Текст книги "Фабрики мысли в условиях глобальных трансформаций"

Так, например, в Польше под крылом католической церкви уже в 1956 году начали действовать клубы католической интеллигенции, из которых вышел первый премьер посткоммунистического правительства Польши Тадеуш Мазовецкий. В это время в интеллектуальной жизни Восточной Европы происходят серьёзные перемены. Фактически, можно было наблюдать «то попытки возврата к истокам классического марксизма, то, наоборот, попытки создания новых критических концепций[330]330
  Кагарлицкий Б. Марксизм: не рекомендовано для обучения. 2005.


[Закрыть]. Обе группы назвали «ревизионистами»[331]331
  Термин получил своё распространение в Польше и был связан с ориентацией на коммунистическую партию Югославии, которая вела себя обособленно и не хотела подчинятся руководству СССР.


[Закрыть]. Разумеется, вполне официальное употребление данного термина означало определённое смягчение политического режима. Власть их осуждала и полемизировала с ними, но при этом их не репрессировала.

Более того, начиная с 1960-го года, практически во всех странах Восточной Европы значительная часть интеллектуальной элиты была встроена в политическую систему и в той или иной степени взаимодействовала с властью. Например, чешские и венгерские коммунисты готовили свои реформы при значительной поддержке интеллектуалов[332]332
  Саленъи И. Интеллигенция и власть: опыт Восточной Европы 1960-е – 1980-е.


[Закрыть].

Наиболее известные польские ревизионисты это философы Лешек Колаковский и Адам Шафф. Они стремились обосновать потребность Восточной Европы в демократии и свободе с точки зрения марксизма. Помимо этого, немалое значение уделялось вопросу реформирования советского общества, но при этом сохранить его лучшие черты. Более того, с их точки зрения, без демократической организации социалистические преобразования не приведут к успеху и «революция, неспособная установить новую демократию, парализует себя»[333]333
  Кагарлицкий Б. Там же.


[Закрыть]. Это соотносилось с взглядами значительных кругов интеллигенции – представителей академического сообщества, писателей, элиты журналистики. Для них существовал один главный раздражитель – польский социализм и реформы связанные с ним. Интеллигенты-либералы, считали, что социалистическая Польша отдаляется от Западной Европы, их идею можно сформулировать как «Независимая Польша – часть западного мира». Интеллигенты-националисты исходили из позиции возвращения утраченных земель (западная Украина), прекращение советской оккупации страны. Таким образом, можно отметить серьёзное влияние «ревизионистов» как на интеллектуальные круги, так и на наиболее прогрессивную часть политической элиты Восточной Европы.

Как отмечают ряд исследователей, экономика Польши в 50-е годы не носила чисто социалистический характер. «Крупная и средняя промышленность стала социалистической, но сельское хозяйство, торговля, малые предприятия в промышленности и строительстве продолжали функционировать на рыночной основе» [334]334
  Травин Д., Маргания О. Европейская модернизация. С. 326.


[Закрыть]. Тем не менее, следствием именно такой политики стали волнения рабочих 1956 года в Познани, жёстко подавленные властью. В результате этого сменилось партийное руководство и к власти вновь пришел Владислав Гомулка, за которым стояли интеллектуалы-националисты. Он сумел успокоить рабочих и приобрел авторитет у поляков как сторонник суверенитета. [335]335
  Интересна в связи с этими событиями спокойная реакция Москвы, не смотря на фактическое изгнание из страны Рокосовского, занимающего пост военного министра.


[Закрыть] Волнения были обусловлены множеством факторов, главным из которых явился протест против социалистического аспекта экономических преобразований в стране. Гомулка практически сразу выдвигает тезис о строительстве т. н. «восточноевропейского социализма»[336]336
  Социализм «с человеческим лицом».


[Закрыть]. Интересно, что тезис этот был поддержан и многими либералами, поскольку идея демократического социализма была крайне популярна среди них. Главной силой, поддержавшей Гомулку, были рабочие советы, фактически и стоявшие за протестами 56 года. Однако, уже через некоторое время эти советы «будут лишены всех недолгое время имевшихся у них прав и выстроены в единую, подчинённую властям организацию»[337]337
  Травин Д., Маргания О. Там же. С. 342.


[Закрыть].

Активную роль, начиная в 1960-е года начал играть т. н. «коммандос» (или «группа Михника») – группа интеллектуалов, сформировавшаяся вокруг известного журналиста и диссидента Адама Михника. В него входили Барбара Торуньчик, Ян Гросс, Северин Блумштайн, Ева Зажицкая, Ян Кофман и многие другие учёные, профессора, писатели – занимающие активную гражданскую позицию. [338]338
  AndrejFrizke. «Десант Коммандос». Poradnik Historyczny 2008.


[Закрыть] Именно из этих интеллигентов– диссидентов и появятся интеллектуалы. Они активно обсуждали социально-экономические и политические проблемы в нескольких дискуссионных клубах: знаменитый «Клуб кривого колеса», и «клуб искателей противоречий». До 1966 года «группа Михника» оставалась закрытой структурой, но волнения 68 года, превратили их в публичных интеллектуалов. Отдельного слова заслуживает знаменитое «Открытое письмо к членам ПОРП» Яцека Короня и Кароля Мадзелевского – блестящая критика советского строя с точки зрения марксизма. Главным посылом письма был тезис об освобождении рабочего класса всего социалистического лагеря.

Параллельно с этим в 1965 году начинает действовать студенческий дискуссионный клуб «Новые формы», в котором проходили лекции и дискуссии по политическим проблемам страны. В дискуссиях участвовала и «группа Михника». В среде этих групп активно обсуждалось политические и экономическое положение страны. Большинство интеллектуалов склонялось к тому, что экономические реформы в Польше не эффективны, поскольку навязываются Москвой.

В марте 1968 году происходит новый всплеск протестов в стране, главной силой которого на этот раз стало студенчество. Поводом для волнений стало январское запрещение постановки поэмы Адама Мицкевича «Дзяды», в которой власти чувствовали антироссийские настроения. Студенты подали в Сейм многотысячную петицию. Власти очень боялись народных волнений и того, что к студентам присоединятся профсоюзы и рабочие. События марта 68 года стали ареной борьбы интеллектуальных группировок. Начавшиеся беспорядки в серьёз обеспокоили Гомулку и приближённых к нему интеллектуалов-националистов. Надо сказать, что значительная часть общества симпатизировала именно этой части группировке, поэтому была разыграна антисемитская карта.

В одночасье появилась масса листовок и газетных статей с обвинением во всех бедах евреев и поддерживающих их либеральных интеллектуалов. Сам Гомулка выступил с речью против «израильской агрессии» и её поддержке в среде польских интеллектуалов. Это привело массовому отъезду еврейской интеллигенции из страны. Под пресс попали многие интеллектуалы, среди которых можно особенно отметить известного писателя Павла Ясеницу, который умер в 1970 году, что во многом было вызвано травлей со стороны власти. Ясеница активно поддерживал бунт студентов университета Варшавы.

Позже, в 1976 году была создана уже организация Кос-Кор (Комитет общественной самообороны – Комитет защиты рабочих), установивший затем прочный союз с профсоюзом «Солидарность» (один из его создателей Яцек Куронь стал в последствии министром в польском правительстве)[339]339
  О деятельности Кос-Кор см.: Адам Михник. Антисоветский русофил. – Москва – Вроцлав: Летний сад; Коллегиум Восточной Европы им. Яна Новака Езёранского, 2011.


[Закрыть]. Группа Михника, (который с 1980 года являлся членом Комитета общественной самозащиты (КОР) и «Солидарности»), также сыграла существенную роль в рабочих протестах этого периода. Выдвинутая программа самоуправляющейся Речи Посполитой, всёрьёз обеспокоила Москву. Нужно отметить, что внутри и вокруг «Солидарности» существовало два крыла интеллектуалов, умеренных либералов-социалистов, выступающих за реформирование страны в рамках существующей системы. Так, характерна достаточно тесная связь между «Солидарности» с ПОРП. Другая группировка – либералы-демократы выступала за строительство в Польше капиталистической системы.

Польские интеллектуалы старались установить деловые контакты с интеллектуалами – диссидентами в других странах социалистического лагеря. Так, в 1979 году представитель КОР Збигнев Ромашевский сумел съездить в Москву, где несколько раз встречался с А. Д. Сахаровым, незадолго до его высылки в Горький[340]340
  В защиту человека. Беседа с сенатором Збигневом Ромашевским. // Новая Польша, 2006. № 6. http://www.novpol.ru/index. php?id=677.


[Закрыть].

Ситуация в стране в корне меняется, после того как в 1981 году, генерал Войцех Ярузельский, сменил Йозефа Пинтовского на посту премьер-министра Польши, а ещё через месяц вводит военное положение в стране. Вскоре, после этого поддержанный «Военным Советом национального спасения»[341]341
  20 высокопоставленных армейских офицеров и один адмирал.


[Закрыть], Ярузельский вводит в Польше военное положение и по новому законодательству запрещается «Солидарность». Это решение серьёзно резонирует в обществе. Папа Римский, сыграл одну из важнейших ролей, по влиянию на польское общество в период модернизационных преобразований после 1980 года. В своих трудах и публичных выступлениях он не раз, так или иначе, критиковал польскую социалистическую систему[342]342
  Можно вспомнить знаменитую энциклику 1982 года «Занимаясь трудом».


[Закрыть]. Он косвенным образом поддерживал «Солидарность» и её роль в социально-экономической модернизации Польши. В 1983 году он учувствовал в переговорах с Валенсой и Ярузельским. Определённые надежды интеллектуалам внушал тот факт, что изменения, начавшиеся в этот момент в Польше всё же носили модернизационный характер. Сосредоточивший в своих руках всю полноту власти генерал Ярузельский начал решительные экономические реформы, однако их нельзя было назвать реакционными. Напротив, усиление самостоятельности государственных предприятий посредством развития рабочего самоуправления, отказ от системы централизованного планирования и сохранение ведущей роли государства в распределении лишь ограниченной части продукции[343]343
  Цит. по: Травин Д., Маргания О. Европейская модернизация.


[Закрыть] можно было назвать попыткой избежать с одной стороны, социальной напряжённости и с другой преодолеть экономические трудности 80-х годов. Несмотря на относительную либерализацию в экономике, политическая система серьёзно ужесточена, множество членов «Солидарности» и КОР арестованы. Апогеем этого, стало убийство спецслужбами видного интеллектуала-священника – Ксендза Ежи Пепелюшко[344]344
  Капеллан профобъединения «Солидарность» Попелюшко, Призывал к борьбе с коммунистическим правительством Польши.


[Закрыть] событие, после которого социалистические идеи в среде интеллектуалов резко начнут уступать идеям капиталистической системы и демократии и уже не отступят. Вместе с тем накопленный опыт позволил польским диссидентам организовать совместно с руководством ПОРП Круглый стол, который позволил обеспечить мирный переход власти в 1989–1990 гг.

Интеллектуальные группы в Венгрии, также сыграли немаловажную роль в изменении политической системы страны. Можно отметить, что в 1960 годах в стране наметился процесс разрядки между интеллектуалами и бюрократией, цель которого перейти к мирному сосуществованию после кровавых событий 1956 года: «идеологи, философы, социологи и экономисты быстро включились в процесс новой легитимизации и подавили в себе всякие воспоминания о травме 1956 года»[345]345
  Саленъи И. Интеллигенция и власть: опыт Восточной Европы 1960-е – 1980-е гг.


[Закрыть]. Во многом этого удалось достичь благодаря умеренному режиму Яноша Кадара.

Важнейшим событием в интеллектуальной жизни страны было основание учиниками известного философа-марксиста Дьёрдья Лукача Агнеш Геллер и Георга Маркуша Будапештской школы, которая стала во многом результатом популярных в то время дискуссий о рыночном социализме. Основное направление идей Будапештской школы это исследование вопросов взаимоотношения личности и системы в условиях восточноевропейского социализма. В связи с этим, можно выделить их идею о навязанных потребностях, согласно которой «общество, сформировавшееся в Восточной Европе после 1945 года (а в СССР после 1932 года), рассматривается не просто с точки зрения политических или экономических институтов»[346]346
  Кагарлицкий Б. Марксизм: не рекомендовано для обучения [http://eusi.rU/lib/kagarlickij_marksizm/2.php#ii]


[Закрыть].

Участники Будапештской школы Агнеш Хеллер, Ференц Фехер и некоторые другие отмечают, что ключевым видом контроля в социалистических обществах должна стать диктатура над потребностями, а не силовые модели воздействия. В связи с этим, государством создаётся система навязанных потребностей. Интересны и идеи Яноша Киша и Дьердья Бенце (скрывались под псевдонимом Марк Раковский). Данные авторы предлагали воспринимать «восточноевропейский марксизм» как альтернативу «западному марксизму». Любопытен также их тезис о том, что интеллигенция в коммунистических странах деградирует, поскольку сама начинает использовать материал господствующей идеологии. Деятельность Будапештской школы оказала большое влияние на социально-политические процессы в Венгрии и привела к появлению критически мыслящих интеллектуалов в 1970-х.

Помимо научной интеллигенции, в Венгрии серьёзную роль сыграли диссидентские круги, главным образом, состоящие из представителей творческих профессий.

Так, одним из самых известных диссидентов был писатель Дери Тибор, который находился в оппозиции к существующему режиму начиная с 1950-х годов. Именно тогда он прославился своей повестью-притчей «Ники» и рядом новелл, где поднимал вопрос беззащитности личности перед воздействием диктатуры[347]347
  Кучер К. Тибор Дери. Почему его нельзя забыть? [http:// shkolazhizni.ru/archive/o/n-40413/].


[Закрыть]. А уже в 1954 году он написал письмо тогдашнему премьер-министру Венгрии Имре Надю о необходимости срочных политических и социальных реформ в стране. Более того, Тибор был одним из главных инициаторов революционных событий 1956, находясь в вместе с протестующей интеллигенцией, а уже в октябре стал на сторону требующих перемен студентов и рабочих[348]348
  Там же.


[Закрыть]. После подавления протеста советскими войсками и ареста Имре Надя, Тибор в 1957 году был приговорен к 9 годам лишения свободы, однако, уже в 1960 году его амнистировали. После этого Тибор продолжил бороться с существующим строем с помощью своих произведений «Господин А. Г. в стране Икс», «Отлучающий» о житии Святого Амвросия, автобиографию «Приговора нет», несколько сборников новелл, рассказов, эссе. Его книги переведены на множество языков, в том числе и на русский»[349]349
  Там же.


[Закрыть]. Умер он в 1977 году, совсем немного не дожив до падения социализма.

Ещё один Венгерский диссидент писатель и журналист Шандор Чоори. Уже с начала 1960-х годов он один из лидеров политической оппозиции страны. С 1980-х годов он начал играть активную роль правоцентристской христианско-демократическая партия Венгерский демократический форум. С конца 1980-х годов он работал в журнале «Вера», где выступал с жёсткой критикой социалистического строя.

Говоря о Чехословакии, нужно отметить большее смешение научной и творческой интеллигенции как групп давления на власть. Так, одним из выдающихся социально-политических деятелей был чешский писатель, драматург и диссидент Вацлав Гавел. В 1968 году Александр Дубчек провозглашает идею «социализма с человеческим лицом». Но уже в августе войска Варшавского договора (в основном советские) подавили Пражскую весну и Вацлав Гавел, один из идеологов обновления и противников тоталитаризма, попадает в тюрьму[350]350
  Вацлав Гавел – политик, писатель, гражданин, [http://ru.euronews, com /2011/12/18/vaclav-havel-from-pensmith-to-president/].


[Закрыть].

Явился одним из составителей знаменитой «Хартии 77», которая положила начало системному диссидентскому движению в стране Вместе с Иржи Динстбиром, Павел Кагоутом и другими диссидентами он боролся за демократизацию. Но уже в 1977 году Гавел был арестован по обвинению в «покушении на интересы республики за рубежом» и приговорен к 14 месяцам заключения, но был выпущен досрочно. Вскоре он вновь попал в тюрьму, на этот раз вплоть до 1983 года[351]351
  Там же.


[Закрыть]. В конце 1984 года Гавел учредителем общественно-политической организации «Гражданский форум», которая стала одной из главных общественно-политических сил страны и сыграла ключевую роль в «Бархатной революции 1989 года. И именно социально-политический капитал, добытый Гавелом в бытность диссидентом, а также определенный организационный опыт, помогли ему стать впоследствии президентом. На наш взгляд, эти структуры были существенно определенным аналогом фабрик мысли, именно в их рамках удалось будущим лидерам этих пост-советских стран подготовиться к относительно успешному проведению реформ.

Известным диссидентом был философ и общественный деятель Ян Паточка. Будучи сотрудником Института им. Масарика и Библиотеки им. Масарика с 1950-х годов он занимался активной просветительской и научно-исследовательской деятельностью как феноменолог. С конца 1950-х годов он сотрудник Научно-исследовательского института педагогики Чехословацкой Академии наук. Он обладал достаточно большим влиянием на интеллектуальные круги страны, фактически, являясь моральным авторитетом. Но, после подписания «Хартии 77», он был арестован и скончался в результате пыток в ходе одиннадцатичасового допроса. Среди его учеников и был Вацлав Гавел.

Диссиденты Чехословакии также пытались координировать свои действия с коллегами других восточноевропейских стран, прежде всего Польши. Так, летом 1978 года на польско-чехословацкой границе состоялась встреча лидеров Хартии-77 и польского КОР, в которой участвовал и Вацлав Гавел и Яцек Куронь.

В этой стране не было столь сильных организаций интеллектуалов-диссидентов, как в Польше или в Чехословакии. Зато уже в период советской перестройки в Софии возник Клуб поддержки гласности и перестройки, который действовал очень близко к своему собрату – Ленинградскому клубу Перестройка, кратко описанному в третьей главе этой книги. Иначе говоря, его дискуссии и обсуждения были близки к деятельности центра публичной политики. Он также, как и его российские аналоги, послужил основой для плеяды политиков-реформаторов Болгарии начала 90-х годов, включая и первого президента демократической Болгарии Желю Желева[352]352
  Димитрина Попилиева. Светла Колева Клуб поддержки гласности и перестройки в Болгарии. / Публичная политика – 2007. Сборник статей. – СПб., Норма, 2008. С. 136–149.


[Закрыть].

Можно констатировать, что в Восточной Европе, в ходе прощания с коммунизмом, произошло отслоение коммунистического режима от государства. В результате, имело место относительно безболезненная ликвидация монополии компартии, не затронувшая основные государственные институты, которые стали инструментом реформ уже при новом – некоммунистическом режиме. Важным является и тот факт, что в большинстве стран Восточной Европы после падения коммунизма возник консенсус всех политических элит и подавляющей части общества относительно того, как жить дальше[353]353
  Шевцова Л. Политические зигзаги посткоммунистической России. – М., 1997. – С. 21.


[Закрыть]. Именно в этом процессе ключевую роль сыграли интеллектуалы.

6.2. Современные страны Восточной Европы

После коллапса Советской системы в странах Восточной Европы стали быстро возникать разнообразные фабрики мысли, развитии которых существеннейшую роль играли и продолжают играть правительственные и частные фонды из США и Западной Европы.

Самое сильное распространение Фабрики мысли получили в Польше, что во многом связано с мощной ролью в стране гражданского общества, общественных интеллектуалов и экспертов разного уровня. После обретения независимости целые группы гражданского общества начали профессионально заниматься практическим анализом социально-политических процессов в стране. Сегодня эти аналитические центры занимают ведущие места в регионе.

Наиболее известной Фабрикой мысли в стране является «Польский институт международных дел» (Polish Institute of International Affairs (PISM). Структура была создана в 1996 году для проведения исследований и экспертизы различных аспектов международных отношений для политиков, ученых и польской общественности[354]354
  International relations and security network http://www.isn.ethz.ch/ isn/Communities-and-Partners/Partners/Detail/.


[Закрыть]. Институт готовит аналитические доклады, исследования и прогнозы по заказу органов государственной власти и по собственной инициативе. Они проводят междисциплинарные и сравнительные исследования международных отношений и внешней политики Польши, проблемы членства Польши в ЕС и НАТО, международной и энергетической безопасности. Исследователи также акцентируют внимание на организационных аспектах подготовки, разработки и реализации внешней политики Польши, а также о методологии исследования международных отношений. Помимо консультирования ветвей власти всех уровней PISM проводит собственные исследования, активно участвуя в международных научно-исследовательских проектах, а также сотрудничает с учреждениями подобного профиля во всем мире. Институт также проводит многочисленные конференции и часто служит источником для информирования польских СМИ[355]355
  Polish Institute of International Affairs (PISM) http://www.pism.pl/ research/programmes.


[Закрыть].

Основными направлениями деятельности Института являются:

1. Проблемы международной безопасности.

2. Проблемы развития Восточной и Юго-Восточной Европы.

3. Экономические проблемы международных отношений.

4. Социально-политические проблемы развития Европейского Союза.

5. Проблема нераспространения и контроля над вооружениями.

Довольно значительное внимание институт уделяет образовательной деятельности, в том числе и работая с сотрудниками органов государственной власти. Так, при институте с 2006 года начала свою работу дипломатическая академия, которая готовит специалистов для работы в министерстве иностранных дел Польши или различных международных организациях.

Другой известной Фабрикой мыли Польши является «Центр экономических и социальных исследований» (Center for Economic and Social Research (CASE). Центр был создан ещё в 1991 году, когда десять ведущих экономистов, участвующих в процессе экономической трансформации в Польше, подписали учредительный акт нового частного научно-исследовательского учреждения. Сразу после создания, специалисты центра участвовали в оказании помощи при проведении экономических реформ в большинстве посткоммунистических стран Центральной и Восточной Европы и бывшего СССР. С конца 90-х центр организует дочерние структуры в других странах с переходной экономикой, а также активно взаимодействует с научно-исследовательскими институтами и консалтинговыми компаниями внутри и за пределами Европы[356]356
  Center for Economic and Social Research (CASE) http://www.case-research. eu/en/node/765.


[Закрыть]. Начиная с 2000-х годов, CASE активно занимается проблемами европейской интеграции, посткоммунистического переходного периода и мировой экономики. Центр сотрудничает с такими мощными международными структурами как Всемирный банк (World bank), ООН, Фонд Форда. Центр проводин независимую экспертизу по заказу органов государственной власти и общественных организаций.

К основным направлениям деятельности центра относятся:

1. Проблема расширения торговли и экономической интеграции стран Центральной и Западной Европы.

2. Человеческий капитал и социальная политика в странах Центральной и Западной Европы.

3. Конкурентоспособность и инновации в предпринимательстве в странах Центральной Европы.

4. Реформы направленные на сокращение бедности в развивающихся странах и странах и распространением экономических знаний и результатов исследований в развивающихся странах.