Текст книги "100 шагов к счастью"

Шаг двадцать третий
Занимайтесь своим здоровьем

Судите о своем здоровье по тому, как вы радуетесь утру и весне.

Г. Торо

В последнее время довольно модным стало к месту (а порой и не к месту) говорить: «В здоровом теле здоровый дух». Те, кто употребляет эту «крылатую» фразу, даже не подозревают, что римский поэт-сатирик Ювенал (около 60—140 гг. н. э.), впервые ее произнесший, вовсе не имел в виду, что у здорового человека здоровый дух. В его словах было больше насмешки над культом силы и здоровья в Древнем Риме, чем пропаганды здорового образа жизни. Примерный смысл слов Ювенала был следующим: «неужели эта гора мышц способна еще и думать?»

Нет никаких оснований утверждать, что здоровое тело является условием здорового духа. В жизни мы часто видим обратные примеры. Но вот то, что здоровье является одним из важнейших условий счастья – очевидно. Трудно (хотя, наверное, и не невозможно) быть счастливым, когда постоянно присутствует боль или ощущение дискомфорта.

Применительно к разговору о здоровье как определяющем условии счастья можно обозначить две крайности: с одной стороны, полное невнимание к своему здоровью, и с другой, «зацикливание» на нем (когда человек только этому и уделяет внимание, ни на что другое у него просто не остается времени). Идеальным же видится, как обычно, серединный вариант.

Что интересно, существует и обратная зависимость: счастье помогает человеку оставаться здоровым. Счастливые меньше болеют, они меньше подвержены стрессам, их иммунная система в лучшем состоянии, и, как следствие, они лучше сопротивляются болезням.

Шаг двадцать четвертый
Общайтесь с природой

Природа – неисчерпаемый источник, из которого мы способны получать энергию красоты и счастья. К сожалению, приходится отметить, что у подавляющего большинства людей существует потребительское отношение к природе, не дающее в полной мере взаимодействовать с природой. Ведь «потребитель – это младенец, вечно требующий соску», и этот младенец в последние двести лет у своей матери природы стал не просто требовать соску, а пытаться забрать ее силой. Экологический кризис мирового масштаба происходит именно из-за такого потребительского отношения к нашему родному дому – нашей планете, из-за того что лозунг Мичурина, «Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у нее – наша задача», стал определяющим принципом по отношению к природе. Человечество выбрало для себя легкий путь, ведь как сказал Рабиндранат Тагор: «Внешне овладеть природой легче, чем любовно проникнуть в нее, ибо на это способен лишь истинно творческий гений». Но легкий путь редко когда бывает путем правильным. Чаще всего он приводит к тому, что, заблудившись, приходится прикладывать очень много усилий, чтобы снова найти дорогу, именно так и произошло с человечеством, которое сейчас ищет новую дорогу.

Нельзя не сказать о том, что закреплению потребительского отношения к природе во многом способствовало христианство, которое борьбу с язычеством перенесло и на природу, поставив человека в ранг повелителя природы. В христианстве нет никаких нравственных запретов на уничтожение природы. Да и к чему заботиться о среде своего обитания, если вот-вот наступит Страшный суд.

«После нас хоть потоп» – многие живут по этому принципу. Говорить, что этот принцип безнравствен нет смысла, это признают все, но погоня за прибылью, за удовлетворением все растущих потребностей, а иногда просто лень, возвели этот принцип в ранг обычая. Возможно, здесь стоит вспомнить о том, что душа наша перерождается не один раз, и директор завода, загрязняющего сегодня Байкал, вновь родившись через сто лет, отравится рыбой из того же Байкала. Все может быть.

Необходимо осознать, что человек не хозяин природы, как до сих пор многие еще считают, а ее часть. Как-то странно, когда часть противопоставляет себя целому, и, пользуясь выражением Алисы из бессмертной сказки Кэрролла, «все страннее и страннее», когда часть ставит себя выше целого.

Неужели уважительно относиться к природе так сложно? А ведь примеров такого отношения в истории человечества не мало. Уважали и даже обожествляли природу язычники. Уважительное отношение к природе и ко всем живым существам присуще многим народам Востока и большинству восточных религий. В буддийском трактате «Сутта-Нипата» сказано: «И как мать, не жалея собственной жизни, заботится о единственном сыне, так как всем живым существам должно воспитывать в себе безмерное чувство. Дружественность ко всему живому должно в себе растить». Так что нельзя сказать, что человек не может не противопоставлять себя природе.

Необходимо возвращение к природе, но не в том смысле, как обычно понимается (жизнь в лес, питание кореньями, уничтожение техники), а осознание своего места в природе и соответственное отношение к ней. Очень важно осознать, что главный принцип во взаимоотношениях с природой – не только брать (как в основном и происходит), но и отдавать.

Впрочем, то, о чем мы выше говорили, проблемы глобального масштаба. А что же может сделать каждый из нас? Начать можно с малого. Посмотреть на свое отношение к природе. Всегда ли, везде ли оно безупречно? Как вы относитесь к природе – как потребитель к объекту потребления или как любящий сын относится к матери? Считаете ли вы, что природа должна только давать вам, а вы должны только брать, или есть другие варианты? Что вы вообще понимаете под природой. Разобравшись со всем этим для себя, постарайтесь дать такую возможность и своим детям. Помогите им в этом. Помогите разобраться в этом и своим родным и близким. Это уже будет какое-то конкретное дело, какая-то конкретная польза. Возможно, это покажется малым, но, как писал Розанов, «малую траву родить труднее, чем разрушить каменный дом».

Какое все это имеет отношение к личному счастью человека? Непосредственное. Относясь к природе потребительски, человек вступает в конфликт с биосистемой, частью которой он является. Конфликт проявляется в том, что часть противопоставляет себя целому. С одной стороны, этот конфликт отражается на здоровье человека, а с другой – на его способности чувствовать себя счастливым.

В тех же случаях, когда мы взаимодействуем с природой, когда не только берем, но и отдаем, природа дарит нам энергии красоты и счастья. Взаимодействие человека с природой, выражается в следующих формах:

1. Любование

Желательно почаще бывать на природе, по возможности хотя бы раз в неделю выезжать за город (если вы живете в городе). Если это сложно, то, даже находясь в городе, можно гулять в парках, общаться с деревьями, любоваться небом на восходе и закате, смотреть на звезды.

2. Созерцание

Во время выполнения Созерцания можно представлять любимый уголок природы, стараясь увидеть его как можно ярче, с максимальным количеством деталей. Старайтесь как бы очутиться в выбранном вами пейзаже. Почувствуйте дуновение ветра, услышьте пение птиц, ощутите запахи трав и цветов. Наслаждайтесь общением с природой.

Выполняя это упражнение, даже находясь в городе, можно «подзарядиться» энергиями природы.

3. Слияние в медитации

Можно медитировать на реку, озеро, горы, степь, лес, т. е. на любой объект природы.

4. Оберегание

Я не призываю всех участвовать в акциях протеста, проводимых «Greenpease» (хотя, если бы это произошло, успех их был бы обеспечен). Наверное, это дано не каждому. Но каждый из нас может после пикника на природе убрать за собой; каждый может не бросать на морской берег банки из-под пива и окурки; каждый может не убивать животных ради развлечения («но в сердце сделанной дырой гордиться могут лишь злодеи», А. Дольский); каждый может отрегулировать свою машину так, чтобы выбросы угарного газа были как можно меньше; каждый может привить уважительное отношение к природе своим детям; каждый из нас может еще многое и многое. То, что может, это точно, а вот делает ли?

5. Познание

Многие из нас говорят о своей любви к природе, но если признаться честно: много ли деревьев мы можем, увидев, назвать, многие ли цветы нам знакомы, много ли мы знаем о повадках птиц и зверей, знаем ли мы травы и их свойства, минералы и их свойства? Наша любовь к природе в основном лежит на уровне чувствований. Но можно и изучать природу, это не только во многом поможет самому человеку справиться с его собственными проблемами, но и переведет ту же чувственную любовь к природе на более глубокий уровень, ведь, когда мы лучше узнаем кого-либо, мы и любим его сильнее (правда, бывает и наоборот, но это в отношениях между людьми).

6. Общение

Общаться можно не только с людьми, но и со всем живым; все, что нас окружает, является живым. Есть люди, которые могут разговаривать не только с людьми, но и с травами, деревьями, животными и птицами. Конечно, всему этому нужно еще научиться, но ведь «путь длиной в тысячу километров начинается с первого шага». Этот первый шаг – осознание того, что все вокруг нас живое и со всем можно общаться. А примером такого общения может послужить рассказ Индры Дэви:

«…Швейцер, живя и работая в больнице в джунглях Экваториальной Африки, не допускал никакого убийства вообще. Он проповедовал глубокое благоговение перед жизнью, не только человеческой, но и перед любой формой жизни.

Я вспомнила об этом, когда слушала Дж. Буна, автора книги «Родство со всем живым». Он рассказал нам, как однажды собрался опрыскивать комнату, чтобы избавиться от муравьев. И тут внезапно его осенило: муравьи – это ведь тоже часть великой жизни, и они тоже имеют право на существование. После недолгого раздумья он решился поговорить с ними. И сказал им, что уважает их право на жизнь и не станет убивать их, но их место в саду, и он просит их покинуть его дом. Он дал им на размышление два дня, предупредив, что если они не послушаются, ему придется принять меры. «Хотите верьте, хотите нет – закончил он свой рассказ, – через два дня муравьи исчезли».

Забавная история Буна произвела на меня огромное впечатление. Вскоре после этого наша горничная Ольга обнаружила в углу гостиной муравьиную дорожку, ведущую за занавески, где лежала большая мертвая ночная бабочка. Помня рассказ А. Буна, я попросила горничную не трогать муравьев, а предоставить это дело мне. Как только она вышла, я опустилась на колени, чтобы обратиться к муравьям с просьбой. Я стала просить их уйти из моего дома, пообещав положить для них на улице немного сахара. Через несколько дней муравьев не стало. «Это потому, что их здесь ничто не привлекает», – заявила Ольга. Но, когда она снова подняла занавески, мы увидели на полу еще двух огромных ночных бабочек, но вокруг не было ни одного муравья. Не скрывая своей радости, я торжествующе посмотрела на нее.

Этот случай открыл целый новый для меня мир. Конечно, я знаю, что некоторые йоги после обретения состояния совершенной гармонии со всеми живыми существами могут укротить даже тигров и других диких зверей. Но так как я не считаю муравья зверем и не являюсь йогом, меня обрадовало уже и то, что меня послушались муравьи».

Не правда ли, интересная история. От себя хочу добавить, что подобный рассказанному Индрой Дэви ритуал успешно применял и я сам, и некоторые мои знакомые.

Того, кто относится к природе как к матери, она вознаграждает сторицей.

Цитата на полях

Счастлив человек, любящий деревья, большие, свободные, дикорастущие там, где посадила их бесконечная сила, вдали от человеческого ухода. Все дикое, естественное ближе ко Вселенной, оно чище вдыхает духовный ритм бесконечного; вот почему нас охватывает невыразимая радость среди дикой природы в лесу, на горах, вообще где нет следа человеческой культуры.

Мы вдыхаем эманацию, беспрерывно струящуюся из деревьев, скал, птиц, из всех разновидностей бесконечного. Она исцеляет и обновляет. Она живительнее воздуха. Эта психическая сила, вытекающая из всего живущего. Не найти этой эманации в городах и культивированных садах. Счастлив человек, глубоко и преданно любящий дикие деревья, птиц и зверей, как равных себе, зная, что и они дарят ему ценное за его любовь.

П. Мюльфрорд

Шаг двадцать пятый
Постарайтесь решить материальные проблемы

Богатство – вещь, без которой можно жить счастливо. Но благосостояние – вещь, необходимая для счастья.

Н. Чернышевский

Когда человеку нечего есть и он не может удовлетворить самые простые потребности, то, наверное, ему не до счастья (хотя имеются свидетельства о том, что многие аскеты считают себя счастливыми людьми, но они живут уже в другом мире – духовном). Поэтому представляется несомненным, что определенный уровень благосостояния все же является одним из условий счастья. Другое дело, что для каждого человека этот уровень будет свой. Я, как ярый приверженец теории «золотой середины», и в данном случае считаю, что наибольшие шансы на счастье у человека, с одной стороны, не бедного, а с другой, и не супербогатого. Бедность приводит к тому, что все мысли человека направлены на то, где бы добыть кусок хлеба, а большое богатство приводит к тому, что «средства для существования становятся дороже самого существования».

Широко распространено мнение, что для того чтобы разбогатеть, нужно быть очень умным. Однако это утверждение далеко не аксиома. Напротив, многие люди, обзавевшиеся солидным капиталом, особыми интеллектуальными способностями не обладают. Как отмечает Томас Стэнли, автор изданной в США книги «Как мыслит миллионер», для того чтобы стать супербогатым, вовсе не нужно быть гением. Он отмечает, что в колледже будущие миллионеры учатся в основном на «удовлетворительно». Более того, будущие богачи в юном возрасте достаточно часто слышат от взрослых, что при их туповатости из них в жизни вряд ли выйдет что-нибудь путное. Но как же тогда им удается разбогатеть? По мнению Стэнли, секрет заключается в том, что, не обладая блестящими природными способностями, будущие миллионеры выбирают себе дело по силам. Конечно же, есть и другие определяющие факторы, но трудно не согласиться с американским исследователем по поводу важности занятия делом, к которому ты предрасположен.

Шаг двадцать шестой
Найдите смысл своей жизни

Смысл нельзя дать, его нужно найти.

В. Франкл

По словам Альберта Эйнштейна, тот, кто ощущает свою жизнь лишенной смысла, не только несчастлив, но и вряд ли жизнеспособен. Быть счастливым, ощущая бессмысленность своей жизни – невозможно. Именно поэтому большинство из нас пытаются сделать свою жизнь осмысленной. Об этом свидетельствуют и исследования психологов, и данные социологических опросов. К примеру, согласно опросу, для 73,3% из 189 733 американских студентов из 360 университетов, главным интересом является стремление «прийти к мировоззрению, которое сделало бы жизнь осмысленной». По данным другого опроса, большинство (78%) из 7948 студентов в 48 американских вузах выразили желание «найти в своей жизни смысл».

Мы уже говорили о том, что те же социологические опросы показывают, что среди счастливых людей очень много верующих. Почему? На мой взгляд, объясняется это тем, что вера дает людям смысл жизни (или иллюзию его присутствия). Но смысл жизни можно найти не только в вере. «Смыслоприложений» очень много: любовь, творчество, дело, которым вы занимаетесь, личное совершенствование, увлечения и т. д.

Каким же образом можно найти свой смысл в жизни? Один из представителей гуманистического направления в психотерапии, создатель логотерапии (или «смыслотерапии»), автор бестселлера «Человек в поисках смысла» австрийский психолог Виктор Франкл считает, что в данном случае на помощь каждому из нас должна прийти совесть: «… в поисках смысла человека направляет его совесть. Одним словом, совесть – это орган смысла. Ее можно определить как способность обнаружить тот единственный и уникальный смысл, который кроется в любой ситуации… Мы живем в век распространяющегося все шире чувства смыслоутраты. В такой век воспитание должно быть направлено на то, чтобы не только передавать знания, но и оттачивать совесть так, чтобы человеку хватило чуткости расслышать требование, содержащееся в каждой отдельной ситуации».

Шаг двадцать седьмой
Принимайте себя таким, какой (какая) вы есть

Это одно из важнейших условий счастья. Трудно быть счастливым находясь в постоянном конфликте с собой, другими людьми и окружающим миром.

Немецкий психолог Эртель считает: «Важнейший фактор счастья – это способность принимать себя таким, как ты есть. Кто этого не понимает, быстро попадает в спираль несчастий. Все валится из рук, а в худшем случае может даже возникнуть депрессия. При этом не играет роли, как человек живет и кем работает».

Принять в себе необходимо не только свои достоинства и то, что вы считаете положительными качествами, но и все свои недостатки и отрицательные черты характера. Когда мы пытаемся покончить со своими недостатками через силу, мы только загоняем их еще глубже внутрь, где они ждут провоцирующей их появление ситуации с тем, чтобы проявиться еще сильнее (чем сильнее подавляем, тем сильнее противодействие). Только приняв свои недостатки, мы сможем их устранить. Все, что есть у нас негативное, прячется глубоко у нас внутри, чтобы все это убрать, надо вытащить его на поверхность и назвать по имени. Признавшись себе, что в нас есть какое-то негативное качество, мы делаем первый шаг к тому, чтобы это качество убрать.

Бывает так, что человек много лет пытается изменить себя, а никаких изменений в лучшую сторону не происходит, или же происходят изменения совсем в другую сторону. Чем это можно объяснить? Скорее всего, в таких случаях человек начинает работать над изменением себя, не приняв себя таким, каким он есть. Вследствие этого ему приходится менять себя насильно, а насилие над собой, зачастую приводит к печальным последствиям. Для того чтобы не было насилия над собой и при этом изменение себя было возможно, прежде всего необходимо принять себя таким, какой вы есть, со всеми своими достоинствами и недостатками, положительными и отрицательными качествами.

Необходимо определить для себя: «Кто я? Что я делаю на этой планете? Какие задачи стоят передо мной в этой жизни?» Постараться осознать свои подсознательные, сознательные и сверхсознательные функции, просмотреть свой социальный статус, свои достижения в творчестве и в духовном развитии, свои упущения в том и другом, степень реализованности. Необходимо иметь общую картинку того, что вы собой представляете как человек. Главное в этой работе – быть предельно честным с собой и не оправдывать себя (оправдывание себя идет как следствие желания казаться лучше, которое в нас с детства закладывается социумом и родителями).

Что требуется по принятию себя:

1. Принятие своего внешнего вида, фигуры, лица, веса и т. д. (Не принимая свою внешность, мы провоцируем других на такое же ее неприятие.)

2. Принятие своего пола (часто неприятие идет от родителей, которые к примеру, хотели мальчика, а родилась девочка, и этой девочке было заложена на подсознание неприязнь к женскому полу).

3. Принятие своего возраста, своих болячек (принять себя настоящего, а не себя в прошлом, каждый возраст прекрасен: «Осень жизни, как и осень года, надо не скорбя благословить»).

4. Принятие своей национальности, социального статуса, круга общения (понимание того, что все это необходимо вам на данной ступени вашего развития).

5. Принятие своих достоинств и недостатков.

6. Принятие своих подсознательных комплексов, зажимов, привычек.

7. Принятие степени своей реализованности во всех областях жизни, как внешней, так и внутренней.

8. Принятие своей судьбы, своей кармы.

9. Принятие факта жизни и смерти.

Примерная техника принятия себя

Расслабиться, постараться, чтобы ничто не мешало войти в состояние проявления какого-либо качества (если, к примеру, это гнев, то постараться вызвать внутри себя гнев) и проговаривать следующий текст:

«Я… принимаю себя таким (-кой), какой я есть. Я принимаю, что на данном отрезке пути своего развития я должен быть именно таким, как я есть – со своим … (качество, недостаток, комплекс и т. д.). Это нужно для моего дальнейшего развития, для решения моих задач. Все свои негативные реакции, возникавшие ранее и возникающие сейчас при оценке самого себя, самим собой или окружающими меня людьми, я забираю в свое сердце, которое раскрывается как цветок и способно трансформировать все негативные эмоции в позитивные. И от моего сердца исходят тишина, спокойствие и принятие».

Проговаривать последние фразы до тех пор, пока состояние от воздействия негативных эмоций не пройдет.

Кроме того, можно воспользоваться и упражнением, предлагаемым Луизой Хей, автором бестселлера «Как исцелить свою жизнь». Взять зеркало, посмотреть себе в глаза и, упомянув свое имя, сказать: «Я люблю тебя и принимаю тебя таким (такой), какой (какая) ты есть». Для кого-то это, казалось бы, простенькое упражнение будет невероятно трудным.

Приняв в себе что-либо и решив, что вам это не нужно или мешает, можно уже искать причины этого, которые могут быть или заложены в детстве, или иметь кармический характер, или же быть остатком какого-то качества от животных перерождений и т. д. Приняв в себе, к примеру, какой-то недостаток, мы устанавливаем контроль над ним и уже не он управляет нами, а мы им, так как он находится на поверхности, а не в глубинах нашего подсознания.

Когда мы что-либо не принимаем в себе, мы не принимаем находящуюся в нас частицу Вселенной, ее стихию или свойство. Это может служить причиной самых серьезных заболеваний. Приняв в себе все, мы делаем шаг на пути к установлению контроля над находящимися в нас стихиями и свойствами. Не принимая себя, мы отрицаем то, что Вселенная прекрасна и справедлива, мы противопоставляем себя Вселенной.

Есть две крайности: одна – самооправдание, другая – самобичевание. Принятие себя без оправдываний и без самоуничижения – это и есть «золотой» серединный вариант. Но важно и не спешить в этой работе, принятие себя не может быть насильственным и резким, ибо тогда оно уже будет не принятием, а чем-то ему противоположным.