Текст книги "Тело призрака"
Автор книги: Владимир Сверкунов
Жанр: Жанр неизвестен
Возрастные ограничения: +18
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 9 (всего у книги 23 страниц)
Анатолий Сивцов обложился кипой газет и внимательно читал, не переставая удивляться.
– Что они пишут?! – воскликнул он, обращаясь неизвестно к кому, но слушатель неожиданно нашелся: в кабинет по обыкновению вбежал Юрий Курков, старый друг и неизменный партнер по расследованиям.
– И что? – весело просил он.
– А разве ты не читал? – удивился Анатолий и прошелся рукой по стопке периодики.
Все газеты открывались материалами о чудесном воскресении Ленина, который к тому же утверждал, что он еще и Иисус Христос. Создавалось впечатление, что авторы заранее написали свои статьи, ожидая момента, когда их можно будет опубликовать на страницах печати.
– Ладно, послушай, – предложил Сивцов и начал читать: «В биографии Владимира Ильича Ульянова-Ленина очень много странных совпадений, не поддающихся обычному человеческому пониманию. Начнем с того, что имя его матери было таким же, как у родительницы Христа – Мария, что само по себе ничего бы не значило, если бы не девичья фамилия – Бланк. Это слово во всех языках, берущих начало от латыни, означает «чистая». Поражает полное совпадение с титулом Богородицы, которую называют Пречистой. Сам Ленин родился 10 апреля по старому стилю, а в 1870 году Пасха праздновалась 12 апреля. Получается, что он появился на свет в страстную пятницу, когда был распят Христос! Тем самым дана весть, что Ленин пришел ему на смену, но уже в новом облике. Хотя справедливости ради следует заметить, что о внешнем виде Иисуса судить трудно: в те времена не существовало фотоаппаратов, и поэтому в разные времена художники по-своему трактовали его образ. Но все равно можно отметить основное сходство с Лениным: та же бородка и усы, высокий лоб».
– Ну, как тебе? – спросил Анатолий?
– Занятно, – неопределенно отозвался Юрий.
– Слушай дальше, – то ли предложил, то ли скомандовал Сивцов и продолжил: – «Коммунистическая партия, называвшаяся тогда Российской социал-демократической, была по-настоящему создана в 1903 году, когда Ленину исполнилось 33 года, а это – возраст Христа. Все годы рядом с ним находились его соратники, и, задавшись целью, среди них можно выделить двенадцать самых верных, причем один из них – Троцкий – неизменно играл роль Искариота, и Владимир Ильич в одной из работ, видимо, не случайно назвал его Иудушкой. На решающую битву в 1917 году Ленин прибыл в Петроград 3 апреля – как раз на Пасху. Броневик, с которого вождь выступил перед народом на Финляндском вокзале, а потом на нем добрался до дворца Кшесинской, был марки «Остин» – нетрудно заметить, что его первые буквы совпадают со словом «осел», а именно на этом животном Христос, следуя библейскому пророчеству, въехал в Иерусалим».
– Очень интересно, – отметил как-то отрешенно Юрий.
– А вот еще одна газета, – не унимался Анатолий. – Слушай! «Достаточно вспомнить прославленную болгарскую ясновидящую Вангу, как все становится на свои места. Она, как известно, отводила России особую роль в истории Земли, считая ее страной, откуда начнется настоящее духовное возрождение человечества. Ванга говорила, что Россия «все сметет на своем пути и не только сохранится, но и станет хозяйкой мира», что «новый человек под знаком Нового Учения явится из России», что «самая высокая миссия выпала апостолу Андрею», которого она считала «приуготовителем путей Христовых в краю заповеданном». Поэтому нельзя считать случайным то, что Ленин появился в Воскресенском монастыре Нового Иерусалима, где его признал в качестве мессии настоятель отец Андрей. И самое главное из предсказаний болгарской прорицательницы удивительным образом накладывается на сегодняшние события. Ванга пророчила: «Коммунизм соединится с христианством!» Не это ли мы видим сейчас, когда Владимир Ильич Ленин и Иисус Христос выступают в одном лице?!»
– Вроде все логично, – заметил Курков, и было непонятно, то ли он иронизирует, то ли говорит серьезно.
– Тут еще и фотографии есть, – сказал, открыв еще одну газету, Анатолий. – Видишь, длинный стол, в центре Ленин, а по бокам группа каких-то товарищей. Рядом, по-моему, Свердлов, остальных не знаю. Справа от него шесть человек, слева – четыре, остальные, может, не вместились в кадр. Ну а эту картину ты знаешь – «Тайная вечеря». Композиционно они, действительно, очень похожи, и на таком основании делается вывод о том, что Ленин – Христос.
– А в этом что-то есть, – задумчиво произнес Юрий.
– Ты серьезно? – удивился Сивцов. – Вспомни Геббельса: чем чудовищнее ложь, тем скорее в нее поверят…
– Толик, ты не был на площади, не видел горящие буквы на Мавзолее, не испытал того ужаса, – тихо проговорил Курков.
– Да я обо всем прочитал, – не сдавался Анатолий. – В наше время легко подстроить любые чудеса. Я уверен, что плачущие картины, барашки, несгораемые и светящиеся книги – тоже не больше, чем фокус. Ты сам подумай – ожил труп, да еще через восемьдесят лет после смерти! Помнишь, «призрак бродит по Европе, призрак коммунизма»? Выходит, теперь по России бродит призрак Ленина?! Разве это не абсурд?
– Кто его знает, – ответил Юрий. – В мире столько загадочного…
– Тебя всегда отличало упрямство, – привычно заключил Сивцов и добавил: – А, впрочем, это нас уже не касается, нам бы с новым трупом разобраться. А вдруг тоже воскреснет и расскажет нам, кто его убил. Вот бы не работа была, а одно удовольствие.
После передачи дела о похищении тела Ленина они с Курковым занимались расследованием убийства руководителя кредитного отдела крупного банка, обнаруженного в канализационном колодце, стоявшего на пути крупного коллектора – одного из тоннелей, образующих под Москвой целую систему подземных сооружений.
«Еще один тоннель, – подумал Анатолий, – что-то мне на них везет», а вслух сказал:
– Знаешь, Юра, мне Кичкайлов подбросил один очень интересный документ. Ему удалось обнаружить в желудке этого умершего в тоннеле Яночкина следы коньяка, да не простого, а, как говорится, золотого! Оказывается, перед смертью он выпивал «Хенесси» – в нем какой-то особый фермент, его и нашла экспертиза. Ты много видел пенсионеров, пьющих напитки по сто долларов за бутылку?
– Скорее всего, его кто-то угостил, – сообразил Курков. – Ну а поскольку он никуда с работы не отлучался, распитие должно было произойти в стенах Кремля.
– Грамотно мыслишь, – похвалил товарища Сивцов. – Такое ощущение, что старика просто использовали. Но почему его? Человек помоложе не помер бы в тоннеле и выполнил задачу. Зачем им понадобилось оставлять в подземелье труп с пуговицей, да еще и перед нашим приходом?
– Я тебе говорил, что у Яночкина есть родственник – тот самый Колобов? – спросил Юрий. – Правда, связь какая-то четвероюродная, да еще и по линии жены. Конечно, она не дает права претендовать на наследство. Но вполне возможно, что у них были особые отношения.
– Ты прав, мне его поведение уже там, в тоннеле, показалось не совсем естественным, – согласился Анатолий. – Слишком он спокойно себя вел. Да еще приведенные им понятые, которые потом на допросе отвечали, как по писаному. Вполне возможно, что именно он вызвал к себе Яночкина, угостил коньяком с каким-нибудь препаратом, вручил пуговицу и отправил в тоннель. Но сделать он это мог только в одном случае: чтобы направить нас по ложному следу!
– Толик, ты – гигант! – восхитился Курков. – Но нам это уже ничего не дает. Тем более, что дело у нас забрали и, скорее всего, оно будет закрыто. Вряд ли Корицкий что-нибудь накопает.
– Кстати, он должен вот-вот прийти, – заметил Сивцов. – За заключением судмедэкспертизы, да и посоветоваться хотел. Знаешь, про наши догадки ты ему ничего не говори. Если этот след ложный, пусть он о нем ничего и не знает. В конце концов, если дело квалифицируется как мелкое хулиганство, надо ли глубоко копать?!
– Так-то оно так, но задачка больно интересная, – сказал Юрий, однако не успел закончить фразу – в этот момент в кабинет вошел Корицкий.
– Доброго здравия, коллеги! – поздоровался он и плюхнулся на стул.
– Взаимно, – бросил Сивцов и подвинул Антону листок с заключением экспертизы. – Поскольку речь в бумаге идет о «Хенесси», то с тебя коньяк!
– Больно дорогой документ, – удивился Корицкий. – А стоит он того?
– Тебе самому судить, – парировал Анатолий и добавил: – Только есть опасение, что искать тебе придется не мертвеца, а живого и, я бы сказал, святого Ленина. Читал? – он похлопал ладонью по стопке газет.
– Это просто вакханалия, – Антон не сразу нашел последнее слово, выискивая его в памяти. – Короче, Ленин и теперь живее всех живых! Но труп все равно искать надо.
– Есть успехи? – спросил Курков.
– Одни загадки, – ответил Корицкий. – С этой фирмой, что купила кондиционер, – просто чудеса. Естественно, она закрылась, ни офиса, ни работников, ни документов нет. Но самое интересное, что она была зарегистрирована на Бориса Павловича Яночкина, как говорится, ныне покойного.
– Что?! – в один голос воскликнули Сивцов с Курковым.
– Антон, а ведь это уже след! – почти выкрикнул Анатолий.
– Я знаю, – отозвался Корицкий. – Но толку-то? Фирма существовала формально, что-то вроде однодневки. Нет никаких свидетелей, кто мог бы что-нибудь о ней рассказать. Даже непонятно, кто там работал?
– Но они же делали платежи, – предположил Юрий.
– Конечно, – подхватил Сивцов. – Надо покопаться в банке, и я могу тебе помочь. Есть человек, который выудит любую информацию. Но, напоминаю, – с тебя коньяк!
– Коллеги, я всегда знал, что сыщики – особая каста, – с благодарностью произнес Антон, достал из папки листок и протянул Анатолию. Видимо, он и сам хотел попросить о помощи и заранее заготовил все необходимые данные. – Вот название – ООО «Янка», вот его отделение «Гамма-банка», – он даже сам не заметил, что информация получается рифмованной.
– Ладно, поэт, – сказал Сивцов, бросив взгляд на оказавшуюся в его руках страницу, – организуем тебе список всех платежей, сделанных этой «Янкой». Об остальном больше не напоминаю.
– Ребята, «Хенесси» не обещаю, но армянский не меньше «капитана» будет.
3.Коммунисты явно проморгали воскресение вождя. Они получили тело Ленина, которое требовали от властей, правда, совсем не в том виде, в каком желали. Не труп как символ незыблемости их идей, а человека во плоти, утверждавшего к тому же, что он не просто Ильич, а христианский мессия. От всего этого вполне могла пойти кругом голова у тех, кто во всем полагался на материализм.
Лиганов впервые за последние недели растерялся. Поверить в «поповские штучки» – значит отказаться от самих основ марксизма-ленинизма. Сделать вид, что ничего серьезного не происходит – утратить контроль над ситуацией. А если за ожившим вождем, поверив в его воскресение, пойдут люди, то может родиться целое движение, и тогда коммунисты окажутся вообще не у дел: кому нужны заплутавшие наследники, если на сцену вышел сам прародитель?!
Георгий Алексеевич с горечью сознавал, что не в силах ответить на многие вопросы, особенно на самый главный: что за люди поставили этот грандиозный спектакль, и какие цели они преследуют? В том, что за неожиданным воскресением стоят талантливые режиссеры, он не сомневался. Кто-то ведь организовал целую цепь событий, чтобы подготовить людей к появлению Ленина! И потом само его пришествие состоялось не где-нибудь, а именно в Воскресенском соборе в городе Истра, который до революции назывался селом Воскресенским. А если прибавить сюда легенды, связанные с патриархом Никоном и его Новым Иерусалимом, становится понятно, что устроители грандиозного шоу постарались учесть все, и в дальнейшем они будут поступать так же продуманно.
Но своими сомнениями он не стал делиться с товарищами на заседании президиума партии, а сразу предложил:
– Нам нужно найти контакты с теми, кто стоит за новоявленным Лениным.
По реакции собравшихся было видно, что никто не одобряет таких действий.
– Георгий Алексеевич, он же чистой воды самозванец, – рубанул Василий Дмитриевич. – Сколько их появлялось, и где они сейчас? Да и как мы, материалисты, можем верить в такую мистику?!
– Дело не в этом, – тихо сказал Лиганов. – А в том, что они, по сути, отнимают у нас знамя. И без него мы станем просто горсткой пешек, ничего не значащих в политической жизни.
– Так давайте будем бороться, – горячо заявила Нина Сергеевна. – Любой здравомыслящий человек поймет, что все трюки с оживлением мертвого тела – полный абсурд, противоречащий законам физики, биологии и других наук.
– Боюсь, что все не так просто, – заметил Лиганов. – Население нашей страны, которое в последние годы столько обманывали, готово поверить только в чудо. Мы ему такой возможности не дали, но нашлись другие люди, и они разовьют эту тему в своих интересах.
– Мне кажется, не все так уж безнадежно, – возразил Виктор Петрович. – Наверное, существуют возможности остановить этих людей. Во-первых, мы можем доказать, что Ленин был материалистом и всегда издевался над любыми загробными сказками. Во-вторых, именно сейчас надо активизировать поиски подлинного тела Ильича: когда оно будет найдено, самозванцу ничего не останется, как уйти со сцены. И, в-третьих, его можно просто убрать физически.
Последнее предложение прозвучало как выстрел, и никто долго не решался раскрыть рта. Наконец, Лиганов нашел нужные слова:
– Виктор Петрович, вы хоть понимаете, что сказали? Коммунистов и так до сих пор обвиняют в кровавом терроре послереволюционных лет, а сейчас пойти на убийство – значит подписать самой партии смертный приговор. Нет, это не наши методы. Нам, возможно, помогло бы завершение расследования. Но вы же сейчас в курсе хода следствия и сами докладывали мне, что его пустили на самотек, и все идет к тому, что в ближайшее время дело закроют. То, что ведет его ваш с Василием Дмитриевичем протеже, не дает нам оснований для оптимизма: опыта у него маловато, да и в Москве он человек новый. Так что и здесь у нас почти нет никаких перспектив. Ну и, наконец, по поводу философских споров с лже-Лениным. Кто нам даст трибуну для разоблачений? Мы даже не знаем, где его ожидать в следующий раз. Он сказал: «Я буду там, где Воскресение». Вам это о чем-нибудь говорит?
Товарищи по партии не знали, что ответить. Даже если бы кто-то из них располагал сведениями, где в следующий раз объявится новоявленный мессия, шансы вступить с ним в дебаты были весьма сомнительны: окружающие просто зашикают любого смельчака, который стал бы подвергать сомнению слова кумира.
– Давайте все же вернемся к моему предложению, – произнес Георгий Алексеевич. – Повторяю: нам нужно установить связь с организаторами всей этой акции.
Никто не сказал ни слова.
– Ну что ж, тогда я ставлю этот вопрос на голосование, – без особой решимости выдал годами обкатанную фразу Лиганов. – Кто «за»?
Подняв руку, он с явным сожалением отметил, что его примеру последовал только один член президиума – лысый человек в очках. Зато против оказались все остальные. Затея лидера провалилась. Он ничего больше не стал говорить, все сильнее осознавая, что и сам, и вся его партия катится в бездну, и это роковое падение теперь становится неизбежным.
4.Второе место, где Ленин должен был явиться народу, тоже выбиралось не случайно: Воскресенская церковь в селе Воскресенском, вошедшем в последние годы в административные границы подмосковного города Воскресенска, символизировала своего рода троекратное Воскресение.
В назначенный воскресный день в церкви выставлялись на поклонение мощи Иоанна Крестителя, и это событие привлекло сюда тысячи людей. Не все из них были горячо верующими: кто-то просто хотел отметиться на важном религиозном «мероприятии», кто-то надеялся, приобщившись к святым останкам, поправить здоровье или материальное благополучие, кто-то делал это из тех же побуждений, которые гонят на охоту за автографами знаменитостей.
Людская цепочка тянулась к церкви издалека, и нужно было отстоять не меньше трех часов, чтобы попасть к выставленному на возвышении застекленному ларцу, в котором и находилось все, что осталось от Предтечи.
Первый снег уже растаял, оставив после себя разжиженную землю. Она, переносимая подошвами ботинок, сапог, туфель, кроссовок все сильнее устилала дорожку, ведущую к храму. Постепенно движение людей стало сопровождаться усиливающимся чавканьем, и чтобы высвободить ноги из грязи, требовались все большие усилия.
В небе же наблюдалась обратная картина. Облака, висевшие грязными сырыми портянками, мало-помалу истончались, превращаясь в тонкую кисею.
Как раз в это время на дороге из Воскресенска появилась группа людей, в центре которой был невысокий человек в старомодном черном пальто с каракулевым воротником и в кепке. Они шли неторопливо, обмениваясь редкими фразами, но произнесенные слова не долетали до череды, протянувшейся к храму, а на самих идущих, до которых было еще около километра, никто не обращал внимания, хотя если бы стало известно, кто приближается к церкви, тысячи людей побежали бы их встречать.
Ведь все разговоры в очереди велись вокруг того человека, что шагал с товарищами по дороге. События в Новом Иерусалиме, подробно, правда, только со слов невольных очевидцев, расписанные средствами массовой информации, обросли самыми невероятными слухами и подробностями. И здесь, у Воскресенской церкви вполне серьезно обсуждалось, как у Ленина, который на самом деле Иисус Христос, выросли белоснежные крылья, и он улетел на них, обещая вернуться. Говорили о том, что в Кувуклии – Гробе Господнем, построенном по иерусалимскому образцу, засиял огонь, после чего оттуда вылетел белый голубь, и от взмахов его крыльев в храме погасли все свечи. Утверждали также, что водой пробудившегося святого источника на территории монастыря вылечилось несколько десятков безнадежно больных. И, конечно, всех интересовал самый важный вопрос: появится ли Спаситель в образе Ленина еще раз, а если это произойдет, то где? И мало кто подозревал, что встреча близка, до нее оставалось всего несколько минут.
Небесная кисея, ставшая уже почти прозрачной, наконец, порвалась сразу в нескольких местах, открывая дорогу хлынувшему потоку солнечных лучей. Как раз в этот момент к очереди подошли путники, и один из них громко провозгласил:
– Ленин с нами!
Большего впечатления не смог бы произвести даже глас небесный. Не было ни одного человека, который не обернулся бы, услышав эти слова. Те, кто хотел прикоснуться к святым мощам, и те, кто уже сделал это, будто услышали долгожданный зов, который заставил их, забыв обо всем, устремится к тому месту, где стоял воскресший Ильич.
– Мы знали, ты не бросишь нас в беде, не оставишь страдать от унижения и поругания, которые обрушились на твою паству в последние годы, – запричитала еще не старая женщина в белом пуховом платке.
– Мне отмщение, и аз воздам, – громко и уверенно произнес Ленин, глядя на собирающуюся вокруг толпу. – Сегодня я открою вам то, чего так и не смогли разобрать люди, называющие себя священниками. Из ясного и понятного учения они сделали лишенный смысла ритуал, и ни один из них не заинтересован в новом пришествии Мессии: с его появлением их полная благополучия жизнь закончилась бы. Разве они лучше иудейских первосвященников, добившихся моего распятия?! Именно поэтому на них обрушилась моя рука после революции в семнадцатом году. Кто, как не они, яростно защищали мир, в котором праведным и бедным людям не принадлежало ничего?! Кто, как не они, и сегодня с благодарностью принимают богатство из рук новоявленных богачей, ограбивших простой народ?! Кто, как не они, строят помпезные храмы, в которых продолжают бубнить мало кому понятные слова из Ветхого завета, в котором рекой льется кровь ради того, чтобы один народ возвысить, а другой – истребить?! Я принес вам новую веру, показал, что ради нее не жалко отдать жизнь: это любовь друг к другу, это братство всех праведных людей, это равенство любого и каждого и на земле, и на небесах. Я даже показал, что это возможно, здесь, в стране, где не стало богатых и бедных, где люди радовались жизни и верили в завтрашний день. Но вы поверили лжепророкам, которые поманили вас золотым тельцом, а потом ограбили и ввергли в пучину нищеты и унижений. Вас обманула Вавилонская блудница – реклама, заставляющее безо всякой меры и смысла хватать то, что модно и престижно, но никто от этого не испытывает счастья. Его и невозможно достичь, ведь каждый товар, который называют благом, заражен бациллой ненасытности, и сколько бы вы не покупали вещей, кажущихся необходимыми, никогда не достигнете удовлетворения. Так те, кто изготавливает напитки, призванные утолить жажду, подмешивают в них вещества, наоборот, разжигающие ее.
Ленин сделал паузу, заметив, как один из окруживших его людей что-то говорит по мобильному телефону.
– Брат мой, что ты делаешь, кому ты звонишь в то время, когда я пытаюсь достучаться до твоей души? – спросил он.
Замешавшись, человек в черной куртке с надписью «Richman», отважился сказать правду, даже не зная, чем это для него закончится:
– Я работаю на телевидении, и попросил коллег приехать с телекамерой, чтобы заснять это историческое событие. Можно?
В этот момент еще один человек, стоявший почти у самой церковной ограды, выкрашенной охряной краской, решился обратиться к Ленину, правда, ему потребовалось для этого громко кричать:
– Владимир Ильич, то есть я хотел сказать Господи, мы бы очень хотели вас видеть и слышать каждое слово. Но это так трудно. Позвольте мне предложить вам свой джип: его можно использовать как трибуну.
Ленин одним предложением смог ответить сразу на два вопроса:
– Давайте сюда ваш джип и ваше телевидение.
Пока подали «Чероки», и Ильич довольно легко вскарабкался на его крышу, подъехали на микроавтобусе местные телевизионщики, чей материал в дальнейшем попал в сводки новостей ведущих российских и зарубежных телекомпаний.
– А теперь давайте вернемся к тому откровению, которое я дал своему ученику Иоанну. Часть того, о чем я говорил ему, свершилась, и сегодня мы поговорим как раз об этом. Многие гадали, кто такие Николаиты, о которых я сказал, что их дела ненавижу! Но никто не догадался, о ком идет речь! А ведь все очень просто: я пришел в страну, которой правил Николай Второй, а все его окружение и было теми самыми Николаитами. Кто сделал его святым – того, кто послал на первую всемирную бойню миллионы людей, кто заигрывал со старцем Распутиным, посланным дьяволом, кто расстрелял мирных людей девятого января тысяча девятьсот пятого года на площади, куда привел их один из Николаитов – Гапон?! Его, последнего, я назвал Иезавелью, выдающую себя за пророчицу и вводящую в заблуждение рабов моих.
Тех же, кто был верен мне, дьявол в лице Николаитов ввергал в темницы, чтобы искусить их, о чем тоже написано в Апокалипсисе. И, наконец, побеждающим я пообещал дать белый камень, на котором будет написано новое имя. Разве не ясно, что речь идет о памятниках моим соратникам, которые для конспирации взяли партийные клички, поэтому и написано: имя это «никто не знает, кроме того, кто получает».
Почему никто из вас этого не понял? И ведь то, что написано дальше, тоже очень легко толкуется, ведь сказано: и напишу «имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое!» Это первое в мире государство рабочих и крестьян, вечных тружеников божьих. Никому и никогда ранее не удавалось создать ничего подобного. Уже это говорит о том, что такой новый Иерусалим – дело рук Господа! Она, новая страна равенства, братства и счастья, была олицетворена в образах четырех животных, описанных в Откровении. Первое, как лев, должно было защищать себя от врагов. Второе, подобное тельцу, было призвано развивать экономику. Роль третьего, с лицом, как у человека, заключалась в умственном и культурном развитии народа. И, наконец, четвертое, в образе летящего орла, олицетворяло стремление к духовному совершенствованию, осознанию смысла человеческой жизни. Все это – не пустые слова. Вот что сделали священные животные. Государство смогло отстоять себя в сражениях с многочисленными неприятелями. Оно вышло на передовые позиции в мире по экономической мощи. Советские люди были самыми образованными и культурными на планете. Они стремились к духовному очищению, клеймя и изживая пороки, которые по-другому еще называют грехами. Они верили в светлое будущее, которое называли коммунизмом.
Толпа, как завороженная, слушала эту удивительную речь, где, наверное, впервые соединились воедино христианство и коммунистическая идеология. И хотя многие даже не открывали Откровения Иоанна Богослова, понимали в словах Ленина все, чего нельзя было сказать о богослужениях в церкви, где за старославянскими сплетениями слов трудно было уловить доступный всем смысл. А Ленин, между тем, продолжал:
– Вся история страны, которую вы потеряли, а она, тем не менее, оказала огромное влияние на весь окружающий мир, сделав его добрее и человечнее, описана в книге, запечатанной семью печатями.
После того, как была снята первая, появился всадник на белом коне, имеющий лук, и вышел он как победоносный, и чтобы победить. Это сказано о Великой Октябрьской социалистической революции.
Когда пала вторая печать, вышел другой конь, рыжий, и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга. Это – о гражданской войне.
Открылась третья печать, и предстал всадник на вороном коне с мерою в руках, возродивший торговлю. Это – о НЭПе.
Четвертому всаднику имя было «смерть». Это – о сталинских репрессиях, которые продлились и тогда, когда была снята пятая печать, и были принесены в жертву души убиенных за слово Божье и за свидетельство, которое они имели. Именно в то время нашли смерть многие мои соратники, апостолы нового времени.
После того, как была снята шестая печать, произошло великое землетрясение. И солнце стало мрачно, как власяница, и луна сделалась, как кровь, и цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор. Это говорится о Второй мировой войне, причем особо сказано о сынах Израилевых, пострадавших от этой бойни, чему сегодня имя – Холокост.
Когда же была снята седьмая печать, началось послевоенное время с теми проблемами, с которыми столкнулось человечество. Каждую из них символизирует звук одной из семи труб, в которые трубят мои ангелы. Вы их прекрасно знаете.
Это отравление планеты вредными выбросами, о чем сказано: «третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела».
Это взрывы атомных бомб и продолжающиеся ядерные испытания, о чем пророчат слова: «большая гора, пылающая огнем, низверглась в море».
Это Чернобыльская катастрофа, вот что о ней говорится: «имя сей звезды «полынь», и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод».
Осталось еще три пророчества, и они могут вот-вот сбыться. По поводу размещения оружия в космосе сказано: «поражена была третья часть солнца и третья часть луны, и третья часть звезд». Эксперименты в области генной инженерии приведут к тому, станут явью слова: «из дыма вышла саранча на землю, и дана ей была власть, какую имеют земные скорпионы». И, наконец, планете грозит полное нарушение экологического равновесия, недаром говорится: «от этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей».
Надо ли ждать какого-то другого апокалипсиса. А теперь послушайте: «И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа его, и будет царствовать во веки веков». Время это пришло, Ангел уже вострубил! В следующий раз я научу вас, что нужно сделать, чтобы спастись. Не забывайте: я буду там, где Воскресение!
Он сел на крышу джипа, опустив ноги на лобовое стекло, за которым не было видно ни водителя, ни пассажиров. Мотор машины вдруг заурчал, кто-то невидимый переключил передачу, и автомобиль стал потихоньку пятиться задом, достаточно медленно, чтобы люди, стоявшие на его пути, смогли расступиться. Доехав до края толпы, джип развернулся и двинулся, уже передом, прямо по полю, постепенно увеличивая скорость. Ленин по-прежнему сидел на крыше и его тело, несмотря на тряску, даже не покачивалось. Вскоре автомобиль превратился в небольшую зеленую точку на фоне черной земли, а затем и вовсе исчез из виду.
– Слава тебе, Господи, – со слезами умиления произнес молодой человек, у которого только что каким-то божественным образом был угнан автомобиль. – Спасителю он нужнее!
Собравшиеся хотели было расспросить поподробнее о воскресении Ленина-Христа у его попутчиков, но никто почему-то не мог вспомнить, как они выглядели: все внимание было приковано к Ильичу. Люди еще долго не расходились, обсуждая услышанное, только телевизионщики, попытавшиеся было рвануть за джипом и застрявшие на своем микроавтобусе на первых двадцати метрах, выталкивали его из грязи, чтобы быстрее добраться до студии и показать зрителям сюжет о чудесном событии, происшедшем вблизи Воскресенской церкви.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.
