Текст книги "Йога и сексуальные практики"

Тайный ритуал

Большинство текстов, описывающих ритуал тантры, очень сложны, они могут легко смутить западного читателя, незнакомого с восточными обрядами. По этой причине мы дадим значительно упрощенную версию, хотя она является точной и полной.

Важно, чтобы тайный ритуал никогда не проводился в спешке и не прерывался. Запланируйте достаточно большое количество времени и позаботьтесь о том, чтобы вас не беспокоили. Постарайтесь обеспечить, чтобы обстановка была такой, какой нужно, украсьте все цветами, зажгите благовония и включите легкую музыку. Лучше, если пара позаботится обо всем этом заранее. В идеале комната должна освещаться свечой или огнем в горящем камине. Пара должна разместиться в комнате так, чтобы лишь рассеянный свет падал на тела. Очень хорошо подойдет лампада из касторового масла. Ее можно изготовить, поместив немного касторового масла в небольшую емкость и вставив туда фитиль из скрученной ваты. Такое приспособление особенно подходит из-за того, что оно горит ровно и ярко, а пламя имеет устойчивый пурпурный оттенок.

Сексуальный ритуал, или «Майтхуна-Садхана», как он обозначается в тантре, начинается с того, что оба партнера принимают ванну или душ, желательно из прохладной или холодной воды. От этого мобилизуется тело и настраивается душа. После этого партнеры должны сделать друг другу массаж, легонько втирая в тела масло. После этого немного времени нужно посвятить упражнениям на растяжку, чтобы расслабить мускулы и настроить циркуляцию витальных энергий. Танец послужит тем же целям, он может быть самым эффективным способом гармонизации настроения и согласования циркуляции энергии между партнерами.

На следующем этапе пара садится, желательно скрещивая ноги в позе «Лотос». Женщина справа от мужчины. Они должны заняться простой медитацией, очистив свое сознание от любых мирских или привычных помыслов и настроив свое дыхание, мягко дыша то одной, то другой ноздрей. Это так называемое солнечное и лунное дыхание. Когда они расслабятся и почувствуют себя в гармонии друг с другом, тогда могут перейти к самому тайному ритуалу. Очень простое средство гармонизации дыхания и настроения – это совместное пение. Можно петь под аккомпанемент магнитофонной записи, главное, чтобы песня была посвящена чему-то высокому или трансцендентальному по своей природе.

Первая часть тайного ритуала состоит в воздании почестей женскому началу, Шакти, как внешне, так и внутренне. Мужчина исполняет воздание внешних почестей, усаживая свою партнершу на подушечку перед собой и неплотно окутывая ее тело красной или фиолетовой хлопчатобумажной, шерстяной или шелковой тканью. Представляя себе, что она является самой прекрасной богиней во всей Вселенной, он должен удерживать в уме ее наилучшие качества и нежно массировать ее ступни благовонным маслом. Этот массаж должен сосредоточиться на области вокруг и между ее большими пальцами ног. Тихонько произнося мантру, мужчина должен наделить этот момент мощным энергетическим зарядом и ожиданием.

Внутреннее воздание почестей совершают оба партнера, удерживая в уме цель этого ритуала, которая состоит в том, чтобы полностью объединиться с собственным истоком и началом. Пробуждая в каждом из партнеров силу Кундалини, они должны вообразить, как в основании их позвоночника, извиваясь, разворачивается энергетическая волна цвета расплавленного золота. Нужно подключить все силы своей фантазии и воображения, чтобы пробудить Кундалини. Пришедшая в бытие как изначально экстатическая женская сущность, Кундалини должна быть наделена эмоциональной энергией. С этого момента ритуала и далее партнеры должны забыть свою личную человеческую сущность и помнить лишь о том, что они – это Шива и Шакти, Высшая Пара Любовников.

«В приятном месте, свободном от отвлекающих моментов и тревог, втайне должен он взять женщину, в которой есть желание. „Я есмь Будда, Совершенный, Непоколебимый. Она – жрица, Драгоценная Мудрая Посвятительница“. На этом мудрый человек сосредоточивает свои мысли. После того мужчина и женщина должны медитировать каждый на своей божественной форме. Они должны терпеливо объединять Лотос и Скипетр в соответствии с тем, что предписывается правилами. Тогда действительно придет к ним великая радость и наслаждение. Именно здесь и рождается Чандамахаросана, Великий Лунный Эликсир».

«Чандамахаросана-тантра»

Начав с правого бока, мужчина должен постепенно поднимать руки по телу женщины, нежно прикасаясь кончиками пальцев в следующей последовательности: большой палец правой ноги, ступня правой ноги, правое колено, правое бедро, йони, правая ягодица, пупок, центр груди, правая грудь, правое плечо, боковая поверхность горла справа, правая щека, нижняя губа, правый глаз и макушка. После он должен спуститься к левому глазу, верхней губе, левой щеке, левой стороне горла, левому плечу, левой груди, центру груди, пупку, левой ягодице, йони, левому бедру, левому колену, левой ступне и большому пальцу левой ноги. Эта последовательность связана непосредственно с женским типом страсти. Руки мужчины должны слегка вибрировать, когда он касается этих эрогенных зон. Он должен представлять, как энергия вытекает с кончиков его пальцев и возбуждает страсть партнерши.

Сидячая поза хорошо приспособлена для ритуальных занятий любовью. Этот тип даосской позиции молено использовать для того, чтобы создавать волны экстаза, качаясь взад и вперед

С китайской картины периода правления династии Мин

Женщина должна представлять себя в виде живой богини, принимающего любовь сосуда, Драгоценного Тигля мужчины. Концентрируясь на высвобождении эротической энергии, она должна стимулировать свою сексуальность глубоким дыханием и мягким покачиванием вперед и назад. Почувствовав, как внутри шевелится Кундалини, женщина должна заполнить все свое тело ощущением ожидания.

Мужчина должен созерцать пламя свечи или лампы, после этого возвращать взор на тело своей партнерши. Он должен мягко провести рукой с благовонным маслом или мускусом, маслом пачулей или сандалового дерева, лучше всего по ее лобковым волосам, пупку, области сердца, горлу, лбу и макушке. При этом он должен повторять про себя древнее заклинание: «Женщина – это огонь. Сексуальная энергия – топливо, йони – пламя. Волосы – дым; проникновение – жертва, которую бросают в огонь; приятные ощущения – искры. В это пламя боги подбрасывают дары – свое семя. Из этих даров рождаются все живые существа».

Махараджа в тантрическом единении с благородной дамой. Сидящая по левую руку от него, она раскрывается ему, посвящая в таинства любви

С басольской миниатюры качала XVIII века

Еще немного благовонного масла мужчина должен нанести на волосы женщины, кожу за ушами и ее ладони, все это время контролируя свое сознание, используя мантры и медитацию. Для этого ритуала больше всего подходит мантра «ОМ-А-ХУМ», которая уже была описана в разделе «Звуки любви». Мужчина должен воздавать почести своей партнерше, вплетая ей в волосы цветы или украшая ее шею цветочной гирляндой. Он может наложить на нее грим или сделать то, что ее возбуждает и стимулирует в роли живой богини. В это время будет важнее всего, чтобы мужчина оставался спокойным и контролировал свое поведение, его сознание было сосредоточено на целях ритуала.

Женщина теперь передвигается по левую сторону от партнера, она должна возбуждать его, касаясь руками и губами его тела. Делая это, она должна воспринимать своего возлюбленного как Владыку Шиву, Высшего Йогина. Она должна воздать почести его лингаму, будто лингаму Шивы, умащивая его маслом. Как только женщина перемещается по левую руку от мужчины, она принимает на себя роль жрицы, посвящающей в таинства секса.

Женщина должна воздать почести и себе: возжечь несколько палочек благовоний и двигать ими по кругу, совершая волнообразные змеиные движения вокруг себя и партнера против часовой стрелки. При этом она должна представлять, как дым от палочек изгоняет все негативные влияния, становится преградой для них. Она как бы отгораживает себя и партнера от всего остального мира.

Теперь пара может начать непосредственно любовный акт в сидячей либо в лежачей позе. Сидячие позы, как правило, более эффективны для длительного любовного контакта. В этот момент можно использовать для более удобного положения подушечки и валики. Все восточные тексты едины в том, что сексуальный ритуал должен начинаться с того, что женщина сидит справа от мужчины, а потом перемещается по левую руку от него, чтобы достичь полной сексуальной реализации. Правая сторона связана с солнечным дыханием, логическим мышлением, преемственностью предшественников, в то время как левая ассоциируется с лунным дыханием, интуицией, мистической линией учителей и жрецов, посвящающих в таинства. Когда индуистская женщина выходит замуж, она сидит справа от партнера, но в сексуальных ритуалах она перемещается по левую сторону.

Любовный акт должен быть нежным, чувственным и взаимным. Когда лингам помещается в йони, пара должна пройти все вершины и плато любви. Перемежая движения с покоем, тантрическая пара должна предощутить наступление оргазма друг у друга, организуя свои занятия любовью так, чтобы высвобождать волны энергии, которые обогащают все бытие каждого из партнеров. Чем дольше удается поддерживать наивысший уровень сексуального возбуждения без оргазма, тем более трансцендентальным будет переживание.

«В начале ритуала женщину надо удобно усадить. Ее ступни должны быть тщательно омыты и натерты благовониями. После этого сандаловая паста и ароматические масла должны быть нанесены на разные участки ее тела. Надо одарить ее цветами, а также благовонными палочками и музыкой, зажечь для нее свет. Затем ее надо усадить слева от себя, поцеловать и прикоснуться к ней, чтобы пробудить в ней вдохновение».

«Найика-саддханатика»

Можно варьировать позы, чтобы создавать новые русла энергопотоков. Сквозь них будет протекать сексуальная энергия. Изменение поз помогает удерживать семя и придает любовному ритуалу новый потенциал. В идеале пара должна обсудить и выработать основную последовательность любовных поз заранее. Это своего рода стратегия занятий любовью, потому что это дает возможность избежать взаимного телесного непонимания и позволит облечь занятия любовью в духовные формы. Тем не менее спонтанное сознание в конечном счете должно преобладать и быть важнее, чем любая заранее установленная последовательность событий. С того момента как основная ткань ритуала осознается партнерами, они должны использовать свои внутренние ресурсы, чтобы привнести в ритуал глубину.

Сидячая поза помогает длительным занятиям любовью и способствует перемещению сексуальной энергии вверх

С современной фотографии

Поощряя страсть таким образом, чтобы высвобождались волны экстаза, партнеры должны внимательно относиться друг к другу и заботиться о природе друг друга, исследовать трансцендентальное могущество любви. Визуализируя, как сексуальная энергия поднимается вверх по их единому Тонкому Телу, мужчина и женщина отдают и получают, поскольку способствуют циркуляции сексуальной энергии по их общей жизненной сущности.

Открывая свой третий глаз с помощью силы Кундалини, тантрическая пара должна попытаться пережить мистическое посвящение в царство бессмертных. Пусть экстатическое сознание принесет просвещающие и осмысленные видения. Раскройте свое сердце, чтобы достичь более глубокого понимания жизни. Тантра учит, что те пары, которые практикуют тантрическую любовь с преданностью и вниманием, могут все. Ничего для них нет недоступного.

Пара в любовных утехах. Женщина откидывается на подушки, удерживая пальцы в жесте, способствующем циркуляции энергии, сжав в колечко большой и указательный пальцы. Ритуальный любовный акт никогда не должен происходить в спешке

С раджастханской миниатюры, XVIII век

Любовный ритуал можно исполнять со специальной целью, которая удерживается в сознании. Например, физическое исцеление, решение проблемы или переживание Великого Освобождения. Если существует определенная цель, то партнеры должны удерживать ее в сознании, особенно в тот момент, когда к ним подступает оргазм. Отсутствие или наличие одновременного оргазма – это вопрос индивидуальных предпочтений, физического состояния и чистого вдохновения. Тантра подчеркивает: если произошло извержение семени, мужчина должен компенсировать его потерю, оставив лингам в йони на некоторое время, всасывая выделения обратно в него. Длительный тантрический любовный акт должен включать в себя оральный секс, потому что он очень эффективен. Каждый из партнеров получит обратно ценный продукт экстаза мужчины или женщины, не испытывая при этом физических потерь. Контроль сексуальных процессов приходит через знакомство с различными техниками удержания семени и взаимного поглощения, а также за счет интуитивных озарений.

В пределах досягаемости, неподалеку от любовников, должны находиться свежие фрукты, сладости и напитки. Прием пищи во время любовного ритуала имеет символическое значение, так как придает телу физические силы в соответствии с эстетическим вкусом. Страсть усиливает жажду, и вполне естественно ее удовлетворить. Все пять чувств вовлекаются в любовный ритуал. Сознательное пробуждение чувств делает более могущественным весь опыт любви.

Когда мужчина готов извергнуть семя, он должен постараться, чтобы энергия пошла вверх, отслеживая ее поток своим сознанием. В уме он должен повторять мантру-семя «СВА-ХА» (или «ОМ-СВА-ХА») в момент семяизвержения, при этом прикоснуться к макушке своей партнерши или ко лбу между глазами, наделяя ее при этом своей энергией.

Для проведения сексуальных ритуалов обычно выбирают определенное время месяца. Пятый или восьмой день после прекращения менструации считается особенно эффективным, как и ночи полнолуния и ночи, сменяющие дни солнцестояния. Время между полуночью и двумя часами ночи хорошо подходит для медитации и для сексуального ритуала.

Отдельные элементы сексуального ритуала могут быть встроены в любой любовный акт. В первую очередь это умственная установка на достижение состояния восторженности, которая является важной вместе с ощущением ожидания. После одновременного оргазма или длительного плато экстаза попробуйте открыться новым измерениям. Пусть ваше творчество и воображение подпитывается интуицией. Еще продолжая находиться в интимном контакте, вы обнаружите, что многие секреты откроются сами по себе, без вашего усилия. Занятия любовью – это врата к трансцендентальному экстазу. Тантрическая любовь – это врата, которые всегда открыты для тех, кто приносит в дар свои лучшие качества и исходит в своих действиях из самых высоких и благородных намерений.

«Цветок Лотоса, половой орган женщины, являет собой океан, заполненный Блаженством. Этот Цветок Лотоса служит сияющим местом, где может возникнуть мысль о просветлении. Когда Лотос объединяется со Скипетром, мужским органом, их совмещение сравнивается с эликсиром, получающимся от смешивания мирры и мускатного ореха. Из их единения рождается изначальное знание, которое объясняет природу всех вещей».

«Калачакра-тантра»

Ритуал пяти стихий

Один из тантрических сексуальных ритуалов достаточно хорошо известен, но часто неправильно истолковывается. Ритуал пяти «М», или ритуал пяти стихий, иногда называют тантрическим причастием. У каждого из пяти ингредиентов есть санскритское название, которое начинается с буквы «М». Это зерна злаков – мудра, рыба – матсья, вино – мадья, мясо – мамса, сексуальное единение – майтхуна. Считается, что это – основные составляющие феноменального мира, они восходят символическим образом к пяти стихиям – земле, воде, огню, воздуху и эфиру соответственно. Зерна злаков, рыба и мясо обозначают растительное, водное и животное царства бытия, которые во время выполнения ритуала служат союзниками. Вино и сексуальное единство вместе пробуждают чувства и приводят к мистическому освобождению.

Благородный муле, исполняющий ритуал пяти сущностей. Его супруга предлагает ему чашу вина

Живопись, Кангра, XVIII век

Рыба и мясо в небольших количествах должны быть заранее приготовлены, красиво выложены на блюде вместе со стручками бобов и пророщенными зернами. В идеале нужно хорошее красное или белое вино. Можно использовать шампанское, бренди или другие алкогольные напитки. В современной Бангами, как и в прошлом, в ритуал входит использование марихуаны. Ее курят, делают из нее специальные напитки (называются Бханг) или сдабривают ею сладости.

Этот ритуал обычно исполняется в полночь безлунной ночью, при этом необходим открытый огонь. Очень важным является свет свечей и соответствующая цветовая гамма обстановки, мебели в помещении, в котором это происходит. Красный свет и красноватые цвета эффективно стимулируют мужской сексуальный центр, а фиолетовый или пурпурный – женский. Любой сексуальный ритуал становится более возвышенным, когда он выполняется на природе. В открытый огонь должно быть брошено небольшое количество пищи в качестве приношения с намерением угостить божества. Надо взять небольшие порции каждой еды и бросить их в огонь, при этом следует произносить мантру «СВА-ХА». Эта ритуальная жертва помогает очистить сознание от жадности и эгоизма, всех привязанностей.

«Я священнодействую, когда наслаждаюсь вином и рыбой, плотью животных, зерном и женщиной. У богини я ищу пристанища. Я предан преемственности великих гуру. Я – ужасающий и разрушающий Шива. Она – чувственная Шакти, освободительница».

«Рудраямала-тантра»

Участники готовят себя так же, как для тайного ритуала. Сладко пахнущие благовония подойдут для того, чтобы их возжечь. Если возможно, пусть звучит тихая и нежная музыка. Мы рекомендуем ритмическую музыку, она гораздо лучше, чем песни со словами или рок-н-ролл. Лучше всего подходят индийский ситар, тамбура, табла, баниа, саранчи, сариндо, реванастр. Основная частота индийской музыки колеблется между семью и восемью герцами. Это резонансная частота нашей планеты, это частота Кундалини, когда она пробуждается, частота волн, излучаемых корой больших полушарий головного мозга человека в состоянии глубокой медитации. В тантрическом экстазе все тело вибрирует на этой частоте.

Символическая диаграмма, изображающая ритуал пяти сущностей. В центре находится изображение трансцендентальной богини, идеальной формы Шакти. Пять лепестков, придающих диаграмме форму лотоса, передают сексуальное единство (майтхуна), потребление особым образом приготовленного мяса (мамса), питье вина (мадья) и прием в пищу рыбы (матсья). На пятом лепестке изображен мужчина, который сложил пальцы в жест, контролирующий его жизненную энергию (мудру)

С раджастханской миниатюры XIX века

Партнеры сидят рядом, женщина по левую руку от мужчины. После начальных приготовлений необходимо придать магические силы вину и пище, обведя их по кругу горящими палочками благовоний. После этого, принеся часть вина и пищи в жертву огню, участники ритуала разделяют между собой то, что осталось, и съедают это. Тантрические тексты напоминают, что не следует превращать этот священный ритуал в пиршество или разнузданную оргию. Нужно почитать этот ритуал за то, чем он является. Это уникальная возможность идентифицироваться и слиться с различными стихиями и жизненными формами, которые используются в этом ритуале.

Сначала люди пьют вино, но не для того, чтобы напиться или изменить состояние сознания, а для того, чтобы испытать восторг, стимулировать ум и тело. Медитируйте на вине, представляя себе, что это эликсир бессмертия, как на нектаре богов – символе первобытного огня, из которого появилась жизнь и в который все живое в конце концов уходит. Каждый из партнеров может угостить вином другого, напоив его из собственного рта.

Далее, медитируя на животном жире, участники ритуала едят мясо, которое символизирует стихию воздуха – без воздуха все немедленно умерли бы. Следом едят рыбу, она символизирует стихию воды и призывает силы водного царства. Потом партнеры едят зерно или фрукты, думая о том, что наши тела очень сильно зависят от растительного мира и стихии земли. После этого ритуального признания важности всех стихий пара должна страстно заняться любовью.

Любовный акт символизирует эфирный первоэлемент мироздания, которое пронизывает все, не поддается измерению и ограничению. Пространство, заполненное эфиром, проникает во все другие стихии и неотделимо от них. Тантры отождествляют эфирное пространство с экстатическим благословенным переживанием любовного единства, поскольку оно прикасается ко всем другим стихиям. Практически, это означает, что занятия любовью должны быть возвышены как переживания, пронизывающие собой все, поскольку не являются привязанными к земному уровню. В «Хеваджре-тантре» написано: «Этот мир связан страстью, она же и освобождает его. Когда страсть течет в крови, она приносит с собой благодать, которая в итоге изливается в стихию пространства, заполненную эфиром. Мир пронизан благодатью, которая охватывает собой все».

Ритуал пяти стихий наиболее эффективен, когда его выполняют как священнодействие, связывая потребление каждого из ингредиентов с высшей целью. Так, зерна злаков (мудра) символизируют стихию земли и отстраненность от мирских забот. Рыба (матсья) – стихию воды и контроль дыхания. Вино (мадья) – элемент огня, очищение чувств и сознания, которое приводит к выделению нектара сомы (гормонов гипофиза). Мясо (мамса) – стихию воздуха и контроль над звуками (речь и звуки мантр), сексуальное единение (майтхуна) символизирует элемент пространства и правильное использование творческой энергии.

Исполняя этот ритуал, Кундалини нужно визуализировать как поднимающуюся вверх волну чистой энергии, которая извивается, как змея или роскошная рыжеволосая красавица, воплощение эротизма. Кундалини поднимается вверх, чтобы принять участие в тантрическом празднестве, она проходит сквозь психические центры и освещает их своей первородной энергией. Достигая головного центра, Кундалини-Шакти вкушает нектар блаженства. Удовлетворенная, она наделяет пару своей безграничной энергией мудрости и создает ей психическую защиту.

В «Маханирване-тантре» можно прочесть: «Мясо, рыба, зерна злаков, коренья, фрукты и все, что в ритуале вместе с вином предложено высшим царствам, все это жертвенные дары поклонения. Пусть каждый возьмет свой кубок и будет медитировать на Кундалини. Кундалини – это изначальная энергия, и она поднимается из сексуального центра до кончика языка. Когда Кундалини пробуждена, она поднимается вверх и достигает головного центра. Благодать исходит из встречи Кундалини с Луною высшего сознания».

Ритуал пяти стихий более всего эффективен, когда осуществляется «героически», без страха. Именно эмоции направляют поток Кундалини. Кундалини-йога – это агрессивная духовность, которую не под силу выдержать слабому и неподготовленному человеку. Традиционно этот ритуал выполняется в качестве акта противостояния наиболее глубинным страхам человека и средства его преодоления. Будучи исполнен аккуратно и с глубоким пониманием, ритуал пяти стихий восстанавливает контакт с движущими силами эволюции, которые потом можно привлечь для того, чтобы совершенствовать дух и душу человека.

«Он должен есть мясо и рыбу, пить вино или молоко, всем своим сознанием быть причастным тому, как галлюциногены пронизывают его. Удовлетворив партнера и себя, йогин и йогиня должны страстно заняться любовью. Преображая пять ядов в эликсиры, они вырываются за пределы себя в нечто великое. Эта могущественная практика является самой лучшей из всех. Она может очень скоро привести к Освобождению».

«Чандамахаросана-тантра»

Тантра учит, что Кундалини двигается вверх и вниз по позвоночнику обоих партнеров во время экстатического единения. Кундалини, волна чистого восторга, может быть управляема дыханием, повторением мантр и визуализацией ее энергии. Кундалини пробуждает в телах партнеров благословенные волны, она влияет на мозг. Это приводит к тому, что в теле происходят биохимические изменения, вырабатываются гормоны желез внутренней секреции, которые способствуют духовной эволюции пары. В тот же самый момент Кундалини можно рассматривать как отражение глубинных пульсаций, которые исходят от ядра Земли и планет, солнц и звезд, а также самого маленького атома. Во время оргазма Кундалини резонирует и гармонизируется с Изначальным Импульсом Созидания – Логосом Вселенной. Именно этот резонанс делает пару открытой к величайшему экстатическому переживанию, когда ею овладевает мистическое чувство космического единства.

«Мы едим мясо и пьем вино. Подлинные тантрики собираются вместе, удерживаемые страхом от обмана. Мы готовимся к ритуалу, используя мускус и камфару. Мы едим травы и специально приготовленное мясо. И после, соединяя Скипетр и Лотос, мы начинаем править всей Вселенной».

«Хеваджра-тантра»

Интимный контакт – очень естественное состояние для медитации, она при этом наделяет партнеров изначальной чистой энергией света

Из восточноиндийской живописи XIX века