот качество, которое сделает Искусственный Интеллект не нуждающимся в человеческом. Ибо наш мозг направлен на то же самое – преобразование Мира – но только сложным образом: через инстинкты, эмоции и мысли, с массой побочных эффектов типа искусства или игр. Машинный мозг будет куда эффективнее и рациональнее: преобразовывать, не отвлекаясь на ерунду.

Поэтому мы не вымрем от эпидемий и убьем себя в атомной войне. Наша задача больше. Наша задача грандиозна! Мы – в наших негуманоидных, неорганических, чудовищно всемогущих потомках – должны выделить Всю Энергию Вселенной – из Всей Ее Материи! К этому наш путь – от первых атомов и первых звезд – к амебе и человеку – к Разуму как инструменту Максимального Действия! Большой Взрыв! Мы взрываем Мир – и перезапускаем Новый Мир!

Впереди овладение гравитацией, перемещение со скоростями многократно выше световой, невообразимое сегодня производство антиматерии и апокалиптическая энергия аннигиляции. Из этой энергии родится Новый Мир, новая материя, новая цепь эволюции.

Слава нам! Которые прошли свой путь. Великий, скорбный и счастливый путь. Мы прошли свой этап. Мы познали счастье жизни – и познали смысл своей жизни.

Память, сила и слава!

…Сбоку к сейфу была прислонена копия картины Констебля «Мельница» в ободранной раме, капли влаги сползали по ней.