Электронная библиотека » Андрей Агафонов » » онлайн чтение - страница 22


  • Текст добавлен: 16 октября 2020, 08:42


Автор книги: Андрей Агафонов


Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 22 (всего у книги 39 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Путаница

Столько было толков о загадочной русской душе. Загадочность же проистекает из того, что понять русскую душу пытались те, у кого она была – аристократы, дворяне, разночинцы – на примере тех, у кого ее не было. Русскую культуру и цивилизацию творили люди, которые не понимали и не любили русский народ – хотя очень старались его понять и, следственно, полюбить. Создав условия для появления Ломоносовых и Менделеевых, они добились того, что потомки Ломоносовых и Менделеевых сожгли их родовые имения, а их самих вышвырнули из страны.

Говорят, что понять русскую душу можно благодаря русской культуре. Роковое заблуждение. Русский народ и русская культура никак не связаны. Русская культура есть подражание европейской, талантливое подражание, иногда превосходящее оригинал. Как японцы предпочитают усовершенствовать чужие технические изобретения, а не делать свои, так и мы веками развивали чужую культуру, мы брали готовые формы – будь то икона, роман или балет – и достигали потрясающих успехов во вливании новых вин в старые меха.

Русской культуре дороги «священные камни» Европы, русский народ плевать на них хотел. Русская культура чтит древний Рим, Элладу, Византию, восхищается видами, живописует скалЫ, болеет то байронизмом, то ницшеанством, то футуризмом, то постмодерном. Русский народ понимает, что никогда, ни в этой, ни в следующей жизни, ни в каких Европах ему не бывать, разве что в случае большой войны. И описание заморских красот в выражениях чуть менее сдержанных, чем «За морем житье не худо», вызывает у него лишь глухое раздражение.

Кто-то скажет – а как же народная культура, из которой все и произрастает? Что за прелесть эти сказки… Никакой народной культуры не существует в природе. Это миф. Любую «песню народную, блатную, хороводную» сочинил кто-то один. Если же вести счет на абсолютные цифры, то «народных» песен (авторы которых неизвестны) окажется в тысячи раз меньше, чем песен, написанных профессиональными поэтами и композиторами. Все русские народные сказки уместятся в нескольких томах. Эстетическая ценность народных промыслов – объективно на уровне раковин с гравировкой «С любовью из Анапы». Одно яйцо Фаберже стоит всего каслинского литья с дымковской игрушкой и хохломской росписью впридачу. Все горестные повести о тупейных художниках и крепостных балеринах есть чистейшее фарисейство, поскольку, оставь барин-меценат художника и балерину наедине с их родной деревней, их бы заставили умереть в нищете, такое искусство народу без надобности. Народу нужны скоморохи, а не балерины. Включите телевизор и сами убедитесь.

На закате

У нас есть экономический интерес, но нет экономического мышления. Последнее само по себе, может быть, и неплохо. Но при наличии выраженного первого делает всю жизнь каким-то горьким парадоксом. Мы отрицаем, что все продается и покупается, другими словами, что любые таланты, действия, производимые ценности – измеримы и имеют эквивалент (необязательно денежный).

На измеримости, на стандартах построена западная цивилизация. Так называемое «японское чудо», а следом «корейское чудо» и все прочие чудеса есть четкое следование стандартам, начиная с 220 вольт в розетке и формы самой розетки и заканчивая принципом разделения властей и акционерной формой капитала.

Пушкин, гений вообще и гений компромисса в частности, вывел примиряющее: «Не продается вдохновенье, но можно рукопись продать». На Западе, где Пушкина знать не знают, продается и вдохновенье. И еще как продается. У нас – если продал рукопись, значит, продался с потрохами. Примеров подобного отношения так много, что и приводить не хочется. Да и при Пушкине так было. Спорная формула. «Черт догадал меня с умом и талантом родиться в России» – вот это вернее. Ну, про закат солнца русской поэзии вручную, под овацию благодарных современников, все знают и так.

Основной инстинкт

Иван Солоневич вывел, что никакой загадочной русской души нет, а все просто как пряник: русский народ – народ-государственник. Строительство государства есть его основной инстинкт. Во главе государства стоит царь. И царю мы все есть подданные. Поэтому не может быть никакого сепаратизма, феодализма, поэтому расстояние между Москвой и Владивостоком больше, чем между Африкой и Северным полюсом – но Владивосток подчиняется Москве и будет подчиняться до тех пор, пока Москва столица России.

Красиво звучит и вселяет гордость, но вот вопрос – для чего мы так упорно, столетиями, строим это большое, самое большое государство?

То есть – что после основного инстинкта? За инстинктом государственности должно все же что-то стоять, какая-то цель. В чем она? Давать уроки миру, который об этом не просит? Так ведь и уроки не новые. Социализм был и в Месопотамии. С тем же результатом – смерть всего живого, безрадостное и унылое всевластие бюрократии, ежедневный монотонный ад. Это просто счастье, что человечеству в двадцатом веке потребовалась нефть, никель и прочие редкоземельные металлы. Иначе совершенно непонятно, какая уж такая особая гордость во владении безграничными пространствами в основном за Полярным кругом, на которые никто и никогда не покушался, поскольку там просто жить нельзя?

Ладно, западоиды, у тех все просто и рационально – все упирается в деньги, в товары, в обмен, в комфорт. А мы – мы пренебрегаем комфортом, нам вообще на него наплевать, мы можем и в очереди постоять, лишь бы государство было сильным. Но – для чего? Для чего ему быть сильным? Чтобы что? Защищать нас? Ни один внешний враг не воевал против нас так люто, как собственное государство. При этом государство всегда понимало и чувствовало некие разумные пределы лютования. То есть вот столько трупов – еще во благо, а вот миллионом больше наступит уже перебор, само государство ослабнет. Нас отлично выдрессировали. Мы довольствуемся малым и всю жизнь превращаем в подвиг, защищая и расширяя границы того государства, которому всегда в высшей степени было наплевать на благосостояние и саму жизнь своих граждан. Это не рабский менталитет, это какие-то садомазохистские отношения. Совсем другой коленкор.

Кофе со сливками

В западном обществе человек идет во власть, чтобы добиться еще больших успехов. Вот Шварценеггер. Уважаемый человек. Он свою мечту, свой идеал осуществил при жизни. А его дети и внуки будут элитой американского общества. Уроженец глухой австрийской деревушки, затем эмигрант с чудовищным акцентом, затем звезда рестлинга, звезда экрана, суперзвезда – и губернатор Калифорнии. Сам он не сможет стать президентом, закон не позволяет. Но его сын – сможет. Все по известным и гласным, одинаковым для всех правилам.

Дети и внуки наших политиков будут такие же космополиты, какими были отпрыски дворянских родов. Там, на западе, они учатся сейчас, там будет их первая любовь, их прогулки под каштанами и прочие «священные камни». Быть элитой непосредственно в России – во-первых, не очень интересно и привлекательно. Во-вторых – просто опасно. Поэтому у нас люди идут во власть в основном для того, чтобы их дети и внуки могли жить НЕ в России. И в бизнес идут за этим же. И в шоу-бизнес.

В России не любят элиту. При этом любят царя-батюшку. Понятно, почему. Элитой можно стать, царем нужно родиться. Вопрос о достижении результата путем приложения усилий снимается с повестки дня.

Да и можно ли стать элитой – у нас? По каким правилам играть? Соблюдение христианских заповедей не гарантирует тебе хорошей репутации. Скорее, наоборот. При том, что номинально православие у нас – государственная религия. У нас президент православный. Неуклонное следование законам не принесет тебе славы честного человека, а их нарушение – человека бесчестного. Понятия чести и бесчестия вообще как-то под шумок исчезли, предварительно смешавшись… У нас даже по «понятиям» не поступают, а – разводят…

Быть элитой опасно и плохо. Зато хорошо быть мерзавцем: это сразу освобождает и от моральных, и от материальных обязательств. Поэтому наша элита сплошь состоит из мерзавцев.

Все та же извечная любовь к халяве вынуждает любого, оказавшегося во власти, наплевать на все прежние принципы и тащить все под себя. Тащить много, жадно, без расчета, потому что все расчеты потерпят крах, разразится очередной банковский кризис, придут коммунисты или фашисты, случится национализация… бери, пока дают… Как в любимом всеми мультике: «Это я раньше злой был, пока у меня велосипеда не было…» Нет смысла работать на будущее. Смысл есть в максимальном потреблении ресурса под названием власть в рекордно сжатые сроки. И, соответственно, в увеличении этих самых сроков. А как продлить свое пребывание у власти и вообще в хит-парадах? Максимально потакая извилистой народной нравственности. «Подели и властвуй!» «Делиться надо!» Делись властью, делись деньгами, делись своими мыслями (которых, правда, и без того немного). И карай, карай виновных! Призывай к ответу! Рыдай и плачь за народную долю!

Народная доля

Поэтому, подводя итоги: да, высокие рейтинги нынешнего президента и нынешней правящей партии – это не выдумка, это реальность. Народ действительно победил на всех этих выборах. И будет побеждать впредь. С трудом, со временем, но народ разгадал суть и смысл так называемых реформ: халявы не будет, и одни будут не равны другим. Такие реформы нам (народу то есть) не нужны. Черт с ним, с жизненным уровнем, и черт с ней, с Европой. Не жили хорошо, нечего и начинать.

А с другой стороны, люди других убеждений избавились от своих иллюзий по поводу того, что они кому-то что-то должны как большие любители своего Отечества и вообще люди русские, православные. Нет, не должны ровно ничего. И не стоит играть в эти электоральные игры и растекаться манной кашей по соцопросам: хотите своей власти, ответственной перед вами? Берите ее, и берите силой. Не нравится вам коррупция? Не нравится засилие чекистов и прочих силовиков? Обращайтесь к США – они помогут. Будет и демократия, и разделение властей, и суд присяжных. И даже священная-неприкосновенная частная собственность. Но только если Россия частично или полностью будет оккупирована и утратит суверенитет. Не раньше.

А для особенно жалостливых и совестливых есть еще эмиграция. Правда, не у всех на нее есть деньги. Ну вот, по крайней мере, стимул для того, чтобы много работать и зарабатывать.

2004, в СМИ не публиковалось
Хоть немного еще постою на краю…
Отрывок из рывка

Главное событие апреля – это, конечно, торжественное освящение тела плотины Богучанской ГЭС. Или как там называется вот эта огромная фигня внизу, где катящийся КАМАЗ кажется красной маковой коробочкой в корабельном лесу.

Освящение происходило следующим образом: в назначенное время 27 апреля к смотровой площадке подкатили автобусы и автомобили в большом количестве, откуда высыпали випы и щелкающие их папарацци. Так, перещелкиваясь, дошли до края и воззрились. Увиденное впечатляло. Там внизу появилась опалубка! И кран, вы видите, кран шевелится! Двадцать лет не шевелился, а тут взял что-то и куда-то понес. Анатолий Чубайс смотрел на ГЭС сурово и светло. Он понимал, что уже очень скоро у страны прибудет электричества. Это значит, что либеральная империя укрепит свое могущество в борьбе с джидаями. А когда еще Туруханскую ГЭС запустим, тогда им вовсе хана. Ну и Ангаре тоже, но это мелочи. В конце концов, кому нужны какие-то дикие реки в наш век телевизоров и микроволновок? А помыться и в ванной можно.

В двухстах километрах от этого места, в Карабуле, как по волшебству построится новый алюминиевый завод. А это значит, что австралийским и африканским бокситам несдобровать – по большей части их и будет превращать в слитки алюминия Олег Дерипаска. Он тоже был здесь, могущественный и таинственный владелец базовых элементов, один из сильнейших мистиков в российском бизнесе. Монте-Кристо и Дерипаска – заметили созвучие? Оно не случайно.

И только красноярский губернатор Александр Хлопонин сиротливо отирался метрах в пяти от края смотровой площадки, зябко кутаясь в платок… то есть в пальто. Погода была премерзкая. Снег с дождем, ветер, а под ногами жидкая рыжая грязь. Но не будем списывать все на погоду – просто Хлопонину это все уже осточертело. Вы представьте, два года изо дня в день повторять как мантру: «Богучанская ГЭС… Ванкорское месторождение… Нижнее Приангарье… Эффективная региональная политика… Понятно и прозрачно… Чтобы все… Ванкор… Юрубчен… Богучанка… единый край… готовы ли вы, а мы-то готовы… Приангарье… Новая индустриализация Сибири… частно-государственное партнерство это вам не частно-государственная лавочка… Ванкор… Богучанка… как назовем, так и назовем… если мальчик, то Ванкор, если девочка, то Богучанка…» А к этому прибавьте горькую необходимость все это время общаться и с Дерипаской, и с Чубайсом, и даже с Синюгиным, который гендиректор ГидроОГК. Свихнуться можно натурально. Вы представляете себе диалог Чубайса с Дерипаской? Да они сами-то не представляют. За все время освящения тела плотины не было замечено ни одного случая, чтобы все трое между друг дружкой хотя бы словом перекинулись. То, что там говорилось о якобы многочасовых консультациях – блеф! Или греф. И смеф, и греф.

Короче говоря, схема, которую выработал непонятно кто и воплощать непонятно как, выглядит таким образом: РАО ЕЭС (Чубайс) и «Русал» (Дерипаска) создают совместное предприятие, которое называется выразительно БЭМО (как утверждают археологи, это то самое слово, которое произнес Герасим, бросая в Ангару собачку). Это БЭМО зарегистрировано на Кипре, что вызвало нездоровый ажиотаж – мол, уводят наше электричество в оффшор! Да ничего подобного, дорогие граждане. Налоги все платятся там, где получается прибыль, а прибыль получается… ну не скажу, что прямо уж в Красноярском крае, но в России точно. Но до прибыли еще вообще дожить надо! В 2009 году планируется, что ГЭС уже загасит Ангару, и по проводам пойдет ток в африканские бокситы. До этого времени нужно вложить в строительство порядка 34 млрд рублей. Большую часть этих денег как раз и даст БЭМО. Но даст только тогда, когда проект в целом будет одобрен уже упоминавшимся Грефом, каковой даст сигнал в Инвестиционный фонд, откуда как черви после дождя полезут инвестиции. Собственно, от государства бэмошники хотят немногого – чтобы оно построило им железную дорогу, возить алюминий и человеческий капитал, чтобы всякие инженерные сети, чтобы дорогу асфальтированную, чтобы из ложи затопления всех жителей (там еще тысячи четыре с половиной остались) переселить в какую-нибудь другую ложу. И на первых порах это четыре миллиарда рублей. У государства денег как у дурака махорки, а заявка на освоение Приангарья – одна из немногих инвестиционных заявок, написанных относительно вменяемыми людьми. Так что денег могут и дать на всю эту инфраструктуру. Вопрос в одном – когда? Называются разные сроки. Май, июнь, сентябрь. Но, будучи реалистами, мы должны понимать, что окончательное решение хлопонинского вопроса (губернатор самый большой лоббист проекта и главный примиритель Чубайса с Дерипаской) состоится минимум в январе. Потому что такова суть частно-государственного партнерства: государство у нас большое, управлять им трудно. Особенно из одного места. И торопиться некуда, поскольку путь у нас свой. А если какие-то жлобы-частники че-то предъявляют, то пошли они на! Или в! В то самое место, откуда управляют государством те, у кого руки растут из того места, куда пошли те, кто предъявляет претензии к нерасторопности всех остальных. А когда они туда приходят, они живо понимают, что страна у нас большая, поэтому торопиться некуда, и любой проект, сколь угодно многострадальный, выношенный и продуманный, в итоге все равно указывается убыточным, но это не беда, да-да-да.

Собственно, все это преамбула к следующему жесточайшему выводу: к моменту постройки Богучанской ГЭС (мой прогноз – 2011—2012, не раньше) Чубайс с Дерипаской триста раз поссорятся и все узы разорвут, и не будет уже БЭМО, а будет БЭ и МО. А губернатор Хлопонин станет министром! А ГЭС достроят китайцы, поскольку она вообще только им и нужна, так же, как карабульский алюминий. Ну, может, наймут еще молдаван – и достроят.

Но это же не повод отказываться от возможности осознания исторического момента и стоять на краю смотровой площадки, ощущая под ногами мощь взбешенной, изгаженной и переломанной великой реки Ангары.

«Реноме», 2006
Время тухлых
Народ и партия не первой свежести

Единая Россия,

Россия на века —

За Сталина,

За Путина,

За Ксюшу Собчака!

Исполняется на мотив американского гимна

По итогам выборов 2 декабря партия «Единая Россия» получила две трети в Государственной Думе. Вот здесь уже можно начинать гадать, для чего это достаточно. Для принятия каких решений. Внесения каких (и куда) изменений. Но все это останется именно гаданиями. Практического смысла – никакого. Три остальные партии, допущенные в Думу (КПРФ, ЛДПР и СР), в принципиальных вопросах всегда поддерживают партию власти. А принципиальный вопрос на повестке дня один – сохранение у власти клана Путина, можно во главе с Путиным, можно без головы. Спрашивается: зачем же было ломать комедию с плакатами-дебатами? Зачем тратить сотни миллионов долларов на убеждение тех, кого в итоге все равно сломают через колено по месту работы или учебы? Какой в этом экзистенциальный смысл?

На этот счет есть разные версии.

Бремя белых

Вообще проблема выбора (и как следствие – выборов) это проблема белого человека. Это философия белого человека. Белый человек полагает, что человек отличается от животного наличием свободы воли, а нормальный человек отличается от умалишенного пониманием границы между добром и злом. Поэтому в любых обстоятельствах, на абсолютно любом жизненном повороте белый человек вычленяет альтернативы и выбирает, к какой именно альтернативе ему стоит склониться – сообразно своему пониманию добра и зла. Именно поэтому выборная власть была так эффективна в Европе и Северной Америке до недавнего времени – она была органична для большинства населения. То есть для них выборы были не просто формой демократии, а самой ее сутью.

В чем главная ошибка белого человека – в его надменности. Он не понимает, что, кроме его рацио, есть другие способы познания мира – например, восточная мудрость. Созерцание и умение ловить кайф (оно же просветление). Глупые белые люди не понимают, что их хваленый разум ничто перед восточной мудростью. Что их индивидуализм не стоит плевка верблюда в раскаленной пустыне по сравнению с гласом старейшин и духовностью-соборностью. Откуда каждому человеку знать, что такое добро и зло, если ему об этом не сказали старшие? И какой может быть у человека выбор, если судьба его с рождения предопределена?..

Восточная мудрость гласит: по себе людей не судят. Однако глупые и надменные белые люди судили именно по себе – они навязали свою форму государственного устройства как наиболее эффективную всему остальному миру. Эффективную в экономическом смысле: оказалось, что при разделении властей дешевеет продукция, а от свободы слова уменьшается коррупция. И, в общем, население начинает больше кушать. Но, как верно заметил один из реальных российских политиков Гейдар Джемаль, «А кто сказал, что это хорошо?» Если население начинает больше кушать, оно становится менее управляемым. Пропадает духовность. Не уважают старших. Не уважают старейшин. Грубят аксакалам. Женщины выходят на улицу без паранджи – и идут прямиком на аборт. В общем, много неприятных следствий…

Однако впрямую ссориться с белыми дьяволами тоже резона нет – у них техника, у них деньги, у них, в конце концов, армия и флот. Поэтому лучше сделать вид, что ты такой же, как и они. Восточная мудрость гласит: если белые люди пристают к тебе со своей «демократией», не противься злому! Будет им демократия… И выборы будут…

Россия в принципе страна азиатская. Среди русских есть белые люди, но их немного. Основная масса все-таки – чудь, мордва, друг степей калмык… Не надо спорить с очевидным, достаточно провести беглый физиогномический анализ встречных и поперечных. Разрез глаз, скулы, цвет и фактура волос. Но, поскольку белые люди (или люди, воспитанные белыми) нет-нет да попадаются, они умудряются портить статистику и голосовать не туда, куда сказали аксакалы. Поэтому 2 декабря самый большой разброс мнений был в крупных городах – Москве, Санкт-Петербурге, эээ… Красноярске… И пришли не все, и за «Единую Россию» голосовало где-то даже меньше половины. Зато национальные республики голосовали на редкость слаженно – явка сто процентов, за «Единую Россию» сто процентов. Где-то сто два, где-то сто пять.

Почему там так, мы знаем – старейшины сказали. А старейшинам какой интерес? Прямой – их подкармливает Кремль. В одну только Чечню и только официально идет миллиард долларов федеральных субсидий ежегодно. На пол-миллиона населения. Впрочем, до населения эти деньги доходят очень опосредованно. Чеченский народ – народ-воин, зачем унижать его подачками, он свое и сам возьмет. С других народов. Мирным дагам сложнее – там при стопроцентном из года в год голосовании чуть ли не самый низкий уровень жизни в Российской Федерации. Хотя и туда субсидии идут немалые. Ну, а зачем народу деньги? Только портят.

С интересами национальных элит понятно. Осталось разобраться с кремлевским интересом.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации