Текст книги "Сибирские купцы. Торговля в Евразии раннего Нового времени"

Деловая жизнь купца, занимавшегося торговлей на дальние расстояния, была построена на долгосрочных циклах, включавших в себя несколько времен года, а то и несколько лет. Когда караван достигал таможни, он попадал в русские записи. После того как все товары и все люди были зарегистрированы, а полагающиеся пошлины выплачены – сопутствующие переговоры не записывались, – начиналась собственно торговля. Как правило, купец на какое-то время брал в аренду лавку. Некоторые купцы имели собственные лавки, а другие арендовали лавки на значительную часть года. Люди, не имевшие достаточных запасов, чтобы арендовать целую лавку, могли взять внаем часть лавки, «полку». Когда гостиный двор закрывался, купец запирал свою лавку на ключ, который мог висеть на его поясе рядом с кошельком, и уходил654654
  ГБУТО ГАТО. Ф. И-47. Оп. 1. Д. 220. Л. 1.


[Закрыть]. Хотя иногородние купцы не финансировали строительство церквей в Западной Сибири, они, вполне вероятно, посещали одну из местных церквей и оставляли там деньги на подаяние. Одна церковь высилась на рыночной площади в Тобольске. Сведений о посещении проезжими купцами кабаков сохранилось больше.

Принадлежащий государству кабак был существенным источником доходов казны и занимал важное место в каждом сибирском городе и в привычках многих купцов. Хотя представители всех слоев занимались винокурением для домашнего использования, государство располагало монополией на продажу спиртного. То, как государство проводило эту монополию в жизнь, выглядело как попытка согнать котов в стадо. Такие случаи, как дело тюменского посадского человека Андрея Решетникова, которого притащили в воеводскую избу, обвинив в хранении незадекларированного пива, и который настаивал, что жена сварила это пиво для семейного использования, не были редкостью655655
  ГБУТО ГАТО. Ф. И-47. Оп. 1. Д. 1638. Л. 2 (1700–1710).


[Закрыть]. Весной 1674 года иногородний купец Василий Овечкин сообщил тюменскому воеводе следующие сведения. Он пил брагу – Василий подчеркивал, что он за нее ничего не платил, – в доме пешего стрельца Микиты Елизарова. Стрельцы выполняли в сибирских городах полицейские функции. По словам Овечкина, Елизаров потребовал, чтобы он ему заплатил. Когда же Василий отказался, Елизаров напал на него, забрал у него два рубля и кошелек, висевший у него на поясе рядом с ключом от лавки. После этого Елизаров арестовал его и отвел в тюрьму, и все это без объяснения причин656656
  ГБУТО ГАТО. Ф. И-47. Оп. 1. Д. 220. Л. 1 (24 апреля 1674 г.).


[Закрыть]. При изучении этого дела складывается впечатление, что Елизаров был уверен, что Василий купил спиртное незаконно и, арестовывая его, он выполнял свой долг. Но вымогательство денег заставляет предположить, что он попытался получить с Василия взятку и незаконно использовал свою власть и доступ к государственному ресурсу – ключам от тюрьмы – в собственных интересах.

В кабаке расслаблялись, возможно, наводили справки и обменивались информацией с другими купцами. Здесь не ели, разве что купец принес бы собственные съестные припасы – потому что пища в государственных кабаках не продавалась657657
  Презентация куратора Музея водки, Санкт-Петербург, сентябрь 2004 г.


[Закрыть]. Как это часто бывает, когда в дело идут крепкие напитки, положение могло стать опасным, и оставшиеся в исторических записях драки, нападения и даже убийства позволяют нам получить смутное представление о том, что представлял собою кабак как фон повседневной жизни. Но буйство и правонарушения были лишь одной стороной медали: московское купеческое начальство опасалось, что спиртное помешает их приказчикам довести поручение до конца. Гаврил Никитин, представитель купеческой элиты, советовал своему приказчику: «И пьянства не держись»658658
  Monahan E. Gavril Romanov Nikitin: A Merchant Portrait // Russia’s People of Empire: Life Stories from Eurasia, 1500–Present / Ed. by W. Sunderland, S. Norris. Bloomington, IN: Indiana University Press, 2012. P. 53.


[Закрыть].

Задокументирован случай, когда иногородний купец оказался замешан в деле об изнасиловании. В ноябре 1700 года, на пике караванного сезона, женщина сообщила, что ее изнасиловали. Ночью 19 ноября 1700 года Пелагею Гаврилову допросил тюменский воевода Осип Яковлевич Тухачевский и подьячий Тимофей Посников. Она сообщила, что за два дня до этого, 17 ноября, в седьмой час дня, к ней пришли купцы, как будто желавшие выпить пива, но вместо этого принудили ее к блудному греху659659
  ГБУТО ГАТО. Ф. И-47. Оп. 1. Д. 318. Л. 1. Пелагею называют приводная жена. Седьмой час в ноябре, вероятно, был поздним вечером, потому что русские отсчитывали часы от рассвета.


[Закрыть]. Обвиняемых немедленно задержали и допросили. Купцы заявляли о своей невиновности. На допросе купец Василий Иванов сын Саламатов сказал, что 17 ноября он находился в другом месте, что к окну Пелагеи Гавриловой не подходил и блудным грехом с нею не занимался. По его словам, на следующий день, 18 ноября, он шел по улице мимо дома Пелагеи, когда его схватили за волосы и насильно втащили в дом Пелагеи, а он, Васька, не шел в дом Пелагеи с целью предаться блудному греху660660
  ГБУТО ГАТО. Ф. 187. Оп. 1. Д. 1126. Л. 1.


[Закрыть]. В свидетельстве Саламатова обращает на себя внимание тот факт, что он не настаивает, что «блудного греха» не было; он настаивает лишь на том, что не имел такого намерения, идя в дом Пелагеи. Саламатова освободили из тюрьмы после того, как несколько коллег-купцов внесли за него залог. Чем закончилось дело, неизвестно.

В каждом сибирском городе была баня. Государство строило и содержало их, поручая служилым людям или крестьянам держать их в порядке и снабжать их дровами661661
  Оглоблин Н. Н. Обозрение столбцов и книг Сибирского приказа. Т. 1. С. 297 (Тара).


[Закрыть]. В 1657 году солдаты, закончив транспортировку соли с Ямыш-озера, переключились на новую задачу – перевозку двух тысяч камней из Верхотурья в Тобольск для строительства бани662662
  РГАДА. Ф. 1111. Оп. 1. Д. 30. Л. 1–4 (1657 г.).


[Закрыть]. В городах и сельской местности было немало и частных бань663663
  ГБУТО ГАТО. Ф. И-47. Оп. 1. Д. 30. Л. 1–4.


[Закрыть]. В рамках противопожарных мероприятий государство запретило в летнее время топить какие-либо бани, кроме бани на гостином дворе664664
  ПСЗ-I. Т. 3. № 1594. Пункт. 29. С. 372 (Наказ ближнему боярину князю Черкасскому, назначенному в Тобольск воеводой, 1 сентября 1594 г.).


[Закрыть]. Интересно попробовать разобраться, как привычки в сфере чистоплотности, обязательный элемент этнографического описания «другого», проявлялись в сибирских банях, на пограничье двух составляющих стереотипной культурной дихотомии, Востока и Запада. Если Петр был прав и Россия с точки зрения культурного наследия была страной европейской, западной, то славянам досталось весьма чумазое культурное наследие. Старательная чистоплотность голландцев в раннее Новое время была новшеством, которого не знал средневековый христианский мир665665
  Schama S. The Embarrassment of Riches: An Interpretation of Dutch Culture in the Golden Age. N. Y.: Vintage, 1997.


[Закрыть]. Екатерина Сиенская, знаменитая своей исключительной святостью, никогда не купалась, и это не было чем-то исключительным среди христиан латинского обряда. Однако несмотря на то, что купание было русской традицией, – самая первая из русских летописей описывает традиции русской бани, – путешественники, писавшие о русских, отнюдь не прославляли их чистоплотность. Арабский путешественник X века Ибн Фадлан называл русов «грязнейшими из творений Аллаха», и несколько путешественников раннего Нового времени разделяли это мнение666666
  Ковалевский А. П. Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921–922 гг. Харьков: Изд-во Харьков. гос. ун-та, 1956. С. 142.


[Закрыть]. Вместе с тем европейские путешественники раннего Нового времени считали бухарцев столь же чистыми, насколько русские были грязными, систематически отмечая чистоплотность бухарцев в полном соответствии с другими описаниями жителей Среднего Востока и Центральной Азии667667
  В «Истории Бухары» Наршахи бухарцы описываются как самые чистоплотные из всех мусульман. The History of Bukhara. Р. 22.


[Закрыть]. Однако эти гигиенические общие места плохо сочетаются с замечанием персидского шаха Сулеймана I, что московиты – это «франкские узбеки»668668
  Если считать, что «узбеки» и «бухарцы» – эквивалентные друг другу термины. Chardin J. Travels in Persia, 1673–1677. London: Argonaut Press, 1927. Reprint: N. Y.: Dover Publications, 1988. P. 89. Один итальянский путешественник XVII столетия согласился бы с этим; он писал о «нечистых» узбеках, что «самым привлекательным считается самый засаленный из них». Lev S. C. The India Diaspora in Central Asia. Р. 146. Венецианский путешественник Контарини тоже счел персидских мусульман весьма чистыми по сравнению с многочисленными грязными христианами в Восточной Европе. См.: Barbaro G., Contarini A. Travels to Tana and Persia. Р. 131. Более подробно об общих местах у путешественников раннего Нового времени см.: Wolff L. Inventing Eastern Europe.


[Закрыть]. Баня располагалась в нижнем городе Тобольска, в пространстве, где жили как бухарцы, так и русские669669
  См. ил. 7, слева от овала.


[Закрыть]; неизвестно, ходили ли в нее и те и другие.

Гораздо менее приятной частью купеческой жизни были опасности, которые иногда приводили и к гибели купцов. Случаи, когда истребляли целые партии купцов, были редкими, но от этого не менее пугающими670670
  Примеры убитых купцов: Роспись кому имянем и за какую вину какое наказание было с приезду в Тоболеск воевод князя Петра Ивановича Пронского, да Федора Ивановича Ловчикова, да дьяков Ивана Трофимова да Ондрея Галкина / Сообщение М. А. Липинского // Чтения в Императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете. 1883. Январь – март. Кн. 1. С. 29 (1642 г.); Burton A. The Bukharans. P. 510; Оглоблин Н. Н. Обозрение столбцов и книг Сибирского приказа. Т. 1. С. 22–23, 37 (1625 г.); Миллер Г. Ф. История Сибири. Т. 1. № 4. С. 331 (1572 г.).


[Закрыть]. Иногда они сами были повинны в своих невзгодах. Ефим Меркурев Мезеня, человек купца гостиной сотни Василия Федотова Гусельникова, принял участие в походе на чуванцев в 1653 году – и был сам ими убит на следующий год, когда они нанесли ответный удар671671
  ДАИ. Т. 4. № 7, 20. Воспроизводится в: To Siberia and Russian America. № 87. P. 322.


[Закрыть]. Чаще купцы становились жертвой болезни или несчастного случая. В 1688 году купец из Устюга Великого утонул в Туре. Верхотурские чиновники выписали проездные документы его отцу и брату, чтобы они могли приехать за его имуществом в Верхотурье672672
  РГАДА. Ф. 1111. Оп. 1. Д. 15. Л. 93 (1688 г.).


[Закрыть]. В это время верхотурским таможенным головой был человек, происходивший из династии великоустюгских купцов; можно предположить, что семьи были друг с другом знакомы673673
  РГАДА. Ф. 214. Стб. 124. Л. 424; Голикова Н. Б. Привилегированные купеческие корпорации. С. 258, 304; Мерзон А. Ц., Тихонов Ю. А. Рынок Устюга Великого в период складывания всероссийского рынка (XVII век). М.: Изд-во АН СССР, 1960. С. 136; Соловьева Т. Б., Володихин Д. М. Состав привилегированного купечества России. С. 36.


[Закрыть]. Когда один тюменский посадский человек не вернулся из торговой поездки, его жене было позволено забрать его имущество и привести дела в порядок674674
  ГБУТО ГАТО. Ф. И-29. Оп. 1. Д. 207. Л. 2 (Тюменский посадский человек Василий Истомин, 1735–1738 гг.).


[Закрыть].

Гаврил Романович Никитин был представителем русской купеческой элиты, проложившим прямой торговый путь в Китай в 1670‐х годах. В 1695 году его человек Тимофей Божедомов умер неподалеку от Нерчинска в ходе торгового путешествия в Китай. А затем удача отвернулась и от самого Никитина, и он умер в годы между отправкой каравана и его возвращением в Москву. Коллег Божедомова, вернувшихся с имуществом Никитина, встретили не обездоленные родственники купца, а его кредиторы. Другой доверенный человек Никитина, Василий Серебряников, умер на пути в Якутск в декабре 1694 года675675
  РГАДА. Ф. 214. Стб. 1128. Л. 104.


[Закрыть]. После его смерти имущество Серебряникова, в первую очередь «окованный железом подголовок» (кошелек) с деньгами, документами и иконами, было доверено его помощнику Алешке Никитину676676
  Кошелек был важнейшим имуществом купца. Один из них был украден у Бориса Пикалева, агента Никитина, в 1698 году. РГАДА. Ф. 214. Стб. 1698. Л. 32.


[Закрыть]. В числе других пожитков Серебряникова были монгольское седло и чемодан с шубой из серебристого меха, темно-зеленый зипун (верхняя домотканая одежда), изысканный камчатный кафтан с серебряными пуговицами, короткий кафтан, четыре красные хлопковые рубашки, пара красных камчатных штанов, две пары сафьяновых сапог (одна черная, другая зеленая), два пистолета, несколько ножей и фунт чая677677
  Бахрушин С. В. Торги гостя Никитина. С. 235.


[Закрыть].

Интересно, что хранитель этого имущества, Алешка Никитин, не был русским. Он был монголом, которого Серебряников купил, когда он еще был маленьким мальчиком. Когда его крестили в православие, он получил русское имя и фамилию начальника своего хозяина, таким образом его имя, звучащее по-русски, никак не выдавало его происхождения. Евразийские степи и леса не были густо заселены, но жители их были многообразны, и исторические записи не всегда это отражают. В Западной Сибири «пейзаж» был усеян не только православными церквами, но и мечетями, хотя купола-луковки не соседствовали с минаретами, потому что строительство минаретов было воспрещено российскими законами. Коренное же население Сибири, жившее поблизости, могло обратиться за потусторонним заступничеством к шаманам или к далай-ламе.

Купцы в сибирских городах вели свои дела, заполняя остававшиеся им дневные часы, а государство, как всегда, стремилось поддержать порядок. Когда кто-то обвинял другого в продаже краденого, начиналось расследование678678
  ГБУТО ГАТО. Ф. И-47. Д. 1634. Л. 1–6 (1676–1680 гг.).


[Закрыть]. Например, в сентябре 1700 года местный татарин обнаружил у местного сына боярского украденную у него лошадь, которую он купил на рынке у ямщика679679
  СПбИИ РАН. Ф. 187. Оп. 1. Д. 1121. Л. 4 (1700 г.).


[Закрыть]. В другом случае священник обвинил казака в воровстве мяса из его лавки с последующей перепродажей. В данном случае государство встало на сторону ответчика: да, он взял закон в собственные руки, но он справедливо компенсировал себе деньги, которые священник был ему должен680680
  ГБУТО ГАТО. Ф. И-47. Оп. 1. Д. 1741. Л. 1–2 (1726 г.).


[Закрыть]. Во время пожара товары одного купца пропали, и было неясно, почему их унесли – из желания помочь или с целью кражи681681
  СПбИИ РАН. Ф. 28. Оп. 1. Картон 21. № 37. Л. 1–9 (1674 г.).


[Закрыть]. Хотя борьба с подобными преступлениями расходовала ресурсы государства, очевидное воровство было лишь каплей в море трудностей, которые влекла за собой попытка проследить за порядком в сибирской торговле. Представители всех сословий всячески старались обойти государственные правила и заодно тех, кто следил за их исполнением, и это для Российской империи было острой проблемой, которую так и не удалось разрешить.

Российское государство желало, чтобы по всей Сибири расцвела торговля. Второй его целью, идущей сразу вслед за первой, было желание на этой торговле нажиться. Как только власти приходили к мнению, что торговля надежно установилась, ее регламентация становилась первейшей задачей. Чтобы максимально повысить прибыль от налогообложения торговли, требовалось контролировать, где и когда эта торговля будет проходить. Чтобы достичь этой цели, государство задействовало различные методы. Во-первых, оно повелело купцам торговать только на казенном гостином дворе. Бухарцы на первых порах были освобождены от этого требования, но, как кратко сообщает третья глава, на протяжении XVII века все больше привлекали к себе внимание государства. Русским купцам была запрещена торговля там, где государство не увидит, – в частных домах, в лесу, вдоль реки, на дороге, в церкви. Особенно государство было озабочено тем, чтобы купцы не торговали с плательщиками ясака до того, как ясак будет выплачен682682
  СПбИИ РАН. Ф. 28. Оп. 1. Д. 197. Л. 1–2; Акты исторические. Т. 3. № 184. С. 335–342 (1635 г.); ПСЗ-I. Т. 3. № 1594. Пункт 21. С. 357 (1697 г.); ГБУТО ГАТО. Ф. И-29. Оп. 1. Д. 142. Л. 17 (1750 г.).


[Закрыть].

В отличие от Центральной России, где рынки нередко возникали у монастырских ворот, в Сибири государство назначило средоточием торговли построенные им самим гостиные дворы. Это не помешало церквам принять участие в торговых делах. Духовные лица сами имели лавки или брали их внаем683683
  ГБУТО ГАТО. Ф. И-47. Д. 1741. Л. 1–2 (1726 г.).


[Закрыть]. Купцы использовали местные церкви в качестве складских помещений для своих товаров684684
  ГУТО ГАТ. Ф. 156. Оп. 1. Д. 1267. Л. 1–12; РГАДА. Ф. 214. Стб. 935. Л. 3.


[Закрыть]. Дмитрий Константинов, греческий купец, путешествовавший между Китаем и Сибирью, договорился со священником, что, когда он будет надолго уезжать, его товары будут храниться в подвале тобольской церкви685685
  РГАДА. Ф. 214. Стб. 935. Л. 40.


[Закрыть]. Долматовский монастырь на реке Исети фигурировал в расследовании подпольной торговли ревенем686686
  Оглоблин Н. Н. Обозрение столбцов и книг Сибирского приказа. Т. 1. С. 202.


[Закрыть]. В 1753 году в центре скандала оказался священнослужитель Федор Рудаков, поддерживавший слишком тесные отношения с местным купцом (или местными купцами) и позволивший хранить в церкви лосиные шкуры, распространявшие отвратительный запах687687
  ГУТО ГАТ. Ф. 156. Оп. 31. Д. 1367. Л. 32.


[Закрыть].

Во-вторых, пресечение торговли в не отведенных для этого местах было постоянной заботой московского руководства688688
  Документ о том, чтобы вся торговля шла только на гостином дворе: СПбИИ РАН. Ф. 28. Оп. 1. Д. 197 (1627 г.). Список всех проезжающих через него торговцев: СПбИИ РАН. Ф. 28. Оп. 1. Д. 1140 (1665 г.). Доклад о торговцах, тайно пробирающихся мимо таможенного поста ночью: СПбИИ РАН. Ф. 28. Оп. 1. Д. 1582 (1669 г.).


[Закрыть]. В этом принципе не было ничего специфически сибирского. «А меж таможен на дороге торговым людем никакого товару не продавать и не покупать», – гласил Торговый устав 1653 года689689
  ПСЗ-I. Т. 1. № 107. С. 303; Вилков О. Н. Очерки социально-экономического развития Сибири. C. 142.


[Закрыть]. Чтобы отслеживать движение и держать его под контролем, государство создавало заставы, требовало проездных документов и иногда даже разрушало дороги. Местные администраторы получали непрерывный поток указов, просьб и предупреждений о том, что они должны бдительно и строго проверять проезжающих, чтобы никто не прошел через сибирские города и заставы незамеченным690690
  Таковы были стандартные указания в инструкциях (наказах) сибирским воеводам, часто повторявшиеся в государственной корреспонденции. Вот несколько примеров: СПбИИ РАН. Ф. 28. Оп. 1. Д. 863. Л. 8 (1660 г.); Д. 1140. Л. 1–8 (1665 г.); РГАДА. Ф. 1111. Оп. 1. Д. 30. Л. 249, 271 (1684 г.); ГУТО ГАТ. Ф. 156. Оп. 1. Д. 349. Л. 3 (1749 г.); ГБУТО ГАТО. Ф. И-29. Оп. 1. Д. 142. Л. 24–27 (1750 г.).


[Закрыть]. Не должен был никто и обойти таможенные посты украдкой или объезжими дорогами, которыми, как государство прекрасно знало, пользовались контрабандисты и беглые крепостные691691
  СПбИИ РАН. Ф. 28. Оп. 1. Картон 20. № 32. Л. 6 (1672 г.); ГУТО ГАТ. Ф. 156. Оп. 1. Д. 349. Л. 1, 2, 3, 4 об. (1749 г.).


[Закрыть]. Чтобы отслеживать движение населения, государство требовало предъявления проездных документов. С самого возникновения в Сибири таможен для перевозки коммерческих товаров был необходим документ – проезжая выпись. Государство было заинтересовано в отслеживании не столько частных лиц, сколько товаров. Со временем эта процедура стала личной; всякий, кто желал путешествовать, должен был обзавестись паспортом. В XVIII веке купцы обращались за дозволением отправиться в торговую поездку692692
  ГБУТО ГАТО. Ф. И-29. Оп. 1. Д. 153 (1730 г.); Д. 2024 (1768 г.); ГУТО ГАТ. Ф. 156. Оп. 1. Д. 2361. Л. 4 (1751 г.); Д. 2814. 2 л. (1769 г.).


[Закрыть].

Как и следовало ожидать, в ситуации, когда на огромную территорию приходилось ничтожное количество жителей, контроль за движением населения и местами проведения торговли был неосуществим, даже несмотря на то, что государству оказывали посильную помощь непроходимые болота и леса693693
  СПбИИ РАН. Ф. 28. Оп. 1. Д. 1582. Л. 4 (1669 г.).


[Закрыть]. Это молчаливо признавали даже официальные записи: в таможенных книгах часто записываются товары, приобретенные «вдоль дороги»694694
  СПбИИ РАН. Ф. 187. Оп. 2. Д. 20. Л. 114 (1662 г.); ГБУТО ГАТО. Ф. И–47. Оп. 1. Д. 381 (1662/1663 гг.); Материалы по истории Узбекской, Таджикской и Туркменской ССР. Приложение. Таблица 6 (1671–1672). На Руси князь Дмитрий Михайлович Алачев продавал товары вдоль дороги в 1643/44 году. РГАДА. Ф. 214. Стб. 134. Л. 21; Копылов А. Н. Таможенная политика в Сибири в XVII в. С. 337.


[Закрыть]. Таможенный чиновник объяснял в записке, поданной в июне 1627 года, что Туринск не обеспечивает ожидаемого дохода, потому что купцы вообще его обходят. Уменьшался сбор пошлины и оттого, что купцы вводили власти в заблуждение: чтобы не платить купеческую пошлину в 6 денег, они записывались в книги как бродяги (гулящие люди), платившие пошлину всего в 4 деньги695695
  Миллер Г. Ф. История Сибири. Т. 2. № 238. С. 389.


[Закрыть].

Между типичными призывами к бдительности и строгости и недопущению того, чтобы бухарские купцы и юртовые татары проходили таможни, не заплатив пошлины государю, затесалось сообщение о контрабанде. 2 августа 1659 года два ясачных татарина пришли в воеводскую избу в Тюмени и сообщили, что они видели группу бухарских купцов из Тобольска в сопровождении десяти кашеваров, которые вели семьсот лошадей вверх по Исети по пути в Казань. Информаторы также сообщили, что купцы перевозят на лодках 62 пуда (чуть более 1 тонны) корня ревеня696696
  СПбИИ РАН. Ф. 187. Оп. 1. Д. 184. Л. 3 об. 1 пуд = 16,38 кг; 62 пуда = 1015,5 кг ревеня.


[Закрыть]. Если эти купцы действительно вели с собой семьсот лошадей, можно задаться вопросом, только ли в недостатке бдительности было дело. Наконец, сам тот факт, что информаторы знали о 62 пудах ревеня, означает, что были в этой истории и дополнительные элементы, не попавшие в запись. В любом случае, если через все заслоны могли просочиться сотни лошадей, можно представить себе, как много было одиноких путешественников с небольшими, но ценными грузами, например восточными лекарствами или драгоценными камнями, которые, вероятно, сумели избежать внимания со стороны властей. Действительно, один торговый атташе в Москве сообщал, что зимой из Сибири вывозят много ревеня697697
  Курц Б. Г. Сочинение Кильбургера. С. 106.


[Закрыть]. Другой рассказывал, что бухарские купцы занимаются массовой контрабандой китайских драгоценных камней698698
  Неизвестный англичанин // Алексеев М. П. Сибирь в известиях западно-европейских путешественников и писателей XIII–XVII вв. С. 352. Цит. в: Burton A. The Bukharans. P. 515.


[Закрыть].

Другой важной частью сибирской таможенной инфраструктуры были заставы, расставленные на дорогах в нескольких верстах от городов для борьбы с контрабандой699699
  Миллер Г. Ф. Описание о торгах Сибирских. С. 12, 25.


[Закрыть]. Некоторые из них были постоянными, другие – сезонными. Воеводам поручалось определить самые подходящие для них места700700
  ГБУТО ГАТО. Ф. И-47. Оп. 1. Д. 218. Л. 1.


[Закрыть]. Задача заключалась в том, чтобы помешать людям прятать (хоронить) свои товары вне города и затем осуществлять сделки там, где государство не увидит, – либо в лесу за пределами города, либо тайно принося лучшие товары ночью в город701701
  РГАДА. Ф. 1111. Оп. 2. Д. 188. Л. 132, 132 об. (1671 г.); СПбИИ РАН. Ф. 28. Оп. 1. Картон 20. № 32. Л. 6 (1672 г.); Миллер Г. Ф. Описание о торгах Сибирских. С. 12–13; Александров В. А. Народные восстания в Восточной Сибири во второй половине XVII в. // Исторические записки. М.: Изд-во АН СССР, 1957. Т. 59. С. 255–309.


[Закрыть]. Вспомним, что в тех случаях, когда десятая пошлина взималась натурой, купцы могли увеличить собственную прибыль – и повредить прибыли царской, – спрятав от проверяющих лучшие товары702702
  СПбИИ РАН. Ф. 28. Оп. 1. Д. 478. Л. 5 (1648 г.).


[Закрыть]. Иногда, чтобы этого избежать, выделялся конвой из служилых людей, который сопровождал подходившие к городу караваны. Городские глашатаи предупреждали окрестных жителей, чтобы те сообщали властям о каждом проезжем, который пытается прятать пушнину или незаконно ею торговать703703
  Акты исторические. Т. 3. № 184. С. 335 (1635 г.).


[Закрыть]. Но часто купцам не требовалось тайно шастать по лесам: им удавалось пройти «незамеченными», заплатив взятку на заставе704704
  РГАДА. Ф. 1111. Оп. 2. Д. 301. Л. 88–105.


[Закрыть].

В теории функции застав были чисто надзорными – удостовериться, что проезжий, его товары и документы соответствуют друг другу. И это уже было достаточной проблемой. Купцы возражали против проверок на заставах – распаковка тщательно уложенных товаров до конца путешествия отнимала время и раздражала, а через короткое время всю процедуру нужно было повторить еще раз705705
  РГАДА. Ф. 1111. Оп. 1. Стб. 304. Ч. 1. Л. 65 (1671 г.).


[Закрыть]. Кроме того, каждое дополнительное звено в бюрократической цепи дарило кому-нибудь возможность наживы. Тобольский татарин А. Абраимов сообщал, что его товары украли у него во время проверки на заставе близ Верхотурья706706
  РГАДА. Ф. 1111. Оп. 2. Д. 347. Л. 72–78.


[Закрыть]. Купцы жаловались на незаконные требования, и государство велело местным властям пресекать злоупотребления, но система была далека от идеальной, и это не было чисто сибирской проблемой. Государственное расследование, предпринятое в 1698 году после нескольких жалоб со стороны купцов, показало, что четырнадцать воевод в Центральной России сговорились создать сеть личных застав для вымогательства у купцов707707
  Енин Г. П. Воеводская таможенная пошлина. С. 251.


[Закрыть]. Да, в российских учреждениях долго не умирали традиции системы «кормления», означавшей, что чиновники получают средства к существованию не от казны, а напрямую от тех, кто находится в их юрисдикции. В 1664 году подьячий из далеких мест с очаровательной наивностью вопрошал свое начальство, как ему обеспечить свое выживание, ведь через его сибирскую заставу проходит так мало купцов708708
  РГАДА. Ф. 1111. Оп. 1. Стб. 15. Л. 101–102 (1664 г.).


[Закрыть]. Государственные указания, что проверку следует проводить досконально, но при этом не задерживать купцов, что с купцами следует обращаться хорошо, но при этом не упускать ни крупинки из царских доходов, дополнительно сбивали с толку провинциальных служилых людей.

Подобная же двусмысленность существовала и вокруг зарождающейся инфраструктуры сибирских дорог. В 1619 году, когда стало очевидно, что многие купцы едут новой дорогой через Березов, государство позволило ее использовать, а в 1624 году подтвердило это дозволение709709
  Бахрушин С. В. Путь в Сибирь в XVI–XVII вв. С. 83.


[Закрыть]. Тут нечему удивляться, ведь государство желало оживленной торговли. А вот разрушение дорог, прямо противоположное созданию инфраструктуры, представляется странным шагом. Но угроза сокращения царских прибылей могла подтолкнуть государство и к таким действиям. Местные власти, вечно испытывавшие недостаток рабочих рук, даже получали приказы перекопать недозволенную дорогу или другим путем сделать ее непроходимой710710
  Fisher R. The Russian Fur Trade. P. 76; ПСЗ-I. Т. 3. № 1654. С. 508 (12 ноября 1698 г.).


[Закрыть]. В 1685 году московские власти приказали уничтожить дорогу из Сибири в земли Строгановых711711
  РГАДА. Ф. 1111. Оп. 1. Стб. 257. Ч. 1. Л. 314–318 (1685 г.); Fisher R. The Russian Fur Trade. P. 76. Государство также стремилось предупредить нежеланное движение вражеских войск и беглых крепостных крестьян.


[Закрыть]. В попытках направить поток товаров через Верхотурье государство приказало закрыть дорогу из Казани в Тобольск через Кунгур712712
  Миллер Г. Ф. Описание о торгах Сибирских. Глава 1. Государство использовало эти же методы с целью контроля мореплавания на Балтике. См.: Ohberg A. Russia and the World Market in the Seventeenth Century. Р. 156.


[Закрыть]. В 1619 году власти приняли радикальное протекционистское решение, перекрыв не наземный, но водный путь – закрыв порт Мангазею для кораблей713713
  Кабо Р. М. Города Западной Сибири. С. 88.


[Закрыть]. (Впрочем, английское предложение атаковать прибрежные города Русского Севера, выступавшие против выгодных для англичан условий торговли, кажется в сравнении с ним куда более радикальным714714
  Алексеев М. П. Сибирь в известиях западно-европейских путешественников и писателей XIII–XVII вв. С. 207; Baron S. H. Thrust and parry: Anglo-Russian relations in the Muscovite north // Baron S. H. Explorations in Muscovite History. P. 19–40.


[Закрыть].)