Текст книги "Путеводитель Москва – Тверь – Нижний Новгород. по Волге на теплоходе"

С 1813-го в городе начинается активное строительство. Среди основных построек – плавучий мост через реку Кострому, приходские училища, обелиски Московской заставы, новое здание гауптвахты, пожарная каланча.

В 1835 году, к приезду в город Николая I, разрабатывается проект памятника Михаилу Романову. Екатеринославская площадь, на которой будет установлен памятник, переименовывается в Сусанинскую, а сам проект дополняется фигурой Ивана Сусанина. Для осуществления был выбран вариант В. И. Демут-Малиновского. Архитектор знаком многим по арке Главного штаба на Дворцовой площади Санкт-Петербурга. Работа по изготовлению памятника шла долго. Только 14 марта 1851 года, в день празднования в честь Федоровской иконы Божьей Матери, состоялось его открытие.

С середины XIX века в Костроме начинает развиваться производство тканей. Открываются полотняные и суконные фабрики, костромской тканный товар расходится по всей России. Открываются кирпичные, механические заводы, развивается производство изразцов.

Во второй половине XIX века открываются новое здание театра, городской общественный и коммерческий банки, богадельни, дом инвалидов, училища, заработала первая телефонная линия, открывается музей древностей. Под шум работающих ткацких машин, под телефонные звонки и шуршание купюр приходит век 20-й. Кострома того времени прекрасно передана в работах Бориса Кустодиева, среди которых «Площадь в Крутогорске», «Зима. Масленичное гуляние», «Костромская изба». В 1906 году им написана картина «Провинция». На заднем плане – каланча, слева – торговые ряды, а на переднем плане две дамы, прячась от солнца под кружевными зонтиками, что-то обсуждают. Может быть, темой их разговора стало важное событие того года – открытие первого синематографа? Вскоре в городе заработала первая электростанция, для любителей истории открываются исторический клуб и краеведческий музей, приверженцы здорового образа жизни посещают гимнастическое общество.

В 1917-м в Костроме устанавливается советская власть.

В следующем году закрываются для прихожан Ипатьевский и Богоявленско-Анастасиин монастыри, уничтожен памятник Ивану Сусанину. Одновременно с этим открывается пединститут, набирает силу движение по ликвидации неграмотности. В 1930-е годы через Волгу строится железнодорожный мост и начинает работу льнокомбинат. К сожалению, эти годы запомнились и репрессиями. В 1937 году арестовывают группу художников-костромичей. Их изобличили в извращенном изображении советской действительности. Среди прочего фигурировало обвинение в написании портрета Сталина «с кровоподтеками». Через несколько месяцев художники были расстреляны.

После лет репрессий пришло военное лихолетье. В городе размещаются эвакуированные предприятия.

В 1944 году Кострома становится центром Костромской области.

После войны развиваются новые отрасли, среди которых энергетика и машиностроение. В Ипатьевском монастыре открывается филиал областного краеведческого музея, создается Музей деревянного зодчества. Заработали детские спортивные и художественные школы, распахнули свои двери планетарий и цирк.

В 1967 году жители города увидели новый памятник Ивану Сусанину. Теперь он стоит в сквере между Мучными и Красными рядами. С 1970 года берега Волги объединил новый Волжский мост. В 1992 году площадь Революции переименовали в Сусанинскую. Сейчас на ней расположились современные скульптурные композиции и памятники. Среди них – памятник псу Бобке, который в XIX веке помогал спасать людей на пожарах. И сейчас Бобка стоит около знаменитой пожарной каланчи, только спасает он уже не людей, а животных. У его лап находится маленькая коробочка для сбора денег «на содержание братьев наших меньших».

Прогуляйтесь по площади, которую в народе называют Сковородкой, посмотрите на памятники, зайдите в торговые ряды, приценитесь к местному сыру, к льняным тканям и кружевам, попробуйте местное мороженое и запаситесь «четверговой солью» – непременным костромским сувениром.

Памятник Ивану Сусанину

Проникнитесь неспешностью этого волжского города, чтобы потом почувствовать и понять красоту его главных достопримечательностей. Их очень много. Остановимся на самых основных.

Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь

Основан в конце XIII века (по одной из версий) на месте впадения в Волгу реки Костромы. В 1613 году здесь Михаила Романова призвали на царство. В 2004 году передан РПЦ. Подробно мы о нем уже говорили выше.

Пожарная каланча

Один из главных символов Костромы. Построена в 1827 году, архитектор – П. И. Фурсов. Он же является автором расположенной рядом гауптвахты. Сейчас в ее здании находится Военно-исторический музей.

Богоявленско-Анастаcиин монастырь

Всего каких-то 10 минут пешком от Сусанинской площади, и вы перед величественным монастырем. Именно в нем хранится Федоровская икона Божьей Матери, которой венчались на царство Романовы. Иностранные невесты русских царей при крещении по ней получали отчество Федоровна.

Если пойти по другому лучу, по проспекту Мира, то стоит обратить внимание на белокаменные палаты Романовского музея. Здание открыто в 1913 году, к 300-летию дома Романовых. Архитектор – Н. И. Горлицын. Экспозиция посвящена событиям Смутного времени.

Сразу за ним – Музей «Дворянское собрание». В нем рассказывается обо всех премудростях и тонкостях выборов предводителей дворянства и жизни города в эти периоды.

Чуть дальше по этому лучу находится Костромской драматический театр им. А. Н. Островского. Кстати, именно в Костроме родился основатель русского театра Федор Волков.

В Костроме огромное количество музеев. Среди них – Музей льна и бересты, Музей деревянного зодчества, «Петровская игрушка», Музей ювелирного искусства, «Терем снегурочки», Музей сыра и многие другие.

Недалеко от города, у речки Белилки, стоит Спасо-Запрудненский монастырь. По преданию, в этих местах была обретена икона Федоровской Божьей Матери Василием Ярославичем в далеком XIII веке.

Отдельно хочется упомянуть церковь Воскресения на Дебре, жемчужину русской архитектуры XVII века. Ориентиром может послужить отель Volga. Церковь поставлена на месте старой, деревянной. Предание говорит, что возводилась она на… английские деньги. А дело было так. Торговал некий купец Исаков привозными красками. Возвращаясь по морю из Англии, попал он в страшную бурю и дал обет, что если выживет, то все деньги за проданную краску отдаст на строительство церкви. Буря стихла, добрался купец до Костромы, раскрыл бочки, а там не краска, а золотые монеты блестят – переливаются на солнце. Сдержал слово купец, все деньги на строительство церкви Воскресения потратил. Сказка ли, быль ли, да только стоит с тех пор красавица церковь на Дебре, то есть на месте бывших дебрей, непроходимых лесов.

Прогуливаясь по городу, обязательно пройдетесь и по набережной. Обратите внимание на находящуюся неподалеку так называемую беседку Островского. Конечно, сам драматург в ней не был, беседка поставлена в 1956 году. Но героиня его «Бесприданницы» Лариса Огудалова именно оттуда смотрела на Волгу в фильме Рязанова «Жестокий романс». Обладая кинематографическим обаянием, Кострома сыграла роли в огромном количестве фильмов, среди которых – «Анна на шее», «Два капитана», «Женщины», «Снегурочка», «Егор Булычев и другие», «Три дня Виктора Чернышева», «Юность Петра», «Борис Годунов», «Очи черные», «Убегающий август», «Китайский сервиз», «Сибирский цирюльник», «Доктор Живаго», телесериалы «Страсти по Чапаю», «Исаев», «Котовский», «Бесы» и т. д.

Ну вот вы вернулись на теплоход, убрали сувениры, теперь самое время выйти на палубу, с воды окинуть еще раз взглядом город. С левого борта – великолепная пятиглавая церковь Вознесения Господня на Дебре. Потом мы проходим под Волжским автодорожным мостом и практически сразу под железнодорожным мостом.

До свидания, Кострома!

Козловы горы. Трифоныч. Река Качалка. Чернопенье

И опять пошла петлять Волга. Левый берег, поросший леском, становится чуть выше, желтеют песчаные откосы, мы идем мимо Козловых гор. С этих мест начинаются легенды о разбойниках, промышляющих на речных берегах. Эти истории пойдут с нами и вниз по Волге, и вверх по Каме. Первая из них об атамане Козле. Леса здесь раньше были не чета нынешним. Дебри, а не леса. Было где укрыться лихим людям. Вот и прятался здесь Васька Козел со своей шайкой. Кем он был, откуда пришел – неизвестно. Может быть, он был местным, а может быть, это беглый тверской крестьянин, ведь издавна жителей Твери называли «козлами». Ничего отрицательного в это прозвище не вкладывалось, пошло оно от изготовления прекрасных сапожек из козлиных шкурок и от легенды, в которой говорилось, что запутавшийся в веревке от церковного колокола козел поднял такой шум, что сбежался весь город. Это и спасло жителей от приближающихся татаро-монгольских полчищ.

А вот от атамана Козла спасения не было. Грабил он проплывающие торговые суда без особого разбора. Но, правда, потом народ облагородил образ. Получилось, что справедливый разбойник богатых грабил и «приобретенное незаконным путем имущество» раздавал беднякам.

Не только Васька Козел здесь скрывался. Помнят эти места и атамана Ермака, грабившего все тех же несчастных купцов. Награбленное обязательно в горшок зарывал да под приметным деревом закапывал. По сей день находятся энтузиасты, верящие в горшки и ищущие несметные сокровища атамана-разбойника.

Ну да каждому свое. Наше богатство вокруг разлито. Сверкающая серебристыми чешуйками вода, зеленые берега, заливы, островки, маленькие и большие реки, впадающие в Волгу. Справа – река Кубань. А дальше, чуть ниже по берегу, тоже справа, за кронами деревьев еле-еле видна старая усадебная постройка. Усадьбу уважительно величают Трифоныч. Сейчас мы смотрим с борта теплохода на мелькнувшую усадьбу, а в начале XX века любовалась из ее окон на Волгу юная барышня. Интересно? Тогда обо всем по порядку.

Располагалась когда-то на этих землях деревушка Богдан. Упоминания о ней есть в документах 1773 года. Через некоторое время была построена первая усадьба, названная по деревушке Богданово. Владельцами были представители старинного рода Сухотиных. До 1904 года усадьба передавалась по наследству. Но последние владельцы облюбовали для постоянного житья другое место, и Богданово было продано А. Ф. Витову. Интересный был человек. Его предки, крепостные крестьяне, принадлежали графу Шереметеву. Выкупились, разбогатели, ткацкое производство завели. Сам Александр Федорович продолжил и развил дело. В 32 года женился на Е. М. Кузнецовой. Девушка долго не давала согласия на брак, так как любила другого. Настойчивый Александр провожал ее до дома и долго стоял под окнами. Холодной зимой достоялся до воспаления легких. Тогда испуганная Екатерина дала обет, что выйдет замуж, если молодой человек поправится. В феврале 1888 года они поженились. Дела шли в гору, в семье согласие и лад, рождаются дети. Все бы хорошо, да только вскоре дочка Наденька заболела чахоткой. Любящие родители долго искали верное лечение, но ни хваленые воды, ни курорты заморские не помогли. Вот тогда и была куплена эта усадьба на берегу Волги. В честь новых хозяев она переименовывается в Витово. Напитанный влагой и лесными запахами воздух должен был прийти на помощь Наденьке.

Начинается грандиозное строительство. При усадьбе был разбит великолепный дендрарий с растениями со всего земного шара. Суровые представители северных земель быстро прижились, а для южных капризуль от специально выстроенной котельной в самый лютый мороз по каменным канальчикам к корням шла теплая вода. Оранжерея, пейзажный парк с мостиками и прочими забавами, роща с беседкой, каменная лестница к реке – только бы дочка Наденька поправилась. В усадьбе была даже своя электростанция. Чудеса были и в самом доме. Поднявшись по каменной лестнице с чугунными кружевами перил, можно было наблюдать через стекло огромного аквариума за редкими южными рыбами.

Хлебосольные хозяева рады гостям, часто у них собирается большое общество, приезжают сестры и братья со своими семьями, и льется тогда над реками Волгой и Кубанью музыка, разносится веселый смех. Вскоре подросший сын Александра Федоровича проникается революционными идеями. В 1905 году он приводит в Витово Михаила Фрунзе, которого разыскивает полиция. С этого времени в усадьбе появляется новый садовник Трифоныч (подпольная кличка революционера).

Не за горами 1917-й. Усадьбу и ткацкое производство национализировали. В 1930-м Витово переименовывают в Трифоныча, в честь садовника-революционера Фрунзе. В 20-е годы в бывшей усадьбе размещается санаторий. Во время Великой Отечественной войны его перепрофилировали под эвакогоспиталь, позже в туберкулезный санаторий. А потом не стало и его. Зарастают пруды, рушится мостик, к корням южных капризных деревьев не течет теплая водичка, нет аквариума, да и сам дом постарел, обветшал. Теперь он больше напоминает декорацию к «той», старой жизни. Так его и использовали в 2004 году при съемках сериала «Доктор Живаго».

Что же стало с хозяевами усадьбы? Тут сведения разнятся. По одной версии, Александр Федорович и Екатерина Михайловна переживали наступившие времена очень тяжело. Их дочка Наденька проиграла бой чахотке, сын Анатолий уехал в Москву, дочь Лидия с мужем смогла выехать в Турцию (не без помощи Трифоныча). Сами же хозяева, утратив и имущество, и интерес к жизни, прижились в бывшем домике для прислуги. По другой версии, Александр Федорович с женой после революции переезжают в соседнее село Чернопенье. Через несколько лет, продав дом, они с внучкой едут в Москву, где в 1925-м умирает сначала Александр Федорович, а вскоре и Екатерина Михайловна.

Со временем стираются грани между правдой и вымыслом, становится сложно найти свидетелей и источники. И пока стоит на берегу Волги и Кубани Трифоныч-Витово, есть возможность посмотреть, понять, запомнить то, что осталось от великолепной трогательной истории.

Слева еще один приток Волги – река Качалка. Откуда такое название? Может быть, это пришедшее из финно-угорского слово «скупой» со значением малорыбного места, а может быть, сильно качало на ее волнах суденышки наших предков. Сколько этих «может быть» разбросано на нашем пути.

Вот и еще одно название. На правом берегу Волги нас встречает поселок Чернопенье. В этих местах располагались большие залежи торфа. Очевидно, его частички и давали темную окраску гребня волны, «черную пену». Это одна из версий происхождения названия. Кстати, темные барашки на волне изображены на гербе поселения. Принятый в 2013 году герб отражает самые значимые символы этих мест.

Кроме серебристо-черных волн, обращают на себя внимание перекрещенные якоря. Их изображение перенесено со старой пуговицы лоцмана-волгаря. И это неслучайно, ведь Чернопенье исстари славилось своими лоцманами.

 
…Чернопенье, Чернопенье,
От черемухи метель.
Может, пена, может, пенье…
Кто же разберет теперь?
…Из твоих предутренних туманов
Сколько лет неведомо тому…
Уходили в рейсы капитаны
На Самару или в Кострому…
 

Н. А. Виноградов, учитель Чернопенской школы

Изначально село носило название Пенье. Менялись хозяева, со временем сменилось и название, но оставалась неизменной слава местных семейных династий капитанов, лоцманов, матросов.

Начиналось все с бурлачества. Знания о волжских берегах, об отмелях и перекатах, о коварных местах на реке передавались в семье по наследству, «по родителям». Эти знания и пригодились волгарям в начале XIX века, когда стало развиваться судостроение, когда пошли по Волге новые современные пароходы.

Мальчиков к реке приучали с детства. Сначала они бегали с подносами по пароходному буфету, выполняя роль «чего изволите», привыкая к волне и отвыкая от дома. После юноши часто становились матросами. А дальше уже – насколько умения хватит. Волга была кормилицей огромного количества семей. Заработки позволяли завести крепкое хозяйство. А вот времени на его содержание не хватало. Ведь с весны по позднюю осень волгари (жители Поволжья) – на реке. Те, кто посмекалистей, даже зимой работу имели – за судами приглядывали, строили или следили за постройкой и ремонтом ледорезов, пристаней, затонов. Поэтому часто земли чернопенцев обрабатывали крестьяне из соседних деревень.

В 1887 году распахиваются двери Нижегородского речного училища, после окончания которого открывается прямой путь в командиры (капитаны). Среди выпускников училища достойное место заняли чернопенцы. Любая работа на реке в почете, а работа опытного лоцмана или капитана – тем более. Часто тишину Чернопенья разрывали пароходные гудки. Это, проходя мимо родных мест, волгари приветствовали семью, знакомых.

Богатеют семьи чернопенцев, богатеет село. Вот уже и дома каменные двухэтажные появились, и пристань построена, и больница, и школа. Есть где посидеть за чаем, обсудить дела рабочие, есть где обновы купить и куда в них выйти. А на каждом доме – маленькая копия судна, на котором ходит хозяин.

Что же перевозили по Волге? Традиционно это были зерно, мука, масло, разнообразная рыба, с низовьев везли икру и арбузы. Кроме того, перевозили хрусталь, железо, медь, чугун. Ходили по реке и особые пароходы для перевозки арестантов. Активное движение было по Волге. Для безопасности устанавливали бакены, углубляли места с мелями. Существовала и речная полиция, следящая за порядком. Волга того времени сравнима с современной автомобильной дорогой, где в одном потоке стоят и старенькие машинки, и современные гиганты, малолитражки и самосвалы. Старые расшивы и баржи соседствовали с красавцами пароходами. Первыми на волжские воды были спущены пароходы промышленников Н. Всеволожского и Д. Евреинова. Представьте себе тяжелое деревянное судно, которое, имея большую осадку, почти как живое, дрожит, проходя мель, скрипит колесами и с трудом маневрирует. Красиво, но очень тяжело в управлении. Ох как нужны были профессионалы-чернопенцы!

В конце 1916 года в селе открывается старообрядческая Никольская церковь. Ее небольшой купол на краснокирпичном барабане и сейчас виден из-за деревьев. Святитель Николай является покровителем всех связанных с рекой людей. К сожалению, недолго простояла открытой церковь. В 1929-м из нее сделали обычный склад, потом клуб. Так продолжалось до 1993 года. А люди? Кто-то остался, другие покинули родные места, перебравшись в большой город и продав свои дома новым жителям.

Ну и напоследок хочется рассказать о кособоком судне. По воспоминаниям местных жителей, здесь долгое время курсировал маленький пароходик «Крестьянка». Пассажиры так торопились занять место на палубе, чтобы полюбоваться красивыми берегами, что старушка «Крестьянка» заваливалась на один борт. Вот и прозвали ее за это «Люся Кособокая».

Густомесово. Костромская ГРЭС. Волгореченск. Сидоровское

Слева – река Покша. Если руководствоваться словарем В. И. Даля, то название трактуется как «левая, левша», в переводе же с мордовского Покша означает «большая, крупная». Получается, что перед нами большая река, впадающая в Волгу слева.

Примерно 18 километров вниз по течению, и теперь на правом берегу нас встречает еще одно село — Густомесово. Откуда же такое «густое» название? Считается, что оно дано по имени первого крестьянина с именем Густомес, поселившегося на этом месте в 1624 году. Разномастные домики отражаются в воде, машины, лодки, но взгляд невольно скользит по этому многоцветию и останавливается на четырех серебристых куполах, плотно обступивших, словно взявших под свою защиту, высокую центральную часть – световой барабан с луковичной главкой. Это церковь Успения Пресвятой Богородицы. Построена она в начале XX века, архитектор – костромич Н. И. Горлицын. Много собственных средств в строительство храма вложила Е. С. Лямина. Хочется сказать несколько слов об этой женщине. Елизавета Семеновна – вдова купца, владельца крупного ткацкого производства Ивана Артемьевича Лямина. После смерти супруга она активно занимается благотворительностью. На ее деньги построены тюремный храм в Дмитрове, приют для больных. Свой московский дом на Большой Ордынке Лямина передает приюту для беспризорных детей и стариков. Сама Елизавета Семеновна принимает монашеский постриг.

В советское время густомесовский храм не закрывался, все время велись службы. Недавно его отреставрировали. К сожалению, вид на обновленный храм сейчас несколько перекрыт новыми частными домами.

Мы идем дальше. Приблизительно через пять километров Волга делает плавный изгиб, с правой стороны которого видны три высокие красно-белые трубы. Особенно красиво они смотрятся вечером, когда их красные огни пронизывают опускающийся на Волгу туман.

Перед нами Костромская ГРЭС, одна из крупнейших тепловых электростанций в стране. История Костромской государственной районной электростанции начинается с пуска первого энергоблока 11 июня 1969 года. В целом же строительство продолжалось до декабря 1980 года, когда был введен в эксплуатацию энергоблок мощностью 1200 МВт.

Костромская ГРЭС

Огромное предприятие стало градообразующим, и с 1964 года рядом вырастает город энергетиков Волгореченск. Расположенный на пересечении Ивановской и Костромской областей город насчитывает около 18 000 человек, многие из которых работают на станции. Построен он на месте земель Сидоровского сельсовета.

Само же село Сидоровское расположено рядом, на другой стороне впадающей в Волгу реки Шачи. Напомню, это правый борт.

Первые сведения о селе относятся к XVI веку.

В начале XVII века на этих землях разводили лошадей для царского двора. Дело было важным и прибыльным, ведь только для выезда царя на богомолье нужно было 200 лошадок! Кроме «коняшного дела», занимались сельчане рыбной ловлей, охотой, свечки делали, кузни держали. В 1720 году в селе ставится каменная Никольская церковь. Что интересно, ставится она вопреки указу 1714 года «О запрещении каменного строительства по всей России и о возведении в новой столице исключительно каменных „образцовых домов“».

Схема движения: Гутомесово – Плёс

XVIII – XIX века – время бурного расцвета села. На его землях проводятся по две ярмарки в год, устраиваются еженедельные богатые базары. Купцы отстраивают каменные дома, растет количество лавок, появляются усадьбы, в начале XIX века в селе ставится каменная часовенка (если приглядеться, то ее можно увидеть на берегу Шачи). Получает развитие ювелирное дело, распространившееся позже до села Красное-на-Волге. Про него наш следующий рассказ.